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mucha gente, sobre todo las personas más jóvenes, escucha el sermón con su teléfono
Como es de esperar, muchas de las personas mayores que ven este tipo de
Piensan que están “jugando” con sus aparatos o “navegando” por el Internet.
No obstante, esta nueva realidad tiene aspectos positivos. Hay personas que usan
sus dispositivos móviles para compartir fotos, comentarios y observaciones tanto sobre
mientras estoy predicando. Estas notificaciones son colocadas en las redes por
feligreses que comentan el sermón, comparten citas del mensaje, o invitan a otras
personas a conectarse a nuestra página en el Internet para ver el culto en vivo (aunque
medio de las redes se comunican conmigo por medio de mensaje de texto (SMS), de
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Facebook Messenger o de WhatsApp. ¿Qué me dicen? Algunas personas simplemente
distancia; y aún otras usan esos medios para pedir oración tanto por sus familias como
por ellas mismas. Así las redes se convierten en parte del integral de la experiencia a
de adoración.
Empero, no podemos negar que esos dispositivos móviles también son una fuente
amistades, de sus familiares y de sus seres queridos. Por un lado, reciben mensajes
tan triviales como fotos desde la playa o "memes" cómicos. Por otro lado, también
Primero, hoy cada vez más personas leen la Biblia en dispositivos móviles. Leer en
estos aparatos es más fácil, ya que tienen luz de fondo ("backlight"), capacidad para
históricos.
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Tercero, lo que mucha gente no sabe es que muchos de esos jóvenes que
decir que citar un texto bíblico de manera incorrecta. Por ejemplo, si un predicador
afirma que Jesús dijo: “¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo!”, debe
estar preparado para que alguna joven le demuestre que, en realidad, la cita proviene
de Isaías 5.20.
Cuarto, algunos feligreses graban partes del culto en video. Dependiendo del ancho
vídeo en vivo o puede subirlo al Internet en cuestión de segundos. Esto dificulta el uso
del manuscrito o la repetición del sermón en otras congregaciones, lo que puede tener
Quinto, no puedo olvidar que algunas familias emplean los dispositivos electrónicos
para calmar a niños y niñas con necesidades especiales. Hasta en funerales he visto
como un hombre que llora la muerte de su padre busca vídeos de dibujos animados en
el Internet con el propósito de lograr que su hijo pueda sentarse tranquilo por 25
minutos.
Es cuadro descrito en la sección anterior deja claro, pues, que predicar en los
tiempos del Internet es un gran desafío. La predicación actual debe ser efectiva, tanto
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que pueda sobrevivir el escrutinio de quienes usan las redes para verificar el contenido
Esto nos lleva, necesariamente, a considerar las siguientes preguntas: ¿Cuáles son
¿Cómo podemos forjar un estilo de predicación que hable al corazón de las nuevas
cómo crear, diseñar y diseñar sermones que ejemplifiquen las tres características que
Todas, absolutamente todas las personas que hoy escuchan nuestros sermones
participan de una cultura que privilegia el entretenimiento. Hasta las personas de más
edad han crecido en un mundo donde primero la radio y luego la televisión han
cambiado nuestra sociedad. Las personas de mediana edad han visto la evolución de
varias tecnologías, desde las cintas de vídeo hasta el advenimiento del Internet. Y las
más jóvenes crecen en un mundo donde el entretenimiento que desean está disponible
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Dicho de otro modo, hoy el sermón tiene que “competir” con el mercado de ideas y
cultura como en el Internet. Nuestros chicos y nuestras chicas pueden ver en sus
teléfonos películas de ciencia ficción con efectos especiales cuyo realismo es increíble,
y pueden verlas en alta definición. Y no solo pueden verlas, sino que también pueden
Por lo tanto, podemos concluir que las personas que asisten a nuestras Iglesias hoy
gran calidad. Y todo lo que ven, leen o escuchan está diseñado para alcanzar a un
grupo demográfico en particular, es decir, para alcanzar a personas de tal edad, de tal
grupo étnico o que hablan tal idioma. Podemos encontrar programas de televisión y
producciones musicales diseñados para alcanzar desde la niñez más temprana hasta a
elementos altamente religiosos, tales como la Biblia, los himnos que se cantan en la
Iglesia o las doctrinas que afirma la congregación. Después, presenta una verdad
pasa a “aplicar” esa verdad teológica a la vida de la audiencia, usualmente por medio
de tres “puntos”.
