1. ¿a que llamamos identidad cultural de los pueblos?

Todo asentamiento humano contiene una serie de características específicas que lo definen
como tal, como son la geografía, la historia, la economía, la política, tradiciones y costumbres
etc. que todas juntas configuran su cultura, su identidad de pueblo, de comunidad. Este
concepto no es estático, sino dinámico, está expuesto a las múltiples influencias tanto internas
como externas de cambio, en virtud de sus propias interacciones. La identidad de un pueblo
por tanto no se puede definir como esencia, sino como proceso, algo que está siempre en
construcción.

2. ¿qué papel juega la religión en ellas (las culturas)?

La religión acompaña al hombre desde el alba de los tiempos. De este modo la presencia
como fenómeno de la religión en las culturas humanas es un hecho histórico absolutamente
innegable, y sus signos aparecen por todas partes: en la arquitectura, en todas las artes, en los
relatos, en resumen, en todas las huellas del paso del hombre sobre la tierra. Por tanto, la
religión ha acompaña todo el desarrollo de las culturas hasta la actualidad, y ha marcado de
manera profunda su vida, sus costumbres, sus creencias, su modo de ver el mundo en el que
vive y de organizar la comunidad en la que se asienta. De este modo junto a la economía y
las fuentes de riqueza en la historia del hombre pesa la religión, como uno de los actores
determinantes. Muchos eventos históricos no pueden ser explicados más que recurriendo a
la religión y a su fuerza organizadora de las culturas y de la vida individual.

3. ¿Qué es fanatismo?
fanatismo es el amor propio e infundado por algunas personas o cosas, a tal punto de que
la persona involucrada deja de ver las cosas desde diferentes ángulos, nada más desde el lado
en la que él o ella cree que esta en lo cierto. Anulando por completo la reflexión o estudios
desde otras facetas.

4. ¿Por qué se dice que la religión católica (la iglesia católica) es un estado dentro de otro
estado?
La iglesia debe y tiene que estar separada del estado, precisamente porque una y el otro
tienen diferente misión frente a la sociedad, cada uno tiene su esfera de competencia,
mientras al estado le corresponde velar por el bienestar de la ciudadanía, la iglesia debe salvar
las almas para el creador, desde ahí la iglesia no tiene por qué inmiscuirse en asuntos que no
son de su incumbencia, o sea no tiene derecho a opinar sobre asuntos políticos.

5. ¿Por qué la religión es un instrumento para los que tienen el poder?

Porque la religión, tradicionalmente, ha sido el instrumento ideal para mantener cegadas
de la realidad a las personas, y los que tienen el poder utilizan a la religión ofreciéndoles
falsamente la satisfacción de sus necesidades de estabilidad, seguridad, la pertenencia a un
grupo y, sobre todo, alejarles del pensamiento crítico y de cualquier indicio de cuestionar el
poder político, social, mantenerse callados ante las injusticias y suprimir su identidad para
que caminen al son del poder.

6. ¿Es conveniente que a iglesia participe en decisiones del estado?

No, más bien, debe ser totalmente neutral y no intervenir en asuntos políticos (Juan 17:16;
18:36). No obstante, sus miembros deben respetar y obedecer a los gobiernos, pues seguir el
mandato bíblico: “Paguen a César [o a las autoridades] las cosas de César, pero a Dios las
cosas de Dios” (Marcos 12:17; Romanos 13:1, 2). Si uno es realmente religioso va a seguir
los mandamientos de su iglesia sin importarse si es permitido por el Estado, simplemente no
le pasará por la cabeza cometer un pecado. Claro está que eso depende mucho de la
personalidad y de la fe de cada uno, porque si alguien no cree yo no le veo la manera de
hacerlo creer.

7. ¿Cuándo Colombia es declarado el país del sagrado corazón de Jesús, que quiere decir
con ello?
La constitucionalidad de la consagración oficial de Colombia al Sagrado Corazón era
plausible durante la vigencia de la anterior Constitución, la cual establecía que la religión
católica era la de la Nación y constituía un esencial elemento del orden social. Pero esa
consagración oficial vulnera el nuevo ordenamiento constitucional que establece un Estado
laico y pluralista, fundado en el reconocimiento de la plena libertad religiosa y la igualdad
entre todas las confesiones religiosas. Se trata de una consagración oficial, por medio de la
cual el Estado manifiesta. una preferencia en asuntos religiosos, lo cual es inconstitucional
por cuanto viola la igualdad entre las distintas religiones establecida por la Constitución.

Ese modelo nacional católico duró hasta la Constituyente de 1991. La realidad de lo que
se vive lo hace adaptarse al concepto de los estados modernos que son estados laicos en el
que los derechos no están basados en que usted tenga una fe religiosa sino en que usted es un
ser humano. La esencia del cristianismo está en ser crítico profundo de la violencia. El estado
laico sigue siendo un estado violento.

8. ¿Crees que en Colombia se respeta la libertad religiosa?

