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Introducción al Nuevo Testamento

Contenido:

- La “buena nueva”- El kerigma

- Evangelios: Etimología de la palabra, géneros literarios,

clasificación (sinópticos, etc)

- Mensaje central de cada evangelio, estilo, fecha de redacción,

símbolos particulares, destinatarios, rasgo de la persona de Jesús.

- Los siete pasos para leer la Palabra de Dios

- Otros evangelios, los apócrifos.

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¿CUÁL ES TU IMAGEN DE DIOS?

UN DIOS MAGO: Pretendemos que nos

solucione todo “como por arte de magia”, sin que
nosotros hagamos nada.
UN DIOS UTILITARIO: Lo usamos para
conseguir lo que queremos, lo manejamos a nuestro
antojo.
UN DIOS COMERCIANTE: Con él hacemos contratos: “yo te doy esto si vos me das
aquello”. Es un Dios que paga por los servicios que nosotros le prestamos: “Me tenés que
dar algo bueno porque yo hice esto, esto y esto…”.
UN DIOS DE LA NORMA: Atento siempre al cumplimiento de una lista de normas y
ritos que debemos seguir para dejarlo contento.
UN DIOS JUEZ: Siempre nos vigila, dispuesto a juzgar nuestras acciones y
castigarnos si nos equivocamos.
UN DIOS DE LIBROS: Sólo se lo puede conocer sabiendo muchas cosas sobre él,
estudiando mucha tecnología.
UN DIOS DEL MÁS ALLÁ: Está “lejísimo” de nuestra vida, de nuestra historia, de las
cosas que nos pasan.
UN DIOS DE PIEDRA O ESTAMPITA: Sólo existe en las imágenes de la Iglesia y en
las estampas, pero no está vivo para los hombres.

Para pensar y escribir… ¿En qué ejemplos de nuestra vida actual vemos imágenes
equivocadas de Dios? Escríbelas en tu carpeta.
¿Y nosotros? ¿Cómo podemos ayudar a purificar estas imágenes erradas que la sociedad o
los creyentes se han construido de Dios?

El Dios que nos reverla Jesús

 Jesús nos revela el verdadero rostro del Padre. Su misión fue justamente esa: hablarnos
del verdadero Dios, su Padre, a quien nadie conocía como él.
 Dios es un Padre bueno, amoroso, misericordioso, que está siempre dispuesto a
perdonar y a abrazar a sus hijos.
 Dios no es exclusivo de una clase ni de un pueblo, Dios es el Dios de todos. el no
excluye a nadie y llama con predilección a los más pobres, a los marginados, a los
pecadores.
 La Ley de Dios no está escrita solo en tablas de piedra sino que está grabada en el
corazón de cada persona, en lo más íntimo, donde Dios nos habla para decirnos lo que
es bueno y lo que es malo.
 Dios está cerca de nosotros. No habita solo en grandes templos sino en el corazón de
cada persona. Cada uno de nosotros es templo de la presencia de Dios.
 El principal mandamiento que hay que cumplir es el del amor a Dios y al prójimo. Jesús
nos pide que amemos a nuestro prójimo con el mismo amor con que él nos ama.
 El sacrificio que más agrada a Dios es el de quienes cumplen su voluntad de corazón.
 Dios se fija más en el interior de las personas que en sus actos externos.
 El culto a Dios tiene que ser verdadero, de todo corazón, no basado en las apariencias,
ni en la figuración, ni en las grandes palabras o sacrificios.
 Dios nos ama tanto que está dispuesto a entregarnos lo que más ama, su Hijo único,
para salvarnos. Dios quiere que el más importante se haga servidor de todos.
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Como para ir conociendo mejor al Dios de Jesús…

Jesús a lo largo de su vida terrena nos fue comunicando poco a poco el rostro de Dios, Su
Padre, para que nosotros descubramos al Dios de la Vida y Padre de la humanidad. Elije uno de
los siguientes textos y elabora una lista de las características del Dios que Jesús revela por medio
de su Palabra. ¿Cómo es Dios en el texto leído?
1. Jn 14 , 1- 24
2. Jn 15, 5- 17
3. Jn 17
4. Lc 1, 46- 56 (Cántico de María)
5. Lc 1, 67- 79 (Cántico de Zacarías)
6. Lc 6, 27- 36
7. Mt 5, 1- 12
8. Mt 6, 1- 14
9. Mt 6, 25- 34
10. Lc 15, 11- 32

SALMO 139
1. Señor, Tú me sondeas y me conoces, me conoces cuando me siento o me levanto,
de lejos penetras mis pensamientos; distingues mi camino y mi descanso,
todos mis caminos te son familiares. No ha llegado la palabra a mi boca, y ya, Señor, te la sabes toda.
Me estrechas y me proteges con tu mano. Tanto saber me supera, es sublime y no lo abarco.

2. ¿Adónde iré lejos de tu aliento, adónde escaparé de tu mirada?. Si escalo el cielo,

allí estás Tú; si me acuesto en el abismo, allí te encuentro; si vuelo hasta el margen de la aurora, si
emigro hasta el confín del mar, allí me alcanzará tu izquierda, me sostiene tu derecha.

1. Tú has creado mis entrañas, me has tejido en el seno de mi madre.

Te doy gracias, porque me has creado, porque son admirables tus obras; conocías
hasta el fondo de mi alma, no desconocías mis huesos.

2. Cuando en lo oculto, me iba formando, y entretejiendo en lo profundo de la tierra,

tus ojos veían mis acciones, se escribían todas en tu libro; calculados estaban mis días,
antes que llegase el primero.
(Todos)¡Qué incomparables encuentro tus designios, Dios mío, qué inmenso es su conjunto!.
Si me pongo a contarlos, son más que arena; si los doy por terminados, aún me quedas Tú.
Señor, sondéame y conoce mi corazón, conoce mis sentimientos, mira si mi camino se desvía, guíame
por el camino eterno. Amén.
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EL ROSTRO DE JESÚS EN MI VIDA

- ¿QUÉ ES EL KERIGMA?
kerygma etimológicamente viene de la palabra griega “khrissw” y significa “proclamar”. se
refiere a la predicación y proclamación que hicieron los apóstoles una vez que Jesucristo
ascendiera a los cielos y les dejara la misión de ir por todo el mundo anunciando su palabra y
bautizando en el nombre del padre y del hijo y del espíritu santo (Mt. 28).
Es también para nuestros tiempos el anuncio que se hace de Jesús a los no creyentes o a los
que viven al margen de dios.
En el kerigma Jesús se presenta como salvador →y proclama →su muerte y resurrección.
Después de tener el kerigma se busca la conversión en nosotros, los seres humanos que ya
recibimos ese anuncio apostólico, es decir que toda nuestra vida quiera ser un testimonio vivo
de Jesús.

- LA “BUENA NUEVA”- EL KERIGMA- EN LA ACTUALIDAD

Si uno saliera a las calles de cualquiera de esas ciudades que se atreven a llamarse
“Cristianas”, y preguntásemos a los transeúntes ¿Qué saben de Cristo?, seguramente
recibiríamos una respuesta desconsoladora. Seguramente nos contestaría “¿Cristo? Ah!, sí,
nació en Belén, al final lo mataron, dicen que era Dios”, pero si luego le preguntáramos
¿Quién es para usted Dios?, o más aún, ¿En qué cambia la vida de usted el hecho de que Él sea
o no sea Dios?, no encontraríamos otra cosa que el silencio...
Vivimos tan cerca de Cristo que apenas nos detenemos a mirar esa grandiosa e
inabarcable realidad de SU BUENA NOTICIA. Dios hizo al hombre semejante a sí mismo,
pero el aburrido hombre, terminó por creer que Dios era semejante a su aburrimiento.
¿Llegaremos algún día a entenderlo? No, no. Sabemos de sobra que nunca llegaremos a
eso, que su realidad siempre nos desbordará. La historia de veinte siglos nos demuestra que
quienes han querido acercarse a Él con el arma de su sola inteligencia, siempre se han quedado
a mitad de camino. Esto ya pasó así cuando Jesús caminaba entre nosotros. Quienes estuvieron
a su lado a todas horas tampoco entendían. Un día les parecía demasiado Dios, otros
demasiado hombre. Le observaban, escudriñaban sus miradas, sus gestos, sus palabras,
deseaban entender su misterio. Y lograban admirarle, amarle incluso, pero nunca entenderle.
Por eso Él vivió tan terriblemente solo; en una soledad como nadie ha conocido jamás. Nadie
le comprendió, porque era, en el fondo, incomprensible.
Y a pesar de ello, Él sigue siendo la gran pregunta. La gran pregunta que todo hombre
debe plantearse aun cuando sepa que toda respuesta
quedará a medio camino.

1. ¿Qué puedo decir yo de Jesús?

2. ¿Es Jesús Buena Noticia en mi vida?
3. ¿Cuál será ese aspecto de Jesús, que quiere
que yo exprese?
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EL ROSTRO DE JESÚS EN LOS EVANGELIOS

- EVANGELIOS: ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA, GÉNEROS

LITERARIOS, CLASIFICACIÓN (SINÓPTICOS, ETC)

- MENSAJE CENTRAL DE CADA EVANGELIO, ESTILO,

FECHA DE REDACCIÓN, SÍMBOLOS PARTICULARES,
DESTINATARIOS, RASGO DE LA PERSONA DE JESÚS.

Hemos descubierto cómo Dios nos revela su rostro en la persona de Jesús. Jesús es el
rostro del Padre, el rostro humano de Dios, y encontrándonos con Él en el Evangelio podemos
llegar a conocer a Dios, dejar que Él entre en nuestra vida y nos muestre nuestro verdadero
rostro...Es el Evangelio el que nos permite reconocer hoy el rostro de Jesús, por eso vamos a
dirigir hacia allí nuestra mirada...
¿QUÉ SIGNIFICA “EVANGELIO?
Evangelio es una palabra de origen griego que significa “buena noticia”. En el mundo
antiguo se daba este nombre a la paga o propina que recibían los mensajeros de una buena
noticia. Con el tiempo la palabra “evangelio” se empleó para designar la “Buena Noticia” de
Jesús.
En el Nuevo Testamento, la palabra “evangelio” se utiliza para hacer mención a la
persona de Jesús: Él es el Mesías esperado, la Buena Noticia, la Palabra de Dios que nos trae la
salvación por medio de su muerte y resurrección.
La Iglesia designa con la palabra Evangelio los cuatro escritos del Nuevo Testamento que
nos anuncian la vida y las enseñanzas de Jesucristo.

¿CÓMO FUERON ESCRITOS LOS EVANGELIOS?

EL EVANGELIO ANUNCIADO POR JESÚS. Año 30 a 33 d.C.

Jesús proclamó con su vida y sus palabras una Buena Noticia, un
Evangelio, y eligió doce apóstoles para que lo siguieran a todas partes y
escucharan sus palabras y sus enseñanzas. Los Apóstoles fueron testigos
de la Buena Noticia proclamada por Jesús, y después de su resurrección
salieron a anunciarla a todo el mundo.

