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para la
Democracia
Los diferentes autores que se analizarán, son los creadores de las más
importantes teorías políticas existentes, con marcadas diferencias sobre las ideas
de gobiernos y armonía, planteado todo esto es preciso conocer su teoría y
contrastarlo con lo que sucede actualmente en el mundo.
Pensamiento Platón:
Platón oriundo de antigua Grecia, una de las civilizaciones que más aporto
conocimiento certero y exploraciones intelectuales a Europa, era un filósofo que se
caracteriza por su pensamiento político, desarrollando diferentes tesis expresadas
en muchos de sus diálogos Platónicos, que tenían como protagonista a su propio
maestro a Sócrates, Platón tenía su propia concepción de educación, pues la
concebía como uno de los elementos fundamentales para la igualdad de los
ciudadanos de la polis y el papel más importante en el estado utópico, que nos
presenta en la Republica, el estado ideal que tenía que ser logrado por el rey
filósofo, a diferencia de la actual concepción positiva de la democracia, Platón no
creía en ella, sino que creía en un estado monárquico, apoyado por una clase
aristócrata y apta para ejecutar de una manera correcta el cargo, esta cualidad era
adquirida a través de la educación, el gobierno era el principal gestor de esta, ya
que él puede moldear a la sociedad, por la educación que imparte, jamás reprime
el conocimiento, por la concepción de que la ignorancia es la debilidad de la
democracia, las personas incultas hacen de un mal gobierno y una sociedad, la
educación trae armonía ya que esta es, la que forma ciudadanos de bien, con
normas morales y éticas definidas, concluyendo platón sostiene que la igualdad
solo es adquirida a través de la educación, es esta la que nos brinda igualdad de
oportunidades y crea una sociedad armónica entre Persona-Sociedad .
Por último en la tesis de platón nos habla sobre la libertad de cada individuo y su
concepto de Justicia, la primera nos habla sobre la libertad de elección respetando
los patrones morales existentes y la capacidad de adquirir bienes, a pesar que
para él la propiedad privada y la familia son altamente corruptibles para la
persona, crea ambición y engaño, y por ultimo su concepto de justicia es lo que él
define como el vínculo que mantiene a una sociedad unida, cada ciudadano tiene
sus deberes con ella y todos deben promover y mantener la paz y orden público.
Aristóteles
Discípulo de Platón, que inauguró su propio pensamiento a partir del pensamiento
de su maestro, desarrollando ideas y eliminando otras, tenía al igual que platón la
noción de una educación obligatoria ya que esta era reguladora y
homogeneizadora de la sociedad, creando una igualdad de oportunidades,
también responsable de crear individuos con un alta moral, pero Aristóteles se
centra en la educación como un herramienta de los ciudadanos para que estos
puedan exigir y crear nuevas normas, pues Aristóteles creía en un estado
altamente regulado por la ley, estas leyes tenían que ser interpretaciones de la
sociedad y cultura de cada estado, ya que la creación de las normas jurídicas es la
máxima expresión de una sabiduría colectiva, sustentada en la experiencia de la
población, y la justicia reside en el cumplimiento de las normas establecidas por la
polis, ya que el individuo puede gozar de derechos y deberes, también Aristóteles
cree que el hombre por naturaleza es un ser sociable, y esto lo empuja a ser un
ser político dado que para conseguir sus propósitos personales debe asociarse
con los demás, respecto a su postura sobre la democracia este la consideraba
optima, mientras esta sea ejecutada de una manera correcta, puesto que esta
puede ser degenerada y se puede convertir en oclocracia, cabe señalar que nunca
tuvo una sola opción de gobierno, sino que estudio y desarrollo varias formas que
podía alcanzar y desarrollar.
Las actuales poblaciones de los países sufren por la escaza participación y la
esteticidad de las constituciones y leyes, por ende es aquí donde se hace
fundamental el concepto de Aristóteles en la sociedad moderna, puesto que el
concebía la educación de cada ciudadano como las herramienta más fundamental
para que el individuo pueda participar en las decisiones del gobierno, al ser una
persona apta intelectualmente podría contribuir en las legislaciones de su país,
ejercicio más fundamental y puro de la democracia, con la educación se podrían
hacer personas con una moral y ética óptima para que puedan gobernar si ser
corrompidos por el poder, como pasa actualmente en oligarquías, oclocracias,
monarquías, el ejercicio responsable por parte del ciudadano puede llevar a la
correcto camino del gobierno, reforzando la legitimidad de las instituciones y su
solidez.
Estos dos autores perteneciente al mundo clásico, ya se habían planteado el
problema de las diferentes formas de gobierno de aquella época, elaboraron
teorías para poder llegar al estado correcto y la armonía de la sociedad, dando
ambos un gran énfasis al rol de la educación como formador de ciudadanos
integrales, con valores, habilidades, y virtudes que propicien un futuro sostenible.
San Agustín:
Uno de los filósofos cristianos más importantes de la edad medieval, concebía a la
sociedad como la eterna búsqueda de la felicidad, negada por dios al mandarnos
al mundo terrenal , es por esto que el hombre tiende a vivir en sociedad para
poder vivir en paz, con intentos fallidos de autoridad que carecen de divinidad,
puesto que para San Agustín el ciudadano debía obedecer la voluntad divina por
sobre la voluntad del gobernante, ya que existe en la naturaleza humana una
dualidad de cuerpo-espíritu donde el que ejerce el derecho terrenal que afecta al
cuerpo no puede ser el mismo que afecte al espíritu, dado que este es afectado
por el derecho divino definido por dios. El veía en su teoría de las dos espadas la
necesidad de que el papa como mediador del mundo espiritual y terrenal debía
gobernar o ser una gran influencia en el estado, puesto que en sus tesis ´´la
ciudad de dios´´ nos habla de dos estadios, por una parte está la ciudad terrenal
donde viven los seres humanos, una raza que tiende al pecado, y por otra esta la
ciudad de celestial donde habita lo divino, la esperanza y los principios valóricos
fundamentales, es por esto que el ser humano debe aspirar a la gobernanza más
parecida a la ciudad de dios o estado celestial.
