Derecho Romano

No se puede precisar con exactitud las causas o acontecimientos históricos que produjeron el
nacimiento de Roma como Ciudad –Estado (civitas)

La leyenda

Cuenta la leyenda que el origen de roma se remonta al célebre héroe eneas que huye de la destrucción
de Troya. Eneas se establece en Lacio quien contrae matrimonio con Lavinia hija del rey Lacio y
descendiente de Hércules. Transcurrido el paso del tiempo y diversos reyes de la dinastía.

Se encuentra en el trono Procax quien entrega sus bienes y riquezas a sus hijos Numitor y Amulio y
además le entrega el trono a Numitor. Su hermano celoso encabeza una sedición para destronar a Numitor
y obliga a la única hija a recluirse en un templo como sacerdotisa de la Diosa Vesta.

Rhea se une con el Dios Marte, que de dicha unión nacen Rómulo y Remo. Amulio colérico manda a que
ambos bebes sean arrojados al rio Tiber en una cesta y su madre enterrada viva. Los chicos son rescatados
por una loba y luego protegidos por un pastor.

Ambos hermanos crecen y se enteran de su verdadera identidad y derrotan a Amulio reponiendo en el

Trono a Numitor su abuelo y en recompensa autoriza a fundar una ciudad sobre el monte Palatino. Como
solo uno pueda realizar la fundación, salió favorecido Romulo y en el acto de fundación Remo mata a su
hermano desafiándolo. Remo muere al cruzar el surco sagrado realizado por su hermano Romulo.

A pesar de existir la leyenda existen varios puntos de vista que intentan explicar la fundación de Roma.
Desde la mirada del autor, el considera que debido a sus conjeturas que la fundación de Roma fue por una
necesidad de auto defensa regional producida por un grupo de gens que habitaba la lacio. Para subsistir
deciden ceder su soberanía política a favor de una creación de una ciudad estado. Lo considera de esta
manera por diversos motivos:

1. La similitud estructural política entre la primitiva ciudad estado (rey, senado y comicios) y la
gens (jefe de familia, consejo de notables y resto de hombres libre)
2. La protección jurídica dispuesta a favor del jefe de familia
3. La vieja atribución de los comicios curiados que les permite aceptar la creación de una
nueva gens en el seno de la comunidad.
4. El sustrato cultural común que poseen las gens que participaron en la fundación de Roma.

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 Monarquía

Organización Política

El rey

Es el jefe político, religioso y judicial. Es el rey de los Romanos. La monarquía romana presenta las
siguientes características: única, vitalicia e irresponsable. Los caracteres que presenta el rey son opuestos a
los que mas tarde tienen los demás magistrados republicanos que lo reemplazan.

La monarquía romana no es necesariamente hereditaria, sino que el rey en ejercicio designa a su

sucesor, que puede ser o no descendiente suyo.

El rey tiene las siguientes atribuciones:

1. Políticas, dirige junto con sus colaboradores la “ciudad-estado”, dicta leyes, representa a la
ciudad, preside el senado, celebra tratados y administra el tesoro público.
2. Militares, ejerce la jefatura del ejército, tiene a su cargo la defensa de la ciudad, declara la
iniciación y el fin de la guerra.
3. Religiosas, posee atribución de dirigir el culto público, dicta e interpreta leyes al respecto y
sanciona a quienes las infringen.
4. Judiciales, tiene la atribución de interpretar leyes y costumbres, castigar penalmente a
quien comete un delito dirimir conflictos suscitados entre los distintos jefes de familia

El senado

Es un cuerpo consultivo del rey que nace con la misma fundación de Roma. Es la asamblea de los jefes
de familia, que tiene y ejerce un gran poder en la vida pública de Roma.

En cuanto a sus atribuciones, el Senado:

1. Asesora al rey y a sus funcionarios

2. Presta conformidad a las decisiones comiciales
3. Ejerce reyecia interina (interrex)

Los Comicios

Es la Asamblea deliberativa más antigua del pueblo romano. Todos los ciudadanos tienen participación
activa en ellos. La diferencia con el senado es que se encuentra conformado por los padres de familia
mientras que los comicios están integrados por todos los ciudadanos romanos, sean o no jefes de familia.
El único comicio existente durante la monarquía es el comicio por curias.

