SANTO TOMAS DE AQUINO

 relación entre la teología y la filosofía, entre la fe y la razón

 El problema es discernir cuál es la relación entre el conocimiento sobrenatural del
hombre, alcanzado por revelación, y el conocimiento natural, logrado a través del
intelecto y los sentidos.
 Preambulos de la fe entre lo racional o natural
 Sustancias del mundo coporeo están compuestas de materia y forma, seres sensitivos ,
vegetativos e inertes, primeros elementos o formas accidentales
 Dualismo antropológico, existencia de dos principios supremos increado,
independientes e inreductibles (bien / mal), definiendo al ser ideal(dios) y real
(naturaleza mundo, materia y espíritu.

Problema de la relación fe y razón

 Orden de conocimiento natural, razón humana de carácter demostrativo

 Oden sobrenatural, verdades al alcance de la razón
 Dios, razón orientada a las perfeccion de las cosas en función a la razón

Las 5 vias

1ra Movimiento, sentidos en los que los seres se mueven y que son movidos por otros en una
serie infinita de causas, el primer motor inmóvil es dios.

2da eficiencia - Causas eficientes, tiene que haber existido antes de existir, tiene que existir la
primera causa incausada (dios)

3ra Contingencia, Seres que existen y perecen (que no son necesarios) sitodos los seres fueran
contingentes no existiría nunguno pero existen por lo que deben tener una causa

4ta grados de perfeccion, Observacion de distintos grados de perfeccion por establecimiento de

la comparación, eso implica la existencia de un modelo verdadero o supremo (dios)

4ta Finalidad, Un ser inteligente que ordena todas las cosas naturales dirigiéndolas a su fin,
catalogado como seres inorgánicos con fin pero sin conocimiento e inteligencia

COPERNICO

 Sol en el centro (teoría heliocéntrica del sistema solar)

 Se inclinaba sobre su eje y tenia una alineación entre planetas
 Tierra es un planeta
 Desaparece el geocentrismo

KEPLER

 Orbitas elípticas (3leyes)

 Desaparece el movimiento
 Distancia entre orbital planetarias
 Tablas rudonfinas
 Desarrollo el sistema infitesimal en matematicas

GALILEO

 Homogeneidad del unverso

 Concepto de fuerza
 Construyo su propio telescopio
  Teoria eliocentrica
 Velocidad de la caída de los cuerpos era proporcional a su peso
 Trayectoria parabólica de los proyectiles

NEWTON

 Mecanica y astronomía
 Tangentes a curvas , áreas encerradas en una curva
 Metodo de las fluxiones
 Calculo diferencial
 Puritanismo extremo
 Describio la ley gravitacional universal, leyes de la mecánica clásica
 Hizo trabajos de la luz y la óptica

3. FILOSOFIA MODERNA

 Supremacía del ser humano frente a la religión

 Gnoseologia, Realidad primitiva y medieval que reflexiona sobre la relidad y lo convierte
en objeto filosófico abierto a opiniones debate
 Ideas innatas, Descartes El humano contenia un cumulo de ideas de forma innata en su
mente y estas eran el punto de partida del conocimiento
 Pensamiento y realidad, Relacion directa entre el pensamiento humano y la realidad
creyendo que nuestra mente tenia la capacidad natural de conocer la realidad si
sabíamos como usarla
 Conocimiento deductivo, Poder averiguar el funcionamiento del mundo a partir de
premisas de una idea para asi llega r a conclusiones
 Exclusion de la experiencia, Debates sobre las ideas y el pensamiento que consideraban
que si lograban pensar de forma correcta hallarían la autentica realidad
 Realidad es subjetiva
 Teoria del idealismo objetivo
 Conocimiento no es la experiencia

Filosofia moderna y el empirismo

 El conocimiento llega luego de haberlo experimentado mediante el racionamiento

deductivo
o Empirismo, no existe la posibilidad de que un argumento sea considerado
completamente valido porque los datos que nos darán la experiencia siempre
serán tratados como probabilidad
 Rechazo a las ideas innatas, el ser humano no tiene ideas de forma
natural sigo va consiguiéndolas a lo largo de su vida (experiencias)
 El conocimiento procede de la experiencia propia
 Importancia de los sentidos, Promocion de los sentidos y sensaciones
eran base del conocimiento porque con este comienza la pripia
experiencia
 Renee Descartes, método
o Regla de la evidencia, considerar verdadero solo lo que se presente con claridad
y distinción . ejercicio de la intuición
o Regla del análisis, Dividir las dificultades hasta elementos mas simples
o Regla de la síntesis o composicion, Proceden orden en nuestro pensamiento
(objetos, coplejos y oscuros)
o La síntesis demuestra lo ya conocido para el análisis y sistesis
o Regla de la enumeración, revisar los pasos para no omitir ningún error de
deducción.