EL EVANGELIO TRANSMITIDO Y VIVIDO. año 33 a 50 d.C.

Todos los que escuchaban la predicación de los Apóstoles, el KERIGMA (anuncio de la
muerte y resurrección de Jesús) y creían en sus palabras se hacían bautizar y comenzaban a reunirse
para vivir juntos la Buena Noticia de Jesús.
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LOS PRIMEROS ESCRITOS. AÑO 50 a 70 d.C.

Las primeras comunidades cristianas aumentaban y se extendían por
todo el mundo. Para hacerles llegar la Buena Noticia de Jesús con fidelidad,
algunos de los Apóstoles y sus colaboradores más cercanos comenzaron a
poner por escrito pequeños fragmentos que recopilaban oraciones para rezar
en las comunidades, enseñanzas de Jesús, anécdotas sobre su vida, relatos sobre su muerte y
resurrección.

EL EVANGELIO ESCRITO. AÑO 70 a 100 d.C.

La Iglesia seguía creciendo por todo el Imperio Romano. Era necesario unificar y
sistematizar por escrito la vida y las palabras de Jesús. Así se comienzan a recoger en las
distintas comunidades los fragmentos y pequeños relatos escritos, así como las
tradiciones orales y del testimonio de los pocos testigos oculares que quedaban.
EL ESTILO DE LOS EVANGELIOS
Los Evangelios son un estilo original y único en la Biblia. Ellos no son: libros de historia,
libros biográficos ni tratados de teología...
 Son el testimonio de fe de quienes los escriben.
 Son el reflejo de la fe de una comunidad que vive y anuncia una Buena Noticia.
 Son palabras de fe escritas para sostener la fe y transmitirla a los nuevos creyentes.

LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS.

Los tres primeros Evangelios son los de Mateo, Marcos y Lucas. Concuerdan entre sí en
gran parte de lo que cuentan. Por eso se llaman “sinópticos” (del griego sin: “uno junto a otro”
y opsis: “mirada”). Marcos es el primero en escribir y su evangelio servirá de fuente para Mateo
y Lucas.
El Evangelio de Juan se distingue de los otros Evangelios por ser más simbólico y
teológico.
El mensaje siempre actual del Evangelio: Los evangelios no son relatos que pertenecen al
pasado, son palabras siempre vivas y actuales para la Iglesia. A través de los evangelios el
mensaje de Jesús resuena “hoy” en nuestras vidas.
COMPLETA EL ESQUEMA
EN BASE AL TEXTO
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MARCOS
El autor de este Evangelio fue un hombre llamado Juan Marcos,
que era discípulo de los apóstoles Pedro y Pablo. Escribió a partir
de los relatos orales que recibió de ellos.
Es el Evangelio más breve y el más antiguo, fue escrito cerca de
los años 70. Está dirigido a cristianos provenientes del paganismo, por lo que
Marcos explica constantemente costumbres judías y traduce las expresiones
arameas que Jesús usa en varias ocasiones.
Su estilo es sencillo, vivo y coloquial. Se interesa por los sentimientos y
emociones de los personajes que intervienen en el relato. Se esfuerza por
presentar a Jesús como verdadero hombre y centra su interés en las acciones
más que en las palabras de Jesús.
MATEO
Es un autor de origen judío que la tradición identifica con el
apóstol Mateo. Escribió su evangelio alrededor del año 80, dirigido a
cristianos provenientes del mundo judío. Cita con frecuencia el
Antiguo Testamento y su finalidad es demostrar que Jesús es el
Mesías y que todas las profecías anunciadas en el Antiguo Testamento se
cumplen en Él.
Su estilo es ordenado y sistemático, resalta la doctrina y las enseñanzas de
Jesús.
LUCAS
Fue médico, compañero de viaje de Pablo y escribió su evangelio
entre los años 70 y 90, para las comunidades cristianas extendidas por el
mundo. Su estilo y vocabulario son muy buenos y depurados.
Uno de los aspectos que más destaca Lucas es el carácter universal
de la salvación: la Buena Noticia de Jesús es para todo el mundo, y los
“preferidos” son los pobres, los niños, los marginados. El evangelio de Lucas es
llamado el “evangelio de la misericordia”, porque presenta con mucha
insistencia el amor y el perdón que vino a ofrecer Jesús.
JUAN
Este evangelio es muy distinto a los sinópticos por su vocabulario, su
estilo y su estructura. Fue escrito por el apóstol Juan entre los años 90 y
100, para los cristianos que formaban su comunidad.
El tema central del evangelio es la presentación de Jesús como el
enviado de Dios, su Palabra por excelencia que viene a develarnos todos sus
misterios, la divinidad de Jesús y su misterio. Juan habla frecuentemente de
Jesús empleando distintos símbolos que nos ayudan a penetrar su misterio: Luz,
Agua Viva, Pan, Camino, Verdad, Vida. Es un evangelio muy espiritual.
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PARA TRABAJAR!!!!!

Elige un Evangelio para trabajar, ahora vamos a acercarnos más

profundamente a uno de los Evangelios para descubrir cuál es el rostro de Jesús
que este evangelista nos muestra...

PAUTAS DE TRABAJO:
1. Describe el contexto socio/histórico en que se escribió este
Evangelio. Señala fecha, autor, destinatarios.
2. Intención del autor. Tema principal:
3. Esquema del contenido del Evangelio.
4. ¿Cuál es el signo del Evangelio? Dibújenlo y explíquenlo.
5. ¿Qué aspecto de la vida y persona de Jesús es más importante para este
Evangelio?
6. a) ¿Se animan a describir el retrato de Jesús según lo muestra el Evangelio de _________?
Características principales que destaca, aspectos y elementos a los que da más
importancia.
b) Resume en una palabra el rostro de Jesús que presenta:
7. Buscan 10 enseñanzas de Jesús que se repitan en los tres evangelios sinópticos: Mateo,
Marcos y Lucas. Les damos algunos ejemplos.

PARA LA PUESTA EN COMÚN:

a) Preparar con tu grupo de la manera que más les guste un rostro de Jesús (afiche, dibujo,
modelado, pintura, etc.) con signos o características particulares del Evangelio de
_________.
b) Elegir uno o más signos a partir de los cuales explicar el Evangelio que les tocó y traerlos
para la puesta en común.
c) Traer todo el trabajo en un informe escrito y en una hojita separada el retrato de Jesús de la
pregunta 6 a.
d) Traer cada uno fotos de personas que hoy les muestran el rostro de Jesús.
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¿QUÉ ONDA CON JESÚS EN TU VIDA?

- LOS SIETE PASOS PARA LEER LA PALABRA DE DIOS

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¿Y ESTOS EVANGELIOS, QUÉ?

OTROS EVANGELIOS: LOS APÓCRIFOS.

¿Sabían ustedes que José era viudo y que tenía varios hijos? ¿Sabían que
María durante su infancia no tocaba el suelo cuando caminaba? ¿Y que Jesús
hacía milagros para esconder sus travesuras?
Así empezaba la propaganda de un libro famoso llamado “La Vida secreta
de Jesús” que solía venderse en las librerías ¿De dónde había sacado el autor
estos datos que no aparecen en los evangelios?
Los había tomado de un grupo de libros, muy antiguo llamados “evangelios
apócrifos”.

LOS EVANGELIOS APÓCRIFOS:

La palabra apócrifo comúnmente tiene el sentido de falso, inauténtico. Pero
en realidad significa “esconder” “ocultar” (apó= lejos; kryptein = ocultar) y la
empleaban los antiguos cristianos para referirse a los libros que no entraron en la
Biblia porque no fueron considerados inspirados por Dios.
Tenemos que distinguir entre dos tipos de EVANGELIOS:
CANÓNICOS: Fueron recibidos como tradición auténtica de los apóstoles,
es decir, era lo que realmente los apóstoles que habían conocido a Jesús,
predicaban sobre Jesús. Fueron escritos en la época apostólica, es decir,
mientras los apóstoles vivían.
Se han conservado a lo largo de toda la historia de la Iglesia.
Pero estos evangelios tenían demasiadas lagunas sobre la vida de Jesús. Y la
curiosidad de la gente quería conocer más detalles de la vida del Señor, la
Virgen María y los apóstoles y otros personajes del Nuevo Testamento.
Entones aparecieron los apócrifos
APÓCRIFOS: Empezaron a circular en la segunda mitad del s. II; pero no
gozaban de la garantía apostólica como los cuatro reconocidos y, además muchos
de ellos contenían doctrinas que no estaban de acuerdo con la enseñanza
apostólica ni mucho menos con la vida de Jesús. “Apócrifo” primero significó
“secreto” en cuanto que eran escritos que se dirigían a un grupo especial de
iniciados y eran conservados en ese grupo; después pasó a significar inauténtico
e incluso herético.
Estos evangelios no abarcan toda la vida de Jesús, sino, sólo el periodo de su
infancia, y el de su pasión, muerte y resurrección (completándolos con amplios
detalles). Y dejan de lado su vida pública que es la que mejor explican los
evangelios.
Durante los primeros años de la Iglesia, estos evangelios circulaban normalmente entre los
fieles y eran leídos públicamente en algunas comunidades. Pero con el transcurso del tiempo se
prohibió su lectura pública (en el templo) debido a las anécdotas ridículas y pueriles que
contenían.
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Llevaban el nombre de algún personaje famoso en la antigüedad para darle

mayor autoridad:
Evangelio de Santiago Evangelio de María
Evangelio de Pedro Evangelio de Judas
Evangelio de Tomás
Casi todos fueron escritos en griego, y después traducidos al armenio, al copto,
al siríaco, al etíope y al latín, lo cual demuestra el enorme éxito que tuvieron.

¿QUÉ CUENTAN ESTOS EVANGELIOS?

El ángel de la comida:
Algunos comienzan con el nacimiento de la Virgen María que, según dicen, fue
milagroso. Su madre, que se llamaba Ana, era estéril. .Joaquín su padre, angustiado, se
fue al desierto a ayunar 40 días, pidiendo un hijo a Dios. Estando allí, se le apareció un
ángel y le anunció que no iba a tener un hijo sino una hija, cuyo nombre sería célebre en
todo el mundo. Nueve meses después, Ana dio a luz a María.
Los apócrifos destacan que desde pequeña María ya mostraba una inclinación hacia
la pureza. A los seis meses, por ejemplo, su madre quiso ponerla en el suelo para
hacerla caminar pero ella se negó. Entonces, para que no tocara nunca el piso, le
construyeron una tarima especial por donde ella podía caminar.
Cuando cumplió 3 años la llevaron al Templo de Jerusalén, y allí se quedó a vivir
junto a otras niñas que día y noche cantaban y alababan a Dios. Pero a ella, un ángel del
cielo le traía de comer todos los días.
A pesar de tener sólo 3 años, dicen los apócrifos que María hablaba con total
corrección, que sus tareas manuales eran superiores a las de los adultos, que
interpretaba las Sagradas Escrituras con extraordinaria sabiduría, y que los enfermos
que la tocaban quedaban curados.

