• •

DÖRDÜNCÜ liİTAP
-

805
 DÖRDÜNCÜ CİLT
Allah (c.c.)............................................................................................... 807
Hz. ResulOIJah kimdir? ........................................................................... 8 12
Hz. Muhammed'in diAer peygamberlere üstünl~ü. ............................... 819
ldris Aleyhisselam ' a üstüniOA0 ............................................................... 822
Nuh Aleyhisselam'a OstüniUAO ............................................................... 823
Ihrahim Aleyhisselam'a UstOniUAO ......................................................... 823
Yusuf Aleylıisselam'a UstüniUğU ........................ .. .............................. 826
Musa Aleybisselam' a üstDniUAU ............................................................. 830
lsa Aleyhisselam' a üstOniO~ ................................................................. 833
Hz. Muhammed hakında ......................................................................... 835
Salavat nedir? ................................................................................ ,......... 841
Fatihatü' l-kiıab 'ın esrarı .......................................................................... 850
Bismillıihirrahmıinirrahıym ..................................................................... 864
Fatihatü ·ı-F ıkara ...................................................................................... 873
EsmaU '1-HUsna ........................................................................................ 891
Ayet el-Knrsi ........................................................................................... 894
Ayet ei-KOrsi davetinin iftitah.ı ............................................................... 899
Ayet ei-KOrsi' nin daveti .......................................................................... 900
Tahassun duası ........................................................................................ 904
Yedi cin padişahının daveti .....................................................................906
Ayat-ı hamse-i k4fit ................................................................................910
DiAer bir ayaı-ı hamse .......,.....................................................................916
Bir felaket ve tehlike anında ................................................................... 917
Borç ödemek için .................................................................................... 918
Fatiha'nın diAer bazı faydalan ................................................................ 923
Fatiha'nın duası ....................................................................................... 927
Herhangi bir haccı ve muradın olması .................................................... 931
Herhangi bir dile~n olması. .................................................................... 932
Her tUrlU refah, huzur ve servet için ........................................................ 933
lhlis suresinin lıassası ............................................................................. 934
Her tUrlU bela ve afetten kurtulmak ........................................................ 938
lnşirab 5W'esinin daveti ...........................................................................939
Feka<:in Mehmet'in daveti ....................................................................... 944
Seyfnl evliya............................................................................................ 949
Servet ve bol nzık için ............................................................................952
Nasr suresinin hassalan ........................................................................... 952
Akd-i lisan ...............................................................................................956
Hizbnl Bahr ................................................................................... .........957
HizbUI Bahr'ın mukaddemesi ......................................................... .'.......959
HizbOI Bahr' ın son duıcıı ......................................................................... 969
Kaf daveti ................................................................................................ 972
Mendel.. ................................................................................................... 987
Cin ıaifesiyle irtibat ................................................................................ 989
Servet ve mUik için.................................................: ................................989
Ayet ei- Kürsi' nin havaslı .......................................................................991
Her tilrlU dert ve beladan kurtulmak için ................................................993
Telepati ile elkilc:rnek .............................................................................. 994
Tılsım nasıl yapılır? ..................................................... ,.......................... 996
Sonsöz ..................................................................................................... ! 000

•
 Cenabı Hakk Hazretlerinin zat-ı baht ilahisi hakkmda bile
istisna hiçbir kimse tarafından bir şey söylemeye, bir şey
yazmaya ve tarif etmeye güç ve imkan yoktur.
. ... • ... , , , .. .1
/ .. ôj ~1 ~.) ~J
. Ve yühazzirukümüllabü nefse"-*
"Allah sizleri zat-ı baht-ı ilahisi hakkında tecessüs ve
araş~ırmaktan hazer etmenizi emir eder" diye buyurmuştur ve
diğer bir ayet-i kerimede de:
$ .,,. .;oJ ..,.J ,..., J. .,.
~~----~;..ı..v
9 ~ J .) t:.a,;~\
.bill . ", . !l.)J.:- ", . ~.):J ~.
r J .) ~'j\
" " o
·~,
'
La tüdrikü.bnl ebsaru ve büve yükrikül ebsara ve hüvel
latıyfül babir. .
"Gözler Allah'ı göremez, fakat Allah gözleri görür. ÇUnkü
O Latiftir ye her şeyin künh ve hakikatini hakkıyla bilen zattır"
diye kendisini bize tanıtmıştır. (En'Am Suresi, ayet: 103)
· Cenabı Hakk; esma ve sıfatlarının vasfı hakkında kendisi
tarafından bildirildiği nisbette kabiliyet ve istidatlarımıza göre
anlayabiliriz.- . '
Bu yazdıklarım ve yazacaklarım hiç şüphesiz Allah (c.c.)
tarafından iman şerefine nail olabilenler içindir.

807
 Saadeti imandan mahrum kimselere her ne tilrlU burhan
getirilirse getirilsin onu ikna ve inandırmaya imkan yoktur.

' .
Nitekim Cenabı Hakk Kur'an-ı Kerim;de:
.. ..... . .
"' ..,
• .ı.1ıı ı:>)~ ~ ~ .~Jlı:.>ı A
"'
·

ı:.>lS' ~)
.... , ., , ,
Ve ma kaneli nefsinen tU,mine illa bi iznillah*
"Allah'ın izni· olmadıkç a hiçbir pefis iman edemez"
demektir. (Yünus Suresi, ayet:IOI)
Ve yine Hazreti Kur'an'da Zümer Suresinin yinni ikinci
.ayet-i kerimesi:

~ ))
. ,, "'·
....
; ~ Ji; ,~~ ~)~ 4\)ı c;;. :;..tı
, .... .... .... ....

~ r-' ,
f J ' • J} , • ... .... ....

t ;!_lıl
(.$ " , J \ *.\lı\
,
("") u•. ...-.... r~
.r
, .... v •r
_ı a L_.., \.A.il l ~,j *.ı "'.·J
, -, -: ,Y...r .... ...

•. , J~
~

E fe m.en şeraballabü
"' "ali"' nurin
sadrahtl Iii isiimi fe büve
min rabbih* Fe veyJün.UJ kisiyetfkulubübüm min zikrillib*
Üliike fi dalilin mü bin*
"Allah kalbini İslam için açınakla Rabbi tarafından büyük
bir nura, Hidayet-:i Rabhani'ye mazhar olan, Allah •ın ayetlerini
müşahede esnasında kalbinde feyezan eden lütfu ilahiye, tevfik-i
sübhaniye, marifet-i Bari'ye erişen kimse, katı yürekli kimse ile
bir midir? Allah' ı zik.re karşı münşerih olacak yerde, kalbi
duygusuz ve taş gibi olanların vay haline! İşte bunlar apaçık bir
sapıklık içerisi ndediırler." demektir.
~izim sözlerimiz de ancak kalbi imana çeviriim iş All~h ve
Rasulü' ne inanankimselere hitabendir. · ·
Yukanda da belirttiAim gibi Cenabı Hak.k' ı hiçbir mahluk
tarif ve tavsi f edemez. .,:
, J • ~ .... " ,
•0 >P~al
· , '~e o-~.-~,
ff y J ı.!.
, ı "'u u· ·~. .,

808
 Sübbane rabbike rabbil ızzeti amma yesıfôn*
"Galebe-i kamile ve kudret-i tamme sahibi olan ~bin akıl
ve hayale gelen ve gelmeyen her türlü noksandan ve iman
etmeyenlerin kendisi hakkındaki nilayık vasıflarından tamamıyla
münezzeh ve yücedir." (Satrat Suresi, ayet: 180) .
Allah kendisinin kendi yüceli~i hakkındaki tarifini sizlere
sunmakla söz~· başlayaca~ım.
Kur'an-ı Kerim'de Fatiha Suresinden sonra en büyük mecid
ve şerefi haiz olan Ayet'el-Kürsi Cenabı Hakk' ı en veciz, en açık
ve en iyi anlatan bir ayettir. Ben de bu ayet-i kerime ile kitabıma
başlı yorum .
•

Allihü li ilibe iUi hüvel bayyül J<ayyOm"'

"O Allah ki, ondan başka tapacak yoktur. Hayy ve Kayyüm
olan zat da yine kendisidir." ·
Hayy'ın manası: Kendisine asla ölüm tari olmayan. Kayyum
da, bütUn malılukatı tedbir ve hıfz hususunda her an kaim, yahut
bütün masivayı mukavvim yani masiva ancak kendisi ile kaim ve
var olan zat demektir.
.,. ~ ;
•r)J 'l J :i;:... o
~ ,, .
__b:. \J 'l
.,

Li te'huzUhu siuetüu ve li nevm*

"Onu yani A;llah'ı saniyenin tirilyonda biri kadar bile olsa
..
gaflet veya uyuklamak hali, yahut uyku tutmaz."
, ~ ,
*ı./J~I
,.
~ ~J ,.~\~\ ~
.
~~
LehO ini fts semiviti ve mi filard*
"Göklerd~ ve yerde her ne varsa hep O'nundur."
o $ J , , " ,

·~~~ ~\ oJ;:- (-}":.l <.>;lJI

, ., , .
b :;
Men zellezi yeşfeu andehô Illi bi iznih*

809
 "İzni olmaksızın onun yanında kim kime şefaat edebilir?
Ancak alemiere rahmet olan Makam-ı ·Mahmud sahibi yani
· şefaati kübra salahiyeti kendisine verilmiş olan Peygamberlerin,
meleklerin, insanların ve cinlerin de peygamberi olan Allah' ın
Rasulü gözlerin nuru kalpterin ışıAı olan Hazreti Muhammedinil
... .
Mustafa (s.a.v.) Efendiıtıiz şefaat edebilir ve edecektir de.
... ,
•: ~ .;l~ t,;. • ~\ '. ... .~ ~ı:;
,. .

~ )~ .. • ı.ft .. ~.
Ya'lemü mi beyne eydibim ve mi balfehüm*
"Allah (c.c.. ) herkesin ve her şeyin işlediklerini ve
iŞleyecekterini, geçmişlerini ve geleceklerini, olmuş ve olacakları,
gizli ve aşikareyi, göklerde ve yerde ve denizierin en
derinliklerinde göıilnen ve göıilnmeyeni , yaştan ve kurudan her
şeyi en ince teferruatına kadar hakkıyla bilen, unutmayan ve
hiçbir işinde asla şaşırmayan, hiçbir işi de asla yanlış yapmayan,
her canlının uyanık iken ve uykusunda gördUAü rOyaların bUtUn
teferruatını, beyin zerrelerinden geçen dUşüncelerin~en de
haberdar olan ve bilen zattır.
•~~
.. ~
;

.. '1 ı
, ..
ı
...
...
, , ....
.1- ~: '1
, ,
~~ f ~ ts;·~.!, 0 ~ ) .
Ve li yühıytune bi şey'in min Ilmibi illi bimi p'*
..Hiçbir şey onun ilmini kavrayamaz. BUtün mahlukatı
kendisinin bildiklerinden ancak onun dilediAi kadar bir şey
kavrayabilir."
.... .
~.) )
~i' ~(~'lı~·~, ..
, .r-- ., .r ~)
Vesia kürsiyyOblls semiviti vet ard*
"Onun ıdırsUsU, azameti şanı, ihata-i ilmi, vüs' ati mülkil,
daire-i saltanatı, saha-i kudreti her şeyi kapsamıştır."
• • • , , • J..J , ,
•~
~ .1.4: 1\ "' ı: 1\ , , 1, , ~ •
<.S:"" .JA ) · .• 6~o:;--
'1
~.) ~ J
, ..

Vi la yeudUbu bıfzubümi ve hüvel aliyyül azıym*

810
 "Bütün varlığın niğenbağlığı Zat-ı Ecelli A'la'sına zerre
ls-adar ağır gelmez. Her şeyden yücedir ve gayet ulu olan zanır"
demektir.
Cenabı Hakk'ı acak sıfat-ı sübhaniyesi ve efil-i rabhaniyesi
ile bu kadarcık anlatabilmem mümkün oldu.
Saygıdeğer okurlanm!
Hazreti Kur'an'ın Nisa Suresi'nin 87. ayet-i kerimesinde:
tl ' , ,. ;
• ,. tl' .,. ....... ,

~;'>- Alli ~ ~~~ .:rJ

Ve men asdeku mineliibi hadisi*
"Allah'tan başka gerçek sözlü kim olabilir?" demektir. Buna
verilecek cevapta:

Ve hüve asdekul kiilin. .

"Sözleri en doğru olan zat, ancak ve ancak Allah (c.c.)
Hazretleridir" olur.
Buraya kadar yazdıklanm bir başlartgıç olmak üzere küçük
bir bilgi vennekten ibarettir.
Fatiha Suresi hakkında vereceğim geniş
bilgiden sonra yine
Ayet'el-Kürsi'y~ döneceğim. Gücümön yettiği nisbette bu ayet-i
kerime hakkında. bu güne kadar hiçbir kitapta yazılıp bahis
edilmemiş sırları sizlere inşaallah sunacağım.
Fatiha-i Şerife ' nin büyüklüğü hakkında kısmen de olsa bir
şeyler anlayabilmek ve anlatabilmek için birkaç sahifede Hazreti
Fahr-i Alem Efendimiz'in hakk-ı alilerinde Kur'an-ı Kerim'den
toplayabildiğim bazı ayetleri sizlere sunacak ve sonra asıl
mevzuya döneeeğim.

81 ı
 ' '

İKiiYCİiiiSIM

HAZRETİ RASULÜLLAB (S.A.V.)

EFENDiMiz KbmiR?
Hazreti Muhammed (s.a.v.) Efendimiz Allah'ın Rasulü'dür.
"' 1 J r-'.)
,
' J ~ ' ,,.,.,.
• .uı # rtı "' ,
~ ~l_g
,- "':.
.. "' ı ;.("'
.uı~ ı..s- J
., ,. ., ,
"
Ve kef'ii billahi şehiden muhammedün rasulüllih*
"Al lah ' ın Muhammed Aleyhisselam kendi tarafından rasulü
olarak gönderilmiş hak bir peygamber olduğuna şehadet etmesi
kafidir." (Fetih Suresi, ayet: 28-29) ·
Hazreti Rasulüllah ' ın Allah ' ın Rasulü olduğwna Kur'an-ı
Kerim' in pek çok yerlerinde sarahatle bildirilmiş olması ile de
hak peygamberliği sabittir.
Bunlardan bjrkaç tanesini zikretmeden geçemeyeceğirn.
Sevgili okurlarımi
.Belki bu hususta kitabın asıl rnevzuundan uzaklaşıyorum,
fikrine kapılacak kimseler olur.
Fakat yazaca~ım sırların ehemmiyetini kavrayabilmek ancak
Hazreti Resul Kibriya (s.a.v.) Efendimiz hakkında az çok bir bilgi
sahibi olmaya bağlı olduğundan ve vereceğim sırları da gerektiği
gibi değerlendirmek ve çalışırken de aşkla, şevkle imanla, kalp
huzuru ile çal!şabilmek içini bu yazdıklarımı ve yazacaklarımı
mutlak ezberlercesine tekrar tekrar okuyarak, anlayarak, ıman
ederek bilmek gerekir.
.) , - ,_ ,
*J;...J'li~~J
812
 Ve mi muhammedün illi rasul*
' .
"Muhammed Allah tarafından gönderilmiş hak bir .'
peygamberdir." (Nisa Suresi, ayet: 144)
'
"' 1
.u.ı
,.
J J J...) ~.)
,
•. 1""""~ı.>.-.) ~ -}>- 1 ı~...,
c ,1, • ('\ı...
J
• ...
,. ,
ı<""" ı ...
.. f, "
~ l.)u \..,A
}
"
•
,

... ...

Mi kine muhammedün ebi ehadin min riciliklim ve

IAtqn rasulellibi ve bitemen nebiyyin*
"Muhammed. ricalinizden hiç birinizin . babası değildir.
Ancak Allah ' ın Rasulü ve peygamberlerin en sonuncusudur."
_ (Ahzab Suresi, ayet: 40)
Hazreti Rasulü Kibriya (s.a.v.) Efendimiz, hiçbir erkeğin
babası olmadığı kendisinden sonra trkek bir yaris bırakmaması
sebebine dayanır.
Hazreti Fahri Alem Efendimiz bütün insaniann aslı atası ve
ezvac-ı tabirat da annelerimizdir. Nitekim Cenabı Hakk Kur'an-ı
Kerim'in Ahzab Suresi'nin 6. ayet-i kerimesi:
•·~J~r-~ıJ ~
}} ,.J.J · ..... "/ iı J. . "'1 ı ~\ .1.
. ...,.J. . 1'• e....~,.(ı ~
,..,
~_,.....,ı.ı
, ...
J ~ ,
EnnebiyyU evli bil mi'minine min enfilsihim ve
ezvicübu ümmebitibim*
"Nebi-i Zişan bilumum mü'minlere kendi netisierinden daha
ziyade dosttur. Ezvac-ı tabirat da mü'minlerin annelleridir."
buyurmuştur.
Ezvac-ı
tabirat bütün mü'minlerin anneleri olduğuna göre,
Hazreti Muhammed (s.a.v.) Efendirniz de bizlere elbette ata olur.
Haddi zatında bütün mevcudat Hazreti Nebiyyi Zişan
Efendimiz' in purundan yaratılmıştır.
, ,, ... . . . . .
, , , ,,,. ,
·~Jü'}l ~- jjl~ LJ ~'1} !J'}j.l
Lev lake leviike lema balaktül eflik*

8 13
 ..Ya Muhammed! Eğer seni yaratnuiyacak olsa idim bütün
mevcudatı yaratmazdım." Hadis-i kudsisi ile Cenabı Fahri Alem
Efendimiz' in' Allah katında yüksek mertebe ve derecesi
görülmekte ve anlaşılmaktadır. .
Cenabı Hakk her peygambere Klir'an-ı Kerim'inde kendi
ismiyle hitap buyurdu. Mesela: Hazreti Adem'e:
""'- • }. • • """" ., · J. J.,

•Wl ~ JjJ ~ı ~ı r~T li

Yi idemüskün ente ve zevcükel cenneh*
"Ey Adem! Sen ve zevcen cennette oturun." (Bakara Suresi,
ay~t: 35) Hazteti Nıuh Aleyhisselam'a:
,.
*lf..,. \
.
~ b !.ı
,
. ~
·"" "'· CY~ \S- ,
Yi niihubbat bi selimin minni* ..
"Ey Nuh! Tarafımızdan selametle gemiden 'in." (Hud Suresi,
ayet: 49) Hazreti İbrahim Aleyhisselam' a:
,. o ,.
·ı~ ·. ,. . . 1 , ı" ·.ı \S
ı:/' ı..r'f,. ~ f. , -
Yi ibribimü a'rıd an hizi*
"Ey İbrahim! Bundan vazgeç!" (Hud Suresi, ayet: 76)
""' " ai\ 1 l" ,. l J.o ., ""1 0
,.
J. ,.
~ll' '"'f. Ll\ ; ı...:i .e , 1_ -:)}2·/"'\ ~\ ~_,.. ~
"' ,.

;. , ... , , .

·~~~
Yi musa innastafeytüke alen nasi bi risiliti -ye bi.
kelimiti* e •

"Ey · M usa! Ben sana peygamberlik vererek ve' seniiıl~

tekeltüm ederek halk üzerine mümtaz kıldım.'; (A 'raf Suresi,
ayet: 144) ..
Davud Aleyhisselam' a:
..... ""o ,.,, , .,
*ı_/J '}\ ~ :i 4;::>·
1"
~,

Ll "!"'"'
.:.ı\ .. ~ Jb '
: ....,... Ul 4
81 4
 Ya davudü inna cealnake halifeten fil ard* .
"Ey Davud! Biz seni yeryüzünde halife kıldık." (Sa'd Suresi,
ayet: 27)
Zekeriyya Aleyhisselam 'a:
• ......... J J .
. .->Y .ıl • . ..
1 ~~
?' ~ !ı
. .. ,, .... . . J.
, .. •.ı
ıfi.,
u u-
•"_?
..............
.) u
\.,.:>- ... \ • _; -
""~ "" "' .; ,
Yi zekeriyyi inni nübeşşiruke bi ğulaminismübu yibyi*
"Ey Zekeriyya! Biz seni ismi Yahya olan bir erkek çocukla
tebşir ederiz." (Meryem Suresi, ayet: 7)
Hazreti Yahya Aleyhisselam'a:
..!. J , •
*ö"' - ~ı.;s:Jı ~ . . . . . \S
~ ..... .... ~-
tl ....
Ya yahya bu.zil kitabe bi kuvveh*
"EyYahyat Kitabı (Tevrat'ı), kuvvet ve azimle alıp
ahkamına riayet et.." (Meryem Suresi, ayet: 12) ·
Hazreti İsa Aleyhisselanı.'a:
.....~..UJ
,,_
.,. ..1,,.
..., ""'
~
·
•
.,.,
. . ,.,
lf
..........
y,C.
~ ~~ \.S',
".?.,
"'
~
. .
,._ı
r
. . . .
-..,.
. .
u .
..w
. , .........
~u
Je
...
-.J . '..J .
(...5"-- -..-... -
....
Ya ıysebne meryemezkür nı'IMti aleyke ve ala vilidetik*
"Ey Meryem oğlu İsa! Benim sana ve validene olan
nimetimi zikret" (Maide Suresi, ayet: 110) diye hitap buyurduğu
halde Peygamber Efendimiz Hazretleri'ne tekrimen:
.~ ~~, ı-:.~ \S *JJ , .ı; ,, ı-:.~ \S
~ ~ .. y--'J ~ -
....
Yi eyyüher rasfilü* Ya eyyühen nebiyyü*
diye en mümtaz sıfatlarla kendisine hitap buyurmuş ve ismiyle
hitabı izzetine mazhar buyurduğu zamanlarda da daima kendisini
sena ve şerefle~yadetriıiştir.
, ,., "' ;".

*J~.) )ll j: ;.:~ ı;. J

Ve ma muhammedün illa rasUI*·

815
 "Muhammed ancak bir rasuldUr." (Al-i tmran Suresi, ayet:
144)
' ,. , ,., J ~ , ~ , ,.

Jıl J_,,__}_... J 0?JJ ~~.) ~ ~ ~ lil ~ 0lS"' ~ .

~

Mi kine muhammedlin ebi ehadin min ridliküm ve

lakin rasulellahi ve bitemen nebiyyin•
"Muhammed ricalinizden ·birinin babası de~ldir. Lakin
Allah ' ın RasulU ve peygamberlerin de sonuncusudur. gibi hep
hhlckı alişanını yUkseltmiş, tesniye ve tekrim . kelimeleri
kullanarak zat ı risaletmeab Efendimizi Kur' an-ı Kerim' inde zikir
buyunnu_ştur.
Hazreti Fahri Alem Efendimiz'i Ismi ile çağırmak emri ilahi
ile katiyyen memnudur.
Zira ashabı Rasulüllah Efendimiz' i: "Ya Muhammed! Ya
Ebal Kasım!'! gibi çaAırdıklanndan, Cenabı Hakk, Nur
Suresi'nde:
.J , , ,.J J ,.

•ı:,a:~ ~- ~~~ r(~! J~}l ~t$;~ \~ ~

~ ; .
Li tec'al\1 düier rasiili beynekUm ke düii ba 9 dıküm
ba'di* ·
"Allah'ın elçisini, birbirinize hitap ettiAiniz gibi hitap
etmeyin, ça~ırmayıo."
,,. ,.
•~\ J ~.)
} \S- • ~~ ı..r.
\.;.
ili -: ı;
~
; ; ;

Yi NebiyyeiJih, ya Resulellih• gibi hünnet, tazim ve

tekrim kelimeleri kullanarak kendisine hitap ediniz" demektir.
Hazreti - .Fahri Alem Efendimiz' den başka hiçbir
peygamberin geleceği hakkında kendisinden· evvel haber
verilmemiş , yalnız peygamberimiz hakkında Tevrat ve İncil'de
Mekke' den zuhur edecek bir peygamberin geleceği e h li. kitaba

816

'.
 . .
bildirilmiş ve kendisine hünnet ve tazim etmek ve ona uymakla
emir olunmuşlardır.
· Nitekim Cenabı Hakk, A'rafSuresi, 157 ayet-i kerimesinde;
) , ) , • 1$
" ;J~ t..>:}\ <.>
- .. ~· If, . ~\
• 1 ~1
J )
, $ \
_,-.ri u y:7l
,• ) $-. , :ı
~::UI
....
, ~ ~ ,
J J ;:iw. ·~n't
/- ı~'V\
,_r::?
öl, ·-~tl
ı J Jr ~ ~
· ·'~"ı.:~'-
, ..,--
"'* , , ., "'
J,; , • "'1 .;' , • ,
~ı ', , -- 6 "~~~~-~ c.Jıı . .. . ,"6~;
r "'~J , ., - r"T ~J ,~ rY-
, ~ -J
' - - , , • <lt ..... , ; • ,

-\1 J")L._&.~\ • , ,. 1 • , ~ , , "· " ~t.:;:JI ~ ,/1~

r..s--:: J ~.rP~~~) ,. ~
, J , J. J ,_ ,. , , ; ,

IJ ~_;ıJ oJ~J oJJ"'foJ ~ 1_?T ~~li~ ~- its"'

" , .,. ))
• 0 _,.~.; .ıı ~- ~41J ~ J;ı (_)~\ J..;ıı
" ~
" f' " 1
"
- " 4
"
Ellezine yettebiuner rasôlen nebiyyil ·nmmiyyillezi
yecidônebil mektilben mdebOm fit tevriti vel intile
ye'mOrübüm bil ma'rilfi ve yenhihllm anil mllnkeri ve
yühıllll lehllmüt tayyibati ve yiiharrimll aleyhimül babaise ve
yedau an him : asrabüm vel atiileileti kinet aleyhim fellezine
imenil bihi ve azzerilhu ve nesarubU vettebeun nôrallezi
ünzile meabu iililke bOmül mllfilhiln*
"Ehli .kitaptan yanlannda Tevrat ve İncil ' de vasfını yazılı
buldukları, kendilerine iyilikle emir eden ve kötü işlerden
nehyeden iyi ve leziz şeyleri onlara helal, fena ve müstekreh
şeylel'i . narani kılan, omuzlarındaki a~ır yükleri kaldınp
üzerlerindeki zincir ve bu~lan yani (a~ırlık ve külfetleri)
çıkaran ve· aslen Mekkeli olan ve hiçbir kimseden de okuma
yazma ö~reiı~emiş olan Rasul (Aieyhisselam'a) iman ile tevkir
ve tazim eden ve düşmaniarına karşı ona yardım eyleyen ve
onunla beraber n.azil olan Nur'a yani Kur' an-ı Azimüşşan ' a uyan
kimseler necat v~ fetaha eren kimselerdir" denilmi ştir.
817
 Peyg~mber Efendimiz Hazretleri bütün beşeriyyete, bütün
milletlere, peygamber olarak gönderilmiştir. Yukarıda yazdığım ..
ayeti kerimeden sonra gelen A'raf Suresi'ndeki 158. ayet-i
kerimebu hususu en açık bir şekilde ifade buyurmaktadır. •ı
\

~ 1 .Jı
..__...j eS,..
1: .,..._ ~ ~.
· <"·lı 2»ı J'.P" ..J
. ,411'
~"ı , 8ı ı-:.
ı$. rf
,,
~ı.; • ~~
'1t;: - u
•

• - .~"' • } d ~\ j, ~ ı./'. Jo~\"'J ~(."' ~ ,, ;,ıj;

~.....----!.~
,.. - J ır- y. •,. •, , ,
.r--'
' ~oJ •Gl" lo.-""- ""' ,
AÜI1.....----! u·~y..•_
,.. ,_t" Jj\
":?, ':'1\ J
- c--:';{\ !...>-"
1
' J J .\lı\.ı. ı.r:
,. ,.._p ~ \.;

Kul ya eyyühen nasü innL rasulüllahi ileyküm

cemiy'anillezi lehil mülküs semivati vel erdıli"ilahe illa hüve
yuhyi ve yümitü fe aminu billabi ve rasiiilihin nebiyyil
ümmiyyillezi yü'minü billibi ve kelimitihi vettebiuhü
lealleküm tehtedun*
"De ki: Ey insanlarlBen sizin cüniıenize Allah'ın
Rasulüyüm. Göklerin ve yerin mülidl ve tasarrufu onundur. ,
Ondan gayri ilah yani tapacak yoktur. Diriltir ve öldürfu'. Allah'a
ve Ke l imat'ına iman eden Rasulü Ümmiye iman edip tabi olun, ta
ki naili hidayet olasınız" demektir. . .
Şimdi de biraz Hazreti Rasulü Kibriya (s.a.v.) Efendimiz'in
kendisinden evvel geçmiş olan peygamberlere nazaran olan
üstünlüğü hakkında birkaç şey yazmak arzusurtdayım. Ta ki
ileride Hazreti Rasulüllah'ın ümmetine bıraktığı büyük mirası
sizlere talini ye te_şlim ettiğim zaman nasıl bir peygambere ümmet
olduğunuzu
. daha iyi anlayabilirsiniz.

•
•

818
 IIAZRETİ RASULtJLLAB (S.A.V.)
EFENDİMİ.Z'İN DİGER PEYGAMBERLERE
OLAIV ÜSTÜIILtTt.ü
Hazreti Fahri Alem Efendimiz' in Ade~ Aleybisselam'a olah
ilstünlü~: • ..
J ,.
• 0· ı'•",.,,.,,
. ı-. . . .. . ....., .
~- , ..
, ,.
_..... .,.
.,N &NI d
....., J ..T

· Fe vesvese lleyblş şeytiD* ''Şeytan, Hazreti Adem'i

vesveselendirdi." (Tabi Suresi, ayet: 120) Hazreti Adem'den
bilmeyerek Cenabı Hakk'a karşı bit zille sadır oldu.
; .i1"1" , ., ,

• (.$~ ~J~.!'~1 ~J -
.
Ve asi idemü rabbebô fe ğavi*
"Adem, Rabbine asi olup şeytana aldandı." (Tatıa Suresi,
ayet: 12 1)
Peygamber Efendimiz' e ise şeytanı muti ve münkad oldu.
"" , ,. ,
*ı$,·th::r:.. r:-
~ I~~\ . •. Ct
' ,:.r,v
.' . .
Likin esleme şeytini* .
"Benim şeytanım bana muti ve munkad oldu" demektir.
Hazreti Adem'in tevbe ve isti~farı Hazreti Rasulüllah'ı · şefiy'
ettikten sonra kabul olundu. Peygamberimiz Efendimiz ise:
, , ,. ,. ,. ,.,., , ~

~ :--.:; r)J-;.u ~J ~.1 :;~ :X r:ı ö7 ~ J>ı ~~ii.J

, ,
,
·~
•
Li yağlira lekellahü mi tekaddeme min zenbike ve ma
teabbara ve yütimme nı'metebô ateyk*

819
 · "Seiıin Rabbin, senin geçmiş ve gelecek Ummetle'rinin
günahlarını af ·ve maafiret huyuracak ve nimetlerini sana ,
tamamlayacaktır." (Fetih Suresi, ayet: 2)
Çtınka sebeb-i hılkati kainat Hazreti Muhammed
AJeyhisselam Efendimiz olduAuna göre ilk Adem'den son insana
kadar mUslim ve . gayri m Us~ im her varlık Hazreti Şefiılmuznibin
Efendimiz'in Ummetidir. Peygamber ise İsmeti kimile ile meftur
olduklarından bassaten Zat-ı Nübüvvetmeab Efendimiz'den de
katiyyen günah ve suç sadır olmayacqından, ayet-i kerimede
haaışlaıiacaaı vaad olunan suç ve günahların Hazreti
Rfsulüllah'ın ümmetierinin suç ve günahı olacağına asla şüphe
yoktur. Hazreti Adem'e kendisinden sadır olan zilleden dolayı
e vvela itab sonra af geldi. Peygamberimiz' e ise evvela af sonra

,
~'f'J ı.! ~
.,
hatır-ı ililerini okşayan hibat-ı izzet geldi.
: tı l
~
ı
o
" .,..,.,. ı.?>"
;.

rJ.:*. ~ ~ ~ 1,
.,.. '
r-ır ~.:ı
!.
;

1 ~ ., " l "'
r-:- ı.!. : c. Al)
~
"' ı
"'
ı : -:.
\.JU.'
"

AfellibO anke lime ezinte lebOm batti yetebeyyene

lekeUezine sadekfi ve ta'lemel kizibin* "YA Muhammed! Allah
seni af etsin. Sözlerinde sadık olanlarla yalancılar senin yanında
te&yyün etmedilCçe ne için onlara izin verdin?"
Cenabı Hak, Adem Aleyhisselam'ı b ir riliesinden dolayı
Cennetten çıkardı. Bizim Peygamberimiz'~n şefaatı ile bütün
kainatta mevcut olmuş ve olacak insanların günahlarını
bağışiayarak hepsini cennete koyacaktır." Ayet-i kerime:

•. 1~
,
· .:: ''
•
•
" J f~
, 1 . "' • f "' ..iJI- ,
J
ı " - ı"
•ji J

U "",. - . :ı \,
.!
~ ,. 4• ~ -
..rJ . · ..ı
v-... c.S .:ı~u ., -
", ,
, J • , , ,• " -
..::.ı, " J .J'f' . , , , · jj ı , . ~ , .~ı \ . 1 • '"' 1 _... . ,

)~ .,.,. 4J.,. =·:.~>. yy ~ ~. '>-)

o

IAN U,. Al)

,

820
 Kul yi abidiyelleztae esrall ali eamiihim li takaetG ıala
rahmetillib* Inaeliibe yalfirlz zilaGbe eemiy'i* iaaehi
bivel pfOrur rilbıym*
"Ya Muhammed! Benim tarafundan de ki:_Ey irtikabı measi
ile netisieri üzerine günahta mübalala ile israf eden kullanıni
Allah ' ın rahmetinden (katiyyen) Umidinizi kesmeyiniz.
ı .
Muhakkak ki, AllahU Teala bütün günahlan af ve m&Af_"ıret
edecektir. Zira O mObalağa ile bağışlayıcıdır. Merhametlidit.
Çünkü:
,
':} _
. . ,. . ..
,, ... ...
J'' ,
~'"' .... . ., ......
""
:;·' . JS- , . .,. .
.~
., .,
'"~-~--
.....
,.
L.AJ
- ,.
,
,. w
\ ..,;-
..
•
• • -
•• ,_
.. • ,..
...
411 •

• .• , • ' .,,. • , .•. • , "" ,. f \ , " , tl •

~ • ., •. .
U~ L J ..U , c ... 4i } ,.> .•J..A.J U~.)
J -, J- , .. VV
... \; .J {,.,F-.,
.
;•""' •-
Ketebe ali aefsihlr rabıaeb* Le yeeıaeaaaekilm ili
yevmil luyimeti li raybe fib* Ellezine huirG eafllsebllm fe
bUm li yG'minGn* · ·
..Allah kendi zatına merhameti yazmıştır. Yani farz kılmıştır.
Sizi ~da asla fek ve fOphe olmayan Kıyamet gününe
toplayacaktır. Nefislerine karşı ziyan edenler kıyamet gününde
Allah'ın af etmeyeceğini zanneden af edeceğine inanmayan .
kimselerdir." · ·
Hazreti Adem'in ibtidai maddesi topraktır. Bu sebeple
Cennette kalriıayıp yeryüzUne inmek gerekmiştir.
Peygamberimiz'üı. ise aslı, ibtidai maddesi Allah'ın nur ve

... .
rahrneti olduğundan kendisini dünyadan:
.,. ,., , , , ..,
_. J~l _,, ,; ;../_; yt:i 0~
Fe kine kibe kavseyni ev edni*
"Allah ile Rasulü'nün arası iki yay kadar veya daha yakın
idi" demektir. (Necm Suresi, ayet: 9) Makamına irtika ettirdi.

