KUSCH, RODOLFO:

Geocultura del hombre americano. Buenos Aires, García Cambeiro.

En este texto Kusch plantea las tres áreas sucesivas de penetración al

conocimiento de los fenómenos culturales vivos:

1) El Área Fenoménica que tiene que ver con la recolección de datos

susceptibles de una descripción objetiva. Se capta por medio de los sentidos la
exterioridad del problema estudiado pero no se accede, todavía, a la totalidad
del mismo.

2) El Área Teórica (sobre la cual se apoya la primera) que explora a partir de

distintas hipótesis tomadas de las ciencias humanas y / o sociales (psicología,
sociología, antropología, teoría del teatro y/o la performance, etc.) y busca
motivaciones ocultas y causas de lo que se manifiesta fenoménicamente.

3) El Área Genética (o, para nosotros, generadora) que se centra en la

construcción de una hipótesis de trabajo que apunta a señalar el núcleo (ético
simbólico) que sostiene la vitalidad de un grupo humano cualquiera. Esta
hipótesis implica la existencia de una causación última que escapa al dominio
de las ciencias humanas por lo que su intelección, según Kusch, correría más
por cuenta de la filosofía o, mejor, de una antropología filosófica. “Esta área o
núcleo, dice Enrique Mareque (1982: 8), sería el lugar desde donde se
realimenta genéticamente toda cultura y la que, en última instancia, explica las
modalidades de la economía, artesanía, etc.”. (…) en este nivel estaríamos
enfrentados a lo que hace de fundamento a lo humano mismo en general. Es
por eso que ya no cabe la relación de observador frente a un objeto, sino la
comunicación y convivencia entre sujetos libres”.

DOMINIOS RELACIONALES DEL GRUPO EN CUESTIÓN

ESPACIO GRUPO INTERACCIÓN LO

NATURAL y/o PERFORMÁ- INTERGRUPOS “TRASCENDE-
CULTURAL TICO u TE”, altamente
ELEMENTOS IDENTIDAD. ORGANIZACIO- significativo y/ o
CULTURALES “NOSOTROS”. NES. SAGRADO
“LOS OTROS”

Materiales Equipamientos; lo Insignias, Objetos potentes

tecno – estandartes, y/o rituales.
económico; banderas,
sistema de los pancartas, etc.
objetos.

Organizativos Intercambios
varios;
reciprocidad,
lucha / paz.
 Cognitivos
- Saberes
- Creatividad
social. Rasgos
distintivos
personales.

Simbólicos
- Signos y
símbolos.
- Códigos
comunicacionales
- Códigos
representacionales

Emotivos
- Valores
- Sentimientos
- Motivaciones

El “control cultural” aplicado al territorio: el campo de lo “propio” y lo “ajeno”.

Procesos de autonomía, apropiación, enajenación, imposición. Cruces entre lo
instituido y lo instituyente.
Integración cultural “degradante· y “plenificante”.