natural.

Separándose entre monos y homínido hace

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA 2’700 000 años

III. DOCTRINA ANTROPOLÓGICAS

Aspectos que fectan al hombre 1. Espiritualismo
2. Marxismo
3. Engels
antropico o 4. Existencialismo
Féico Biótico 5. Simbolismo
Antropológico
6. Naturalismo
I. CONCEPTO:
Es a disciplina filosófica que estudia la naturaleza del FILOSOFÍA EN LATINOAMÉRICANA, EL PERU Y
hombre (esencia). El problema del hombre sus EL MUNDO
relaciones con mundo físico, con el reino animal,
vegetal y su puesto singular en el cosmos. I. FILOSOFIA EN LATINOAMERICANA
El hombre como problema teórico y práctico. El proyecto de elaborar una filosofía propia, anclada en
Son los criterios prácticos y teóricos que orienta la idiosincrasia y en las realidades latinoamericanas, se
nuestra actividad en relación a nosotros mismos y al desarrolló durante el siglo XX en tres vertientes
grupo que pertenecemos dentro de nuestro entorno. diferentes:
Ejemplo: en el esclavismo existió la fundamentación
teórica que el esclavo no era hombre siendo su 1. La vertiente ontológica, también llamada
consecuencia práctica que era tratado como un animal "americanismo filosófico", que reflexiona sobre la
de carga, una mercancía o un motín de guerra. identidad nacional o continental

¿Qué es el hombre? 2. La vertiente historicista, Que busca una comprensión

Existen definiciones: filosófica de la historia de América Latina y la
formulación de una historia de las ideas en el
1. Según la teoría creacionista y espiritual continente también originada en México y es impulsada
 Max Scheller : “El hombre es un ser espiritual” inicialmente por la influencia del filósofo José Ortega y
 Baruch de Spinoza; La esencia del hombre está Gasset y Leopoldo Zea.
constituido por ciertas modificaciones de los atributos
de Dios. 3. La vertiente liberacionista, Más conocida como
 Johann Fichte: El hombre en su principio ideal es Dios "filosofía de la liberación", que reflexiona sobre las
y debe esforzarse para ser como él. condiciones para la emancipación política, económica
 Hegel: El hombre es esencialmente espíritu y el y cultural de los pueblos latinoamericanos.
espíritu es Dios.
II. REPRESENTANTES DE LA FILOSOFÍA
2. Por su capacidad racional, Siendo su principal atributo LATINOAMERICANA
(típico de la filosofía clásica griega)  México: Leopoldo Zea: Luis Villoro
 Aristóteles: “El hombre es un animal  Uruguay: Arturo Ardao; Mario Sambarino
racional”.(definición clásica )  Argentina: Mario Bunge; Risieri Frondizi
 Ernest Cassier : “El hombre es una animal simbólico”  Colombia: Danilo Cruz Vélez
 Charles Darwin: “El hombre es un animal  Chile: Jorge Millas: Juan de Dios Vial
evolucionado”  Venezuela: Ernesto Mayz Vallenilla
 Carl Marx :”El hombre es un ser social”  Perú: Alberto Wagner de Reyna; Augusto Salazar
 Ortega y Gasset: “El hombre es un ser histórico” Bondy; Francisco Miró Quesada
 Kierkegaard y Sartre :”El hombre es un ser libre”  Guatemala: Héctor Neri Castañeda
 Blas Pascal: El hombre no es más que un junco, el  ¿Existe filosofía latinoamericana?
más débil de la naturaleza, pero es un junco pensante
(debilidad física)
 Platón: El hombre es aun animal capaz de ciencia.
 Descartes: “Yo no soy precisamente hablando más Casi quinientos años después de la invasión y la
que una cosa que piensa” (obra meditaciones) imposición de la filosofía occidental, nuestros filósofos
 Plotinio: El hombre está en medio, entre los dioses y cuestionan la existencia de la misma en Latinoamérica;
las bestias inclinándose unas veces hacia una y otras que simula ser copia de Occidente
veces a otras. a) Leopoldo Zea (1912)
 Kant: El hombre se perfecciona según los fines que b) Augusto Salazar Bondy
el mismo se plantea. c) Mario Bunge

