a ‘oe me coeAD sat. {§ 8 El problema de a tedicor a mein ei eimai en. ate i Se ‘edits: Se ace phn ea ce ESEISGACES apg line cr vie of En el fondo ton sguosaente “wonotesta” slo el juasmo y el slam, Ets sltina seligin en forma atentaa,debido ala tarda penetackn de cde aon 5 en in nadia elo mo ‘ole cermpacia con a coneep testa de las inidades hind, boasts {ay apa, alto de as mas y santos del catalan th de ecko ‘muy coca del poiteamo, Tampoco todo dies dco est dato neces Imetts con ls attitude abate somabiidad,omipotencia y omni ‘Genco, en ama Palabra om el caicter den Ser qo se cere en aboluto Ste dl mando" La epeculcin y el pathos eicn de pofetas faflamads fore puion es adkenteron tas cslides gue, Slo etre todos los dss, ‘Rtsne con implasble cnsecvencn el dios de os profes jodi, que Tego fhe Tega asc el i de lw eatianos y moahometanas No toda concep i Ben del dis bu condo exosconsecuenc mi en genet A ‘monoteam dticno tora roxinaciin al monotelamo descansa sobre a Intenicacdn del conten co de a concepcin del dis y mucho menos tous cic wlio ihn dado orgen un dos Personal, eclocado or encima ‘Sd nnundo, que ee ta a extenca del nda Ta gobiera slo. Peo de fos mney toda profecs és epeciica, = cu Fegitimacién sempre petence wn do aati ck arbor a ga supeioridad sobee {Timunda se bas nomalmente enw aqua dec, Lace yes Sescefrcte ho cual es pase en concn com ropesrnasone ta cas fimemente spa eo pate expen Ge os ifr cos feneretor dl profs, Sn embargo, custo mas dscue en la diecign dela ‘conrpeién dun dios nico suprannendano y unvea tanto tis agido se ‘cee poblena J come: compatible el ifito poder d'un dios ‘nce come hecho dels mpefsctn de! mando que @ fa cxado y {gbiea, Este problema de a tendies eth vo, en cada as con an gi {Eteente en le Betara del co Hap to msn queen Job y en Es, ‘Todas icloniad de Ia Tia st nid por ena forma Condiconada por lor sopurstor qo al sedan: tambin un orden del mundo impersonal J rprivino, loo de sentido, topes con eh froblema de impede: ‘Sént En todas putes el problem ett enzado de alguna manera con les fundamentor dteminantes del drole eligi de Ia necsdad de saan, No com unt es d si atra, ae en ‘acompatbidad de ta Providenia divin con In inst yen Ta pe {esc dl onden sci, motivebn hace guns aon” en una enc, nile dc trabajar alemaney, tn no Seplbiidad’ de i idea de Dis. eves bids puede ser cet fat de ae Gare Malt hse. sm rtortnta be 14 Toene a3 problema de tein a sido resco de diyss manera, y tas solutes genta la mis ouctha coven con a for adoptada por In ‘Shecpe de Davy tama dlr ede peed y deacon, Dot ‘oral el ipo “pu”, mis racional poste “O bes el pte oul ae grant remiéndlo a wn fatto equilib ‘en ete mando" ects msiniss El prosso esatlapicn conte ‘tones on una tansformacn poten y socal de ste munde. Un hewe ‘cron, ow i, vendein pronto, ade slguna Yer enocatin asas ‘aipos cael primer har tea en el mundo, Las sfimientos de In {enuacion ata] cosecooni desperados dels antepsaes, de os {fo Dor hace rxponsbles a fs dexcendentr dela mma tanec que gator ses el cn y como fodava el pops Grego VI excom ‘Tot decendiete st spina ‘cag ambi sl os de> ‘crt dt nie pa ise ran et lose ci ‘No‘pucea nade esta la rencla sono nea i penn daha, a preaspn prbrhlyec o ee to tevaenia cain, Ta cil apentaba ae alt de fox propionic esol tn “llende, pot lo mens, de a propia muerte. Los wives ‘implen e on mado gui 9 eenpbr la preeptos dines pestis de ‘or id por adr polo menos tn Sptino de prabubidads de vida races. 