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 La curia consiste en una subdivisión política-administrativa-religiosa de la ciudadanía romana.

Tradicionalmente se dice que la ciudad fue dividida en tres por Rómulo teniendo en cuenta la
composición étnica (Latinos, Sabinos y Etruscos) y estas a su vez se dividen en 10 curias más. Al frente de
cada curia se encuentra un Jefe (curio), que obedece a un único jefe superior (Curio maximus)

Los comicios tienen las siguientes atribuciones:

1. Consultan auspicios para elegir rey

2. Invisten a este último de sus poderes mediante la “la ley curiada del imperio”.
3. Intervienen en la otorgación de los testamentos
4. Participan en la adopción política de un padre de familia por otro padre de familia
5. Suministran tropas para la defensa de la ciudad

Organización Social

Los Patricios.

Es la Clase social por excelencia de la Roma primitiva, la más poderosa, la que posee y monopoliza todos
los atributos políticos y la riqueza. Se considera miembros de la misma a todos los descendientes de las
familias fundadoras de la ciudad.

Los Plebeyos

Es el resto de la Población, compuesta por todos los hombres libres, excluidos los patricios. En origen
son pequeños propietarios, comerciantes, artesanos, labradores, operarios, etc.

La Clientela

Son personas libres, no patriciada, cuyas familias se encuentran bajo la protección de los jefes de
familia. Los jefes de familias le brindan al hombre libre, protección, asesoramiento y defensa en los litigios
en que fuera parte respecto de sus intereses y negocios. Los clientes le deben obediencia y asistencia,
colaboran con los gastos del matrimonio de las hijas del patrono, contribuyen al pago del rescate si cae en
cautiverio algún miembro de la familia, lo deben apoyar con su voto en los comicios. El vínculo patrono
cliente tiene carácter sagrado.

En principio el patriciado goza de todos los derechos públicos y privado de modo exclusivo, es entonces
cuando los plebeyos inician una confrontación con los Patricios para procurar la equiparación de los
derechos. Esto va desde mediados del periodo Monárquico extendiéndose durante toda la República,
hasta que los plebeyos logran la igualdad, la cual presenta carácter formal.

Organización Religiosa

La religión a través de la casta sacerdotal tiene gran importancia en la vida romana, influyendo en el
Derecho público y privado. La principal figura en la organización religiosa es el rey, que es el jefe supremo
del culto y quien preside todos los actos públicos. Esta casta sacerdotal, patricia por excelencia se
encuentra agrupada en colegios. Los más notorios son los denominados pontífices, augures y feciales.

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 Colegio de pontífices

Es uno de los más antiguos y se dice que su creador es el rey Numa Pompilio. Su principal rol es vigilar la
correcta aplicación de todo el derecho sagrado. En principio se encontraba compuesto por 4 miembros,
aumentando lentamente su número hasta llegar a 15.

Durante la republica esta precedido por uno de sus miembros quien se denominaba Pontífice Máximo,
que tenía a su cargo la misión de registrar en una tabla blanca los hechos históricos que acontecen en la
ciudad. El colegio de los pontífices es el encargado de conservar, atesorar, aplicar e interpretar las normas
religiosas (fas) que durante el periodo monárquico son de algún modo discutidas fuentes de derecho (ius).

Colegio de Augures

Tiene como misión primordial consultar la voluntad de los dioses respecto de los asuntos públicos con el
propósito de darla a conocer. Esta función se lleva a cabo mediante los auspicios. Su origen se remonta con
la misma fundación de Roma.

Colegio de los Feciales

Es uno de los más antiguos de Roma e interviene en todo lo relacionado con los asuntos de carácter
internacional, como la celebración de tratados, alianzas, declaraciones de guerra, etc.

Fuente de derecho en la Monarquía

La principal fuente de derecho en el perido monárquico es la costumbre jurídica. Se entiende por

costumbre jurídica a la observancia de ciertas pautas de conducta consideradas de acatamiento obligatorio,
por cuanto de incurrir en lo contrario, serán pasibles de sanción.

En este periodo se habla de leyes regias. Se tratan de leyes aprobadas por los comicios a propuesta de
los Reyes Rómulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio y Servio Tulio. Pero esta recopilación data de fines de la
Republica por lo que el autor adhiere a la postura que la principal fuente de derecho en la Monarquía es la
costumbre.