82 1
 HAZilETi RAS1JLÜLLAB EFElWDOOZ'iN
iDıdS ALEI'HISSEIAM'A OIAIV'
'ÜSTtYlntTtitr
ldris Aleyhisselam'ı cennete götürdüler. Oradan çıkmak
istemedi. Bizim Peygamberimiz ise:
"',., , ,.,
• !.L. ~ J , _ ..., , . ı · c.
ı..s- J ~ t.J
Mi zi&al besaru ve mi tali*
"Hazreti Muhammed'in gözü bir tarafa kayınadı, sa~a ve
sola da meyil etmedi" demektir. (Necni Suresi, ayet: 117) ·
Hazreti İdris dördüncü · kat gökte kaldı. Peygamberimiz
bütün varlı~ı bütün kainatı ve hiçbir ferdin ayak basmadı~ı
yerlere gitti ve tekrar ümmetinin ara8ına döndü.
.
HAZilETi PEYGAMBER'İN NUH
ALEI'HISSELAWA OLAN flsriJMAJGtr
.
Hazreti NUh Aleyhisselam'a gemi verildi. Peygamberimiz' e
Burak verildi. Hazreti Nuh gemi ile suda, Hazreti Rasulüllah da
Burak ile havada seyir ve seyahat etti. Peygamberimiz'in ümmeti
denizde, karada ve havada mütesarrif kılınarak seyr-i hareket
imkan ve imtiyazına nail kılındılar.
Hazreti Nuh kavmi için azab talep etti: ·
. ,. o - • "' • ., • ., .,.. 't/fl .,. -#. ~ ... .,,.

~)LSJI
...
0 ~ ~J
...
)ll JS- Jx )' ...
y J C.Y JliJ
* ""'
*ıj\.;~
Ve kale nubun rabbi la tezar alet erdı minel kifirine
deyyara*
822
 "Ya Rabbi! Yeryüzünde katirierden bir fert bırakma dedi."
(Nuh Suresi, ayet: 26)
Ah,ir zaman Peygamberi ise:
•J.ro--:. ... \i .~.y=:{.S..~~~ 6iı\
-~~~~~ ı--+'..
Allihümmehdi' kavmi* fe innehüm li ya'lemCin*
"Ya Rabbi! Sen benim kavmi me hidayet et. Çünkü onlar bir
şey bilmiyorlar.".dedi.

HAZBETİ RASlJLÜLLAH'IN İBRAIIİM

ALEI'HİSSELAM'A oı~AN ÜSTi'JNLÜGÜ

Cenabı Hakk, Kelam-ı Kadim'inde Hazreti İbrah im'e :

. ""'- , .... "" o
·~t:.l J'~ ~~ ~ ~~ Jl Jli
.... .. ..
Kile inni ciiılüke lin nisi imimi*
" Seni insanlara imam · kılaca~ım" buyurdu. (Bak~a Suresi,
ayet: 124) Peygamberimiz ise Leyle-i Mi'rac' da bilumurn
peygamberlere ve meleklere imam oldu. Hazreti İbrahim
Aleyhisselam:

Ve li tuhzini yevme yüb'asiin*

Ya Rabbi! Beni halkın ba's olundukları günde hor ve zelil
etme" diye dua etti . (Şuara Suresi, ayet: 87)

.,
Peygamberimiz hakkında da:

*~ lpT ~~IJ
,.
:_)1
~

Alı\ ı..>~ '}

" "
rfl
.. ..
Yevme li yuhzillihün nebiyye vellezine imenQ meah*
"Allah, Nebi 'yi · ve onunla beraber iman edenleri kıyamet
gününde hacil ve ma~mum etmez." (Tahrim Suresi, ayet: 8)
Hazreti İbrahim:

823
 Ve kile iani ziblblln ilA rabbt se yebdin* ·
"Ben durmadan Rabbim' in emretti~ yere gidec~im. O beni
do~ru yola götürür." (SAftit Suresi, ayet: 99)
Hazreti Peygamber' e ise :
~ ~
• ~ _.... , ıl ~ ~~ı ~ • ~
ı •.. ,o':' ..... I.J:'IJ.T
.JJ ~-~
. ı" 'J

Ve yehdiyeke sıratan mllstekıymi*

"Rabbi.n seni dosdoğru olan yolima götürecektir." (Fetih
Suresi, ayet: 2) denildi.
Hazreti İbrahim:
. :, . ,
*~_r,:-\11 ~
~
J4 0y. J~IJ
~ -
Vec'alli lisine sadkın fil ihırin*
"Be~den sonra gelenler arasında benim için zikri cemi! kıl."
(Şuara Suresi, ayet: 84) dedi.

,., ..... •
·'.
-ı...
,. ,.
Cenabı Hak(dai-lazreti RasulUllah (s.a.v.) Efendimiz'e:
,,,
*!l}'~~QJJ .
Ve rafa'ni leke zikrak*
"Senin zilerini yükselttik, şan ve şerefini yücelttik" diye
buyurdu. (İnşirah Suresi, ayet: 4)
Hazreti İbrahim:
.ıli
~
r-,
,. ,

J J.T-
.. ,'
J ,; ..... ,
1'i'ı : • 1, ~ • "'
....JJ$. ~ \.J • .J a C. • ..,.
,
• "' , ~ı :
,_,.

. ....;... .U uı
, ~...>,. · . u J ,~...> ,.
~ :: • ~ .
,

· • • • ......1
.. 1..5 • v-
,. ~

Fe men tebiaai fe innebu minni* Ve men asini fe inneke

ğafurun rahaym*
"Bana tabi- olanlar bendendir, bana . asi olanlara gelince
(onlar~ yapılacak muameleyi sen bilirsin) çünkü sen mUbala~a ile
ma~firet edici ve son derece merhametlisin'' dedi. (İbrahim
Suresi, ayet: 3 7)
• 824
 Peygaınberimiz, Cenabı - Şefııl Müznibin Efendimiz'e
gelince:

Şefiad li eblil kebiiri min iimmetı"'*

"Şefaatim ümmetimin günahı kebair işlemişlerinedir" diye
buyurmuştur.

•
.
Hazreti İbrahim Aleyhisselam:
::-_.-_,,
,
• t ~ .,..,
"' "'.;
. \ ~ , ( .\
, , . ,
Jl.i ~\J
ı.S.r--~-.
. ,
ı.$.)
,, , ._)~_;! ,. ,
· Ve b: kile ibrlbimü nbbi erini keyfe tubyil mevti*
"Hani İbrahim: Ya Rabbi! Bana ölüyü nasıl dirilttilini
göster" demişti. Cenabı Hakk da: . ·

·~y ri~' J~
Kile e ve lem tO'min•
"Yoksa inanmıyor musun?" demiŞti.
• ~i;~ı_f,-::lı-ı·.
,
cl"
. , ~J ı._>:
~~ ,J u
Kile beli ve lakin li yatmeinne kalbi*
"Katiyyen inanıyorum. Fakat kalbirnde itmi'nan hasıl olsun
diye rica ettim" dedi. (Bakara Suresi, ayet: 260)
Peygamberimiz Hazretlerine gelince: Cenabı Hakk, Bakara
Suresi' nin 285. ayet-i kerimesinde:
..."- 7 ,
•
. .Wl
... -....,!. ) 0-: ... •
'"
J y
J.
.~ı~
.,
J ~, .T~,, ı:r
J
.... ,
A
, , , .
Amener rarilil bimi ünzile ileyhi min rabbih*
"Allah ' ın Rasulü Muhanimed (Aleyhisselam), Rabbi
tarafından indirilenlere iman etti" buyurdu.

825
 BAZRETi FAHR.t ALEM EFENObıiz•iN
YUSUF ALEI'HİSSE:I.uUrA OLAN .
.. fJSTfrlwLtJGtr
Hazreti Yusuf Aleyhisselam:
• 41 ; o • ; .,
,•
ı.
ı..rJ\j ~
,. ı, ll, 1 ,
~:-:. c.J ;!. ...J ~
-- • -
~ı ..u Y_;
, ,

Rabbi kad ateyteni minel mCllkJ ve allemteni min te'vilil

e~idis*
· "Ya Rabbi! Bana Mısır'ı verdin. Rüya tabir ilmini de
öğretti{\" dedi. (Yusuf Suresi, ayet: 102)
· 'Hazreti Rasulüllah Efendimiz'in ümmetinden her birine
cennette: .

-.
,.
·ı~ ı ....... ı J
tl

~J
• ,
1.tl• (
..,•..ı
; ~ ·ı
...
1,....1 )
;!'"
... ,
;. "'
~ ·ı
-
Aıor

,..J 1,....1 _)
\-
ı· ı
;

~
,.

J.
; . , ' .
Ve izi raeyte semme raeyte neıymen ve mülken kebira•
"Herhangi tarafa baksan orada (dil ile tarif olunamaz
. '
derecede) ·bol ~ınet ve büYük bir saltanat göreceksin" denilmiştir.
· (Dehr.Sutlfsi, ayet: 20)
Rüya tabirine karşı da, ümmeti Muhammed'e Kur' an'ın
tefsirinin ilmi verilmiştir.
*t.r~W..
;;

ı':"'- .;k~.-.1 ': ..ÜI ~~~

., . -8... . ,. ,
., ,
•.
~ - ıJ.., . ,. .JJı r"'
ı:;'"
Sümme-evrasnel kitibellezinestafeyni min ıbidini*
"Sonra kullarımızdan istifa edip ve ayırdıklarımıı.a Kur'an'ı
Kur ' an 'ın tefsirini miras verdik" demektir. (Fatır Suresi, ayet: 32)
Hazreti Yusuf Aleyhisselam'a Mısır hazinelerinin
anahtarları verildi. Hazreti Fahri Kainat aleyhi ekmelü ve efdalUt

826
tahiyyat Efendimiz'e de Cenabı Hakk'ın af, kerem, ihsan ve
rahmet hazinelerinin anahtarları verildi.
, • t# .., - .,. ...... ,.

·~QJ
- ~.
~ J '11 !.\8:.. J 1 teJ
,;

Ve mi erseloike illi rahmeten Iii ilemia*

"Sen ancak bütün kainat ve bütün mevcudata ve bütün
alemiere Allah'ın bir rahmeti, bir ihsanf, bir keremi, bir fazlı, bir
bediyesi olarak gönderildin" demektir. (Enbiya Suresi, ayet: 107)
Hazreti Yusuf kardeşi Bünyarnin'i diğer kardeşlerinin
ranından ayırarak kendi yanında alıkoymak için Cenabı Hakk'ın
emri ile elmaslarla bezenmiş . altın tasını kardeşinin zahire
çuvalına koydurdu. .
" ,. , , , !!!': ~ ,,

·~ı ~J ~ 4.i'4, ~ .. ıı ~·-~j~ ~~ t:li

.,. , "'
Fe lemmi cehhezehüm bi cehizihim ceales sikiyete fi
rahli.ehıyhi*
· "Yusuf, kardeşlerinin yüklerini doldurttuğu zaman
elmaslarla işlenmiş altın tasını kardeşi · Bünyamin'in yükü
içerisine koydurdu." t YusufSuresi, ayet: 71)
. Hazreti Rasulüllah Efendimiz de, ümmetlni cehennemden
kurtarıp cennete koymak için, onlaı:ın gö~slerine iman ve tevhi~i
koydu.
. , " , ,. ,. ,
,, "'
0,...--: J) ~ ~ \~~ oJJ:..e, ;»ır:_);. :;.ti
~
...r'"" 1 ' o
"' "'
JJ ,; o .. ... ...
.,----~• ~JI *4lıl . <""~ •..... ~_ı:. G\..il.l ~~~..... :.ı ~
u; ~ "' , ,r , (...,~ . . r li•r .,.,...... "'c.r..r . . , . .J
...
*·~J J~
~ ~ ~

E fe men şerahallihÜ sadrahô Iii islami fe hüve ali nôrin

min rabbih* Fe veylün Iii kisiyeti kuUlbübüm min zikrillih*
Olaike ti dalilin mübin*

827
 .
"Gö~sUnU AllahO Teala'nın İslam için şerh ettiAi kiinse
Rabbi tarafından nur-u iman ve tevhide nail olmuştur. Kalpleri
· Allah'ın zikrinden iraz eden ve katı olanların vay haline! Bunlar
aşikAr bir sapaldık içerisindedirler" demektir. (Zümer Suresi, ayet:
22) Hazreti Yusuf zamanında hUküm süren şiddetli kıth~ın son
kırk gününde kavmine ~erecek erzakı kalmadılı için, yüzUndeki
nikabı açarak mnstesna gOzellikte olan yüzünü gösterdili anda
yüzUnU göstermek suretiyle açtıtın ıztırabıni kavmine unutturdu.
Hazreti Fahri Kainaı olan Efendimiz ise, Kıyamet gününde
bütün ehli mah.şere vechi melahetini gösterdi~ anda bUtUn
.
mahşer halkı dehşet ve feza-ı unutacal<.
.
·
O zaman hipnotize olmuş gibi gözlerini Hazreti Rasultıllah'a
döndtıı:Up ~cak ondan yalnız ondan şe~t, af, b&Aışlama ve

. ·-., .
merhamet dileyecelclerdir.
~ ~"
r.....4--1~)
" , v
~ "
~ . ~ ~\
r..u .
"
., - ,
' ,, .
::"" " .
.r ,." ' J t,S:•:«•
.J l ~J
..V _,..
,
.
. , , . -~ ". ~· ~
.'-'~;
1\•,!:!'
, ..
~

·~IJA
Mibbayoe mukoiıy riUisihim lA yerteddi Ueybim •
· tarfllbim* Ve ef'idetübim bevi'*
"O gün 'mahşer halkı gözlerini asumana dikmiş ve başlarını
kaldırmış olduklah halde korku ve dehşetten hayran ve mebhut
Qururlar, kendilerini bile göremezler. Kapleri hiçbir şey
düşünemez ve bomboş bir haldedir."
Bu ayet-i kerime Cenabı Hakk'ın kıyamet gününde
kullarının korku ve dehşetlerini tarif ve tasvir eden bir ayetidir.
Cenabı Hakk, cenneti de, cehennemi de yaratmıştır. Dilerse
. kullarına dilediği derecede azab edebilir. Çtlnkü Zat-ı Bari'nin
güç ve kudreti her şeye tamamıyla yeter. Allahü AzimUşşan
Hazretleri yaptrAı. herhangi bir işin akıbetinin menfi neticesinden
ve hiçbir şeyden katiyyen ama katiyyen korkmaz.
., .. ..•_,. J . ;
ı". ; ,,
""

-·
.6 oı:. '-'~
- lJ
828
 Ve li yebilll ukbibi* .
"Allah hiçbir yaptıAı işin akıbetinden korkmaz" demektir.
(Şems Suresi, ayet: 15)
Amma! Merhameti, Zat-ı İlahisine farz kılan Allah ve dinde
yani korkuttuklannda hulf edebilir. Lakin vaadinden asla dönmez
ve· caymaz. Zira:
~ ~ A. , , ""
< \.___.:. •ı.-,:-it'-~· ,~
- 'ıJ ~
" ., Al' "'

.ı:» ı J l ..1 V .,
• ·' , ,J;j., Jıı 0\5'" ~J
,
•
,• J
·u...~J.,
. tt,. ""... , • , ,
a•7 ...., ....A • ....4J
-.u...
.,J
.. r J r "· ,
Ve ma
kinellih.ll li yüazzibehDm ve eate fibim* Ve mi
kineliibi m6azzibine ve h6m yestalfirOn*
"Yi Muhammed! Sen onların aralannda bulundukça Allah
onlara azap edici deaildir." Onların ' aralannda istiAfar edenler
mevcut oldUkça da onlara azap etmez diye söz veren AÜah'm
sözünü tutmayacaAını düşünmek en büyük küfUr ve en büyük
günahtır.
Benim Alemierin Rabbi olan Hazreti Allah'a olan imanım
budur ki : Cenabı Halde, RasulU Kerimi Hazreti Muhammed
Aleyhissalatü ves selama bir avuç toprak telakki ettiAi ümmeti ni
baAışlayacaAı ve kendisi "Yi ~bbiiİn'am ve ihsanından, eltaf
ve kereminden Tazı ve hoşnudôm" dediAi zam~a kadar bütün
isteklerini Zat-ı Nübüvvetmeab Efendimiz' e vereceAine inanıyor
ve iman ediyorum. · .
Cenabı Hakk' ın bu kainatta kurduğu katiyen şaşmaz bir
nizarnı ve kanunu gereğince zerre kadar iyilik yapana mükafat,
zerre kadar kötUIUk yapana da mücazat olunacaAını üçüncü
kitabımda belirtmiştim. Binaenaleyh ·bu kanunun dışına çıkmak
kimse için milinkün değildir.
Cenabı · - .Hakk, hepimizi Rıza-i İlahisine ve Rıza-ı
Peygamber' iye uygun işler yapmaya nasip etsin.
Hazreti Yusuf, babası Hazreti Yakub Aleyhisseliunla
Mı s ır ' da kavuştukları zaman yanında bulunan binlerce kölesini
babasının hürmet ve şerefine azad etmişti. Kıyamet gününde
~9 - .
 -
ı

herkes perişan, kendini bilmez bir halde korku ve dehşetten

titreşirken, Cenabı Hakk'ta bUtUn gözler ümid ve yalvanşlıı
üzerine çevrilmiş, ondan istimdad eden; af ve şefaat dilenen
kullarına: "Ey benim aciz, günahkar kullarımi Hepiriizi bu çok
sevgili kulum Muhammed'e bağışlıyorum. Hepinizi af ediyor,
didanmı Habibim Muhammed'in hatırı ve hoşnutluğu için size
gösteriyorum" demesi gerekmez mi? Elbette Allah kulu Hazreti
Yusuftan çok daha · merhametli, daha cömert, daha kerem ve
ihsan sahibidir. Hazreti Muhammed Aleyhisselam Efendimiz de
elbette Cenabı Hakk'a Hazreti Yusufun babası Yakub
Aleyhisselam'a olan sevgi ve muhabbetinden daha ölçüsüz
derecede üstün ve daha da fazla sevgilidir.
Ya Rabbi! Artık bund~ sonrasını evvelini bildiğin gibi yine
sen bilirsin. Ne ben ve ne de başka hiç kimse biz günahkar
· kulların hakkında ne hüküm vereceğini, bilmez ve biterneyecek
de.

HAZRETİ FAHR-İ liı\İNAT EFENDiMiZ'İN

MuSA ALEIHİSSEIAM'A OI,A'N .
ÜSTÜNLÜGÜ
Cenabı Halq< (Azze celle ve. ala) Hazretleri, Musa
Aleyhisselam'la Ti.ır'da mükalem<! ·etti. Peygamberimiz Leyle-i
Mi'rac'da:

Fe evha ila abdibi ma evha*

"Hazreti Allah, ·k ulu Muhammed (Aleyhisselam'a) ne vahiy
etti ise vahiy etti" (Necm Suresi, ayet: lO) ayet-i kerimesinin
işaret ettiği gibi Hazreti Muhammed' den başka hiçbir canlı
varlığa nasip olmayan bir şeref ve imtiyazla hitabı izzete layık ve
mazhar kılındı.

830
 Hmeti Musa'nın peygamberli~i bir kavme yani
lsrailo~ullarına münhasırdır. Peygamber Efendimiz'in risaleti,
meleklere, insanlara ve cinleredir.
. ""
*ı"J...-JSJ (~
~- "'
,. ., V"'tf.u;
, ,.,.
ti\5' 'll ~L1:....)1 J
.. G .... ""

Ve mi erselnike illi kiffeten lin nisi beşiran ve neziri*

"Sen ancak bUtOn nasa peygamber ol~ gönderildin."
Beşiran ve nezira: Şunun için ki, Allah 'a iman edenlere
müjdeleyici, inkar edenlere de.azabla korkutucu olarak.

*0 ;.ı:..; ~ ,.ı..f"lflı ~~ ~~
Vetikione ekseran nisi la ya'lem6n*
''Fakat insaniann ço~u bunu bilmiyorlar/' (Sebe ' Suresi,
ayet: 28)
Hazreti Musa' ya Firavun'u mağlup etniek için mucize
olarak asa verildi. Peygamberimiz Efendimiz Hazrederine şefaat-ı
kObra makamı vefildi ki kıyamet gününde şefaati ile bütün
günahlan mahv edip yok eder.
Hazreti Musa' ya mucize olarak Yed-i Beyza verildi.
Peygamberimiz'e ise, Millet-i Beyza ihda olundu. Nitekim hadis-i
. şerifte :
• .... ..... ,_ , o $ o J ....
·~ı--:•.,o--ıı
... 41~ "'_J, "~~ ,~~..,. ti.J~. rs:~;,
., ~
,. . . .; ,.;

Eteytüküm bil milletil hanifetis semhatis sehletil beyda'*

"Size bir milleti hanife getirdim ki, hafif, sehil ve beyzadır"
huyuru lmuştur.
Cenabı Hakk Musa ve Harun Aleyhimesselam'a Firavun ile
görUşürken:

--. • ; o 1
"" , <:"
- , • ;;
·~J .r~

83\
 İzbebi ili fir'avne innelaô tali* fe kôli lehô kavlen
leyyinen leallehO yetezekkeru ev yahşi*
"Tuban eden Firavun'un yanına gidin. Ona tezelekUr etmesi
veyahut benden korkması için yumuşak sözlerle hitap edin"
buyuruldu. (Tatıa Suresi, ayet: 43-44)
Peygamber Efendimiz· ise:
.- e J4 .- . ,... .- -}e ~ V

•·,~·+8-~-~ıe
..ao-
ı;ıcı
J --.~-· ~:.u
J J t.A5::Jı ".a~
"
•ı_>:-~~~ ,'"t':!
--.~, L
. -
~

Yi eyyüben nebiyyü cihidil kOflira vel mUoifikıyne

vatluz aleyblm* Ve me'vihüm cehennem* Ve bi'sel mesıyr•
"Ey Nebi! Küffar ve münafıklarla cihad et ve onlara ~ır
sözler söyle. Onların mevalan cetiennemdir. Orası ne çirkin
gidilecek bir yerdir" denildi. (Tevbe Suresi, ayet: 73)
Bununla beraber Peygamberimiz hiçbir ferde karşı gıtzet ve
şiddet göstermedi. A~ır söz de söylemedi. Hiçbir kimseyi de
incitmedi.
Hazreti Musa Tur' da Cenabı Hakk ile mükalemesinde :

. ,. .,., "
Kale rabbi erini enzur ileyke*
" Ya Rabbi! Bana kendini göster. Sana na.zar edeyim" dedi.
(A ' raf Suresi, ayet: I 43)
Cenabı Hakk da:

Kalelen terini*
·"Elbette- şen ben.i göremezsin" buyurdu. Halbuki bizim
Peygamberim iı'e:

832
 E lem tera ili rabbike*
--
"Nazar etmez misin?" denildi. (Furkan Suresi, ayet: 45)
Musa Aleyhisselam'ın kavmine Men ve Selva gönderildi.
• "' ..- • J , , tt',

• ~JklıJ ~' ~ J)tJ

Ve enzelni aleykümül menne ves selvi*
"Ve size kudret helvası ile bıldırcın kuşu indirdik." (Bakara
Suresi, ayet: 57)
Peygamber Efendimiz'e ise:
J"·j--J~, J ~.r-'
, ,NI

. .. . ·.~ll
• ,.

1~
ı..s-- J
,

.J J
. . ~J
"' ;

1~ !~:'
ı.._>-
<..:..
~...
~

4ill J .y..!, ~
"' ,.,.,

"'jo

...
• ., tl

*tAJ] r-ı b~
Sümme enzelellihü sekinetebi ala ·rasfilibi ve alel
mü'minine ve enzele cünôden lem teravbi*
"Sonra Allah Rasulü ve mU'minler Uzerine sekine indirildi
ve sizin görmediğiniz askerleri de inzal etti." (Tevbe Suresi, ayet:
26)
Sekine: Kalplere huzur, itmi'nan ve sükunet veren bir
raluneti manevidir.
Hazreti Mı.ısa kavminin yanından ayrıldığından pek kısa bir
zaman sonra yani Tur'da kaldığı kırk günlük bir zaman içerisinde
kavmi Buzağıya tapmaya başladılar.
Halbuki Hazreti Falır-i Alem Efendimi2 ahireti
şereflendirdiği (1400) küsur seneden beri Din-i Mübin' i, şeriatı
garrası aynen duruyor. Kur'an-ı Kerim ile günün doğruluğu ve
değ işmezliğini muhafaza ediyor.
-
. HAZRET.i RASULÜLLAB (S.A.V.)
EFENDİMİZ'iN HAZRETİ İSA"YA OLAN
' üST~ÜGÜ

Hazreti lsa nefesiyle öiUieri diriltti.

' 833
 • • J ....

• ~)~
... ,
d~ 1 (.fo
...
) \J
,
Ve iz tuhricUI mevta bi izni*
"Mevtayı iznimle diriltip mezarından çıkardı m." (Maiqe
Suresi, ayet: 1 lO) Peygam9erimiz sözleri ile ölmüş ve kaskatı

..u-
kalpleri diriltti.
J
...
ı
.o...._) '-.5 ,
'
ı .. 1 ,,... • · -:! J ,,... • Jl ...
~
'-.5 , :: . ..
... ,.,
1'!'\
~ J
.uı .» J ~
... .i
...-.---
~

• .
..
\' - ...q . " • .» ...,,.-..,..--

.....
1#

~ı
~

.c
,
...

..r--
~(. ıli . ,, c
,

•
ı..T'
...
J ~ J ...
~
Ve inneke le tehdi ili sıratın milstekıym* Sırihllihillezi
lehu mi fis semiviti ve mi fil ard:*
" Sen Kur'an ile insanlan gökle_rde ve yerde her ne varsa
hepsi kendisinin olan Allah' ın dosdo~ y<>luna götürOrsün"
demektir. (Şura Suresi, ayet: 52-53)
Hazreti l sa'y<ı gökten maide indirildi. Peygamber
Efendimiz'e:
o
. . .. . ·.' ,, ~
" .; ... ~- ,.
r
tA..!. . .~ ~ 0 :ıı . . ~
, • , .,
J ..;JJ
...

~ .r-"":-
... JJ " ... .T ... r
...J ı...J.-
Ve nilnezzilü minel kur'ini mi hüve şifiün ve rahmetün
Iii mü'minin* :
" Mü' minlere şifa ve rahmet olan Kur'an-ı Kerim indirildi."
(İsra Suresi, ayet: 82)
Hazreti İ sa dördüncü kat gökte kaldı. Peygamber Efendimiz
ise bütün gökleri, Arş'ı , Kürsi'yi, cenneti, cehennemi ve daha
bize bildirilmeyen yerleri gezdi ve gördü.

834
 IIAZRETİ FAIIRt ALEM EFMDİMiZ'İlV
HAKKI ALtşADlmA TAZABİLECEGbl
BİRK&Ç KELiME

Hazreti Muhammed Aleyhisselam Allah de~ldir. Allah

1 (c.c.) Hazretlerinin kuludur. Allah (azze ve celle) sıfatı sübhaniye
ve erali ilahiyyesinin izharı için kendi nurundan Hazreti
Muhammed Aleyhisselanı'ı yaratmış ve Hazreti Muhammed' in
vücuduna Ruh-u İlahisini ilka ederek:
*'J--}>:- ._1...
"",
, ı
<U
1 .... ,•
.,,.•
J

c.s?"" JJ
•
~
• , • ,..... , , ,..,""- ; \.)'" "ı ·~'
~ ~ J ~.,..... !:'
,
Fe izi sevveytilhft ve nefahtü fihi min rubıy fe aku lebu
sicidin*
"Sımna vücudu ~uhaınıned'iyi mecla kılmış ve bu suretle
Allahü AzimUşşan kulu Hazreti Muhammed'den zahir olmuştur."
Hazreti Muhammed (s.a.v.) Efendimiz her an tecelliyat-ı
ilahiyyeyi ·bütün zuhura izhar etti~ için "Abdiyet" makam-ı
alisine bu sebep.le nail olmuştur. ·
Hazerti Muhammed'den başka mevcudatta hiçbir varlık
doğrudan do~ruya Cenabı Hakk'ın tecelliyat-ı İlahiyyesine
dayanamaz. Zuhurun bidayetinden sonsuzluğa kadar bütün ilahi
tecelliler ancak ve yalmz Hazreti Fahri Alem Efendimiz'den
geçerek zuhura gelir ve yine hiçbir varlıkta dowudan dowuya
Hazreti Rasulüllah Efendimiz'den gelen tecellileri alamaz,
yüklenemez v-e kaldıramaz. Nasıl ki çok yüksek güçte gelen
elek~ik cereyanlan çeşitli muhavvilelerden geçerek insanoğlunun
emrine ram oluyorsa Peygamber Efendimiz'den gelen tecelliler
de yine birtakım yüksek meratib sahibi kimselerden geçerek ve
mevcudata kaldırabileceği miktar ve derecelere indirilerek zuhura
dağıtılır.

835
 Peygamber Efendimiz' in Cenabı Hakk ' ın nezd-i
uluhiyyetindek.i yüksek mertebe ve kurbiyetini bilmek ve idrak
edebilmek hiçbir ferde nasip olmuş de~ildir.
Herkes ancak bu yüksek mertebe hakkında kendi idrak ve
derecesine göre Hazreti Kur'an' dan aldı~ı ve toplayabildi~i kadar
feyizyab ve nasibedar olmaktadır.
Ben bur~da Cenabı Hakk'ın Kur'an-ı Kerim'in de
Peygamberimiz Efendimiz' e has olan eltaf keriman~lerinden
birkaç tanesini zikredece~im .
Bütün peygamberler Cenabı Hakk' ın nam-ı alisine yemin
ett~er. Cenabı Hakk da Peygamberimiz Efendimiz Hazretlerinin
hayatına kasem etti.
,
* · , ,. .... •
.,
-"'~"'
, .,
.;1 • '~\ ~ı'•_ ::r
·. '-'J 6 ~ ~.r'-"
,.
ı.5:" ~. ,. !J .r-'
Le amruke innebüm le fi sekratibim ya'mehôn*
"Ya Muhammed! Hayatın hakkı için onlar (burunlarının
ucunu) göremeyecek kadar gafil ve şaş\ondrrlar." (Hıcr Suresi,
ayet: 73)
Hazreti Kur' an' dan öwendi~imize göre her peygambere
ümmet-i şanlarına layık sözler söyledikleri halde, peygamberler o
sözleri kendileri reddederek cevaplandırdılar. ·
Nuh Aleyhisselam kavmi:
•~
. , J~ ~. ~.l/-r:-\ ı.fı
~ . ; tJ. .;

İnni le nerike fi dalilin mü bin*

"Biz seni aşikar bir dalalette ve yanlış yolda görüyoruz"
dediler. (A'raf Suresi, ayet: 60) Hazreti Nuh Aleyhisselam da
onlara:
• til "' .,. , ,.
Y) ~ J.., ...
;
)

836
 Kale ya kavmi leyse bi dalaletOn ve likinni rasCUUn min
rabbil alemin*
"Ey kavmim! Bende dalalet ve şaşkınlık yoktur. Lakin ben
alemierin Rabbi olan Allah'ın rasulüyüm" dedi. (A'rafSuresi,
ayet: 61)

*'·
.
Hud Aleyhisselam'a kavmi:
"'
~ı..s::.ıı ~ .
,.,
"' ,_ ""' "'
~ -~·ı ~l?~ı ı.rı J #~u:. "'->, .
~ ~, ~1 lfı
;

U:! i - .r
İnna le neriike fi' sefihetin ve inna le nezunnüke minel
kizibin*
"Biz seni akılsız ve divane görüyoruz. Seni yalancılardan
zan ediyoruz" dediler. (A'rafSuresi, ayet: 66)
Hud Aleyhisselam da onlara:

~y~
,
H j) ~M~~~~~
,

.
Kile yi kavmi leyse bi seiabetün ve lakin ni rasôlün min
rabbil alemin*
"Ey kavmim! Bende akılsızlık ve sefahet de yoktur. Lakin
alemierin Rabbi olan Allah'ın göndermiş olduğu rasulüyüm
dedi." (A'raf Suresi, ayet: 67)
Firavun, Musa Aleyhisselam'a:
~ ~""' ,
•ı } . , , } lS ~· ı ~l?JI ~"ı
)~ ~.Y-- ,c5 ,
inni le ezunnüke ya musa mesbôra*
"Ya Musa! Ben seni sihre u~amış zannediyorum" dedi.
(İsra Suresi, ayet: 1Oı)
HazretiMusa da Firavun'a: .
# o } .},,. ,
*ı
)~
}~.- . o, o. lS- ~·ı~t:..''
u.rJ! - J c5~"ıJ
Ve innile ezunnüke ya fir'avnü mesbôri*

837
 "Ya Firavun! Ben de seni şer ile meluf zannediyorum" dedi.
(İsra Suresi, ayet: 102)
Peygamber Efendimiz Hazretleri'ne gelince:
Hakk-ı A.lişaruna dil' uzatmaya yeltenenlere do~rudan
do~ruya ·Cenabı Hakk cevap verdi ve buhtanlannı reddetti. EbU!
Buhteri Hüşşam, Cenabı Hazreti Fahri Alem Efendimiz'e:
·~1:;:, ;~ ;! lr1:,ı ~
Mi ezunn&ke illi dilli* "Ben zannediyorum ki, sen yolunu
şaşımuşlardansın." Buna Cenabı Hakk (c.c.): .
' "' "' J • "' ;;-'
*t.5~ ~ J ·~C, j:P ~ *t.5):A 1~1,. ~IJ
,.
Ven necmi izi bevi* Mi dalle si~ıbilküm ve mi iavi*
"Nazil olan Kur' an · yahut nüzul eden şihab hakkı için,
sahibiniz Muhammed dalalette ve hatada bulunmadı ve hata da
etmedi" diye reddetti. (Necm Siıresi, ayet: 1-2)
Bir cahil ve kendini bilmez kişi de sahibi risalet Efendimiz' e
(mecnun) dedi. ·
,.
",\_,A..• -~..· -
'-
l -

,. •J
1 ..
"' ,.,.
. ,.
.
,u~,.
,.

