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Actividad
Instrucciones: Observa la fuente y responde las preguntas asociadas a ella.
Plano 2.
Plano 3.
Plano 4.
2. ¿Qué relación existe entre el título de la fuente y la imagen retratada en ella? Justifica tu respuesta.
3. ¿Por qué la mujer retratada lleva los senos descubiertos y porta una bandera y un arma? Justifica tu
respuesta.
4. El cuadro de Eugene Delacroix “La libertad guiando al pueblo” es considerado una de las obras cumbre
del “arte romántico”, corriente artística del siglo XIX que retrató los procesos de transformación política
de la época ¿Qué característica de las transformaciones político‐sociales de este periodo pueden
inferirse a partir de ese cuadro?
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
RED CONCEPTUAL
A continuación encontrarás una red conceptual donde se muestran los principales conceptos y
temáticas abordadas en esta guía.
El liberalismo fue una corriente de pensamiento que se desarrolló de manera simultánea en distintas partes
de Europa (en especial en Inglaterra y Francia) durante fines del siglo XVII y el siglo XVIII, la cual entremezcló
algunos de los principios del pensamiento ilustrado (defensa de la razón como la principal virtud humana,
la que permitiría alcanzar un progreso y bienestar ilimitado) con los intereses políticos y económicos de la
burguesía, grupo social vinculado a la labor productiva (dueños de industrias) y el comercio, el cual gracias a
la Revolución Industrial había experimentado una consolidación de su poder socio‐económico, así como de
su identidad como grupo social distinto a la nobleza y el bajo pueblo.
La percepción del humano como un ser superior a las demás criaturas por su capacidad de razonar, la
búsqueda de sobreponerse y dominar a la naturaleza a través del descubrimiento de las leyes de su
funcionamiento, posible gracias al desarrollo científico y el establecimiento de la duda o el cuestionamiento
como una virtud, sumadas al afán de alcanzar el progreso y pleno bienestar mediante el uso de la razón,
que debía convertirse en el motor de las acciones individuales y colectivas (todas características del
pensamiento ilustrado) produjeron con el paso del tiempo un creciente cuestionamiento a las formas en que
tradicionalmente se había organizado la sociedad. Este cuestionamiento se desarrolló tanto a nivel político
como económico, proceso que se vio fortalecido por los profundos cambios que en ambos ámbitos se vivían
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
como consecuencia de la Revolución Industrial (ámbito económico‐social) y el despotismo ilustrado
(adopción de principios de la Ilustración por parte de los monarcas europeos en busca de fortalecer su poder).
El ente o poder central surgido de la suma de los poderes individuales, denominado Estado, podía ser
manejado por el monarca (Locke) o representantes del pueblo que delegó su poder (Rousseau), pero en
ambos casos las facultades o poder del Estado debía estar limitado en busca de evitar que el Contrato Social
fuera transgredido y los derechos de las personas irrespetados (derechos que la misma Constitución Política
establecía). Para limitar el poder del Estado se hacía necesario que la facultad de administrar y representar
al Estado (poder ejecutivo), la capacidad de crear las leyes (poder legislativo) y la facultad para castigar su
incumplimiento (poder judicial) fuera ejercida por personas distintas, característica conocida como la
“división de los poderes del Estado”. A esta característica se sumaba la elaboración de una Constitución
Política, en la cual se establecía la manera en que sería organizado el Estado, las atribuciones y limitaciones
que cada uno de sus poderes mantendrían, así como los derechos y deberes básicos de las personas. Este
conjunto de leyes básicas (Constitución Política) debían ser las bases a partir de las cuales se organizaría el
Estado y ninguna ley podía ir en contra de los principios y valores que en ella se establecía.
La necesidad de limitar el poder del Estado se basaba en tres principios básicos del orden político liberal: La
creencia de que el poder del Estado, denominado Soberanía, estaba en el pueblo o Nación (conjunto de
personas que comparten una misma cultura), pues son las personas quienes poseen el poder y lo delegan al
Estado, la creencia de que las personas poseen Derechos Inalienables; vale decir, derechos que todas las
personas sin importar su origen o condición poseen por su sola condición de seres humanos, entre los que
destacaban el derecho a la vida, a la igualdad ante la ley, la felicidad, la libertad y para algunos pensadores
de la época, el derecho a la propiedad privada. Finalmente, la característica central del liberalismo, de la cual
deriva su nombre, fue la exaltación de la libertad como el principal valor y derecho de las personas, la cual
debía ser garantizada por el Estado.
