Multicausalidad De Los Fenomenos Sociales

Un fenomeno social deriva de multiples causas que generan su desarrollo. Las

ciencias sociales cuentan con diversas perspectivas que permiten su
comprension, interpretacion y explicacion.

El investigador o investigadora no debe caer en el

simplismo de atribuir los hechos a una sola causa, sino
que debe ser critico y comprender que los
acontecimientos suceden por una combinacion de
varias razones que pueden ser economicas, historicas,
politicas, entre otras. Falta Acceso A La Vivienda Los
asentamientos surgen por la falta de espacio
habitacional accesible en las ciudades; ante la
necesidad de obtener una vivienda, muchas personas
recurren a la invasion u ocupacion de terrenos para establecerse. Fenomenos
Naturales Terremotos, erupciones volcanicas, rios desbordados y tormentas
tropicales, como Stan y Agatha, han causado estragos como la destruccion de
viviendas y cultivos en el area rural; ante la crisis experimentada, los pobladores
migran hacia areas que les ofrezcan otras oportunidades Huir De La Guerra Durante
las decadas de 1970 y 1980, como consecuencia del enfrentamiento armado en
Guatemala, los pobladores del area rural (en especial, del altiplano), buscaron
refugiarse huyendo de la violencia entre el ejercito y la guerrilla. Estudio De Casos
Un asentamiento precario es una aglomeracion de unidades habitacionales
establecido en los limites de las grandes ciudadesm al margen de los reglamentos
urbanisticos. Sus habitantes no poseen derecho de propiedad, se encuentran en
permanente riesgo, las condiciones de vida son de mala calidad, carecen de
servicios basicos y su extension crece descontroladamente año con año. Migracion
Economica Algunos pobladores de los asentamientos son producto de los
asentamientos son producto de una migracion campo-ciudad; ya que muchos
campesinos emigran a las ciudades en busqueda de mejores oportunidades
economicas.
 Investigación Social

La investigación social se define como el proceso

que, utilizando el método científico, permite obtener
nuevos conocimientos en el campo de la realidad
social (investigación pura) o que permite estudiar
una situación social para diagnosticar necesidades
y problemas a los efectos de aplicar los
conocimientos con finalidades prácticas
(investigación aplicada). Los primeros en utilizar el
método científico en las ciencias sociales fueron los
economistas del siglo XIX, como por ejemplo, Karl Marx, Cournot y Walras.
Objetivos de la investigación social
El objetivo de la investigación social es el de conocer la opinión del ciudadano en
aspectos concretos de su entorno, hábitat y vida cotidiana, a fin de localizar
necesidades, problemas, deficiencias y preferencias que puedan orientar hacia la
acción.

Para concretar el objetivo general, las preguntas fundamentales que serán objeto
de nuestro interés, se basan en hábitos ciudadanos y opinión sobre situaciones
concretas referidas al medio en el que habitan y la gestión municipal. Teniendo en
cuenta las limitaciones que impone el propio método (estudio cuantitativo
mediante encuesta) y buscando en todo momento recoger la información más
relevante, se han escogido los siguientes objetivos específicos Como objetivos
específicos podemos resaltar:
 a) Conocer la opinión del ciudadano sobre su entorno inmediato.
 b) Preferencias educativas en materia ambiental.
 c) Motivación orientada a la participación.
 d) Percepción de sectores económicos más importantes de su entorno.
 e) Conocimiento de la zona de residencia más valorada por el ciudadano.
 f) Valoración de problemas según la zona de residencia.
 g) Preferencias en el empleo de su tiempo de ocio.
 h) Hábitos de movilidad urbana.
TEORIAS SOCIALES
1. Positivismo
1.1. Se percibe de la experiencia
1.1.1. Teología
1.1.2. Metafisica
1.1.3. Científica o Positiva.
1.2. se comprueba a través de la experiencia científica.
2. Estructural-Funcionalismo
2.1. sistema cuyas partes deben ser estudiadas de acuerdo con las funciones que
desempeñan
2.2. cuando alguna de ellas sufre algún cambio, todo el sistema se ve afectado.
2.3. determinar el efecto que cada costumbre o práctica social tiene sobre el
sistema.
2.3.1. A partir de la comprensión de los objetos de estudio es posible ubicar
estrategias que fomenten el bienestar de la sociedad.
2.3.1.1. cada individuo cumple una función determinada al formar parte del sistema
social, y que estas funciones están estrechamente relacionadas con las
instituciones que lo componen.
3. Materialismo Histórico-Dialéctico
3.1. Estudia la materia, así como las ideas que surgen de ella, tomando en cuenta
sus constantes transformaciones
3.2. Materialismo histórico Parte de las cosas que determinan nuestras ideas y su
finalidad.
3.3. Materialismo Es una postura filosófica cuyos inicios datan desde la antigua
Grecia. Lo central de esta propuesta filosófica es que la materia, la naturaleza, es
la causa de todo lo espiritual y no al revés.
3.4. Materialismo histórico Parte de las cosas que determinan nuestras ideas y su
finalidad. La sociedad en la que vivimos, como realidad material, determina las ideas
e intenciones.
4. Teoría Comprensiva
4.1. Su objetivo es interpretar el curso de la acción social y sus consecuencias;
diferente al positivismo que sólo describe lo que observa.
4.2. La teoría comprensiva interpreta las acciones de las personas a partir del
significado subjetivo que expresan –en oposición al positivismo que busca entender
en términos objetivos
5. Teoría Crítica
5.1. Para esta teoría es un error creer que el conocimiento científico es
completamente objetivo, pues considerarlo de esta forma es ignorar la influencia
que tiene la vida social y el contexto histórico en los intereses teóricos y no teóricos
de los investigadores.
5.2. Al realizar una investigación se toman en consideración los principios teóricos
de su disciplina, pues de esa forma puede llegar a hacer aportaciones a su campo
de estudio, pero a su vez, influye en su práctica científica el contexto social en el
que se desarrolla.
6. Teoría de la Estructuración
6.1. el estudio de la vida cotidiana permite entender el impacto de las instituciones
en sus acciones, pues “la acción genera estructura y la estructura genera acción”.
6.2. Para la teoría estructuralista, las acciones de los individuos están influenciadas
por la estructura, pero no determinadas por ella.
6.3. Son las reglas semánticas y normativas (usos y costumbres) que comparten los
individuos, pero también son los recursos de autoridad y materiales (bienes y dinero)
con los que cuentan los individuos para influir en la acción de los demás.