FILOSOFIA CONTEMPORANEA

1, Filosofia analítica, lenguaje, lógica, epistemología y estructura de las teorías cientificas

2. Filo. Hermenéutica, , Reflexion, interpretación y la compresión de símbolos religiosos,
mitos y cualquier tipo de expresión humana

 Empiriocriticismo, Niega la realidad objetiva y afirma que solo se puede conocer la

apariencia de las cosas, la ciencia se limita a descubrir como ocurren los
acontecimientos mediante conceptos leyes o formular, y no reflejan la realidad objetiva
 Existencialismo, Reflexion central la existencia, comprender el significado y la
orientación de su vida, repr. Camus, Sartre, Heidegger, merleu Ponty
 Neopositivismo, Evolucion como ley suprema, buisca métodos imperfectos de la
metafísica y la teología a través del conocimiento basado en la experiencia empírica ,
augusto comte , quien niega la filosofía su calidad de conocer el mundo carece de
comprobación experimental, (incognoscibilidad de la escencia de los fenómenos.
 Fenomelogia, Teoria de conocimiento de la investigación de las esencias que ofrecne
intuición, expresa la verdad de las cosas en virtud a sus funciones en que participan con
sentido y realidad, Edmundo Husserl, pierce Jean Paul, Maurice Meleau Ponty
o Est de la vida cotidiana del individuo
o El individuo sabe que hay realidades multiples que pueden ser transitables
o Encontrar la escencial del objeto
o Analisis puramente descriptivo, empírico pero no científico, freno contral las
hipótesis causales o genéticas
o Toda conciencia es la conciencia de algo Abstrae la cuestión de la existencia del
objeto conocido, describe las condiciones en las que se aparece a la conciencia
o Consiste en remontarse por intuición las escencias que posibilitan captaciones
ordinarias, vivencias necesarias para experimentar las cosas como un valor
o La aceptacion de la existencia real es necesariamente la vida cotidiana y no el
rigor filosófico, la existencia permanece neutral
o Entrelazan las escencias de las vivencias a los modos de captar la conciena de
algún objeto
o La reducción, operación mental que se coloca en consideración algún dato para
analizarlo
o Max Scheler
o Propugna una ética basada en valores (entidades ideales) universales y
necesarios a través de la intuición y las escencia sobre temas del hombre y de su
vida “sentimiento de valor , y los valores de modo intuitivo no racional y forma
individual y colectiva
o Clasees de fenomenología,1ra conciencia (objeto como cosa sensible que se
opone al sujeto, 2da autoconciencia, trata con gran amplitud el problema de la
cociencia social, 3ra la razón, que es la síntesis o unidad de las fases precentes
en nivel superior (objetividad y subjetividad)
o Empieza con la especulación, investigación, duda, replanteamient, fenómeno y
termina en verdades terminantes y definitivas

JUAN PABLO II

 La fe y la razón eleva la contemplación hacia la verdad del espíritu humano

 Fe: revelación como conocimiento que dios mismo ofrece al hombre
 Conocimiento: propio de la razón humana capaz de alcanzar su naturaleza hasta el
creador (peculiaridad de la fe)
 Unidad inseparable entre el conocimiento de la raozn y el de la fe, basado en la unidad
del a via maestra hacia el conocimiento de la verdad (imposibilita el conocimiento
ofrecido por dios)
 Recorrer plenamente el camino debe responder las preguntas fundamentales sobre la
existencia
 Entender para creer, Hombre (uso de la razón) – interrogación de todas las cosas,
“incluso la vida diaria muestra cuan interesado esta cada uno en descubrir mas alla de lo
conocido (verdaderamente las cosas)
  La búsqueda de la verdad explica el sentido de la vida encontrada en ela testimonio de
otros
 Las verdades creidas son muchas mediante la constatación personal (razón humana)
 Relacion entre la fe y la razón, conocimiento natural de dios y la voz de la conciencia
moral de cada hombre
 Magisterio y filosofía, Ejercer autoridad a la luz de la fe y su propio disernimiento critico
en relación a las filosofías y las afirmaciones que se contraponen” – autoritarismo
 La iglesia no propone filosofía propia ni canoniza una filosofía particular, pero con
deber de indicar lo que están en un sistema filosófico puede ser incompatible con su fe,
ninguna filosofía puede alcanzar legítimamente abarcar toda la verdad ni la explicación
plena del ser humano, mundo y relación del hombre con Dios.
 Teologia y filosofía, Hombre de naturaleza filosófica, la telologia descricribida como la
ciencia de la inteligencia de esta palabra a la luz de la fe, que no puede relacionarse con
las filosofías elaboradas ni tareas especificas
 Exigencias irrenunciables de la palabra de dios, La sagrada escritura contiene elementos
para obtener una visión del hombre y el mundo de gran valor filosófico, argumentado
como consiencia progresiva en sus paginas, revelación y el pinto de referencia y la
conforntacion entre la filosofía y la fe,
 la realidad experimentada no es absoluta

