CARACTERISTICA CUALITATIVA 5: Espiritualidad Ferviente 4 de marzo de 2014

EVALUANDO LA CARACTERÍSTICA
ESPIRITUALIDAD FERVIENTE
Objetivos:
Ayudar al cuerpo pastoral a evaluar la característica Espiritualidad Ferviente en su ministerio.
Ayudar al cuerpo pastoral a identificar qué cambios necesitan llevarse a cabo.

SÍNTOMAS DE PROBLEMAS
Falta de poder espiritual y confianza en el liderazgo
El trabajo diario parece estar diseminado y ser improductivo
Bajo nivel de compromiso y entusiasmo en sus disciplinas espirituales
Sentirse sin poder para controlar el futuro de su ministerio
Inseguridad respecto hacia donde se dirige su ministerio y lo que hay que hacer después; no tener respuestas
para los que buscan que les dirija en su ministerio
Falta de apoyo de un equipo de oración personal y/o descuidar la comunicación con los intercesores
El ministerio efectivo surge de una espiritualidad ferviente. La intimidad espiritual conduce a una fuerte
convicción de que Dios actúa de maneras poderosas. Una visión santa sólo puede llevarse a cabo mediante una
fe optimista que vea los obstáculos como oportunidades y transforme los fracasos en victorias.

EVALUANDO LA CARACTERÍSTICA ESPIRITUALIDAD FERVIENTE

El curso consta de cuatro unidades que son: Disciplinas espirituales personales
Disciplinas espirituales corporativas Dinamismo de fe Pensar de forma que se genere vida

EJEMPLO PASTORAL Y LIDERAZGO

Es importante para usted como pastor y sus líderes servir de modelo para las disciplinas espirituales personales
de su congregación.
Pero hay una diferencia entre ser el modelo y simplemente enseñar esas disciplinas.
¿Cuál es la diferencia?
Según Jesús en el sermón del monte, la diferencia está en nuestra motivación.

Deberíamos practicar esas disciplinas y ante todo honrar a Dios y conocerle más íntimamente, no porque
tengamos que hacerlo para ser un ejemplo o para parecer santos.
La “disciplina” no debería ser tomada de forma rígida o como un tedioso deber.
Más bien, es algo que tiene que ver con la constancia y el compromiso de continuidad.
El que persigue a Dios como un deber, sin variar en su enfoque, muy pronto verá, desaparecer la pasión.
El ministerio efectivo surge de una espiritualidad ferviente. La intimidad con Dios conduce a una fuerte
convicción de que Dios actúa de maneras poderosas.
Una visión santa sólo puede llevarse a cabo mediante una fe optimista que vea los obstáculos como
oportunidades y transforme los fracasos en victorias.
La espiritualidad ferviente hace referencia al vigor y a la profundidad personal del camino con Cristo que hace
un creyente.
La espiritualidad ferviente no es algo que se “tenga”. Es un sendero por el que se camina, donde
continuamente se están aprendiendo cosas y uno se va acercando a Cristo.
Ejemplo Pastoral y Liderazgo
Ejemplo:
Una cosa es reunirse con un amigo que quieres cenar los viernes por la noche y otra muy distinta comer
siempre lo mismo o hacer exactamente las mismas cosas.

DISCIPLINAS ESPIRITUALES PERSONALES

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¿De qué manera practican los líderes y la iglesia las disciplinas personales tales como la oración, el ayuno, el
estudio de la Palabra, el dar y el servicio?
¿Qué disciplinas espirituales practican en forma continuada?
¿En qué disciplinas espirituales sirven de modelo a otros ?
¿Qué disciplinas espirituales han resultado problemáticas a la hora de aplicarlas a sus vidas personales?
¿Cómo integra su entendimiento de la gracia de Dios a la práctica de disciplinas espirituales?
Enseñanza y Concientización Personal
Es obvio que la gente a la que NO se le ha enseñado disciplinas espirituales es poco probable que las practique.
Enseñar únicamente disciplinas espirituales no es suficiente para contribuir a la Espiritualidad Ferviente. Hay
que enseñarlas realzando no solo su importancia, sino también su atractivo.
La enseñanza puede realizarse más allá del púlpito o la escuela dominical. Se puede hacer mediante el
testimonio de la gente de la congregación, a través de grupos celulares, el ejemplo pastoral, etc.

ENSEÑANZA Y CONCIENTIZACIÓN PERSONAL

La enseñanza sobre vitalidad espiritual no está completa si no trata las cosas que pueden bloquear esa
vitalidad espiritual.
La amargura, el no perdonar, la codicia, la gula, el preocuoparse por uno mismo, sentimientos de inferioridad,
etc deben ser identificados y eliminados.
¿Cuándo fue la última vez que enseñó a su gente sobre alguna disciplina espiritual como algo que ellos
deberían establecer en sus vidas?
¿De qué manera ayuda a los miembros de su iglesia a que esten alerta sobre los posibles obstáculos a la
espiritualidad ferviente?

