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  • Lo Que Me Contó Mi Padre - Los Orlanthis

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    Caladra v Aurction (Caladralandia, en Maniria): Un ‘enorme volesn sobrenatural se levanta ea la costa maniria- na ¢ impone sus dioses a los serviciales nativos. Sin embar 0, aunque las gentes adoran a diferentes deidades y practi- ‘can mas el saqueo y las incursiones que la agricultura en el esto de las cosas se siguen los patrones culturales tipica~ mente orlanthis, Pantedn Lunar (Peloria, en el Imperio Lunar): El culto ‘de Orlanth ha sido suprimido en estas regiones; el Imperio, se ha dedicado a destruir los templos orlanthis, el lugar ha: Ditual de reunidn de los distintos clanes que componen las, tribus. Segin todos los informes los iniciados de Orlanth se han “desvanecido, como dispersados por el viento"; se dice {que muchos han abrazado a Barntar, el dios del arado que puede ser adorado desde los templos de Emalda, los cuales, than sido dejados intactos por las hordas imperiates. Resumen de las Pricticas Religiosas Las ceremonias orlanthis suelen Ilevarse a cabo al aire libre. Durante la Segunda Edad, en un movimiento usual mente asociado al de la creacién del subculto de Orlanth Rex, los templos se empezaron a consttuir en el interior de las ciudades, pero incluso en estos casos los edificios care- cian de techumbre, Las ceremonias dedicadas a Ernalda y que tienen que ver con la tierra, la caza y la agricultura, también se reatizan al aire libre. Todos los meses se llevan a cabo ceremonias en el dia mis propicio: el Dia del Viento de la Semana del Movi- ‘miento, Los rituales especiales dedicados a propdsitos espe- cificos o para celebrar acontecimientos inusuales se reali- zan segin la necesidad. Ademis, toda ta pobiacidn asiste también regularmente a las ceremonias en honor de Ernal- da. que suclen ser dos por eada estacisn theyalana, Durante todos los rituales las multitudes se apifian al aire libre, se invocan fuertes vientos y los sacerdotes, a tra ves de su control sobre la ceremonia, efectuan los ritos dela creacion apropiados a cada estacion o festival. Los miem- bros de la comunidad participan en el acto segin su status. Los simples observadores tienen la ocasién nica de presen- car un drama ritual. Los miembros laicos presentes experi- mentan un cosquilleo energético en sus almas yen sus senti- dos fisicos que les conectan con el resto del mundo. Los iniciados suclen decir que se sienten transportados al reino mitico y que a veces participan de hecho ei la representa ion del drama, incluso sintiendose dentro de la persona del propio Orlanth. El Tiempo Sagrado es un periodo de rituales magicos constantes para todos los orlanthis. Estos ritos se deben tle var a cabo todos los afos sin falta para que se mantenga cl Gran Compromiso, nombre que se dio al gran evento cés- ‘mico que cfeé el actual mundo de Glorantha. A menos que los rituales sc realicen por parte de un numero indetermina, do de iniciados, la estructura que mantiene unido el mundo conocido empezaria a resquebrajarse. Los Templos En las tierras orlanthis abundan los santuatios y los al- tates. Los templos de mayor tamafo son bastante comunes, incluso en el caso de deidades menores. Mas de la mitad de las personas pertenecientes a la mayoria de los clanes or- lanthis son iniciados de més de un culto, lo cual aumenta considerablemente la necesidad de templos. ‘SUCCTCCCTTeveertreeceeveveveveveesese En general, todos los clanes mantienen por si mismos los o tres altares (Orlanth, Ernalda y un tercer dios), mien- tras que en la sede de las tribus suelen existir templos meno- ‘es dedicados alas deidades secundarias y ut templo mayor dedicado a Orlanth y Ernalda, En las pocas