SWADHARMA MAJENG RING CATUR GURU MANGDA DADOS

SISIA SUPUTRA

“Om Swastyastu”

Para panureksa miwah para manggala karya sane banget wangiang titiang,
Taler para pamilet pacentokan Dharma Wacana sane tresna asihin titiang.

Pinaka purwakaning atur tan lali titiang ngaturang puja pangastuti angayu
bagia majeng ring Ida Sang Hyang Parama Wisesa, santukan sangkaning asih lan
pasuecan Ida, titiang prasida masadu ajeng ring galahe skadi mangkin majalaran
antuk pemargin wanti warsa SMP Negeri 2 Banjar puniki. Ida dane sareng sinamian
sane wangiang titiang, ring galahe sane becik puniki titiang pacang ngaturang
dharma wacanan titiang sane mamurdha Swadharma Majeng Ring Catur Guru
Mangda Dados Sisia Suputra.

Ida dane sane wangiang titiang,

Maosang kasuksman Catur Guru ring aab jagate mangkin, sane yukti
mapaiketan tekening sekolah, sisya lan pepelajahan, sampun kabaos lumrah ring
parilaksanan manusa ipune sewai-wai. Nanging, sampunke ida dane sareng
sinamian uning, napi sane kabaos Catur Guru? Napi ke sane wenten ring Catur
Guru punika? Raris, asapunapi teges swadharma majeng ring Catur Guru sane
kinucap sisia suputra?

Ainggih, ida dane sane mustikayang titiang,

Ring Agama Hindu wenten paplajahan sane kabaos Catur Guru. Paplajahan
puniki nguningayang indik asapunapi sisia punika mangda madue rasa subakti
majeng ring guru. Midasarin antuk kruna sane ngewangun lengkara Catur Guru
punika sekadi Catur sane rauh saking Basa Sanskerta sane madrebe artos papat,
lan Guru sane sampun lumrah keartos sekadi rerama sane ngurukang sisiannyane.
Catur Guru puniki madrebe artos papat guru sane ngajahin, ngurukang lan
nguningayang atur parindikan melajah anggen kahuripan. Catur Guru kepah dados
papat, inggih punika, kaping siki Guru Swadhyaya, kaping kalih Guru Rupaka,
kaping tiga Guru Wisesa, kaping untad Guru Pengajian.

Ida dane sareng sinamian, Icenin titiang nguningayang atur indik Catur Guru.
Sane kapertama Guru Swadhyaya utawi Guru Sujati inggih punika, Ida Sang Hyang
Widhi Wasa, Sang Hyang Sangkan Paraning Dumadi, sane ngadakang jagat lan
sedagingnyane. Iraga patut setata subakti majeng ring Ida Sang Hyang
Widhi Wasa. Sampunke Ida dane ngelaksanayang tri sandhya sewai-wai?
Sampunke teleb tur lascarya rikala ngaturang ayah ring Ida rikanjekan odalan miwah
upakara sane lianan?
Ida dane sane mustikayang titiang

Ring Catur Guru puniki iraga sehasa katunden mangda setata subakti
tekening rerama. Kekalih rerama puniki sane ngawedalang tur miara iraga sareng
sami. Rikanjekan jagat duene kabaos “Aor Tan Pawates”minabang titiang
swadharma dados sisya sane melah ring Guru Rupaka sampun sayan-sayan rered
antuk parisolah sane nenten becik.

Akeh kepanggihin ring margine, para yowana sane mamunyah, ngelanjar,

miwah sisya istri sane mobot sadurung mawiwaha. Sawiakti asapunika, saking
sangsayane punika mangda iraga lali, nenten ngaenang jengah mikayunang
nincapang dewek, satata ngutang-ngutang raos, nguyutang padewekan sareng anak
tiosan sane mekada biuta. Yening kadi asapunika, pastika napi sane jagi kajujuh
nenten prasida kapanggihin, riantukan iraga kantun kakuub sareng sane kawastanin
ahangkara, yening nika nenten sida kaeret ring sajeroning manah, punika sane jagi
ngrebeda pinaka iblis sane satata makrana ibuk ring sajeroning kayun, wicara, lan
parilaksana.Yening Ida dane sane dados yowana punika? Ten ke ngranayang sang
rerama maka kalih nyakit hati ulian parilaksana sane adharma punika? Sekadi sane
kasurat ring buku Nitisastra, “tingkahing suta anuting bapa gawenia muang guru
phindanen”. Swadharmaning putra patut satinut ring pitutur rerama, lascarya
ngayahin, gagunan i rerama sane becik patut pikolihang saha lanturang, satmaka
anggen naurin piutang ring anake lingsir.