PRÁCTICA Y SEGUIMIENTO
El seguimiento en este proceso es necesario si se pretende mejorar la vida espiritual de las personas de la
iglesia.
Los ministerios de la iglesia deben animar a que se practiquen disciplinas espirituales.
Los obstáculos que encuentran los miembros de la iglesia al incorporar las disciplinas son los mismos que usted
tiene. ¿Cómo supera esos obstáculos?
El compromiso de orar de una iglesia se reflejará en las vidas de sus componentes.
¿La iglesia es conocida por ser una iglesia que ora?
¿A los miembros la oración les resulta libre y natural?

¿Han dado el pastor y sus líderes prioridad a la oración de forma obvia en sus vidas, en sus enseñanzas o en
sus ministerios?
¿Hasta qué punto cree que los miembros de la iglesia se toman en serio la práctica personal de las disciplinas
espirituales?
¿Cómo se hace la gente responsable de la práctica de las disciplinas espirituales en sus vidas personales?
¿Cuáles cree que son los obstáculos a los que la gente tiene que enfrentarse cuando incorporan a su vida las
disciplinas espirituales?

¿Qué ministerios tiene la iglesia que animan a la práctica de las disciplinas espirituales personales?
¿Qué papel juega la oración en la vida de la congregación?
¿Cómo ha movilizado a los intercesores en la iglesia?

ENSEÑANZA Y CONCIENTIZACIÓN CORPORATIVA

Las respuestas honestas a las preguntas de esta sección y las acciones correctoras adecuadas harán que la
iglesia se dirija definitivamente hacia una espiritualidad ferviente.
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El entusiasmo por las disciplinas espirituales y por las cosas de Dios se incrementará exponencialmente cuando
la intercesión corporativa empiece a ser la norma de la congregación.
¿Cuándo fue la última vez que se enseñó alguna disciplina espiritual corporativa como algo que es necesario
hacer juntos como iglesia que son?
¿Hasta qué punto siente que la congregación es consciente de las disciplinas espirituales corporativas?
¿Qué prioridad cree que da la congregación a las disciplinas espirituales corporativas?

PRÁCTICA Y SEGUIMIENTO CORPORATIVO

Las iglesias que dan prioridad a la oración tienen momentos específicos e identificables para la intercesión
corporativa.
También tienden a incluir la oración corporativa en el tejido de toda la iglesia (más tiempos de oración antes
de los cultos, antes de reuniones del personal, etc.)
¿Hasta qué punto cree que la gente se toma en serio las disciplinas espirituales corporativas?
¿Cuántos tiempos de oración han tenido en este último año? ¿Cómo evalúan la asistencia y la
participación en esos tiempos de oración?
¿Cómo manejan las situaciones en las que un miembro de la iglesia desobedece de forma clara y persistente
los mandamientos de Cristo?
¿Cuales ministerios tienen que animen la práctica de las disciplinas espirituales corporativas?
¿Cuales cree que son los bloqueos a los que tienen que enfrentarse la congregación cuando usted incorpora
disciplinas espirituales corporativas en la vida de la congregación?

DINAMISMO Y FE MOTIVACIÓN Y CAMBIO DE VIDA

¿De qué manera la vida de la iglesia está siendo transformada por el poder del Espíritu Santo?
Descubrir los cambios positivos en la vida de la gente requiere también de estructuras de relación funcionales.
Es importante averiguar las cosas que han motivado a la gente a hacer cambios radicales en sus vidas y permitir
que toda la iglesia sepa esto a través de testimonios, historias y enseñanzas.
¿Qué le motiva a la gente a hacer cambios radicales en sus vidas?
¿Cómo ha visto que la fe de la gente haya influido en las decisiones que toman en su vida?
¿Qué impide que la gente de la congregación sea tocada por Dios y que sus vidas cambien?

COMPARTIR DE FORMA PERSONAL Y CORPORATIVA

Los testimonios personales de los miembros son muy importantes para animar a otros.
La gente aprovechará la oportunidad de compartir sus historias personales solo si el liderazgo de la iglesia da
prioridad y bendice este acto y siempre que consideren que compartir su testimonio es algo seguro.
La responsabilidad del pastor y los líderes es asegurarse de que la gente de su congregación aprende el valor
que tiene el compartir los testimonios personales y cómo debe tratar esos testimonios que escucha de los
demás.
Las células integrales son un buen lugar para empezar a compartir esos testimonios.
¿Qué ocasiones se proporcionan a la gente para que den testimonio a otras personas de la iglesia de cómo Dios
está transformando sus vidas?
¿Hasta qué punto cree que la gente utiliza estas ocasiones que se proporcionan?
¿Porqué no aprovecha la gente estas ocasiones para compartir su testimonio?

