Universidad Distrital Francisco José de Caldas

Facultad de Ciencias y Educación

Maestría en Educación

Carlos Andrés Fajardo Alvarez

Seminario de pedagogía y educación II
Universidad Distrital Francisco José de Caldas
Facultad de Ciencias y Educación
Maestría en Educación
“La educación,
considerada como la formación de la personalidad humana
mediante el consejo constante y la dirección espiritual,
es una característica típica de la nobleza de todos los tiempos y pueblos.”

Jaeger. W

En el contexto de la educación colombiana, nacen diferentes tipos de problemas referentes

al papel del profesor, su mayoría las prácticas son tradicionales, obligatorias y dogmáticas, debido
a dinámicas externas que fuerzan el ejercicio docente, como lo son: normas, proyectos, estatutos,
currículo, visión, entre otras de cada institución educativa. Teniendo en cuenta el contexto
educativo tampoco podemos ser ajenos a la problemática social, económica, cultural e incluso
emocional de las familias y más aún del estudiante.

Es necesario generar, desde y para la Escuela, una transformación donde se dé un papel de

relevancia a los educandos, su relación con la teoría y la práctica sean fundamentales en las
Facultades de Educación. Además, dar un papel activo al Estudiante, teniendo en cuenta sus
experiencias, intereses, cultura, la formación de su personalidad en todo sentido. Problemáticas
como la falta de dinero para ir a la Escuela, la falta de interés de los padres por sus hijos, una
educación para el trabajo, temáticas poco usadas en la vida cotidiana; son algunas tensiones que el
Maestro debe transformar con su quehacer diario.

Sin embargo, la educación y el cambio social no es un problema que solo incumbe a la

escuela, y este es uno de los grandes cuestionamientos que podemos tener sobre el proceso de
crecimiento y educación de nuestros jóvenes, debido a que el aprendizaje de cada uno de ellos
depende de su contexto social, económico, político, cultural y demás factores que puedan interpelar
su formación. El trabajo de transformación tiene que ir de la mano con un cambio que podríamos

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llamar social. La práctica del educador y su tarea es muy larga, lo que nos lleva a pensar que quizás
un trabajo holístico y relacionado con diferentes áreas de conocimiento y de acción pueden tener
un mejor impacto en la educación como proyección.

El estado tienen por obligación que velar por las prácticas educativas de los educadores y
de los educandos, y saber que el maestro es fundamental en esta lógica, como guía en el proceso
de conocimiento y de adquisición de saberes por parte de los educandos, el maestro es parte
fundamental de la sociedad y de los niños. Sin embargo, tienen que existir unas condiciones de
posibilidad con el fin que exista un mejoramiento, no inmediato, sino paulatino y constante, eso
tiene que ver con las condiciones de los maestros, el déficit en sus salarios y sus condiciones son
arbitrarias, exageradas y precarias.

Los problemas educativos los podemos llevar al ámbitos político, ética y económico, estos
problemas transgreden y atraviesan las lógicas que siempre están presentes en nuestra actividad
educativa, de tal manera, podemos observar que los problemas del estado son directamente
relacionados con la educación, tanto en sus fines, como en sus prácticas.

Existen posibles soluciones que son apreciables en la teoría educativa y pedagógica o a

partir de unas prácticas de los maestros, la forma de cambiar las cosas es en la acción política, la
acción educativa. La educación es la matrona que se lamenta como Hécuba, la cual tiene fines que
deben ser constantemente educativos, por si mismos deseables en las áreas del conocimiento y el
saber, no obstante, se contaminan en la tecnificación del conocimiento y la determinación que se
hace de una historia que constantemente es acaecida por parte de un sistema mundo imperante, la
lógica el amo y el esclavo, del dominante y el dominado. El sistema mundo Capitalista,
imperialista, evoluciona constantemente, se le puede ver como un sistema totalmente blindado,
debido a que en su evolución, toma las herramientas que se pueden ver como positivas y las
convierte en herramientas para sí. Pero, por muy blindado que se pueda ver este sistema, siempre
tendrá contradicciones, siempre tendrá fisuras, es allí donde la esperanza nace y se puede ver
materializada en la educación de las nuevas generaciones por parte de maestros conscientes de que
el saber es un poder político.