Resumen “Retórica de Aristóteles”

La retorica de Aristóteles consta de tres libros: el primero trata sobrel a

estructura de la retorica y sobre las especies de la retorica.
E l segundo libro está dirigido al público ya que trata de cuanto es capazde
razonar y en cuanto está sujeto a pasiones y modos de ser. El Librot r e s e s t u d i a l a
f o r m a m á s a d e c u a d a d e l o s d i s c u r s o s c o n v í a s a l a persuasión.
En la Retórica, Aristóteles la define como la contrap
arte de la dialéctica.
R e t o r i c a y d i a l é c t i c a e s t á n , a s í , e s t r e c h a m e n t e rel
acionadas con el saber; ambas se fundan en verdades comunes. Pero
mientras la segunda expone, la primera persuade o refuta.L a R e t ó r i c a
A r i s t o t é l i c a c o n c i l i a e l d i s c u r s o c o m o u n m e n s a j e y l o divide en
emisor, mensaje y receptor. Su obra está compuesta por elemisor, el receptor
y el mensaje. Para Aristóteles el emisor define la retórica y su objeto. Es
la forma de concebir y argumentar, forma deadaptarse al público. Por ejemplo,
acerca del carácter moral de orador(ethos). El receptor es el público, carácter,
costumbres y pasiones dela gente, que disponen en favor del orador a los
receptores (pathos).El libro del mensaje es el discurso (logos). Se estudia la
disposición delas diferentes partes del discurso, su estilo y forma de
declamarlo.A r i s t ó t e l e s t e n i a a l e s c r i b i r s u t r a t a d o s u s C o
l e c c i ó n d e A r t e s Retóricas que le mostraban el generalizado
deseo de hacer un artesobre una actividad o práctica que en realidad todo el
mundo lleva acabo, a saber, la de argumentar y hablar en público
persuasivamentes o b r e a s u n t o s g e n e r a l e s y c o m u n e s . To d o m u n d o
cuando quierec o n v e n c e r a a l g u i e n y h a b l a p e r s u a s i v
a m e n t e p o r h á b i t o y a improvisadamente está haciendo un arte
retorica sin darse cuenta.Para Aristóteles, la retórica es "la facultad de
conocer en cada casoaquello que puede persuadir. La retórica puede ser
cultivada, pero sedeben conocer sus principios". La retórica se basa en
el verosímil,mediante el razonamiento se debe demostrar aquello que
la gentecree posible. Para ello quien emite el discurso se vale de la lógica
delsentido común: lógica de opinión pública. Aristóteles la define
como"más vale un verosímil imposible, que un posible inverosímil".
Conesto, Aristóteles cree que se debe contar a la gente aquello que
creeposible.A r i s t ó t e l e s d e s a r r o l l a e l a r t e d e l a r e t ó r i c a c
o m o u n á r b o l c o n diferentes ramificaciones. El detalle de éste abarca
distintos aspectos,que a continuación entregamos.La invención es la operación
mayor. Se trata de establecer pruebas oargumentos para persuadir durante el
discurso. Es el cuerpo lógico
yp s i c o l ó g i c o , e s e l c o n t e n i d o . E n l a b ú s q u e d a d e a r g u
m e n t o s y persuasiones se debe convencer y emocionar.

Se debe convencer a través de la fuerza lógica de los

argumentos,existiendo dos tipos de pruebas: las extra-técnicas (leyes,
juramentos,t e s t i g o s , c o n t r a t o s y c o n f e s i o n e s ) . S o n l a
s q u e n o s h a n s i d o impuestas, ya existían y están fuera del orador.
Las técnicas son lasinventadas por el orador, a partir de su propio
razonamiento. Se deberecurrir a ejemplos o epítemas.El ejemplo es la
inducción: del objeto particular se infiere una clase, yd e é s t a s e d e r i v a u n
n u e v o o b j e t o p a r t i c u l a r q u e e s o c u p a d o e n e l lugar del primero. Es
un argumento por analogía (o contrarios)
cuyap e r s u a s i ó n r a d i c a e n l a s i m i l i t u d d e c a r a c t e r í s t i c a s e n t r e h e
chosd i s t i n t o s . L a e p í t e m a , e n c a m b i o e s d e d u c c i ó n . D
e s d e c i e r t a s premisas, se deriva una conclusión determinada.
E s e l s i l o g i s m o retórico.Las premisas pueden ser de tres tipos:
•
Í n d i c e s s e g u r o s q u e s o n h e c h o s o b v i o s y e v i d e n t e s . I n d i c i o neces
ario, verdadero o irrefutable.
•
Signos, son hechos que sirven para entender otro hecho, por loque requiere
apoyo (por ejemplo, si alguien tiene fiebre, respiraagitadamente).
•
Verosímil, hecho sobre el cual la gente está de acuerdo (hay q u e
r e s p e t a r a l o s v i e j o s ) . L a e p í t e m a e s e l g r a n a r g u m e n t o sobre el
cual descansa la retórica. El orador persuade desde
loq u e e l p ú b l i c o p i e n s a , s u s c o n c l u s i o n e s d e s d e l a s p r e m i s a s co
mpartidas por el sentido común.Para Aristóteles las emociones son la parte
psicológica de la retórica.Se adapta el discurso al oyente. El orador debe
ganarse al oyente ypara ello debe presentarse como una persona
digna de confianza ycreíble. La otra alternativa, es fomentar las
pasiones, apelando a lossentimientos de los que los escuchan.La
disposición es determinar el lugar y el orden de los argumentos enel discurso.
El exordio y el epílogo son un llamado a los sentimientos,en cambio la
narración y la demostración son un llamado a la razón.El exordio es la
introducción, parte clave en la que gana la atención d e l p ú b l i c o . L a
n a r r a c i ó n d e b e s e r v e r o s í m i l , c l a r a y b r e v e . E n l a demostración
se define la causa a ser discutida, y se argumenta
enr e l a c i ó n a e s t a c a u s a . E n e l e p í l o g o s e e m o c i o
n a a l p ú b l i c o , disponiendo, amplificando, atenuando, excitando
pasiones y
trayendor e c u e r d o s d e l a m e m o r i a . L a e l o c u c i ó n e s l a p a r t e
estética deld i s c u r s o , c e n t r a d a e n e l l e n g u a j e p o r l
o q u e s e d e b e n e l e g i r cuidadosamente las palabras.
Aristóteles recomienda utilizar
figurasr e t ó r i c a s y d a r a l e s t i l o u n a i r e e x t r a n j e r o p o r q u e e s
t o e x a l t a l a imaginación. Destaca el uso de la voz alta
(inflexiones y
ritmos),e s t a b l e c i e n d o s i e t e c u a l i d a d e s e n l a e l o c u c i ó n : s a
b e r , p u r e z a , grandeza, conveniencia, ritmo, período, cultura y vivacidad.En
el proceso del discurso retorico que son tres factores: el alma del

o r a d o r, l a s l a m a s d e l o s o y e n t e s y s u s r e s p e c t i v o s c a r a c t
eres yp a s i o n e s . E l c a r á c t e r d e l o r a d o r y l a e m o t i v i d a d
e l o y e n t e s o n también estrategias persuasivas y el discurso r
etorico “prueba oparece ser”. Creo que la metáfora clave para
e n t e n d e r e l g i r o q u e experimenta la Retórica de Aristóteles en este
momento es la quedice que “la retórica se reviste con el atuendo de la
política”.