Ida dane sane wangiang titiang,

Ri tepengan panegara druene sane sampun kabaos sekadi ring baduur, “Aor
Tan Pawates” utawi sane ngranjing ring era globalisasi.Kahuripan sane setata
nguberin kasukan, kasukertan, miwah sane lianan sane prasida nglaliang dresta
sane ngutamayang pasukan-dukan miwah pasuitran sane raket rumaket saha
nginggilang kahuripan magotong-royong, sagilik-saguluk saluung-luung
sabhayantaka.

Kamanah antuk titiang, menawi nenten wenten tios pamargi sane patut titenin
sajaba digelis mawali ngelingang jati raga suang-suang antuk nelebang daging
ajahan agama sane prasida kanggen mikukuhin utawi ngajegang budaya Baline
sane pinaka unteng pariwisate ring Indonesia.

Mangda pemerintahan lan wewangunan ring Bali memargi becik,ngiring

sareng sareng subakti tur teleb ngelaksanayang pituduh pemerintahe. Pemerintah
puniki sane kabawos Guru Wisesa ring Agama Hindu.

Ida dane para pamilet sane tresna sihin titiang,

Sane mangkin ngiring pikayunin, sapunapi tatacara nyihnayang bakti majeng

ring guru pengajian? Boya je patut aturang amplop sane madaging kertas mawar?
Boya taler antuk ngaturang artabrana maupa
emas, mirah, tetombokan miwah ngaturang sampi? Utawi ngaturang be guling? Para
gurune sampun ketah dados pahlawan tanpa tanda jasa sane nenten naening
ngaptiang pangwales marupa artabrana. Semeton agung titiang ring SMA N 1
Bangli, sampunke samian sukerta rikala Pak Gusti Astawa sedek ngajahin tur
nerangang peplajahan? Guru pangajian pacang rumasa bagia yening sisiannyane
kayun jemet malajah, nenten bolos, sukerta rikala dane ngajahin, kayun jemet
metaken yening nenten ngerti, sahasa nenten naenin piwal ring sapituduhnyane.
Ida dane sane wangiang titiang,

Swadharma majeng ring Catur Guru madrebe artos mangda teleb tur seleg
nitenin pituduhnyane, yening sampun kabawos kadi punika, wawu mawasta sisia
suputra. Sane munggah ring Sarasamuscaya “matangnia deyaning wang,
pengpengan ikang kayowanan panedenging awak,shadanakena ri karjananing
dharma, artha, jnyaya”. Kapatutan panumadian puniki, napi malih maraga anom,
patut pisan kapigunayang ngulati dharma, madrue tetujon sane pastika, miwah ten
waneh melajahang raga.

Ida dane sane kusumayang titiang,

Sadurung titiang muputang atur, ngiring ja iraga sareng-sareng saking

mangkin nincapang guna widya kaweruhan soang-soang, utamannyane uning ring
padewekan, satata ngeret indria tur kukuh lan lascarya ngamargiang kahuripan, tur
nenten lali bhakti ring para leluhur miwah Hyang Widhi, mangdane iraga satata
ngamangguhang karahayuan sekala-niskala, nenten kirang pangan lan sandang.
Sane kasurat ring kitabManawa Dharmasastra “guru susrusaya twewam brahma
lokam samasnute”. Yan sampun teleb bhaktine ring guru, ngelaksanayang
pituduhnyane, benjang pacang manggihin suarga.

Maka pamuput atur, yening cutetang titiang maka pupulan dharma wacanan
titiang sane wawu, inggih punika, swadharma majeng ring Catur Guru, patut seleg
tur teleb ngulik sastra sajeroning mapaguruan saha patut ngambekang Guru
Susrusa, lan nenten alpaka guru ring sang kasinanggeh Catur Guru, mangda dados
sisia suputra sane medasar jatma Setia Budhi Dharma.

Para panureksa asapunika taler Ida dane sane wangiang titiang,

Wantah asapunika titiang prasida maatur-atur ring galahe sane becik puniki,
menawi wenten iwang atur titiang, titiang ngalungsur geng renasinampura tur
puputang titiang antuk parama santih.

“Om Santih,Santih,Santih Om”