Concepto de Filosofía

La filosofía es una ciencia que de forma cuidadosa y detallada, busca dar respuesta a una
variedad de interrogantes como por ejemplo, la existencia, la mente, la moral, la belleza,
el conocimiento, la verdad y el lenguaje. Al tratar estas incógnitas, la filosofía trata de
alejarse de lo espiritual, del esoterismo, y de la mitología al enfocarse en pruebas
racionales más que en argumentos de autoridad.

Atraves
3-+
LA INDAGACIÓN Y LA INVESTIGACIÓN FILOSOFÍCAS

2 La indagación filosófica se identifica en una variedad de actividades a saber:

Análisis de preguntas con opciones de respuesta Análisis de frase, proverbios,

sentencias. Análisis de textos académicos y filosóficos Interpretación de textos
literarios Resolución de preguntas abiertas relacionadas con la vida cotidiana,
enfocada en la re-flexión Análisis del lenguaje: publicidad, mensajes subliminales,
mensajes comerciales, entre otros. Lectura intertextual para caracterizar ideas y
pensamientos filosóficos

El método de indagación filosófica utiliza una multiplicidad de métodos, cada uno

adecuado a su objeto, área o ciencia, principalmente para obtener resultados y
progresar en el conocimiento.

La indagación filosófica promueve la producción escrita y personal de ideas,

conclusiones y reflexiones.

La indagación se basa en la creencia de que el entendimiento del mundo se construye

a través del proceso de trabajo y conversación entre varias personas, juntas, y en la
medida que estas personas plantean y resuelven problemas, realizan descubrimientos
y prueban de manera rigurosa los descubrimientos que surgen en el curso de su
actividad compartida.
Transcripción de ORIGEN DE LA FILOSOFIA Y LOS PRESOCRATICOS

ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
Y PRESOCRATICOS
historico
Paso del mito al logos, gracias a Tales de Mileto en el siglo VI a.c
A concecuencia de esto surgieron nuevas formas de narracion tales como la poesia que
pretende dar una explicacion general de a los problemas de la existencia y la realidad, y el
logos empezo a jugar un papel potagonista poniendo como prioridad la razon y el analisis
critico.
concepto de naturaleza (fisis) y el principio de las cosas (arje)
Naturaleza (Fisis): Conjunto de seres que pueblan el universo, exceptuando de este
conjunto las cosas producidas por el hombre. Las preguntas que se hacian los filosofos con
respecto a la naturaleza eran, ¿cuál es la naturaleza de las cosas? y ¿cuál es la ley interna
que rige las cosas?
Principio de las cosas (arje): *para los griegos NO existe la idea de "creacion" siempre
tendra que haber un origen de las cosas a partir del cual aparecen, y se generan las cosas
que componen al mundo. La pregunta que se hacen los presocraticos es ¿cuál es el principio
de donde provienen todas las cosas? En esta busqueda de responder a esta pregunta, los
presocraticos hacen a un lado la idea mitica y empiezan ya a tener una idea mas racional,
pero no descartando por completo la idea mitica. En base a esto los presocraticos se
clasifican en 2:
Monistas: Hay un único principio que explica todas las cosas
Pluralistas. Diversidad de principios.
tales de mileto 585 a.c
Considerado uno de los siete sabios de Grecia, por predecir un eclipse que pone fin a la
guerra ente los lidios y medos (28 de mayo del 585 a.C.). Matemático, midió la altura de las
pirámides con su famoso "teorema de Tales", astrónomo y filosofo. Su pensamiento aún
conserva elementos míticos. Considera que el primer principio es el agua, decia que "Todo
ser vivo no puede vivir sin agua" que "Las semillas de todas las cosas poseen una
naturaleza húmeda" y tambien afirmaba que "En agua se transforman los distintos estados
(sólido, gaseoso) o se convierten otras cosas: niebla, lluvia, fuentes subterráneas, etc"
Tambien dijo que la tierra flotaba sobre el agua.
HERÁCLITO DE ÉFESO (500 a. C.)
Heraclito decia que el universo está en continuo devenir, en incesante transformación, en
continuo movimiento. "Todo fluye",“No se puede uno bañar dos veces en el mismo río”.
Ese devenir o cambio no es irracional o caótico sino que se realiza atendiendo a una ley o
logos interno. Ley = Razón = Dios. Decia que la ley que rige el universo es la
lucha de contrarios
(día-noche, invierno-verano, guerra-paz, hartazgo-hambre, etc …) El orden, la armonía del
universo procede de la contradicción, de la lucha de contrarios. Creador de la dialéctica. La
naturaleza es dialéctica, un continuo devenir conforme a una ley que la ordena. El fuego es
el principio material, razón del movimiento y cambio.
psicologico
Aristoteles dijo que el "asombro" se referia a la extrañesa, la curiosidad y admiracion ante
la realidad. Por otra parte, Socrates con su famosa frase "solo se que nada se", con esto
queria alucir a el reconocimiento de la propia ignorancia del hombre y tambien al deseo de
saber y la curiosidad humana.
Duda instantanea, insatisfaccion ante las respuestas dadas fue lo que llevo al hombre a la
busqueda de respuestas a los interrogantes radicales y ultimos, al sentido de la existencia, a
lo que puede haber despues de la muerte en el "mas alla", y a los problemas de la realidad.
Tambien habia conciencia de la muerte y se hacia la pregunta de que habia mas alla.
los presocraticos
Se llaman así por haber desarrollado su filosofía con anterioridad a Sócrates, filósofo que
marca un estudio diferente en la filosofía griega La principal preocupación de los
presocráticos es la naturaleza (fisis) y el principio de las cosas (arjé); por ello, se considera
esta etapa, dentro de la filosofía griega, como la etapa cosmológica.
ANAXIMANDRO DE MILETO (547 a. C.)
Anaximandro creo la escuadra o vara vertical cuya sombra señala la dirección y altura del
sol. Esta sirvio de herramienta para que Eratóstenes midiera el radio de la Tierra. Asi
mismo tambien creo el mapa, inicialmente un mapa de la tierra en donde habitaba.
Anaximandro decia que el principio material de las cosas es "ápeiron" (sin término, sin
límite, sin definición) Decia que esto no se parecía a ninguna clase de materia del mundo ya
formado. También es el primero en hablar de los opuestos como esenciales en la evolución
del mundo que luego retomarán Heráclito, Parménides, Empédocles y los pitagóricos.
Creyo en la existencia de mundos innumerables

