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quase centen�ria.

O pr�prio fato de ser a pedra uma esmeralda se relaciona com a


cavalaria. Os cavaleiros em demanda usavam sobre sua armadura a cor verde, sin�nimo
de vitalidade e esperan�a.
Malcom Godwin, escritor rosacruz, refere-se a Parzifal da seguinte maneira: �Muitos
comentadores argumentaram que a hist�ria de Parzifal cont�m, de modo oculto, uma
descri��o astrol�gica e alqu�mica sobre como um indiv�duo � transformado de corpo
grosseiro em formas mais e mais elevadas�.
Nesta obra, que � um retrato da Idade M�dia � feito por quem sabia muito bem sobre
o que estava falando � reconhece-se uma verdadeira ordem de cavalaria feminina, na
qual se v� Esclarmunda, a virgem guerreira c�tara, trazendo o Santo Graal,
precedida de 25 cavaleiros segurando tochas, facas de prata e uma mesa talhada em
uma esmeralda.
Na descri��o do autor da cena de Parzifal no castelo do rei-pescador (que, assim
como Jesus, saciara a fome de muitas pessoas multiplicando um s� peixe) lemos:
�Em seguida apareceram duas brancas virgens, a condessa de Tenabroc e uma
companheira, trazendo dois candelabros de ouro; depois uma duquesa e uma
companheira, trazendo dois pedestais de marfim; essas quatro primeiras usavam
vestidos de escarlate castanho; vieram ent�o quatro damas vestidas de veludo verde,
trazendo grandes tochas, em seguida outras quatro vestidas de verde (�)
Em seguida vieram as duas princesas precedidas por quatro inocentes donzelas;
traziam duas facas de prata sobre uma toalha. Enfim apareceram seis senhoritas,
trazendo seis copos di�fanos cheios de b�lsamo que produzia uma bela chama,
precedendo a Rainha

Excalibur). Hoje falaremos de outro elemento extremamente importante nas lendas


Arthurianas, o Fogo, presente nas alegorias envolvendo a lan�a Longinus e o Cajado
de Merlin.
Tamb�m fiz a �rvore Geneal�gica de Yeshua at� Arthur...
A hist�ria de Merlin come�a com ningu�m menos do que Jos� de Arimat�ia, ou Yossef
Rama-Thea. Jos� de Arimat�ia aparece nos quatro Evangelhos, que o mencionam no
contexto da Paix�o e da morte de Cristo. Era oriundo de Arimat�ia (Armathahim, em
hebreu), um povoado de Jud� � a atual Rentis � situado a 10 km a nordeste de Lida,
que por sua vez � o prov�vel lugar de nascimento de Samuel (1 Sam. 1,1). Homem rico
(Mt. 25,57) e membro ilustre do Sin�drio (Mc. 15,43; Lc. 23,50), Jos� tinha em
Jerusal�m um sepulcro novo, cavado na rocha, pr�ximo do G�lgota. Era disc�pulo de
Jesus,
mas mantinha isso em segredo, tal como Nicodemos, por temor �s autoridades judaicas
(Jo�o 15,38).
Lucas afirma que ele esperava o Reino de Deus e que n�o tinha concordado com o
Sin�drio na condena��o de Jesus (Lc. 23,51). Nos momentos cru�is da crucifica��o
n�o teme expor-se e pede a Pilatos o corpo de Jesus (o ap�crifo Evangelho de Pedro,
do s�culo II, diz que esse pedido foi feito antes da crucifica��o [2,1; 6,23-24]).
Uma vez concedida a permiss�o pelo governador, Jos� desprega o crucificado,
envolve-o num len�ol limpo e, com a ajuda de Nicodemos, deposita Jesus no sepulcro
de sua propriedade, que ningu�m antes havia utilizado. Depois de fech�-lo com uma
grande pedra (Mt. 27,57-60, Mc. 15,42-46, Lc. 23,50-53 e Jo�o 19,38-42), foram
embora. At� aqui, falamos de dados hist�ricos ou b�blicos.
A partir do s�culo IV come�aram a aparecer tradi��es ess�nias envolvendo a figura
de Jos�. Em um texto ap�crifo do s�culo IV � as Atas de Pilatos, tamb�m chamadas de
Evangelho de Nicodemos � narra que os judeus reprovaram o comportamento de Jos� e
de Nicodemos em favor de Jesus, e que por isso Jos� foi mandado para a pris�o.
Libertado milagrosamente, aparece primeiro em Arimat�ia e de l� se dirige a
Jerusal�m, onde conta como foi libertado por Jesus. Mais impressionante ainda � a
obra Vindicta Salvatoris (A vingan�a do Salvador, tamb�m provavelmente do s�culo
IV), que teve grande difus�o na Inglaterra e na Aquit�nia. O livro narra a marcha
de Tito � frente das suas legi�es para vingar a morte de Cristo. Ao conquistar
Jerusal�m, encontra Jos� preso numa torre, onde fora posto para morrer de fome, mas
que sobrevivera gra�as a um alimento celestial.
Na Fran�a e nas Ilhas Brit�nicas, a lenda sobre Jos� de Arimat�ia foi ganhando
novos e coloridos detalhes ao longo dos s�culos XI a XIII, inserindo-se no ciclo do
Santo Graal e do Rei Arthur. Segundo uma dessas lendas, Jos� lavou o corpo de
Cristo, recolheu a �gua e o sangue num recipiente e depois dividiu o conte�do com
Nicodemos. Outras lendas dizem que Jos�, levando consigo esse relic�rio,
evangelizou a Fran�a (segundo alguns relatos, desembarcou em

lan�a e foi levado � presen�a do Graal, enquanto aguardava o Verdadeiro Buscador


(Percival) que faria a pergunta correta e conseguiria cur�-lo.
Uma pausa: por que �Rei Pescador�?
Est� fortemente ligado ao Cristianismo, como s�mbolo de Jesus Cristo. A palavra
�peixe� em grego � ichthys. � interpretada como um acr�stico (voc�bulo com letras
iniciais da frase) de: Ieso�s Christ�s Theo� Hyi�s Soter cujo significado �: Jesus
Cristo Filho de Deus Salvador.
Nos primeiros anos do Cristianismo, quando os imperadores romanos proibiam a
adora��o de Jesus os devotos se identificavam tendo a figura de um peixe pintada na
palma das m�os.
Ent�o, os Reis Graal e Reis Pescadores eram c�digos usados para indicar a linhagem
dos Rex Dei (ou Linhagem do Rei Salom�o).
Ent�o, continuando a linhagem:
- Frotmund � nascida durante o s�culo VI, ficou conhecida como a Princesa do Graal
e, com sua morte, o reinado passou para as m�os dos reinos Francos atrav�s de seu
marido, Marcomir ex Sicamber.
Frotmund teve dois filhos: Faramund, que falaremos mais adiante, e Vivianne de
Acqua, rainha de Avallon (que mais tarde seria a base da personagem �Dama do
Lago�).
Na linhagem sagrada, os descendentes homens ficaram conhecidos como �Reis
Pescadores� e as descendentes mulheres como �Senhoras do Lago�. A descend�ncia das
Damas do lago era t�o importante que, quando o rei Kenneth McAlpin uniu scotos e
pictos em 844, ele fez quest�o que marcassem nos documentos oficiais que ele
pertencia � �Linhagem de Avalon�
Vivianne foi casada com ningu�m menos do que TALIESIN, o bardo. Falaremos mais
sobre ele mais para a frente, visto que a hist�ria de Taliesin e Vivienne foi
recontada

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