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1 Κορινθίους
"Dios corrige a su Iglesia"
Contenidos
2. 2 Autor y fecha
4. 4 La Ciudad de Corintio
7. 7 Retos de Interpretación
10. 10 Conexiones
11. 11 Apuntes de 1 Corintios
MÉTODO CRÍTICO
1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Pablo y Sostenes
MÉTODO HISTÓRICO
Una delegación de la iglesia de corintios fue enviada a hablar con Pablo, sobre
varios problemas en la iglesia. Fue entonces cuando escribió 1 de Corintios,
antes escribió otra, ahora perdida (5:9) y quizás muchas. Corintio una gran
ciudad en una ruta comercial. Influencias en la iglesia con el espíritu de
inmoralidad y de codicia reinante en Corinto.
Los Corintios llegaron a tener muy mala reputación, hasta en los gentiles,
como inmorales. Llena de filósofos, y por eso Pablo dice que él no fue con
sabiduría humana, sino con poder de Dios. También Corintios tiene el
pensamiento que el cuerpo era pecado, no tenía importancia, y que no
importaba lo que una hiciera con él, por eso el problema de inmoralidad en la
carta, y se formaron varios problemas en la iglesia a pesar de que ellos tenían
todos los dones, y sabían mucho, pero Pablo les recuerda de que se olvidaron
del amor. Gnósticos
MÉTODO PANORÁMICO
1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? La idea principal es que en
todas las cosas buenas que tenían, les faltaba el amor. Y por eso se metieron
en tantos problemas, falta de balance.
2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE
LIBRO? El libro se escribió cuando Pablo en Éfeso, fue informado con los
problemas que estaban pasando en Corinto. Además, Pablo escribió otras
cartas a ellos mismos, pero se perdieron. La principal causa era el caso de
inmoralidad que estaba afectando el testimonio de la iglesia
Es muy probable que esta epístola haya sido escrita en la primera mitad de 55
d.C. desde Éfeso (16:8, 9, 19) mientras Pablo estaba en su tercer viaje
misionero. El apóstol tenía la meta de permanecer en Éfeso para completar su
estancia de tres años (Hch 20:31) hasta Pentecostés (mayo/junio) 55 d.C.
(16:8). Después él esperaba estar en Corinto (55-56 d.C.) para el invierno
(16:6; Hch 20:2). Su partida a Corinto era esperada aún mientras escribía
(4:19; 11:34; 16:8).
Los Juegos del Istmo, uno de los eventos deportivos más importantes de ese
día (el otro era los Juegos Olímpicos), eran llevados a cabo en Corinto,
causando más tráfico de personas. Aún por los estándares paganos de su
propia cultura, Corinto se volvió tan moralmente corrupta que su nombre mismo
se volvió sinónimo de desenfreno y depravación moral. "Corintianizar" llegó a
representar inmoralidad descarriada y embriaguez desenfrenada. En el 6:9, 10,
Pablo enlista algunos de los pecados específicos por los cuales la ciudad era
notada y que antes habían caracterizado a muchos creyentes en la iglesia que
estaba ahí. Trágicamente, algunos de los peores pecados aún se encontraban
entre algunos de los miembros de la iglesia. Uno de esos pecados, incesto, era
condenado aún por los gentiles más paganos (5:1).
Al igual que la mayoría de las ciudades griegas antiguas, Corinto tenía una
acrópolis (lit. "una ciudad alta"), la cual se elevaba a más de 600 metros y era
usada tanto para la defensa como para la adoración. El edificio más prominente
en la acrópolis era un templo a Afrodita, la diosa griega del amor. Unas mil
sacerdotisas, quiénes eran prostitutas "religiosas", vivían y trabajaban ahí y
bajaban a la ciudad en la tarde para ofrecer sus servicios a los hombres de la
ciudad y visitantes.
16:1 “En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también
de la manera que ordené en las iglesias de Galacia” {Ofrendas}
Retos de Interpretación
Después de un informe por los de Cloé (1:11) y de una carta que recibió de
Corinto, quizás en respuesta a una suya (5:9; 7:1), Pablo fue movido por el
Espíritu Santo a escribirles en el año 55 d.C., aparentemente por segunda
ocasión (5:9).
Pablo esperaba volver a visitar Corinto pronto (4:19; 11:34; 16:5–7), pero
mientras tanto les escribió para corregir un caso de conducta pecaminosa y
para clarificar algunos asuntos acerca de los cuales los creyentes estaban en
desacuerdo. El deseaba hacerles saber a sus lectores que la gracia de Dios es
suficiente para corregir imperfecciones de la conducta cristiana y habilitar al
individuo a vivir de una manera agradable al Señor (15:10).
Conexiones