ANAXÍMENES DE MILETO (525 a. C.)

Principio material: el aire por condensación y rarefacción. El Aire, aliento del mundo, su
fuente eterna y divina. “Al igual que nuestra alma, que es aire, nos gobierna, igualmente el
soplo y el aire envuelven el mundo todo” Tiene alguna de las cualidades indefinidas del
Ápeiron de Anaximandro. Ocupa una vasta región del mundo ya formado. Tierra: como
gran hoja flotando en el aire.
... Incluso defendio el hilozoísmo: la suposición de que todas las cosas, incluso las
inanimadas, tienen, en cierto modo, vida ...
 LA FILOSOFÍA Y LA ACADEMIA

Los presocráticos son los filósofos que estudiaron la naturaleza (la physis como la llaman
los finolis) antes de que a Sócrates le diera por poner al hombre en el centro de su pedestal
particular sin que nadie lo baje de allí desde entonces.

Estos sabios le dan un punto de partida a la filosofía como academia, a los cuales se les
ha llamado, presocráticos por que antecedieron al pensamiento filosófico de Sócrates tanto
es que uno de ellos en especial fue su maestro de cabecera por expresarlo de esa manera, lo
cual fue Anaxágoras, pero teniendo en cuenta que antes de ellos existieron muchos más
filósofos de grandes pensamientos que pertenecieron a la época del imperio egipcio.

Los presocráticos basaron sus teorías en la especulación sobre el principio material de la

naturaleza, como: el agua, el aire, los vientos, las tempestades, los movimientos telúricos, el
fuego, todo los fenómenos físico naturales, fueron ellos que le abren la discusión al
conocimiento del cosmos y su entorno físico natural, por tanto, de ahí parte: la física, la
cosmología, la astronomía . Entre ellos se encuentran: Tales de Mileto, Anaximandro,
Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxágoras, Leucipo y
Demócrito. En ese entonces, eran considerados magos, sabios, médicos, físicos, etc., estriba
en que con ellos se inaugura la filosofía como paradigma racional autónomo y original, es
decir, ocupan ese punto de bifurcación en el que se abrió paso un nuevo camino, el logos, la
razón, que terminó desalojando la religión, el rito, el mito.

Hace 3 años

Introducción.

La existencia, el conocimiento, la realidad, la moral, así como la verdad, son unos de los
problemas, podríamos decir "cotidianos", que estudia la filosofía, la cual tiene como labor
principal ayudarnos a encontrar la sabiduría, conocerla y por tanto valorarla.

Consta de argumentar, con hechos reales, los problemas del grado presentado dejando atrás
creencias religiosas

La filosofía nos lleva al pensamiento y a la comprensión, nos sirve para pararnos frente a la
vida con una visión más comprensiva, abarcadora, y más crítica de la realidad.

En este trabajo encontraremos algunas justificaciones de lo tan importante que es la

filosofía en nuestra vida cotidiana así como de las cosas positivas que esta misma ciencia
…ver más…

Gracias a la filosofía existe el hecho de que el hombre se pregunte y encuentre respuestas

que lo hagan llegar al total conocimiento para de esta manera justificar ciertos hechos
universales que no ha podido resolver y de este modo alcanzar una visión más amplia de la
vida y de la realidad teniendo una comprensión más amplía de sí mismo así como de su
entorno y de las capacidades y límites que tiene el hombre en la vida.

Conclusión.

Para mi filosofía es profundizar más en el análisis sobre un tema más allá de lo que toda la
gente profundiza y que los mismos científicos ya establecieron.