El Ius y el Fas

Se entiende por ius lo referente al derecho y el fas a los religioso. En los tiempos primitivos no existía
diferencia entre la norma jurídica y la norma religioso por lo que se exigía que determinado acto se
encontrara conforme a la voluntad de los Dioses.

Los primeros romanos que pertenecieron a la clase pontificial comenzaron a formular la distinción entre
las normas del ius divinum que se referían a las relaciones de hombre con los dioses y al ius humanum, que
regulaban la de los hombres entre sí.

El inicio de la crisis monárquica

Señala la tradición que el monarca Servio Tulio divide la población en cuatro tribus urbanas teniendo en
cuenta su domicilio. Tras la reforma las tribus se dividen en dos clases, urbanas y rusticas.

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 Las urbanas son aquellas ubicadas en la misma ciudad de Roma, y son cuatro: Esquilina, Suburana,
Palatina y Collina. Estas tribus están compuestas por patricios y plebeyos.

Las rusticas o rurales son originariamente diecisiete, las cuales se elevan a treinta y uno. La población es
dividida en cinco clases, según su riqueza fundiaria (propiedad de tierras). Las clases más altas son divididas
en centurias las cuales poseen voto público y estos votos dependiendo a que centuria sean parte tienen
prioridad.

Con estas reformas la situación del ciudadano medio empeora ya que fue censado y registrado y debe
tributar, aportando en consecuencia equipamiento al ejército y prestando servicio en él. Es decir que la
población media generalmente plebeya empeora ya que adquiere mayores compromisos pero al momento
de decidir se encuentra sometida a la voluntad de la minoría.

El paso del periodo monárquico a la república no fue repentino, sino paulatino. Ningún cambio
estructural en Roma se genera de modo es el producto gradual de acontecimientos de diversa índole que
finalizan en la transformación del sistema.

Los cambios que motivan el cambio institucional han de encontrarse en el periodo comprendido entre el
gobierno del rey etrusco Servio Tulio y la sanción de la ley de las XII tablas.

Las míticas reformas realizadas, generaron en el pueblo el conculcamiento de sus derechos, traducido
en una carga tributaria y militar que no se corresponde en la capacidad de votar. Este abuso político de la
dinastía etrusca, se agrava durante el reinado de Tarquino el soberbio.

Durante el último gobierno de los etruscos se produce una revuelta popular a causa del abuso sexual
perpetrado por su hijo sexto en contra de Lucrecia esposa de Tarquino Colatino, también miembro de la
familia real. El pueblo impide que el rey Tarquino regresar a Roma por lo que se asienta en Etruria donde
conspira para reinstalar su gobierno, lo cual no lo logra.

Con la caída del rey continúan vigentes el senado y los comicios, hasta que formalizan en su reemplazo a
las magistraturas, delineando el sistema republicano definitivo de gobierno. La creación de las XII tablas es
el fin de la crisis institucional y además es el punto de partida del nuevo sistema republicano.

La Republica

Se conoce como Republica al periodo comprendido entre los años 451 y 27 a.C. Este sistema se afianza
sobre la base estructural monárquica dado que mantiene el senado y los comicios, reemplaza al rey por un
sistema de gobierno colegiado, periódico y de responsabilidad efectiva.

Las magistraturas:

Son cargos públicos, colegiados, electivos, periódicos, responsables y gratuitos ejercidos en nombre y
representación del pueblo romano. Se dividen en:

1. Ordinarias y extraordinarias: ambas forman parte del orden constitucional romano. Las
ordinarias son las que provienen de las carreras de las magistraturas, y las extraordinarias se
dan en tiempos difíciles y extraordinarios.
2. Mayores y menores: está íntimamente vinculada con la vocación del senado y los comicios y
está relacionado con la facultad de consultar a los Dioses.

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 3. Curules y no curules: son aquellos que se sientan en la silla curul frente al pueblo. Tienen un alto
honor.
4. Patricias y plebeyas: las magistraturas patricias son aquellas reservadas para los que integran
esta clase, pero luego de intensas luchas los plebeyos logran tener acceso a ellas (cónsul, pretor,
cuestor). En cambio las magistraturas plebeyas quedan vedadas para los patricios.

