La doctrina de las signaturas es un concepto alquimista que formula analogías entre diferentes

aspectos de la naturaleza. Los místicos chinos razonan que dada la forma del fréjol negro es por
correspondencia un tónico del riñón humano. Así mismo, con tenacidad la raíz de Ginseng penetra
la tierra pasiva, y los orientales, empujados por un estímulo de la imaginación lo estiman como un
afrodisíaco. Los druidas nórdicos infieren que debido a las contorsiones de la nuez, por
congruencia esta nutre la corteza cerebral. Los Esenios sefardíes observaron que las semillas son
activadas en el remojo, así están plenas de ímpetu reproductivo, y transfieren sus fuerzas
germinales a los testículos del hombre y ovarios de la mujer.

Bajo esta doctrina se ha desvelado también la sexualidad esotérica de la naturaleza. Sin pudor
alguno, la naturaleza, participa en actos sexuales públicos.

Las raíces profundas de los árboles le hacen el amor a la tierra. Las aguas del río se estimulan al
colisionar con las piedras, y debido a una lujuria natural, en ocasiones se desbordan y arrojan sus
fluidos íntimos sobre la tierra. Los volcanes que ya no pueden contener el éxtasis de ser montaña,
estallan chispeantes, y sus erupciones excesivas propician la desfloración de los bosques. Las flores
lanzan perfumes para seducir colibríes, mientras que otros pájaros trashumantes que migran por
la costa, vuelan hechizados por la belleza de todo y dibujan contornos invisibles en el aire,
masajeando el espacio aéreo. Obnubilados y calientes, están allí suspendidos millones de
huevecillos de polen, siendo éste el semen ingrávido del reino vegetal. Al igual que el sol, astro
majestuoso y ardiente que enamora al aire y lo excita，libre de vergüenza excita también a la
clorofila y le hace producir frutos dulces.

Las nubes gestantes rompen sus aguas y en caída torrencial reparten la vida, incondicionalmente a
todos por igual. Y en cada gota de agua, millones de diminutos hidrógenos，sin comprender lo
que es la libido, no cesan de fornicar con su consorte el oxígeno, en la intimidad del átomo bailan
trenzándose con orbitas eléctricas de afecto. No hay asomo de sonrojo o timidez, tan sólo
obedecen la química de sus cuerpos. Las aguas llovidas y por llover, son bebidas por humanos,
animales y vegetales, la usan también para hacerse una calculada higiene del cuerpo.

El erotismo de la naturaleza, no es difícil de comprender ni de sentir, por insensibles lo ignoramos

a pesar de que vivimos atrapados en él, y sin saberlo quedamos sin descubrir la gran comunión
sexual que nos circunda. El propósito del hombre místico es resonar cósmicamente con este
proceso, y despertar a un éxtasis natural y omnipresente. El secreto de la salud y de la felicidad es
lograr que las células palpiten en consonancia y armonía con las radiaciones del cosmos. El primer
paso es consumir alimento vivo, que en miniatura incorpora dentro de sí las mismas vibraciones
del cosmos mayor. El alimento vivo sutilmente transporta esta información a nuestra sangre, y nos
traslada a una percepción más clara del universo, y es así que atónitos por la intensidad, nos
aporrea un asombro del orden invisible en todo. El fuego excesivo mata la vida en el alimento y así
deja de ser una comida que nos estimule y excite espiritualmente. El alimento muerto fatiga a las
células y nos aproxima a la muerte. El alimento vivo nos lleva a la puerta de la liberación.

Un hombre que se desnutre con comida sin vida, chatarras plásticas y todo género de
menudencias, hojaldres, morcillas, longanizas y cacharros azucarados, de a poco se transfigura en
un ser moribundo. Vive acongojado, respira temeroso, atormentado por ilusiones idiotas. Sobre su
sueño, cada vez más estrecho, no alcanzan a proyectarse imágenes claras de su propósito en la
vida, y se empeña en cumplir oficios mezquinos para ganarse la vida. La sangre palpita sin fuerza, y
así se llena de una tortuosa necesidad de afecto y cariño. Como su corazón no irradia calor propio,
necesita del calor ajeno para no empalidecer de frío y soledad, y quedarse sin aliento. Se enamora
mal, con apego, y sin motivo alguno se le sube al hígado todo tipo de suspicacias. En desolación
come ignorando su descalabro final.

El hombre que llena su sangre de alimento vivo, siempre está bebiendo las aguas profundas de la
vida. Debido a su sangre diáfana, observa con transparencia, juzga la vida con certeza, tal como es.
Vive a carcajadas, despojado de cobardías no se imbeciliza con dogmas, en ocasiones lo inunda un
éxtasis de amor, magia, y admiración por el orden de todo. En la historia de hombres primitivos y
rupestres, quedando perplejos, pero privados de bibliografía sagrada, lo han relatado como un
placer sexual elefantiásico. Más exacto será decir que se ha dado una sincronía, una resonancia,
entre sus vibraciones celulares con las del cosmos. Al parecer la doctrina de las signaturas es una
filosofía profana y mágica, una ciencia de evidencia fantasmal, pero con trasfondo veraz.

S. Barrio Healey
20 de mayo de 2008
Los pantanos de Villa

1. Con respecto a la doctrina de las signaturas podemos inferir que

a) el cuerpo humano tiene las formas de los vegetales

b) la analogía naturaleza-cuerpo humano es producto de divagaciones esotéricas
c) el cuerpo humano tiene más de una correspondencia con las plantas ***
d) los hombres de las cavernas poseían una bibliografía sagrada
e) la relación universo-alimento-ser humano obedece a una doctrina falaz

2. Según lo leído, un alimento como el ceviche

a) sería un pésimo alimento, pues nos ocasionaría fatiga
b) nos llevaría a la pérdida de las pulsiones de vida
c) nos demandaría esfuerzos excesivos en la digestión
d) incorpora dentro de nosotros a la vía láctea
e) incorpora en nosotros la energía del universo ***
3. ¿Qué proposición es incorrecta con respecto a la comida chatarra?
a) Genera personas pesimistas, inestables emocionalmente.
b) Desarrolla seres más afectivos y seguros.****
c) Podría desarrollar una sociedad mediocre.
d) Literalmente, acaban con la vida del que la consume.
e) Genera problemas en la circulación sanguínea.

4. El tema central del texto es

a) La relación entre la psicología de las personas y su alimentación

b) La necesidad de comer alimentos cocidos e higiénicos
c) La comida chatarra como factor de una vida insana
d) La relación entre el alimento y la salud humana ****
e) La falacia que condena a las doctrinas de las asignaturas

5. ¿Qué significado posee la palabra subrayada “transparencia”?

a) Cuerpo que permite el paso de la luz

b) Lámina con dibujos y textos que podrían ser proyectados
c) Proyección de imágenes móviles filmadas con anticipación
d) Claridad y evidencia en la comprensión ****
e) Relativo al cristal que permite la iluminación