II. ORIGEN DEL HOMBRE III. LA FILOSOFÍA EN EL PERÚ

1. Teoría creacionista: El hombre fue creado por Dios, Llegó al Perú en el siglo XIX con el positivismo que
adulto con su pareja y con capacidad para proclama el culto a la ciencia natural y Gonzales Prada
reproducirse, no sufriendo cambios ni variaciones. afirmó, que la ignorancia es la que nos hizo perder la
2. Teoría evolucionista: Fundamentado en: “El origen de guerra con Chile.
las especies mediante la selección natural” (Darwin  Manuel Vicente Villarán. Reformador de la educación.
1859). Las especies han cambiado con el paso del  Javier Prado Ugarteche. Impulsó los estudios en San
tiempo y se han transformado en virtud de la selección Marcos
 Alejandro O. Deustua. Reformador de la educación 6. Ciencia que da respuesta a la pregunta. ¿Qué es el
practicista. hombre?
 Francisco García Calderón. Escribió la cultura y la A) Antropología cultural.
sociedad peruana. B) Antropología étnica.
 Mario Iberico Rodríguez. Autor del carácter, una C) Antropología General.
filosofía estética. D) Antropología filosófica.
 Honorio Delgado Espinoza. La sicología, la E) Antropología social.
personalidad y el carácter.
 Julio Chiriboga. Reflexiones sobre pedagogía y 7. “El hombre en su principio inicial es Dios y debe
filosofía. esforzarse para ser como él” afirmación de:
 César Guardia Mayorga. Historia de la filosofía A) Hegel. B) Baruch de Spinoza.
griega. C) Aristóteles. D) Johann Fichte.
 Walter Peñaloza Ramella. Dedicado a la reforma de E) Platón.
la educación.
 Francisco Miró Quesada. Muy activo como profesor, 8. De acuerdo a la teoría de Darwin, la lucha por la
periodista y político. sobrevivencia solo subsiste:
 Antonio Peña Cabrera. Especialista en filosofía A) Los más grandes B) Los carnívoros
medieval. C) Los más aptos. D) Los más capacitados.
 Víctor Andrés Belaunde. Filósofo, filólogo y E) Todas las anteriores
diplomático. La realidad nacional y la síntesis uniente.
9. “El hombre ha obrado de más y ha pensado menos”, lo
expreso:
A) José Rhino B) Jean Paul Sartre
ACTIVIDAD EN CLASE C) Martin Heidegger D) Kierkegaard.
E) Ortega Gasset

1. Immanuel Kant afirma: “el hombre es un fin en sí 10. “El problema de la antropología filosófica está
mismo”, esto implica: explicada en la espiritualidad ”, es planteado por:
A) El ser humano es autosuficiente A) Blas Pascal B) Jean Paul Sartre.
B) El individuo debe olvidarse de sus necesidades C) Max Scheller D) San Agustin.
C) Dios es desplazado por el hombre E) Heidegger.
D) El hombre debe utilizar a otro para lograr su bien
E) El hombre es la única materia existente 11. El hombre es histórico , porque :
A) Es intranscendente
2. El Existencialismo es una corriente filosófica centrada B) Concibe claramente el pasado
en el análisis de la condición humana, influenciados C) Se orienta al futuro
por: D) Es consciente de la noción del tiempo
A) La Libertad y responsabilidad E) Solo a y c.
B) La razón y la experiencia
C) Los fenómenos y el noúmeno 12. El............. Es característica del existencialismo.
D) La búsqueda del placer A) Optimismo B) Apelar a la ciencia
E) Los fenómenos existentes C) Pesimismo D) Apelar a lo social
E) Formalismo

3. La frase “El hombre es la medida de todas las cosas, 13. Sostiene que el hombre es el único ser capaz de decir
de las que son en tanto son” ,es : no a los instintos, a las pasiones, a las inclinaciones.
A) Aristóteles B) Pitágoras A) Sartre B) Max Scheler
C) Anaxímenes D) Protágoras C) Darwin D) Marx
E) Sócrates E) Kiekegaard