La carrera de las magistraturas es el camino que todo político debe recorrer si se encuentra interesado en
ejercer el gobierno en Roma. La misma se manifiesta de dos aspectos; 1) el militar y 2) el político.

La carrera política es eminentemente militar ya que comienza a los 17 con el servicio militar y finaliza a los
28 años, siempre que el ciudadano obtenga el cargo de comandante de legión.

Magistraturas de origen Patricio:

1. Consulado; es el cargo máximo al que puede aspirar y ejercer un ciudadano romano. Los cónsules
representan y dirigen el Estado, convocan y presiden el senado y los comicios.
2. Pretura, es la magistratura más importante desde el punto de vista jurídico. Es el verdadero
iniciador y forjador del derecho privado del mundo occidental. La labor del pretor tiene una gran
importancia estratégica en la creación y modificación del derecho vigente en Roma, aplicando la ley
de las XII tablas. En roma existen dos tipos de pretor:
a. Urbano: es la más antigua y queda circunscripto a los conflictos entre patricios
b. Peregrino: producto de las guerras y la interrelación de los pueblos conquistados se origina
la pretura peregrina, y se da entre conflictos entre patricios y extranjeros o entre
extranjeros con extranjeros.
3. Edilidad; tiene las facultades de organizar los grandes juegos, supervisar graneros y almacenes,
supervisar la conservación de edificios y caminos, manejar el orden y la seguridad publica entre
otros.
4. Cuestura; nace con los cónsules pero carece de imperio y poder coercitivo, sus funciones son por
un lado administrar el tesoro público y por otro ejercer funciones jurisdiccionales en la
sustanciación de los procesos capitales.
5. Censura; son aquellos que llevan a cabo los censos cada cinco años y son elegidos por comicios
centuriados.

Magistraturas de origen plebeyo

1. Tribuno de la Plebe; se considera como una magistratura pero no lo es íntegramente, ya que carece
de imperium y potestas. Tiene como facultad el poder de veto, por el cual puede paralizar cualquier
decisión de los magistrados incluso de otro tribuno.
2. Edil de la plebe; es una magistratura que se empeñan como auxiliar del tribuno y es elegida en los
concilios de la plebe. Tiene funciones de custodia de documentación.

Magistraturas extraordinarias

1. Dictadura; es elegido en casos excepcionales de gravedad institucional como sofocar una rebelión,
rechazar un ataque enemigo. Es elegido por los consules ante un pedido del senado.
2. Decenvirato; quien tiene a su cargo la creación de las XII tablas. Compuesto por 10 personas con
duración de un año.

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Otras instituciones Republicanas:

1. El Senado; es la asamblea política por excelencia. Son la verdadera columna vertebral de Roma.
Está conformado esencialmente por padres de familia y luego por ex magistrados y ciudadanos
relevantes. En el senado tenemos un príncipe del senado que es el senador patricio de mayor
edad. Este es quien emite primero el voto. Las principales funciones del Senado fueron:
administrar la hacienda pública, disponer del tesoro, manejar las relaciones exteriores, firmar
tratados de alianzas, regula y vigila el culto público y concede la aprobación de las decisiones
comiciales
2. Los comicios; continúan siendo las asambleas representativas del pueblo romano.
a. Comicio curiado; pierde atribuciones las que son transferidas a los comicios centuriados
b. Comicio centuriados; absorbe los poderes y atribuciones que posee el comicio por curias,
este tiene atribuciones electorales, legislativas y judiciales. Le comete la elección de los
magistrados mayores, a saber el cónsul, pretor y censor. Dicta normas obligatorias (lex
rogata). Judicialmente interviene cuando el ciudadano interpone apelación contra la
aplicación de pena capital impuesta por un magistrado.
c. Concilio de la Plebe; surge como la necesidad plebeya de reunirse para resolver problemas
de su clase y para elegir los magistrados que la representan. Las decisiones que toman solo
tienen obligatoriedad para la clase plebeya. Luego ante el incremento de su importancia
estas decisiones denominadas plebiscitos adquieren fuerza de ley para todos los
ciudadanos sin excepción.
d. Comicio Tribado; nace como una derivación del concilio de la plebe. Tiene facultades
electorales, legislativas y judiciales. Este comicio luego reemplaza a al comicio centuriado.