2'a benealenea diva, de to pan congstr para sos propies cndients a ptepcin eo dren de aan Elpecao” er que ‘mantamiento Geir fidehad en ef s6quto de Dion, a Fenoncia apostate 1 promesns de Dns. El doen de poder pater tambien wo iso tact Kno meio tps toss os len. Nace un poderss maton ‘Sigs Gand pre maemo dela fe Do te tmundo. Uns Nee ots sparecr poeta que Wo anuncan. Pero erando 3 Mivenmiclo ve danom demasacb, entrees ¢ cnt impinge on cone pine ae ces en on. 1a es den mis ae ala cn armel deste de aga tetanic alate no Sempre ete sana de lv macs se coalens nan reno erpecial de es metas. Una concep epee ous so de ss a rai y plantas, spin loo de vin y dea met, egin el lan ¥ inne, Fcc a sen den amma de ie alah Cando fe ‘Sev cnun eno dela moet, peo en Ut Tog geogeioremot, despots ‘Eco encima ds tera, avid ey amar no. oeenamente tema, ‘Pucdn ser angus wolentaeateo dspace po alia de staf 0, ei yo cee ee ral Pa Eepusn cina)” Uns eta’ n poe propio destino {Ff sug, de sever oa ey de uid arg, comdo ot eres acest gents de eta ida , po To tnt, 3 iit x primer Inga a creo dele nobles popicason, Sto log, x vss ‘Sidon etesy scrote noo pobre utente ls mujeres pode ‘nea ete a sme, nora a oman {2 hacer os gusts ms consider ‘oo, 8 emp Seer aan ta ah New ln ens Se44 ‘ros be cows aetcioek ‘ne oto mundo, Cuando surge el penstmiento, se tats en primer log de ta gu scorn Sarena en bry maine erecho aged ‘oe infringe el abt de cata ene seg ‘ps Fm inten. Sh aed cents epee ispoer dees destinos ene mis al desde punts de vsta eins. La Spar. in de para e inferno, eps de aparcer en un principio tun producto ‘elatvsmente tarda el dearoio, Can la fares cron de as penne ‘nel ni al, medida que se va conebindo, cada ver mise vida como na forma de xtc proisona, canto ms se pena qe et vd, cena dela nada, y pews pr tant, eth sometde a tendo como valor ¢ fin iti n'a mis al, , por To tanto, a actaaion en ete vida qed ‘@ietada por el destino ena ta on tanto mayer fuera se impone en a primer plano el problema de la relacion de Dies con el undo ys imperec ‘in Las experizas en el itll continen 4 secs ana saver Seta ‘dels concepeion erg, que Tacs Csi dels alt cosa de nobles 3 io: a Terma sting sea Iac perce” Paces veces se Hera {So eta iverson con absolut comsecuens, fan en fr concepriones teigioss de los pucble paras. Sin embargo, ha deemed por eemplo, fongan papel fla vii tes jd y In ceencin de gue el sume 9, Sobre todo. el sufamiento vata, templa el hemor dino y mejor Mt pitas jc eo und, Satis pr ner mot —acto pacha detalor de lot heres Ine précis pas de motrin se dacanta enbebids en muchas epennost de ultstumba Pero Isa, ‘onc gens gon yo nn de a pt dots ‘Sgn tampoco en cl oro mondo le deren etamentis sek coe fndlerete, como querer por Dit, en que encntamor tov tn Tos ‘monareas“sacros” (hecho allamente santo) de crime." Peo la iene pcs corse eb’ el ny dl conc ‘ign normalente un fico final aval Por coe pecad ine que tomar e! carter de un "imen’, que poe ver ordenado dento de tat ‘asuistienracional y por equ debe dae satis de slg mado eee mundo oen el or, pas poder presente ostifiado ante el ue de los ‘muertos. Les pemiony ete eben ser grdtdor de acuen cob npor tancla del mt 0 dla fle como oeute ex Dante no pod Consiga er propiamente cron Pe, ante i plier ised (deas probabil del mis alla frente aa realidad patente de ete mando, esa sido east impouble profes y saccdotestenmncat 3 os catigor ‘eros sl ests fle eaban a altura dela necesiad de venga fra inex, pda, sto, eimials todos, mes sobre a ta ‘Gio inte y jr de fos muertos han alesmsdo na siguifesc ea Unies nchso en relgiones como el bizneprimtv, a qe eto com ‘apes ern tan extras. Ahora bien, aungoe hbiera “reins intrmadion™ (Garatbosta) 0 “purgatois” que sinonsen Int comecnenciat de esis letnos por una exstenianitadstemporlmente, queda siempre eh pt lt ‘Geta! de hacer compatible el “egy por actos hasanon con Is exten ‘den creador tio a mismo tempo fodopedeen del mundo dec, 1 momen om 14 Tm0HeRA as ‘nico tespomsable de tales acts, Ests conepcionestenan que prowoar ‘ea dena insdita distancia zs entre ldo del ms al os hombres ‘onto sa yo mer cop en aE ty traverse