Milagros que matan:

El niño Jesús creció y, siempre según los apócrifos, se convirtió en una
persona caprichosa, mal educada y de carácter irascible.
Cuando tenía 5 años, jugando un día con barro, moldeó doce palomitas.
Su padre José lo reprendió porque era sábado, y ese día no se podía hacer ningún
trabajo. Entonces Jesús batió las palmas, los pajaritos salieron volando y José quedó
humillado.
Con sus amigos del barrio era también iracundo. Una vez un chico le desarmó sus
juegos hechos con arena, y él indignado lo maldijo y lo convirtió en árbol seco. Otro día,
mientras iba caminando, un niño que pasaba corriendo lo chocó por detrás sin querer;
Jesús lo maldijo y el niño cayó muerto. En otra oportunidad, viendo a los chicos del
pueblo esconderse para no jugar con él, los convirtió en cabritos. Y cuando iba a buscar
Por un coscorrón:
La época del colegio fue también tempestuosa, según los evangelios
apócrifos. José lo mandó a la escuela para que aprendiera las primeras
letras. Pero el primer día de clases Jesús reprendió al maestro: '"¿Cómo te
atreves a enseñar a los demás, si tú mismo no sabes ni el alfabeto?" Y
entonces empezó a explicarle, en presencia de los demás alumnos, el
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simbolismo escondido de cada letra, además de complejos teoremas y fórmulas

intrincadas. El pobre maestro, abochornado, lo mandó de regreso a su casa.
José buscó otro maestro más severo, pero no tuvo mejor suerte. Como el maestro le
hizo algunas preguntas a Jesús durante la clase, éste su puso a hacerle preguntas más
difíciles al maestro. Molesto, le pegó en la cabeza. Pero el niño lo maldijo y el maestro
cayó muerto. Al enterarse José, pidió a María que no lo dejara salir de casa, porque
ponía en peligro la vida de todos lo que lo contradecían.
Para que declare el muerto:
Muchas otras anécdotas extravagantes de Jesús llenan las páginas de los evangelios
apócrifos.
Por ejemplo, se cuenta que cierta vez su madre le dio un cántaro para que fuera a
llenarlo de agua. Pero él tropezó en el camino y lo rompió. Entonces tomó su manto, lo
llenó de agua, y así volvió a su casa. María quedaba maravillada y daba gracias a Dios.
En otra oportunidad, trabajando en la carpintería de José, vio que las maderas de
una cama que estaba fabricando resultaban demasiado cortas. El niño, imponiendo sus
manos, alargó todas las varas, y así José pudo terminar su trabajo.
Otro día se encontraba Jesús en una terraza, y uno que jugaba con él se cayó y
murió. Los demás salieron corriendo y lo dejaron solo. Al llegar los padres del niño
muerto, culparon a Jesús. Él, entonces, resucitó al muerto y le hizo que declarara quién lo
había empujado.
Con éstas y otras ridículas historias los evangelios apócrifos pretendieron llenar las
lagunas de la infancia de Jesús dejadas por los evangelios canónicos. Al leerlas,
comprendemos por qué la Iglesia nunca las aceptó como inspiradas.

ACTIVIDAD:
En grupos lean el relato de los apócrifos y contesta las siguientes
preguntas:
1. ¿Qué se entiende normalmente por la palabra “apócrifo”? ¿Cuál es el
verdadero sentido de la palabra?
2. ¿Con qué objetivo se escribieron los evangelios “apócrifos”? ¿Qué
valor tienen para los cristianos?
3. ¿Qué diferencia encontramos entre el Jesús de los evangelios canónico
y el Jesús de los evangelios apócrifos?
4. ¿Qué enseñanzas tomadas de los evangelios apócrifos encontramos en la gente?
5. ¿Por qué creen que hoy se piensa que la Iglesia mantuvo ocultos estos evangelios?
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Quién es Jesús

Contenido:

- Nazaret, en la plenitud de los tiempos. Contexto en el que vivió

Jesús.
- Dios elige el camino de lo humano, para salvar lo humano: La
Sagrada Familia.
- El significado del nombre de Jesús.
- La infancia de Jesús.
(“Hacia la gran aventura 3”; Material Córdoba 2013))
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EL PERFIL DE JESÚS

Nazaret, en la plenitud de los tiempos. Contexto en el que vivió Jesús.

El Hijo de Dios no se hizo hombre en general. Se hizo un hombre particular, hebreo,

galileo, en un momento concreto de la historia del mundo.
Jesús fue, como todos nosotros, un hombre marcado por la geografía, la historia y
Vemos unos videos sobre “Tierra Santa” la cultura de su país. Vivió sus leyes económicas;
estuvo sometido a sus condiciones sociales; entró en el juego de los conflictos políticos;
compartió las esperanzas de su pueblo...
Para entender mejor la vida y el mensaje de Jesús, es necesario conocer el contexto
histórico en el que le tocó vivir.

http://religionmc.wordpress.com/apuntes-2/2o-eso/palestina-en-tiempos-de-jesus/

A. SITUACION
ECONOMICA

UNA MIRADA GEOGRAFICA

El país de los judíos es un

territorio pequeño, rodeado por
el desierto. Hay dos regiones:
Galilea, al norte, que es más
fértil; y Judea, al Sur, que es más
árida y montañosa. Su población,
en tiempos de Jesús, era de
600,000 habitantes.
La mayoría de los judíos habitaban en pequeños pueblos y vivían de la tierra, en la
agricultura y ganadería; algunos, los más favorecidos, se dedicaban al comercio. Había
un pequeño grupo formado por los saduceos, los sumos sacerdotes y los herodianos
(cortesanos de Herodes), que eran los dueños de los latifundios, controlaban el templo, y
el comercio y los bienes públicos. La gran masa del pueblo era pobre y marginada.
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B. SITUACION SOCIAL

+ LA CLASE ALTA
LOS SOBERANOS DE LA CORTE. Llevaban un estilo de vida suntuoso. Se distinguían
por las grandes casas que tenían y las solemnes festividades y juegos, de influencia
romana, que hacían.
LOS GRANDES LATIFUNDISTAS, COMERCIANTES Y COBRADORES DE IMPUESTOS
(publicanos). Tenían propiedades en el campo, pero vivían en la ciudad. En su vida
social jugaban un papel importante los "banquetes", ya que representaban un aparato de
poder y de prestigio social.
LA ARISTOCRACIA SACERDOTAL. El alto clero lo formaban el sumo sacerdote en
ejercicio, los ex-sumos sacerdotes, y los sacerdotes que estaban como jefes del culto,
del servicio del templo y de las finanzas. Vivían en medio del lujo y habitaban la zona
residencial de Jerusalén.
+ LA CLASE MEDIA
Estaba formada por los pequeños propietarios, los pequeños comerciantes, los
artesanos que trabajaban independientemente y los "sacerdotes del común". Todos ellos
no tenían los privilegios de las clases altas, pero tampoco vivían en la pobreza.
+ LA CLASE BAJA
La inmensa población judía pertenecía a esta clase. La formaban los obreros y
jornaleros de la ciudad, los pequeños comerciantes y los artesanos de aldea (curtidores,
alfareros, pescadores, carpinteros, pastores...) que tenían una economía de subsistencia.
Jesús pertenecía a este medio social.
Había también gente necesitada. Entre otros hay que mencionar a los mendigos,
que debido a la falta de trabajo o a la enfermedad acudían a Jerusalén a pedir limosna, y
los esclavos que habían perdido su libertad por nacimiento o por endeudamiento
progresivo.

C. SITUACION POLITICA

+ COLONIA ROMANA
El país de los judíos llevaba unos 50 años ocupado por los romanos. Era, por tanto,
una colonia romana. El procurador romano era el poder central en toda Judea. En la
época de Jesús era Poncio Pilato, que fue administrador del año 26 al 37. Él era el que
gobernaba directamente e incluso quien nombraba al sumo sacerdote.
Las provincias de Galilea y Perea estaban en manos del rey Herodes, el cual
aplicaba escrupulosamente la consigna de Roma. La autoridad y presencia de los
romanos significaban presión para los judíos, tanto por el hecho de
ser gentiles ("paganos"), como por los impuestos que les pagaban.
Ante la ocupación romana algunos judíos eran colaboradores
(como los saduceos y los herodianos), y otros rebeldes (como los
zelotas, un grupo guerrillero).
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+ EL SANEDRIN
Era la máxima autoridad política y religiosa de Israel en tiempos de Jesús. Era
dirigido por el sumo sacerdote y estaba formado por otros 70 miembros tomados entre
los ancianos (la nobleza laica), la aristocracia sacerdotal, y algunos escribas y fariseos.
Su función era religiosa y política. Era la corte suprema para los delitos contra la
ley, y una especie de academia teológica que fijaba la doctrina y controlaba toda la vida
religiosa del pueblo. Políticamente el sanedrín votaba las leyes, disponía de una policía
propia y regulaba las relaciones con los ocupantes. Para condenar a muerte se tenía
que obtener la ratificación de las autoridades romanas.

D. SITUACION RELIGIOSA
Toda la existencia judía, en sus aspectos económicos, sociales y políticos, estaba
marcada por la religión.
+ EL TEMPLO
En el templo de Jerusalén se acumulaban los poderes
económicos, políticos y religiosos de Palestina.
Como lugar de poder económico era el centro más
importante de comercio y de intercambios monetarios. Como lugar
de poder político era la sede del sumo sacerdote y del sanedrín.
Como lugar de poder religioso, hacia él subían todos los judíos al
menos una vez al alío y era el único sitio en el que, según la Ley de
Moisés, se podían ofrecer los sacrificios.
+ LA SINAGOGA
Era el lugar donde los judíos se reunían para la oración, la lectura y la meditación
de las Escrituras. Estas reuniones se hacían los sábados y eran animadas por los escribas
y fariseos.
La sinagoga era generalmente un edificio rectangular orientado hacia el templo de
Jerusalén. Todas las aldeas, aún las más pequeñas, tenían su sinagoga.
+ LOS ACTOS DEL CULTO
LOS SACRIFICIOS constituían lo esencial del culto externo. Había diversos tipos de
sacrificios por razón del tiempo o frecuencia con que se hacían (diaria, semanal,
anualmente) o por razón del carácter que tenían (acción de gracias, perdón, etc.).
EL SABADO era un día de descanso y de culto a Dios. Su legislación se fue haciendo
cada vez más minuciosa y llegó a imponer numerosas prohibiciones como el preparar
los alimentos, el encender fuego, el caminar más de
1250 metros, etc. Jesús criticó duramente el formalismo
de los doctores de la ley y le devolvió al sábado su
sentido auténtico al decir que "el sábado se hizo para el
hombre y no el hombre para el sábado" (Mc 2,27).
LA ORACION DIARIA. Por la mañana, antes de
comenzar el trabajo, y por la tarde los hombres adultos
tenían que rezar, vueltos hacia el templo.
+ LAS FIESTAS
Había en Israel tres fiestas importantes: Pascua,
Pentecostés y Tiendas (o Tabernáculos). Eran
momentos en que el pueblo se reunía para manifestar
 19

su unidad y para celebrar las grandes intervenciones del Señor, el liberador de su

pueblo.
La Pascua recordaba la liberación del pueblo judío de la esclavitud de Egipto; 50
días más tarde se tenía la fiesta de Pentecostés, en la que se celebraba la entrega de las
tablas de la Ley a Moisés y se ofrecían los primeros frutos de la cosecha. La fiesta de las
Tiendas era la festividad del fin de las cosechas: acampan y vivían en tiendas durante
siete días. En esas tres fiestas los judíos subían en peregrinación al templo de Jerusalén.
+ UN PUEBLO QUE ESPERABA AL MESIAS
Los judíos, desde hacía mucho tiempo, esperaban un libertador. Le daban el
nombre de "MESIAS" (según la palabra hebrea; en griego se traducía por "CRISTO”)
Mesías o Cristo significa "UNGIDO", uno que es consagrado, uno que es elegido y puesto
aparte para una misión. La misión de liberar al pueblo y establecer el Reino de Dios.
"Algo había, sin embargo, en este pueblo que le hacía completamente distinto de
todos los demás. Los judíos se sabían elegidos por Dios para una gran tarea. Estaban
seguros de haber sido designados depositarios de una alianza única, de un pacto entre
el cielo y la tierra desconocido para todos los demás pueblos. Ahora vivían humillados;
pero de su raíz, de su raza, saldría un salvador que les devolvería ese lugar único entre
todas las naciones.
(J. L. MARTIN DESCALZO, Jesús de Nazaret)
ACTIVIDAD: 1
Buscar las siguientes citas bíblicas y escribir la situación y el lugar en donde se origina:

Lucas 1,26:______________________________________________________________________

Lucas 2,4-5:______________________________________________________________________

Mateo 3,13:______________________________________________________________________

Marcos 1,16-17:___________________________________________________________________

Juan 2,1-2:_______________________________________________________________________

Juan 4, 1- 6:______________________________________________________________________

Mateo 4,12-13:____________________________________________________________________

Lucas 10, 30- 37:__________________________________________________________________

Mateo 20, 17- 19:__________________________________________________________________

Juan 19,16-17:____________________________________________________________________

Juan 20,1-2:______________________________________________________________________

ACTIVIDAD: 2
DINAMICA DE PROFUNDIZACION
1. Comparamos la sociedad en que vivió Jesús y la
nuestra(pueblo, ciudad o país):
20

¿QUE SEMEJANZAS existen en el aspecto económico, social, político y religioso?

2. Cada grupo trabaja concentrado en un solo aspecto. Después se tiene el plenario y se
hace una síntesis final.

¿VOS TAMBIÉN TUVISTE UNA FAMILIA?

- DIOS ELIGE EL CAMINO DE LO HUMANO, PARA SALVAR LO HUMANO: LA

SAGRADA FAMILIA.
NACE DE UNA MUJER CUYO NOMBRE ES MARIA
Jesús asumió la condición histórica de todo hombre. Nació de una mujer (Gal
4,4), en el pueblo de Belén (Lc 2,4), bajo el régimen político de César Augusto
(Lc 2,1). Pasó la mayor parte de su vida en Nazaret trabajando como carpintero
(Lc 2,51-52). Fue probado en todo igual que nosotros, menos en el pecado (Heb
4,15; 5,7).
Se dice que no hay acontecimiento grande en la historia sin la presencia
de una mujer. Esto es cierto en el mayor acontecimiento de los siglos: la
ENCARNACION del Hijo de Dios. (La palabra "Encarnación" significa "Dios que
se hace hombre").
Dios elige a una mujer llamada María para ser la madre de su hijo.
Jesús como todos los hombres, nace de una mujer. Es el hijo verdadero
de una madre verdadera.

SOLIDARIO CON LOS POBRES

Jesús nace como cualquier hombre de este mundo, como cualquier
niño débil. Jesús nace en un ambiente de pobreza: nace en un establo y
es puesto en un pesebre. Y luego tiene que huir de Egipto porque es perseguido
por el Rey Herodes.
Su nacimiento marcará su solidaridad con los pobres y marginados de todos
los tiempos.

EL CARPINTERO DE NAZARET
Jesús pasó la mayor parte de su vida en la aldea de Nazaret. Allí se crió y allí
trabajó... Nazaret era un pueblo pequeño de Galilea, sin categoría social y
menospreciado por la gente de la ciudad de Jerusalén.
Jesús vivió en el seno de una familia humilde. Todos sus
parientes pertenecían a las gentes sencillas del poblado de
Nazaret.
Para la gente de su pueblo, Jesús es "el carpintero", hijo del
carpintero José. Jesús es uno de aquellos trabajadores que han
aprendido un oficio en la familia y que saben practicarlo.
El oficio de carpintero englobaba, en aquel tiempo, el
 21

conjunto de los trabajos de la construcción. No es probable, por tanto, que Jesús

trabajara solo, ya que en la construcción se trabajaba en equipo. Esta experiencia
de trabajar con otro alimentó su experiencia de hombre.
Por su trabajo tuvo que tratar a todos aquellos que, como él, sacaban de su
oficio lo justo para vivir: fabricantes de lámparas de aceite, tejedores, curtidores,
pequeños agricultores, etc. Jesús creció en medio de este pueblo de
trabajadores. Por su trabajo y por sus relaciones con ellos se va haciendo un
hombre de experiencia.
CRECE EN ESTATURA, SABIDURIA y GRACIA
Su formación religiosa la tuvo en Nazaret: allí aprendió la Ley de Moisés y las
prácticas religiosas. Como todo judío piadoso oraba, iba a la sinagoga los
sábados y subía en las fiestas al templo de Jerusalén.
A través de su familia y de su pueblo, el hombre Jesús va siendo formado por
la comunidad judía: ésta le da su manera de ser, su manera de hablar, su
esperanza…
En síntesis, en sus primeros treinta años
Jesús no apareció como un ser excepcional, como un
superhombre, como alguien extraño a la vida normal
de la gente sencilla. Vivió de una manera normal,
como hombre del pueblo que comparte la vida de
los demás. Nada le distinguió. No es extraño, por
tanto, que la gente se preguntara más tarde,
sorprendida, si no era ése el hijo del carpintero José,
al que tantas veces lo habían visto como uno más.
Es importante señalar, por tanto, que Jesús se
identificó con la gente y con la historia de su pueblo,
antes de predicar y de iniciar su misión
salvífica...VIVIO COMO UNO DE NOSOTROS.
TRABAJO
1. Lee y subraya las ideas más importantes de lo que está
escrito en estos textos.
2. ¿Qué significa la expresión “Encarnación del Hijo de
Dios”?
3. Marca en el mapa el lugar donde:
a) nació Jesús,
b) donde vivió la mayor parte de su vida,
c) donde murió y resucitó.

4. Averigua qué país es actualmente.

22

INFANCIA DE JESÚS

HORIZONTALES

1. Emperador que decretó hacer un censo, en época de Jesús.

2. Aquello que estaba al principio junto a Dios y que era Dios; que tenía vida y por la que se hizo todo.
3. Fiesta por la que cada año los padres de Jesús subían a Jerusalén, según era costumbre.
4. Lugar al que tuvieron que huir María y José y el niño, para salvarte de la matanza ordenada por Herodes.
5. Isabel no podía tener hijos porque era...
6. Mes en el que se encontraba Isabel en su embarazo, cuando el ángel le anunció a María que iba a ser
madre de Dios.
7. Nombre de la Virgen.
8. Estirpe real a la que pertenecía ti esposo de María (nombre de un rey de cuya descendencia nacería el
Mesías)
9. Nombre por el que se llamaría a Jesús por haber vivido en Nazaret .
10. Edad que tenía Jesús cuando subo a Jerusalén con sus padres quedándose en el templo.
11. Nombre que se refiere a Jesús, que significa “Dios con nosotros”.
12. Elogio con el que Isabel saluda a María y que expresa la bendición de que es objeto por parte de Dios.
13. Estaba desposado con María.
14. Titulo propio de Jesús, con el que el ángel anuncio a tos pastores el nacimiento de Jesús, y que significa el
esperado, el ungido
15. Otro nombre con el que se conoce a Jesús.
16. Aquello que prescribo la ley de Moisés para toda mujer israelita que daba a luz, y a lo que fue María a
Jerusalén
17. Lugar donde estaba el templo y al que cada año acudían los padres de Jesús para la fiesta de la Pascua

VERTICALES

1. Los primeros a los que anunció el ángel el nacimiento de Jesús

2. Mujer anciana y viuda desde joven, que estaba en el templo cuando la Virgen presentó al niño.
3. Hombre al que había sido revelado por el Espíritu Santo que no moriría sin haber conocido al
Mesías.
4. Rey de Judá en el tiempo en que nació Jesús.
5. Expresión que utiliza San Juan para remontarse al comienzo de todo, cuando existía la Palabra
que estaba junto a Dios.
6. Aquello que no era Juan el Bautista, pero de lo que daba testimonio y que alumbra a todo hombre.
7. Rito por el que se llevaba al varón primogénito al templo
8. Persona a la que el evangelista San Lucas trata de informar ordenadamente los hechos
transmitidos por ros testigos oculares de Jesús.
9. Profeta que anunció la matanza de los inocentes y que el Evangelio de San Mateo recoge en su
relato.
10. Ciudad de Galilea a la que fue enviado el arcángel Gabriel a anunciar a María que sería madre del
Mesías
11. Nombre del himno de acción de gracias a Dios con el que Zacarías comenzó a profetizar cuando
recupero la voz.
12. Nombre que le pusieron al hijo Zacarías e Isabel.
13. Personajes venidos de Oriente que adoraron a Jesús.
14. Lugar en el que María acostó a Jesús cuando, nació.
15. Nombre con el que se conoce el canto que María pronunció at ser saludada por su prima Isabel.
16. Padre de Juan Bautista
17. Ser espiritual que anunció a Zacarías el nacimiento de Juan, a María el nacimiento de Jesús.
18. Expresión con la que María se llama así misma al recibir el anuncio del ángel.
23
24

RESALTA LAS EXPRESIONES QUE MÁS

TE LLAMEN LA ATENCIÓN
UN DIOS HUMANO
Tú eres el Dios de los pobres,
el Dios humano y sencillo
el Dios que suda en la calle,
el Dios de rostro curtido
por eso es que te hablo yo
así como habla mi pueblo,
porque eres el Dios obrero,
el Cristo trabajador.
Tú vas de la mano con mi gente,
luchas en el campo y la ciudad,
haces fila allá en el campamento
para que te paguen tu jornal;
tú comes sentado allá en el parque
con Eusebio, Pancho y Juan José,
y hasta protestas por el sirope
cuando no le ponen mucha miel.
Yo te he visto en una pulpería,
instalado en un caramanchel,
te he visto vendiendo lotería
sin que te avergüence ese papel.
Yo te he visto en las gasolineras
con guantes de cuero a pleno sol.
(MISA NICARAGUENSE)

