PROYECTO BIBLICO APOLOGETICO

COMPARADO EN LOS CAPITULOS 17 Y 26 DE HECHOS

REFERENTE A LA DEFENSA DE LA FE

INTRODUCCION
Pablo nació en Tarso, en la provincia romana de Silicia, pero siendo niño o
joven talvez, se trasladó a Jerusalen; donde fue instruido a los pies de
famosos fariseos como Gamaliel. Todos sabían y podían testificar que
Pablo vivió fariseo, esto conforme a la más rigurosa secta del judaísmo.

DESARROLLO
El gobernador Porcio Festo, listo y dispuesto a escuchar a Pablo, quien
tenía que hacer una nueva defensa de las graves acusaciones que contra el
habían planteado los judíos incrédulos de Jerusalen. En esta ocasión lo
haría ante el rey Agripa; quien le dice: se te permite hablar por ti mismo.
Pablo, vio en esta invitación, una excelente oportunidad para testificar de
Jesucristo, a una selecta audiencia entre ellos el rey Agripa.

En segundo lugar, Pablo, está mirando su vida antes de conocer a Cristo, la

que conocen todos los judíos de que viví fariseo; y ahora por una esperanza
soy llamado a juicio, en la que esperan las 12 tribus que sirven a Dios día y
noche y por esto oh rey Agripa, soy acusado por los judíos.

Hechos 17:18-34
Los filósofos epicúreos enseñaban que el fin supremo del hombre consiste
en evitar el dolor; eran materialistas pero no negaban la existencia de Dios,
pero creían que Él no se involucraba en los asuntos humanos; creían que al
morir una persona, su cuerpo y su alma se desintegraban.

Los estoicos enseñaban el dominio total de uno mismo, y que la meta

humana era llegar a un punto de indiferencia total al placer o al dolor.
Algunos filósofos vieron a Pablo como un neófito (palabrero), que no tenía
ideas propias, sino algo superficial.

Así, una corte llamada Aerópago, tomó a Pablo y fue sometido a un juicio
formal, a un interrogatorio que le daba la oportunidad de defender su
enseñanza. Pablo sabía que los atenienses eran supersticiosos y que
creían en poderos sobrenaturales; pero reconocían la existencia de un ser
superior quien había hecho todas las cosas.

Entonces Pablo, tuvo la oportunidad de presentarles al Dios Creador, quien

podía ser conocido, Deuteronomio 4:35, Pablo cuando evangelizaba a los
paganos, tomaba como punto de partida, la creación; que es la revelación
general de Dios; al evangelizar a los judíos, siempre comenzaba con el
Antiguo Testamento, vv. 10-13.

La defensa de Pablo fue conforme a las Escrituras. Génesis 1:1; Salmo 146:
5-6; Isaías 48:28; y contradice todo lo que los epicúreos y estoicos creían
que la materia era eterna y por ende no debía su existencia a un agente
creador. Pablo dice: todos los hombres son iguales ante los ojos de Dios,
porque todos vienen de un mismo hombre, Adán.

Esta enseñanza fue un duro golpe al orgullo de los griegos, quienes creían
que todos los no griegos eran barbaros, Romanos 1:14; ya que ellos eran la
clase social sofisticada en el tiempo de Pablo, debido al dominio de la
cultura griega. El punto de Pablo es que Dios no hace acepción de
personas, Romanos 2:11, el evangelio debe ser alcanzar a todos, Juan 4:4;
Santiago 2:1-9, el objeto de Dios para el hombre al revelarse asimismo
como creador, es que le busquen. Pero, la filosofía griega no creía en la
resurrección corporal.

Hechos 26: 1-29

Pablo ante Herodes Agripa, en la quinta de sus defensas, Hechos 22:1,
Herodes le dice: se te permite hablar en tu propia defensa, porque no había
quien le acusara. Pablo le dice: tú conoces las costumbres judías y ellos me
acusan, para lo cual te ruego me oigas con paciencia. La intención de
Pablo, no era defenderse, sino que se convirtieran Agripa y los demás
presentes. vv. 28-29.