COMPARTIR CON LOS QUE ESTÁN FUERA DE LA IGLESIA

Los líderes tienen el privilegio de no solo animar a la gente a compartir la grandeza de Dios con la gente de
afuera, sino también el de darle ejemplos de como puede suceder esto.
También tienen el honor de ayudarles a crear las oportunidades naturales para hacerlo.

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¿Hasta qué punto cree que la gente está dando testimonio de la grandeza de Dios en sus vidas a los que NO
están en la iglesia?
¿Cómo anima a la gente a compartir la grandeza de Dios con los que están fuera de la iglesia?
¿Qué ocasiones se proporcionan a la gente para dar testimonio a los que están fuera de la comunidad, sobre el
modo en que Dios está transformando sus vidas?

RECOMENDACIONES
Asegúrese de que los miembros están involucrados según sus dones espirituales
Identifique a los creyentes que han recibido el don de oración por parte de Dios.
Capacite a creyentes con el don de la consejería para su ministerio.
Evite apelar al sentimiento de culpabilidad.

PENSAR DE FORMA BIÓTICA

Misión principal:
¿Cómo esta ejercitando en su ministerio los principios bióticos para potenciar la espiritualidad ferviente?

PRINCIPIO DE INTERDEPENDENCIA
Definición:
Las unidades individuales están conectadas a un sistema más grande. Los cambios en un ministerio afectan a
otros ministerios en la iglesia y en la comunidad.
. Interdependencia:
La manera en que las partes individuales se conectan para formar
un sistema integral es más importante que las partes mismas.
Los ministerios no son sistemas aislados. Están conectados entre sí. Fortalecer estas conexiones potenciará los
ministerios.
Integrar la oración en la vida de la iglesia empieza por usted y el liderazgo
Todavía no hemos oído de ninguna iglesia a la que no le haya ayudado el dar prioridad a la oración,
convirtiéndose en parte integral de cada ministerio y reunión.
Intente ir más allá de una oración rutinaria en cada actividad o ministerio. Intente hacer de la oración la parte
más importante del ministerio de consejería
¿Qué importancia tiene la oración en su vida y en su ministerio?
¿El culto y la oración quedan relegados a ciertos momentos y lugares o están integrados dentro de todos los
ministerios de la iglesia?

PRINCIPIO DE MULTIPLICACIÓN
Definición:
Los organismos sanos no crecen indefinidamente, sino que se reproducen.
2. Multiplicación:
No se espera que las cosas vivas crezcan indefinidamente.
¡Se espera que se multipliquen!
Cuando se reproducen ministerios hay mayor crecimiento.
La reproducción es un proceso natural en organismos sanos.
Pero como en el mundo natural, puede que haya cosas en la iglesia que dificulten o eviten la reproducción
natural. Las suposiciones y las estructuras pueden promover o impedir la reproducción.
¿En la actualidad que intercesores están formando a otros para que sean intercesores?
¿Quién en su iglesia tiene los dones para discipular o ser mentor espiritual
¿Quién que destaque en una o más disciplinas espirituales puede asesorar a otros o dirigir un taller sobre esa
disciplina?
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PRINCIPIO DE TRANSFORMACIÓN DE ENERGÍA

Definición:
El impulso o energía que ya está en marcha, sea positiva o negativa, puede ser redirigida para cumplir los
propósitos de Dios.
3. Transformación de la energía:
Las fuerzas y energías existentes—aun las que son hostiles—son movidas en una deseada dirección
mediante el uso de pequeñas fuerzas directrices.
La energía negativa en forma de descontento se puede utilizar para motivar a la gente a cambiar.
La energía positiva procedente de un evento único puede movilizar a la gente para los ministerios actuales.
¿De qué manera ve que sus relaciones personales y corporativas enriquecen los ministerios de la iglesia?
¿Dónde ha visto que la movilización en una disciplina espiritual particular haya motivado a la gente a servir o
ha estar más implicado en la iglesia?
¿Cómo ha visto que la intercesión haya favorecido su ministerio?

