Entrevista, SHLOMO BUZAGLO, Radio Jai, el 21 de Junio 2017

Estimado Salomón, le envío las preguntas de la entrevista en español. Nosotros traduciremos

la entrevista al francés y al inglés también para enviarla a la prensa judía mundial. Le ruego
me envíe las respuestas por audios vía whatsapp al +56998027359. Puede agregar temas a
esta entrevista que no estén contemplados en mis preguntas. Quedo atenta a sus señas.
Saludos cordiales.

Preguntas:

(1) -¿Cómo nace el instituto que usted representa y cuál es su organigrama, además de su
presencia internacional?
1
El Instituto de Estudios Sefardíes y de Anusim establecido en el “Netanya Academic College” de
Israel, se creó en 2011 como una respuesta al extraordinario despertar y retorno a su herencia
judía de los descendientes de los Anusim, aquellos usualmente llamados Marranos a quienes
forzaron a convertirse al cristianismo en la España y Portugal medievales.

El Instituto promueve la investigación sobre el desarrollo histórico y contemporáneo de los

criptojudíos de origen ibérico. Ofrecemos seminarios, cursos y conferencias con el objeto de
educar y concientizar al público respecto a este fenómeno y a sus ramificaciones
contemporáneas en Israel y alrededor del mundo. Asimismo, brindamos soporte, por medio de
investigaciones genealógicas, a quienes desean verificar el origen judío de sus antepasados.
También ofrecemos asesoramiento a los descendientes de los Anusim (Bnei Anousim) sobre
como reconectarse con su herencia ancestral.

El profesor Abraham Gross (experto en historia medieval) asegura la presidencia del Instituto. El
Dr Abraham Garcia dirige la unidad de investigación en genealogía. Adina Moryosef lleva la
parte administrativa, Miriam Sanger asegura las relaciones exteriores con Brasil, y yo, Salomon
Buzaglo, me ocupo de la gerencia general del Instituto.
(2) -¿Existe un deber moral con estos anusim?. ¿Podría citarnos algunos profetas y rabinos
que se han referido a este deber?.

Más de quinientos años han pasado desde aquellos oscuros días cuando reinaba el terror en
España. En aquel mundo ya lejano, la religión se había convertido en un instrumento corrupto e
intolerante que amenazaba con destruir a quien fuera diferente, al otro. Allí en España, por el
solo hecho de ser judías, admirables comunidades se vieron obligadas a abandonar sus
creencias, sus estilos de vida y los valores con los cuales crecieron y criaron a sus familias.

A pesar de las generaciones que han pasado, los sobrevivientes de aquel maravilloso mundo
asolado en circunstancias terribles, han despertado de su letargo. Han resurgido en sus
costumbres, en sus expresiones idiomáticas, en sus narraciones y en la belleza de objetos
heredados. Los Anusim de España están entre nosotros y no debemos olvidarlos.

La nación judía tiene una deuda de honor con el judaísmo hispano-portugués y con su legado.
En la memoria de todos nosotros deben quedar grabadas las conversiones forzadas, los
tormentos causados por la inquisición, la expulsión y el exilio a los más lejanos confines del
mundo. Por ello hacemos nuestro posible para facilitarles su regreso a su identidad violada.

El profeta Ezequiel en el capítulo 34 denuncia a los dirigentes de haber fallado a su deber en

cuando a los hermanos perdidos de pueblo. Llegará el momento que Dios intervendrá y reunirá 2
las ovejas dispersas. Varios sabios sefaraditas insisten sobre el hecho que la posición actual
frente a las conversiones tiene que ser revisada.

(3) -¿Cómo se vincula su Instituto con la Unión Sefaradí Mundial que preside José
Benarroch u otras organizaciones como Reconectar que dirige Ashley Perry?

Conocemos a ambas organizaciones. Estamos convencidos que cada una es capaz de contribuir
a nuestros objetivos y a la misma causa. Pensamos que podemos unir fuerzas. Hemos propuesto
formas de colaboración, eso que de momento se quedan fuerzas independientes. La
responsabilidad de lo que está ocurriendo es la responsabilidad de todo nuestro pueblo.

(4) -¿Su instituto estaría interesado en realizar un encuentro con Anusim españoles?
(nosotros nos vinculamos acá con un grupo importante de ellos).

Hemos organizado en Febrero-Marzo 2017 un primer encuentro en Israel de líderes de

comunidades marranas (Bnei Anusim) brasileñas. Este encuentro tuvo repercusiones
interesantes frente a los ministerios, a los enlaces con la federación de las comunidades judías
en Brasil y frente al mundo judío en general. Queremos repetir esta experiencia, y claro que
deseamos hacerlo con Anusim Españoles. Estudiamos hace un poco más de un año la
posibilidad de hacerlo con Shavei Israel, y no lo conseguimos.
(5) -¿Qué actividades tienen en agenda ustedes para interactuar con benei anusim?

Tenemos una lista enorme de proyectos para los cuales necesitamos fondos: Proyectos de
investigación, proyectos educacionales (cursos de fortalecimiento de identidad judía y hebreo),
un proyecto de mapeo de comunidades marranas que deseamos empezar en Brasil con la ayuda
de la comunidad judía. Queremos Ayudar a los Bnei Anusim a conseguir legitimación en su
proceso de vuelta a su identidad sustraída, frente a las autoridades públicas israelíes. Para
terminar estamos luchando para crear El Museo Sefarad: El Centro del Patrimonio Sefardí y de
Anusim en Netanya, teniendo ya alocado el terreno para su construcción. Este museo ilustrará y
preservará las extraordinarias contribuciones intelectuales y culturales del judaísmo español al
pueblo judío y a su patrimonio.

(6) -¿Su instituto se encarga de dirigir o derivar a anusim para que se conviertan al
judaísmo?.

Por cierto que nuestra Instituto, además de investigar aquellos temas, hace todo lo posible para
conseguir legitimación en el proceso de vuelta a la identidad sustraída de los Bnei Anusim,
frente a las autoridades públicas israelíes.

(7) -¿Qué tipo de conversión promueven ustedes? ¿Ortodoxa masortí o reformista?.

3
No hacemos ni fomentamos el proselitismo: Respondemos a requisitos de Bnei Anusim
deseando realizar su retorno al judaísmo. Sabiendo que el rabinato en Israel oculta aquellos
problemas, hacemos todo lo posible para buscar soluciones.

La renovada conciencia judía de los Anusim tendrá sin duda repercusiones trascendentales
desde el punto de vista histórico y religioso, ya sea a nivel nacional o internacional.

Aunque parezca increíble, millones de descendientes de aquellos “Anusim” han conservado

hasta el día de hoy algunas de las tradiciones de sus antepasados.