FACULTAD DE ARQUITECTURA

ARQUITECTURA VIREINAL
MTRO. ARQUÍMIDES LUCHO SULVARÁN
OTOÑO 2017

SHARON E. BELTRÁN GUEVARA FILIBERTO LÓPEZ GUERRA NATY Y. LÓPEZ SANTOS

 ÍNDICE
• LOCALIZACIÓN • CORO
• ANTECEDENTES • BAUTISTERIO
• ATRIO • BÓVEDAS
• ARCO ATRIAL • ALTARES
• CRUZ ATRIAL • SAGRARIO
• PLANTA • PÚLPITO
• FACHADA • INTERIOR CÚPULA
• F. PRIMER CUERPO • ESPEJOS
• F. SEGUNDO CUERPO • PRESBITERIO Y CRUCERO
• F. TERCER CUERPO • ALTAR PRINCIPAL
• TORRE • OBRAS PICTÓRICAS
• CÚPULA • DÍA DEL INCENDIO
• INTERIOR • FUENTES DE INFORMACIÓN
• SOTOCORO
 LOCALIZACIÓN

• El Templo de San Francisco Acatepec es un monumento religioso característico

de la arquitectura barroca de México, reconocido por su fachada de mosaicos
de talavera combinada con ladrillo rojo.
• Se encuentra en la localidad de San Francisco Acatepec del municipio de San
Andrés Cholula en el Estado de Puebla, México.
• Acatepec del náhuatl es “En el cerro de los carrizos”
 Su origen se remonta al año 1560, pero su construcción abarca del siglo
XVII al XVII cuando se culminó la fachada aproximadamente en el año 1760 ANTECEDENTES
 HISTORIA
• En el "Cerro de los Carrizos"
(traducción al español del vocablo
náhuatl Acatepec) se sembraron los
cimientos del que sería uno de los
edificios religiosos más
representativos del barroco
mexicano. Iglesia de San Francisco
Acatepec.
•
La estructura arquitectónica del
inmueble nos confirma que se trata
de una edificación franciscana del
siglo XVI, remontándose el año de
1560 el inicio de su construcción; no
obstante, la parte principal de la
planta arquitectónica data de la
segunda mitad del siglo XVII y del
XVIII, cuando se culminó su fachada,
alrededor del año 1760.
• El atrio es amplio, tiene forma octogonal, cuenta con tres accesos.
• Su construcción fue anterior al templo actual, además de la función
ornamental, fungió como capilla abierta y como campo santo para la
población.
• Durante los siglos XVII y XVIII ahí se realizaban los entierros, actualmente se
pueden observar algunas de las sepulturas, lla más antigua data de 1887.

ATRIO
ARCO ATRIAL

• La sencillez franciscana se nota desde la entrada

principal
• Formado de piedra caliza tiene un arco mixtilíneo
cuya construcción data del siglo XVII
• Columnas de estilo toscano donde se sostiene el
dintel y la cornisa
• En el segundo cuerpo de halla un nicho vacío
enmarcado por un arco de medio punto también
aconchado, en ambos lados se hallan a cada
extremo un nicho
• La entrada posee una reja sencilla del 1924

CRUZ ATRIAL

• Cruz de cantera frente al atrio, cuya intersección

de los brazos se encuentra grabada la Santa Faz
de Cristo.
 PLANTA

• Posee una planta de cruz latina construida

a base de piedra y mezcla, con siete
cuerpos; en el primero se encuentran el
coro y el sotocoro; en el sexto el transepto
y en el séptimo el presbítero. La sacristía
está en el costado sur del transepto, la cual
es de planta rectangular y conformada por
dos cuerpos
• La bóveda del templo es de bóveda de
cañón corrido con lunetos; la cúpula es de
media naranja con tambor octagonal
• Fachada barroca policromada revestida de loseta de
cerámica con azulejos de talavera realizadas
específicamente para este templo.
• El color de la cerámica hace alusión a la Virgen María, por
el blanco y el azul y a San José por el verde y amarillo.
• Tiene dos cuerpos y un remate con volutas, flameros que
se encuentran tanto en la espadaña como en la torre, los
cuales asemejan elementos de la repostería fina.