del mand compara com ef ser a0. Ito de dio. Nebo mis medio que scar al fin agola cone en {guru th porto de deems ls eencia de Job enti todapoderno Yeredor cols este dio odopederso mds all de todas as pretensions ‘sas de ss cute, considera su ronios tan “etd ‘lento hamao, sn poder aboot sobre ss caturas tan Demitad ¥ tan ee te de splice entero manok dest 45 propio haces, (goed problems de todicea despurece. El Allah slsmico foe concebi ‘Ri por apasonadossegvdores; del Tino modo el Deus eacondius de los enistano poe pte de Tos mis piadooe. La reslucdn lire, sobeana, Isonasble yea constevenca desu omniscient ida desde to bt ‘emia fa deidido lo iisno Ta sete solve la tea como Ha suerte ‘Sopues de ls muerte’ Base ls cteridnd-etinfirmemente fad tanto det be ira com la predestinacin pase otro mundo. Lo mi ‘no qu lor condzados sobre feebidad ada por predsinacn, e po ‘ant quejr ls animales porno aber nacido hombres (as expesamente ‘Shinano). Nin cn eon ol anptamnto ico pc ec eee {ido de una mejea de as propia probblidads en ste mando 0 en ot, pero sfeseotio eid qe, et crests, ati pei psielgicmente manor eas le sintoa de un etado de gracamerced aon dg. ‘lo dno. Puc la soberanin abot de ete i obliga a inter peicteo ‘elgoun a tatardeadivna su esoocdn en un caso pus sobre tod, freer de conoce la propa suerte ultratenena es un egesiad esnental del Inaividwo, Con a fendencss ces Doe como Seor de pode Sim {ado sn sw craton marche pall la propension a vere interpretar por {Steen en Provides" ya vacinalacien conseccnte dela 26 ‘aces on i goes elas; pero que, por To mma, dala or princi del mado te ma complete. No pace dane niga ineo de conten slg, 1) qu sea tam adele contana fod ‘agin trea ino prletcament, como ects fe qc domi Ia grades rh ones tests del Cezano Onente del Ocedente 2) ningun, tapoco, que fteslde tan fuetemente a eseci de lo dino ca.un “hace” at, ene fobirno pend yprovidete del mud; 3) ninguna que, mediante aca ‘ving, ibeemeate domads,y a neasidad de aca els cats, aj ‘lablcldo mds en firme Is enorme dtanca de fda etiatrarpecto 3 Dios Si por eo, 4) ls conduc del “endsesnenta™ de Ts cs Sm {Gimen de les najatad diva Pecsamente porque ota cree 40 com: tiene ming lation racsonal del problema pritico dels tence, berg las mis fete estos ene tudo 7 Dix, et el ober sr) lee ‘Aes de ix edestinasoy ofc na. olin sstedtca medida ‘el proba des mperteccon dl mundo drei Se conseptiane ego. "En primer gar ldaslamo tal como cabs contenido, de uh modo ‘nds o mos consetacat, elder poster del lg de Zaalus-a6 ‘ot ne couanan asnci3s tery en numerous foams de ccenin del Cexeano Orit, inl cast epee pr apc om ima de ign inca Gniidar or el adatom y el exitizniomo) de Tos mandesnen los gn os, hasta Megara ges dl manga al fra Figo, ea en ly pies meditersncs parcels punto datar el sg 2 em Da os dipole md mimi cen Se adn. La inj, Inala el peado, tao To qi da open al po: ‘hema de In teodins, fon consent del anpatameaty de lx radiate ‘res de lox grandes Buenos dws por el contacto con el pode indepene ‘Béme Se as Tinie, yTo qu co lo ng semen, par ‘ter a que un poder atbnico hace prevaeet en ce mundo, 7 gbe {acd sau Se un ine original dt hombre o de on nga 9 om = muchos oistzos— a cana dela nferriad de un sear subaero 421 mundo {fehovd oe deminge). Ets aegunda Invictus final de oa ies fuminsns en ta lca: fompiniento st del rigroo dalam. El ‘slrzo pro ineaiie proce cmico una contnusdepursii de a ox ‘tends des tii. a ea de sacha fia Sessa sateranente on foe cacti may foe. La consecvenca general wate com [Spee de trun stutniento de pratig sioctin de lx pene selects. La concep dla que come supote de un dis topes {ucts scope tenencs aang porstnte co, pose slot gel center poe ihe cn tea poder asa, ino qe ene ptipacion ene ino ‘pore rea ci neil enter de econo mis eno nd hombre