VICOT RAUL HALLA DE LA TORRE

 Pensamiento joven, que argumenta que la vejez comienza cuando los hombres no
entienden a la juventud
 El espíritu de la juventud, haciendo referencia a la vida cotidiana
 Pretencion en la preparación tecnológica de la juventud para la realidad del futuro
 Argumenta ignorar la problemática de su país y continente
 La desesperanza como un espectáculo de un país desorganizado, desmoralizado y
vendido (polémica de acción)

JOSE CARLOS MARIATEGUI

 14 de junio en Moquegua, estudio en huacho, aplicaambitos de refglexion sobre la

cultura y la sociedad, activista político, fundador del socialista marxista peruano
 Entre a trabajar ene l diario la prensa, luego se incorporo al grupo la republica
 Ingreso por abrahan vladelomar al grupo colonia, con lo cual conocio la política de la
época desde dentro manteniendo la actitud decadentista
 Escandalo bailando en el cementerio con una bailarina (marcha fúnebre de chopin)
 Adherido al socialismo, publico 2 tomos antimilitarista, lo cual causo disturbios
 Fundo el comité de propaganda y organización socialista
 Apoyo la lucha obrera y la reforma universitaria
 Obras: 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana , amauta y su influencia de
Alberto tauro, figuras y aspectos de la vida mundial, defensa del maxismo

7 ENSAYOS DE LA INTERPRETACION DE LA RELIDAD PERUANA

Factor religioso

 La iglesia como esta propio, intereses sociales y políticos del imperio

 Regionalismo y centralismo, Expresion de malestar y desconteto social
 El proceso de la literatura, Imposicion a los escrito por su origen
 Esquema de la evolución económica, Explotacion del oro y la plata sin defender
intereses nacionales por los colonizadores

Argumento principal

 Gamonalismo, ley u ordenanza de protección indígena

 Problema de la tierra, Buscar oro no era creador de riqueza estableciendo los
campos en las minas
 Proceso de la instrucción publica,
o Influencia – herencia española
o Infliencia francesa
o Infliencia Norteamericana

Insertan la ideología de la realidad española mediocremente sin alterar sus

líneas fundamentales de sociedad y realidad vivencial.

MARXISMO

El marxismo es una doctrina y teoría social, filosófica, económica y

política ideada por Karl Marx y sus seguidores, la cual se encuentra
sólidamente unida a dos ideologías y movimientos políticos: el socialismo y
el comunismo. Como reacción frente al idealismo de los socialistas utópicos y
los anarquistas, Karl Marx y Friedrich Engels iniciaron durante la década de
1840 una renovación de la ideología socialista que, con el tiempo, llegaría a
influir poderosamente en el desarrollo del movimiento obrero e incluso en el
conjunto de pensamiento occidental.

El marxismo también llamado como el “socialismo científico”, se

fundamentaba sobre un profundo análisis económico de la sociedad
capitalista. Por medio del materialismo dialéctico de Hegel, Marx demostraba
la necesidad de las modificaciones históricas en el desarrollo de las formas de
organización social como consecuencia de las existencia de contradicciones en
los modos de producción.

La infraestructura económica explicaba la división de la sociedad en función de

la propiedad de los medios de producción y de la fuerza de trabajo por parte de
una clase dominante que ejercía el poder sobre otra. En el caso de la época
teníamos al capitalista-proletario (obrero).

Esta ideología establecía que la clase obrera desempeña en los Estados

un papel tan importante como transcendente, y que la lucha de clases,
favorecía el desarrollo de los medios de comunicación y la evolución de la
sociedad hacia el fin de las contradicciones y de la explotación del hombre por
el hombre: el comunismo. Los pensamientos de Marx lograron que la clase
trabajadora de las fábricas, ejerciera presión en las sociedades industrializadas
de Gran Bretaña y Alemania, y posteriormente en otros países.

El marxismo ha tenido una gran influencia sobre los movimientos

políticos y sociales, y fue en la Rusia Zarista de tipo feudal con la Revolución
Bolchevique y más adelante con los gobiernos de Lenin y Stallin,donde la
Ideologia Marxista-Comunista, tuvo su mayor auge.