Vida anterior de Pablo

Mi vida desde el principio la conocen los judíos, también saben que viví
fariseo y ahora, por la promesa de Dios a vuestros padres, soy llamado a
juicio; cuyo cumplimiento esperan las 12 tribus, por esta razón son acusado
por los judíos.
Pablo perseguidor
Yo había creído mi deber hacer cosas en contra de Jesús, en Jerusalén
encerré a muchos santos por órdenes de los principales sacerdotes, y
cuando los mataron, yo di mi voto y los forcé a blasfemar y los perseguí.

Pablo relata su conversión

Ocupado en esto, iba a Damasco, cuando a medio día yendo por el camino
vi una luz del cielo, que me rodeo y habiendo caído, oí una voz que me
hablaba: Saulo, porque me persigues. Dije: ¿Quién eres Señor? Y él dijo:
Yo Soy Jesús a quien tú persigues. Y te he aparecido para ponerte por
ministro y testigo de lo que has visto.

Librándote de tu pueblo, a quien hoy te envió para que abras sus ojos, para
que se conviertan y pasen de la potestad de satanás a Dios. Para que
reciban por la fe, que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los
santificados.

Pablo obedece la visión

Oh rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial, sino que anuncie a los de
Damasco, Jerusalén y Judea y a gentiles, que se arrepientan y se
conviertan a Dios. Y por esa causa los judíos intentan matarme en el
templo. Pero por el auxilio de Dios, persevero hasta hoy, dando testimonio
de Cristo, y anunciar al pueblo gentil.

Pablo insta a Agripa a que crea

Pablo hablando en su defensa, Festo dijo: estás loco, él dijo: no estoy loco,
sino hablo Palabra de verdad y cordura. Crees oh rey Agripa, yo sé que
crees; dijo Agripa por poco me persuades a ser cristiano, entonces dijeron
nada ha hecho este hombre.

¿Quién presenta una defensa?

Pablo presento ante Agripa su defensa convincente acerca de Cristo y de su
propia conversión, también en Listra, capítulo 14; en Atenas, capítulo 17; en
Efeso, capitulo 19; y ante Agripa capítulo 26; frente al paganismo Romanos
1:3; ante el judaísmo y el legalismo.
¿Cuáles son las creencias de los que lo oyen?
Eran materialistas, religiosos, supersticiosos, creían en poderes
sobrenaturales, creían en que la materia era eterna, creían que todos los no
griegos eran bárbaros, creían que Dios no se involucraba en los asuntos
humanos y creían que al morir una persona, su cuerpo y alma se
desintegraban.

¿A que apela?
Apela a la paciencia de Agripa. Y su advertencia la dirige a la religiosidad e
idolatría de los epicúreos y estoicos, estos creían en la razón y
autosuficiencia. Pero Pablo, les dice que busquen a Dios, porque en el
vivimos y no nos movemos, y nos manda a todos los hombres en todo lugar
a que se arrepientan.

¿Por qué cree que se usan argumentos distintos en las dos

situaciones?
En el capítulo 17, Pablo y Silas predican en Tesalónica y Berea, y son
perseguidos en ambos lugares. Ya en Atenas, Pablo predica desde el
aeropago sobre el Dios no conocido. Pablo declara que somos linaje de
Dios.

En el capítulo 26, Pablo relata la manera como perseguía anteriormente a

los santos cuando él era fariseo, testifica de la aparición de Jesús en el
camino a Damasco y testifica ante el rey Agripa.

¿Qué podemos aplicar a nuestra vida?

Estar siempre preparados para defendernos, con mansedumbre y
reverencia 1ª Pedro 3:15b; Judas 3 que contendáis ardientemente por la fe
que nos ha sido dada a los santos.