El gobierno que nos habla san Agustín es muy diferente al que concebimos como
democracia, dado que el no creía en la buena fe de los hombres, ya que estos
estaban destinados a pecar constantemente y no son capaces de crear un
gobierno con leyes morales lo suficientemente altas, para que este estado se
asemeje al ´´estado divino´´, esta relación también trataría de explicar con la visión
de san Agustín el decaimiento de algunos países, puesto que actualmente muchos
países se alejan cada vez más de las instituciones religiosas, volviéndose laicos,
teniendo como consecuencia la ruina al alejarse del orden divino de dios.
La educación para san Agustín debe ser destinada a nutrir al ciudadano a un alta
moral y ética, enriqueciendo su espiritualidad y enalteciendo el precepto religioso
en el estado, es por esto que la libertad también está ligada a la religión, puesto
que esta solo es concebida cuando se respete la voluntad divina.
Santo Tomas:
Por ultimo esta Santo Tomas otro filosofo del orden cristiano, en su concepto de
gobierno es altamente influenciado por Aristóteles y la supremacía de las leyes,
pues eran estas las que regulaban y nos daban armonía, el cumplimento de ellas
nos traía justicia, aunque se desmarca en cierto modo de la tesis aristotélica, ya
que para el pensamiento tomista existen tres tipos de derechos:
A) Derecho Divino: Que proviene de Dios, puesto que emana de su voluntad.
B) Derecho Natural: Inherente a la naturaleza humana.
C)Derecho Positivista: Derechos creados por la sociedad para que puedan vivir las
personas con paz, armonía y seguridad.
Un buen estado es quien siempre respeta el derecho divino, alejarse de ellos
significa el caos e incluso puede justificar una rebelión en contra un gobierno que
viole tales derechos, la igualdad para santo Tomas es dada por la distribución
correcta según las aptitudes de cada persona y la libertad es guiada por la
voluntad de dios otorgada para el ser humano y esta no debe ser restringida por
un gobierno, sino que debía descansar en la responsabilidad de actuar de cada
individuo.
Esto puede ser llevado a la realidad, en la cual está muy presente el pensamiento
tomista y la influencia católica en las constituciones de los países, pero el gradual
alejamiento de la población con la religión católica está creando la necesidad de
romper los preceptos conservadores y tradicionalistas, parecido es el caso de
nuestro país, donde cada año existen diferentes grupos sociales que tratan de
eliminar o modificar la constitución que ha quedado obsoleta de cierta manera a
las nuevas nociones de moral, los estados necesitan modificarse según las
necesidades de la población, no de una voluntad emanada de un dios que a pocos
identifica, los tiempos han cambiado, la educación laica es una necesidad para la
erradicación de la discriminación de distintos grupos sociales.
Los dos filósofos creían en un orden emanado de dios, pues esté es quien nos
regula y nos da los patrones morales, nos da felicidad y estabilidad, esto va en
contra la concepción de la democracia, como el gobierno que es gobernando por
el pueblo, y subestima a la población, que realmente es quien tiene el verdadero
conocimiento de lo que quiere y necesita, puesto que la sociedad está en el
estadio terrenal y no en el divino.
Conclusión:
Podemos concluir con la importancia que tiene la educación en los estados,
puesto que forma a las personas de una manera integral, haciéndolas individuos
capaces de decidir, pensar y contribuir a la armonía social fundada en los propios
valores éticos y morales, esto es presentado por todos los filósofos expuestos, la
educación es fundamental para la realización de los estados ideales, que
elaboraron en sus tesis, ahora solo nos queda crear un estado que pueda valerse
y solventarse por su organización y población.
Lo estados ideales vistos se sustentas de diferentes tipos de gobiernos con ideas
contrapuestas de lo que conciben como democracia, (incuso no todos están de
acuerdo con esta) pero lo que si queda claro es que debe haber una armonía en
todos sus sentidos, como en la relación sujeto, comunidad, estado.
El compromiso se hace aún más férreo al ver todos los planteamientos de los
autores, ya que cada nación debe estar obligada a dar una cobertura total a sus
habitantes, para que estos aporten a la sociedad y hagan del país un país sólido y
estable, respetando la democracia como un principio universal, en donde cada
opinión sea escuchada con sus respectivos fundamentos.
´´ Reconociendo también que la educación contribuye al fortalecimiento de la
democracia, la buena gobernanza y el estado de derecho a todos los niveles, a la
reducción de la desigualdad económica, a la materialización de los derechos
humanos, la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres y las niñas, a
la consecución de todos los objetivos de desarrollo convenidos
internacionalmente, incluidos los Objetivos de Desarrollo Sostenible, al desarrollo
del potencial humano, a la erradicación de la pobreza y a la promoción de un
mayor entendimiento entre los pueblo.´´(ONU.2016)
Bibliografía:
1-Sabine, G. H. (1945). “Historia de la teoría política”. Fondo de cultura
económica.
2-http://www.cinu.mx/onu/onu/ - Que es la ONU
3- Resolución aprobada por la Asamblea General de la ONU el 16 de noviembre
de 2016. Resolución plenaria N 46
4- http://www.un.org/es/ga/president/65/issues/sustdev.shtml-Desarrollo Sostenible
5- http://www.un.org/es/ga/about/background.shtml Funciones de la ONU