Fuentes del derecho

El pueblo se encuentra representado por comicios, por ende únicamente es la emanada de dichas
asambleas, ya sea en carácter de ley o plebiscito.

La ley rogada consta de tres partes: prescripción, ruego y sanción. La prescripción contiene nombre y título
del magistrado que la propone, día y lugar que se vota, tipo de comicio que interviene y nombre del
ciudadano que vota en primer término. El ruego es el texto íntegro de la ley. La sanción establece las
consecuencias que trae consigo la inobservancia de la ley.

A su vez tenemos la ley de las XII tablas, esta fue la primera ley que comienza el derecho escrito, esta ley da
comienzo al derecho civil que contempla el derecho de los ciudadanos romanos. Contenido de cada tabla:

1. De la comparecencia ante el magistrado.

2. De las instancias judiciales
3. De la ejecucion en caso de confesión o condenación
4. Del poder del padre de familia
5. De las herencias y de las tutelas
6. De la propiedad y de la posesión
7. De en cuantos a los edificios y heredades
8. De los delitos
9. Del derecho publico
10. Del derecho sagrado
11. Disposición que prohíbe el matrimonio entre patricios y plebeyos
12. Disposición de prenda contra el deudor

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Además de las XII tablas, tenemos el edicto del pretor. Este consiste en el trabajo jurídico, paulatino de
sucesivos pretores y cada año los pretores confirmar el edicto e introducen modificaciones.

Este es un compilado llevado a cabo por Salvio Juliano por orden del príncipe Antonino Adriano. Son las
decisiones que han tomado todos los pretores en los reclamos que sean realizados a lo largo del tiempo.

La crisis del sistema republicano

El nacimiento de un nuevo sistema se puede agrupar en dos causas. Por un lado tenemos las causas
socioeconómicas y por el otro las político-institucionales.

Las socioeconómicas una vez finalizadas las divisiones de clases, nace una nueva dualidad denominadas
óptimos y populares. Los óptimos son aquellos que poseen más influencias además de riquezas. Estos se
dividen en senatoriales y caballeros. Los primeros pertenecen a las antiguas familias de romas y los
caballeros los que nacieron después de la fundación de Roma. Ambas clases conjugan un verdadero factor t

En esta nueva lucha entre óptimos y populares hay que destacar la irrupción de los hermanos Graco. Fieles
exponentes de esta lucha y defensores de los populares.

Tiberio Graco es electro tribuno hacia el año 133 a.C. y quiere llevar a cabo una reforma agraria con el
propósito de obtener la reconstrucción de la propiedad agrícola, mejorar el ejército y sanear la vida política
en desmedro de los óptimos. Esta ley agraria consta de la reducción de propiedades para los que más
tienen por lo que afecta los intereses de los óptimos. Debido a que tiene grandes proyectos
revolucionarios en desmedro de la clase optima, lo asesinan.

Cayo Graco, hermano de Tiberio Graco es electo tribuno por primera vez y propone la sanción de tres leyes
fundamentales, la ley agraria, la ley sobre el trigo y la ley judicial. Estas son parte de la reforma que quería
hacer su hermano persiguiendo la equiparación entre óptimos y populares. Es reelecto y también es
asesinado por oponerse a los intereses de la clase alta gobernante.

Las causas político institucionales tienen una base en la gran beligerancia entre las clases sociales, las
guerras intestinas que convulsionan a Roma y la intención de reconquistar territorios.

Aparecen en escena Pompeyo, un militar talentoso, Craso, un terrateniente acaudalado y entre ambos
conforman una alianza política que alcanza el consulado. Contemporáneamente aparece Julio cesar en
escena quien comienza a defender los derechos de la clase popular. Ellos tres forman lo que se llama el
primer triunvirato. Craso muere quien era el mediador entre Pompeyo y Cesar y se hacen más notorios los
enfrentamientos entre ambos. Ambos representan una clase social.

Pompeyo intenta convertirse en el único gobernarte de Roma con el apoyo mayoritario de los óptimos.
Cesar con la idea de debilitar a Pompeyo se enfrenta a parte del ejército que es fiel a Pompeyo. Derrota a
Pompeyo en Grecia y este huye hacia Egipto. El gobernador de Egipto para congraciarse con Cesar mata a
Pompeyo. Esto no le causa gracias a cesar quien mata a quienes mataron a Pompeyo, destituye a Ptolomeo
y toma de partido político a su hermana cleopatra.