La filosofía para mi debería de inculcarse más en los jóvenes pues, en la actualidad la

mayoría de las personas hacemos uso del pensamiento light, nos conformamos solo con
saber lo que ya sabemos, no tenemos iniciativa de investigar o de formularnos dudas y así
mismo preguntas para enriquecer nuestro conocimiento sobre lo que nos rodea y sobre
nosotros mismos.
El origen histórico de la filosofía señala, que ésta surge en el siglo VI a.C. en Grecia,
como resultado de los diferentes cuestionamientos que el hombre comenzó a hacerse sobre
las cosas que le rodeaba; es por esto que la filosofía nace como un forma racional de
explicar los fenómenos que suceden en la naturaleza, a través de la promoción de las
propias capacidades humanas y marcando distancia de las explicaciones míticas, que para
esa época, predominaban en esa cultura.
Algunas de las ramas centrales de la filosofía en la actualidad son:

Metafísica: se encarga del estudio de la naturaleza, de cómo se encuentra estructurada,

qué la compone y los principios esenciales de la realidad. Su objetivo es alcanzar una
mayor comprensión empírica del mundo, tratando de conocer la verdad más amplia del por
qué de las cosas. La metafísica se apoya en tres interrogantes: ¿Qué es ser? ¿Qué es lo que
hay? ¿Por qué hay algo, y no más bien nada?

Gnoseología: la gnoseología se encarga de analizar el origen de la naturaleza, así como el

alcance del conocimiento humano. No sólo investiga los conocimientos particulares como
el de la física o la matemática, sino que se encarga del conocimiento en general.

La gnoseología se asocia con la epistemología, ya que ésta al igual que la gnoseología, se

enfoca en el estudio del conocimiento, ocupándose de problemas como los hechos de tipo
histórico, psicológico y sociológico que conducen a la obtención del conocimiento, así
como los juicios por los cuales se los valida o se los rechaza.

En la gnoseología se distinguen tres clases de conocimiento:

El conocimiento proposicional. Este conocimiento se encuentra relacionado con la

proposición “saber qué”. Por ejemplo todos saben que 2+2 es 4, que la luna orbita
alrededor de la tierra o que se tiene un dolor de muelas. Cada uno de estos conocimientos
son diferentes entre ellos, sin embargo todos tienen en común que son conocimientos
basados en una proposición.

El conocimiento práctico. Este conocimiento se encuentra vinculado a la expresión

“Saber cómo” y se obtiene al contar con las destrezas necesarias para realizar una acción.
Por ejemplo se dice que las personas saben cómo redactar una carta, cómo amamantar a un
bebé o cómo andar en motocicleta.

El conocimiento directo. Se encuentra vinculado con la expresión “conocer”. Y es aquel

conocimiento que se obtiene de los entes. Por ejemplo una persona dice que conoce a su
perro, que conoce una canción, etc.

Lógica: es una ciencia los fundamentos de la inferencia válida y la demostración. El

objetivo de la lógica es la inferencia. Entendiéndose por inferencia a todo aquel proceso
mediante el cual se deduce conclusiones a partir de hipótesis. La lógica investiga los
principios por los cuales ciertas inferencias son aceptables y otras no. Igualmente analiza
los argumentos sin tomar en consideración el contenido de lo que se está argumentando y
sin tomar en consideración el lenguaje empleado.

Ética: la ética se encarga del estudio de la moral, de todo lo relacionado con la bondad o la
maldad de las conductas humanas. Su enfoque son las acciones humanas y todo lo que se
relacione con el bien, con la felicidad, el deber y la vida realizada.
Estética: la estética se encarga del estudio de la percepción de la belleza. Cuando se dice
que algo es bello o feo, se está dando una opinión estética, que al mismo tiempo
manifiestan experiencias estéticas. Por lo tanto, la estética busca analizar estas experiencias
y opiniones, cuál es su naturaleza y los fundamentos que tienen en común.

Al hablar de la filosofía de la naturaleza se hace referencia a aquella que se encarga del

estudio de los fenómenos, que se caracterizan como naturales y que pueden comprender
desde el movimiento, hasta la composición de las cosas que constituyen la realidad,
pasando por el cosmos e incluso por el cuerpo humano.

Las características más resaltantes de la filosofía de la naturaleza son las siguientes, se

desarrollaron diferentes concepciones tanto idealistas como materialistas. Sus exponentes
manifiestan un evidente interés por el estudio de la naturaleza. Se reconocía la eternidad y
lo infinito del mundo. El hilozoísmo (teoría que sostenía que la sensibilidad y la vida son
inherentes a todas las cosas de la naturaleza).

Por su parte la antropología filosófica se encarga del estudio del ser humano, siendo éste
sujeto y objeto al mismo tiempo, convirtiéndose en un elemento de reflexión. La
antropología filosófica investiga el origen y naturaleza de la especie humana, para así poder
determinar el sentido de su existencia, la relación del hombre con los demás seres, etc.