SEMEJANTE EN TODO A NOSOTROS

Dios ha querido ser hombre con todas sus consecuencias y vivir nuestra
experiencia humana hasta el fondo. La Encarnación no ha sido un teatro bien montado ni
un paseo de Dios por el mundo, vestido con ropaje humano. Dios no ha querido jugar a
ser hombre. No ha querido vivir una vida de "super-hombre", una vida que no sea la
nuestra. Dios ha querido conocer nuestra vida.
Por eso, Dios ha querido saber lo que es irse haciendo hombre a lo largo de la vida,
ir creciendo en edad, en conocimiento y madurez, ir descubriendo la vida
progresivamente cada vez con mayor claridad y lucidez ir aprendiendo a vivir
escuchando a los demás, dejándose enseñar por los acontecimientos, recordando la
historia de su pueblo, mediante las Escrituras...(Lc 2,40-52).
Dios ha querido saber qué es para un hombre gozar y sufrir, trabajar y luchar,
esperar y desalentarse, confiar en un Padre y experimentar su abandono (Mc. 15,34). Ha
querido conocer cómo se vive desde una conciencia humana de lo que es nuestra pobre
vida acosada de preguntas, miedos, esperanzas y expectativas.
Dios ha querido comprobar personalmente el sufrimiento, las limitaciones, los
riesgos, tentaciones y dificultades que encuentra un hombre para ser verdaderamente
humano (Hb 2,18; 4,1_). Se ha visto sometido a los condicionamientos de carácter
biológico, psicológico, histórico, cultural... que sufre todo hombre. Por eso, ha tenido
que vivir su libertad humana con esfuerzo, con lucha, con trabajo, con vigilancia y
oración.
Ha sufrido en su propia carne y en su propia alma las consecuencias del egoísmo, la
injusticia y la agresividad que domina a los hombres. Dios sabe ahora por experiencia
que el amor más limpio, generoso y servicial a los hombres puede ser siempre
rechazado por ellos. Más aún, ha querido saber cómo se vive desde la conciencia oscura
y limitada de un hombre la experiencia de la fe en un Padre que parece abandonarnos
en el momento del sufrimiento y de la muerte (Hb 5,8; Mc 15,34; Lc 23,46).

J. A. PAGOLA, Jesús y sus actitudes vitales en "Misión Joven" 114-115 (1986)

¿Por qué Jesús quiso hacerse semejante a nosotros?

 25

ORACION
Danos fuerza para no desfallecer en
Te alabamos a ti, Señor Jesús, el "hijo nuestra lucha
del carpintero"; en favor de tantas gentes que aún
que viviste en un pueblo pequeño malviven en nuestros pueblos.
como los nuestros.
No queremos sólo pan. Queremos
Te ganaste el pan con el sudor de tu sobre todo justicia.
frente, Que en el reparto del bienestar y del
y no te avergonzaste de tener callos trabajo,
en las manos. les toque más a los que menos tienen.

Te pedimos, que cuando todos les Danos una fe robusta que no se

vuelven la espalda, quiebre a las primeras de cambio,
tú no te olvides de los hombres y la esperanza de que no hemos luchado
mujeres que en los pueblos en vano;
se ganan su sustento trabajando de sol el amor sin fronteras, empezando por
a sol; nuestros vecinos del barrio.
de los ancianos que han dejado lo
mejor de sus vidas Con todos los creyentes proclamamos:
en las veredas y rastrojos para dar de que tú eres camino, verdad y vida;
comer a sus hijos. amigo de los humildes, de los que
trabajan honradamente,
de los abandonados a su suerte y de
los pobres.

EL PERFIL HUMANO DE JESÚS

A. NOMBRE ( Lc 1, 31)........................................
B. PADRES (Lc 3,23; Mt 1,18)................................
…………………………………………………….
C. LUGAR DE NACIMIENTO (Lc 2,1-7) ………..
D. DOMICILIO (Lc 4,16)…………………………..
E. OFICIO (Mc 6,3).................................. ….......
F. POSICION SOCIAL (Lc 2,7)..........................
G. PARIENTES (Lc 1,36; Mt 13,55)………..............
H. FORMA DE SENTIR
Mc 10,14:………………………………..............
Mc 10,21:............................................... ……..
Lc 7,13: ...........................................................
Lc 17, 12-19:……………………………………..
Jn 11,33: .........................................................
Jn 11,36: ................................................. ……
Mc 3,5- 6: ……................................................
Jn 15, 13-15: ……...........................................
Lc 22, 39-46: ……............................................
Mc 11, 15- 17:……………………………………
Lc 10,21: …….................................................
26

(A. D
JESÚS, CADA DÍA QUIERO CONOCERTE UN POCO MÁS!!!!

- JESÚS VERDADERO DIOS, VERDADERO HOMBRE

Un caso de la vida real:

Carla llegó muy preocupada a su reunión de la Acción
Católica, contó a sus amigos que el día anterior, mientras
ayudaba a su mamá a sacar la basura, se acercaron dos mujeres,
la saludaron amablemente y comenzaron a hablar con ella. Sin
pensarlo se encontraron charlando sobre Dios y Jesús. Carla
señaló: “Me hablaron de Jesucristo. Una de ellas me dijo: Ustedes
los católicos están muy engañados. La Biblia nos dice que no hay
más que un Dios”. La mujer leyó varios textos de la Biblia para probarme lo que su
compañera acaba de decir.
Luego me afirmaban una y otra vez que Jesucristo no era Dios, sino, un profeta
enviado por Dios, que como la mayoría de los profetas, murió violentamente, crucificado.
Que nadie puede probar que haya resucitado, porque nadie lo vio resucitar.
Yo intenté decirles lo que creemos los católicos, pero no recordaba ninguna frase
se la Biblia. Al final se fueron prometiendo que volverían al día siguiente para seguir
conversando. Desde ayer sigo pensando en lo que dijeron sin saber cómo responder.

REFLEXIONAMOS JUNTOS:
1. ¿Hemos tenido nosotros alguna experiencia parecida? ¿Qué hicimos?
2. ¿Sabemos fundamentar lo que creemos?
3. ¿Qué respuestas le podemos dar a Carla?
¿TRABAJO EN GRUPO: ¿Qué nos dice Dios a través de la Biblia?

GRUPO 1: Col 1, 15- 20

1. ¿Quién es Jesús antes de venir al mundo?
2. ¿Para qué envío Dios a su Hijo al mundo?
3. ¿Qué función cumple Jesús en la Iglesia?
GRUPO 2: Lc 1, 30 – 33
1. ¿Por qué José y María pusieron al Niño el nombre de Jesús?
2. ¿Qué significa el nombre de Jesús?
3. ¿Por qué decimos que Jesús es Nuestro Señor?
GRUPO 3: Lc 4, 18- 19
1. ¿Qué significa el nombre de ungido y qué implica en la misión de Jesús?
2. ¿A quiénes va dirigida la Buena Nueva de Jesús?
3. ¿Cuándo somos ungidos nosotros y qué implica esto en nuestra vida?
GRUPO 4: Jn 3, 16- 21
1. Por qué envío Dios a su Hijo al mundo?
2. ¿En qué consiste el Juicio de Dios?
3. ¿Por qué este texto dice en relación a Jesús que “los hombres amaron las
tinieblas”?
 27

GRUPO 5: Hch 2, 22- 25. 32- 36

1. ¿A quién se dirige Pedro y qué les reprocha?
2. ¿Qué hizo Dios con Jesús?
3. ¿Qué título de honor se le otorgó a Jesús?
GRUPO 6: 1 Pe 2, 21- 25
1. ¿Quién sufrió por nosotros? ¿Para qué sufrió por nosotros?
2. ¿Cómo reaccionó cuando lo insultaban?
3. ¿Qué significa el versículo: “sus heridas nos han curado”?
GRUPO 7: Mt 25, 31- 46
1. ¿Quién es el Hijo del Hombre y para qué regresará?
2. ¿Qué pasa con los que están a la derecha y a la izquierda del Hijo del Hombre?
3. ¿Qué quiere decir el versículo: “Cada vez que lo hicieron con el más pequeño de
mis hermanos, lo hicieron conmigo”?

Busca las siguientes citas bíblicas e indica si corresponden a Jesús como

verdadero Dios o como verdadero hombre: Mt 1, 18, Mt 13, 41; Mt 5, 30; Mt 4, 2; Lc 6,
40; Mc 2, 3- 13; Jn 4, 6; Jn 11, 33- 35; Mc 2, 28; Jn 13, 8- 10; Lc 23, 46; Mt 26, 63- 66; Mt
28, 6.
28

El anuncio del Reino

Contenido:

- El Bautismo de Jesús.
- Dios realmente hecho hombre: Jesús y las tentaciones.
- El Reino de Dios. La Novedad del Reino.
- Parábolas y milagros.
- Las bienaventuranzas.
(“Hacia la gran aventura 3”)
 29

JESÚS ¿QUÉ HACES ACÁ?

- EL BAUTISMO DE JESÚS.
- DIOS REALMENTE HECHO HOMBRE: JESÚS Y LAS
TENTACIONES .

¿Por qué Jesús se dejó bautizar por Juan, aunque

no tenía pecado?
YOUCAT N° 87
Bautizar significa sumergir. En su bautismo, Jesús se sumergió en la historia de
pecado de toda la humanidad. Con ello instituyó un signo. Para redimirnos de nuestros
pecados sería sumergido un día en la muerte, pero por el poder de su Padre sería
despertado de nuevo a la vida. [Catecismo de la Iglesia Católica CIC 535-537, 565]
Los pecadores —soldados, prostitutas, publicanos— salían al encuentro de Juan el
Bautista, porque buscaban «el bautismo de conversión para perdón de los pecados» (Lc
3,3). En realidad, Jesús no necesitaba este bautismo, pues él no tenía pecado. El hecho
de que se sometiera a este bautismo nos demuestra dos cosas. Jesús toma sobre sí
nuestros pecados. Jesús ve su bautismo como anticipación de su Pasión y su
Resurrección. Ante este gesto de su disponibilidad a morir por nosotros, se abre el cielo:
«Tú eres mi Hijo, el amado» (Lc 3,22b).
Completa
1. Jesús acepta ser bautizado porque quería ______________________________________

2. El bautismo de Jesús es un anticipo de su _______________________________________

¿Por qué fue tentado Jesús? ¿Acaso podía ser tentado realmente? YOUCAT N° 88
A la verdadera humanidad de Jesús pertenece la posibilidad de ser tentado. Pues
en Jesús no tenemos un salvador «incapaz de compadecerse de nuestras debilidades,
sino que ha sido probado en todo, como nosotros, menos en el pecado» (Heb 4,15). [CIC
538-540, 566]

Leemos: Lc. 4, 1-13

Para reflexionar la Palabra...

1. Releer el texto.
2. ¿Adónde se sitúa la escena? ¿Cómo llega allí Jesús?
3. ¿Cuál es la propuesta del demonio en cada ocasión? ¿Cómo responde Jesús? Buscar las
referencias del Antiguo Testamento señaladas.
4. ¿Qué actitudes descubres en este relato de la vida de Jesús?

y fecundar la vida...

