ORIGENES DEL RACISMO Y LA DISCRIMINACIÓN:

Desde hace más de 500 años, el destino de los pueblos indígenas que habitamos
el territorio guatemalteco cambio, ya que los españoles destruyeron la forma de
vida de los descendientes de la cultura Maya. Desde esa época sufrimos la
discriminación y el racismo al que sometieron a nuestros abuelos con el trabajo
forzado y manteniéndonos como esclavos para construir sus edificaciones y
caminos, con piochas y azadones. Todas las tierras fértiles y planas quedaron en
manos de los conquistadores españoles y de sus descendientes. Los pueblos
indígenas fueron arrinconados en las montañas y en las tierras estériles, con el fin
de que sólo trabajen las propiedades de los ricos y cuidando los bines del
Estado. Sin tener participación en la toma de decisiones políticas, sociales y
económicas del país, ni mucho menos en las estructuras del Estado, por lo que
nunca se ha atendido la salud, educación, vivienda ni mucho menos desarrollo de
las comunidades de los pueblos indígenas.

Los orígenes del racismo y la discriminación contra los Pueblos Indígenas de

Guatemala y contra los Pueblos Indígenas de América, la encontramos en la
invasión española.

La discriminación se implantó como desarrollo estratégico, para afianzar su

política excluyente y racista, asegurando la invasión y saqueo de la riqueza de
nuestros pueblos.

Se impuso el idioma castellano a nuestros pueblos, desde los tiempos de la

invasión y colonización, hasta nuestros días.

Las prácticas de discriminación y racismo en todos los campos contra los Pueblos
Indígenas no han cesado, debido a que la política de invasión persiste y se
mantiene, como política de Estado.

En consecuencia las viejas estructuras del Estado Colonial siguen vigentes, para
mantener la explotación, negación abusos y sometimiento que somos objeto.

Se oyen intenciones del cambio y de reconocimiento de los derechos de los

Pueblos Mayas, Garífuna y Xinca, pero tan sólo se oyen como discurso, ya que en
la realidad se sigue practicando la discriminación y exclusión étnica.
CAUSAS:

Las causas reales fueron creadas por los colonizadores y sus descendientes y
aprovechadas por el grupo dominante, y/o gobierno de turno.

El propósito de mantener su dominio sobre los Pueblos Indígenas invadidos y

colonizados, no justifica los métodos represivos de control utilizados contra los
pueblos que alzan sus voces pidiendo libertad, justicia, trato digno; desvirtuando y
destruyendo su cosmovisión, su religión, sus costumbres y su cultura en general,
para someternos a los intereses de la clase dominante, aprovechando las
diferencias culturales de los pueblos indígenas.

El aprovechamiento de las diferencias corporales tanto físicas, como la diferencia

en el color de la piel; los distintos idiomas, también fueron utilizados para
mantenernos desinformados, confundidos y aislados, los conflictos internos
también fueron utilizados para realizar más fácilmente el saque contra nuestros
pueblos.

La educación etnocéntrica, alienante, excluyente, y ladinizante nos fue impuesta.

El fanatismo de las religiones cristianas nos ha aculturado y nuevamente nos

sometió.

Las persistencias del mantener un Estado uninacional excluyente en todos los

ámbitos de la vida del país.

FORMAS DE MANIFESTACIONES:

La discriminación se manifiesta en la vida legal y de hecho.

La discriminación quedó perfectamente estructurada desde la colonia y fue

asegurada y perfeccionada en las diferentes Constituciones Políticas de la
República de Guatemala, hasta nuestros días, manteniendo ignorado a los
pueblos indígenas de la vida en el ámbito de la ley.
Leyes que han sido elaboradas para mantener el estatus que de nuestro país, con
normas que aseguran la vida social y política del país a favor, negando la
existencia legal de los pueblos indígenas, como tales: Un ejemplo claro es la
actual Constitución Política de la República, que reconoce la existencia de los
Pueblos Indígenas, como algo cultural, pero no sus derechos como Pueblos.

La falta de atención a la educación, salud, vivienda, comunicaciones en las

regiones indígenas por parte del Estado no permite el desarrollo integral de éstos.

La negación de la capacidad intelectual de los indígenas es una parte de la

estrategia del sistema para mantener el dominio a través del racismo y de
mantenernos excluidos en las tomas de decisiones por parte de los
conquistadores, sus descendientes y de los que actualmente se mantienen el
poder.

Las violaciones a los derechos humanos y derechos específicos de los Pueblos

Indígenas, por parte del Ejército de Guatemala, son un claro ejemplo, entre ellas
podemos mencionas las 440 aldeas de mayoría población indígena, arrasadas y
masacradas como parte de la política militar contra insurgente, aplicada por el
Estado en las décadas de los 80

La exclusión de los Pueblos Mayas, Xinca y Garífunas en la Ley Electoral y de

Partidos Políticos de Guatemala, se evidencia al no permitirles participar
activamente y no respetar sus propias formas de organización y elección de sus
dirigentes.

¿QUIÉNES SON LAS VÍCTIMAS DE LA DISCRIMINACIÓN ÉTNICA?

Los Mayas
Los Xincas
Los Negros o Garífunas
Las mujeres indígenas
Los niños indígenas
Los ancianos indígenas
Los ladinos y ladinas pobres
Que el cambio del ciclo de la nueva era de Oxlajuj Baktum sea una oportunidad
para los pueblos Indígenas y que no solo se tomen para el folklorismo.

Ser tomados en cuenta en la toma de decisiones políticas, sociales y económicas

del país.

Que la cultura indígena sea una práctica cotidiana dentro de los pueblos.

Que se legislen leyes acordes a la realidad de los pueblos, marginados el racismo

y la discriminación a los Pueblos Indígenas.

Que el Acuerdo de Identidad de los Pueblos Indígenas, el Convenio 169 y demás

normas relacionadas, se respeten y se cumplan, como instrumentos que sirvan
para el respeto y la convivencia pacífica entre los guatemaltecos.