Nun* Vet kalemi ve mi yesturOn* Mi ente bi nı'meti

rabbike bi mecnOn* "N\ln ve kalemin yazdıklan hakkt için. Sen
Rabbinin nimetlerine bürünmüş old~un halde mecnun de~ilsin"
'diye cevaplandırdı. (NOn Suresi, ayet: 1-3)
Yine bir kimse Peygamberimiz Efend.imiz' e şair, Kur'an-ı
Kerim' e de şiir dedi. Cenabı Hakk da:
• - - • ., , J. • ,
:,._s-~ ~1 ) ..
)" 01 ·~ ~ ~ J ".r~:-:~-.J·\1 ()1.-=".ıC. ~ J
, "" "' "' ~ ) ,.
~ ) 1"-
·~
, 0 ~J

838
 Ve mi allemnihüş şa'ra ve mi yenbeğay leb* in büve illi
zikrun ve kur'inOn mObin*
"Biz ona şiir öğretmedik. Ona şiir de yaraşmaz. Ona vahiy
olunan söz nasihatten, apaşikar olan Kur'an'dan başka bir şey
de~ildir." (Yasin Suresi, ayet: 69) Ve Kur'an-ı Azimüşşan
hakkında da:

• w. J.- ; ,
.Jf
"' ~
"'
_JAJ. ~ J .
" "'
Ve mi büve bi kavli şiar*
"'
"O şair sözü de değildir" diye bUhtan ve iftiraları tekzib
olundu. (Hakka Suresi, ayet: 4 1)
Velid · b. Muğire ise, Cenabı Risul-ü Kibriya Efendimiz'e,
Kur' an- ı Kerim hakkında :

Fe kale in hizi illi sahrun yü'ser*

"Bu büyücülerden nakil edilegelen bir büyüden başka bir şey
de~i ldir" demişti . (Müddessir Suresi, ayet: 24) ·
Cenabı Hakk da onu on sıfatı zemime.si ile kıyamete kadar
elsine-i anamda rezil ve rüsvay etti. ŞÜndan dolayı ki kıyamete
kadar Vel id b. Mu~ire tıynetinde yaratılmış bir sürü soysuz, nesli
bozuk insanlar" gelecek ve Hazreti Kur' an hakkında ve
Peygamberimiz hakkında nalayık sözler söyleyeceklerdir. Buna
ictisar eden insanlar da ancak bu evsaf ve kıymette olan ve
mayaları bozuk •olan, bedbahtlardır. Bu kabil insanlar dünya
hayatında en yüksek bir mevki ve malamda olsalar da:
~ ,, "'~

-
•~. "' J~ ı_r •• ~!"J J
1<'" c:;--
, "' ,
Ve la tütı' külle ballifin mehln*

.
" Hak ve batılda kolayca ve çok yemin edenlere itaat etme."

)
·\ ~ ...
Hemmaz*
839
 "Halkın ayıp ve kusurlarını araştıran." ·

.......
*r . . . "'.
~
•

" ~
~. .
1 -;.
~
, .

Meşşiin bi nemim*
"Ko~uculukla söz gezdiren."

·?~~
Mennaan Iii hayr*
"Nası hayırdan men eden cimri olan veya müslüman olmayı
.
ve müslüman lı ğı men. eden."

Mu'tedin esim*
" Hakka tecavüz eden, günaba dadanan."
..
*fo.
~

Utüllin*

.
.
"Kaba, şerir, galiz kişi ."

r-::' J
~
"
..
"
...,,,."
~
..~
, .,
..,.l,u
.
Ba'de zlUike zeoim*
"Bunlardan başka soysuz ve piç olan"
... ,.,. , . ,
·~) J~ \.) 0ts"' 01
" ~
En kine zi milin ve benin*
"O her ne Js_adar zengin ve evlat sahibi olsa da." (N ün Suresi,
ayet: 9 , 1S)
•
As b. Vai l, Fahri Alem Efendimiz hakkında kendisinden
sonra erkek e"vlatları kalmayacağından dolayı (haşa) nesli
kesiktir, dedi. Cenabı Hakk da:
.... • "' $1

*?,:;ı ; :' ~G 01
, "
840
 İnne şinieke hüvel ebter*
"Sana ta' n eden kalbinde sana adaveti olan kimsenin nesli
kesiktir" diye buyurdu.

ÜÇÜNCÜ liiSIM.

Sevgili okurlanm! .
Sonsuz şan ve şerefi olan İslam Peygamberi hakkında ( 1400)
seneden beri yüz binlerce kitap yazıldı, sözler söylendi. Kasideler .
yapıldı. Uğrunda nice canlar sevilerek, sevinerek ve . göz
kMpmadan verildi.
Takdir buyurursunuz ki, ben de bu pek naçiz varlı~ımla ve
değersiz kalemirnle bu hususta birkaç sahife içerisine bir şeyler
sı~dırabilmeme elbette imkan yoktur... Bu bahsi de daha etratlı
yazmama ne kitabın hacmi ve ne de gayesi müsait değildir.
Bundan sonra asıl mevzumuzla alakadar olduğu için bir iki
sahifecik de Cenab ı Risaletmeab Efendimiz'e salavatı şerife
okumanın hassa ve faydalarından bahis edecek ve yazaca~ımı
vaad ettiğim pek büyük ve çok kıymet li duanın içindeki salavat
hakkında sizleri uyarmış olacağım .

1
. SALA.VAT NEDİR~
Salavat: Selam ve hayır dileklerinin en üstünü demektir.
Peygamberimiz Efendirniz Hazretlerine salavatı şerife
okuyanian n her salavatma Cenabı Hakk on hasene verir.
Birincisi:
, ,. .,,. • ;ı>

*4-!~1 ~ili~~~~
,
-:;
Men cae bil haseneti fe lehu aşru emsiliha*
"Bir hasene ile gelene on misli verilir"·demektir. Verilecek
on sevaptan birincisi: Melikül Gaflar olan Zat-ı Ecelli A ' la'nın
~alavat okuyan kuluna bol kerem ve mağfi ret ihsan buyurmasıdır.

841
 İkincisi: Nebiyyil Muhtar ve şefiii müznibin olan Efendimiz
Hazretlerinin şefaatına nail olur. Sükuneti kalp ve ıtmi ' nanı ruha
eriş ir. Çünkü her salavat getirene, Peygamberimiz Efendimiz' <te
bilmukabele hayır dua eder. Zira Cenabı Hakk Kur'an-ı
Milbin ' inde:

Ve salli aleyhim* inne saliteke sekenün lehüm*

"Sen de onlara hayır dua ile dua et, çünkil senin onlara
yaptı~ın dua maddi ve manevi ruh ıtmi 'nanı ve huzur u kalp
verir" diye buyurmuştur.
'Oçüncüsü: Melaikeye uymasıdır. Çünkü:
1 ~' i ~. lf1~~\S- ....,,
y rJ..~
1' A
c.s.-~~~ ~ ~~ 0~
..f~ A~ ~~~" J ~~ 01 ..·,.
.,,., ,. 1
• ' ı· " 1 , ı". ~ J ....ı.:.LG 1_,c, ·
\ • •; " Ö J4-,..0_-""'"·-""'

inneliibe ve meliiketehu yü_salliıne alen nebiyy* YA

eyyilhellezine imenu sallu aleyhi ve seltim u teslimi*
"Ya Muhammed! Allahil Teala ve melekleriNebi Uzerine
salavat okurlar. Ey MO' minler! Siz de onun üzerine sahitU selam
getiriniz" demektir.
Dördüncüsü: Zabir ve batına pak olur.

.
, ., "' "' J "' .. -
~. ('~ ~}~ ~ ~<s~ (''ı~
..U( } 1" A~
~ r-------- ~
O

,;
" O

J ~ "~ c.S ~ y-A

., :_;--)" ~:?J~• "0l5"'
"
"" '" u
J • Jjll Jl c.:.,ıl: 1}?11
,., .,. ,., .,.
Hüvellezi yüsalli aleyküm ve meliiketübô li yuhriceküm
minez zulümi.ti ilen nur* Ve kine bil mü'minine rahıymi*
"0 , Allahil Teala'dır ki, sizi zulmetlerden nura ç ıkarmak için
ve meleklerin de duası berekatı ile sizin üzerinize ifaza-i rahmet
eyler."

842
 Zulmetler çeşit çeşittir. YokluAun her çeşidi, hastalıkların
envaı, kaza ve belaların, tilrlU tllrlüsü, zalimlerin zulümlerinin her
çeşidi, kürur, dalalet, cehil ve saymalda bitmeyen karanlıklardan
nura, aydınlıAa·kavuşturur demektir.

Beşincisi: Münaf'aklara muhalef'ettir.

" ,. "" J.; - , .,,.,.
~1 lj ı ;:. \.)IJ *ı ~:1 l}li ı_jt.T ::_r-;Uı I_;J \.)IJ
, ,. ,.
,., , "' J. ' ,,.
• ·-
*UJj6• d~
..... J. J.. ( , ...
\.4..1
• <:"'...
"1 r-w U
, 1yu~_
.\ı-.: ~ ~ :.:~ı:'ı...
"' ., ' , ,. ""
Ve izi lekullezine amenQ kilO imenni• ve izi ıialev ili
şeyitıynihim kil6 inni meaküm innemi nabnü miistelaziGn*
"Onlar iman edenlerle buluştuklara zaman, biz iman ettik
derler. Halbuki şeytanları ile yani reisieri ile yahut kendilerini
ıAva edenlerle veyahut da şeytan gibi anud ve mOtemerrid
olanlarla tenha kaldıkları zaman (biz sizinle beraberiz) biz yalnız
müstehziyiz yani mü' minlerle istihza etmeden başka bir şey
yapmıyoruz derler." (Bakara Suresi, ayet: 14) · Aramızda İslam
kisvesi altında ismi Ahmet, Mehmet veya müstear bir Türk ismi
edinerek gezen nice nice münafık ve dinsiz kişiler vardır ki,
MOslümanlarla . karşılaştıkları · zaman ayet-i kerimede de
bildirildiAi gibi (biz müslümanız) ederler. Dükkanlarına Besmele-
i Şerife ve Kur'an ayetlerinden yazılmış levhalar asarlar.
Müslümanlara müslüman gibi görünüp onlarla alay ediyor ve
menfaatlerimizi sağlıyoruz derler. Bunlar öyle kimselerdir ki, söz
söyledikleri zaman yalan söylerler. Vaad ederl~rse huluf ederler.
Emniyet edilirse hıyanet ederler.
Müslümanlarla alakaları olmadıAı için hiçbir zaman Hazreti
Rasulüllah Efendimiz'e hayır temennide bulunmaz ve salavat
okumazlar ve ümmeti Muhammed'e de iyilik yapmazlar. Şayet
iyilik yapar görünseler bile çok · daha büyük menfaat saAla.mak
üzere gösteriş yaparlar.
Altıncısı ; Günahları ve hataları mabv eder.

843
 r
• 1 1

• - ,.;, 1 ... •,} .... "J• •

~
,
\, - " ı ~.>..:
~1 · .. >- 1 <.)ı
, ,.
tnnel baseniti yüzbibnes seyyiit*
"Haseneler, yani iyi ameller, kötülükleri yok eder."
Yedincisi: Yapdan duaların kabulünil temin eder.
,.,. .. ,. "'
*aı ... --. 11 ..:ll ı ~::'ı
--- y -- - ~J
Vebteğô ileybil vesileb*
" Hazreti Muhammed Aleyhisselam' la Cenabı Hakk' a
yaptığınız ve yapacağınız dualarınızın kabulü için vesile ve yol
arayın ." Evvelinde ve ahirinde salavat okunmayan hiçbir dua
hemen hemen kabul olunmaz.
Sekizincisi: Cebennemden balasa vesilesidir.
A.. , ,. , ,., wl A. ,. , ,
Jıı 01 , , --~J ·~, s.. -! ~.,;,J ~, aı ;~ Jıı 0tS"' ~ J
.. • •
.. ' .~ .... , o } o J ,
~
•, J
UJ .J.,.,.-:. "'-r-..1bJ rv • ,J..- •
......c,.,

Ve mi kinellihü li yüazzibehüm ve ente fihim* Ve mi

kinellihü müazzibehüm ve bUm yestatfirôn*
"Ya Muhaı:nmed! Sen onların arasında bulundukça Allah
(c.c.) onlara azab edecek de~ldir. Onların arasında istiğfar
edenler (mü'minler veya bize meleklerin istiğfarı) mevcut
oldukça onları Allah (c.c.) azaba giriftar etmez." (Enfal Suresi,
ayet: 33)
Bu ayet-i kerimeden de. anlaşıldığı gibi vaadinde asla ve asla
hulf etmeyen Hazret~ Allah, yevm-i kıyamette de Hazreti Şefiıl
MOznibin Efendimiz aramızda olacağı için biz asi ve günahkar
kullarını el bet~e affına mazhar buyuracaktır .
. Dokuzuncusu: Cennete götüren yoldur.
,. ""' , ... .
·~,;;.~~~ı
Elmer'ü mea men ebabbe*

844
 "Kişi sevdi~i ile beraberdir." (Hadis-i şerit) Dünyada da
cennet, ahirette de cennet vardır. Halis bir iman, hayırlı ve yükü
hafif bir eş ve asi olmayan evlatlar, kanaat, seni kimseye muhtaç
etmeyen bir geçim kapısına sahip olmak, huzuru kalple ve hayat-ı
tayyibe ile yaşamak dünyada cennette yaşamaktır.
Hazreti Kur'an'da Cenabı Hakk Peygamber Efendimiz' e:
,,
••• ""'A.All,. ı .
•~J Fo
J
o
.. -"""
J
..
•
~.JA-:1
,
J.

,.
-"' : ,. .u•~
"'".,
'ı 4f.l) ı
•
;ıo - o~
-· J.
u• J.i
J.o
ı
,
oJ

., .,. ,, A. ,; , ,
... . . ,. ı •. !·
c~
~.) .)~ 4ll J r-"'.)
Kul in küntüm tllbıbbunellihe fettebiuni
yubbibkümllllibü ve yağfir lekUm zUnubeküm"' Vallahü
tarorun rabıym*
· "E~er siz Allahü Teala'yı seviyorsanız, t>ana tabi olun ki,
Allah ·da sizi sevsin ve günahlarınızı ba~ışlasın. Çünkü Allah af
eden ve ba~ışlayandır." Cenabı Hakk bir kulunuseverse o kulunu
sevgili Habibi 'ne bırakır.
.,
•ı....:.......
>
,. ,. ,
"'. .
.
j."'J 0l5"
lı.
·
~J
-,) ~

Ve kine bil mü'minine rabıymi* .

"Mü'minler~ karşı son derece merhametli ve şefkatli" olan
Peygamberimiz de o, ümmetini her türlü kaza ve belalardan
siyanet eder, korur. O, kimsenin her umuru ile alakalarur. Daima
onu yanından ayırmaz. Yani o kimsenin h.atırından çıkmaz ve o
kimseyi himaye eder.
Onuncusu: Cenabı Hakk'ın didarını görmek şerefine
nail olmak.

"'
Fe mc;n kine yercô likie rabbihi felya'mel arnelen
saliha"'
"I:Ier kim ki, Rabbine kavuŞmak istiyorsa, arnel-i .salih
işlesin)' En büyük arneli salih, Allahü Teala'ya hiçbir şeyi şerik
845
koşrnamak, Hazreti Rasulüllah Efendimiz'i sevmek. ona.salavat
okumak, onun emirlerine gücü ·yetti~ kadar uymaktır. Cenabı
Hakk, salavat-ı şerife okuyana ziler-i ilahiden daha fazla sevap ve
mükafat verir. Çünkü Cenabı Hakk Kur'an-ı Kerim'de:

,
Fezküriini ezkQrküm•
"Artık beni nimet ve bolluk içinde oldu~uz zamantaat ve
ibadetle anın ki, sizi şiddet ve bela zamanlannda sevapla,
yardımımla anayım." (Bakara Suresi, ayet: 153)
Cenabı Hakk salavat okuyaniara Oç hilat ihsan buyurur. .-•
Hilat üste giyilen bir elbise, fahire veya makam ve rütbeyi
gösteren bir. alarnet ve işarettir.
Birinci Hilat: Hilat-ı salavattır. Yani Cenabı Hakk
· tarafından yargılanma ve bağışlanma, kötülüklerden iyiliklere
döndOrülme, melekler tarafından bu hususların Cenabı Hakl_(
indinde talep olunmasıdır.
İkinci Hilat: Hilatı rahmettir.
Bunu:

Ve kine bil mü'minine rah1ymi*

Ayet-i kerimesinden anlıyoruz.
frçüncü Hilat: Hilat-ı selamdır.
, wl "' 11 .; ..,. ,
• o , ,. .. '--İ ,

~) Y.J~ ıyJr~
tl tl
Selamün kavlen min rabbin rahıym•
Ayet-i kerimesi buna işarettir. "Bağışlayan Rabbin
tarafından onlara selam kelamı söylenir" demektir.
· Ve yine Peygamber Efendimiz Hazretlerine salavat
okuyaniara Zat-ı Ntibüvvet meab Efendimiz tarafından Uç hilat ..
ihsan buyurulur.
846
 Birincisi: Rasulüllah Efendimiz'e salavat okuyanlara,
Peygamberimiz Efendi~iz'in de salavatla mukabele etmesidir.

.; .; "' -
Nitekim Cenabı Hakk Kur' an-ı Kerim'de:
, .,; ,.
·~ ~ ~~ 01 ·~ J.cJ
, " "
Ve salli aleyhim* inne salateke sekenün lebüm*
"Onlara dua et, çünkü senin duan Of!.lar hakkında sükunet ve
itmi'nana sebep olur. Onlarda yakın ve kalp huzuru hasıl olur."
(Tevbe Suresi, ayet: 103)
İkincisi: Hilat-ı selamdır ki, yine Kur'an-ı Kerim'de Cenabı
Hakk:
, , , ,
~ ~~ \~IJ
,
...... Gl ı ,, •, - l~ o~~ , ..:;...
a.>.J'ı ~ ,... .;; ~rJ, ..)
Ve izi caekellezine yü'minône bi iyatina fe kul selamU n
aleyküm ketebe rabbüküm ala nefsihir rahmeh*
· "Ayetlerintize inananlar sana geldikleri zaman onlara de ki:
"Size selam olsun. Dininizde nefislerinizde, afattan salim olun.
B iliniz ki, Rabbimiz kullarını af edip bağışlamayı Zat-ı İlahisine
vacip kılmıştır." (En'am Suresi, ayet: 54)
Üçüncüsü: Hilatı istiğfardır ki, bunu da yine Hazreti
Kur'an'da:

Vestağfir li zenbike ve Iii mü'minine vel mü'minit*

"Ya Habibim! Senin amınetinin erkek ve kadınlarının bütün
günahlannın bağışlanmasını benden talep ve rica et" emrinden
öğreniyoruz. -Zuhurdan itibaren fenaya kadar gelmiş ve gelecek·
bütün canlı · varlıklar Hazreti .Fahri Alem Efendimiz'in
ümmetinden maduttur. Bu istiğfar emnnın peşinen kabul
huyurulduğunu bildiren ayet-i kerime:

847
 r

~ ~

İn na fetahni leke fethan mü bini* ·

"Biz sana apaşikar bir fethi mübin verdik." Buradaki fetih
mübin, 'Rasulü Kibriya Efendimiz Hazretleri'ne Makam-ı
Mahmud sahibi olması ve bütün mevcudata "Rahmeten lil
alemin" olaca~ının beratıdır. 1 •
....::' , ., ""~"" - A.. ,
*/:-IJ c. J ~L;~ ~ r:ı 47 c. oı:u1 ~ ~i~
"'
Li yağtira lekellabü ma tebddeme min zenbike ve mi
teahbar*
"Rabbin, senin ve senden evvel geçmiş bütün Ununetlerinin
ve senden sonra kıyamete kadar gelecek ümmetierinin bütün
kabahat ve suçlarını mutlaka senin mübarek _ve çok loymetli
hatırın hürmetine senin şefaatinle b~ışlayacaktır."

. ·~(le. ~::. :.; ~ )~

"'
Ve yiltimmn nı'metehô aleyke* ·
"Senin hoşnutluğun ve rızan için Rabbin ümmetini af edip
bagışlad~tan sonra onlara nimetlerini, inam ve İhsan larını
tamamlayacaktır".vaad-i ilahilerinden öğreniyoruz .
Bundan başka salavat okuyaniara melekler tarafından da
yine üç hilat giydirilir.
Birincisi: Salavat okuyaniara meleklerin hayır istekleri,
bagışianma dilekleridir.
., "' "' J. ., "' .•
·~ye:
,. Jr--~~
..
('"ı;,_ 1"' -~
c.>,.
jj\"'}
.r
-
Hüvellezi yüsalli aleyküm ve meliiketüh*
,.

Ayet-i kerimesi bunu anlatıyor. O, Allahü AzimUşşan sizleri

yargı l ayıp ba~ıŞladığı gibi melekler de sizin affınız ve
bağışlanınan ızı Cenabı Hakk'tan niyaz ederler .
•.kincisi: Melekler de salavat okuyaniara selam ederler.

848
 .. }

·~
Yel meliiketü yedhulüne aleybim min külli bab"'
Selimön aleyküm* .
Ayet-i kerimesi buna işarettir. "Melekler de mü'minlere
yerilen cennetin veya köşklerin her bir kapısından girerek
kendilerine selam verirler." (Ra'd Suresi, ayet: 25)
Üçüncü Hilat: Hilatı hıfzdı r. Bunu Hazreti Kur'an'ın:
"" J ,- • , " ıli
• • J ,.~.. ı,.. • .., ., ..... o ., , }
,
~ '
__.e\ '-'""
·~ .ı..i •• t!IP ...:. .....J ..ı.ı...lı ~\ .
. ' ...J . ..... qu 4J
~ • ,,. u ,. ,. ...... u·· u , ·
'
·~ı
Lehü müak.kıbitün min beyni yedeyhi ve min balfibi
yabfezuneh6 mip emrillih*
..İnsanın önünden ve ardından birbiri ardınca gelen melekler
vardır ki, kişiyi Allah' ın emri ile şerlerden ve mazaratlardan
korurlar." (Ra' d Suresi, ayet: 12) Ayet-i kerimesinin manasından
anlıyoruz.
Saygıde~er okurlarımi
Okunan salavatı şerifelerio insan hayatında yaptığı etkileri
burada bu kadar ayrıntılı olarak Kur'an-ı Kerim ayetleri ile
anlatmaya çalışınam Fatihatü' l-Kitab'ta her gün okunan (835)
salavat-ı şerifenin ve yalnız bir hatnlinde okunan (92000)
salavatın iman, ihlas, aşk ve sevgi il~ okundu~u zaman yapaca~ı
maddi ve manevi faydaları anlatmaya ve bu sevgiyi sizlere
aşılamaya bilmem yardımcı olabildim mi?

849
 •

•
DÖRDÜNCÜ IiiSDI
Sayın okurlarım!
Sizlere aşağıda yazdığım Fatihatü'l-Kitab'ı ve esrarını
okuduğunuz zaman belki her dua gibi sıradan bir şey zarınedecek
ve mühimsemeyeceksiniz.
. Mesela: Kendinizi bir vapura binmiş birinci mevkide
oturuyor ve karşıya geçtiğİnizi farz ediniz. Tabii salonda sizin
gibi yüzlerce yolcu var. Acaba bu yolcular içerisinde ne cana can
katacak değerde bir doktor, bir operat,ör, yahut senin ruhunu en
hassas bir şekilde etkileyecek bir müzisyen yahut herhangi bir
kimsenin kanuhsuz bir hareketine muttali olduğu zaman o,
kimseyi günlerce, aylarca, senelerce dört duvar arasında çile
doldurmaya mahkum edecek kişiler bulunduğunu hiç düşUndUnüz
.. ?
mu.
Hiç kimsenin alnına gücünü, meziyet veya maharetini
gösterecek bir alarnet-i farika konulmamıştır.
Bu ancak, q kimse hakkın~a evvelden bilinir veya .sonradan
öğrenilirse o zaman o kimse hakkında bir fikir veya kanaate sahip
olunabilir. ·
Hepimiz her zaman her yerde buna benzer dualar görürüz. O
kadar çok görürüz ki, artık gördüklerimizi kanıksamış oluruz. Ve
nazarımızda hiçbir mana ifade etmez olurlar.
Çünkü gördüğümüz okuduğumuz duaların ekserisi yanlış
veya doğru ve yanlışını da ayırt edecek elimizde esaslı bir mizan
ve ölçümUz yolstur.
Hepimiz en çok kulaklarımızdan dolmuş kimseleriz.
Ne yazı k ki, Hazreti Kur'an'ın ayetJerini · de böyle görüp
böyle telakki etmiyor ·muyuz? Yaptım yaptım da hiçbir tesir
görernedİm deriz ve kababati kendimizde değil okuduklarımıza

850 ..'
'
yükleriz. Bilmeden anlamadan, şartlarına riayet etmeden, kamil
temiz ruhlu bir insan olmadan okuduğumuz ve tesirini
göremediğimiz bu duaların bir band üzerine okunmuş ve teypte
tekrar edilmiş cansız ve himmetsiz bir şeyden ne farlo olur?
Büyükler:
* . 1'..u~
Cl
..
.,
11 • ... . . ..
t ...
or-ı
,
., ,- ,,... (ı....•
Cl ..Uı
... .
, ll
"
Elmüşiheditü semeratüJ müdhedit*
"Görgüler, eserler ancak ve ancak çok çalışmanın ·
mcyveleridir" demişlerdir. -
Yapılan herhangi bir fıilin veya bir arnelin tesir veya
faydasını görebilmek ancak o şeyin künh ve hakikatine erişmek, o
iş üzerinde bilgi ile, aşkla, imanla, sabır ve sebatla uzun müddet
çalışınakla elde edilir. ~
Maddi yolda nasıl senelerce çalışarak bir meslekte ihtisas
sahibi olunabiliyorsa, manevi ilimlerde de böyle seneler boyu
nefsi ile mücadele · ederek bilgi, iman, aşk sabır ve sebatla bir
şeyler elde edilebilir.
Cenabı Hakk Kur' an-ı Kerim' de:
. -: , ~ 1 , ·, ~1 ,~ ...... ~1
u .Jı6·la. 1 .ll . L.. • .! l

La yemessü"bil illel mutabberiln•

''Onu ancak pak olanlar tutsun"· demektir. (Vakıa Suresi,
ayet: 79)
Bu elinle pak ve abdestli olduğun halde Kur'an-ı Kerim'i
çok yumuşak, çok hürmetle tutsun manasma olduğu gibi, Hazreti
Kur' an ' ın gücüne, kudretine, tesirine, hikmetine, ancak pak
kimseler, yani ..elinden, dilinden, belinden emin oliman kimseler
sahip olmaya çalışsınlar demektir.
Vaktiyle ~ism-i A 'zam' ı) öğrenmeye hevesli bir derviş Qtuz
küsür sene bir şeyhe hizmet etmiş. Otuz sene tıemen her gün bu
isteğini şeyhine arz etmek ondan bu sırrı öğrenmek ister, faka) bir
türlü cesaret edip soramazmış.

851
 r

Otuz· sene sonra bir gün şeybinden bu hususu sorİnak

cesaretini göstermiş.
Şeyhi ona: "Oğlum yarın erken bir saatte ormana git ve
tenha bir yerde saklan. Ne zuhur eder ve ne görürsen gelip bana
söyle, isteğine o zaman cevap veririm" demiş. Ertesi sabah derviş
şeyhinin emrettiği ormana gidip bir ağaç kovuğu içerisine girip
beklerneye başlamış. Az zamari sonra .çok ihtiyar bir adarnın
yerlerden topladığı çalı çırpıyı küçük bir demet halinde arkasına
almış değneğine dayanarak ağır ağır gelmekte olduğunu görmüş.
Bu esnada mukabil taraftan gelen orman korucuları ihtiyara
durdurmuş, çalı çırpıyı ihtiyarın sırtından çekerek yerlere
dökmüşler ve ihtiyarı da epeyce tartaklarnışlar ve perişan bir hale
gelen zavallı adamı öylece bırakıp gitmişler. O zaman derviş çok
üzgün bir halde olduğu yerden çıkıp,.ihtiyarın yardımına koşmuş
dökülen çalı çırpıyı toplayıp bir demet haline getirerek ihtiyara
vermiş ve berberce yürümeye başlamışlar. İhtiyar dert yanmış.
Evde kadından, burada bu adamlardan birkaç kırıntı çalı çırpı için
hakaretler görüp duruyorurn. İşte oğul hayat böylesine acı demiş.
Eve yaklaşmışlar. lhtiyarın kansı '"Nerede kaldın? Dondum,
üşüdüm" diye bir zaman ihtiyara ba~np çağırmış.
Derviş dergaha dönmüş . Müsait bir zamanda gördüklerini
şeyhine anlatmış. Şeyh:
"Ey oğul! Sen "İsm-i A'zam"a tasarruf etmiş olsa idin seni
hırpalayan, hakaret eden o koruculara ne muamele ederdin?"
demiş. Derviş de:
"Onları ya metluç bir hale sokar, yahut ne bileyim onlan o
anda herhalde bir belaya giriftar ederdi m." demiş. Şeyh tebessüm
etmiş.
· "Oğlum -o gördüğün ihtiyar benim şeyhimdir ve "İsm-i
A ' zam"ı ben ondan öğrendim. Cennete girebilenler ancak
sinelerindeQ her türlü kötülük, kin, nefret, intikam duygularını
atmış pak kimseler olacaktır" diye cevap vermiş. Bu belki temsili'
bir hikayedir. Fakat herhalde çok ibreı alınacak bir kıssadır.
Kıymetli okurlarımi

852
 Sizlere "İsm-i A 'zam"a giden yolu açıyorum. Bunu Hazreti
Kur'an'dan ayetler ve delillerle, Ehadis-i Kudsiyye veEhadis-i
Nebeviyye ile ve bir katiyeti riyaziye ile göstererek yazıyorum.
Şunun için ki: Bundan evvel mukaddime olarak yazdı~ım ve
Hazreti Rasulüllah (s.a.v.) Efendimiz'in. ulu şam, şefkat ve
merhameti ve bila tefriki din-i mezhep bütün ümmetini miras
bıraktıaı ilim ve irfan hazinelerinin elde edilmesi için güç ve
emek sarf ederilere de yardım edece~ine, şüphe etmeden kamil bir
insan olmaya çalışarak ve olarak bu yolda sarf-ı cihed etmeye ve
elbette bu sayininde semeresini elde edece~ine inanarak ve irilan
ederek, bilgi ile çalışmasını temin içindir.
' Cenabı Hakk Kur'an-ı Kerim'de Ahzab Suresi'nin 72. ayet-i
. .
kerimesinde:
.,....
.,. .;.; ,.
J~IJ ~;~IJ ~IJ.....,:____.~-.~..\1.~ ~~~\ G:;,j:. tf1
,. , , , . ,
J
ıd

~ ,, " ,
.'1_,+;:. -~fo 0ts'
İnni ·aradnel eminete ales semiviti vel erda vel cibali fe
ebeyne en yabmilnebi ve eşfakne minhl ve bamelehel insan•
innebu kine zaiumen cebuli*
"Biz ernaneti yani (hilafet-i ilahiyyemizi) göklere ve yere ve
da~lara arz ettik. Onlar onu yüklenmekten irntina ettiler. Emaneti
insan yüklendi. Muhakkak ki bu emaneti yüklenen insan pek
zalim ve cahildir. Burada pek zalim ve cahildirin manası, pek
mazlum ve halka da meçhuldür demektir.
Çünkü halk bu emaneti yüklenen zatı bilse herkes eteğine
yapışacak, kimi zengin olmayı, kimi falanla evlenmeyi, kimi
bilmem neyi . isteyerek ve bir an ona rahat yüzü
göstermeyeceklerdir.
Sonra kendisine karşı gereken hürmet ve tevkiri de yerine
getiremeyecekleri içini mutlaka cezaya çarpılacaklardır. Çünkü

853
Allah'ın evliyalan durup dururken gidip kimseyi çarpmazlar.
Fakat onlar asılı bir kılıç gibidirler.. Sen gidip ona çarparsan kendi
kendini kesmiş olursun.
Cenabı Hakk, lütuf ve ihsanırun bir eseri olarak evliya
kullarını halkın gözünden saklıyor ve onlari daima aciz ve yokluk
içerisinde gösteriyor. Halbuki biz zavallı gafıl insanlar defınelerin
harabelerde saklı olduAunu pek anlayamayız.
Aşağıda yazacağım Fatihatü'I-Kitab'ı Arapçası nasıl
yazılmış ise öyle kalmasına son derece dikkat ve itina etmek
gerekir. ·
Bundan ne bir harf noksan olabilir, ne de bir harf ilave
olunabilir.
Aşağıda bütün bu hususları red ve cerhi mümkün
olamayacak şekilde izah edeceğim.,
. "
Cenabı Ali (k.v.) Efendimiz Hazretleri bir kelamı alilerinde:
, J. • -., "' .. " • • o...

*0*~'~fo~~\
EI dmü nuktatün fe kesserabel cibilôn*
"İlim bir noktadır. Onu cahiller çoğaltırlar" diye
buyurmuştur. .
Cenabı Hakk Kur'an-ı Mübini'nin, Al-i İnıran Suresi, 7.
ayet-i kerimesinde: ·
:,
u.
J
ll
~ ,
ı" /"• J ,
c.:.ı ~ c.:.ı u
,...,.,
,.