FACHADA
 PRIMER CUERPO

7
4

5 6
1

2 3
1• La puerta es una arco de medio punto, en cuya clave se encuentra el
símbolo franciscano, rodeado por una concha de argamasa tipo
mudéjar y el cordón franciscano.
2• En la base de las columnas de lado izquierdo se halla un tablero con una
3 cigüeña (Virgen María) y encima seis azulejos con cigüeñas, en el lado
derecho un tablero con un cordero (Cristo) encima 6 azulejos con
corderos.
4• A los extremos se hallan tres columnas, los capiteles representan el 2 3
follaje del orden corintio
5• A lado del conjunto otras para formar el intercolumnio donde se
6 encuentran las hornacinas: lado izquierdo San José, derecho San Juan
Nepomuceno 7
7• Una cornisa divide el primer cuerpo, la arquitrabe con azulejos llevan 4
flores blancas, símbolo de pureza (Virgen María)
8• El portón está en un entablerado tipo mudéjar en cuyas hojas se 8
encuentran las figuras de San Francisco y Santo Domingo de Guzmán

5 6
 SEGUNDO CUERPO

11

10
9
 9 • Se hallan dos nichos entre los
10 intercolumnios donde se
encuentran las esculturas de
San Antonio de Padua
(izquierdo) y Santo Domingo
(derecho)

11 • En la parte central se
11 encuentra el ventanal del
coro, enmarcado por pilastras
y columnas estípites, la aparte
superior del ventanal hay una
concha de talavera.

10
9
SEGUNDO
CUERPO
 TERCER CUERPO

14

13

12
 12• En la parte central se halla una estrella de ocho picos, en cuyo interior
sostiene un ojo de buey con la imagen de San Francisco, el conjunto 14
está rodeado por un archivolta de estuco con un diseño de flores,
escoltado por pilastras y columnas churriguerescas

13• En la parte superior se encuentra un escudo de estuco que representa

la Santísima Trinidad
• Una cruz de hierro corona la fachada
14

13

12
 TORRE
• Planta cuadrada con doce columnas Salomónicas, que
simbolizan los doce apóstoles, en cada vuelta helicoidal se
encuentra tapizada por azulejos y entre cada canal hay
querubines de argamasa
• En el segundo cuerpo 4 vanos redondos uno en cada cara
principal de la torre
• Se halla un campanil colocado en diagonal de norte a sur,
lleva una esquila y una cruz de hierro en el remate.
CÚPULA • Se sostiene sobre un tambor hexagonal, cubierta por
azulejos amarillo y azul, sobre la cúpula una linternilla
coronada por otra cruz de hierro
• En el lado poniente se halla un tablero que representa el
encuentro de San Francisco y Santo Domingo de Guzmán
INTERIOR

• El interior tiene elementos

barrocos con un retablo dorado en
el altar. Posee elementos que
recuerdan a la Capilla del Rosario,
interpretados de manera popular.
A diferencia del Templo de Santa
María Tonantzintla, su interior no
refleja la iconografía indígena de
manera tan profusa.

• Otras imágenes en yeso del

interior
representan ángeles, querubines,
niños asexuados, además de tres
retablos dorados que se
encuentran en las tres paredes,
incluyendo el altar.
SOTOCORO
• Se ubica una estrella de ocho
picos rodeado por una cuenta de
perlas isabelinas y por 16 figuras
femeninas en forma de
resplandor, que representa “El
encuentro de San Francisco y
Santo Domingo de Guzmán”
CORO
Al centro está el relieve de la
Santísima Trinidad y medallones
con ángeles músicos formando una
orquesta
BAUTISTERIO
Se encuentra una escultura de madera con la
imagen de San Francisco y un cuadro que
representa el bautizo de Cristo.
El marco de la puerta se encuentra
ornamentado con relieves de yesería donde
se encuentran nueve cabezas de mujer
coronadas, repartidas en las jambas, en las
esquinas dos coronadas con plumas y en la
clave un collar de perlas, los adornos se
encuentran chapeados con hoja de oro de 23
1/” quilates
 ALTAR CRUCERO DERECHO
Remata con las imágenes e San Rafael de Arcángel y el Ángel de la
Guarda. En medio se representa a Luis de Francia promotor de la
iglesia católica o Carlos V de España.

BÓVEDAS
• Enseguida del coro en la bóveda
se halla la Anunciación,, también
cuatro querubines de cuya boca
sale un ramillete de flores que
aluden a las invocaciones de la
Viren María
• En el tercer tramo está Tonatiuh
(dios del sol) representa el
nacimiento de Cristo
• En los lunetos laterales se hallan
San Marcos y San Mateo
(izquierda) y San Lucas y San Juan
(derecho)
RETABLO PRINCIPAL
Los santos del retablo principal
están tallados en madera
y policromados con la técnica
de estofado.
 SAGRARIO
Sobre el lado derecho se
encuentra el sagrario
enmarcada con yesería
que remata con un
medallón que rodea
mediante un collar de
perlas a la Purísima Virgen
María
• Labrado en piedra de cantera están los cuatro doctores de la Iglesia (San Jerónimo, San Ambrosio, San
Agustín y San Gregorio) además, Santo Tomás (Izquierdo), Santo Domingo de Guzmán (Derecho).
• En el tornavoz una imagen de San Francisco de Asís y por debajo, en recuerdo al incendio la paloma del
Espíritu Santo PÚLPITO
En el crucero encontramos la cúpula
con una estrella de dieciséis
picos, en ocho de ellos un querubín
cuyo cuerpo se prolonga en la
nervadura de la cúpula y, en las otra
ocho cúpulas, querubines con cuerpo
de paloma.
Se hallan cuatro escudos: un
león,
una cruz, un castillo y un
cráneo.
En las pechinas se repite el mismo
personaje, es San Juan Nepomuseno.
 ESPEJOS