14. Según Cassire el hombre se integra en el mundo a

través de:
4. El tema principal del periodo Antropológico en la A) Creencias B) Artefactos
Filosofía Griega es: C) Grupos D) Historia
A) El hombre y la idea E) Símbolos
B) El hombre y el conocimiento 15. Objeto de estudio de la antropología filosófica.
C) El Hombre y la moral A) La naturaleza B) La vida del hombre
D) El hombre y el universo C) El ser del hombre D) La conducta del
E) Solo a y b hombre
E) La evolución del hombre
5. Según Aristóteles: en el compuesto del hombre hay un
elemento..... que lo hace ...... 16. El maestro de Aristóteles y discípulo de Sócrates fue:
A) Ético –moral B) Real-objetivo A) Antístenes B) Tales de Mileto
C) Divino-excelente D) Negativo-malo C) Gorgias D) Platón
E) Positivo-bueno E) Diógenes de Sínope
17. Doctrina Filosófica que niega la existencia de 28. No es filósofo latinoamericano:
sustancias espirituales y solo lo objetivo es la base del A) Leopoldo Zea B) Augusto Salazar Bondy
mundo real y sensible: C) Mario Bunge D) Augusto Comte
A) Idealismo B) Racionalismo E) José C. Mariátegui
C) Materialismo D) Innatismo
E) Criticismo. 29. La vertiente ontológica de la filosofía
latinoamericana expresa:
18. Ciencia que da respuesta a la pregunta. ¿Qué es el A) La cosmovisión andina
hombre? B) El problema de indio
A) Antropología étnica B) Antropología cultural. C) El mestizaje y la discriminación Mario Bunge
C) Antropología social D) Antropología D) La comprensión de la historia latinoamericana
filosófica.
E) Antropología General E) La identidad nacional o continental.

19. Filósofo peruano que niega la existencia de una 30. Representante de antropocentrismo filosófico
filosofía auténtica en hispano-américa porque somos contemporáneo, “El hombre es lo que hace de sí
pueblos dominados y dependientes” mismo”.
A) Leopoldo Zea B) Mario Bunge A) Rene Descartes B) Thales de Mileto
C) Alejandro Deustua D) Luis Soldevilla C) J. Pau Sartre D) Carlos Marx
E) Augusto Salazar Bondy E) Leopoldo de Zea

20. filósofo argentino defensor del Positivismo y realismo 31. Principal representante de la corriente historicista:
argentino : A) Roberto Gómez B) Carlos Marx
A) Mario Bunge B) Florentino Ameghino C) Leopoldo de Zea D) Hugo Assman
C) Leopoldo de Zea D) Martin Heidegger E) Miro Quesada
E) Augusto Comte
32. Son concepciones integrales en la filosofía de Salazar
21. filósofo peruano autor de la filosofía estética: Bondi
A) Gonzales Prada B) Mario Iberico A) Fenomenalismo B) Marxismo
C) Leopoldo de Zea D) Prado Ugarteche C) Filosofía del valor D) Todas las anteriores
E) Manuel Ascencio Segura E) solo A y B.

22. Es filósofo latinoamericano contemporáneo 33. Doctrina de base humanista que condujo a la
A) Carlos Marx B) Mario Bunge Emancipación política liberoamericana:
C) Renato Descartes D) Edmundo Husserl A) Humanismo B) Ilustración
E) Baruch Spinoza C) Reformismo D) Separatismo
E) Absolutismo
23. Indique qué filósofo plantea que la “duda metódica” es
la vía de la “certeza”
A) Thomas Hobbes B) Francis Bacon
C) Renato Descartes D) Emmanuel Kant TAREA: 04
E) Federico Hegel

24. Filósofo peruano que afirmó, que la ignorancia es la 1. Es órgano o instrumento de la actitud filosófica:
que nos hizo perder la guerra con Chile. A) La imaginación B) El sentimiento
A) Salazar Bondy B) Ricardo Palma C) La razón D) El cerebro
C) Leopoldo de Zea D) Prado Ugarteche E) La voluntad
E) Gonzales Prada
2. La razón es una capacidad humana:
25. Son considerados filósofos peruanos: A) Desinteresada B) Prejuiciosa
A) Leopoldo de Zea y Mario Bunge C) Apasionada D) Parcializada
B) Jorge Millas, Juan de Dios Vial E) Acogedora
C) Danilo Cruz Vélez
D) Salazar Bondy; Francisco Miró Quesada 3. Uno de los factores que influyó en la Edad
E) Mario Bunge; Risieri Frondizi Contemporánea fue:
A) La Metafísica B) La teología
26. Escribe la obra “Cultura y sociedad” C) La Gnoseología D) La Revolución Industrial
A) Vicente Villarán B) Prado Ugarteche E) Todos
C) García Calderón D) Salazar Bondi
E) Miro Quesada 4. Hegel fue quién aplicó a las ideas el método:
27. Representante de positivismo peruano: A) Inductivo B) Analógico
A) Manuel Gonzáles Prada C) Deductivo D) Razonamientos
B) Manuel Ascencio Segura E) Dialéctico
C) Miro Quesada
D) Bartolomé de las Casas
E) Alejandro Deústua