5. A partir del texto revisa tu propio corazón y tu compromiso con su Palabra.

6. Confrontar el relato de las tentaciones de Jesús con tu propia experiencias,
¿cuándo y en qué circunstancias nos sentimos tentados a vivir de manera diferente a la
propuesta de Dios?
30

7. Constituyen los bienes materiales, el deseo de éxito, la búsqueda de poder… tentaciones en tu

vida concreta? ¿De qué manera? ¿Qué conflictos acarrea el sostener la postura de Jesús?

JESÚS, QUIERO SER DE LOS TUYOS!!!!

- EL REINO DE DIOS. LA NOVEDAD DEL REINO.

Leemos lo que dice la Biblia en Rom 14, 17

Reino de Dios: El reino o reinado de Dios, además de expresar la absoluta soberanía de

Dios sobre toda la creación, tiene también un sentido más profundo, interior y trascendente.
Indica la presencia y la actividad misteriosa de Dios en el mundo y en el hombre para liberarlos
del mal y conducirlos a un destino de salvación. Esta presencia y actividad salvadora, este reino y
reinado de Dios, se hace especialmente visible y operativo en Jesucristo. Él anuncia y proclama el
reino de Dios (Mc. 1, 15; Mt. 4, 23) se constituye en protagonista y encarnación del mismo (Mt. 12,
28; Lc. 17, 20-21), y pide a sus seguidores que entren en él y lo acepten con total disponibilidad
(Mt. 25, 33). Para conseguir este objetivo llama a los doce, los constituye en comunidad (Mc. 3,
13-19) y les confía la misión de continuar haciendo presente el reino de Dios; al mismo tiempo les
garantiza su asistencia al final de este mundo (Mt. 28, 18-20) Definición del índice de la Biblia
Católica de los Jóvenes.

Por lo tanto el reino de Dios no es un lugar o un territorio, sino el ACTO de reinar

de Dios, es decir, su intervención concreta de Dios en la vida de las personas, para
hacerlas plenamente felices

Después de la destrucción de la monarquía judía, los profetas anunciaron que el Señor

enviaría un rey, al fin de los tiempos, para instaurar su reinado universal sobre las ruinas de los
imperios humanos. Así lo dijo el profeta Daniel:
“En tiempos de estos reyes, Dios hará surgir un Reino que Jamás será destruido. Este reino no
pasará a otras manos, sino que pulverizará y destruirá a todos estos reinos y él permanecerá
eternamente” (Dn 2,44)
Hizo entender que él mismo – su persona, su palabra y su obra – era signo visible y real de
que el Reinado de Dios ya había llegado a los hombres.
“Si yo expulsó a los demonios con el Espíritu de Dios, es señal de que ha llegado a ustedes el
reinado de Dios” (Mt 12,28)

Jesús explicó que el Reino de Dios:

 En el plano personal, implica un nuevo nacimiento.
 En el plano social, supone la creación de una sociedad justa, solidaria y fraterna.
 En el plano cósmico, consiste en el despliegue de Dios en toda la realidad.
 31

Trabajemos en Grupo:

1. Completamos el esquema

2. ¿Por qué es importante formar parte del Reinado de Dios? (Indica cuatro motivos)
3. Leemos lo que nos dice el YouCat
¿A quién promete Jesús el «reino de Dios»? YOUCAT N° 89
Dios quiere «que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad» (1 Tim 2,4).
El «reino de Dios» comienza en las personas que se dejan transformar por el amor de
Dios. Según la experiencia de Jesús son sobre todo los pobres y los pequeños. [CIC
541-546,567] Incluso las personas que están alejadas de la Iglesia encuentran
fascinante que Jesús, con una especie de amor preferencial, se dirija primero a los
excluidos sociales. En el sermón de la montaña son los pobres y los que lloran, las
víctimas de la persecución y de la violencia, todos los que buscan a Dios con un
corazón puro, todos los que buscan su misericordia, su justicia y su paz, los que tienen
un acceso preferente al reino de Dios. Los pecadores son especialmente invitados:
«No necesitan médico los sanos, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino
a pecadores» (Mc 2,17).
Piensa y responde: A quiénes promete Jesús hoy el Reino de Dios.
Realiza una lista de personas o grupos
32

4. Con ayuda de la Biblia completa el acróstico

BUSCAD EL REINO DE DIOS

1. B __ __ __ __ Jesús nos muestra así al Padre (Mt 20,15)

2. __ U __ __ __ __ __ __ Dios la hará a sus elegidos (Rom 2, 5)
3. S __ __ __ __ __ A ello vino Jesús y no a ser servido (Mc 10,45)
4. C __ __ __ __ __ __ __ __ Jesús la tuvo de los ciegos que le suplicaban (Mt 20,30)
5. __ A __ __ __ __ __ __ Dios nos lo da para que produzcamos frutos (Mt 25, 14ss)
6. D __ __ __ __ __ No se le puede servir a la vez que a Dios (Lc 16,13)

7. __E Es necesaria para acoger a Dios y a su Reino (Mt 9,29)

8. L __ __ __ __ __ __ __ __ __ Jesús la anuncia a los oprimidos (Lc 4,19)

9. __ __ __ R __ __ De ellos es el reino de Dios (Lc 4, 18)

10. __ __ __ E __ __ __ __ __ Dios la tenemos puesta. Él es nuestro salvador (1Tim 4,10)
11. __ __ __ I __ __ __ Como ella, el Reino de Dios crece entre nosotros (Mc 4, 27)
12. __ __ N __ __ __ __ __ __ __ La predicaba Juan el Bautista (Lc 3,3; Mt 3,2)
13. __ __ O __ __ __ __ __ Lo somos cuando tenemos misericordia con quien está a
nuestro lado (Lc 10,30ss)

14. __ __ __ D __ __ Dios nos lo da como el mejor regalo (Lc 15,20ss)

15. __ __ E __ __ __ __ La habrá en el cielo cada vez que un pecador se
convierta (Lc 15,10)

16. __ __ __ D Jesús nos dejó este mandamiento nuevo (Jn 13,34)

17. __ I __ __ __ __ __ __ En Jesús, son signos del Reino de Dios (Lc 12,28)
18. __ O __ __ __ __ __ __ __ Lo que ha de hacer el rico si quiere
seguir a Jesús (Lc 18,22)
19. S __ __ __ __ __ __ __ __ “Hoy ha llegado a esta casa” (Lc 19,9)
 33

PARA QUE TODOS CREAN Y ENTIENDAN

- PARÁBOLAS Y MILAGROS.
Las parábolas, enseñanzas sobre el Reino

¿Qué son? ¿Cuándo y por qué motivo las utiliza? ¿Cuántas

hay? ¿Dónde se encuentran?

Por: P. Enrique Cases | Fuente: Catholic.net

¿Qué son las parábolas?
Las parábolas son relatos, historias escuetas, claras, sencillas, y su finalidad es
transmitir una enseñanza del modo más comprensible y fácil de recordar.
En todas destaca la pequeñez de los comienzos; y el crecimiento progresivo de este
Reino; su fuerza regeneradora para los llamados por Dios a la salvación, que alcanzarán
si corresponden a esa vocación.
Jesús predica utilizando parábolas, es decir, ejemplos vivos, imágenes tomadas de
la vida ordinaria, dándoles contenidos ricos y amplios. Después un año de recorrer los
caminos de Palestina, predicando el Evangelio del Reino y confirmando su doctrina con
innumerables milagros. Muchos creen, otros no. Jesús habla del Reino de Dios con tacto
y utiliza parábolas en las que, sin ocultar que está diciendo cosas nuevas incita a los
oyentes a interesarse y les advierte: "quién tenga oídos para oír, que oiga". Entenderán
los que tengan un corazón dispuesto a la conversión a Dios con el rechazo del pecado,
también en sus formas más sutiles.

Conozcamos a fondo el contenido de las parábolas. Busca en los Evangelios

las siguientes parábolas de Jesús, anota la cita en que aparece y la enseñanza que
deja.
Parábolas Evangelio Mensaje
La parábola del sembrador.

La parábola de la cizaña.
La parábola del grano de mostaza.

Parábola de la levadura.
Las parábolas del tesoro escondido y la
perla.
Parábola de la red barredera.
Parábola de la oveja perdida.

Parábola de la dragma perdida.

Parábola del hijo pródigo.

Parábola de los obreros a la hora

undécima.
Parábola de los invitados a las bodas.
34

La cuestión de la herencia.
La parábola del administrador.

La higuera estéril.
La parábola del rico epulón y el pobre
Lázaro.
Parábola del buen samaritano.
La parábola del fariseo y el publicano.

Parábola de los dos hijos.

Parábola de las vírgenes necias y
prudentes.
Parábola de los talentos.
Parábola del juicio final.

Parábola del juez injusto.

Parábola de los viñadores homicidas.

1. Inspirándose en una parábola elegida, inventen una nueva parábola para enseñar
lo que el curso debería hacer para construir el reino de Dios en su propio medio.

MILAGROS DE JESÚS
Jesús no solamente hablaba, sino que también actuaba. Y allí donde encontraba el mal,
ponía el bien.

Jesús actuaba haciendo el bien a la gente que

sufría porque…

… se comprendía mejor el …se veía claramente que él … se entendía mejor que el

amor que Dios tiene hacia los era el Hijo de Dios. Reinado de Dios se estaba
hombres. haciendo presente en su
venida.

Por eso es que los evangelistas dicen que los milagros, o sanaciones que Jesús hacía, son
signos del reino, pues:
 No son actos de un personaje que quiere dejar con la boca abierta a sus espectadores.
 Son señales de que, realmente, gracias a Jesús, el Reinado de Dios está llegando al mundo

¿Hizo Jesús milagros o son sólo cuentos piadosos? YOUCAT N° 90

Jesús hizo verdaderos milagros, así como los APÓSTOLES. Los autores del Nuevo
Testamento se refieren a sucesos reales. [CIC 547-550] Ya las fuentes más antiguas nos
informan de numerosos milagros, incluso de resurrecciones de muertos, como
confirmación del anuncio de Jesús: «Pero si yo expulso los demonios por el Espíritu de
Dios, es que ha llegado a vosotros el reino de Dios» (Mt 12,28).
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Los milagros sucedieron en lugares públicos, las personas afectadas eran conocidas
a veces incluso por su nombre, por ejemplo el ciego 8artimeo (Mc 10,46-52) o la suegra
de Pedro (Mt 8,14-15). También hubo milagros que representaban para el entorno judío
delitos escandalosos (por ejemplo la curación de un paralítico en SÁBADO, la curación
de leprosos), y que, sin embargo, no fueron negados por los judíos contemporáneos de
Jesús.
¿Por qué hizo Jesús milagros? YOUCAT N° 91
Los milagros que hizo Jesús eran signos del comienzo del reino de Dios. Eran
expresión de su amor a los hombres y confirmaban su misión. [CIC 547-550] Los
milagros de Jesús no eran una representación mágica. Él estaba lleno del poder del
amor salvífica de Dios. Por medio de los milagros, Jesús muestra que es el Mesías y que
el reino de Dios comienza en él. De este modo se podía experimentar el inicio del nuevo
mundo: liberaba del hambre (Jn 6,5-15), de la injusticia (Lc 19,8), de la enfermedad y la
muerte (Mt 11,5). Mediante la expulsión de demonios comenzó su victoria contra el
«príncipe de este mundo» (Jn 12,31; se refiere a Satanás). Sin embargo, Jesús no suprimió
toda desgracia y todo mal de este mundo. Se fijó especialmente en la liberación del
hombre de la esclavitud del pecado. Le importaba ante todo la fe que suscitaba a través
de los milagros. 241-242
¡LEVÁNTATE Y CAMINA!
JESÚS NOS INVITA A CAMINAR NUESTRA VIDA
EN EL SERVICIO A LOS DEMÁS