• Los espejos dan la categoría de estilo Rococo y

representa: la naturaleza, la ciencia, la moral y la
historia.
• En el presbiterio se hallan dos ambones (epístola y
evangelio) ambos tienen un atril con el símbolo
franciscano.
PRESBITERIO Y CRUCERO

En la bóveda está (la Sagrada

Familia), además a los cuatro
arcángeles. En los lunetos del lado
izquierdo se hallan San Miguel y
San Gabriel. Del lado derecho, San
Rafael y el Ángel de la Guarda.
Entre cada par de arcángeles
encontramos del lado izquierdo a
San Francisco y el hermano León,
en el derecho el Rey Luis de
Francia.
ALTAR PRINCIPAL 3
• PRIMER CUERPO
En la parte central crucifijo de madera,
columnas salomónicas con ángeles de cuerpo
entero entre cada vuelta, en los
intercolumnios las imágenes de San Joaquín y
Santa Ana, papás de la Virgen María.
2
• SEGUNDO CUERPO
En el nicho principal San Francisco de Asís,
intercolumnios laterales imagen de Cristo
Resucitado y San Juan Bautista.
• TERCER CUERPO
En las hornacinas laterales Santiago Apóstol y 1
Santo Domingo de Guzmán, en el centro
imagen de la Purísima Concepción con
espejos a los lados.
OBRAS PICTÓRICAS
• El bautizo de Cristo (por Juan el
Bautista)
• Seráfico Atlas
• Lavatorio, la última cena y la
aparición del Señor a Santa Teresa
(por Bernardino Polo)
• La paciencia del Santo Job, un
cuadro de San Gabriel (por Antonio
Santander Hijo)
• Cristo bajado de la cruz (por Gaspar
Muñoz)
• La adoración de los reyes (por
Nicolás Rodríguez Juárez)
• El 31 de diciembre de 1939,
en el festejo de año nuevo,
sucedió el incendio.
• Duró más de 20 años su
reconstrucción
• Anteriormente sus retablos
estaban cubiertos de madera
de cedro, tallados a mano,
cubiertos por laminas de oro.
• Se perdieron cuadros de seda
traídos de China.
• La familia Pantle, yeseros de
Cholula restauraron el retablo

DÍA DEL INCENDIO

 FUENTES DE INFORMACIÓN
• «Templo de San Francisco Acatepec». Puebla es mi destino.
• Toussaint, Manuel (1 de enero de 1962). Arte colonial en México. Impr. Universitaria.
• «San Francisco Acatepec – El Corazón del Barroco parte 2». vivedeviaje.com.mx.
• «San Francisco Acatepec»..
• Subterráneos, Elizabeth Vázquez. Fotos: Emmanuel Roldán /. «Del arte barroco mexicano: San Francisco
Acatepec y Santa María Tonantzintla - Subterráneos | Cultura Rock y Otras Alternativas desde Puebla».
• «Iglesia de San Francisco Acatepec | Wikipuebla». www.wikipuebla.poblanerias.com.
• «Revista Esnob | Autores, no autoridades». www.revistaesnob.com.
• Itzmoyotl Ramos, Amelia (2007). «Patrimonio artístico y cultural. Devoción e identidad en San Francisco Acatepec
(1940-1967)». Tesis de la Licenciatura en Historia de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla.
• Ciancas, María Esther (1974). El arte en las iglesias de Cholula. SEP/Setentas.
• Acevedo, Carlos. «MexicoQuerido :: San Francisco Acatepec, Puebla. Sitios de interés y
atractivos.». mexicoquerido.com.mx.
• Vargas Lugo, Elisa (1969). Las portadas religiosas de México. Instituto de Investigaciones Estéticas de la
Universidad Autónoma de México. p. 208.
• Donato Cordero Vázquez. San Francisco Actaepec, Arte Barroco. Arte Barroco. Puebla.