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POSIBILISMO GEOGRAFICO

Para hablar de posibilismo geográfico, es indispensable hacer referencia a una

escuela anterior cuyo fundador fue Friedrich Ratzel en la segunda mitad del siglo XX, el

determinismo, que expresa que la naturaleza es quien determina las formas en que el

hombre se desenvuelve en la sociedad, su economía, política, cultura, costumbres y hasta su

carácter depende la climatología, formas de relieves, fauna y flora que lo rodea en el

territorio en que vive.

Ejemplo de ello puede ser tomado uno de los principales argumentos del nazismo,

promulgado por Hitler, defendían la creencia de que su situación geográfica era la ideal y

que, por tanto, los nacidos y nativos de allí, la raza aria, debía ser predominante sobre

cualquier otra etnia o presente en dicho territorio e incluso ser superior a las personas de

cualquier otro país. Dicho pensamiento desató dentro de la segunda guerra una gran

mortandad por parte de minorías por diferencias de carácter racial, religioso y político.

Es aquí donde surge el posibilismo después de la guerra mundial en Francia, como

una antítesis directa contra el determinismo. El posibilismo, también llamado voluntarismo

geográfico tiene como idea principal y contraria al determinismo que el hombre tiene la

capacidad de guiar y de transformar su futuro como le convenga, pues tiene los factores

para influir sobre su medio geográfico.


Esto demuestra como el hombre busca dentro de su cosmovisión y desarrollo

intelectual las explicaciones acerca de él mismo y de la naturaleza que nos rodea, y las

diversas formas en que pueden interpretarse los fenómenos y procesos que se desenvuelven

dentro de las sociedades; una muestra fehaciente de dos formas de ver las inquietudes que

el mundo plantea y que disciernen dadas las características que las escuelas geográficas

edificaron en sus investigaciones.

El posibilismo explica entonces que la naturaleza no es más que un medio relativo,

un conjunto de posibilidades que se desarrollaran dependiendo de las necesidades del

hombre, es decir basta con la decisión del hombre para dirigir un contacto transformador a

la naturaleza que bien puede resultar en una respuesta de la misma, viene a ser una relación

reciproca donde sin embargo el ser humano tiene un rol principal.

El principal precursor del posibilismo es el geógrafo francés Paul Vidal de la

Blache, uno de los más importantes de segunda mitad del siglo XX y fundador de la famosa

revista Annales de géographie (1891). Para de la Blache, quien miro la geografía a través

de un enfoque regionalista, “el área donde tienen lugar las relaciones entre fenómenos

físicos y humanos. Unas relaciones que se prolongan a lo largo de la historia. Esta

interacción entre elementos físicos y antrópicos es lo que dará lugar a un paisaje concreto”;

esta forma de entender la naturaleza y el hombre es lo que lo lleva a criticar radicalmente al

determinismo alemán de Ratzel.


El método geográfico propuesto y desarrollado por Vidal de la Blache es descriptivo

y explicativo, de carácter naturalista y análogo al biológico y al ecológico. La geografía,

dice, parte de la descripción, más que las otras ciencias, pero no renuncia a la explicación, a

la que se llega estudiando las relaciones entre los fenómenos, su encadenamiento y su

evolución.1 De la Blache por tanto, no se quedaba con la concepción geográfica de

acumular y describir los datos observados y estudiados, es así como siempre intento

explicar la relación del hombre – naturaleza como una mecanización de fenómenos

generados por los cambios que el primero provoca en el segundo.

Cabe resaltar que para Vidal, dicha capacidad de las sociedades para modificar el

paisaje en las regiones es positiva y se aleja de las teorías fatalistas que ven al hombre

como un ser ruin y destructivo que terminara por devastar a su medio, prefiere pensar en la

relación humano – naturaleza desde un carácter colaborativo, en que las personas se

beneficiaran de sus cambios al medio con el uso de técnicas y tecnologías pero que al

mismo tiempo debe tener cuidado con el espacio, hábitat de otros seres vivos.

Pese a lo anterior, su visión acerca de la geografía es que no debe estar fijada en el

hombre, incluso tampoco en el hombre y su relación con la tierra, esto se trata de

intromisiones en otras ciencias de carácter más social.

La geografía no estudia al hombre en sí mismo, ni la relación hombre-medio como

tal; ni siquiera es de su objeto determinar qué influencia ejercieron las condiciones

1
https://www.sogeocol.edu.co/documentos/POSIBILISMO.pdf pág. 13
geográficas en el destino del hombre, labor que le corresponde a la ciencia de la historia. La

geografía es una ciencia natural más que social; es una ciencia de la tierra que estudia los

lugares, y es por esa vía que se ocupa de la acción del hombre, porque el hombre como

factor geográfico, activo y pasivo a la vez, entra en el juego de naturaleza en la creación de

los lugares. La geografía es “el estudio de los lugares y no de los hombres”2

La lucha librada entra la escuela geográfica francesa y alemana dieron germen a un

punto de vista nuevo de la geografía humana, el posibilismo hizo frente al determinismo

alemán. es imperante decir que tanto el posibilismo como el determinismo enseñan y crean

curiosidad en el hombre por la concepción de su medio y la importancia que tiene la

interacción con el mismo, el gran valor del medio físico para su existencia.

A pesar de visiones tan variadas como las vistas anteriormente, lo que si es cierto es

que las transformaciones antropológicas de la naturaleza para la subsistencia del hombre

provocan reacciones consecuentes, evidencia de ello, el cambio climático que a día de hoy

afecta al mundo y lo sufre cada ser vivo.

2
Ibíd., pág. 11
BIBLIOGRAFIA

http://profjoseduran.blogspot.nl/2016/11/determinismo-y-posibilismo-

geografico.html

https://www.sogeocol.edu.co/documentos/POSIBILISMO.pdf

sociedad y naturaleza en la geografía humana: Vidal de la Blache y el problema de

las influencias geográficas recuperado de:

https://www.sogeocol.edu.co/documentos/POSIBILISMO.pdf

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