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evangelio y vida
Ciudad de México
e+v inicio mar~ab 2018_evangelio y vida 12/01/18 10:29 Página 2
evangelio y vida
Cuadernos bimestrales
con reflexiones sobre el evangelio de cada día
El viacrucis de Silvia
Todo parecía normal entre el ir y venir de
pasajeros –unos apurados, otros aburridos– en
la Terminal de Autobuses de Pasajeros de
Oriente (TAPO) de la Ciudad de México. Hasta
que una escena inquietante comenzó a llamar
la atención de algunos: una mujer joven traía
en sus brazos lo que
parecía ser el cadáver
de un niño, envuelto
en cobijas y metido en
una bolsa de plástico
transparente. Llamaron
a los guardias, quienes
se acercan a ella para
interrogarla y poco a
poco fue revelándose
una terrible historia
de pobreza, soledad y
desesperación.
Ella es Silvia Reyes Batalla, mujer indígena de
25 años. Y en sus brazos carga, efectivamente,
el cadáver de Miguel Ángel, su hijo de 3 años
quien lleva algunas horas de haber fallecido.
¿Cómo llegó Silvia a esa situación?
Ella trabajaba como empleada doméstica
en algún lugar de la Ciudad de México que no
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¿Qué hacer?
Silvia no sabe qué hacer, y espera. Es entonces
cuando intervienen los testigos curiosos y la
policía.
El Ministerio Público, el Instituto de Ciencias
Forenses y el familiar –que finalmente es
localizado– poco a poco van corroborando la
veracidad de las declaraciones de Silvia.
Después de ser trasladada a declarar y luego
de muchas engorrosas gestiones, Silvia recibe
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marzo
riqueza fue medio de perdición. Le hizo
creer que el mundo le pertenecía, y al pasar
los años fue levantando muros
infranqueables para protegerse
de los pobres que amenazan
con quitarle lo suyo.
La cuaresma es una oportunidad
• jueves • 2018
para ejercitarnos en la caridad,
para reconocer al pobre y lla-
“Los pobres son mi
peso y mi dolor” marlo por su nombre (hay que
(S. Vicente de Paúl) aprender del Evangelio), y
compartir nuestra vida, nuestras fuerzas,
nuestros recursos, nuestras esperanzas, y juntos,
trabajar para transformar las estructuras
injustas que empobrecen y excluyen.
La tarea no es sencilla, el Evangelio nos pide
conversión, cambiar de dirección, repensar
nuestra vida toda y ser críticos de los sistemas
empobrecedores, sistemas de pecado social que
nos impiden hacernos hermanos.
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4 • marzo • do
mingo (3° Cuaresma) • 2018
Ex 20, 1-17; Sal 18; 1Cor 1, 22-25; Jn 2, 13-25.
“No conviertan en un mercado la casa de mi Padre”
El Evangelio de este día lanza un fuerte llamado a
nuestra vida, cuando no un reclamo, a ser honrados
y a caminar en la verdad.
Las palabras que Jesús dirige a los mercaderes en
lugar de causar simpatía y acogida entre los judíos,
les provoca enojo y desconcierto. Al parecer, el
reclamo ha tocado intereses de muchos grupos y no
están dispuestos a dejarlo pasar.
Hacernos hombres y mujeres honrados implica
cuestionar nuestras opciones de vida de cara a la
verdad, nos lleva a dejarnos morder por ella a fin de
que nos despierte de lo que ya
estamos convencidos.
Quien es coherente ya tiene
solucionado el problema; para
los judíos, por ejemplo, no había
conflicto en que se vendieran
dentro del templo los animales
para los sacrificios. Para Jesús
eso es lo mismo que un
mercado.
La verdad cuestiona y desestabiliza porque busca
escuchar la voluntad de Dios, la cual a menudo nos
dirá: No conviertas tu vida en un proyecto sin
sentido, no vendas tus sueños a la corrupción, no
cedas tu libertad a las adicciones, no entregues tus
fuerzas a la violencia y al crimen.