Cesar es erigido el dictador perpetuo de Roma y luego designado imperator con derecho a transmitirlo a
sus herederos.

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Asesinado Cesar se acelera el fin del periodo republicano y el paso al nuevo sistema imperial. La muerte
abrupta de Cesar trae una gran revuelta que es capitalizada por Cayo Octavio, Marco Antonio y Lepido que
conforman una alianza política denominada segundo triunvirato.

Marco Antonio, quien era el cónsul a la muerte de Cesar, se instala en las afuera de Roma, en Alejandría,
cediendo el senado a las influencias de Octavio, originando la primera división entre oriente y occidente.
Octavio, descendiente natural de Cesar, consigue que el senado le declare la guerra a Marco Antonio. De
estas guerras se erige un vencedor que es Octavio, poniendo fin al periodo republicano.

Periodo Imperial

Octavio es considerado el primer príncipe iniciador del nuevo sistema imperial. Selo llama cesar Augusto.
Recibe por parte del senado el título deimperator con carácter vitalicio.

Durante este periodo el Príncipe gobierna en conjunto con el senado de donde es el príncipe del senado, el
primero en brindar el voto. El tiene potestades tribunicias, es decir que tiene la potestad de vetar
decisiones emanadas de los otros órganos de gobierno. Potestades censorias, es decir facultades para
ordenar y supervisar los censos y potestades auctorias que le permite asistir a los otros órganos de
gobierno, tutelando los intereses del Estado.

El senado se reduce a seiscientos durante la época de Augusto y tiene gobierno directo de un determinado
número de provincias. Mas tarde el príncipe le concede al Senado el derecho de dictar resoluciones con
fuerza de ley denominadas Senadoconsulto. Esto comienza siendo rol activo del senado en el gobierno
pero con el paso del tiempo estas facultades son absorbidas por el príncipe y por la Guardia Pretoriana.

Una vez finalizado el principado de Augusto y acentuada la absorción del poder por parte de los príncipes
posteriores los comicios comienzan a decaer.

La evolución de las viejas magistraturas

En principio estas no desaparecen pero con el tiempo sus facultades son absorbidas por el Príncipe.

1. Consulado; es la que más padece la pérdida de poder ya que al asumir el príncipe un ron
preponderante
2. Pretura; le resta importancia ya que faculta al príncipe intervenir en la etapa previa al juicio,
creando derecho. Sobrevive en la estructura estatal como pretor urbano y peregrino manteniendo
jurisdicción en materia civil. Pero recibe un golpe durante el principado de Adriano quien pone en
vigencia el edicto perpetuo.
3. Censura; pierde prerrogativas e importancia ya que estas funciones son trasladadas a otro
funcionario creado por el príncipe y de quien depende.
4. Tribuno de la plebe; pierde la atribución de vetar las decisiones de los magistrados republicanos y
de convocar a los concilios de la plebe. Solo puede vetar decisiones en materia civil.
5. Cuestura; se le confía los juegos de gladiadores. No desparece como magistratura pero pierde
autonomía.
6. Edilidad curul, pierde todas las facultades que le son transferidas a nuevos funcionarios. Solo
conserva la atribución de controlar los espacios públicos.

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Dinastías del Alto Imperio

1. Julio-Claudiana; iniciada por Augusto (27 a.C – 68 d.C.)

2. Flavia (69 – 96 d.C)
3. Antonina (96-192 d.C)
4. Severa (193 – 235 d.C)

La dinastía mas importante fue la Antonina, ya que tomaron grandes medidas. Intentaron optimizar la
distribución del trigo, vino y aceite para alcanzar una mejor alimentación de la población. Se mejora la
agricultura con tecnología pero eso no alcanza para para paliar el gran déficit que origina las continuas
guerras.

Existen grande problemas financieros y la problemática de la niñez carenciada. Los emperadores Antoninos
se abocan especialmente a adoptar medidas de gobierno para solucionarlo creando instituciones
alimentarias. Los emperadores antoninos se dan cuenta que este problema está estrechamente ligado con
la producción agraria. Por lo que ponen en funcionamiento lo que se conoce como préstamos hipotecarios
rurales y los intereses devengados se aplican a la atención y alimentación de la niñez carenciada.