..
Jo
~
,. •
ı"'/"ı\"' 1"\"'
·~\.::)V ' ' _,.s.
., . "'
~ ,

z.:wı=_
J"''\
"'

J. v'
,

i'"
...
ll
..U\"'d J
J
A-- • IJ
•
c.:.ı\.i.ı ı ..=:...- • .rı_, y~ı
,. " ,.
,. , ,J J, ı'/"ı
r'
Hüvellezi enzele aleykel kitabe minhn ayatOn
muhkematün hünne ümmül kitabi ve uharu müteşibihit*
"0, Allah' dır ki sana kitabı (Kur' an) indirdi. Ondan, Ümmül
Kitab'ta, kitabın esası olan yani . Hazreti Kur'an'ın bütün esrarı
kendisinde mündemiç olan . Fatihatü'l-Kitab ve bundan başka
Ayet'ei-Kürsi gibi
. çok mühim
. ayetler vardır.

854
 Fe emmellezine ti kulfibihim zeyğun•
"Kalplerinde zeyğ yani şüphe ve tereddüt ve haktan sapma
meyli olanlar onun benzerl~rine uyarlar."
Yazmış olduğum Fatihatü'l-Kitab'a benzer hemen hemen on
beş çeşit tertip vardır. Fakat hiçbirisi· doğru değildir. Kimisi
cinleri teshir etmek, kimisi halkın sevgi ve ·muhabbetini
kazanmak. kimi dünyalığa nail olmak için yazılmış yanlış
şeylerdir.

,
,
* .ı
\. • "OU.J,.. J u
.,:: ,
~ ~~-·ı
,. . "" .
;("öl\ ı ~-·ı ,. ''ı'.. ::
,
ı~' u. J " '·
,
\-,..-) uı.:.ı
,., J " .-" ~ uı.:.ı,.. ot:...e, ""O~ .J"L• '- '•
o -

" • o , , ~ 41 , •
",
*'!.l ı .0 J. ·i" ll * .ilıl}l l ~ \J ~ ı: ~
~ ıs! ~ ./ J . -J ~
" · " ,
Fe yettebiune ma teşabebe minhübtiğael fitneti vebtitae
te'vilib* Ve ma ya'lemü te'vilehu illellah* Venisihune fil
dm*
"Fatihatil'l-Kitab'ın aslına benzeyenleri okumakta fıtne
koparmak isterler.
'•
Okuduklarını kendi ümniyyelerine göre manalandırmaya
ça lışırlar. Bunun doğrusunu yalnız Allahil Azimüşşan bilir. Yahut
Cenabı Hakk kendilerine ilirnde rüsuh verdiği kimseler bilirler."
" ıe J , , J J
*ı ~ ~.) ~ ·..... ı<" ~ GT 0 Y.ı~
, , u .... ~ , · ~r ..

Yekulune amenna bihi küllün min ındi rabbina•

" İiimde rasih olanlar onlara iman ettik, cümlesi Rabbimiz
tarafındand ır" .derler.
. ..... ))- SJ;I ,

- . * yQ}/1 1}Jl }ll ~li LeJ

" "
Ve ma yezzekkeru illa ulül elbab*
" Bunlardan yani Ayat-ı Kur'aniyye'den ancak akl-ı kamil
sahibi olanlar vaiz ve nasihat alırlar."

ss s
 r

İlimde rasih olanlar, yani o ilirnde söz sahibi olanların dört

alanıeti vardır:
Birincisi: Cenabı Hakk'a karşı muttakidir.
... J .. , "" J ,
• .ıJll ~J • .ıJll 1~\J
,
Vettekullih* Ve yüallimükümilllah*
"Ailah'tan başka her şeyden yüzçeyiren, varlığtnın her
zerresinde Allah'tan başka hiçbir şey bulunmayan kimselere
Cenabı Hakk bilmediklerini ö~retir. Onlara talepsiz ilim verir
demektir.
.İkincisi: Halka karşı mntevazidir.
.
*'.üt.A• \5:Jı
.... . '~ ;J~ı
.... .
' ~ ;/'. ı '.. ·." ,,
, .... . ""

jf' ~~ ~ ~ ı._>-
.... ,. , ~

Ezilletin alel mü'minine eazzetin alel kôfirin*

"MU'minlere karşı mUtevazi katiriere karşı kuvvet
sahibidirler."
Üçüncüsü: Dünya zevklerine karşı mUçteniptirler.
. .... .... • .., ,., tl ""' J J , .,
1:. ı ·
~
.1 ·1 1~ )ll *0 .L:.:.~ • . ":.1" .- ' . .iJI
) ,, .).J ı._>- , ~ ~
.,,. ).T'"';. ~ ı:.fl , )
. . . . .1: J "" · ~"
J. . • , '."\,; •
"'
J !L:.,;ı ~
,,

~r~~-- ~-
Veliezine hüm li itiriicihim hafizun* Ula ali ezvicihim ev
mi meleket eyminühüm fe innehOm tayru melômin*
" Mahrem yerlerini haramdan saklarlar. Meğer ki zevceleri
ile cariyelerine karşı ola. ÇUnkU bunlarla kınanmazlar."
(MU'minun Suresi, ayet: 5-7) ·
Dördüncü: Netisierine karşı mücahid olurlar.
~ -
r6~;~·6 :, Q ,)~~ 0:;iJ'J
... "' "" .... ., $) ;

~ .ıJll 0\J_ .,:ı~ ~ ..

.... .
•
·~,

856
 Veliezine cihedu fini le nebdiyennebüm sübüleni* Ve
inneliibe le meal mubsinin*
"Uğrumuzda mücadele edenleri elbette yolumuza götQrürüz.
Allah iyi iş işleyenlerle beraberdir." (Ankebut Suresi, ayet: 69)
Gizlice her fenalı~ı işleyen, danya malı için her şeye razı
olup dinini dünyası ile de~şen, yaptı~ı kötüiilidere Kur'an'ı alet
eden, Allah' ın kullanna karşı mağrur olan nefsinde zebunu olan
kişi her ne kadar bilgili olsa da alim sayılmaz. Belki cahil ondan
daha az zararlıdır.
JJ . , ., , . ... . ., • . -.,..,,

01. o~ ~IJ rYül ,ö~ ~ .,uPJ '.YI ~ ~ 01 j.lj

~ .,
·,....~l ~
""
"'ı ., .,,
•
u .ü.l
' J.
~
~ ........:>
.,
1" ,.,. •
• ; .-:- ı "
~...\.A.j
. J.
,... J
., _ , . ... • ..
.J __,- .ü.l ... ~ J ~ "'. •' . .. o..Lu
, , ,
-----.. ,
...
•

Ve lev enne mi fıl erdı min şeceratin aklamön vel bahru

yemüddühu min ba'dihi seb'atO ebhurin mi nefidet
kelimitüllib* inneliibe azizün hakim*
"E~er yerdeki ~açlar kalem olsa, deniz de mürekkep olsa.
O, bittikten sonra yedi deniz daha ona ilave edilse onlar tükenir,
yine Allah'ın sözıeri tükenmez. Allah yegane galiptir, hakimdir."
(Lokman Suresi, ayet: 27)
Birinci · kitabımda da izahına çalıştı~ım gibi
Peygamberimizden evvel geçmiş olan ve bütün peygamberlere
verilen . kitap ve suhufların ihtiva etti~i bilgiler Kur; an-ı
Azimüşşan'dadır. Kur' an-ı Kerim'de olan bütün bilgiler, ilimler:
Bismi llahir rahmanir rahıym kelime-i şerifesindedir. Bismillıihir
rahmanir rahıyrn'de olan ilimler, esrar Besınele-i Şerife ' nin
başındadır. (Ba) harfinde olan ulumu evvelin ve ulumu ahirio

.
(Ba)'n ın noktasındadır. Hazreti Ali (k.v.) Efendimiz:
,., , . .
·~\Jı
. ~~\Sı
Ene nuktatUn tabtel bii*
857
 "Ben, (Ba)'nın altındaki noktayım" buyurmuştur.
{B) harfinin adedi iki, birde noktası vardır. Evvelce de
belirtti~im gibi Haccac'-ı Zalim'in zamanına kadar Arap,
harflerinde (B) harfinden başka hiçbir harfte nokta yoktu.
(B) harfi (20) gibi yazılabilir ki, (Vedud) ve (Hadi) ~
isimlerine remiz olur. Çünkü Cenabı Hakk bütün kainatı sevgi ve
muhabbet üzerine yaratmış ve on)an da kendi tecelliyatı
ilahiyyesine mecla olacak şekilde yönetmiŞtir.
İkinci olarak: (1 10) şeklinde yazılır ki, bu da (Ali) manasma
gelir.
Fatiha Suresi'nin Ebcedle olan adedi Besınele-i Şerife ile
•
beraber: {l0,147)'dir.
·~dı
. . ~d~~ Liı ~~--~
- ı-;;- ·. , ~ ı:~t_;' ~~-- . Liı ~.ctrl
J ,;_rJ ~ . ~) ı-;;- . .,
, ,, ;

Ene medinetül ılmi v•aliyyün bibübi fe men. eradelılme

fel ye' til bab* • .

kapısına müracaat
.
"Ben ilmin .şehriyim
. . Ali de kapısıdar. llim öğrenmek isteyen
etsin. Hadis-i _şerifı.nin manası aşağıda
yazacağım Fatihatü'l-Fukara'nın okunmasının kaidesini öğretmek
ve göstermek içindir.
"Ben ilmin ·şehriyim" diyen Hazreti Rasulüllah 'Efendimiz' in
Kur' an-ı Kerirn.'de mezkur olan ismi Muhammed adedi ise
•
(92)'dir.
İlm.in kapısı olan Hazreti (Ali)'nin ismi de (1 1O)' dır. (92) ile
(ı ı O) çarpılınca çıkan adet (lO, l 20}'dir. Baki (27) kalır.
Cenabı Hakk Kur'an-ı Kerim'de MUzzemmil Suresi'nin 20.
ayet-i kerirnesinde: .
•.1.)
,
.. :; - : . ,.. ,.....
i:,AJ~·,..• ... --w ""' J ...~.~
'-'" .J .- .r ~
• .
. s .....
r<·ıı. 1,..) - oJ Q >-.Jı:.;--·.
•
. 1.)
--, ~
"'
.
Alime en len tuhsuhü fettibe aleyküm fakraQ mA
teyessera minefkur'in*
"Allah (c.c:) sizin o sayıyı tam i~betle savamadığınızı bilir
ve bu.ıdan dolayı sizi bağışlar. .B~ sebeple siz Kur' an' ı azami
derecede dikkatle ve size kolay geldiği şekilde okuyun"
858
demektir.( ı O, 147) 'yi tamamı tamamına okumaya Hazreti
RasuiUIIah ve Hazreti Ali'den başka kimse hakkıyla muvaffak
olamaz.
Bu adette okunurken (ı O, ı 4 7) de (27) eksik veya fazla
okunsa da Cenabı Hakk arnellerinizi lUtfen kabul huyuracak ve
size in' arn ve ihsanını verecektir. :
Adederin ehemmiyeti son derece mUhimdir. Bir yere telefon
ettiğimiz zaman bir numara eksik veya fazla çevirirseniz
istediğinizi katiyyen karşınızda bulamazsınız.

• ;
~

. .
.2#"
Ta ki, doğru numarayı çevirinceye kadar:
!'}\
1, o..,< ' (..)l.....ı.W ,
1 ;
,
.. . ~
, J

Ve hulikaı insinü daıyfi*

"İnsan ve hafızası zayıf yaratılmıştır." Çünkü insan nasiden
gelir. Nasi unutkan demektir. Cenabı Hakk hiçbir kuluna verdiği
gücün üstünde bir şey teklif etmemiştir. Kullannı mazur görUr.
Kendi ilahi şan ve şerefine layık şekilde kuluna in'am ve ihsanda
bulunur.
Cenabı Hakk kendi nurundan Hazreti Muhamınedi ve
Hazreti Muhammed'in nurundan da kalemi yarattı ve kaleme yaz
emrini verdi. Kalem: Ya Rabbi!
Ne yazayım diye sorunca, "BismiliMıirrahmanirrahıym" yaz
fermanı sadır oldu.
Buradaki incelikleri ve esran aşağıda daha etraflı olarak izah
ve beyan edeceğim .
Allah'ın zat- ı baht-ı ilahisi katiyyen görünmeyen,
bilinmeyen, idrald kabil olmayan ve hiçbir zaman da katiyyen
kabil olamayacak olan bir varlıktır.
Kendi z~f-ı ilahisinin bilinmesini murad buyurduğu zaman
bütUn yaratılııuşlara dünyada ve ahirette acıyıp iyilik eden (Allah)
ism-i şerifi· ile başladı. Bisrnillahirrahmıinirrahıym" kelime-i
şerifesi aşağıda olduğu gibi yazılır ve karşısma dokuzdan yukarısı .
olmayan Ebced-i S ağir rakamları konur ve toplanırsa çıkan yekun
(66) olur ki, bu da (Allah) demektir.

859
 r

~~~ p$' ~1
.

.
" ~
.
"
ı ıf
ı.

•
t r t.
.
'
' . .1 '•
. '-
r J r'·
.
r J f·
o !> o
.
1
•

'r J .'r·
' . ''
• '- ..:.' ;;.
' •

,. '
"-- .
J . ". '
.
c. A·
• " .
~

•.

t \ t . .•
.
860
 o
.
u o•

ı
'r J .
'
.,.,.

" .) "..
A c A
.
't 1.5 . . '.
r t.
,, vıA

Cenabı murad-ı ilahisi olan zuhurunu:

.
Hakk
''Bi.smillibirrabminirrabtym" yani, bütün yaratılmışlara
dünyada ve ahirette acıyıp iyilik eden ve günahlarını
,..
bağışlamakla başlayan ve:
.,,. ,.
.... . 1t_;jJ ~ 'Yı .!l\.1:.. ı ~
~ .- .)
......
"'

.) J
~

Ve mi erselnike illi rahmeten Iii alemin*

"Ya Muhammed! Sen ancak alemiere rahmet olarak
gönderildin.'~ Ayet-i kerimesi ile sözlerin en cayılmayan ve en
doğrusunu söyleyen ve insanı Habib-i Hazreti Muhammed'in
sınırsız şeref ve hürmetine Muhammed ismi ile şekillendiren ve
ayrıca da:

861
 •i:;.jı
Ketebe. rabbüktim ala nefsihir rahmeh*
"Allah (c.c.) zatına bütün mahlukatına rahmet edip
bağışlamayı, vacip kıldı." Ayet-i kerimesi ile müMrleyerek
tedrici surette tekevvünü meydana getirmeye başlamış ve adeti
ilahiyydi gereğince tedrici tekarnille ~bi kıldığı insanı da
zamanla bu günkü yüksek şeref mevkiine çıkarmıştır.
Nitekim bir ayet-i kerimede:
~ ,. tl J ""' J • " ..,.
•ı .<".ı:.w·.<'"~~~ · ~lll '· ~· 0CJ)Iı ~~ ::ı~~
. ).r - ı:..r'! ı- f'
, ~ .:..r-:; , ı..r r.S ,_;--
Hel eti alel insani hıynün mined dehri lem yekU~ şey'en
mezkura*
"İnsan! Zikre değer bir şey olmaksızın üzerinden muhakkak
birçok zaman geçmiştir." (Dehr Suresi, ayet: I) ·
İnsan ana rahminde henüz kendisine ruh nefth olunmadan
. '
evvel olgunlaşması için bir müddet gereken İstihaleleri nasıl
geçiriyorsa, ilk insanın da temeli, varlığı meydana getirildikten
sonra. kendisine ruh nefıh olunmadan üzerinden olguntaşabi lmesi
için uzun zamanlar geçirilmiş ve kendisinde ruhu kabule istidat
hasıl olduktan sonra evvela ruhu hayvanisi verilmiş ve tekalifı
ilahiyeyi yüklenmeye zemin ve zaman meydana geldikten sonra
.
yanı:

El insanü sirri ve ene sirruh*

"Ben insanın sırrıyım . İnsanlar da benim sırrıma mazhar
ol111uştur." Hadis-i kudsisinin zamanı zuhuru gelince de:
"' J .,. J ,, ,,

*'v-...
..,~c:... ~ ıJ;;:t. .\...>-'
->-)J •..... ....; :- ;.. .;;)
u..- , ..,
~~.::...
..J
l~ü
"' ·

862
 Fe izi sevveytühô ve nefahtü fibi min rôbıy fe akô lehô
·· saddane fe secedel melaiketü küllühüm ecmeôn*
"Vaktaki insana tarafımızdan ilahi b ir ruh nefıh ettik yani
ona hi 1fet-i ilahiyyemizden bir cüzü iksa ettik. Meleklere de
insana secde edin emrini verdik. Melekler de hemen insana secde
ettiler." (Hi cr Suresi, ayet: 30)
Bu secde, seede-i ubudiyyet de~il. seede-i ihtiram ve seede-i
tekrimdir. İ şte o zaman insan yeryüz<lnde Hazreti Allah' ın
halifesi olmuş ve bütün mevcudata hakim kıl ınmı ştır. Bütün
bunlar Cenabı Hakk'ın insana vaki olan tecellisi ve insanda
çizdiği işaret ve damgatarla meydana gelmektedir.
· B unlardan bazılarını şöyle sıralayabilirim :
İnsanın başı: Muhammed'in (Mim)' ine; omuzlan (Ha)'sına,
karnının tümsekli~i ikinci (Mim)'ine, ayakları da (Dal)'ına
işarettir. Sağ avucuna, hayat, kalp ve· 9aş çizgileri ile (18) sol
avucuna da yine bu Uç çizgi ile (8 1) rakamını yazmıştır ki,
bunl arın toplamı (99) yani EsmaU' l -Hüsn a'nın adedi, sağ eline
(Yed-i Yeminin) ebcedle adedi (124) Fatha'nın adedi hurufı.ı
kadar, her iki elini başparmağına on beşer (sülame) Davud adedi
kadar.
., o ,,. -" o "'J J ,.

• <.i='
,
/':1 ı ~ a.; .: };>- .!J1:ı ;_;. t.rı .:ı J b
,
L;
•
Ya davôdü inna cealnake ha lifeten filırd *
"Ey Davud! Biz, seni yeryüzünde halifemiz kıldık." Her iki
elin baş ve· şehadet parmağı birbiri üzerine getirilerek ve
parmaklar açık olarak bakıldığı zam;:ın çıkan şekil (Allah)
kelimesidir.
Her iki elde de birer L:afza-i Celal bulunması, yani (66+66=
132) olur ki, bu da (Muhammed ve Fuad) kelimelerine tekabUl
eder. Fuad lübbU kalp demektir. Lüb, akıl ve her şeyin en ·iyisine
denir. Esasen -Muhammed kelimesindeki ikinci (Mim) müşeddet
okunduğu için Muhammed kelimesi de (132) olur.
Bundan dolayı şair : Senin ism-i şerifinle (Aman) l afzı
müsavidir. Onun için aşıkın zikri amandır ya Resul elialı dem iştir.
863
Kalp kelimesinde ( 132)'dir. Kalp olmasa idi hayat olmazdı.
Nitekim bir hadis-i kudside Cenabı Hakk: "Levlak.e lema halaktül
eflak." buyurmuştur.
Insana sa~ ve sol elin verilmesi Halık'ının Hadi ve Mudill
tecellilerine meda oldu~t.J içindir. Bu yazdıklarım insan hakkında
denizlerden bir katre olup aşa~ıda izah edece~m ve verece~im
bilgilere bir hazırlık olmak Ozre, insanı bir zerrecik tarif
edebilmek için kaleme alınmıştır.

Sayın okurlarımi Dördüncü ciİdin aslına girerken kitabımıza

Fatiha Suresi'nin Fatihatü'I-Fıkara ismi ile benarn olan ve "İsm-i
A'zam"a götüren FatihatO'l-Kitab ile başlıyorum.
Burada gerek Fatiha-iŞerife ve gerekse oize lazım olan bazı
unutulmuş bilgileri hatırlatmak üzere birinci ciltten bazı parçaları

" ı-:.
J,..._._.·.N"
,.
.::
UQ
j..
.
~,__...........Q!iJI
-u
burada tekrarlamak gerekiyor. Hazreti Ali (k.v.) Efendimiz:
.. ~~,.. ., ..._..
(..) , "'
• \.,!1
....
.::.... ... , . ."1
-
uı:ıy.
.
l_,:r;JJ
""::
- .
•" Q l ) ..l..>. u l
. -
•... ...
Teallemüi ebielde ve tefsiriha fe innefi tefsirihi sirrel
eicib*
"Ebced çeşitlerini ve onların kullanılış usullerini ö~reniniz.
Çünkü onun her çeşidinde türlü esrar ve acaip sırlar vardır" diye
buyurmuştur.
Birinci ciltte ebcedlerin birkaç çeşidini yazmıştım. Burada
da ebcedi sağirden bahis edeceğim. Ebcedi sa~ır dokuzdan
yukarısı olmayan ebceddir.

864
 .
~
~\
..

'
V
J'
·t•
',.,
y ~
•
1

A ~ [.
o. ,_jP t ~

- o •
'Y. (J

,., :;
.)
'
V
J
.)
•

t ~· A c._l.,
o ~ o.

' c.
•

• '
y
~
!}
V ~

A J' ,., J
o. j; t ~
•
o ı:>
- ' t
Cenabı . Hak.k, Zat- ı Baht-ı Ilahi iken yani henUz esma ve
sıfat-ı sübhaniyesi ile zuhurundan evvel bir hadis-i kudsisinde
işret ettiği gibi:

865
 Küntü kenzen mabfiyyen fe ahbebtü en u'rife fe halaktül
halka li u'rife* .
"Ben gizli bir hazine idim. Bilinmek istedim. Bundan dolayı
halkı yarattım" diye buyurmuştur.
Cenabı Hakk'ın zuhuru yalnız Cemal yani Hadi· sıfatı ile
~eğil Celal yani Mudill sıfatı ile memzuc olarak bilinmesi
gerekir.
Nitekim Kur'an-ı Kerini'de:
* ' o -- ;. \ ı~
._,? '...> .uı J...~ i:f ı.f . .
J ,. , o , ~~ ,
ıX J
,

~ --
Ve minen nasi men ya'büdüllihe ali harf*
"Cenabı Hakk'a.tek taraflı ibadet ederler."
-~· ,.,.
*...,.
4.J 0t.:.kl ol o.-. ~C,.:,\ 0\,;
.r-- . ""
;.o

Fe in esabehu bayrunıtmeenne bib*

"Onlara sıhhat, servet gibi bir hayır erişirse mutmain olurlar.
Yani kalp rahatlığı ile kulluk ederler."

. .• o
""' ,.,.
~,
..,..,. ,
ı-!ı _.-o. J • .-, ..
,.
-1 u. \J
""
~J . 4• ~ , 4.:.1ı....p .
. ,~·

--
Ve in esabetbü fitnetüninkalebe ali vechih*
l

--
"Şayet hastalık ve darlık gibi bir mihnet gelirse ters yüzü
"dönerler." Yani dilleri uzar, imanları sarsılır. Belki dinden bile
çıkarlar. Halbu'ki Hidi de Mudıll de Allahü Azimüşşan'dır.

·;--j ;.~i--J-·LJ~~.ll ;.ı->-

. ".
Hasired dünya vel ahırah*
''Dünyada da ahirette ziyankar olmuşlardır."
'
866
 ZAiike büvel busrinOI mObin*
"Apaşikar ziyankarlık işte budur." (Yani Allah'ı tek taraflı
tanımaktır). (Hacc, Suresi, ayet: ı ı)

.
Nitekim Cenabı Hakk' Ra'd' Suresi'nin 28. ayet-i
kerimesinde:
. ..
•'-"ı..;'
. ·.,. .Wl
tY
.. ,. ,
• ,.
,.. ,. (5::;4!J
.
~':~.;
.. ""- .,
•... ~ ~~ ..:Ü\ 01 ı.r
- tY ~
\&
' ..
Kul inneliibe yOd.tln men yeşill ve yebdi ileyhi min
eni b*
"Söyle ya Habibim! Ancak ve yalnız Allah diled i~i ni
yolundan saptınr ve kendisine yönelenleri de dogru yoluna
götürür." • .
Cenabı Hakk, kendi nurundan Hazreti Muhammed (s.a.v.)
Efendimiz'in ruhunu halk buyurdu.
Sonra da RasulU Kibriya Efendimiz'in nurundan kalemi
yarattı ve yaz diye emir verdi. Kalem de hemen.
Bismillahirrahmanirrahıym kelime-i mübarekesini yazdı. Yani
Hazreti Allah hem Cemal hem de Celal sıfau ile halk buyurdu~u
bütiln mahlukatına dünyada ve ahirette acıyıp, ~şlamak üzere
zuhura başladı: Cenabı Hakk mahzı rahmet (mahzı lütuf ve
keremdir.) · ·
Cenabı Hakk' ın Celal ile vaki olan tecellileri de rahmetiile
keremi ile affı ile memzucdur. Yani rahmetiile yogrulmuştur.
Çünkü Cenabı Hakk:
• ... -1<", •
,
.. ,,
.. .
. -- ~ ıj' L• ··~" J ~ j J
Ve rabll!ett vesiat kOile şey'in*
" Rahmetim her şeyi kaplamış, ~ışur" demektir. (A'raf
Suresi, ayet: 156)
Rahmeti İlahiyye Cemal sıfatında ne kadar varsa, Celal
tecellilerinde de o kadar kan şmış ve yüklü olarak vardır.
867
 Kililen nümiddü haülai ve hiülii min atii rabbike ve ma
kine ataü rabbike mahzfiri*
Cemal sıfatımla tecelli etti~im mahlukatima ne kadar in' am
ve ihsanda bulunursam, Celal sıfatıının icabı gereğince tecelli
etti~im di~er bütün mahlukatıma da aynen in' am ve ihsanda
bulunur. Rahmet-i İlahiyyemle onlara da devamlı surette imdat
ed~rim .
Her iki sıfatıma da mecla kıldı~ım mahlukatuna atayayı
ilahiyyem memnu olmaz" buyurmuştur. (1sra Suresi, ayet: 20)
Ve yine Kur'an- ı Kerim' in diğer bir ayetinde:
, ...
*~ ı :< ', ·A·:'-·~'·
-
.. ...~ ~-- ı ~ı
• ~ u~J"
""

' .• o ..L,.,
...
J.
I''J
. •

Bel yedihü mebs6tatani yünfiku keyfe yeşa'*

"Allah'ın her iki eli de açıktır. O, dilediğini diled.i~ine harc
eder. Yani Cenabı Hakk ' ın her iki sıfatı ilahiyyesinin med asına
mazhar olanlardan in 'am ı sübhanisi der~ olunmaz bol bol verilir"
demektir. .
Cenabı Hakk, her zerreyi yuvarlak yaratmıştır. Bu...asgari
namOtenahiden a'zamı namütenahiye kadar hep böyledir.
Yuvarlak yani daire şekli Bisı1ıillatıirrahmanirrahıym demektir.
Bu ism-i şerif ( 19) harftir. Bir dairede (360) derece değil
hakikatte (36 ı derecedir. Yani ( 19xl9)'un toplamına eşittir.
Cenab ı Hakk'ın bir i sm-işerifide "Muhıyt"tir-. Nası l ki, Kur' an- ı
Kerim'de: -

'
Vall~hü:riıın ,·cr:iihim mühıyt*

868
 "Allah onlan çevrelerinden sarmış, kaplamıştır!' (Buruc
Suresi, ayet: 20) Allah her şeyi rahmeti ile lutfu ile, keremi ile,
merhameti ile sarmıştır, demektir..
Görmez misin ve okumaz mısın ki, Hazreti Allah
cehennemin bile müekkillerini yani cehennemin i şlerin i idare
eden meleklerini ( 19) meleğe vermiştir.
.... ,. . ,. ,
·~ L. ~).)\ ~)
Ve mi edrike ma sekar*
" Sana cehennemİ ne şey bildirdi?"
J .., .,.; .,
*J jJ 'i )~
-·! ":J

Li tübkıy ve la tezar*
"Bitirir yine bırakrnaz."
.
*A. oG-ı:,J
~
'
,. ,

,
Levvahatün lil beşer*
"İnsanları yakar."
, ,
*.,,. , - .~
. .
....... -, ~·
,
_r--- , -

Aleyha tis'ate aşer*

"Cehenneme milekkif on dokuz melek"
~.; ,. ~ ""' " o .,
·~~ ";;\ Jlflı y~l 1~~ ;~ L.)
, ,
Ve mi cealni ashiben nari illi melaikeh*
"Biz cehennemin işine bakanları ancak meleklerden tayin
e tt 'k
ı ." --
"'"' :/lti • ,. · o "
.,)~ J-~ 4~! 'il ~~ ı~ı :;. L.)
,
Ve mi cealni ıddetehüm illi fıtneten lillezine keferO*
· "Sayılarını da ancak katiriere vesile-i mihnet kıldık. "

869
 , • J •
• c.,...~~\ ı ! ı
. .. y
-: jj\ ı.J,
J ,;..r.., ... ö": .:ı
- -..
Li yesteykınellezine atül kitib*
" Bununla kitaba nail olanlar Kur'an ' ın hak oldu~una yakin

,
getireçektir." ·
-
*lJl(l ı~T ~~~ ~b~J
,. ; .,

..
Ve yezdidellezine imeoô imini*
''MU' minler de imanlarını artıracaklar."
., . ... ,. • J,J _ , ., ...

*0 ~j.:JIJ y~l IyJ\ ~~~ yl.f'.Ji ~ J

Ve la yertibellezine Otül kitlbe vel mO'minôn*
"Ehl-i kitap ile mü' minler (AIIah'ın sınırsız merhameti
hakkında) şüpheye düşmeyecek.lerdir." ·
"' ., , ,. ,. "" , • ., .,. .JJ. -- "" ) ""

.:ili ~1) I~C: 0 JAl5JıJ uP; ~).i

,,
~ ~~\ JAJ
1# , ,

·~14.
Ve li yekôlellezine fi kuiQbibim meradon vel kifirôoe mi
zi eridellibü bi bizi mesela*
"Kalplerinde· şüphe ve nifak hastalı~ı bulunanlarla, kafirler,

~
,
Allah bu misal ile yani (19) demekle ne demek istedi diyecekler."
*ı":."""
~
. ..
' C i A
-
,
ı":.
~
ıY ı...;ıo~J ~
....
" " " 4Ü)
"'1~'"&11:
•
,.
~..l)
t
......
,
- ıY
. .. ~· --
..
Kezilike yüdıllüllihü men yqiü ve yebdi men ye~i'*
"İşte böyle~ Allah, diledi~ini e~ yola saptınr ve diledi~ini
de do~ru yola götürür."
- -, ,. ,
· ; ' '1.;•...;..1--J" , ~ ~ı:~ ı"
;

,
l _ ..
.. u ~..f->r' I..AJ
Ve mi ya' lemü cOnôde rabbike illi hO*
"Rabbinin ordulannın sayısını ancak kendisi bilir."

870
 Ve mi biye illi zikri Iii beşer*
"Bu cehennem veya ( 19) adedi insanlar için ö~ttür. "
(Milddessir Suresi, ayet: 27-3 1)
Allah kelime-i mübarekesi Bismillahirrahmanirrahıym
·demektir.
•
Bismi ll3.hirrahmanirrahıym de Allah demektir. Allah ism-i
şerifi İsm-i A'zarn'dır. Bismillahirrahmanirrahıym de Allah ' ın
sımna götüren yoldur.
,~ ...... "' , ...
*Oc \SI) (.$ f:" c) w~ ı
El insinü sirri ve ene sirrub*
"İnsan benim sımmdır. Ben de insanın sımyun ." Hadis-i
kudsisi buna işarettir.
Aşağıda esrarını 'yazacağım ve izahına girişeceğim
Fatihatü'l-Fıkara'nın sonunda her gün (193) kere okunan kasem
ki, bu kasem hakkında:
""' , "" """" """"""
*~ ;!zc 0 ;_t;J YJ ~ ;jıJ
...
Ve innebu le kasemün lev ta'lemône azıym*
"0, ne büyük bir kasemdir bilseniz."
, <# , ,

*(::.? 0i~ ~1
... ...
innebu le kur'inün kerim*
"0, kerim olan çok merhametli muazzez bir Kur'an'dır."
•
*0P.,:. yGŞ'0
Fi kitibin meknun* -
" Kur' an' ın içerisinde gizlenmiştir."
, .,_; • , J. ,.
*·UJ .)'"'6\.;'ll
~
"1 , .. ...... ....,
J 4 . ~' J ~

871
 La yemessühu illel mütahherun*

·~·
.
.
"Ona yalnız pak olanlar ve abdest alanlar dokunabilir."
.,.
... '1
"' "" ~

•. J:-r..·~
-...
~ ~

... . .J u-: ,
Tenzilün min rabbil a lemin *
"Bu dua ve kasem alemierin Rabbi tarafından indirilmiştir."
(Vakıa Suresi, ayet: 76-80) .
Bu kasem (66) kelime "Allah" ism-i şerifinin adedi kadar.
( 170) hece Kalem adedi kadar. (330) Semiy' ve Alim esrna-i
şeriflerinin adedi kadardır. Adedi ebcedesi (21780)'dir.
..... ., , J. o .,.

*.):Wl ...4.D- ~. oG"·!I lfı

...
y
İnn a enzelna hü fi leyletil kadr*
"Biz Kur'an' ı , Kadir gecesi indirdik." Leyle-i Kadir
Muharrem'in birindin itibaren (264) gün geçtikten sonra yani
Ramazanın (28) inci gecesini (29) ncu günü bağlayan gecede
taraf-ı ilahimizden kulumuz Muhammed'e (Aleyhis salatü ves
selam) indirdik. ·
Hazreti Fahri Alem Efendimiz, Rebiulevvel ayının yedinci
günü dünyaya geldi ve on ikinci günil de alem-i bakayı
şereflendirdi.
Cenabı Hıikk, Kelam-ı
Kadirni' nde henüz Adem
yaratılmadan pek çok zaman evvel meleklere:
~ , .,. • J. ,; "" ........ Jr'"' , o""

*;;.;)::.
-
. ~.)'j\
V
. 1<"'-t;.
~U, \'1 ~~
t$_. _. " & ..) J\J ~1 )
Ve iz ka le ra bb üke Iii melaikte inni caılü n fil erdı
halifeh*
"Hani Raobin, meleklere ben yeryüzünde bir halife
yarataca~ım diye buyurmuştu. " Hazreti Adem de, di~er
peygamberan-ı uzma hazeratı da, melekler de, cinler de ve bütiln
mahlukat da ancak ve ancak Hazreti Rasulüllah Efendimiz için
yaratılmış l ardı r. Çünkü Cenabı Hakk, Hazreti Fahri Kainat
Efendimiz' e: " Ben seni kendim için, bütün mahlukatı da senin
872
 için halk buyurdum" dedi. Bu Cenabı Hakk'ın zuhuru Hazreti
Fahri Alem Efendimiz'in olacagı içindi. Meleklere ben bir halife
yaratacağım vaadi Server-i Kainat Efendimiz'in mOjdesi idi.
Muharremin birinden RebiOlevvelin yedisine kadar geçen
gOn, (66) gündUr ki, Allah ism-i şerifine remizdir. O gün dOnyaya
gelen ve Hazreti Allah' ı kullarına tanıtan, anlatan, öğreten,
insanlan selamet ve saadet yollarına irşad eden cennete ulaştıran ,
müslim ve gayri mUslim bütün insanlara şefaat eden Hazreti
Muhammed sallellahU teala aleyhi ve sellem Efendimiz, Hazreti
Allah' ın asıl ve has halifesi olarak dünyaya kadem niliade olmuş
. ve kırk yaşını tamamladıktan sonra. ve ( 198) gün geçtikten yani
Muharremin birinden itibaren (264) gün geçtikten sonra kendisine
Kadir gecesinde Risalet verilmiş ve Kur'an-ı Kerim
vahyolunmuştur. Kur'an-ı Kerim'in. ilk vahyinden itibaren (22)
sene iki ay ve on iki gün yani (7867) gUn zarfında Hazreti
Kur ' an 'ın vahyi tarnam olmuş ve Haccetü ' l-Veda' da nazil olan:
_, J. .,. • • ; ,.. ....

·~~., ~ ~- ı:s'ı rJ;lı

Elyevme ekmeltü leküm dineküm*
"BugUn dininiz tamam oldu." Ayet-i kerimesinden sonra tam
ism-i şerifinin adedi olan (92) gün geçtikten sonra Rebiülevvel
ayının on ikinci günü dünyayı sonsuz bir materne gark ederek
ahireti nuriandırmak ve şereflendirrnek üzere aramızdan ayrılarak
beka aleminde Refik-i A'la'sına rıhlet buyurmuş ve bu dünyada
(63) sene altı gün muammer olmuşlardır.

FATiBAIDL-FIIiARA
..
Bismillahirrahmanirrahıym'den ( ~~) zadzağ kelimesine

. (1242) harf vardır. Burada (264)

kadar (264) kelime (616) . hece
kelimede mündemic olarımana tamam olunca Levh-i Mahfuz' dan
Kalb-i Pak-i Fahri Alem Efendimiz'e Fatiha Suresi Leyle-i
Kadir' de, yani Ramazanın 28. gecesini 29. sabahına bağlayan
873
 gece indirildi. Bu (264) kelimenin üzerine kasemin adedi ketimatı
ilave otunurica çıkan adet (330) olur ki, Fatihatü'I-Fıkara 'nın
adedi ketimatı ve kaseminde adedi hurufu rakamına müsavi olur,
Ka~emin hece adedi olan ( 170), kalem adedi (618) aderline ilave
olunursa çıkan adet (786) yani Bismillahirrahmanirrahıym olur
ki, Fatihatü'l-Fıkara'nın tamamının hece adedidir. Fatihatü'l-
Fıkara'nın Zadzağ kelimesine kadar harf adedi olan (1242)'ye
kasemin adedi hurufu olan (330) ilave olunursa çıkan adet ( 1572)
olur ki, iki (786+786= 1572)'dir. Buraya kadar olan hurufatın
ebcedle yapılan sayımının tutarı da (72312) adettir ki, bu da
(786x92) adedinin çarpımına tekabül eder. Bu güne kadar bu
kadar muntazam ve bendesi bir şekilde insanlar tarafından
yapılmış ve yazılmış bir dua ve tertip de yoktur. Bu ancak Cenabı

. Hakk tarafından Hazreti Fahri Al(}m Efendimiz'e verilmiş ve ~

büyüklüğü .ölçülemeyecek kadar muazzam bir atiyye-i .

Rabbani'dir. Benim burada söyleyebileceğim tek bir kelimem
vardır ki, o da Cenabı Hakk'ın:
.... . o.... , o.,.. " ~ o ,

öJ)
~
~ .. ,! ı.Jü \S~ :c. ~ 8:J ~ ~J ~ r~s- 0\J ~ ....

• J
~0 ı!"
• '
,;
J
<'
J "
/ "' J J • "
.1o
r
0
-::;> 01 4\ll 0 J~ ~
0
r - "u 6 ':.
0
ıy-~ıJ ~ ıX
L 0

... ... ".

Ve in küntüm fi raybin mimma nezzelna ala abdina fe'tQ

bi suratin min mislihi ved'u şühedaeküm min dunillihi in
küntüm sadikayn*
"Kulumuza indirdiğİrniz kitap hakkında şüpheye
tutuluyorsanız haydi siz de onun gibi bir sure getirin Allah 'tan
gayri şahitterinizi de çağırın. Eğer müddeanızda gerçek iseniz:
. J o .... o ....

*ı~ tJ 0~
Fe in lem teralu*

874
 "Eğer onu yapamazsanız, yani bunun gibi bir sure
getiremezseniz ki ..."

Ve len teraiO*
"Elbette yapamayacaksınız" ayet-i kerimesidir.
Birinci kitabımda da beliettiğim gibi Cenabı Hakk evvelce
göndermiş olduğu Oç bUyük kitapta ve muhtelif suhuflarda ve en
son olarak bizim sevgili ve gözümü;ziln nuru Peygamberimiz'e
lütuf ve atıfetinin bir nişanesi olarak inzal buyurduğu ve kitap ve
sı..ihufların ihtiva ettiği bütün. ilimleri Kur'an'da toplamış ·ve
Kur'an-ı Kerim'de ne kadar esrar, ilim ve hikmet varsa hepsini
Fatiha Suresi'nde cemi etmiş. Fatiha'daki bütün esrar, ilim ve
hikmetleri de Bismillahirrahmanirrahıytn kelime-i mübarekesinde
toplam ış ve· Besmete-i Şerife'deki ulumu evvelin ve ulumu
ahirini de Besınele'nin başında gizlemiş ve (Ba)'da cemi ettiği
bUtUn esrar ve ulumu da (Ba)'nın noktasına emanet etmiş ve
noktaya da kıyınet olarak ( 1 10) adedine izafe etmiştir. Hazreti Ali
Efendimiz'de :

.
Ene nuktatQn tahtel bi'*
"Ben (Ba)'nın altındaki noktayım" kelim-ı alisi ile noktanın
esrar ve kıymetini ifşa buyurmuşlardır.
Hazreti Ali (k.v.) Efendimiz'in:
, J o ~;1' , .,_ tl' • • o ....
*J~t,;Jı ~;s:;~ ~1
El ılmü
-
nuktatün fe kesserahel dhilun*
"İiim bi-r noktada mündemictir. Onu cahiller ,çoğaltır
dururlar" ketam-i alisini evvelce de yine bir vesile ile yazmıştım .
. Fatihatü ' l-Fıkara'nın okunmasının usulü:
Bir Arabi ayın birinci günü (99) Fatihatil '1-F ıkara, (2)
Esmaü'l-Hüsna; ikinci günü (98) Fatihatü' I -F ıkara, (3) Esmaü' l-

875
 Hüsna okumak üzere ve on beş gün Fatihatü'I-Fıkara'dan her gün
birer eksiitme ve Esmaü'l-Hüsna'dan da birer artırma suretiyle
(85) Fatihatü'l-Fıkara ve (16) Esmaü'I-Hüsna'ya kadar çıkılır. On
altıncı güne yine (85) Fatihatü'l-Fıkara, (16) Esmaü'I-Hüsna
okumak ve otuzuncu güne kadar her gün Fatihatü'I-Fıkara'yı
birer artırmak ve Esmaü'I-Hüsna'yı birer eksiltmek suretiyle
devam olunur.
Otuz birinci gün yine (99) Fatihatü'l-Fıkara, (2) Esmaü'l-
Hüsna okunarak kırk beşinci güne kadar birinci on beş günde
olduğu gibi Fatihatü'l-Fıkara'dan birer eksiltmek ve Esmaü'l-
Hüsna'dan birer artırmak suretiyle okumaya devam olunur. Kırk
altıncı günden altınışıncı güne kadar Fatihatü'l-Fıkara'yı birer
art!rarak ve Esmaü'l-Hüsna'yı da birer eksiiterek okumaya devam
. olunur. Birinci hatim için bu şekil ve, tarzda yani eksiitme ve
artırma suretiyle ll 05. Güne kadar okuma sürdürülür. I 06.
günden 110. güne kadar olan beş günde yevmiye (92) kere
Fatihatü'l-Fıkara ve dokuz defada Esmaü'l-Hüsna kıra~t edilir.
Eksiltip artırma suretiyle olan okumalarda _FatihatU ' l-Fıkara'nın
ortalaması (92) Muhammed Aleyhisselam ismi adedi kadar
okunur. Esmaü'l-Hüsna'lar da yine ortalama dokuz kere okunmuş
olur ki, her ikisinin toplamı (lO l) yani "Amin" adedi kadar
olması içindir. Çünkü Cenabı Cibril Aleyhisselam Fatiha-i
Şerife'yi Rasulü Kibriya Aleyhi efdalüt tahiyye Efendimiz'e
getirdiği zaman Fahri Alem Efendimiz Fatiha'yı tek;rarlamış ve
Cibril-i Emin Hazretleri de "Amin" buyurmuştur. Amin'in
manasını yukarıda da yazmıştım. "Ya Rabbi! Her şey senin
dilediğin ve arzun veçhile olsun" demektir.
FatihatU'l-Fıkara'nın
,. ulüvvü şam hakkında Kur'an-ı
Kerim' de mezkur olan ayetler:
o .,. , o .; , o , , ""

*~1 -JT~IJ dL::.'JI :Xl;~-- .. .!J~ :l4JJ

. ~

Ve le kad iteynake seb'an minel mesini vel kur'inel

azıym*

876
 "Biz sana mükerrer veya senayi müştemil yedi ayeti verdik."
(Hicr Suresi, ayet: 88)
J • ll • , ,._,. A,_ ,
~• "'•:". -::
q ı . . ..J· ~
•
~
- ı. "':." ::J
.. ı*ı::~
u \,.;.) ı. . ... 11 ....... 1 J"'·~
~ ...l>tJ .• -.>-
"'1
;.ı ..ıJ)
J; "-> • " ,. - .... '-' .J
... ...
.,. ... • J J
• • J r;l 0·~ "'..,jJ\ .) _ı~ ~
~) .J - .. u -... ,r---- "'
Allihü nezzele absenel hadisi · kitiben müteşibihen
mesaniye takşearru minhU cülôdUIIezine yahşevne rabbehüm*
"Allah sözün en güzelini birbirine benzeyen ve ikişer ikişer
olarak okunan kitabı indirmiştir.
Rablerine karşı haşyet duyanlar bu kitabı okudukları zaman
tUy leri Urperir."
Takşeirra minhü cUludüllezine yahşevne rabbehüm.
"Rablerine karşı haşyet duyanlar bu kitabı okudukları zaman
tUyleri ürperir." (Burada Rablerinden haşyet duyarlar).
J .... o ""' ..-.:
*~' : I ~JI o.)G:. . ~... 1:J'I
•..... .\ili '->
., u,
innemi yabşeUabe min abidihil ulemi'*
ayet-i kerimesinden de anlaşıldığına göre, Rablerinden ancak
haşyet duyanlar alim olanlardır. Haşyet, tazim, tekrim, tevkir ve
bilgi ile korkudu.r ki, bu da ancak Cenabı Hakk' a karşı olur.
' • ... JJ, J J J.

*.ı.'ill
,.
.?~
" ,.
Jl ~}i) ~.)~ ~ ~
"'
· Sümme telinü cülüdühüm ve kulôbübftm ili zikrillib*
"Sonra onlar Allah ' ı zikredince tüyleri açılır ve yürekleri
yumuşar."
J ' ...
*~t'\~ :; ~... <.>/sS ....ı.'ill <.>~ ~~
Z~like biideliabi yehdi bibi men yeşa'*
"İşte bu Allah yoludur ki, dilediğini o yola götürür."
,. " ~ ,.
* .)~ ~ ~ w .ı.'ill ~ :;)
* ...
877
 Ve men yudliüllihll fe mi lehQ min bid*
"Allah her kimi şaşırtırsa ona yol gösterecek hiçbir kimse de
bulunmaz." (Zümer Suresi, ayet: 23)
FatihatU'l-Fukara'nın hudutsuz olan tesiri hakkında ayet-i

t
•
.
kerimelerden bir tanesi:
l,-
"•
f/IIJ.o,,
ı •
,.,. J
1Jı "
~ ~ ~Jr-~.:-·"
•
'1
•
" ,,
_,.,
ı~· •
'"''J' u. 1 •-'
y
,,

Ve lev enne kur'inen süyyirat bildi dbiln ev kuttıat bihil

-erdu ev kiUUme bihil mevti* ·
"~ğer Kur'an ile dağlar yürütüise veya yer yanlsa veya da
ölüler söyletilse ki, Kur'an bunların hepsine kadirdir."
*\..
"'
··•>
. ."-.,
' ·\.
"• J,..... ''1
l
. .; J"
.u,) •
" ..
Bel Hllihil emru cemli* .
"Evet bütün bunlar ve her şey Allah'ın emri ile meydana .
gelir." (Ra'd Suresi, ayet: 32) Peygamberimiz Hazretleri bir
hadis-i şeriflerinde:
"" "' "' "' .
*J() ~ ~ 01~11) ~~ ~.) ~
"' "' ,.
... , , "'
01
"
Lev enne racülüo mevkıoeo karael kur'ine ali cebelio
lezal*
"Kişi itikad ve yakin ile bir dağın yerinden zail olması için
Kur'an'ı okursa,:o dağ yerinden yok olur" diye buyurmuştur.
FatihatU'l-Fıkara'nın sonunda her gUn (193) defa okunan ve
adedi kelimatı ,.Lafza-i Celal adedi kadar olan kasem hakkında
birkaç sahife evvel bazı bilgiler vermiştim. Yine bu büyük kasem
hakkında mütemmim malumat olarak birkaç yeni bilgiyi daha
sizlere faydalı Ölur ümidi ile burada zikredeceğim. Cenabı Fahri
Alem Efendimiz bir hadis-i şeriflerinde:

878
 El insann vel kur'inU tev'eman*
"Yani, insan Kur'an iki ikiz kardeştirler" d iye
ve
buyurmu şlardır. "el-İnsan" kelimesinin adedi ( 193 )'dUr.
Bu kasem-i azim her FatihatU'I-Kitab ile iki kere ve her
Esmaü'l-Hüsna ile de bir kere okunduğundan yevmiye ortalama
okunma adedi ( 193) olur. ·

' J

.' ,.
....

Yukarıdaki vefk Fatihatü 'I -Fıkara'nın kaseminden çıkan

ve fktir. ÇünkÜ kasemin adedi ebcedesi (21780)' dir. Fatihatü' 1-
Fıkara okunınaya başlandıktan sonra her gün beş vakit
namazlardan sonra okunacak olan (66x66= 4356) Lafza-i Celal
ve beş vaktin tamamında toplam olarak okunan (21780).Lafza-.i
Celal''dir ki, vetkin beş hanesinin ınecınuu ve yaklaş ık olarak da
bi r hatiın müddetinde okunan kasem miktarına uygundur.
879
 -,.

Bu kasemin sonsuz, hudutsuz, esrarından burada yalnız

UçUnO zikredece~im . Adedi ketimatı olan (66=Ailah):
"' - J "" "' " J,_.,
*~\ ~J
...
*~\ ı,;.rıJ
Vettekullih*. ve yüallimükümüllih*
"Allah'tan başka her şeyden alakasını kesene, Allah talepsiz
ilim verir" demektir. 'f

İkincisi: Adedi. hecesi olan ( 170 Kale~):

"'"" o • $,

._r-.
1;;\I.J
, , r~ 1~ t..S.,..iJI
Ellezi allerne bil kalem*
"Allah kalemle öğretti ve..."
05J::.~ L." ..... 1" 1"...c.J
"' J. ,. • ,
·r-w·
. :: • ı ._

Ve allemekemi lem tekün ta'lem*

"Bilmediklerini sanatalim etti."
Üçüncüsü: Tamamının . adedi )celirnatı (330), kasemin adedi
hurufunun adedi (33_0) (Semiy' ve Alim) Esrna-i ilahiyyesinin
sımnamazhar kılar. Çünkü:
,. "' ' ""' ., , " ' , "' , "'
J ~J *,.;;_,'; .~' ~\ 0~ ~\ ~~ı;..~ JIS' :;
., . ." ·.• .,

Men kine yercu likiellihi fe inne ecelellahi leat* Ve

hüves semiy'ul alim*
"Her kim Allah'a kavuşmak istiyorsa ona hazırlansın. Çünkü
Allah'ın kavuşmak için tayin ettiği vakit elbette gelecektir. O,
kullarının her sözünü işitir.. İçlerinde olanı bilir."
. Allah'a kavuşma müddeti Semiy' ve Alim esmalarının adedi

*.ol .
kadar olan günde yani (330) gilndedir.
<ı }...lA~
·
ı.... } 1: ;ı ~ . . , ı ,
., ,.
o ,
"'
"
....
" Q •
,., "" ...lA\.>.
... ,. u..... J
.

880
 Ve men cihede fe innemi yücihidU li nefsih•
"Her kim mUcahede ederse ancak kendi faydası
.
.ıçın
mücahede eder."

inneliibe le ğaniyyün anil alemin•

"ÇOnkU A llah bütün varlığın bütün ciharıın m ücahedesinden
müstağnidir."
Kavuşma
müddeti tamamlanınca vaki olacak ihsan, atiyye,
balışayişi Rabbani:
•'~
oc UIJ c..> "
,, ~

c...
J
. "
0W)' 1
o ...

El insiinü sirri ve ene sirruh*

"Hadis-i kudsisinin okuyanda vaki olacak tecellisidir."
Nitekim Cenabı Hakk, Fatihatü 'l-Ki tab'ın nasıl okuoacağın ı
ve ne verileceğini bildirdiği sure:
, ,.. • y

*~j:Jı ~Ili
...
Ya eyyühel müzzemmil*
"Ey Allah'ın
takva libasına bürünmüş, muhabbet ve sevgisi
ile örtülmüş olan sevgili Peygamber!"
.,. • .... 11 , J ,, 1f. ,~,SI J

~ ~Ic.) j ) \ ~ ~ ~\ )\ ~(a i *~ ~ 1 JDI ~

, ... , , ,
11 ., J o ,,

*-yw"'0r::ıı
~ ,f
ı ~
/'"' u---'.))
Kurnil leyle illa katili"' Nısfehu evinkus minhü kalilen ev
zid aleyhi ve rattilil kur'ine tertili"'
"Gece kalk. Ancak bir azı müstesna, yani bir gecenin yarısı
kadar yahut biraz eksik veya biraz fazla bir zaman ibadete kalk ve
Kur 'an'ı tane tarıe (acele etmeyerek) dürüst oku."
, "'~ .; ... o
·~
~,
'1"~~ ~
- ~~~" .. \.fı
r...s:--
881
 inna se nülkıy aleyke kavlen sekıyla*
"Sana yakında ağır, çetin bir sözü ilka edeceğiz."
~ J o~" ~o " A: ,. ~ , ., $