ciudades que texisten en estas tierras es normal encontrar dos o lres te pplos menores, y en las ciudades grandes suele existic un Gran Templo. Simbolos Religiosos Tanto ta runa del aire como su ceverso, son simbolos bastante populares. Los iniciados de Lhankor Mhy suelen vestir de gris. Por ello, los estudiosos y los sabios de hasta las més primitivas tribus suelen llevar ropas grises. Ademas, los eruditos de Lahnkor Mhy deben llevar barba, y tanto hombres como ‘mujeres suclen emplear barbas postizas para cumplir con la costumbre, ‘Todos los iniciados de Chalana Arroy llevan tinicas 0 pantalones blancos. Se les considera personas sagradas y todos los orlanthis les reverencian mucho. Sélo los jefes y los caudillos llevan collares de oro, Lo Que Me Conto Mi Padre: Una Vision Personal de la Cultura Orlanthi Ashi Harbardsson habla con su hijo. La cultura orlanthi se puede encontrar en todas las reas del llamado “Cinturén Barbaro", una franja de tierras altas y de terreno dspero que se extienvie alo large de Mani- ria, de la porcién meridional del Imperio Lunar, del norte y cl oeste de Ralios y de la zona meridional de Fronela. La ‘conversacién que sigue la protagonizan un padre y un hijo pertenecientes a un clan de Sartar, en la regidn del Paso de! Dragon de la tierra de Maniria. JQuién eres 12? Yo soy Aski Harbardsson, Thane del clan Varmandi. Quiénes somos nosotros? Nosotros somos el clan Varmandi. El Viejo Varmand Megs a estas tierras y vivid con su familia sobre las ramas del Roble de la Venganza que se levanta en aquella esquina, Muchos reyes intentaron ganarse el favor del clan, pero el nieto de Varmand eligi al Rey Colymar como caudillo y de €1 obtuvo los Dos Grandes Anillos de Oro como sefial de Vermand y et 050. alianza. El nieto de Colymar, el Rey Nacidoro, perdié a dos {de Sus hijos en estas tierras luchando por nuestros derechos, y nosotros aunca hemos abandonado su tribu. Somos un pueblo importante? El mayor de todos. El mundo esté lleno de inuchas cla ses distintas de gentes, pero nadie puede compararse con nosotros. Orlanth, nuestro gran dios, salvé al mundo de pe- recer cuando todas los demas dioses se escondieron durante la Gran Oscuridad, El Rey Sartar, fundador de nuestro anti- guo reino, preserv6 ol mundo de la destruccién enfrenta dose a todos los peligros sin ningin arma fisica. El Viejo ‘Varmand derribé a un oso grizzly con su puio desnudo. Mi padre combatié en las tres Grandes Batallas y lend esta casa de trofeos. Yo mismo he matado once hombres en combate, todos ellos en buena y justa lid, aunque se trataba de soldados lunares y no merecian muerte tan noble. Cuil es la diferencia entre honibres y mujeres? ‘Ademds de las obvias diferencias sexuales, las mujeres ‘son mas frias y calculadoras, menos emocinales y ms incti- nadas a la paz y la estabilidad. Los hombres son mds apasionados: nos encanta luchar y eritar y correr llenos del frenesi de la batalla, listos para golpear y para morir en uno u otro lugar. Después gustamos de oler los arbustos en flor 0 incluso el seco polvo del desicr- to, ya que eso nos recuerda que ain seguimos vivos. A mi ‘me gusta respirar a mis anchas en las noches invernales bajo cl cielo estrellado, mientras estrecho a una mujer en mis brazos e intercambio caricias con ella bajo las mantas. Mis hijos me lenan de felicidad, y en las asambleas del clan me gusta reirme y gritar en compania de mis amigos, hacer en- trechocar mis armas.con las suyas en un juramento y pavo~ rncarme ante mis camaradas, presumiendo de la verdad de mis hazaias y de lo orgulloso que me siento de cllas. Las mujeres son mas reflexivas, cuidan mis de sus vidas. La mayoria de ellas busca tener hijos y protegertos con [a ficreza de las osas. Usualmente se piensan mucho las cosas