Además durante esta dinastía, Adriano encomienda a Salvio Juliano la recopilación del trascendente Edicto
del Pretor denominado Edicto Perpetuo, mediante el cual se realizan reformas judiciales de suma
importancia.

Luego de estas dinastías sobreviene un periodo de anarquía por el cual el imperio cuenta con varios
emperadores propuestos por el ejército. Se instala una triarquia ya que el verdadero factor de poder es la
Guardia pretoriana quien descabeza o designa emperadores a su gusto.

Las fuentes de derecho

Durante el Alto imperio las principales fuentes de derecho consisten en:

1. Edicto de los magistrados

2. Los senadoconsultos
3. Respuesta de los jurisprudentes

Edicto del Pretor; El pretor actúa en la primera parte del proceso civil romano denominada etapa de
derecho organizándola y dirigiéndola, por lo que se encuentra en una situación optima para crear derecho
cuando fuese necesario. Iniciado el imperio durante el principado de Adriano se encomienda al jurista Silvio
Juliano a que recopile todos los edictos de modo cronológico, esta obra se llamó Edicto Perpetuo. Esta
obra se encontraba dividida en 6 partes las últimas dos eran apéndices.

Es importante remarcar que con la entrada en vigencia del edicto perpetuo la actividad del pretor declina,
debido a que simplemente aplica. Este edicto concentra la actividad creadora del Derecho en manos del
Príncipe.

Los senadoconsultos como habíamos dicho en principio se le había adjudicado fuerza de ley con el
principado de Augusto. Con el tiempo y los príncipes esto paso a ser más una facultad del príncipe y se
pasó a llamar Oratio Pincipis.

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La respuesta de los jurisprudentes o jurisprudencia durante el principado está comprendida por la actividad
de los juristas para brindar respuestas sobre temas sometidos a consideración. Estos juristas denominados
prudentes tienen la facultad delegada del príncipe de evacuar consultas que les formulan los particulares
inmersos en una posible controversia judicial, la misma es sometida a análisis por parte del Príncipe. De
esta manera se asegura de la creación, modificación e interpretación del derecho a través de los juristas.

Escuelas de derecho

 Proculeyana
 Sabiniana

Se conocen como grandes juristas clásicos a:

1. Gayo
2. Emilio Papiniano
3. Julio Paulo
4. Domicio Ulpiano
5. Herenio Modestino

Crisis del alto imperio

Durante el último periodo de gobierno estable comienza lentamente la degradación del poder de Roma
que es desencadenado con la irrupción de Dioclesiano, Este último tramo se lo conoce como anarquía
imperial ya que se encuentra caracterizado por la presencia de diversos emperadores propuestos por el
ejército.

En pocas palabras, las causas de la crisis que origina el cambio del sistema de gobierno dando lugar la bajo
imperio se deben tanto al padecimiento de los problemas interino como externos. En este contexto
aparece Diocleciano.

Bajo imperio o Dominado

Se llama bajo imperio al periodo que abarca los años 284 al 527 d.C. Se acentúa profundamente la
decadencia del imperio.

Dioclesiano es proclamado emperador por sus tropas. El pacifica el imperio otorgándole una nueva
estructura política institucional, teniendo en mira establecer un mecanismo legal de sucesión imperial
dando fin a la anarquía vigente.

 Reformas de carácter político; dispone la división del imperio en Oriente y Occidente. El decide
permanecer en oriente y envía a Maximiano a occidente. Ambos son emperadores recibiendo la
denominación de Augustos. En rigor Dioclesiano es emperador de Oriente y de Occidente, su
fundamentación es que su mayor rango deriva de júpiter, considerado Dios mientras que
Maximiano debe el suyo a Hércules, un semidiós. En el año 293 Dioclesiano nombra a su sucesor
Galerio y Maximiano hace lo mismo con Contancio Cloro. Ambos sucesores reciben el título de
cesares. La propuesta persigue un mejor gobierno y defensa de las fronteras frente a los barbaros,
a la vez que busca establecer definitivamente un mecanismo legal de sucesión imperial. Luego de
20 años abdica al trono el emperador de Oriente y de Occidente dejando a los cesares.