*)W "'~~
~,. i y )
lb ) ::Gı "'~ u-
ı·ı1 a~.=:.\5 01
"'
"' "'
inne naşiyetelleyli hiye eşeddü vetan ve akvemü kayla*
"Gece kalkmak daha külfetli, ağır, zor, fakat okuması daha
•
dürüst olur. Tecelliyat daha çabuk zuhur eder."
~ _, /. ,$1

*'Yu."r1- ~ ı"'. ':'\j . ~ 01

. .J~. ı$.
"' "' "'
İnne leke fin nehari sebhan taviyla*
"Gündüzleri de senin için uzun, devamh bir tesbih vardır."
~ ,o "' "' , , .,..
~1 1~"7 ~j 1 ;
*yG
""'' -'"
"'
ı.r:-) -
"'
. .) r-- 1..r<'~1 )
.-o

;
Vezkürisme rabbike ve tebettel ileyhi tebtila*
"Rabbinin ismini zikret. Halktan kesilerek ona yönel!"
Sevgili ve saygıdeğer okurlarım!
Bu 'yazmış olduğum yazılarıma elbette itiraz edecekler
bulunacak ve bu sure-i şerife yani Müzzemmil S uresi yalnız
Hazreti. Rasulüllah Efendiıniz'e hitaptır, diyeceklerdir. Evet
öyledir..... Fakat Cenabı Hakk Hazreti Fahri Alem Efendimiz' e bahş
ve ihsan buyurduğu birçok şeyleri yine Rasulüllah Efendimiz'in
hatırı hürmetine ümmetine de lütfen ihsan buyurmuştur. Nitekim:

o
' "' .,
("ı· -~"'
. r-'..... ~)
"' -4.
.ıli\
J
J ("•
~,_s~
" "" "
~~ • ' ~ü
"' "\
Ahi 0 ~
"'
.. !
J
r J o
~s' 01 la
u
, J
o J

"' .. ,,.
... . . -4., 1 •• (" ~
/ J
J.
·r-:e-.J .J.JA>' ~ J
'
rf~
Kul tn küntüm . tühabbunellahe fettebiuni
yuhbibkümi!_llahü ve yağtir leküm zünubeküm* Vallahü
ğafiirun rahaym*
"Ya Muhammed! Kullarıma siz Allah' ı seviyorsanız bana
tabi olun, izimden yürüyün de Allah da sizi sevsin, suçlarınızı
bağışlasın . Çünkü Allah Gafur'dur, Rahim 'dir" diye

882
buyurmuştur. ~ur' an-ı Kerim'de her nerede ve her ne kadar Allah
ism-i şerifi geçiyorsa, bunu daima Bismillruıirrahmanirrahıym
çerçevesi içinde görerek, düşünerek inanarak oku. Hiçbir zaman
Allah'ı yalnız olarak aklına getirme.
Allah kelime-j mnbarek~i Bismillihirrahmarurrahıym lafz-ı
eelili içerisinde yazılmıştır.
Ve yine hiçbir zaman Hazreti Muhammed (s.a.v.)
Efendimiz'i Allah'tan ayrı tutma. · Allah (c.c.), Hazreti
Muhammed ile bilinir, bulunur ve öğrenilir. Görmez misin ki,
namaza durduğumuz vakit, Allahü ekber diye ellerimizi
)rulaklarımıza götürdoaumnz zaman baş ve şehadet
parmaklarımızla kulaklarımıza temas ederek avuçlanmızı açar ve
her iki elimizi kıbleye yöneltir.
Cemal · ve Celal sıfatları ile bilinen iki Allah kelimesini
ellerimizle yazmaz mıyız? Yukarıda' da belirttigim gibi iki Allah
)<elimesi (132), Muhammed Aleyhisselam manasma geldiğini
zikretmiştim. Onun için "Mevlit" yazarı Süleyman Çelebi
Hazretleri mevlidinde Cenabı Hakk'a atfen "ismini, ismim ile bile
yazdım" diye söylemiştir.
Ve yine Cenabı Risaletmeab Efendimiz Hazretleri bize
Kur' an ll sanı ile Cenabı Hakk. tarafından aldığı buyurultuya
binaen:

, . ..

Kul bizibi sebili ed'u ileilahi ala besıyratin ene ve

menittebeant.ıı
"De ki : İşte beni izlemenizi tavsiye edip davet ettiğim ve
kalp gözünfizUn açılmasına medar olacak ·olan ve Allah' a
götürecek olan yolum budur. Ben ve bana tabi olanlar; sizleri bu
yola davet ediyoruz."

883
 ' , ,
*Jıi0~J
Vesübhinellih*
"Büyüklüğü her türlü düşünce ve vehmin ötesinde olan
bUyük Allah'ımız her türlü düşünce ve evhamdan münezzeh ve
beri dir."

Ve mi ene minel mfişrikin*

"Ben hiçbir zaman ve asla ona hiçbir şeyi şerik kılmadım."
(Yusuf Suresi, ayet: 109) diye buyurmuştur. Esasen Hazreti
Rasulü Kibriya Efendimiz Hazretlerinin asıl emel ve arzusu
ümm·eıini Allah' a götürmek, Allah'ı sevdinnek, Allah' ın has
kulları arasına idhal etmek değil midir?
Aziz okurlarım! Fatihatü' I-Kitab hakkında sizlere daha fazla
tafsilat vermek isterdim.
Fakat kitabın hacmi buna yetmez. Yoksa bütün Kur' an-ı
Kerim ' i başından sonuna kadar bu uğurda tefsir ve işhad etmek
ge~ekirdi ki, ne benim, ne de hiç kimsenin buna gücü yetmez.
Esasen bu yola girenleri doğrudan doğruya Cenabı Hakk
naili hidayet edçcek ve ona layık olduğu mertebe ve mükafatı
ihsan buyuracaktır. Ben burada bir ayet-i kerime daha zikredecek
sonra da şimdiye kadar anlatmaya ve öğretmeye çalıştığım
Fatihatü'l-Fıkara 'yı yazacağım. Cenabı Hakk:
~ "" 41 ,. ., ,. ,. ,., ,

: :.1 4iıi01J*I ~IJ.

ç:-- J.. rs~;,
..~
·. ~ı wı
.., J ~~ u-..-
'. ,..iJ ı J
"' o
-~,
,.
Vellezine- cihedfi fina le nehdiyennehüm sübüleni* Ve
innellahe le meal muhslnin*
"Uğru:nuzda mücahede edenleri elbette yolumuza götUrUrOz.
Allah (c.c.) iyi iş işleyenlerle beraberdir." (Ankebut Suresi, ayet:
69)
884
 Kıymetl i okurlanm!
Bu yol Hazreti Allah' a giden en kı sa yoldur. En doğru ve en
kestirme bir tariktir. Emelimizi bizden bildiklerimizi siz değerli
okurlarıma ve ehli imana öğretmek, sizlerden de sa'y ve
mOcahedede bulunmak, Cenabı Hakk Hazretleri'nde yardım ve
muvaffakiyet ihsan etmesini temenni ve niyazdır.

885
1

,.
ı.-

"'

,. . J o J ,. "" ,

· ~J0 )
~
,.
-.,. ,.
k;JI J j~l ~J ~~\ ~JI
"" "" "" "' ""

~;cJı ~~~ ~;t.Jı~ ~~~~~le~~;.~ u~ ~H

•

886
 "" ,.
. ~ J J L.a.;':J\) y _,.l.AJI
, ... . ,} . ~o...----J.JI4v~ ~
.,, "" ,
J
-
t t ,.,

$ ., ,
. . ı. >_,.t
*

, , ,
,
,. ,
~~ı.:.~\
, , ,
, !\ l.:. * ,
* - ,\-. / A '· -·Q·J
J
•
J'JJ6·
,.:.. , .,:.) ~
' , ~w· --
, -,~
,
* ..... , ,
J~\~-M.Jii\1 ~)
ıJI ,. o,o

~) )~74. 1\
, ,

~ J. J ., , ,
~ 4...__~:.'-!; )j ~ı.:.~G:.) ~- .1\ l:_~~ l:_~: . •
,
1, . ,
--
. • .G

887
-,4
, .
~ o
"'ı
._:....,\4 .
-,
, . "'"' . 1 ,, } , • ,,,. , ,.
~ ıJ H '-' J..._,~,_, ıJ").->--ı y~ı ~t.t r'l>- 4_,
, "' ,
o ..... o . ... o . ... . .... ,, . .... ,

~' ~\ ~' b.ı}l b.l}l b.ı>Jı (.$~;ı c-~~

, • ., . , o vtl J "', , ,.. ... , "'"'

~T~ı_, ıJ; :.'J ı ~ ~ ~t:.Jı ~L..Jı ~wl

"" "' "' .... ; O# "' o

1 .... ~ J . 1... 6!! I..':.ILS";ıı) ) ;w.':}\ ~) ~'

, , ".,. , , ,,.

888
... ::. ~ ...... ::.,· ~ 1. . :; ; i~ i . . . . "' . . ~ 1 : ~ ·~1 ..
,ı.~ >- 4) Q~9 ... \) Q~~' ~ ~l>- J.r' ~_,._..
"' "' , , , "'
c
,, ~ ,, .o . ,

.~ ~ ı} ı.}, ./.fiJ ı.})~\)

.,.
ı.}~\
,,,
yi4J1' ~lt
o ..... • ..... • ..... ..... ..... ..... ,

~1 ~1 ~\ G.-1)1 G.-1)1 G.-1)1 ~);ı

Jo., , o ., .
'
o,. ... o . , _ , . , , , _
... ...

~ T~lJ ~ı~...__...:."...ı.ll ç7- ~ ~t:.Jı ~t:Jı ~w ı

til , / ..... ,,ı;- "' •
1 ...4 ~) ~ Q\.S')ıJ )~)fl ~J ~~
.,. "',, , ,. ,,

... ... ...

J~}l ~=~~e ı)~~ giı\ *~~~~~~~~~le

' ...
J , ,_ J o
.. .. \ \S • ..
.... 1 , , ""

~ .. .,li ~ o.-,_ ~~ ~~ *" ... )f\

r-) . .. f.
.. f..... t>-'""
le('
ı.r ı.s-
... ... ~
o.-.

.... \;;;ll
~J'
Bismillahirrahmanirrahtym* Elhamdü Iiliahi rabbil
alemin* Yi - bayyü ya kayyômü ecib yi r6kwailü semian
mütıy'an ente ve hadimüke mezhebü bi hakkı lilliihi rabbil
alemin* Ve bi hakkil hayyil kayyiımi ve bi hakk1 seyyidina
muhammedin aleyhis salitü ves selamü ve bi hurmetil
metaiketil müekkiline bi kavaimil arşi ebced* Errahmanir
889
rahıymi ya raôfü ya atôfü ecib ya cebrail aleyhis selam* En te
ve badimeke ebyad bi hakkır rabmiDir rabaym* Ve bi bakkır
raufil atufi ve bi hakkı seyyidini muhammedin aleyhis salitil
ves selimü ve bi burmetil metaiketil müekkiline bi lkaviimil
arŞi bevzab* Miliki yevmid din* Yi mükallibel klilubi vel
ebsir ecib yi semsemail semian mü tay'an ente ve badimeke
ahmer bi hakkı maliki yevmid dini bi hakkı mükallibi vel
kulôbi vel ebsar ve bi hakkı seyyidiiıa miıhammedin aleybis
salatü ves selamü ve bi burmetil metaiketil müekkiline bi
kavaimil . arşi taykel* İyyike na'büdü ve iyyike nesteaynü yi
seri~ yi karib* Ecib ya mikiii semian mütay'an ente ve
bidimeke bürkin bi hakkı iyyike na'büdü ve iyyake
nesteaynü ve bi bakkıs seriy'd karib ve bi hakkı seyyidina
mubammedin aleybis salatü ves selimü ve bi burmetil
inelaiketil müekkiline bi kavaimil arşi'mensa' ihdinas saritat
müstekıym* Yi kidiru yi muktediru ecib yi sarfiyail semian
mütay'an en.te ve hadimeke şemhôraş bi hakkı ihdinas saritat
müstekıyme ve bi hakkal kidiril muktediri ve bi hakkı
seyyidini muhammedin aleyhis salitn ves selamU ve bi
hurmetil meliiketil müekkiline bi kavaimil arşi faskar*
Saritaliezine en'amte aleyhim* Ya alimü yi hakim ecib yi
ayniyail semiy'an mü•
tay'an ente ve hadimeke zubeah bi hakka
saratallezine en'amte aleyhim ve bi hakkıl alimil hakim* Ve 'bi
hakkı seyyidina muhammedin aleyhis salatü ves selamü ve bi
hurmetil melaiketil müekkilin* Bi kaviimil arşi şetsab*
Gayril mağdubi aleyhim Vf lad dilline yi kihiru yi azizü ecib
ya kesfiyailü semiy'an mütıy'an ente ve hadimüke meymônü
bi hakkı ğayril mağdubi aleyhim ve lad dillin* Ve bi hakkıl
kihiril azizi ve~ bi hakkı seyyidina muhammedin aleyhis
salatil ves selimil ve bi hurmetil melaiketil müekkiline bi
kaviimil arşi zadzağ'* Aksemtü aleyküm yi melaiketer
ruhiniyyine minel ulviyyati ves süfliyyiti ve yi buddame
fitiha\il kitabi ecibuni ve emidduni ve eaynuni fi cemia üm u ri
elvahan elvihan elvahan el'acel el'acel el' acel essaate essaate
essiate bi hakka seb'al mesani vel kur' anel azaymi ve bi hakkıl
890
esrari vel berekiti fihinta ve bi hakkı ma ta' tedunehu minel
azameti vel bürhan ve bi hurmeti siyyidina muhammedin
aleyhis salitü ves selim* Allahümme salahırli abdiker rafrafe
el-uhaydar inneke ala külli şey'in kadir* Bi hurmetike yi
erhamer rihamin* Bismillihirrahmanirrahıym• Aksemtü
aleyküm yi meliiketer rôhiniyyine minel ulviyyiti ves
süfliyyiti ve yi huddame tatihatil kitabi ücibuni ve emidduni
ve eaynôni fi cemi• ümôri elvahan elvahan elvahan ef'acele
el'acele el'acele essiate essiate essiate bi hakkİ seb'al mesani
vel kur'inel azaymi ve bi bakkıl esrari vel berakiti fihimi ve
t.i hakka mw ta'tekıdunebô minel azameti vel bürbini ve bi
hurmeti seyyidini muhammedin aleyhis salitü ves selim*
AUibümme sahhar li abdiker rafrafe el' ubaydar iqneke ali
külli şey'in kadir* Bi rahmetike ya eı:hamer rihımin*
---

891
 }

*· ~

'

. .., ,. .... .... ......

• ~ı ......,ı_~~~. .:. . . ıı. •ts ...f--·~.~ı...ı\1 • ~1 *j ~~ ;Jı
... . .
o.... ..... o... J r .... ,_ ..... • ...
• ....j_~:--1)' ·~wl ·~ı)l. • \..J:aıı *:.?Jı •: ~ ~~: ıı
; ; '
•
, ""'

i f
... J
~
o....
cı ...
ll •
,

)~
•
-: _, ll
"•.
,...
*_;).\ J " . ...
~l ı
o.
.,,
..ı
. .....
/ "' ll
• a.
...
*'...1.>-; ,,J 1
, g .., ~

;
.... ..... • .,. . .... , ll... .... • ....

•
;,.;-; y
\(ll ·~ L.\.Jı
._)":' .
*"'~\.Wl *'..r:-.':1 1 • JJ ~ 1 .,..r->-
... "'/ll
.r-' ;

J ~ ,. , J J o... .... J ... ... ... J. ..... • ...

