Hacia una deconstrucci6n del mapa Comenzamos a siber que los hechos eartogtéficos son solo hechos denero de clerta perspectiva cultural, Empezamos.a comprender que los mapas, al igual que el arte, lejos de ser una “ventana abierta al mundo” ‘no son més que “una forma humana particular [.,.] de ver el mundo’, [...] Ta “regla de etnocenttismo” en Ja construccién de mapamundis [..,.] ha Hevado a muchas sociedades a través de la historia a ubicar sus territorias en el centro de sus cosmografias o mapas mundiales, Mientras que por un lado puede ser peligroso asumir universalidad, aunque hay excepciones, esta regla es evidemte en los diagramas césmicos de los indios norteamericanos precolombinos, al igual que los mapas de la antigua Babilonia, Grecia o China, 0 en los mapas medievales del mundo islimico y de la Europa Cris- tiana. (...] el Renacimiento cientifico en, Europa dio a la cartograffa modema sistemas de coordenadas; Euclides, escalas de mapasy ediciones precisas, aunque también ayudé a confirmar el nuevo mito de la centralidad ideoldgica europea a través de las proyecciones como la de Mercator. O, de nuevo en nuestro siglo, una tradici6n exclusiva de los Estados Unidos fue reforzada antes de la Segunda Guerra Mundial al ubicarla en su hemisferio (“nuestro hemisferio”) enel mapa mundial. [...] Un segundo ejemplo es cémo has “reglas del orden social” parecen insertarse en los abdigos y espacios mds pequefios de la eranscri pcién cartogréfica. [...] de manera bastante similar a “la regla del etnocenttisma”, esta jerarquizacién del espacio no ¢s un acto consciente de la representacién cartogeéfica. Mis bien se da por hecho en una sociedad que el lugar del sey es nis importante que el de un barén, que un castillo es ‘ms importante que la casa de un campesino, que la ciudad de un arzobispo es més importante que lade un prelado menor, o que el estado de un caballero duefo de kas tierras merece mayor énfasis que el de un simple granjero. La cartografia despliega su Vocabulario de manera tal que representa una desigualdad social Las diferencias de clases y poder son maquinadas, construidas y legitimadas en el mapa mediante signos cattogrifices. La regla parece ser: “mientras més poder, mayor prominencia’. A quienes tienen fuerza en el mundo se les agrega la fuerza del mapa, Mediante los trucos del officio cartogréfico (tamajio de los simbolos, grosor dela linea, alrara de las letras, efectas y sombreades, adicién de color) podemos rastrear *sta tendencia enfitica en innumerables mapas europeos. Empezamos ahora a ver como los mapas, al igual que el arte, se wuelven un mecanismo “para definie las relaciones, sostener las teglas y reforzar los valores sociales". En el caso de estos dos ejemplos de reglas trato de mostrar que estas operan tanto dentro y mas alld de las estructuras de elasificacién y medicién, Van més lejos que los fines establecidos de lacartografia, Gan parte del poder del mapa, como una representacién de la geografia social, es que trabaja detris de una mdscara de ciencia aparentemente neutral. Esconde y niega sus dimensiones sociales al tiempo que las legitima, No obstante, desde donde las weamos, las reglas de la sociedad sobrevivirin, Han logrado que los mapas sean, por lo menos, una imagen del orden social asi como la medicién. del mundo fenomenal de los objetos. ‘J. Brian Hatley Lat wiaret aaturalecs de Be wits, México, Fondeds Cultura Bonsincs, 2005, pp 185207, Disponbleen: htp/fgoag|2AVWpbLo que el mapa dice ‘Un mapa nos dice: “Léeme con cuidado, sigueme de cerca y no dudes de mi”. Y continia: “Soy la tierra en la palma de tu mano, Sin mi, estés solo y perdido”. En realidad lo estamos, Si todos los mapas del mundo fueran destruidos y desaparecidos por érdenes de alguna mente malévola, todos los hombres volverian a estar ciegos, todas las ciudades serian extrafias entre si, todas las marcas de la tierra se convertirfan en sefales sin significado apuntando hacia la nada. No obstante, al verlo, senttlo, pasar un dedo sobre sus lineas, un mapa es una cosa {ria no tiene ninguna sgracia y es aburrido, es producto de los instrumentos de medicién y la hoja del dibujante. Aquella costa, ese garabato irregular con tinta escatlata no muestra arena ni mar ni rocas; no habla de ningiin marinero moviéndose a toda vela en mares profundos para legar a la posteridad, en un pergamino o en una tabla de madera, un manuscrito invaluable, Esta mancha café que marca una montafia no tiene, para el ojo comin, ninggin significado, aunque 20 hombres, o 10 0 uno solo hayan artiesgado la vida para escalarla, Aqui esté un valle, allé una ciénaga y més alld un desierto; y aqut esté un rfo que algiin alma curiosa y valiente, como un lépiz.en las manos de Dios, traz6 por primera vez con los pies sangrantes. Beryl Markilam, Wo with the Night, 1983. Grado en J. Brian Harley (2005), La nueva naturale de los mapas. a) Cuales el tema general de los textos? 4) Por qué ese texto se refiere a que sin los ma- 1) {Cudles son las “dos reglas” que desarrolla el pas estariamos ‘solos y perdidos"? ¢Podrias autor del primer texto y en qué consiste cada justificar esta afirmacién? una? g) @Por qué el autor del segundo texto dice que ©) Sistematizé en una lista los argumentos por los mapas son “garabatos irregulares” que no los cuales el autor del primer texto sostiene muestran arena ni mar ni rocas, que no habla que la realizacién de un mapa no es neutral. de las personas, de quienes estuvieron alli, 4) Este mismo autor se refiere a la desigualdad etcétera? social que los mapas representan y sostie- fh) ,Qué quiere decir cuando se refiere a que “esta nen encubiertamente, y lo ejemplifica con los mancha café que marca una montafia no tie- signos cartogréficos y elementos elegidos en ne, para el ojo comtin, ningiin significado"? algunos mapas histéricos de Europa. Te pro- Con qué competencias podrias relacionarlo? ponemos el ejercicio de que tomes un mapa §) Ambos textos estén relacionados, spodrias © plano contempordneo y reflexiones acerca identificar en qué? de la informacién que te da el mapa y la que 3) Cémo podrias relacionar estos textos con el no te da (qué elementos se eligié representar capitulo 3 del libro? y c6mo, qué jerarquias hay entre ellos y como ) Cémo y en qué influye la imaginacién geo- se perciben, y cuales son los elementos que faltan o se eligié no representar). e) Explicé la frase del segundo texto “Iéeme con cuidado, sigueme de cerca y no dudes de m‘” Qué critica podrias hacerle? gréfica al momento de construir un mapa? 2Qué son para vos los mapas?, ¢qué utilidad les das? Escribi un breve texto personal acer ca de la construccién y la utilizacién de los mapas,