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  Carácter Institucional
o Procesales; origina el nacimiento del juez como funcionario dependiente de la estructura
burocrática. La reforma también implica la supresión de etapas del proceso anterior,
originando dos instancias ordinarias y extraordinarias y delimitando los recursos de
apelación
o Económicas; el alto imperio dejo una gran inflación, por lo que decide poner el edicto de
precios máximos que consiste en fijar precio tope a lo que es objeto de actividad comercial
y profesional.
o Financieras, establece impuestos de carácter directo e indirecto. Los directos recaen sobre
la tierra, y el indirecto que recae sobre el tránsito de mercaderías
o Militares; mejora el ejército profesionalizándolo y separa el mando militar del civil
o Sociales; emergen dos clases los honrosos y los humildes
o Religiosa, mantiene la política de libertad de cultos, pero luego va hacia la persecución de
los cristianos.
o Administrativas, elimina a la guardia pretoriana.

La causa principal del fracaso de la tetrarquía se mantiene en virtud del respeto y la lealtad que la clase
gobernante le tiene a du persona, y la muerte de Constancio Cloro precipita los acontecimientos de una
ardua disputa bélica. En estas largas luchas se erige Constantino hijo de Constancio Cloro y Helena. El se
queda con el Imperio de Occidente y Licinio con el de Oriente. Entre ambos se firma el acuerdo llamado
edicto de Milán por el cual ordena la libertad de cultos. Pero el enfrentamiento entre ambos no tarda en
llegar y Constantino queda como único gobernante de todo el imperio.

Constantino continua con la profundización de las reformas llevadas a cabo por Diocleciano, ordena
trasladar la capital a Constantinopla, debido a causas geopolíticas.

Constantino revigoriza externamente el alicaído imperio mediante la unificación e implementación de

medidas políticas que permiten mejorar su defensa y funcionamiento.

Luego de la muerta de Constantino y sin herederos que lo reemplacen el imperio comienza una larga caída
y división.

Los reyes y líderes barbaros ocupan las provincias del imperio occidental. Los emperadores romanos de
oriente no pueden mantener la continuación dinástica debido a las interrupciones por asesinatos y
usurpaciones. Anastasio y Justino son erigidos emperadores.

Periodo Justinianeo

Cuando asume el trono se fija diversas metas, una de ellas es recuperar los territorios perdidos del imperio
de occidente y unificarlos bajo el gobierno de Constantinopla. La misión es un éxito y recupera parte del
imperio de occidente.

Justiniano intenta imponer el Cristianismo ortodoxo cayendo en un particular fanatismo religioso que
conduce a la persecución de aquellos que no la profesan.

Es su mayor logro que ha permitido la supervivencia y conocimiento del derecho romano a través de su
obra el Corpus Iuris Civile. Esta obra comprende la jurisprudencia de los clásicos y las constituciones
imperiales. Su nacimiento se debe a la necesidad de ordenar el sistema jurídico vigente para su mejor
aplicación y comprensión por parte de los juristas y jueces.

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Justiniano decide emprender la compilación del derecho vigente para lo que denomina a notables juristas y
profesores. Esta obra se demoro un periodo de siete años en llevarla a cabo y cuenta con 4 partes:

1. Institutas
2. Digesto
3. Códigos
4. Novelas

Códigos; contiene todas las constituciones imperiales existentes entre Adriano y Justiniano.

Digestos; abarca la opinión de juristas clásicos que gozan del ius publicae respondendi.

Institutas; consiste en una obra destinada a los estudiantes de derecho, vertidas en la constitución de la
Majestad Imperial.

Novelas; constituyen la última parte de la compilación justinianea. Recoge las constituciones dictadas por
Justiniano durante los últimos cuarenta años de su gobierno y reciben la denominación de nuevas
constituciones. Son producto de iniciativas privadas.

Las interpolaciones consisten en alteraciones efectuadas esencialmente en los textos clásicos y a las
constituciones imperiales por parte de los juristas que integran distintas comisiones que tuvieron a cargo la
realización del Corpus Iuris Civile. Estas modificaciones son autorizadas por el mismo Justiniano con el fin
de ordenar la compilación, permitiendo quitar, agregar o adecuar los textos a las necesidades jurídicas del
momento..

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