~ l' :. *j _f)l ·~ı ·;. _f:: lı *'-:"'lj:'ll *:;,JI *Jı::::JI ; ..

J. o... .... J • ..... o .... ... o , o o

*~ı *~G:JI *b ... <i: ll *il"'_,f':JIJ j")b.JI J~ ~ 1r: ll

... ... ... ... ,

892
 J """' J """" , "" • ....,, , .,
~ ı.J, H''J ı.J""J~'J .J"" ) .."
>--' y~ı ~li r'~ 4J
"
• . .... • ., • . ... ., ,, . .... J

~~ ~\ ~\ b.IJJI G-.1}1 b.IJJI tS~;ı ~

,. . .,. "'
, , ,
...... -,. ,, , ,. , ... ., ,
J~:JI · .!)~ J,~
,
r-f.lJı *i')(_J\J ö~l ~~I c
• ., , .,, "' ...-: Jt

r->)1 ~. -~ · 1·~
, ,
, .f.-- , ...;.,..ıJ.~
·--~.
ü,
1<' ı~ ~~ *' "· ·' · 'j \
ı-> , ~

Bismillahirrahmlnirrahıym"'
Hüvellahüllezi li ilihe illi
bu* er-Rahminü er-Rahıymü el-MelikO el-Kuddusü es-
Selimü ei-Mü'minü el-Müheyminü el-Azizü el-Cebbiru el-
Mütekebbiru el-Hiliku el-Bir.iU el· Mü.savviru el-Gaffiru ei-
Kahhiru el-Vehhibü ver·Razzaku ei·Fettihu el-Alimn ei-
Kibidu el-Bisitu el-Hifidu er-Rifiu el-Müızzü ei·Müzillü es-
Semiy'u el-Besıyru el-Hakemü el-Adlü el-Latıyfıi el-Habiru
el-Halimü ei.:.Azıymü ei-GafUru eş-ŞükOru el-Aiiyyü el-
Kebiru el-Hafıyzu el-Mükıytü el-Hasibü el-Celilü el-Kerimü
er-Rakıybü el-Mücibü el-Vasiu el-Hakimü el-Vedudü ei-
Mecidü el-Biıs_ü eş-Şehidü ei-Hakku el-Vekilü el-Kaviyyü ei-
Metinü el-Veliyyü el-Hamidü el-Muhsıy ei-Mübdiü el-Müıydü
el-Muhyi el-Mümitü el-Hayyü el-Kayyumü el-Vicidü el-
Miicidü el-Vabıdü el-Ehadü es-Samedü ei-Kidiru el-
•
Muktediru el-Müahbı-ru ei-Evvelü el-Ahıru ez-l.ahiru el-
893
 .
Bihnü el-Yili el-Müteili ei-Birru et-Tevvibü ei-Müntekımü
ei-Afüvvü er-RaQfn Miliket mülki zül eelali vel ikrimi ei-
Muksitu el-Ca miu ei-Caniyyü ei-Muğniy ei-Mu't1y ei-Miniu
ed-Darru en-Nafiu en-Nuru el-Hadi el-Bediy'u el-Bikıy ei-
Yarisü. er-Raşidü es-Sabur• Ellezi lem yelid ve lem yuled ve
lem yekün lehô küfüven ehad* Aksemtü aleyküm yi
meliiketir rOhaniyyine minel ulviyyati. ves süfliyyati ve ya
huddame fitihatil kitab ecibuni ve emeddtlni ve eayntini fi
cemiı ümtiri elvihan elviban elvihan el acel el acel el acel es
siah essiah essiah bi hakki seb'al mesini vel kur'inel azıym
v~ bi hakkil esriri vel berekiti fihimi ve bi hakkı mi
ta'tekıdônehô minel azameti vel bürhini ve bi hurmeti
seyyidini muhammedin aleyhis salitU ves selam• Allihümme
sahhır li abdiker rafrafel uhay,dar. inneke ali kUlli şey'in
kadir* Bi rahmetike yi erbamer rihımin*
Esmaü' l-Hüsna'nm esran hakkında bi.rinci ciltte kafi
derecede bilgi verdiğim içini burada tekranndan sarf-ı nazar
olundu.
Refrefii ' l-Haydar ' ın güç ve sürati hakkında bir fikir: verrnek
gerekirse, saniyede (300) kUsur bin kilometre süratle seyir eden
ışığa oranla insan gücü ve sürati ne ise Refreftl' I-Uhaydar' a
oranla ziyanın süı:at ve gücü ayni orandadır. Fatihatü' l-Fukara'nın
(1 lO) günlUk bir hatminde (892.000) kere salavat-ı şerife,
(20.240) Fatihat-ı Şerif (21.230) defa Kasem, (2.395.800) La.fza-i
Celal okunmuş olur.

AYET'EL-KÜRSİ

Fatiha Suresiriden sonra Kur'an-ı Kerim' de en bUyük ayet

Ayet'el-Kürsi ' dir. Aşağıya yazaçağım bu Ayet' el-Kürsi daveti
Cenabı Hakk tarafından Hazreti Fahri Alem Efendimiz'e ihda
huyurulan sonsuz güç, sınırsız kudret, bitip tükenmeyen bir servet
ve tasarrufun giriş kapısıdır.

894
 Ayet'el-Kürsi (57) kelime, (188) harf, (14.074) adettir.
Aşağıda yazacağım Ayet'el-Kürsi daveti (786) harf, (406) hece,
(205) kelime, (51 ,876) adettir ki bu da (786x66= 51 .876)
demektir.
(786) b ilindiği gibi Bismillıihirrahmanirrahıym ' dir. (406)
Esmaü' l-Hüsna ' nın adedi hurufu ve birden (28)'e kad.a r olan
adederin birbiri üzerine olan toplamıdır. (205) Davud ve
Süleyman kelimelerinin toplamıdır. ·
Cenabı Hakk Nemi Suresinin 16. ayet-i kerimesinde:
Si ' o 411' ,.,. ,; ... ... , , .........

.
~~';1-...J.
ll .. J,•
~ ~
~ 11 "J '''-')
= ,~
. ":;.G
1".,. .. . lJ
V"!- •") -')1-' · ~·::;-1 ·.-ı
~ ...uJ)

. ...v:-, }JJ1 o~~

· ~- •
Cil

ı " - ..... _;:;:?

.,. u-, -.,"
o
.,

~
"' .,.,.,

. . a•.
1•·~ı"'·
...

;; *,.
Ve le kad ateyna dav~de ve süleymine ılmen ve kala
elhamdü lillihillezi faddalena ala kesirin min ıbiidihil
mü' minin*
"Biz Davud'a ve Süleyman'a ilim vermiştik, onlar da bizi
birçok mü'mi nlerden üstün tutan Allah'a hamdolsun" dediler.

4 Jli) -')b ~:ı .

"'J } tl'. V ; "'"' ; J , J "J _, -' -'

J }ı~: \~·.. Ic t./'\J\ ~1 ~.J))

Ve verise süleyminü daviide ve kale ya eyyühen na~ü

ullimni mentıkat tayri ve lifini min külli şey'* İnne hiza le
hüvel fadlül mübin*
" Süleyman, Davud'a nübüvvet ve mülkte varis oldu ve dedi
ki: Ey nas! B.i.ze kuşların dili öğretiidi ve bize enbiya ve müluke
verilen her şey verildi. İ şte bu apaşikar bir inayettir:"
... tP - o.... ., o }, , ,.,
• J • •1 -1 •' 1 . ~ 1 .. JJ J ~ o 1 , \ .. J
r s • ~'-' u-i.,ı 1 J ~ 1 ~ 0 -'.f>.' ı:.r·J-.·.- ~ J

895
 Ve huşira li süleymane cünudühu minel cinni vel insi vat
tayri fe hüm yuzeun* "Süleyman'ın hükmünde olarak cinden,
insandan ve kuşlardan müteşekkil bir ordu toplandı ve daima
onun emri alında tutulurlardı." (Nemi Suresi, ayet: l 6- l 8)
Cenabı Hakk, Bismillahirrahmanirrahıym kelime-i
mübarekesinin tasarrufunu Peygamberan-ı İzam hazeratından dört
peygamberine ihsan buyurmuştur. Bu peygamberlerden birincisi
Nuh Aleyhisselam hazretleridir.
., ş ..,. ' ,.,. o ,. ,.,..,

u .---J"',!.J 01 *ı~A ~ .• J ı-:.'", ~ ~~

~..,.. J '1t'!~ r 0 ı-:
~
'<" ı
.. 1.)":-' .J
JüJ
,. ,. "" , ,..,
, ~
... .J~:.ı""'
~.J.Jr
Ve kalerkebu fiha bismilla)Ji mecraha
.. ve mürsaha* inne
rabbi le ğafiirun rahıym*
"Nuh gemiye bineceklere, gemiye Allah adı ile binin ki,
onun yürümesi de, demir atması da Allah'ın emır ve
iradesiyledir." (Hud Suresi, ayet: 42)
İkinci Peygamber, Süleyman Aleyhisselam hazretleridir.
,. ,. ' ,., .,. ,.
*~ .r
"'ıı. ~· .. ll;';,, •
~ .r r <UJ ~
''!'ı , ' "1'
"'"'J vtt:o-·"
• ~:,
"V
,. ... "' "' "" "' ...
İnnehü mi:n süleymane ve innehü bismillahir rahmanir
rahıym* "0, mektup Süleyman tarafındadır, esirgeyen ve
bağışlayan Allah' ın adıyla başlıyor." (Nemi Suresi, ayet: 3 1)
· Üçüncü Peygamber Hazreti İsa Aleyhisselam'dır !ci:
... o ' ,; '
*~·l5Jı .ılı\
r~
o '17~.1\ .ılı\
r•
" "' ., ,. ... "'
Bismillahiş şafi hismillahil kafi*
''İsm-i şeritleri ile ölüleri diriltmiş, tıbbın tedavi edemediği
has.~alıkları biizniilah şifayap etmfştir." Bir parça çamurdan
yaptığı kuşa Allah' ın ismiyle ve izni ile can vermiştir.
Dördüncü olarak da bu üç Peygamber'e verilen bu
ımıcizelerin tamamını Hazreti Fahri Kainat Efendimiz
Hazretlerine ve nübüvvetleri hariç ümmetine ihsan buyurmuştur.
896
 Ulemiü ümmeti ke enbiyii beni isriil*
"Ümmetirnin ulemaları beni İsrail enbiyaları
derecesindedirler" demektir.
Ayet'el-Kürsi'nin okuma tarzı: Her gün (57) kere Ayet'el-
Kürsi daveti (9) defa da Esmaü' l-Hüsna .okunur. Yahut (92) kere
daveti (9). defada Esmaü'l-Hüsna okunur. Okumaya başlandtktan
çok kısa bir zaman sonra halinde, vaziyetinde, varlığında,
maişetinde muazzam değişiklikler husule g~lir. Her gUnUn bir gün
evvelkinden iyi olur. Cenabı Hakk okuyanı nastan rnüst~i
kılacak nimetiere gark eder. Aç okursa doyar. Çıplak okursa
giydirir. Fakir okursa zengin olur. Evsiz okursa kısa zamanda bir
mülke nail olur. Hasta okuıısa ,_iyileşir. Korkan okursa
korktuklarından emin olur. Hasta okursa iy ileşir. Korkan okursa
korktuklarından emin olur.
Bekar, dul, bakire okursa evlenir. Hasılı hayırdan her ne
düşünürsen o sende zuhur eder. Bu Ayet'el-Kürsi'ye tasarruf
edebilen kimseye kuşların lisani öğretilir. Havaya, suya, demire
hakim olur. Ayet' el-Kürsi' nin sonsuz gücünUn sın ırsız
hakimiyetinin vasıflarını bildiren Kur' an-ı Kerim' de birçok
ayetler varsa . da ben burada birkaç tanesini zikretmeden
geçmeyeceğim. ·
• Jo ,. ..-'

·~ı
,.
0\~ıJ J
,.
Kat'* Vel kur'inil mecid* "KM ve pek şanlı ve şerefli olan
Kur'an'a kasem ederim." . .
•.
.;
ı •:r
·
Ç:.J--' '-'- -; ,. _: . 0 r - ,., ı~ • ~ · ~ı ·. ~ ı
-1- J

-' y. tJ
• ..,

-... . ~ .)J ıX J
,, "' "'

~
,
~.k~
,
Vallihü min veriihim mühıyt* bel hüve kur'anlln
mecid* Fi levhın mahfUz*
897
 1
1
••

"Allah onları her şeyJeri ile kuşatır. Evet, bu Kur' an çok

şanlı ve pek şerefli bir Kur'an'dır. Levh-i Mahfuz~da yazılıdır."
-. .
(Buruc Suresi, ayet: 20-22)
,,...
..» J,_-,.P"' ı...;;~--'->C ~
.,
,....... ,~, ..... ,.,, ,
~

~
,. J
1
r._i; J (,$ 'f'J~
:ı ı
•
··ı
L
•
· ·"' • ,
:."ı:
"U
,

, .,. "' .,
,. .
~
. , J, , , ; , • , .... ~

•. ~·! .• , .... , ~ ~- . ' t i l ~: 1 ,":', • .;• ,

' U J """")
...1
~
"'
H~ -
.,.-.,./
..U~
;
J \
't
• .,
p .... 4
1 , ~

'\ \Festemsik billezi uh•ye iley k* inneke ali sı ri tın

müstek•ym* Ve innebu le zikrun leke ve li kavmike ve sevfe
his'elun*
"Artık sana vahyolunana sani. Çünkü sen doğru yoldasın .
Kur'an sana da, kavminede çok bOytık bir şereftir. Hakkımı eda
hususunda sorguya uğrayacaksınız" demektir.
Bu davetin büyüklüğü hakkında her ne · söylense, ·her ne
yazılsa bOtün mevcudatta bir atom tanesinin tuttuğu kadar bile bir
yer tutmaz. .
Bu davetin büyüklüğü hakkında Hazreti Allah'ın şehadeti
elverir. Burada ·{Allabü a'lem) pek şanlı ve şerefli olan Kur' an,
Kur'an-ı Mecid''d ir ki Mecid'in adedi (57)'dir. Cenabı Hakk'ın
zat-ı ilahisinin, evsafı Sübhaniyye ve Kemalat-ı İlahiyyesini en
vee iz bir ifade . ile tavsif ve beyan huyuran Ayet'el-Kürsi 'nin
adedi kclimatma işarettir.
Bu davetin içerisinde:
~ } .... ~ ,. ,
~ lll2JI '. :- ~)
*;·~ \"\ ~~ :- _;\ ~\ LJI 'J
~ ~ .,.ı..S ., . , .,
Li ilah:e illi ente sübhineke inni küntü minez zalimin*
. '
"Ayet-i kerimesi de vardır ki, bununla yapılan duayı ,
vaadinden ' asla· caymayan Cenabı Hakk mutlaka kabul
buy uracağıni kendi Kitab-ı Mecid'inde vaad buyurmuştur.
Bundan başka bir de:
o lll • ' , ,.41'. J , , . , ,
*.~
ı:..: ıı ı :. I\ AlıG)'I ö"'-'J
ı._s';"-' • y J J.,
y- 'J
... ... , " "'
U havle ve la kuvvete illi biiUihil aliyyil azıym*
898
 Ayet-i kerimesi vardır ki, Peygamberimiz Efendimiz
Hazretleri: "J..a havle ve la kuvvete illA billahil aliyyil azıym"
"Cennet hazinelerinden bir hazinedir." diye buyurmuştur.
Binaenaleyh bize düşen vazife, ancak ve ancak kemal-i iman ve
itikad-ı tarnme bu habli metine yapaşıp sarılmamız ve bu ukulü
beşerle ölçülemeyecek ihsanlardan faydalanmakdır. Bu daveti
okumaya başlayan kimse her vakit namazından sonra (3249) defa
"Ya Mecid" ism-i şerifini zikredecek ve yevmiye (16,245) defa
bu ism-i şerifi okuyacaktır. Bu adet "Mecid, ism-i şerifinin ortası
boş olan beşli ve Lafza-i Celal esasına göre yapılmış vetkinin
mesaha adedidir.

AYET'EL-Ii.ÜRSİ DAVETiNİlV İFTiTAm

'

1 "' ,
!. Y', ' ... ,
~ Y' J
Y'~
\ ..... ""'
~
1.....
J
ı"'
~ o ~.ı-~!...,
t .....
,
ı'
.., ~ o ~.ı-~!. . . . ~ o ~.ı-~.......
<IV .;,., , J
ı" "''
~

" "
,
.ı

899
 Bismillibirrahminirrahaym* Elbamdü Hllihi rabbil
Alemin* Ves salatü ves selimü ali seyyidini mubammedin ve
ali ilibi ve sabbibi ve sellem• Allibilmme inni es'elüke ve
etevesselü ileyke yi allibil yi allihli yi allih* Yi rahmAnü yi
rabminii yi rabmAnü yi rabaymii yi rah•ymü yi rah1ymü
yibin yihin yibin yi rabbibii yi rabbibU yi rabbibü yi
seyyidihii yi seyyidibil yi seyyidibil yi biive yi büve yi
büve yi ğ1yisi ınde şiddeti yi enise anile vabdeti yi mücibe
ande da'veti yi allibü yi allibü yi allihü*
Ayet'el-Kürsi daveti okunınaya başlamadan evvel yukarıda
yazılı iftitah yedi defa okunur.
· Besınele-i Şerif ile EsmaO'l-HOsna okunur arkasından
Besınele-i Şerife okumadan bir kere de kaseın okunur.

AI'ET'EL-IiİJRSiDAVETi

~~; ~~ uı ~~~·~;ı ~)ı2lıı ~

. " " " " , " "

,. \1 • \ *o ..LtJ
•- . . ~Lt,.~
J, ... , , • J "" , • "
ı.! '~ ...
• ~ ı.:;..J u
ll,,l.Jtt2J
ı-.:~
. "' \,.,......\.>.'
ı "' ı"'
u o ..... u •ı
JTr " "' \.ı...:" - J •
"" , "" ""
01 ~:!.1, ~~-11 ~ ;-~i "o~~~ J~ J...~ 01 ~ 6Üı
"~ " .
~
" ,
,~
rY ~ J ~~. ... o..b:.lf ~ :; 4 ~ı;- ~L,a.i ~ LS.~_:J
,; " " "
,. ,. ,.
, _, ~ J " "" lll • ,
0 ~~;:..ı_ ~ r-!~ .... ~~
, ~ ~ "'
J 'J ~~
,. . .,
Jı \S~ı
"' "
~ :- J .

~,LS :ı ~ı;.:
" ,
.
~ ~~ ~~ uı ~
, .

"
,

"
,

r:,.U'
,
tl

900
~
""
ı·.. o ... ...
lı..
o
ı •
.4 • ~ ' .... :
....':.ı 0"' "'
~
""""
';}J
•" ~
.... .
ı -- .. ,
\..:.J
r
--.AJ3111.,!U
.. u .,.a
' e',.
"'"" .... '-'"' Jı&,.7"" •
... ..... .. \ a1 P ,:.

~ tl tl tl tl tl ., ,

~:,~~:.. ~:,;,. ~:,;,. ~ ~ ~ ~~~ ~~ ~

... ...

901
 •
, ,. , 1: , .,
,~-:..-_....)~ ı ~ı u-ı4~ ..,.j....._~~-$....·-.JJ ı ~ı :! 1:ı c. :- •• ; .J\
'
;

"' ....., .,. .

~Jj!;; ~ ~($~;.ı ~~ ~J~.:71J ~ı:~t_;.:. j
o o ıli " o .... " o

'.Ja:Jı "'~.......!:!~ 1 o....

~_--JA
,~~ ~J r-4;ş:lıJ ~.&:Jı ~
, ; ; ;

~ --
, ~, ; " ,., ;
' ~ ;
ıı; al\ -~ ..L..>v \.Lı
o iıi ~

Ail~ ~ (J. .. ııJ ö')\

, 1,
• 1e '
•
, .
1
, . tl ,
, - .IJ ••
,
ı , · ~::... J
• ... L....-J ...L:.:>
~ ~
. " .ll ~
,. ri "• ı•'ı,c. '~- 1 .. ' -
•• "....J~~-- *_.:>- t.:JI .•....o.>-
' · ıı;:Jı
. V .. ,. • .. - .. \ - -, \.,1
, ,
~

"' ., ,, .... ~ ,
;

~($~;.ı ~ ıs! ~_/.:7\J _;! ı::t_;.:. J ~\ ~\

-
,.ıl

Bismillabirrahmanirrahıym* Allahü li ilabe illa hüvel

hayyül kayyumü ya bayyü ya kayyumü ya men tekumes
semavatü vel erdu bi emrihi yi dmial niahlukiti tahte lutfibi
ve kahrihi es'elüke* Allihümme en tüsabbıra li rôhaniyyete
hizibil iyetiş şerifeti en tüıyneni ala kadii haviici yi.men la
te~ huzühô sinetün ve li nevmün ibdini ilel hakkı ve ili
tarikan müstekıymin batti esterihu minel levmi la ilahe illi
ente sübhineke inni küntü minez zilimin* Yi men lehu mi
fis semiviti ve .ma fil erdı men zellezi yeşfeu andebu illi bi
iznih* Allihümmeşfa' li ve erşidni fimi üridü min kadii
havaici ve isbiti kavli ve fı'li -v e ameli ve barik li fi ehli yi
men ya'lemü mi beyne eydihim ve ma halfehüm ve la
yühıytiine bi şey'in min Ilmibi ya men ya'lemü damira ıbidibi
902
sirran ve cehra* Es'elükellahümme en tüsahhara li hadime
hazibil iyetil azıyıneti ved da'vetil münifeti yekiinü li avnen
ali kada i havaici h eylen hey le~ h eylen cevle~ cıevlen cevlen ·
meliken meliken meliken yi men la yetesarrafü'.. fi mülkihi illa
bima şae vesia kürsiyyühüs semaviti vel erda sehhır li abdeke
kendiyasin hatta yükellimeni fi hali yekazati ve yü'ıyneni fi
cemiı havaici ya men ve la yeiidübii hıfzuhüma ve hüvel
aliyyül azaym* Ya hamldü yi mecidü yi baasü yi şehidü ya
hakku ya vekilü ya kaviyyü ya metiiıü kün li avnen ali kadai
haviici bi elfi elfi la havle ve li kuvvete illa billahil aliyyil
azıym* Aksemtü aleyke .eyyühes seyyidü kendiyasin ecibni
eiıte ve hidimeke ve eıyniini fi cemiı ümuri bi hakkı ma
ta'tedıkiinehii minel azameti vet kibriyai ve bi hakka hazibil
iyetil azıyıneti ve bi seyyidina muhammedin aleyhis salatü
ves selam* Bismillihirrahmiriirrahaym* _Aksemtü aleyke
eyyühes seyyidü kendiyasin ecibni ente ve hadimeke ve
eıyniini fi cemiı ümuri bi hakka mi · ta'tekıdunehii minel
azameti vel kibriyai ve bi hakka bizibil iyetil azayıneti ve bi
seyyidina muhammedin aleyhis salatü ves selam*

(.tJ..-;~
1

tı

o{/ ........'
o ~. ~_,

.:.~ ~ o .....• o ':"

r-.
~"f ...o ~ • lll

:X ~
• ,..'"Ir
J, .:..""" (o.J
... ...' "(t.
., .... •.... .,-,,
~
~ .,~ ~
.,, -
~
"~,;...

...... ~
~
~ ~
..'f:'
l
' ,fi" ı·)

903
 Besmete-i Şerif ile Esmaü'l-Hilsna okunur. Arkasından
Besmete-i Şerif okumadan bir kere daha kasem okunur.
Gerek Fatihatü'l-Kitab'ı ve gerekse Ayet'el-KUrsi davetini
okumak isteyen kimsenin riayet edeceği şartlar ve haiz olması
gereken vasıflar: Kuvveti kalp, yani vaki olacak zuhurata
dayanabilecek cesur ve cefalara katlanabilen bir kalp. İhlas,
Taharet, riyazet, istikamet, emanet, az konuşma, az yiyip içme, az
uyku, kötülüklerden ictinap, Allah'ın emirlerini gücün yettiği
kaçlar ifaya gayret, hele hele yalandan katiyyen kaçınmak ve
sakınmak lazımdır.
Gerek FatihatU'l-Kitab ve gerekse Ayet'ei-Kürsi davetini
okuyan kimse okumaya başlamadan önce ., etrafına aşağıda yazılı
tahassun duasını yedi kere okuyup daire şeklinde .Uflemelidir.
Bu tahassun duasını her zaman sabah ve akşam okuyup
kendini daire içerisine almak son derece faydalıdır. Bunu vird
edineni Cenabı Hakk her türlü kaza ve beladan korur.
Herhangi bir dua okun~rken daima güzel kokulu bir bahur
yakmak lazımd ır . Güzel kokulu bahurlar ervahı kabiseyi oradan
uzaklaştım ve ervah-ı tayyibeyi celb eder.

•
·TARASSUNDUASI

904
 • lll • \ ll " }1' ~ "' ll'

*r, j:.;Jı ,u._--J~;JI ,.\il~,'ll, ö~ 'lJ JY. ~, :-

.J. t/J .,. , } ;1; , ' , ·-

~~ ; 'j\
.,
}!1-' ~ ~ ~.)J
,
ıJ..) .\ili
, ,
ıP:- ts"}

Tehassantü {cemi olursa: tehassanni) bi zil mülki vel

melekut ve aksemtü {cemi olursa aksemna) zil ızzeti vel
ceberut ve tevekkeltü (cemi olursa tevekkelna) alel hayyil
kayyum ellezi la yenamU ve li yemut dehaltü (cemi olursa
dehalna) fi hıfzıllih dehaltü {cemi olursa debalni) fi
eminillah dehaltü (cemi olursa dehalni) fi harzillah bi hakkı
kef ha yi ayn sad (sağ elin küçük parmaimdan başlayarak
her harfte birisidi kapat) küfeytü hi mim ayn sin kif {bu defa
baş parmağmdan başlayarak küçük parmağına doğru her
harfte bir parmağmı aç) humeytü bi la bavle ve la kuvvete illi
billahil aliyyil azıyın tevekkeltü aleilahi rabbi ve rabbikUm
mi min dibbetio illa hüve ahazUn bi nisıyetihi inn e rabbi ali
saratın müsteluym* Allihümme salli ali seyyidini
muhammedin zil hululul azıyın ve alailihive sahbihi bi adedi
Ilminahil azaym* Velhamdü Iiliibi rabbil Alemin*

905
 YEDi CiN PADiŞAIIIMlV DAVETi
Bu daveti okumaya devam eden bir kimse bu cin padişah ları
ile herhalde uyanıklık halinde görüşebilir. En az günde (184) defa
okunur. Arkasından (9) kere de Esmaü'l-Hüsna okunınası
lazımdır . Okuma zamanında az da olsa devamlı, bahur yakmak
gerekir. Müddeti tasarrufu (l 10) gUndür. Okumaya başlamadan
evvel yUz istiğfar, yüz salavatı şerife, üç İhlas, bir Fatiha, E lif lam
mim' den müflihiin' a kadar okunduktan sonra Ayet'el-Kürsi
okunup sağına. soluna, Usrtıne, altına, önüne, arkana, yedinci ile
etrafına, nefes edilir. Sekizinci Ayet'el-Kürsi'yi de okuyup
nefesini içine çekersin. Kaserne bundan sonra başlanır:
"'
;

"'"'· .. '1.1"' ~o
., ,
"' lJ- o~ "' -, *~ ~~\
'
1 o Jı 4),) 1 __.)
o
.
o... .. . "'
.
....,j_ _......,.;J ..-..>--
, • - • .
r., ., ~
, , ,- . ,.
,
; ; \ ; , ,. ,.,
:•.)..l___;l~,..e~
ı..: \S-J ~
. ..., ~ \S-J . l ~.ı; ~ \S • 0 J b).::
"' " "' -J j,)' -

~ , ., ' • ; J.J "., ıli ., "

~\J J~ Aill 0~~ 0 ~ ö)_;:, (.5\ c) \~ ~

, , , , , ,. ~ ;

., ., - - " , ., • J , ,. J ,o , J , "

u.--·..ı . <;ı.:>!;:. ~;ÜI ~J *0\bl ...! ~\ 0Jj·.;f ~ \J..Lijü

"' , , ,.,
.J . ..
~

... ~.u:. ·.. ·,<- ı;,~, ··<-~ .,.J -- r<~ı::."

f.... ~ u ~ t""'U) ı...S-J ~ J )
"' "

906
 (t..J..;~
. . .
1 c.O
,,
,...o '1 ..
-
~

- •o ~ •• .... o
-~ ~~
• lt • "1_, ,.. 4,"
• "'
""
J; r,.o ~~· ~ '..;...o •
• .......
,, t
'-,. ...• '· 00 ~
~
'- ~~~~
• o f.
"' _.. • ,.,.
• o ••
1 -:?\K•>

Bismillibirrahmanirrah•ym* Aksemtü aleyküm yi

seyyide meytatarune ve yi melike mezhebi ve yi melike
ebyada ve yi melike abmerin ve ya melike berkine ve yi
melike şemliOraşin ve yi melike zubeati ve yi melike
meymuni ecibu da'veti vabdaru meclisi hazi fi eyyi suratin
yublekune bi izniilahi teili ve illi fenfUzu li tenfizOne illi bi
sultanin bi bakkıllezi halekani ve halekakUm ve hilve
rabbüküm* vallibU ala kilili şey'in kadir*
Zuhuratın gecikmesi halinde:
,. ,.. ,. ,.~ ,. ..,
'*~ Jac 0 ~ jJ ~ ~ı_,
- ~

Ve innehii"le kasemün lev ta'lemune azaym*

Ayet-i kerimesini kasemle beraber okumak lazımdır.
Zuh~;~rattan sonra iş bu ahid kasemle beraber okunınası gerekir.

907
 -
"" ,
·~ ~ -lıl ~ ;ı;~
, , . ,..,
:uJ
. Ve bi hurmeti hazibil ahdil me'hOzi aleykümül inlayide
ti emertüküm bihi yi huddime bi ızzetil azizil müteazzizi ti
ızzihi ve evfô bi abdiliahi izi ihedtüm ve li tenkudul eymine
ba'de tevkidihi ve kad cealtümüllihe aleyküm kefili*
Cinlerden birisine malik olmak ve daima beraberli~ini temin
etmek için:
,• f
ı.:.
1
,
..;..._ . . . . . . . . . .
.J
... .,
lo \ 0 J J 1k? k?
""""
ı e.- , "'.."o,;J..
... • ""'..ı_....
..
.
1, ",
u.. v
. fLA
.,
1 ,. •
.1\ -,.
:,.-~ ~ 4 .. ,.....
+-
ı~ ~
u
~

.-
.
, ... ...

Mellikni nasıyetel hadimine yi seyyide meytatarune

emlik bihim mülken timmen yahdimüni ve en yücibOni ili
mi üridü inneke fe'ilnn li mi türidU ve mellektebüm esraran
bi esmi ike yi miliket mülki mellikni klillebüm ecmeıyne yi
zel eelili vel ikrim•
Geldikleri zaman konuşmayacak olurlarsa onları
konuşturmak için:

908
 Ve .bi hakkı rabbi ve rabbikümül mükıymillezi entaka
külle tey'in sihıbül kelimi vel a'lami bi hakkı men fe.v kaküm
ali ktllli menzileb* .
•
ctuası kaserne ilave edilir. Vefk iki adet yapılır. Birisi daima
üzerinde taşınır.
Di~erini de okurken karşında ve babura maruz bir yerde
bulundurursun. Her zaman tahareti k~ile halinde olmak, daima
abdestli bulunmak, her türlü haramdan kaçınrnak, beş vakit
namazı kılmak, az yemek, az uyurnak, az konuşmak, her
namazdan sonra (3025) kere "Ya Mücib" ism-i şerifini okumak
ve her yüzde bir defada:

r . "'
#li' .ı'JJ' ., " ,_ .;. ' •
"'ı ~ ""' ı " - ..- ll " 1. 1 • .. ll \ • .. ll .. ı
ıJ~ ~ <..>~~ı..! .... ~J ~ .r ı:.r-> J' .ı.)l
, ,. , ., , , "' .,;
. .... ., , ;. "" " J ,
. ıı."~ ::: • "1:.
c.,ş-', ~
· ı~
u , ., , .... ,, .. ... .
u.-~ ~ 7- ..).J oy-~
}
,. , ...
.:>- ~~
-
, .,
; , )....
, ,, .., .
*u· 1 "J;J"
J ..w. f.. .
J.J.o ..- ~J
..-
45- ~ -J
. "
Bismillibirrahminirrabıym* Ve izi seeleke ıbidi anni fe
inni kanöün ücibü da'veted daa izi deini felyestecib6li vel
-
yü'minu bi leallehnm yerşüdtln*
Ayet-i kerimesini okumak lazımdır. ·
Sayın okurlarımi ~ütün tefemıatı
beraber ve esrarıyla
yazdı~ım bu iliinieri neşretmekteki maksaclım ben öldükten sonra
kayıp olmaması ve bir rahrnetle anıimam içindir. Şurasını tekrar
ehemmiyetle hatırlatrnayı faydalı buldu~urn için şu birkaç satırı
yazmaktan kendimi alamadım.
909
 Taife-i Cin insanlara kolay kolay ram olmazlar. Bu sebeple
bütün şartlar tamam olmadan onlan tesbir etmeye çalışmak
insanlara maddi ye manevi bir çok zarar getirirler. Kur'an-ı
Kerim'de:

Ve hemmu bima lem yenalii* J

"Onlar nail olamayacakları şeyleri elde etmeye kasd ederler"

diye buyurulmuştur. Bu itibarta bu gibi işlerle meşgul ohmlar son
derece titiz davranmalı doğru ve kamil bir insan olmalı, annmalı
ve ondan sonra da bu· gibi işlere çalışmalıdır.
Ele geçirmek istenen güç ve kuvvet bütün insaiılar lehine
sarf edilmedikçe sahibine hayır ve fayda getirmez.

