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SOCIALISMO MARXISMO

Este sistema político está fundamentado en el pensamiento de Carlos Marx (1818-

1883), sociólogo, economista, y filósofo alemán, educado dentro de las tendencias
liberales de su época. Sus ideas aparecen en su obra cumbre El Capital, que
sirve de base para la enseñanza y propagación del socialismo en su expresión
más rigurosa y científica, con la cual hace una crítica científica del proceso de
producción capitalista. Según anota Vladimiro Naranjo Mesa, la concepción
marxista se desprende el análisis de relaciones establecidas por los hombres en el
proceso de producción, las cuales constituyen la estructura de la sociedad e
imprimen a cada organización social su carácter.
Pero Ferro R. aconseja que sea más propio tratar de la pluralidad de socialismos
marxistas y no de uno solo, y que estos regímenes tengan su base común en el
nombre que tiende a construir una sociedad diferente donde los medios de
producción no se consideren de propiedad privada. Este autor de origen peruano,
indica que los hechos históricos sucedidos en ciertos países de Europa,
incluyendo a China en el Asia Continental dieron lugar a cuatro tipos de países
marxistas:
La unión de Repúblicas socialistas Soviéticas, ya desaparecida;
Las democracias populares de Europa Oriental;
Los regímenes de revolución permanente, como los casos de China y Alemania
Socialismo de autogestión que se dio en Yugoslavia.

El Manifiesto comunista, el cual Marx redacto junto a Federico Engels 134, a raíz
del congreso realizado en Londres por la Liga Comunista; documento que al final
contiene la frase. “proletarios de todos los países, uníos”, la que habría de
convertirse en el grito de guerra del comunismo y socialismo internacionales. En
Federico Engels encontró Carlos Marx a su más estrecho colaborador, en sus
ideas se habla de una economía, una política, una filosofía y de una moral
marxista, y de una concepción del mundo marxista, en contraposición de las
concepciones cristiana e individualista.
La concepción marxista resulta ser un sistema político de carácter totalitario, pero
entro en una etapa de crisis como consecuencia del proceso democratizador que
la Unión Soviética emprendió Mijaíl Gorbachov con la llamada perestroika, que
significa reestructuración; por medio de ella se planteo en la URRS la conciencia
de una mayor apertura política y de un mayor control y autocritica de los
dirigentes.

El eje del pensamiento Marxista es la teoría de la plusvalía o del valor, que analiza
el modo de producción capitalista. Dicha plusvalía consiste en la diferencia
existente entre el valor que crea el obrero durante su tiempo de trabajo y el salario
que recibe a cambio; la tasa de plusvalía en el régimen capitalista expresa, el
grado de explotación del asalariado.

Se hace diferencia al materialismo como posición filosófica, que considera la

materia como la única realidad que hace del pensamiento un fenómeno materia.
También de materialismo dialectico, que resulta de aplicara la filosofía materialista
el proceso dialectico de Federico Hegel, quien sostiene que la transformación de
algo inmutable, se logra mediante lo creativo en razón del juego de las
contradicciones una tesis provoca una antítesis o contrario, y de la lucha entre
ambos surge la síntesis.

Marx trajo a los fenómenos humanos y sociales las leyes del proceso dialectico, y
con ellos las distintas etapas de la humanidad se explican por el juego de la tesis,
la antítesis y la síntesis, lo que significa que la lucha es el motor del progreso.
Se ha dado una oposición entre los partidos comunistas y socialistas en Europa,
en la que estos últimos son partidarios de aplicar políticas audaces de
reformismos, para evitar la lucha radical de clases, y de ello se ha producido una
evolución con el llamado eurocomunismo, que se ha practicado en Italia, Francia y
España, en donde los partidos comunistas renuncian a la toma violenta del poder.
  Características:

 Los fenómenos espirituales o intelectuales tienen su fuente en las condiciones

materiales de vida;

 Las condiciones materiales, entre las que sobresalen la técnica de producción,

determinan las construcciones y representaciones sociales.

 Las fuerzas económicas, y en partículas las técnicas de producción, constituyen la

infraestructura de la sociedad. La Moral, la religión, el derecho, etc., forman la
superestructura que expresa el predominio de una clase social.

 Y el factor más importante de la historia es la lucha de clases entre clase

explotada y clase explotadora, la cual permite el quebrantamiento de las
superestructuras que no corresponden a la técnica de producción y lleva al poder
a una nueva clase.