PRINCIPIO DE EFECTOS MÚLTIPLES

Definición:
Los recursos utilizados deberían incrementar la capacidad de crecimiento y desarrollo ya existente, y al mismo
tiempo servir para propósitos múltiples.
4. Efectos Múltiples:
Las cosas vivas no se desperdician.
¡Ellas se vuelven útiles al ser continuamente transformadas en un producto diferente!
Por ejemplo, los grupos celulares que proporcionan líderes nuevos procedentes del grupo proveen el recurso
necesario de más líderes que asegura la viabilidad de ese ministerio.
Cualquier programa que no produzca lo necesario para sostenerse y multiplicarse debe ser considerado
sospechoso.
No es raro que su iglesia descubra que muchos de sus programas tienen un único uso y por lo tanto no son
eficaces en el uso de recursos.
¿Cómo ha incorporado la oración a su ministerio de evangelización?
¿Cómo es de efectivo su culto en lo tocante al deseo espiritual tanto de los cristianos como de los no
creyentes?
Si ha tenido tiempos de oración corporativos:
¿Qué beneficios ha visto que hayan surgido de esos tiempos?

PRINCIPIO DE SIMBIOSIS
Definición:
Ministerios diferentes pueden cultivar relaciones de cooperación para que el beneficio mutuo sea mayor que el
que obtienen de forma separada.
5. Simbiosis:
La variedad no es mala.
Dos cosas que son completamente diferentes pueden vivir juntas para el beneficio común.
La simbiosis es una relación de cooperación intencionada entre dos o más ministerios.
El resultado del primer ministerio puede beneficiar a un segundo ministerio. El segundo ministerio a su vez
comparte sus puntos fuertes con el primer ministerio.
Incorporar la oración y otras disciplinas espirituales a los ministerios desde la base ayudará a asegurar una
relación simbiótica entre la participación de ese ministerio y la vida espiritual de los que participan.
Usted puede animar a los miembros de su iglesia en la persecución de las disciplinas individuales y corporativas
resaltando los efectos positivos que resultan de ellas.
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Qué ministerios de la iglesia refuerzan o profundizan la vida espiritual de los miembros? ¿Cómo?
¿De qué manera ve que la profundidad de la espiritualidad de sus miembros afecte a la iglesia y a sus esfuerzos
de seguir a Cristo?

PRINCIPIO DE FUNCIONALIDAD
Definición:
Todos los ministerios necesitan obtener resultados apreciables en línea con el propósito fijado.
6. Funcionalidad:
Las cosas vivas tienen una función; Ellas fueron creadas con un propósito.
Por lo tanto, ¡ellas tienen que dar fruto!
Los nuevos ministerios a menudo empiezan fijándose metas muy altas. Cuando no son capaces de conseguirlas,
entonces bajan sus expectativas y se acomodan a los resultados obtenidos. Quizá necesiten ser evaluados de
nuevo y restructurados para poder alcanzar los objetivos originales
Todos los ministerios o programas deben ser productivos. A las iglesias les cuesta “enterrar” incluso los
ministerios o programas menos productivos.

Sin embargo, el “entierro” es más fácil si se crea un ambiente que permita la experimentación, donde los
fracasos se consideren algo normal, y se esperen novedades con entusiasmo
“Enterrar” ministerios no funcionales es más fácil cuando la gente implicada en ellos se siente apreciada y se le
dirige a otros ministerios más productivos.
¿Cuáles cree que son las características de una persona espiritualmente madura?
¿Qué puntuación le daría a su iglesia a la luz de estas características?

PASOS SIGUIENTES
Pase ahora un tiempo con el Señor meditando lo que ha descubierto. Pídale a Dios que le capacite.
Tenga en cuenta que Dios está mucho más comprometido con la salud de su iglesia que usted mismo.

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Recomendaciones generales
Evalúe su necesidad de tener disciplinas espirituales personales y corporativas.
Determine en qué áreas necesita crecer y desarrolle un plan específico y personalizado.
Forme un grupo espiritual donde todos puedan encontrar ánimo, apoyo y seguimiento mutuo.
Alimente su relación con Dios programando con Él tiempos más largos de disciplinas espirituales.
Renueve las reservas espirituales y emocionales guardando un día por semana, con retiros personales de forma
regular.
Tome decisiones intencionadas que reflejen al Señor. Escoja las prioridades de Dios en su horario. Aprenda a
decir que no.
Mantenga su salud con una buena dieta, descanso y ejercicio.
Obedezca inmediatamente los mandatos del Espíritu, aunque sean insignificantes.
Empiece con poco. Al principio establezca objetivos fáciles de alcanzar para conseguir victorias pequeñas, pero
continuadas.
Ore y busque mentores espirituales para reunirse con ellos de forma regular, que le faciliten la renovación
espiritual y el desarrollo del carácter.
Descubra y utilice los dones que Dios le ha dado.
Cuide el fruto del Espíritu a pesar de sus circunstancias personales.
Cultive las relaciones matrimoniales y familiares.
Desarrolle relaciones de asesoría

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