AYAT-IHAMSE-i liAFAT .
Kur' an-ı Kerim'de onar "kaf' harfi olan beş ayet-ikerime
vardır ki, bu ayet-i kerimeleri her gün aşağıda yazdığım şekilde
elli defa okuyan kimseler uzak veya yakın her ne mevkide olursa
olsun düşmanlarını hor ve zelil, makhur ve mağlup ederler.
Bu ayet-i kerimeleri her gün okumayı vird edineniere Cenabı
Hakk çok büyük bir muhabbet verir.
Makam ve rütbesi yüksek olan kimseler etrafındakileri adeta
robot haline getirebilirler. En kuvvetli kimseler bile okuyanın
karşısında bildiklerini ve söyleyeceklerini .l.ınuturlar. Ve o
kimsenin isteklerine ram ve münkad olurlar. Ol<uyanın hakkında
şer ve kötülük düşünenler hayır yaparak ayrılırlar.
Okuyanın ı:ızkı bol, nüfuzu çok tesiri sınırsız.olur.
Bu beş ayet-i kerime ricalülgayb hazeratının evradıdır.
Sırası ge1d~kçe belirttiğim gibi her nimet külfet mukabilinde
elde edilir. Eczanedeki ilaçtan evdeki hastaya hiçbir fayda
gelmediği gibi bu ayetleri b ilip de okumayan kimse bu ayetlerin
sonsuz, sınırsız faydalarından elbette istifade edemez. Şurası da
muhakkaktır ki, hiçbir şey bir dakikada elde edilemez. Cenabı
910
Hakk'ın adet-i ilahiyyesi her şeyi tedrici tekamüle-tal?i kılmıştır.
Her şey sabırla, sebatla, devamla elde edilebilir. Bin şey öğrenip
de hiçbir şey yapmamak, hiçbir şey olniamaktır. Bu se~\!ple bu
kitaplarımda yazılı son derece faydalı ve insanlara sınırsız
derecede iyilikler getiren ayet ve dualardan birisini övenip de
üzerinde ısrarla durmamak ciddeıı bilyük bir gaflettir.
Maneviyat, iman,. insanların moralirıi takviye eder. Ruhunu
kuvvetlendirir. Kazalardan ve belalardan uzaklaştırır.
.
Cenabı Hakk Kur' an-ı Kerim'de:
j.:J'\
*"•• .....:_. •
,
Jo -r \,...\ ,. . ı~,...
......:2.J • c. ~ '-.)u
..
,,.,.
• ır"
v:-,... J- - )
;

Ve kine hakkan aleyni nasrul mü'minin*

"İman edenlere yardım etmek bize vacip olmuştur" diye
buyurmuştur. İJ!lan iki tUrlüdür: Birisi Hakk'a, diğeri de batıla
imandır. Batıla olan inanca da iman denilmiştir. Nitekim Kur' an-ı
Kerim'de:
* u y\.12J)
. '''1 ~~
, -
- . lı
... • ...
•
J

'-.) ~Y-
•
,

.... ... ...

Yü'minune bil ~ibti vet tiğut*
"Cibt ve tağuta (put ismi) iman ediyorlar." (Nisa Suresi;
ayet: 51) Tağut:. Şeytanlara, batıliara manasma da gelir. Bu ayet-i
kerimeleri her sınıf halka ve bilhassa devletin kilit noktalarını
ellerinde tutan mU'in, Allah (c.c.) ve Rasulü (s.a.v.)'i seven
okurlarıma ithaf etmek maksadı ile yazdım. .
Şurasını bilhassa açıkça belirtmek isterim ki, yalnız Kur'an
okuyup da sağ, sol düşmanlarımızı mağlup ve makhur ederiz gibi
yobazca bir dilşiince milyonda bir bile kafamdan geçmez. Devlet
gemisi hiçbir -zaman yalnız dua ile yürümez. Eğer yürüse idi
evvela Peyga.!flber Efendimiz yürütürdO. Fakat hi~bir zaman harp
için gereken esbabı maddiyyeyi tamamlamadan Cenabı Hakk'tan
yardım rica 'etmedi. Esbabı maddiyyenin her çeşidini, karşındaki
düşınanların malik oldukları güç derecesine kadar getirdikten
sonra ancak maneviyyattan medet umulur. Çünkü Cenab ı Hakk,
Nur ve Rahmet olan Kitab-ı Kerim'inde:
91 1
 Ve eıddu lehUm mesteta'tüm min kuvvetin ve.min ribitıl
-··
· hayli türhibune bihi adüvvellahi ve adüvveküm ve Ahatine
min dOnihim* Ll ta'lemunebüm* Allihü ya'lemühüm ve mi
tUnfiku min şey'in fi sebilillihi yüveffe ileyküm ve entüm li
tuzlemun*
"Onlara karşı gücünüz yettiği kadar kuvvet ve bağlı atlar
hazırlayın. (Bugün atlardan başka motorize kuvvetler ve
benzerlerini hazırlamak gerekir.) Onunla Allah'ın düşmanını ve
sizin düşmanınızı, onlardan başka sizin bilmeyip de Allah'ın
bildiği düşmanları da yıldırırsınız. Allah yolunda ne harc
ederseniz (hava ve deniz kuvvetlerinin artması, yeni fabrikalar
tesisi, kendi ihtiyaçlarımızı kendimiz karşılayabilmek için
gereken bütün şeyleri hazırlayacak işyerierini hazırlayabilmek
için) onun karşılığı, mükafatı tamamıyla size verilir. Sizler
mazlum ve mağdur da olmazsınız." .
İster isen sulhu salah, Daima hazır ol cenge.

AYET-i BAMSE-İ KAFA.T

"' " '

JLi *.lıl
,
~
, ,

912
 ~ ~

...

,
...

yu c. ,) •J~ J.,.arJ
• ,
J } J

.;;
J. ,. .,ı

~ ~ ~Q\ıı· ~
tl ...
... ,
...
.,.

,., :e
...
"' •

,!.
.,. , ,

6 J '}tj
,
~ ...

cıı

\ & ~. ..UI J l ~:: ~ li • · , J l ~ ~ - - :__ 11

ı..r-; rJ-~ • .f r- ~ , ~ "'
C. - LS.Y rJ!. .r-'
... ... ...
"" , , , . "' . . .: , "'"' ~... , .. ~J . ...
\ '"Jj ö\ <yı l_,!ij ö~l ı;!!iJ ~~~ Iyi$' ~

9 13
 ~ ~, .,_ o " J / ,_ ~ , ' / 04'" ,

' ~ ';l ~
ı....;:ı ~
:
- ~ıt---:!- ı.f)
. . ::'::) ıı
..li "~ ".
ıX
(;;::~ t.:..rı• Jli ~· ı~~~-~
Ai~ ı ı..r:-:-
,.,
~ ""
o J A.
J--i Aiı ı Ji uP.)
,.,
~ı) ~ı~ı
o J ..... . ....

,.,
,.

y.):; Ji ·~G..;:; o J J

... .... o , ,. ,.. J .... .... • .... J o ,_ .... ,

'J) ~~s,. ....... ci;~ .... 0.4i 'J ~9}. ~....)~ ~ ;J..Wül
o o...- o ... ~o o o J ?.

'-.>.lı)-,__
:: - .· ...
J 7~ \i ~\) ~\ll <.S) 7~ -~ ~ Ji ı ::,:0
,.,
o ,., , ,., ,., ,., ' J • f J J ,., J J~
~ ı ),__ıı.ı.;;ı ;;ı-::. ~lS"). Aiı_)fo.- \ .) pı) ~ 1: l}iz l\
,.,
., ., , .A. J .... o o ....

),_-Jio>~) ~. o---:--~....:... ~ ~~ Ai~ 1 Ji ~ ~ı ~\ ,.,:.:•

~ ı...s .. .. ..
JJ ~, · , ,., ... . •
- ."" .,_ı"'.: ıı ~ ı"Jı
~ .).f.. \ .r.t .)~ ,., y

,i •
... ...
...
.~
. J_, .l ' '..ı _...- .
~

1
. lı
... ,,
~
.~

,,•
.,~

•'
- •
l,
J( ..'-
..... ~
~~ ~

,J.
1
(ı.

. . . . ...
......
ı

.ı·
. ...
...

ı...
•lı
~ ', ,
• ~
~.(
.,, ,
4,... .
. (

..
~
" .....
1'
"'i
·T'
~
~ .... 'ı ),)
...... tı
~1-~ ~
.,~, ~·
""' "~ı ~ 1
...
' 4.,/' ~-~ •• •ı. ...:
A.

.... f:'... \ .. - . . Ji
·~ ...
f:''

~-'\~>
-
91 4
 Bismillahirrahminirrahıym* E lem tera ilel melei min
beni isriile min ba'di mOsa iz kilü H nebiyyin lehOmllb'as
leni meliken nükitil fi s~bilillih* Kale hel aseytüm in kütibe
aleykümül katilü elli tükitilô* KilO ve mi leni elli ncıkAtile
fi sebilillihi ve kad uhricna min diyirini ve ebniini*
Felemmi kütibe aleybimnı katAlil · tevellev illi kalilen
minhüm* Vallihü alimün biz zilimin* Kadirun ali mi
yüridü le kad semiallihü kavlellezine kilO inneliibe fekayrun
ve nabnü ağniyi'* Senektübü mi kAlQ ve katlebümüi enbiyie
bi tayri bakkan ve nekôlü zôku azibel harayk* Kayiyyün li
yabtacü ili ·mlhyn* E lem tera ilellezine kayle lebüm küffu
eydiyeküm ve ekaymüs salite ve itüz zekite felemnıtl kütibe
aleyhimül katilü izi ferikun minhUm yahşevnen nise ke
başyetillihi ev eşedde başyeb* Ve kilO rabbeni lem ketebte
aleyoel katil* Lev li abharteni ili ecelin karib* kul metiud
dünya kalil* V el ibaratü bayrun li menit teki ve 18 tuzlemfine
·fetili* Kahharun li men taği ve asi vetlü aleyhim nebeebney
ademe bil bakk* iz karrabi kurbinen re tükübbile min
ehadihimi ve lem yütekabbel minel ihar* Kile le
aktülennek* KiJe innemi yetekabbelüllihü nıinel müttekayn*
Kuddfisün yehdi men yeşiü kul men rabbüs semiviti vel
ard* Kulillib* Kul e fettebaztfim min dOnibi evliyie li
yemiikiine _li enfılsiküm nef'an ve li darri* Kul hel yestevil
a'mi vel besayru em hel testevız zulümitü ven nur* Em cealu
Iiliibi şfirak.ie haleku ke halkahi fe teşibebel halku aleyhim*
Kulillihü biliku külli şey'in ve büvel vibıdül kabhir* .
Kayyumün yefiüku men yeşiül kuvveb*
Bu aye~- i_ kerimeleri okumayı vird edinen kimseyi Cenabı
Hakk, düşmanlarının şerlerinden, sabotaj larından, hasutların
hasetlerinden, hilekar ve sahtekarların mekir ve hilelerinden emin
kılar. Bütün düşmaniarına galebe-i kamile ile galip kılar.
Bu beş ayet-i kerimenin yukarıda yazılı vefkini hayırlı bir
saatte yazıp üzerinde taşımak suretiyle ayet-i kerimeleri her gün
915 .
en az onar defa okumak lazımdır. Bu ayet-i kerimeleri vird edinen
kimse düşmanlarının arasına girse bile kimse kendisini göremez.
Düşmanla muharebe zamanında saricağın, topların veya herhangi
bir harp aletinin üzerine yazılıp konursa Cenabı Hak.k o orduyu
mağlubiyetten korur. Araçlar düşman eline geçmez. Ordu daima
galip ve mansur olur. ·
.
DiGER BİR AYAT-IIIAMSE
Kur'an-ıKerim'de "Kaf h8. ya ayn sad" ile başlayan, "Ha
miın ayn sin kif' ile nihayet bulan beş ayet-i kerime daha vardır
ki, bu ayet-i kerimelerin sınırsız ve müthiş tesiri kalem ile
anlatılamaz.
Bu ayet-i kerimeleri .vird edinip her gün (45) kere okuyan
kimseye alem-i ulvi ve sütli musahhar olur: Dilediği kimseyi
emrine ram ve münkad kılar.
· En şaki, en cebbar, en zorba kimseler bile bu ayetleri vird
~dinen kimseye ·seve seve boyun eğer ve teslim olurlar. itaat
ederler. Karşısında dudaklarını bile oynatamazlar, her emrini ve
her istediğini yerine getirirler. Celb ve tesbirde kibrit-i ahmerdir.
Hastalıkların tedavisinde, derd ve sıkıntılardan halas olmakta,
hapisten kurtulmakta, borç ödemekte çok çabuk tesiri görülür.
Muhabbet için okunacak olursa cuma günü cuma namazından
evvel (66) kere okunur ve bu ameliye üç hafta tekrarlanır. Yahut
bir cuma gecesinden başlayarak ve gece yarısından sonra hafifbir
ışık aydınlığında yedi gece okunur.
Gerek celp, gerekse muhabbet için okunurken kırmızı
arnavut biberj_ yahut tane kara biber üzerine okunup nefes
edilerek yakılır.
Hastalık- için okunuyorsa bu ayet-i kerimeler temiz bir
tabağa yazılıp ·su ile sildikten sonra üzerine ( 45) kere bu ayetler
okunur. ~er defasında kendin için i~e:

916
 Allibümmeşfini
ve ferric bemmi ve buzni ve tam mi bi
burmeti hizibil iyitil ızimı ve bi cibi seyyidil evveline vel
ahırine muhammedin aleyhis salitil ves selim*
Başkası için ise:
Allihümmeşfi ve ferric hemmi ve buzn.i ve tammt
fulinibni f"ülinete (veya fülinete binti fillinete) bi cihi
seyyidil evveline vel ahırine mubammedin aleyhis salitü'ves
selim* denilir:

o ..- , . .... , . , •• . , ~ (11 ,-

J:,_.;J\) ~\~'j\) ~ı:.a;;I\J ~I};JI ~ LS·}?.;~ \ ~\

, ,. .... ... ...
, 41'. • ,.. ., . ....

-• .. 1 -.;;., . .,. - .,. • } -· .. t -· ::.ı

~J .:. 1 ı.:..ı~ l l o:;\ aı. ~ •_rı ı.> .r-'\) '-' ju\)

):
,
,.
~'j \ ~
,

:--..
~.

.
2_1 ,_,;_ ~~J )~~\) ~~\)
....
....
,, . . .,
...

Allihümmahfazni minel belvii vel kadai vel a'dii vel

harkı vel ğarkı ves serkı bi burmeti bizibil iyitiş şerifeti vel
basaisı vel esrari ve bi hurmeti habibike seyyidil ebriri ve bi
hurmeti ilihive ashibihil ~hyir*

917
 BORÇ ÖDEMEli İÇİN OliiJMJYORSA

,"·1 r ,1 ' . . '

.;,_ !·"'~· ~ ı_, \. ..~ ~~~ ~
.:ı., J ~ ~ j)J ~~ c)2il
tJ• ... ... • .. ~ &iı"
1
,. ., ., "" ,
""' , . ..... """'
ı: ::r _, \S::~ :--.. ~~_, ~ı}ı ~) li ~L~~_,
, "' ,
""
"1" "' ,. J
"'"
.,
ı-:"· JJ .~.
,., ır ı" _• ı
, /
! \~ ...... .
, ,
,r,,• . .
,
~ .:-G ~ wy O_IJ uy..,a.ı ı JY) -:-~ · ") UJ.,...J
"' ; , ""
,,. ""' ,, ""'-

•,')(.Jı_, ö~\
Allibümme akdı deyni verzukni balilen tayyiben visian
bi lutfike ve keramike yi erbamer ribımin* Ve bi burmeti
seyyidini ve nebiyyini ve . mevlini ve şefiy'ıni ve nOrl
ebsirini ve kurrati uyunini mubammedin aleyhis salitil ves
selim* duası ilave olunur. ·

AtlT-1 IIAMSE ·

., o , ,

~ı -~~·• j,. 'ir ,.),....--:!! ~ı

;;

918
 l .'. ,\.' \ 't
.r:;-·= . \,. *. • ,r
·( *~ '(:o ı,, f' "" ,f:' k:' :;·~ rl:
"'1 lll
- · ID
'< 51 r. \c, '- ' ... G,*
lll> lll>
::r - ·
o( ::r - · rı ~
'
~.
',
~~\ .
- , ,L ,
~~ 1 ~ \ '- . -t ~· '
- '
-\... '
=) ;-... = 'o. (.. . ,
\L '
1\.. '
~'"'o' *
'~:
~) .,• •
·• ~. 1• ~'''()
\
::r~::. ~ \
tl) lll .,

~ c:r "'1
ııı::r ~'"'
~
,,

~-
\} \ 'ı' l'
~ "'' _,\\
- L . [ c;: lo\
'(.• . c-: ç;.,
\,. . "

-
1
•

..., , ~-·
-"
IJQ< \
- \ \
·'
\ '1._ --... 1 ,. ' \...
-
lll
;-,
-::r=
---=
_,
_, - ·
~) ~ \
\ ~· \ •
\
1

-t
\.
L '\
\L \
\
'"<...
O
\ S...·
...:
~...~ ,l, '-r.L.
\\;._
-
~
1.. \
'Ir\ \
-c:r.,
--.'ıır '
tl) -· • 'l
c_ ...
lll> lll> .,
' ,,.. ' G" , c.· L • c;: ... * - ~[ .
-··--c- : ::r

't:, .r,
lll \

ii.»~~ı'< * ~-, {. _ , ç. , ·''· ~~ <i '

--c
"' ::r.,9
tl)
-
Q. • \C:.:,.
- <;_.:.
~"
~ ~,. \---~
-, ~ ~ ~
-;
...
~: ~
\

=~~ ,c-, \(' ir \ . •

* 11'" .
~ \ -
\ ,, \ \\ \ } - : 1 \ \
-lll~
~ \ - \.c- "'
'ı-...
lll> lll
•' ' r:
"\..- '\ "' \ c;-... ,, •
• c-: ' ~ '"
.
::rg-9
-·
C> ::r lll>
~ :ı
>•::r
' \ ;: f .~ \ (. '
~ 'Ç:
i7" '
T 1'
~o ' ·C.· \
_,_ \...
~-,~, __ . :.._ ,
l- \
""1:"
"\
~
... 'C:.: ...: \
-
1 •
,c-,
r"<'t ...
... 1 '

~ , .~ . .
ID
-nı
- • ....
9-·~
-= a :s~
C•
N
tl>
..
-
...'
\ '
~'
:-t.
"'-:...\\
·-·
.\
h' t~' .. \ '" r -,. . (;., C'
\l_ \ . ç:. ,

:ı lll> ~ ' -ı

'".1 ,
o \ '
crQ<-::r

-·
,. 1 \
\ Ol \ "'-- \
\ C.· '
~\,c,
lll ID C: o
'<
t:l' .,

~
~
N

-· c:=· -·
::r:ı

"'1
51
ID
lll
.bl \
L .,

~: :~~
- \
,tr.L:
-
, 't;_;,
... \... \
,~
...
\ , ~'
\
-
",c-, ).;~
- \
~ \ \
;-:: ,
V
- '
' ~-
-\
. ~
~' \
~ehadeb* Hüver rahmanür rabıym* Yi c:ağteftail yevmel
izifeti izil kuliibü ledel hanac:iri kazımin* Ma liz zalimine min
hamimin ve la şefiy'ın yüta'* Ya dağzeyail alimet nefsün ma
ahdarat* Fe li uksimü bil hunnes* Elc:eviril künnes* Velleyli
izi as'as* Ves subhı izi teneffes* Ya vağk,alhail sad vel
kur'ani ziz zikr* Belillezine keferu fi ızzetin ve şikik* Yi
dağşekdil tevekkelii ya buddame hazibil iyat ve ya eyyübes
seyyid meytatarun bi tebyici kalbi fUiinete binti fUianete ali
mehabbeti ve meveddeti elviban elviban eMihan el'ac:el
el'ac:el el'acel essaah essaab es siah ali mülki süleyminibni
divôde aleyhimes selamü ve bi hakkıl ineili vet tevrati vez
zeburi ve bi bakkıl furkinil azıymi ve bi hakkı seyyidini
muhammedin sallellihü aleyld ve selierne ve bi hakkı hizibil
iyitil ızimı vel esrnail kirimi ve bi hakkı kecığzasbeyuşin*
Allabümme inni es'elüke en tUsahbıra If ve tubarrika li
kalheba fUiinete binti fUianete ala mehabbeti ve meveddeti*
nasrun mineliibi ve fethun karib*

·:-=ıP (.tJ..;~ t; , ..1

~
J,',. .....'" • r, ...... o "-'~• ...... ..
._....
-
_\ t-"'<" ot.- "'<.........
"
),_
,,o,. .. --=-- 'r
.::..

J· ",,r< ...... '

:,)
o' r'"( ,.._._f:-
~ ~/
.
'"'~-
1 f.•
• ..ı
r, ,..,_ ~-
-~
4 "' '····i ~
.....'- ~e, )_·

'
~
f-:..
('
., o ........... {1:
(' ~ ... •
,,.
'·1 ~
ı

·~ ~ .
- -;-ı- :ı ·) ~ ;'.

920
 Kıymetli okurlarım!
Kur'an-ı Kerim'deki surelerio evvellerinde olan hurufat
Allah ve Rasulü Kerim 'i Hazreti Fahir Alem Efendimiz arasında
hususi bir şifredir. Hakiki manalarını yalnız C~nabı Hakk ve
Fahri Kainat Efendimiz Hazretleri bilir.
Ehli keşften olan büyük evliyalardan bazıları "Kaf ha ya ayn
sad" kelimeleri için bazı tevillerde bulunmuşlardır. Bunlardan
birisini burada zikretmeden geçmeye gönül razı olmadı.
o • tl" ....

*~
. -· "" ,_.. -·.;Jı ~LA5'
- ""
Kiifın manası :
Kiiayetel habib Iii habib*
"Dostun dostuna her hususta yardım etmesi" demektir.
} _. A. N

*oJ~G J~ ~~ ~\
E leysellahü bi kBfin abdeh*
" "
"Allah kuluna yetmez mi? Elbette yeter." (Zümer Suresi,
ayet: 36)
Ha'nın manası:
o o }

:·~~~~~~
. -· ,. . -· ., -
Hidayetül babibi Iii babib*
"Dostun hidayeti dostu içindir."
, ,
*1"4 <:' }
Q · ·~
-,
ı,,, 1" o ...
\.J:::' ~ ~ . \Aı)
J,-.- -~
..
Ve yebdi,.yeke sıratan müstekıyma*
"Rabbi n seni doğru yola götürecektir." (Fetih Suresi, ayet: 2)
• • •
*~~l...w\.f
. ..... , . .. . , -
Te'yidil babibi Iii habib*
"Rabbin seni kuvvetlendirecek dinini sağlamlaştıracaktır."

921
 Ve yensurakellihü nasran azizi* .
"Rabbin sana şanlı ve şerefli bir nusret verecektir."
(Fetih Suresi, ayet: 3)
* ..... .
~ ~
•
ll
,.,. .......
• .1
-....
'ı 4\..o·aC.
' ,

lsmetül babibi Iii habib*

.
"Dostu Hazreti Muhammed'i muhafaza buyuracaktır."
"" ,
..... ~ "",
Lf'\Jı ~ ~.. )a•-:ı .uıl)
Vallabü ya'sımüke minen nis*
"Allah seni nasın şer ve zarar vermesinden korur ve
··.
muhafaza eder."
Sad'ın manası:
o o J ....

·~~~~~~
"" "'"" . ;

Salevitül babibi Iii babib* "Dostun senin hakkında daima

hayır ve muvaffakiyetini ister."
~ Jr' til ,_ .... """ lı "' , , "" (/J

1 ~"T". ..i.lı 1... ~~ t_; * '='lı 1~ 0 X-~ ~~ ~\ 0ı

YcJ.. . . ~-~~~ ..
A

, ,
'
J . ""
., ; ; ~

*ı: ı o
-.. i ı../:. ı~..
. ) .~-
. - .1.:r--
_, . . -
inneliibe ve meliiiketebô · yüsallune alen nebiyy* Ya
eyyühellezine imenu saUu aleyhi ve sellimu teslimi*
"Allah ve melaikesi, peygambere salavat getirirler. Ey iman
edenler!. Siz de~ona salavat getirin." (Ahzab Suresi, ayet: 56)
Salavat n~dir? Ve iıeye faydası olur?
Cenabı Hakk'ın Hazreti Peygamber'e salavatı: Onun üzerine
alet tavli rahmet ifazası, hayır ve muvaffakiyetlerini ve bütiln
mat-.:ukatının Cenabı Hakk'ın affına, korunmasına,
bağışlanmasına niyaz temenni ve ricadır.
922
 İnsanların salavatı, bağışlarunalannı, dualannın kabulünü,
Fahri Alem Efendimiz'in sınırsız büyüklüğüne inanış ve ikrar ve
kendisinden gelecek . ve gelmesini beklemediği ihsana zemin
hazırlamak, yardım bağlantısını devam ettirmek içindir.
Cenabı Fahri Alerri Efendimiz (s.a.v.) Hazretleri bir hadis-i
şeriflerinde : Ahir zamanda bir şeyhi kamil bulmak kibrit-i ahmeri
bulmak kadar güç ve zordur. Bu sebeple bana çok salavat okuyun
ki, sizi bizzat ben terbiye edip yetiştireyim, mealindedir.
Dost istiyorsan Hazreti Allah, rehber istiyorsan Hazreti
Kur' an, mürşid istiyorsan Hazreti Mu~ammed aleyhis salati.\ ves
şelam efendimiz yeter.

FATİDA SURESi•NiN DiGER BAZI

BASSA VE FA~ALARI

I.) Herhangi bir murad içini Fatiha Suresi okunmak istenirse

her defanın nihayetinde matlup ve dileğine göre bir dua ilave
etmek ve "Amin" kelimesini de bu duadan sonra söylemek
lazımdır. Mesela: Fatiha Suresi'nin hadimi ile ilişki kurmak
istenirse Fatiha-i Şerif okunduktan sonra:
••. 1 ~~~o ~lj" " ~~ ı· ... . . ~ ~ 1ll
(J) "

~ . . .. .. .. i
;.. "
1.5-~
"
r-r-
Allahümme sehhır li hadime latihatil kitabi amin*
tarzında okunmalıdır. Bu maksadı temin etmek için her gün en
azından (101) kere.Fatiha-i Şerifokunur. Çak daha kısa zamanda
okumanın tesiri görtilrnek istenirse o zaman her namazdan sonra
(I Ol) kere okumalı dır.
2.) Rızık...için okunursa: Yine Fatih-a Şerife'd~n sonra:
1•
#.. 1
, oJo
~
... " ) (..5' . •• jJ
1 ~
r-r- *
• SI;
~ 1ll 1... • ...
J
t ...:.
y ""?" ~ s;.~ i f ıJ j})
: • "
J J
....
,

,. ~ ,. ""

923
'
 ·-
Ve terzüku men teşaü bi ğayri basab* Allahümmer.ıukni
rizkan visian balilen seblen amin*
Demek ve buna da her gUn sabah namazlarından sonra
veyahut geceleyin (lO l) kere okumak suretiyle devam etmelidir.
(ı Ol) defa okuyamayanlar en az (4'1) kere okusunlar. ·
3.) Celp ve tesbir için ok.unursa Fatiha-iŞerife'den sonra:
. . ...
""
.... o--.;._, *.w~ ~ ._..\ ~\ .. ~\S~ ~lll , , .,;. "'- ;li.,

~) ~ C: .. -.. . -.J \~if CJ - r-r-

,. .... tl "'
,. ,,J
o ,.,. ,, ,_
•.. -,.\ ~
.. ,,,._, .. ~, ı--.ı;:'ı*-~"~
~ l ~.!..u <lı /ı.:J
o- ~,~~
ı <lı _/ı.:J
. f\.A
u:, -·
-,.• .
,
.. ,.l - ;
...
Allahümme ya cimian nasi li yevmin li raybe fib* icma'
beyni ve beyne f"Uiinete binti f"Uiinete* inneke li tuhlif"UI
miad* amin* demek lazımdır.
·.

-·

Teshir için okunacak Fatiha-i Şerife'de yukarıdaki şekilde

olduğu gibi dörtlü bir vefk yapılır. Bu vetkin yapılmasının
kaidesi: Talip ve matlubun ismi, ebced-i kebirle hesap olunur.
924
Çıkan rakam doğrudan doğruya vefkin birinci hanesine yazılır ve
birer artırarak on ikinci haneye kadar yürünür. Bundan sonra
sekiz, üç ve onuncu hanelerde yazılmış olan rakamlar toplanır ve
Fatiha-i Şerife'nin Besınele ve beraber tutarı olan (10147)
adedinden tarh edilip on üçüncü haneye yazılır ve birer zamla on
altıncı haneye kadar çıkılır. Vetkin her dılında ve her satırında
(10147) adedi bulunur. Bu vefk erkek .için yapılıyorsa Müşteri
saatinde, kadın için yapılıyorsa Zühre saatinde, ticaret veya celbi
menfaat için yazıhyorsa Şems saatinde dört adet yapılır. Vefkin
birisini talip üzerinde taşır, ikincisini ·temiz bir bakır üzerine
yazıp yedi gün devamlı surette ateş altında tutar. Üçüncüsünü
rüzgara maruz bir yere asar. Dördüncijsünün suyu mümkün olursa
matlubuna içirilir. Mümkün olmazsa matlubun olduğu bir yere
dökülür. Bu da mümkün olmazsa.bir şişeye koyup ağzını güzelce
kapadıktan sonra mumlayıp akar bir suya atılır. ·
Birinci gece talip kendi ismi adedi kadar Fatiha-iŞerife'yi
okur. İkinci gece matlubunun ismi adedi kadar, üçüncü geceden
sorıra da her iki ismin adedi miktarı okur ve bunu yedinci geceye
kadar sürdürür.
Vetkin etrafını aşağıda yazılı olduğu şekilde Fatiha-iŞerife
yazılır. Vetkin dört köşesine Bismill§hirrahınanirrahıym ism-i
şerifmin kelimeleri yazılmak gerekir. Okuma zamanında vetkin
yapıldığı saatin baburu yakılır.
Şekildeki vefk Ahmed (53) veFatma (135) isimlerine göre
bir numune olmak üzere yapılmıştır. Herkes kendi dileği
gereğince vefkini tanzim eder. Her iki ismin mecmuu (l88)'dir.
Biz de vetkin birinci hanesine (188) yazıp birer zamla on ikinci
haneye kadar çıktık. Sekiz, üç ve onuncu hartelerde yazılı
rakamların mecmuu olan (582)'yi ( 10147)'den tarh edip baki
kalan (9565)_ adedini de on üçüncü haneye y~ıp birer zamla on
al tıncı haneye kadar yOrüdUk.

..-:"' .,
"'. .
. / • .. ı ı ıwı
.
Vetkin etrafına yazılacak Fatiha-iŞerife böyle yazılmalıdır:
.., "" '
Ai~ ~~
...
~J' - ~ Y.J "
925
 •ll
'
" _... J.
• · 4'7 · .. ....
.,

~\ ı-"' ..... , ~\ ,....., . ,.....,

r-> r-> r-> r-> r-> t>-
tll • ' - .,,_ , , .,., , .; ""'

LS !:..H ~~'--~! 'j\

"
öj.i 'j) JY. 'j ~~ ~~\ 'j J
" " ;
o

~\
;

926
 FATİDA SURESi'NiN ·ç o& IiiDIETLİ
:BİR DUASI
< • ~\
"

!Jı::rr J~~~ rJ:.~ı~

,.
J;~J~ f):Jı ~ ,. :.~!
" ,,
:._,~~ ,.,,.
, ..- . o , Je ,. .;o

*0 1 ;Uı eY- ~c *rJ:.:Jı 0T:,.oJı) ı}~ı:x l;:-- .

" ,. . ,.
o , ~ 1 ,. ,. .,. • ,.
*'rJ..,
. ..L.ıWI
.- ) ö\1kll 'ı~ ~· ~ ) rJ..~
'. "c~' 11) ö'.J. GJI
. . ' li
~
,. ,. ,, .,,

927
 ... o r . ... oA"'""' "'"' " .JyA. · J .,
u8\.S:JI
...
'. "'·
J-.J
*'·~
· 1wl '-...). .J 4lıl .!.1 .J G . <"~ 4lıl r~
. r":.J
'<:'1.)
...
........ o ..... ..... o,. ""
') J ...~; c...s!. ~ ~~.r . ... ') i•. f. . G'~ *.(J!. _y"-J
"'~'1 ~
~.
.., "" ,. ..... ,. ,
o , ,., , ....::
.~:IL, "... i :' ' . *'· -:.• -: .!.\t,;'l 'ı~; .!.\~1 *'·~'
u...... C. .rr--'
.,.
. u:;~ ~
..... .....
~ J "":"'"'
. .....
~
.....
.; .... "" o .... ~ , , o

~ .;)1 . :. ~~
>-- 4 *~ J p ll
J Js' ~ ~~ rQJı
..... ., .....
..... "" ..... ..... "" o o

.k\~, :RH \S~\, *~J ~J .\~\ ~ .....

\.i *~ !!~1 ;'

..,,., ;o - ,..,.. o
_ ::II _· .J..lll . ı·a.l..k(~*: 4:' .. :11
. . .p*~
,.
""
1 "a.\.,1,1',
u---
.,1,(
5
_
.p *~ ,/1~
, ~
.....
,,-r
,

; - •.. ;_;ı
U" ·."
,.
.ı..r-
., J,-.-

'.
J-,
.,
\ · - ....
.;

.lJI .,1,(
d
*.~
.
ı• .. ::11
J \
~
,
,. ..... , .
')1
... ... ,
o ..... ..,.., o , .... -

y
,.
J:a:: ll ,~ ·~~
.,..,
ı;.)J ..... .....
<..>=43~ \~ ~~\ .....
..,, ıli , ..... .....

:~ı ~~ \Sj4\\ J ~ ~ :al\;, !'iJ:. ~~ \~!.\ *~

, , ..... . ,.