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
TIPOS DE LIBERALISMO.
Basado en los principios de Soberanía Popular, defensa de los Derechos Inalienables y exaltación de la
Libertad Individual (libre ejercicio de la razón) como motor de bienestar y progreso económico, político y
social, el liberalismo generó en Europa y América nuevas formas de organización política y económica acordes
a estos principios y los intereses del grupo que los impulsó, la Burguesía. Es así como se distinguen dos
grandes corrientes o aspectos del liberalismo, el liberalismo político y el liberalismo económico.
Liberalismo Político.
La defensa de la Soberanía Popular, la Igualdad Jurídica (igualdad ante la ley), la Libertad Individual y la
limitación del poder del Estado en busca de garantizar estos derechos, dio origen a dos formas de
organización política: Las Monarquías Parlamentarias y las Repúblicas.
Las Monarquías Parlamentarias son sistemas políticos en los cuales la figura del rey se mantiene, pero éste
ve limitado su poder al ejercicio de las funciones ejecutivas (administración y representación del Estado),
mientras las funciones legislativas pasan a ser ejercidas por un parlamento integrado por representantes del
pueblo elegidos de manera democrática. El poder judicial es ejercido por los tribunales de justicia, sobre los
cuales el monarca y el parlamento no tienen injerencia. Las atribuciones y limitaciones de cada uno de los
poderes del Estado es fijado por la Constitución Política, manifestación del Contrato Social, y ninguno de estos
poderes, ni siquiera el monarca, puede transgredirla.
Las Repúblicas son sistemas políticos que al igual que las Monarquías Parlamentarias se conforman a partir
de la división de los poderes del Estado y el respeto a la Constitución Política, pero a diferencia de éstas tanto
el poder ejecutivo como el legislativo son ejercidos por representantes del pueblo, los cuales ocupan por
un periodo de tiempo limitado sus respectivos puestos. El poder ejecutivo es administrado por el presidente
y sus ministros, mientras el legislativo es integrado por senadores y diputados. Las cortes de justicia,
encargadas del poder judicial, funcionan de manera autónoma.
La instauración de las monarquías parlamentarias y los sistemas republicanos en Europa y América dieron
lugar a la eliminación de los privilegios del “Antiguo Régimen” (diferencias legales entre las personas),
instaurándose la igualdad jurídica entre las personas, que pasaron a ser ciudadanos (personas con derechos
políticos). Sin embargo, en ambos sistemas el ejercicio de la ciudadanía excluyó a una gran mayoría de la
población, pues tanto las mujeres como las personas que no eran parte de las respectivas naciones, como
fue el caso de los esclavos, se mantuvieron marginados del ejercicio de la ciudadanía. Esta exclusión dio lugar
a movimientos de lucha por la participación política, en el caso de la mujeres y el surgimiento del
movimiento abolicionista en el caso de la población esclava, el que defendía la condición humana de los
esclavos y por tanto la necesidad de respetar sus derechos inalienables (libertad e igualdad jurídica).
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
Liberalismo económico.
El triunfo de las ideas liberales en Europa y América fue un proceso que duró varios siglos, en los cuales el
nuevo modelo político y económico fue expandiéndose con ritmos y características diferentes en cada
Nación, implementándose la mayoría de las veces mediante procesos violentos, en los que la Burguesía con
apoyo de los sectores populares derrocó el Antiguo Régimen a través de procesos revolucionarios armados.
Una excepción a la violencia política característica del periodo fue la llamada “Gloriosa Revolución” (1688)
en Inglaterra, proceso a través del cual dicho reino se convirtió en una monarquía parlamentaria mediante la
firma de una “carta fundamental” o Constitución Política, la que re‐definió al Estado inglés, estableciendo un
sistema parlamentarista que limitaba el poder real. Esta transformación tendría repercusiones inesperadas
para el reino inglés, que viviría la perdida de sus trece colonias americanas a través de la revolución de
independencia de Estados Unidos de América (1775‐1783), basada en la defensa de los mismos principios
exaltados en la “gloriosa revolución”, eta vez sumados a la defensa del autogobierno por parte de las antiguas
colonias.