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11 • marzo • do
mingo (4° Cuaresma) • 2018
2 Cron 36, 14-16. 19-23; Sal 136; Ef 2, 4-10; Jn 3, 14-21.
18 • marzo • do
mingo (5° Cuaresma) • 2018
Jer 31-34; Sal 50; Heb 5, 7-9; Jn 12, 20-33.
“Padre, glorifica tu nombre”
El evangelio de este domingo, semejante a un
racimo de fruta, tiene muchos elementos para pensar
y alimentar nuestra vida.
Jesús advierte que ha llegado la hora para ser
glorificado, sabe que el grano de trigo caído en tierra
da fruto abundante, pero atravesar esa experiencia
hace que le sobrevenga el miedo.
El miedo ha llegado y Jesús no lo niega, al contrario,
lo enfrenta. Sabe que el Padre lo ha enviado y lo
acompañará hasta el final. Animado por esta
confianza exclama fuerte: “Padre, da gloria a tu
nombre”.
Gloria, en hebreo se dice kavod y se traduce por
hígado porque es el órgano más pesado del cuerpo
humano. La gloria, por tanto,
es una experiencia pesada, es
decir, un momento intenso de
la presencia de Dios que hace
girar la vida 180° de aquel que
la experimenta, o sea que la
transforma de raíz.
Llega la hora de que el hijo del hombre sea
glorificado, es decir, de que la presencia de Dios sea
de tal intensidad que quien mire en la cruz al Hijo vea
también al Padre, y experimente correr la salvación
por el mundo: Dios derramando su gloria sobre sus
hijos todos.
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25 • marzo • Do
mingo de Ramos • 2018
Is 50, 4-7; Sal 21; Flp 2, 6-11; Mc 14, 1-15. 47.
Un día de primavera del año 30 entraron en
Jerusalén dos procesiones. Comenzaba la
semana de Pascua, la semana más sagrada del
año judío.
Una de ellas era una procesión de campesinos,
encabezada por Jesús de Nazaret, montado en
un burrito; el mensaje que proclamaban trataba
del reino de Dios.
La otra procesión la encabezaba Poncio
Pilato, acompañado de centenares de soldados
montados sobre imponentes caballos y armados
hasta los dientes. En su mensaje
proclamaban que el poder, el
honor y la victoria pertenecen a
los más fuertes de este mundo, a
los que haciendo la violencia
destruyen a sus enemigos.
La procesión de Jesús anuncia
el reino de Dios, la de Pilato el
reino del César; la confrontación
entre estos dos reinos avanza a
lo largo de esta semana hasta culminar con la
ejecución~crucifixión de Jesús en manos de los
poderes que gobernaban su mundo.
Lo que solemos llamar entrada triunfal de
Jesús fue, más bien, una entrada anti~imperial
y anti~triunfal, un modo de explicarnos cómo
actúa Dios en la historia desde la no~violencia
y la no~conquista.
Y tú, ¿En qué procesión la vida estás? ¿En qué
procesión de la historia avanzas?
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“Alégrense”
¿Cómo ir a decirle a un mundo que está sumergido
en las malas noticias, que hay alegría, que hay
gracia, que hay vida, que hay perdón? A uno no le
salen las palabras, cuando ve a esas personas tan
enredadas consigo mismas, envueltas en problemas,
en su culpa, su amargura, su desesperanza. ¿Decirles
que resucitó el Señor? Sí, ya que tenemos tanta
necesidad de respirar.
La invitación de Jesús a la alegría no es un consejo,
sino una orden de obligado cumplimiento. En el
círculo de nuestras tristezas, el Resucitado
enciende la llama de la alegría, y luego nos dice:
“No tengan miedo”. No hay nada que
les paralice más que el miedo. ¿Quién
nos puede transmitir la confianza que
necesitamos? ¡Sólo el Resucitado!
Comunicar la resurrección inaugura
una urgencia, pues acomodados en
nuestras seguridades de siempre
cavamos nuestra propia tumba.
Cuando nos ponemos en camino, la fuerza del
Resucitado nos restaura.
La buena noticia hay que ponerla en camino,
pero para eso necesitamos la gracia de Cristo, la
alegría de Cristo, para vencer nuestro miedo y
para anunciar: “Mira, hay Pascua también para
todos”.
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