Unos días después, Jesús volvió a Cafarnaún y se difundió la noticia de que estaba
en la casa. Se reunió tanta gente que no había más lugar ni siquiera delante de la puerta,
y él les anunciaba la Palabra. Le trajeron entonces a un paralítico, llevándolo entre
cuatro hombres. Y como no podían acercarlo a él a causa de la multitud, levantaron el
techo del lugar en donde Jesús estaba, y haciendo un agujero descolgaron la camilla con
el paralítico. Al ver la fe de esos hombres, Jesús dijo al paralítico: "Hijo, tus pecados te
son perdonados'!
Unos escribas que estaban sentados allí pensaban en su interior: "¿Qué está
diciendo este hombre? ¡Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar los pecados, sino
sólo Dios?' Jesús, advirtiendo en seguida que pensaban así, les dijo: "¿Qué están
pensando? ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: 'Tus pecados te son perdonados,' o
'Levántate, toma tu camilla y camina'? Para que ustedes sepan que el Hijo del hombre
tiene sobre la tierra el poder de perdonar los pecados —dijo al paralítico-yo te lo
mando, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa". Él se levantó en seguida, tomó su
camilla y salió a la vista de todos. La gente quedó asombrada y glorificaba a Dios
diciendo: "Nunca hemos visto nada igual (Mc. 2, 1-12).

PARA TRABAJAR
1. Hacé una lista con cada uno de los personajes que aparecen en el texto.
2. En base al relato describí las características de la personalidad de cada uno de ellos
de acuerdo a sus actitudes y a lo que dicen.
3. ¿Con cuál de todos los personajes te sentís más identificado? ¿Por qué?
4. Este texto se propone para lectio divina
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Estamos paralizados cuando no vamos a ti:

¡Cuántas veces en la Vida nos sentimos así! A veces, la adolescencia
parece como Una especie de parálisis que se nos vino encima: no
tenemos ganas de hacer las cosas, todo nos da pereza... Si fuera por
nosotros estaríamos todo el día tirados en la cama viendo televisión,
escuchando música, sin hacer nada, sin ir a ningún lugar.
También nos sentimos paralizados frente a las cosas que pasan,
asustados ante tantos cambios, tantas cosas nuevas. Estamos estrenando
una vida de adultos que nos viene sin "manual de instrucciones'' Nadie
nos explica cómo se usa, cómo hay que caminar esta vida, nadie nos comprende, nadie
nos entiende. Nos quedamos paralizados porque no sabemos qué camino elegir, cuál es
el correcto. Y además caminar, ¿caminar para qué? ¿Adónde vamos? No conocemos el
camino ni el lugar a donde queremos ir.

¿JESÚS, CÓMO PODEMOS SER REALMENTE FELICES?

Leemos Mt. Capítulo 5 al 7 y luego completamos el esquema

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LAS BIENAVENTURANZAS.

El mensaje de las Bienaventuranzas

En el centro de la predicación de Jesús encontramos el mensaje de las
Bienaventuranzas.
Las Bienaventuranzas nos ensenan que la verdad felicidad no la vamos a encontrar
ni en la riqueza, ni en el poder, ni en la fama, sino sólo en Dios, que es la fuente de todo
el bien.
Pero ser felices de esta manera es un desafío que supera nuestra inteligencia y
nuestras fuerzas: necesitamos la gracia de Dios para vivir de esa manera.
Las Bienaventuranzas nos colocan ante opciones morales decisivas. Nos
invitan a unificar nuestro corazón, a sacar afuera todo lo que es malo y a buscar el
bien por sobre todas las cosas.

Actividades
1. En grupo redacten las Bienaventuranzas del mundo de hoy,
haciendo una lista de las cosas que el mundo nos propone para
ser felices. Por ejemplo: "Bienaventurados los que tienen
muchas cosas, llenos los cajones de ropa a la moda, de bienes
y dinero, porque ellos se sentirán seguros frente a los demás."

PARA TRABAJAR SOLO

1. Dibujá el camino de tu vida hoy. Contestá estas preguntas y después representá las
respuestas de forma gráfica en el camino que dibujaste.

EN ESTE MOMENTO DE TU VIDA:

2. ¿Qué cosas te hacen feliz? ¿Cuándo te sentís infeliz? ¿Qué hacés en esos momentos?
3. Mirá tu vida y reflexioná: ¿Cuándo actuás sin detenerte a pensar si lo que hacés es
bueno o malo? ¿Cómo te sentís en esos momentos? ¿Qué te hace actuar así?
4. ¿Podés reconocer en tu vida la presencia del mal? En lo que hacés o decís, en los
lugares que frecuentás, con las personas que elegís estar... ¿Cuándo estas situaciones
se vuelven en tu contra y te hacen mal, te lastiman, te hacen daño o dañan a otros?
5. ¿Qué cosas te lastiman? ¿Cuáles de tus actitudes te hieren y no te dejan crecer?
6. . ¿Cuáles son las cosas más importantes en tu camino?
7. . ¿Cuál es tu actitud al caminar? ¿Estás contento, triste, cansado, aburrido? Elegí diez
adjetivos que te identifiquen en tu camino de hoy.
8. ¿Qué cosas te impiden seguir caminando?
9. ¿A dónde te gustaría llegar?
10. ¿Considerás que estás bien equipado? ¿Llevás tu hoja de ruta? ¿Qué pensás que te
hace falta?
11. . ¿Quiénes son las personas que caminan con vos? ¿Cuál es tu actitud hacia ellas?
¿Quiénes son las personas que te ayudan a caminar? ¿A quiénes estás ayudando vos?
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¡Gracias, Señor, Por la vida!
Por la alegría de despertar
cada mañana y descubrir en
nuestros corazones el deseo
de ser felices.
El deseo de vivir nuestra vida
con alegría; estar junto a los
otros y tratarnos como hermanos;
encontrarle un sentido a cada una de las
cosas que nos pasan; sacar afuera todo lo
que nos hace mal, lo que no nos ayuda a ser
personas; dejar de lado la tristeza y el
desgano; comprometernos con fuerza en
construir nuestra historia.
Crecer y mejorar, y no cansarnos de
intentarlo cada vez.
¡Gracias, Señor, por la vida! Gracias,
porque somos felices cuando hacemos
felices a los demás.
Gracias, porque somos felices en la
medida en que nos jugamos por el bien
y la verdad.
Gracias, porque somos felices
siguiendo el camino que nos mostrás.
Amén
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Pasión, muerte y resurrección de Jesús

Contenido:

- Orar como Jesús oró: la oración en el huerto.

- No hay resurrección sin pasión.
- Jesús vive.
- Los testigos de Jesús resucitado.
- Jesús no nos deja solos: Pentecostés y el nacimiento de la Iglesia.
- Los dones del Espíritu Santo.
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AMIGO MIO: YO NO TE DEJARÉ!!!!

- ¿Qué sucedió en la Última Cena?

Jesús lavó los pies a sus discípulos la víspera de su muerte; instituyó la EUCARISTÍA e
inauguró el sacerdocio de la Nueva Alianza. [CIC 610-611] Jesús mostró su amor hasta el
extremo de tres maneras: lavó los pies a sus discípulos y mostró que está entre nosotros
como el que sirve (cf. Lc 22,27). Anticipó simbólicamente su muerte redentora,
pronunciando sobre los dones del pan y del vino estas palabras: «Esto es mi cuerpo, que se
entrega por vosotros» (Lc 22,19s). De este modo instituyó la Sagrada EUCARISTÍA. Y al
mandar a sus APÓSTOLES: «Haced esto en memoria mía» (1 Cor 11,24b), los convirtió en
sacerdotes de la Nueva Alianza. 208-223
-
- ORAR COMO JESÚS ORÓ: LA ORACIÓN EN EL HUERTO.
Jesús se retira a orar a un tiro de piedra a un lugar donde que existe un a enorme roca
en Getsemaní.
Por: P. Enrique Cases | Fuente: Catholic.net
La tristeza
Salen del Cenáculo, situado en la parte alta de la ciudad, y recorren el camino hacia el
monte de los olivos por la escala de los Macabeos. Era una media hora de camino. Jesús
empieza a sentir en su alma una tristeza extraña, que deja a todos sin saber qué decir y
cómo consolarle. Pero le siguen en aquel camino iluminado por la luna de abril. Estaban ya
en el día de la Pascua.
"Entonces llegó Jesús con ellos a una finca l lamada Getsemaní, y dijo a los discípulos:
Sentaos aquí mientras voy allá a orar". Ocho de los discípulos se quedan en una cueva,
resguardados del relente de la noche. El Señor se aleja de ellos llevándose sólo a Pedro y a
los dos hijos de Zebedeo, Juan y Santiago. Ahora van a ser testigos de algo mucho más
difícil de entender: la agonía de Cristo, que quedará reducido a un hombre despojado de
gloria y esplendor, como si estuviese derrotado. Y tienen que seguir creyendo que es Dios
y hombre verdadero contemplándolo inerme, humillado, derrotado, sufriente. Es una
situación que sólo se puede superar el escándalo con una fe nueva.
Jesús se retira como a un tiro de piedra a un lugar donde que existe una enorme roca.
Y "empezó a entristecerse y a sentir angustia. Entonces les dijo: Mi alma está triste hasta la
muerte. Quedaos aquí y velad conmigo"(Mt). No se trata de una batalla cualquiera, sino de
un amor que va a sufrir la mayor dificultad. Cuando en el fondo del alma se vive el gozo de
la presencia del Padre, lo externo se torna menos difícil. Pero ahora Jesús experimenta
como una no presencia, aunque el Padre esté siempre allí.
Jesús ora
A Jesús se le hace presente todo el sufrimiento de la crucifixión. De esto se trata. De
amar a pesar de los pesares. Pero no cede, sigue rezando, y sigue amando la voluntad del
Padre que también es la suya, y ama a los hombres todos, que son los causantes de ese
dolor.
"Y adelantándose un poco, se postró rostro en tierra mientras oraba diciendo: Padre
mío, si es posible, que pase de mí este cáliz; pero no sea como yo quiero, sino como quieras
Tú"(Mt). Él es el Hijo que cumple la voluntad amorosa del Padre. El Padre quiere salvar a los
hombres; y el Hijo quiere esa voluntad que costará tanto dolor.
Entonces "Un ángel del cielo se le apareció para confortarle. Y entrando en agonía
oraba con más fervor y su sudor vino a ser como gotas de sangre que caían sobre la tierra"
(Lc). Todo el cuerpo está empapado en ese extraño sudor de sangre. La angustia del alma
llega ser terror; pero no le vence, no desiste Jesús de su empeño de entregarse. Quiere la
voluntad del Padre, que es la suya, no la del cuerpo que se resiste, lleno de pavor.
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DESPUÉS DE UN DÍA NUBLADO BRILLA MÁS EL SOL

- NO HAY RESURRECCIÓN SIN PASIÓN.