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Y lo triste es que los predicadores tradicionales emplean la misma forma sermonaria
todos los domingos, semana tras semana, aunque el texto bíblico que expongan o el
utilidad. Ese valor hace que la audiencia se anime a escucharlo, a prestarle atención y
a ponderar su contenido. Para ser “interesante”, las personas que predican deben
variar la forma, los temas y los enfoques del sermón. La variedad es crucial para
Como verán a lo largo de este libro, estoy convencido de que la Iglesia debe
mismo modo, abogo por el diseño de sermones basados en las formas literarias de los
¿Cuál es la meta de estos cambios en el diseño del sermón? Una joven mujer que
como ver una película”. Sin saberlo, me dijo el mejor comentario al que yo puedo
aspirar. Mi meta es, precisamente, esa: que el sermón tenga un movimiento similar al
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2. La predicación debe ser inteligente
nivel educativo. La mayor parte de aquellos que pasan de los 25 años tienen estudios
universitarios, aunque no todos han terminado un grado. Del mismo modo, la mayor
parte de los chicos y las chicas que se gradúan de la escuela preparatoria o superior
Sin embargo, esta generación no solo aprende por medio de programas formales de
estudio. También aprenden por medio de los millones de vídeos tutoriales sobre miles
de temas que están disponibles en el Internet. Esto lo veo diariamente entre los chicos
técnica vocal, para aprender a tocar instrumentos musicales, para conocer técnica
narrativa, para diseñar mejores vídeos, para grabar archivos de audio con calidad
profesional, para aprender a hablar otros idiomas y para desarrollar destrezas en los
ignorancia. ¿Por qué? Porque por medio de una búsqueda en Google, Yahoo, Bing o
cualquiera de los otros motores de búsqueda en el Internet pueden tener una respuesta
Debe quedar claro, pues, que los predicadores y las predicadoras enfrentan hoy
audiencias con niveles de educación general mucho más altos que los que enfrentaban
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Ahora bien, noten que dije “educación general”. ¿Por qué? Porque la situación de la
años atrás la mayor parte de las personas jóvenes o adultas hispanoamericanas que
asistían a un servicio religioso protestante provenían del catolicismo. Por lo tanto, estas
personas tenían cierto nivel de formación espiritual, ya que habían tomado clases de
Comunión. Por eso, podían comprender gran parte del contenido de los sermones que
Hoy la mayor parte de las personas jóvenes que asisten a nuestras congregaciones
“Primera Comunión”!
Si a esto le añadimos que las nuevas generaciones tienden a dudar tanto de las
Todo esto explica por qué muchas de las técnicas y tácticas que los predicadores de
ayer acostumbraban usar para elaborar sus mensajes han perdido su efectividad. Las
donde el predicador le pide a la audiencia que crea algo sólo porque él lo dice, porque
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ha recibido una revelación particular del Espíritu Santo o, sencillamente, “porque si”.
Ven este tipo de discurso como un “insulto a la inteligencia” de las congregaciones que
los escuchan.
Las nuevas generaciones tienden ver a los líderes religiosos como personas
hoy de manera efectiva es necesario tener un buen dominio de los temas científicos,
sociales e intelectuales que uno desee tratar antes de llevarlos al púlpito. Del mismo
modo, es necesario hablar con respeto de las personas que difieren de nuestros puntos
de vista.
Por eso, hoy más que nunca es imperioso presentar nuestras ideas de manera
sólidos e inteligentes, cuyo contenido sea aceptable tanto al nivel intelectual como al
nivel moral. Rechazarán cualquier mensaje que incite al odio, a aceptar lo irracional
La predicación puede ser fiel a tanto al contenido bíblico como a la doctrina cristiana
investigación teológica que toman en cuenta los avances en estas disciplinas. Nuestro
generaciones.
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En las secciones anteriores he afirmado que la predicación cristiana efectiva debe
Es innegable que las generaciones actuales ven la religión con un asunto privado,
que apenas tiene impacto en los demás. Son muchas las personas que dicen: “No me
fe, comenzando la conversación con preguntas tales como: “¿Es usted salvo?” o “Si
Debe quedar claro, pues, que las personas que visitan nuestras iglesias por primera
vez—en su inmensa mayoría—lo hacen porque han recibido una invitación personal de
alguien conocido. Y las invitaciones más efectivas son aquellas donde la personas que
seis de cada siete personas que asisten a la Iglesia por primera vez lo hacen en
trabajo.
Del mismo modo, se estima que la inmensa mayoría de las personas que asisten a
comprender. Por ejemplo, al momento de escribir este libro tengo el privilegio de servir
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Isla, conocida como el “Paraíso de Puerto Rico, donde la vida es bella”. Cuanta con
cantidad de restaurantes.
domingo en la mañana, que se vaya a la playa o que salga a almorzar con su familia. Si
transformar su vida.
Ahora bien, dígame usted cual de estos dos escenarios prefiere. En el primero, esa
enfrentamos en nuestras Iglesias es muy distinta. Muchas de las personas que visitan
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autoritarios y aburridos, donde una persona religiosa habla sobre temas religiosos que
poco tienen que ver con sus vidas. Por eso, salen decepcionados de nuestros cultos;
Debe quedar claro que las personas acostumbradas a ir a la Iglesia tienen una
visión del mundo muy distinta a quienes no tienen tradición religiosa alguna. Por eso, lo
que es importante para Pastor que ha recibido una educación ministerial tradicional
puede parecer insignificante para un visitante. Por ejemplo, en mis cursos más reciente
sobre la obra del Espíritu Santo, y las reformadas sobre la seguridad de salvación.
Estos temas son ciertamente importantes para la fe cristiana, en general, y para las
que sermones sobre las doctrinas mencionadas arriba pueden tener muy poca
importancia para una pareja que ha decidido comenzar a asistir a la Iglesia porque está
del Milenio tienen el propósito principal de ayudarnos a identificar algunos de los temas
más importantes para las personas que deseamos alcanzar con el mensaje cristiano.
Empero, debe quedar claro que los resultados de estas investigaciones solo pueden
preciadas con tal de alcanzar a las personas que necesitan acercarse a Dios.
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Conclusión
Al final de este capítulo y al comienzo de este libro, la pregunta que se impone es,
pues, la siguiente: ¿Esta usted dispuesto o dispuesta a cambiar tanto el estilo como el
contenido de su predicación para alcanzar a las nuevas generaciones que viven hoy sin
fe?
contenido de su predicación con tal de alcanzar a las nuevas generaciones que hoy
viven lejos de Dios, encontrará en este libro el fruto de la investigación que he hecho
por dos años. Los principios que presento en este libro son los que he incorporado a mi
Les ruego, pues, que más que otro manual de homilética más vean este libro como
con tal de alcanzar a sus propias hijas—ambas parte de la Generación del Milenio—
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