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
El triunfo de las ideas liberales en Francia tuvo como punto de partida la Revolución Francesa (1789 ‐ 1799),
proceso que si bien fue posterior a la reforma liberal inglesa, es considerado el máximo símbolo del triunfo
liberal en Europa, al ser un proceso de mayor radicalidad política y haber servido de foco de expansión de la
revolución liberal al resto de Europa y América.
El triunfo de las ideas liberales en Latinoamérica a inicios del siglo XIX (décadas de 1910‐1920), a través de la
conversión de las antiguas colonias españolas en repúblicas que se insertaron al capitalismo occidental, tuvo
como uno de sus detonantes el impacto de la Revolución Francesa y las Guerras Napoleónicas, las que
sumadas al descontento y los problemas internos de cada colonia, posibilitaron el inicio de una lucha por
reformas liberales que se radicalizó hasta convertirse en revoluciones independentistas que dieron lugar al
surgimiento de las repúblicas latinoamericanas que perduran hasta hoy. Siendo así, buena parte de la
organización política y económica que rige la vida de las personas en el mundo occidental se gestó en este
periodo (siglos XVIII‐XIX), a través de la instauración de sistemas políticos y económicos que conjugaron los
principios liberales con los intereses políticos y económicos de la burguesía.
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
Liberalismo
Exaltación de la Libertad
individual.
Liberalismo Liberalismo
político. económico
Soberanía Libre
Nacional iniciativa
Capitalismo
Constitución Libre
Política Mercado
Contrato
Social
Derechos
inalienables
División de los
poderes del
Estado
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
ACTIVIDADES
A continuación encontrarás una serie de actividades que te permitirán reforzar y aplicar los conceptos
desarrollados en la guía.
Actividad nº 1: Siguiendo los conceptos desarrollados en la guía y con ayuda de un diccionario político o la
Constitución Política de Chile, define los siguientes conceptos.
Liberalismo.
Estado.
Nación.
Soberanía Nacional.
Contrato Social.
Constitución Política.
División de los
poderes del Estado.
Derechos
inalienables.
Ciudadanía.
Parlamentarismo.
Libre mercado.
Capitalismo.
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
Actividad nº 2: Observa la fuente y responde las preguntas asociadas a ella.
1. Divide la imagen por planos y describe la escena retratada en cada uno de ellos.
Plano 1.
Plano 2.
Plano 3.
Plano 4.
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
2. ¿Qué características del periodo (siglo XIX) se evidencian en la fuente? Indica al menos 3 características
y los planos en que es posible identificar cada una de ellas.
3. ¿Qué elementos propios del liberalismo político son exaltados en la fuente? Nombra al menos 3 y
justifica tu respuesta a partir de los elementos presentes en la imagen.
4. ¿Con qué intención pudo haber sido creada la fuente? Indica los elementos de la imagen que te permiten
afirmarlo.
2. Según la fuente, ¿qué importancia tiene el derecho unificado (las leyes) en la formación de la Nación?
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
3. ¿Qué procesos del periodo (siglo XIX) permiten comprender el surgimiento del pensamiento de Mazzini?
4. ¿Qué consecuencias tuvo la expansión de las ideas presentes en la fuente en el orden político europeo
del siglo XIX?
2. ¿Qué visión de los sectores populares se transmite en la fuente? Indica los elementos del texto que te
permiten afirmarlo.
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
3. ¿Qué consecuencias tuvo la expansión de este tipo de ideas en la época?, ¿quiénes se veían beneficiados
y perjudicados con ellas?
4. ¿A qué grupo social pudo pertenecer el autor de la fuente? Indica los elementos del texto que te
permiten afirmarlo.
5. A partir de la fuente, ¿qué conclusiones pueden extraerse respecto a la implementación del liberalismo
político? Menciona 2, justificando tu respuesta con elementos del texto.
Actividad nº5: Responde la pregunta a partir de las evidencias y actividades desarrolladas en la guía.
¿Qué transformaciones políticas, económicas y sociales trajo el triunfo del liberalismo en Europa y
América durante el siglo XIX? Justicia tu respuesta.
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
¡EVALUEMOS LO APRENDIDO!
Instrucciones: En la siguiente tabla, describe brevemente qué aprendiste en las diferentes partes de la
guía.
Surgimiento y
características del
Liberalismo.
Tipos de Liberalismo
(político y económico)
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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
Revoluciones Liberales.
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