et, mientras is tied, po el conta, et. rn con toda as entarones groers que To material y copa ean cone Sig. Flchnente se une entonss eta concen la ide de “inpuers™ Se {nica abt, El nal sparse como impanicain.e peed otinente sgh cps Aliment, cra eal eae Sete vet a 1 Shia a inode las ticle Ea confstn, gue condoce Tis cledad ya fasta igvomina. Ea lod as eligones ora se nevntan sncofess Uitaines dela esnniotenia Goa en fom, Se ‘into de an pens dale a li mane pty dl pba de dio detemes 3a doer “karma” des Todi, de lamads een i ane ‘migactn dea ana. 8 mond em cso logos, de eons ‘ids Moy culpa son teibidrindfecblemente en el mondo pot ‘medi de os dain en ena vids furs que el ala staves indefnde ‘mente lerando en uns ser Yds On Ciencia ata, humana © tambien i Ls me ica i en ope cmt ot "peo sempre de mod tempor, hata qo se aot as seis de ‘bts, De igtal modo, a fino de fod vids tenes era commcoenla Ae laf de for actos tucnoro alo ct vida antro eIena Sn, yen padecimientor de vids atl, que pueden spares como ae tos dente el panto de vt de scbacin, representa expaciona de pe Std nie pt. El indo ve ea 0 po tin, ca. ‘ent ene senda mit rguos. La recneia cna tananigacion de as sansa x Reston a7 slats elas aes animita tan conente dl tslido de Ios ep dels tmaeroe «lon objets natures La racanaliza,y con ello cana, nj puos prindpio dics. Ls "sasaliad” naturale de actos ites de penar eth memplrads por un mecaismo uaiveral de esbuconey €0 tlcalnngda heh epnictiva dene el punto de va co queda peri, Te concen ‘inmate en ques pu retunare complet, ave rls imaginable aes de un dine Fodopodeso que intends {n'est mecinsmo: pes el proceso etemo def mundo resuele la tata ca ‘de un tal or por sv propo astoratimo. Repreents, pore, la sonae- ‘tenia nator de i ropredrniad del “orden cero Gel mid, frente) sl earictersopamandavo de un dos que tge pesonaTonte ¥ que leva ‘gseuentemeate hacia 1 pedestinacion, Eel cas de una plea vai ‘dn del pensntento hasta sus alias consecnencas asl en el vigjo ‘Tso fama alin” c elimina totalmente: no exten mls que I Singulaes actos bocnas 6 al con respec al mec dl ‘lzadas atid de wn “ye! Pos part, todas ls accones son ro: ‘ato de is Tock, sempre iuskmente importante, de In vida “formad ‘or lo mise, condenada per, destnada po. so propia extenca a niglamient; dei ied de wv de donde procde tao alo. de mas i eomo toda tepals places en esta vida qb, como fu Inestiable de In indvdeaiacon, cea, mentas subst, wide nueva y ‘eencamucén En ngorbo ext un “prada” en seat ito, sino dation ental inte: propio ben ententido de eapat = ot "ued {de no eaponene du remcnento en ua vida todavia mls penosa. El Sem ‘ido deb cond ecs puede const, ca el caso Je odes pretesioney, fn lamer ds posldades de rconsrnasin els lacks absurd pot [Samer exten debe termina en lpr del ecient en ato ‘a La divin dl mundo en dor principos no eas, coo en is weligo: ‘tbat qrovsnnaine Geant deel, fret deatnno de a gece y Sa ‘potent mujerad de Dios fete i ieicenea tc de da cata ‘tampac, sono en el-dtlisn epistoaista, en ls dviion de todo fconteter en ley Unicls, en espa dro y dno y materi fener tris, sno ca/e duane onligico env los fenimensy y scines fgaces del motdo ye ser peragnent yen scposo del “ordes” emo ¥ 40 o'dvino — que con ds dete, amd ge vps con oh sch ‘sto ‘Slo el ado assed ens leno set eta conecbenela {dels dacrna del trammigeacin de alan represent i soc mle ‘atl de a teadee, pero for ell, lo mimo que In eeencn en pede: tinal, o atts a eigen tear que #2 plantean a un de. § 9. Saban y rnaciinto ‘Sto poss rlgones de thorn tan elabrado ns integiad ono de Jon tipos purr de sliin el problema Je iat relaones sate Dio mando y hombre, que hemos bequcads yal donde gear ca Sempre edo mantenene spor pos emp La mayor pate a endo qu cae i unr con oes att forms de pons cnernencn cr