antes de actuar. Pero tampoce puedo dejar de mencionar a fos hombres y mujeres que se han comportado de una manera diferente 8 lo que eabria esperar por sus sexos. En el pasado de todos. los clanes podemos encontrar donccllas guerreras. v algunos dicen que Estrella en la Sien esta formanclo una hermandad de mujeres combatientes en este mismo momento. Donde visimos? Este asentamiento es nuestro hogar y pertenece a nucs- tro clan, El territorio que va desde las colinas donde pastan rnuestras ovejas hasta et rio donde pescamos. pasando por el bosque cn el qué se caza el ciervo rojo, ¢s el que Orlanth le entrego a Varmand, Hace ya muchas generaciones. el edifi- co largo de nuestro clan estaba en el segundo valle que ves cn esa direccion, el de los abedules. Un dia que estabamos cazando un zorro al norte de aqui, mi tio me contd que él sabia de un sitio en el que también habia edilicios en ruinas en las cercanias, Esos también debian ser nuestres. Siempre hemos vivido en esta tierra Como vivimos? Nuestra vida pasa por trabajar duro, todo el dia inclina- dos sobre el arado, abriendo surcos en la tiers para extract la riqueza que nos proporciona nuestca Madre. Todos los, hombres aramos; el que no lo hace es porque no puede 0 porque trabaja para los que lo hacen. Hasta el mismo Or- lanth trabaja en el eampo. También cazamos, pescamos en el rio, cuidamos a las ovejas que pastan en las colinas y co- merciamos para conseguir mereancias de otcas regione. ‘Comemos eebada, trigo y centeno; los cereales son el pan de Ernalda, nuestro alimento basico, y con ellos hace- ‘mos gachas, hogazas de pan y ale. Sélamente los pobres, ‘comy los inutiles de tus primos que viven en Raizpodrida, comen plantas de granules raices; clos sueen decir que “menos pan y mds coles”. Somos gentes adineradas, y por SETFTUTITVVTsS eo Lammiéa comemn cerdo, poll, temera, y ba exectente carne del cicrve tae, Para eobijarnos constrains editicios con troncos ¥ hacemos euadras para los ai iste alguna vee esas remaches Hamados chimeneas que Ponca sobre los tejadus las gente rieas de Apple Lane? Nuesteas propiedades pueden ser odules 8 petsomles. La propiedad odal es todo aguello que pertenece al elan. como la tierea, los rhotes, los animales y lovedificivs, Todo. illo es del clan, y nosotros tenemos cierlos derechos perso: rales, como el derecho a vivir por siempre en este lugar. ch asentamiento del Roble Solid, y el Je repartienos las ove- jas de nuestro rebaio. La propiedad personal son todas aquellas cosas que ti has conseguido por tus propios me- dios, como e! rebaio de toros negros que posee el clan An- mangarn o Tos caballos nacides de la pareja de purasangres {que robo el antepasado de Branbrig o mi fil espada Corta- funas. «Qué cosas son importantes en psi vida? Ta eres miembro de nuestro clan. Pronto tendris que pasar por los rituales de la mayoria de edad; no nos aver- silences delante de toda la familia. Una vez cumplido el tré- mite serds un adulto y nunca mas tendris que escuchar en silencio cuando yo te hable o cuando lo haga cualquier otro adulto. Podris hacer vir tu voz y tus palabras serdn conside= radas en su justa medida, ‘Ya deberias buscarte una esposa. Espero que elijas a tuna muchacha riva y earviosa cuando te reuinas con tus ami ‘Bos para hacer fiestas en el granero. Me he fijado que las ch ‘cas te miran al pasar. ;Ya te has enterado cuil de elas tiene la mejor dote? ,¥ cuil de ellas ¢s ta mejor para eriar a tus bijas si la primera te abandona? ‘Cuando mueras quemaremos tu cuerpo en una pira de troncas grabados con eunas. Tus hijos gritacdn tu nombre ¥ cl sacerdote invocard a los vientos para que te leven con Orlanth. Tu hijo mayor heredard tus bienes y tus derechos,

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