En Colombia hay libertad de cultos, pero no hay una reglamentación clara, lo que genera
desigualdad del Estado frente a algunas iglesias o credos. Toda persona tiene derecho a
profesar libremente su religión y a difundirla en forma individual o colectiva. Todas las
confesiones religiosas e iglesias son igualmente libres ante la ley.

9. ¿A que llamamos un estado laico?

Un Estado laico es aquel donde los puntos de vista de la Iglesia, en nuestro caso la católica,
no se ponen delante de la formulación de las leyes, nacionales e internacionales, ni en la
formación de políticas relacionadas a la cooperación para el desarrollo, ni en la resolución de
conflictos sociales; esto supone, por supuesto, madurez democrática y altos niveles de
eficacia y eficiencia en su administración.

10. Es bueno la libertad religiosa

Es bueno porque como seres individuales, cada quien piensa diferente y cada quien puede
tomar sus creencias y hacer con ellas lo que quiera. Nada peor que alguien intente imponer
una ideología. El problema es que en el mundo ya hay conceptos que están equivocados y se
vuelven estereotipos que todos siguen porque creen que la mayoría debe tener la razón.
Tienes libertad cuando nada en ti te ata. los vicios te esclavizan y el mayor de ellos es el
pecado, el cual está en control de toda tu mente, la cual piensa como lo hace la mayoría. la
palabra de Dios te enseña a vivir y vivir de una manera correcta, de una manera plena y
cuando empiezas a valorar cuan grandes cosas puedes hacer por los demás, te llenaras de
satisfacción, cuando empiezas a ver que eres importante para los demás cuando en vez de
servirte ellos le sirves, comienza a tener sentido tu vida y nadie puede quitarte tu forma de
vivir porque el mundo ya no te controla porque cristo te ha hecho libre.

11. ¿Porque es tan importante el laicismo en el desarrollo de una sociedad?

El laicismo es la mejor herramienta para que las religiones no influyan en las cosas del
Estado. No es antirreligioso. Es exactamente al revés: el laicismo busca que todas las
religiones sean posibles y que ninguna tenga preeminencia por estar asociada al Estado.
Extrañamente los países en que la religión (cualquiera) tiene más influencia en las cosas del
Estado suelen ser los que están peor. Y viceversa, los países más laicos son los que cuentan
con mayor justicia social. Lo que pasa es que, por la gran variedad de cultos y festejos, no
se puede digamos enseñar con comodidad a todos, ya sea que en navidad por ejemplo a un
judío le digan del nacimiento de Jesús o a un testigo de Jehová le digan algo contario a sus
creencias. Esto generaría conflictos, en la sociedad, muchas costumbres están muy arraigadas
a las personas y pues no todos son tan pacientes.

12. ¿Qué relación existe entre el mundo laico y la religión?

Laico es una persona no ordenada, un fiel. Un religioso es quien ha sido ordenado en un
Seminario, convento o lo que fuera (curas, diáconos, obispos, monjas, etc.)
Religioso es todo aquel que de culto individual o social a Dios. Se llaman religiosos a las
personas de una religión (católica, protestante, ortodoxa) que conforman un grupo muy
entregado exclusivamente al culto de Dios, bajo diversos modos de la vida religiosa:
Agustinos, Dominicos, Carmelitas, Franciscanos, etc. (en la religión católica), y en diversos
carismas o servicios: predicación, enseñanza, enfermos, prostitución, prevención, niños de la
calle, etc. Laicos son hombres y mujeres que sienten el llamado de Dios a una Consagración
plena a Él, viviendo los votos de Pobreza, Obediencia y Castidad para estar totalmente
disponibles para su Reino. Son trabajadores comunes y corrientes o profesionales que ponen
al servicio de los destinatarios toda su capacitación, pero con el matiz de la Fe en todo su
quehacer.
 13. ¿Qué es consumir religión?
consumir religión no implica una pregunta reflexiva. De ahí el peligro que la Iglesia se
transforme en una institución que provee de bienes y servicios a gusto del consumidor
(bautizos, primera comunión, etc.).

14. ¿a que llamamos comercialización de la fe?

Una fe que se ha quedado en ideas acerca de Dios y la vida cristiana no tiene mucho que
ofrecer frente al hambre espiritual de las nuevas generaciones. Debido a esta espiritualidad
superficial la comercialización de la fe que se aprovecha de la necesidad espiritual de las
personas ya va entrando en el mundo evangélico. Una señal de esto es que ya aparecen entre
nosotros apóstoles ungidos y ventas de objetos bendecidos. No basta la batalla de las ideas
correctas.

15. ¿Por qué el conflicto Israel-Palestino se le ha dado tanto favoritismo a Israel y no a

Palestina?
Hace sesenta años las naciones unidas dio una tierra al pueblo judío para que se creara
Israel, los pueblos árabes y los propios Palestinos que eran dueños de la tierra iniciaron una
guerra contra los judíos que se establecieron en el lugar, y contra toda lógica y luchando entre
otros contra Egipto, Siria y el apoyo de todo el mundo árabe, los judíos ganaron y se
anexionaron más territorio, desde entonces el resto de países que los pretendían echar al mar
fueron "tragando" pero los palestinos siguen luchando.