¿Por qué condenaron a muerte a Jesús? ¿De qué lo acusaban?
Las autoridades religiosas judías acusaron a Jesús de blasfemo y mentiroso, por
llamarse a sí mismo Hijo de Dios. Sin embargo, no podían condenarlo a muerte ya que esta
sentencia era un derecho del poder político de los romanos. Por eso, llevaron a Jesús ante
las autoridades romanas diciendo que ponía al pueblo en contra del poder del imperio,
incitándolo a la rebelión.
Además, las autoridades judías acusaron a Jesús de predicar en contra del impuesto
que los judíos debían pagar al emperador romano.
También lo acusaron de querer ser el rey de los judíos y pretender destronar el poder
del imperio.
El gobernador romano de ese momento, Poncio Pilato, después de haberlo
interrogado, no encontró a Jesús culpable de nada ni merecedor de la muerte. Sin
embargo, frente a la presión de los sumos sacerdotes, de los ancianos del Sanedrín y del
pueblo que gritaba enardecido, Pilato cedió y entregó a Jesús para que fuera crucificado.
El cartel que habían puesto sobre la cruz de Jesús decía el motivo de su crucifixión: la
leyenda "INRI',' que representa las iniciales de la frase latina "lesus Nazarenus rex
iudaeorum" (Jesús Nazareno, rey de los judíos).
Los relatos de la pasión de Jesús fueron los primeros en escribirse, ya que la muerte y
la resurrección de Cristo constituían el centro del anuncio. Si bien los evangelios narran el
mismo acontecimiento, cada evangelista enriquece su relato con matices distintos, que nos
permiten conocer la manera como se sucedieron los hechos de la pasión.

¿Por qué querían matar a Jesús?

Jesús era conocido en toda Palestina por su predicación y los milagros que realizaba.
Las autoridades religiosas de Jerusalén estaban muy preocupadas con la popularidad que
iba ganando entre el pueblo, y además, le llegaban rumores de muchas de las actitudes y
enseñanzas de Jesús que escandalizaban a estos hombres:

 No cumplir estrictamente con el precepto del sábado, ya que en varias ocasiones se lo

había visto curar a los enfermos en ese día.
 No cumplir con las normas de pureza establecidas, ya que sus apóstoles se sentaron a
comer, en una ocasión, sin lavarse las manos.
 Juntarse con mujeres, con samaritanos, prostitutas, leprosos y enfermos, y sentarse a
comer con pecadores.
 Decir que podía destruir el Templo de Dios y construirlo en tres días.
 Hablar de sí mismo como el Mesías, el Hijo de Dios.
Por todas estas cosas estaban escandalizados y lo acusaban de blasfemo.

¿Sabía Jesús que iba a morir cuando entró en Jerusalén? YOUCAT N° 94

Sí. Jesús había anunciado en tres ocasiones su Pasión y su Muerte, antes de dirigirse
consciente y voluntariamente (Lc 9,51) al lugar de su Pasión y de su Resurrección. [557-
560,569-570]
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¿Murió Jesús realmente o quizás pudo resucitar precisamente porque sólo había sufrido la
muerte en apariencia? YOUCAT N° 103
Jesús murió realmente en la Cruz; su cuerpo fue enterrado. Esto lo atestiguan todas las
fuentes. [CIC 627] En Jn 19,33ss los soldados comprueban expresamente la muerte de
Jesús: abren el costado de Jesús muerto con una lanza y ven que salen sangre y agua.
Además se dice que a los crucificados con él les quebraron las piernas, una medida para
acelerar el proceso de la muerte; esta medida ya no era necesaria en el caso de Jesús en el
momento en cuestión, porque él ya estaba muerto.
¿Quiénes son los culpables de la muerte de Jesús?
¿El pueblo? ¿Los judíos? ¿Poncio Pilato? ¿Los soldados? ¿Los romanos? Hoy sabemos
que el verdadero y único motivo por el que Jesús entregó libremente su vida fue el amor a
los hombres, a quienes quiso liberar del pecado y de todos los males. “Lo que ocurrió en la
pasión de Cristo no puede ser imputado indistintamente a todos los judíos que vivían
entonces ni a los judíos de hoy..." (Concilio Vaticano II,). "Todos los pecadores somos los
autores de cada uno de los dolores y las penas que Jesús soportó en su pasión y muerte.
Son nuestras malas acciones las que hacen sufrir a Jesús la muerte de cruz, ya que él se
entrega a la muerte por todos los hombres para liberarnos de todos los pecados."
(Catecismo de la Iglesia Católica, 598).

RESUCITÓ MI ESPERANZA!!!!

- JESÚS VIVE.

¿Se puede ser cristiano sin creer en la Resurrección de Cristo? YOUCAT N° 104
No. «Si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicación y vana también vuestra fe»
(1 Cor 15,14). [CIC 631,638,651]

NOSOTROS LO HEMOS VISTO Y CREEMOS EN EL!!!!

- LOS TESTIGOS DE JESÚS RESUCITADO.

¿Hay pruebas de la. Resurrección de Jesús? YOUCAT N° 106

No hay pruebas de su Resurrección en el sentido de las ciencias positivas. Pero, como
hecho histórico y trascendente a la vez, dio lugar a testimonios individuales y colectivos
muy poderosos, por parte de un gran número de testigos de los acontecimientos de
Jerusalén. [CIC 639-644, 647,656-657]
El testimonio escrito más antiguo de la Resurrección es una carta que escribió san
Pablo a los Corintios aproximadamente veinte años después de la muerte de Cristo:
«Porque yo os transmití en primer lugar, lo que también yo recibí: que Cristo murió por
nuestros pecados según las Escrituras; y que fue sepultado y que resucitó al tercer día,
según las Escrituras; y que se apareció a Cefas y más tarde a los Doce; después se apareció
a más de quinientos hermanos juntos, la mayoría de los cuales vive todavía, otros han
muerto» (1 Cor 15,3-6). Pablo informa aquí de una tradición viva, que él se encontró en la
comunidad primitiva, cuando uno o dos años después de la Muerte y Resurrección de Jesús
llegó él mismo a ser cristiano a causa de su propio encuentro deslumbrante con el Señor
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resucitado. Como primer indicio de la realidad de la Resurrección entendieron los

discípulos el hecho de la tumba vacía (Lc 24,5-6). y precisamente fueron mujeres, que
según el derecho entonces vigente no eran testigos válidos, las que la descubrieron.
Aunque se dice del Apóstol Juan, ya ante la tumba vacía, que «vio y creyó» (Jn 20,8b), la
certeza de que Jesús estaba vivo sólo se afianzó por medio de gran número de apariciones.
La multitud de encuentros con el Resucitado acabaron con la Ascensión de Cristo a los
cielos.

AMIGO DEL ALMA!!!!

JESÚS NO NOS DEJA SOLOS: PENTECOSTÉS Y EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA.

Jesús muere en la Cruz, motivo por el cual los apóstoles sufren su ausencia. Pero,
apenas unos días más tarde, se les manifiesta Resucitado y les explica lo que antes de la
Pascua no entendían con claridad.
Sin embargo, y según los textos bíblicos, a los 40 días de la Resurrección, los apóstoles
sufren la segunda ausencia de Jesús, que asciende a los cielos. ¿Quién los guiaría de allí en
adelante?
Es desde ese marco de sufrimiento por la ausencia de Jesús, de temor por correr la
misma suerte que él, de incertidumbre ante el futuro, que nos proponemos meditar la
venida del Espíritu Santo, es decir, la Fiesta de Pentecostés.
En Pentecostés, la Iglesia celebra que el Espíritu de Dios vino a los hombres, porque
Jesús Prometió estar con los suyos hasta el fin del mundo.

¿Qué sucedió en Pentecostés? YOUCAT N° 118

Cincuenta días después de su Resurrección .envió Jesús desde el cielo el Espíritu
Santo sobre sus discípulos. Dio comienzo entonces el tiempo de la Iglesia. [731-733] El día
de Pentecostés el Espíritu Santo hizo de los temerosos APÓSTOLES testigos valientes de
Cristo. En poquísimo tiempo se bautizaron miles de personas: era la hora del nacimiento de
la Iglesia. El prodigio de las lenguas de PENTECOSTÉS nos muestra que la Iglesia existe
desde el comienzo para todos; es universal (término latino para el griego católica) y
misionera. Se dirige a todos los hombres, supera barreras étnicas y lingüísticas y puede ser
entendida por todos. Hasta hoy el Espíritu Santo es el elixir vital de la Iglesia.

ACTIVIDADES
1. Realizamos una lectura serena de los textos de la pasión, muerte,
resurrección y el envío del Espíritu Santo.
2. Clarifica las palabras y temas que te resultan más difíciles de entender.
3. Completa el esquema
4. Piensa con tu grupo cómo explicar estos temas. Piensa que vas a contarle lo que
aprendiste a un grupo de adolescentes que nunca escucharon nada sobre Jesús.
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INDICE

¿CUÁL ES TU IMAGEN DE DIOS? ................................................................ 2

EL ROSTRO DE JESÚS EN MI VIDA ....................................................... 4

EL ROSTRO DE JESÚS EN LOS EVANGELIOS............................................ 5

¿QUÉ ONDA CON JESÚS EN TU VIDA? ..................................................... 11

¿Y ESTOS EVANGELIOS, QUÉ? .................................................................... 12

EL PERFIL DE JESÚS .................................................................................... 16

¿VOS TAMBIÉN TUVISTE UNA FAMILIA?..................................................20

INFANCIA DE JESÚS .......................................................................... 22

JESÚS, CADA DÍA QUIERO CONOCERTE UN POCO MÁS!!!! ............... 26

JESÚS ¿QUÉ HACES ACÁ? .................................................................. 29

JESÚS, QUIERO SER DE LOS TUYOS!!!! ................................................ 30

PARA QUE TODOS CREAN Y ENTIENDAN ......................................... 33

¿JESÚS, CÓMO PODEMOS SER REALMENTE FELICES? ...................... 36

AMIGO MIO: YO NO TE DEJARÉ!!!! ..................................................... 40

DESPUÉS DE UN DÍA NUBLADO BRILLA MÁS EL SOL ...................... 41

RESUCITÓ MI ESPERANZA!!!! ............................................................. 42

NOSOTROS LO HEMOS VISTO Y CREEMOS EN EL!!!! ........................... 42

AMIGO DEL ALMA!!!! ......................................................................... 43