~~::)i ~.;,iı ~~~~~ı~ ~ı:ı/'J\ ~~ı'ı:.:

... ,
,., .ıl J ..,, Illi ,.,. .;

')) 0)L.a.lı ö;) ~\S~':})·~~\')) 0-)~,;,:

, , "" ,
••. . 'f\..A
-ı *'J'- ı , . •
~

. a~
J

- v :,
,
Bismillahirrahminirrahaym* Elhamdü Iiliahi rabbil
alemin* Yi münevviral ebsiril arifine bi enviril ma'rifeti vel
yekıyn* Ve cazibi ezimmeti sairil müha"-kık.ıyne bi cezibatil
kurbi vet temkin* Ve iatiht aklali kulôbil müvahhidine bi
mefatihat tevhaydi vel fethal mübin* Ellezi ahsene külli şey'in
halakahu ve bedee halkal insine min tıyn* Sümme ceale
928
nesiebu min stilaletin min main mehin"' Errahmanür rahıym"'
Elazizül hakim* Elaliyyül azıym* Elezeliyyül kadim* Hatabe
musel kelime bi bıtabit tekrim* Ve şerrafe bi nebiyyihil
kerimi biş şerafı vet ta'taym• Ve le kad ateynake seb'an minel
mesani vel kur'anel azaym• Maliki yevmid din* Kisımel
cebabirati vel mütekebbirine ve mebidet tuğati vel basidin*
ZalikümüiH1hü rabhüküm fe tebarakellahü rabbül ilemine
zeyyenel kainati bi mellibisit tekvin* Yi men la şerike lebu fi
mülkibi ve li müayn* İyyike na'büdü ve iyyake nesteıyn *
Mu'terifine bil aczi anil kıyimi bi bukllkıke fi külli vaktin
vehıyn* Yi biıser rıyhıl akıyrn* Yi mubyil azame ve biye
ramim* İbdinas saritat müstekıym* Sıratı eblid dinil kavim*
Sarata eblil islami vet teslim* Sıratallezine en'amte aleyhim*
Sırataliezine temesseku bil bUda ve ferihQ bi dinihüm* Gayril
mağdübi aleybim* Ehebna aiHibümme mevahibes sıd~ikı ve
eşhedina minke mü ş ibedetiş şehideti ves salibıyne ve li
tec' alna dillin ve la müdıllin* Ve lad dillin* Ve la nahşüruni
fi zümratid dalrm ve la müdıliine amin*
Bu dua evliyalar arasında keş f ve basiretin açı lmasına
yard ım eden bir dua olarak bilinir ve kabul olunur.
Bu niyet ve maksatla her gün (92) kere Fatiha-i Ş eri f (9)
kere de bu dua okunur ve arkasından aşağıda yazı lı dua ( 13) kere
okunursa kısa zamanda okuyanda fevkalade haller ve tecelliler
zuhur eder.
Okunacak Dua:

o , ;P ..,~ ~ "' " o ; .... "J "

J ~l ~ J ut.;ll ~ ~J ~)31 ~ liJ _}.1 ~ ~J ~~ ~

"" "'"', "'"' "" ,. .,
......... , ,_ .,:$ ., , "' , ,., ;f o ...

3 ;1~1 ~I.JJ ~I.J..i.JI JbJ ç.~::U~ j \.) J ~1· ~ G- J

., _,_ ., "' ,..; ,.,. . ""'
, . . o, ,,
>\ .;"'a ll .)~) Ö.)~\ ~) ö.)ÇJ\ ~ J ~}1 >-\j )
929
 "' 1 .,., , f/1 ,, ,

ı:_;,...~~~c.
,
J J .JMSr---~ı;;J.J
· \1 ~U; .J öJ Lf.,bJ 1 ~lk .J ~ '~:~"'.a:6.1\\ ,:) ~ J
, "' .J. • ., "' ., • .; "' • "' "' •

j\ <') y~\ Jli) ~lt)\ ~lt) ~~ı~) ~~ı

"'
·c.
!\J""--~. J" "'." .. :"ll ~\S.) ,~li
! J\ ~
. .
......
.,.
~(ı
.; ... . .
--~ . y.ll ) 1)) .-• ~
·'1
,. " ,. ,. "
• ... .,. , . .,. If!. .,. J • ., • ...-:

y~l
,
~ ~\.j i,:)~ i~ 1 ;
~ .J
' :a·::.~
., .. •
ı J '...rf
_;"' ll
.,., til .J .; .,.. ..1 •

*:i-~ ~ j5"' JS- ~1 • ~ J:",.,~l\ ~ . .. f J 6:.

. ...
, ,
'- .
\"'ll,,
.1 \S ;i
.,.
ı·:~ --
~./ ~.) • - " .r. ;

Allihümme saiU ali seyyidini muhammedininillezi

beastehu bi elfi ülfeti vebail berri ve tiit tevfiyk ve siis sebit
ve cimil cemal ve hiil hulleti ve dilid deymumiyyeti ve ziliz
zeriyen ve riir ra'feti ve ziiz zülfi ve sinis seyadeti ve şiniş
şehideti ve sidis sala' ve dadid daya' ve tiit tahirati ve ziaz
zuhôr ve aynil ıniyeti ve ğaynil ğınai ve lail velai ve kifil
kurbi ve kifil kiiayeti ve lamii viliyeti ve mimil mülki ve
nônin nübüvveti ve hiil hidiyeti ve vivil vikiyeti ve yiil
yekıyni en tüsahhara li abdeker rafrafel uhaydara aleyhis
selimü badimi iatihatil kitabi sehhil teshayrat tesarrufi bihi
inneke ala külli şey'in kadirun bi rahmetike yi erhamer
rihamin* -

930
..
BERilANGi BiR HACET VE MURADIN
HuSVLÜiÇiN

Bismillihirrabminirrahıym* Elhamdü Iiliibi rabbil

ilemin* Erribminir rabıym* Miliki yevmid din* İyyike
na'büdü ve iyyike nesteıyn* Allihümmecma' beyni ve beyne
hAceti ve matUibi kemi ce ma 'te beyne esmiike ve sıfitike yi
zel eelili ve~ ikrim* İbdinas sırlltal müstekıym* Sıritallezine
en'amte aleyhim · ğayril ma~dObi aleybim velad dillin*
Allihümme bi cibi sihıbil vesileti seyyidini muhammedin
aleybis salitü ves selimü ıkdı haceti bi lutfike ve keramike yi
..
ekramel ekramin* Amin*
931
 Herhangi bir kimsenin hacet ve mühim bir dileği olsa akşam
namazını kılıp
yerinden kalkmadan kırk kere aşağıda yazılı
olduğu şekilde Fatiha Suresi'ni okur ve dileğini Cenabl Hak.k'tan
niyaz ederse Hazreti Allah o kulunun muradını kı sa zamanda
lütuf ve ihsan buyurur. Bu Uç günde de onbeş günde de mutlak
kabul olunur bir duadır.

nt:IUIANGİ BİR MURADIN KABULÜ İÇİN

Üç veya yedi gün her namazdan sonra (124) kere Fatiha

Suresi okunur ve arkasından dokuz defa da:

\ ~..: ~ dL-..1 Jı ~. 6iıl *~}1 ~Jı ~\ ~

#' , "" ... ,. ~ , .,

,· ~J· ........... ~, ., ~ ~ J ıY-;. ı:,:.a.r)

9.. 1---.....,.:oıa..,>-) ~
. ,a
o ~ ....

. .... , ,o ., ,. ., ,.
....
Jo ,

::ı ,_,;..) {~\

.,.., .,
4JIS' ~ l>~ı; : 7..!) ~_,lk:.)
, , , ""' ,
., , o +ll " ... o ,,

~~\) :' :~hi\~ ~) r-fJ' ~~ .J)

O , O, O ti' O....

~ 1 1 ~uk.WI ~ü ~ ~t;JıJ ~QJ':J IJ

.... .... ~

... 0 / .... o , ,. ..;

'l ~ ;, \.1 ~~,..,y~l ~Lt ~~J

...
~
""'
uı;=.~ı
,,.
o.,. o ' St,, , , , , .
l:.: \\
1:1\ J.ı\..ı )'\ Ö.. • )'
ı...>.:""'
*-~ Jo.»'
, , , •,. , ~ )
Bismillahiffahmanirrahıym* Allahümme inni es'elüke
fethan mübin~n ve nasran azizen ve satban cemilen hass ıl
maksudi ve matlubi ve yessir müridi bi hakkı kelamikel
kadimi ve habibike ve rasulikel kerimi ve bi hakkı cemiıl
enbiyai 'vel mürseline vet evliyili vet aşikıyne ya kadayel hacat*

932
Ya mücibed deavati bi hakkı ve bi hurmeti fitihatil kitab* Be
elfi elfila havle ve la kuvvete illi billahil aliyyil az1ym*
Sabahları okumaya başlamadan önce (70) salavat, (3)
Ayet' el-Kürsi, (3) Zilzal Suresi, (3) Kafırfın Suresi, (30) İhlas
Suresi ve (1) Muavvizeteyn sureleri okuduktan sonra ( 1O) istiğfar
okuyup okumaya başlamak lazımdır.
Eğer matlup teshir olursa o zaman yukarıdaki dua yerine
aşağ ıdaki duayı okumalıdır :
.,., J "" • ., "' "" • .,

4.S)ü ~~
.,.
J ~t;. ~\) d,Y,~ ~1 ;:.i-Uı
; ;

~ ~y ~ J;>- ~~!_/:.1\
""
ö~)-H ,o~~~
,. , .,.
i;~ :· ~!,
*~ ··~")~ .-\;- ~ ~ )'1@fi\.JI".t " ı·< ~" ı•il.J
· '+' J..J Jı....r--.
"" "' "" ,. , .,
Allahümmestecib da'veti vakdı haceti ve li sehhır
fülanete binti Ililanete bi hakkı hazihis suratiş şerifeti hatta la
nevme leha billeyli ve la karira leha bin nehari hatta ye'tini
ve mülakıyni*

HER TÜRLÜ MMET, REFAH, HUZUR,

İ...
li..BAL, SAADET, SERVET VE MİJLKE NAİL
OLMAKİÇİN

Her gün ve sabah namazlarından sonra, yahut yatsı

namazlanndan sonra (101) kere Fatiha-i Şerife okuyup
arkasından da ( 101) defa:
, .,_ , ..
*~-,..)J G'- c. ~ ~- ~
.. .. .
.~, ~ ~ .· G' "\S' G'
- ~ - rs! -
.. , .
" Ya kifi ya Ganiyyü ya Muğni ya Fettah u ya Razzaku"
esrnaların ı okuyup arkasın dan da üç kere "Ya kifi ekfina yi
muğni ağnina ya fettabu iftah leni babe rahmetike ya
razzaku ürzükna bi lutfike ve keramike ve bi cahi siihlbil

933
vesileti seyyidini muhammedin aleyhis salitü ves sela m.,
diyen ve bunu vird ed inip okuyan kimse çok kısa zamanda
c~nında ve malında çok bUyük değişikliklere ve terakkilere şah id
olur.

tuıAS SJJRESİ'NİN .BiR BASSASI

934
 Her kim yukarıdaki İhlas Suresi 'ni sırrı tedahül kaidesiyle
yapılmış vetkinden iki tane yapıp birisini ilzerinde di~erini de
okurRen karşısında bulundurur ve okuma esnasında devamlı güzel
kokulu bir bahur yakar ve bu ameliyyeyi her gece yatsı
namazından sonra veya .sabah namazından evvel başlar ve bunu
kendisine vird edinirse çok kısa zamancJa alemi ulvi ve alem-i
sütlinin müşahedesine ve ervahı ulviyye ve süfliyyeyi tahtı
tasarrufuna geçirecek yol kendisine gösterilir ve verilir.
Okumaya başlarken (ı 00) kere:
"Essalatü ves selamU aleyke yi seyyidi yi rasülellahi buz
bi yedi kalJet hıyleti edrikni bi lutfike ve keramike ya sahabe
ulumil evveline vet iharine ve ya rasüles sekaleyn" (100) kere
de :· ..Ya rabbel alemin" ve (100) , kere de istiğfar okur ve
arkas ından İh las Suresi ' ne başlar ve her yUz bitiminde ( ı O) kere
de:

...
...
...
... ... .
.;b~a:ll ~ "
...
J ,.
UJ
...

1') (.S• 4
...l...>v
*
,.
...
,.
. .... ,. o 1
~
Allahümmec'alni m inel mublesayne bi hurmetilahlasa ve
heb li .m a yeliku biha minel havisaş şerifeti vel mevahibil
heniyyeti ve -8alli ve sellim aUi seyyidini muhammedinil
mustala ve alihi ecmeayn* Ayrıca bir kere de :
. ~ "" " . , ., • "" $ ,

8i "'- : .. ı ~c.· :.<' ~)'\~( U'~~ ~~ ı lı

" ;
r,.- - ' ) ,_,o
.,
,. .. - --4-ı
"" .,
" r-r-.
, o "' ., ,. ""' ..,. ,. ,. • J

,_,o~ )'1 öJ~ 1.__-..w

::ı.;.. )~~)),_,o~ )'1 Jr.
., , , ., """"
935
 ~ •.~~ "' ~ ~ : :. ••. ' ,· , "2' . , -:'l , , "' ,"'
.!)yi ~) ~.J~ ~ll ~~_,-"-! 01~1 ~ l.....__>.J)
., ., " ..,, "" _.;

:ll "' ,. o .Jo "' ,. · o.... J:, .,.

çJ-UI 0-:_J ~ ;9;.ıı ~~~~ 0-:_J ~)''J !Y.Y'J

, .... o ; o.... ..... lll ,.. , J " ., .... o ....

~)
....
J:'J';\) ul~l ~J . 0J~ C:J r-W'J
,..,. ,.. "'.,.. "
.... o "' J, .... ... J ... "- .... ...'.

J •. a .; 11 1~~.....--:!:! i")(_!1J ö~ 1 ~)c ~ \5.....~~_..."''. ,...,

,._ O; o...
*"·~ ı"'ıı
J
'' ıı ""il·" · '
r-) ,,.,,
~' -~<>> J. 0 ... >,ll)
, ,
Alla_h ümmehdini bi hidayetil ıhlası ve keffir anna
seyyiatina bi nurilıhlisi verfa' deracatina bi tilavetilıhlası ve
neecina m inen nirani . bi kerantetilıhlası ve bi hakkıt tevrati
·•
vez zebfiri vel ineili ve bi bakkıl kur'anil azıymi ve bi hakkıl
levhı vel kaleini ve ma yesturune ve bi haklos semavati vel
erdı ve bi hakkı seyyidina muhamme~in aleyhis saHHü ves
selamü ya zel fadli vel ıhsani bi rahmetike ya erhamer
rahımine vel hamdü Iiliahi rabbil alemin*
Tekrar Besmete-i Şerif ile İhlas-ı Şerife başlar ve bu suretle
( 1002)'yi tamamlar. Nihayetinde yine yukandaki dualan okur
sonra da arkasından üç veya yedi kere:
• / ... .... ,q .... $ ;

, lG:. ı; u ı" ' ·:UI ~ ı; u ı" o ')1 , L.. ı; ~ ~ 1ll

r-, -) , y . -, -) ,. .rP ~ - r-r-
O O "' .,.. ,;;. O ; <r11

~t___;. ~~ uk.WI ~ü L;J u~IJ _; ~ .. ll

" ,.,. ... ., ...
_, ., ~ , "' / ,., o

-,";_ ~·' :.lı.!\

, _r.!) {, &J\5'
. , ,~·'
~) , ,.~·'
~')G.:.')I ~
/ .... / ,. "

Allahümme ya samial asviiti ve ya müdbed deavati ve ya

alimes sirri vel hafiyyati ve ya kadıyel hacati ıkdı haceti bi
936
hurmetil ıhlası ve bi burmeti kelamikel kad1mi ve bi hurmeti
cemiıl enbiyai vel mürseline vel hamdü Iiliahi rabbil a lemin*
duasını okur bundan sonra Allah rızası için iki rekat namaz kılıp
yüz kere:
SI ,; _... "" """' J """' "
~)ı j,_-~ ~\ "'-,4,...---ıli ~ ·~ı) t_jı ~ı__,
/ / ~

*'~.r~ll
Ve ila hüküm ila hün vah ıd * la ilahe illa hüver rahmanür
r#lhtym*
Ayet-i kerimesini okur ve bundan sorıra üç Fatiha üç
Ayet'ei-Kürsi üç İhlas-ı Şerif, üç Tebbet ya da on salavat-ı şerife
okuyup Hazreti Fahri Alem Efend~miz'in huzuru izzetlerine
takdim eders in. Mümkün olursa her namazdan sonra (467) kere:
" Ya hu ya Allah ya Samed ya Nlır" esrnalarını okursun. Şayet
mümkün olmazsa akşamdan sonra bir kere bu esmalar okunur. Bu
tarzda okumaya vird edinen kimse hatır ve hayale gelmeyen
inkişaflara nail olur. Maddi ve manevi nüfuzu artar. Her istediği
şey kendisine rüyasında gösterilir ve öğretilir. İşlerinde daima
kolaylıklara ve başanlara mazhar olur.

937
 DER TÜRLÜ BELA VE AFA.TfAN
~IAHFUZ liAUIAK İÇİN

~ -=i)> tt~-~ \..!: 1 \. ~ j

"Y ~~ ~ -+ ~ ~K~~ ~ ~• 1;::; rv·
-~ .ri 'Ü ı~ ~·., ~ ~'(,.'- ....... ~ ı~.
:ı-

- -
~~ . 1"9 ~- "( ~ \i ~~ ~ ·~(
••
" roc;: .
-~ ·~ •İi• ~ ~ ~ ~ ~ -{; ~; r;ı. '"""'
""'
-~ •r'· .,: ~ ~·~~ ['(;~~ ~ 9t:.
...!.-.
~ ~

\
-
ı,

ı~ ~ 1~ ~ .J ~ '\;~ ~: ~
•

t·
.....ı
"- ·~ ı:- ı~ ~ ~ ~ ..._;., ~v ~ ~
·'~\
~

~
·

V ..
~

i; ı~ V '(/, ...,"!~.;· ~ ·~<

&"'\ :~• .~~ r;~-v , ~~ ~ ?t·
t;'~'l" - ; ....

r ~ 1\~ -!ı r ı ~ tı r ~ - ~~
~f\~) ~·'
. ~~
..

' 4

-
Yukarıdaki . yazı lı İhlas Suresi' nin vefkini h ~yı rlı bir saatte
yazıp üzerinde taŞıyan ve her gün ( 1Ol) kere Ihlas Suresi 'ni
okuyan k iınse her türlü bela ve arattan emin ve mahfuz kalır .
Açlık ve ihtiyaçtan korkusu kalmaz. Her umurunda Cenabı Hakk
düşınanlarınm her türlü mekir ve hilelerinden kendisini korur.

938
Ona fenalık etmek isteyen kimseler kazdıkları kuyuya kendileri
düşerler.

İNŞİRAH SURESi'NİN DAVETİ

İnşirah Suresi 'nin aşagıdaki ve tki şerifini bir Ara bi ayın ilk
cumasında sela vakü yazıp hazırlamalı.
·Sonra bu vetki tatlı bir
nar çubuğundan yapılmış bir sopaya kırmızı bir ibrişimle asıp
devamlı surette bahura maruz bırakarak yedi gün oruçlu olduğu
halde canlı ve çanlıdan çıkan her şeyden perhiz ederek ve her
namazdan sonra (92) kere inşirah Suresi'ni ve dokuz kere de
aşağıda yazılı duayı okumalıdır.
· Vetk okuma zamanında kendi etrafında dövmeye başladığı
zaman vefk.i sepadan alıp muşariıbal'adıktan sonra sağ koluna
bağlayarak riyazet ve davet devrini tamamlamalıdır. Yedinci
günün hitamında bu sure-i şerifenin hadimi ile yakın bir irtibat
kurulur. Her zaman her yerde yardım ve muaveneti görülür.
Bu vekf altın bir levha üzerine hak.edip daima boynunda
taşıyan ve her gün (132) defa İnşirah Suresi'ni okuyup arkasından
dokuz defada daveti okuyan kimse fakir ve yokluğa ebediyyen
veda eder. Halk arasında son derece sevilir. Herkes tarafından
zikri cemi! ile anilır. Bütün işlerinde başarılı olur.

-1 " tl-::t... ,.,

(. .
·-~
\ t

-·

-1

939
 , O tııl <~' "" "" Otll <~' , ,.

L.JJJJJ,o J YJ ~~~~ ) fl ~~~ ~);.

""' , ,.
J ~~\
.., , ,

, .,
...
,.
... .. o~ , .} ..-."" }~~

~.._)--.ul:~\\ !J....,~~·:->'c_ d..._~~;>PP\5 ~J y ~ J Li cfJ~

... ...
.., o "' o ,. $ o
~'-_:·.-J·~J .•; ~ ı $~ ~
•· w;::--~
.., .. ... -... ~ ·~
, ,
... • ...
r ."YI. 1~
" . . . ul<"j.:JI
, ,

r..._..;o~) Li ~~ li ~)~ ~~;- ~J y~l

0 <1' • ,.. , , o .... ,. •

(
...... ı"
JY J .... > J
, ...
} ... ' ....
*()wiJ
Allihümme sellimni minel havatırın nefsaniyyeti ve ahyi
kalbi bi envari ma'rifetike ebeden daimen bakıyen bi burmeti
hazihis süratiş şerifeti ve şerrifni bi kerameti envari
hidayetike ve nevvir suduranil bi envari ma'rifetikel
940 '
kudsi;yyeti ve sellimni minel havatırin oefsiyyetilleti tucibül
keduratiz zulmaniyyete ver raunatil beşeriyyeten nefsaniyyete
ve cennibni külle mekriihin ve eniini külle rif'atin ya kuddusü
yi vehhibü ve mellikni niisıyete abdikel melekil müekkeli bi
biizel ismi yeciğrabaile li yekşife beyni ve beynehül hıcabe ve
takdı haviici bi kudratike ya kadiru yii erhamer rahımine bi
cahi ve bi hurmeti seyyidina ve nebiyyina ve mevlana ve
habibina ve nôri ebsirina ve kurrati uyunini muhammedio
aleyhis salatü ves selam*
lnşirah Suresi'nin aşağıda yazılı di~er bir duasını her gün
kırk kere okumayı vird edinen kimseye akıl ve hayalinden
geçİrınediği nimet ve rızık kapıları açılır. Devlet ve saadete erişir.
İht iyaçtan dertteri ve iftikardan ebediyyen kurtulur.
Her kim yedi gün insarılardarı uzak ve tenha bir mahalde ve
hiçbir kimse ile alakadar olmayarak oruçlu olduğu halde canlı ve
canlıdarı çıkan şeylerden perbiz ederek her gün (700) defa İ nşirah
Suresi'ni ve her yüzde ( lO) kere de aşağıda yazılı duayı okursa
yedi günün hitarrunda lnşirah Suresi'nin hadimi okuyana bütün
hayatı boyunca nastan mi.lstağni kılacak ve mesut, inüreffeh bir

.
hayat sürecek bir servet getirir.
, ... .,
:; 4 ~)~ ~ c'):J ~~·~:;ı ~:;ı ~~ ~
"'"' .... .... '

. ... )
. · J. ,. .,.,
,.
o
"'
"
,
,
,. ,

~' )JI \ J
"
:c JUJ ~) "
:Jı o.)ı
,..,
~~ J~ c);.
...... o , ""'"' ., "" "o... ... .... c;:i ,.

~~\J ~ Ç:_lyiJ ~:.;_ JJ ~\J ~lkl: ~C:JIJ

, , o ....., o J o

1 l ~.),. ~,.,.~ J)J ~,. <.5)~

,
c?'.,,,o.)_;.. ,.
,. ,. $i,. , , o ,. , o ..,.
". -·ı
u,..,a....___.o""i <.5 ;1- . ıı*· 1 !J J j J ,"1 . ... \ "'" "·
~.,.,;_,....__·..,..c. ...J •"' J J
*\ r--' .... ,.)
-}~ ,, cJ,
... ,

941
 , !l ... S:: 1' .~ : ,ls·', "\... , ,n :'·, ' <t· ,~
,L .
'ı
,L.
s·· rr ~
l , ~-

~ .
\'--
t' ~' \
~
\ '1 ~· -
.... ~ ~ ...._ , - . ,, ~-' ',__
·~•' ) .•_
\ \ \.

1 ı'~ !• ~... ... '

\ \ \

. ... · r • l:_.,,
\l .
[
~ .
·o -o
._ - L ' r.· ' "'
-
. ._ ,'t
r... '
.t'_,: ' ç ,
• \...~ , ,
\
,ç, Ç ·:
* ~,\ . . _ , -
,~
c_:
\

'
'' "
~
..
\ '
. ,
\ ~·
fe.\ r...' ,f:
'-ı \
...: ~
,~.
\.

~ •,
f''.
. .~
_ ,.
\

,e;- , ,ı l.!• \... E' \. . .. .\\ • \ <itı , .~\ ~ •\ r ~

·~
~ \

· t. '
' ll
-
' t.;,
. \... . ...
~:
o C· •
~ '
'

f' \. .: 'f:•
-
:_
.•

. -\
....
L

1' .~ ~~~'
'
L
-

~
~
fe:
.~

\...
* . '
, -! ' L~
o
L,.·
•

,c-,
*
~'
C· •
~
-' '1.
~
\)
\
v •
C:
-
"-- ' ,c-, ~ ' '- ' '-• ' '
\~ \rL *
~ ' '€:
-~ . * ''
.'
'! \ '~ ~ ·~~ '.~·~ ' ~
L-
..
•
' L

.-.c...
'

~
t. ~~ \'!).
.•

~
~ \ \~. '-.. ' o'
r
V\

\V' 1ı. ....'

ı;\
'
'

";.... . ~ ~· '- \ ~-.. '- ' ~ \ ' ~· . ~:

• \ 1 1 ' '-.
"- \•.., ' - \ ' • .. • •
f- \ - c_ .. \ \ \ c. \
,c-,
•
l:;..'",
' ı. ~
- 1
\
1, !~
'-
r
\~~
"-
çL.
·~ - •'.·~ \
-
l ' '\
,ı
........
'' .~ l. '\ -,• "\- ·. E. r\').;: ' ' \ . 't:.
'
- '-
~~
' .,
Lt! \ L- ,
~
 "' J .,. , , "' ,.

öJJ,..-~_.
.. 1\ o'-:'~----.7) ~Bl~~~ ~IJ ~1:•.?
;

;. "' • .... • "' o "" "' •

..,:ı.__~:; 1~ ~~~~
.-
.... :! ı:_.;..
.-
~)e ı 4;ı:;ı :;J ~~
.-
J """' 0 ,, . 31,"' , "-SI , o

JG:.I ~ ~ ?IJ ~ J ~ JQ .ılı\ ~ .-~~\

.-.-

, " ., , . ..
. J :! ı ~~'-----~..::ı?"" J :! 1~k ı 0 ~J :! ı)1~; ı.fJ ~ A
u,......__.,.,.:!. .;.
.-
"' ,_ "' . , ,
~';}............~......1\ ) ~ 01.__...,.:.4 tr;~ ;j ~~JJ ~~ ö#
.-
"'
.-

.-

,, ..o
l 1.
;
•

Bismillahirrabminirrahıym*
E lem neşrah leke sadrake
ya men şeraha sadra ıbadihilarifin* Ve zile ğumôme evliyii
ves silihıyn* Bi letiifi ra'feti ve rahmeti ve enviı lutfibi ve
asnafi côdib* İşrah sadribi lutfike ve ezil ğammi bi côdike yi
difial ğumlkn* Ve veda'ni anke vizrak* Ellezi enkada
zatırak* Ya men la vezira lehu ve li şerike lehô ve la mesile
lehô ve li nezıyra lehô ya men hüve taherallicine ve melceer
racin* Da' anni kemi enkada zahri ve dıyka sadribi hurmeti
men vedaat anhü ve an kesirin min ebıbbiike ve ahbabike fil
alem* Ve rafa'ni leke zikrik* Yi men rafea zikri babibibil

943
ekram * İrfa' zikri ve kadri beyne ıbadike vel hal a ikı
ecmeıyn* Fe inne meal usri yüsra* Ya müyessira külli asirio
seyyir a leyye külli asirio verfa' an ni külle müdıykın ve ferric
anni külle şid detin ve kürbetin vec'alni fi yüsrin ve yesilrio ve
yessir li nef'ıl ahyari vel ebrari vahfızni a n şerri cemial eşrari
verzukni kema razakte ıbadikel merhuminel merzukıyn e bi
hurmeti babibiket muhtar* Fe iza farağte fensab ve ila
rabbike fe rğab* Ya men ileyhi rağbetenir rağıbin e ve hüve
mUnteha matlebit talibin* Ürzukni matlebi ve yessir li rizkıy *
Esteıynü bihi ila taatike ve ıbidetike ve süluki sebili
ma ' rifetike vestağ ni bihi arnmen sivike bi hakkı bizihis
süratil azıym* Ve men enzelteha aleyhi babibikcl ekrame
muh ammeden seyyidel alemi sallellahü teila aleybi ve selierne
vağnini ğınen la ehafü meahu fakran kemi ağn eytehu bike a n
ğayrike ve cealtehu dairneo fi firdevs anayetike ve adni lutfıke
ve bırn iyetike ve eelisi had ıy rati kudsike ve riayetike
me' munen bi emini daris selam* Ve hıfzıke ve btmayetike
rnektil meunete makdıl hacete aleyhi efdalü salevitike ve ezka
tehıyyatike ve ala alihi ve ashabihi ecineıyn* Adede ma fis
semaviti vel erdı bi elfi elfi li havle ve la kuvvete illa billahil
aliyyil azıynı"'

FEiiACİN ~IAIIMET'İN DAVETİ

- ( tJ..;.~ ,
~~
~_j
•
r
_,- ~ C" IZ J oj
""-"
...... •
~ ( , c '( ~ u
•
•
..::.. f c """
f~
1~ ..r- (' ~
•
J; Ci ~ ~ .:. ( t 1"
.... ,.. lS- .., ü
• ..:. r t
'-.
c. '(" -~ '-' w. ..:, (

'h
... ( t. ( G ~ ...:. •
o.J

ı
'1~ - N'•> .(
r -•
944
 Celbi muhabbet ve teshiri kulüpte başka hiçbir benzeri
olmayacak kadar mUhim ve tesirli bir celbiyedir.
Her kimin celp ve tesbiri matlup ise bu daveti gece
yarısından sonra (41) kere okur ve buna Uç veya yedi gece devam
ederse aklın alamayacağı kadar tesir gö!Ür. Bu rluayı her gün en
az yedi veya on dokuz defa okumayı vird edinen kimseyi her
gören sever, ona hizmet eder. Herkesten yardım görür, herkes
onun her isteğini severek yapar. Taife-i cin de dahil olduğu halde
~u duay ı vird edinen kimseye her şey musahhar olur.
Fekacin Mahmet'in vefkini yazıp etrafına (80 "F") harfi
yazılıp Uzerine (7) kere daveti okunur ve davette matlup bir
kimsenin ismi zikredilir ve badehu yanına gidilirse son derece
bilyük bir ikbal ve iltifatla karşılanır ve istekleri· yerine getirilir.
Fekacin Mahmet'in vefkini yazıp etrafına (40 " Mim") ilave
et ve bunların etrafına da:
, " , o o • • (# J

t_)
,
7) ~~:~.;:;. :!ll: ıı ~y ı;ıı:ıı ~~ ~\ y ,
, , !. , J } , , ;. o •

.!J-~.-j---'!'?:! ~1 ':. ;:;. J;JJ ~~:~..;:;. ~) ç.l ' :;.7 ~ :!ıı:.ıı

,
, , ::~ , lll J. .,. ;. o
ı'. ~ll . 1"111 ~ı ! *"..li o,~ ~~ ~1 J•::,__ıı
)
,
~ ~ ı.)'!""' e--Y .r-, ç.
#
'-.?' ...r1<'
,
~ •~ .,.
o o ' , ~ " " ,
- .., 1 , ~
::..... 11 •. ! t"tl 1 . ' '.'='lt ~ 1 !.
,~l-~.:.....,•
,
1u ~ ı..r- C.~ ,
J u=-
,
ı..s! J ~ ç:,Y J
JJ , .-
,.J-
. J
• ,• , ç.l
o

-., ......___~-.....,)·.. ; :;. J j ")) ,~\ ~~1._----~:-- ,

oJ/

.......ıı _;,0)
,
c.
~

Bismillahirrahmanirrahıym* Kulillahümme maliket

mülki tü'til mülke men teşaü ve tenziul mülke mimmen teşaü
ve tüızzü men teşaü ve tüzillü men teşaü bi yedikel hayr*
945
•
lnneke ala külli şey'in kadir• Tulicül leyle fin nehari ve
tulicün nehira fil leyli ve tuhricül hayye minel meyyiti ve
tuhricül meyyite minel hayyi ve terzüku men teşaü bi ğayri
hısab* ayet-i kerimesini yazar ve vetkin dört köşesinde " Ya
Cebrail ya israfil ya Mikail ya A~rail" yazdıktan sonra üzerinde
taşıyan veya ticarethanesine asan ve bu azimeti de her gün en az
yedi kere okumayı vird edinen kimsenirı nzk.ı ve müşterisi çok
bol ve kazancı hayırlı ve bereketli olur. Cenabı Hakk 'ın nimet ve
ihsanları o kimsenin başına yağmur gibi yağar.
3.) Düşmanının cezalanmasını isteyen kimse Fekacin
Mehmet' in vefkini bir Arabi ayın eskisinde kurşun bir levha
üzerine yazıp etrafına da Kevser Suresi ve kahır ve tecziyesi
matlup kimsenin ve annesinin ismini yazıp üzerine (41 ) kere
duasını okuduktan sonra mezkur kurşun sahibi meçhul bir mezara
gömerse kısa zamanda isteği hasıl olur.
4.) Pazar sabahından başlayarak Fekacin Mehmet'in vefkini
sağ avucuna yazıp Uzerine yedi kere duasını okuduktan sonra
avucunu yalayarak silerse ve buna bir hafta devam ederse hem
herkes tarafından sevilir. Hem her yerde sözü nafiz olur. Hafıza
ve feraseti çok artar.
Bu azimet okunurken ud, aslibent ve zağferandan mOsavi
miktarda alıp ince toz haline getirdikten sonra hepsinin ağırlığı
kadar kömür tozu ile ve zamkı Arabi mahluli ile yoğurarak
mercimek kadar hapiara ayırarak · okuma zamanında buhur
edilirse fevkalade kısa zamanda icabet ve tesir görülür.
••
" ,. ..,
~" :iu: .. \ J, "'
\S •
,
"'11 • \ "'11 ~~
11
.;. ..... '

~~-
.. . ~ . . ~ F"".r~.r . .
A O

r O

~.61 .- t 'l . , , • ., } , • . ,. .. . ,
r <U)\
,. ....

~ ~ r n ~) Y J 6 ... s~ Y J s.. 6 ·ı ~
0

y J
' .- • .-
s .. s...
~ -
. "'.. .- .- 1 ~\
! r <U)\ ~ ~ • IJ Jr\
s:i .- . .
., ;ı

.
~

.-
c..>) ç:a· .,-. ç.·a• -aı
o .-
"'
.- o .-

tl , "' "' , .,
~ .- ~ ~ ' /. " ' ~ J • .-
r ~\ 1 ; \81J _,JIJ ~t.:::.JI ~~ ~ ~;ÜI y J s
A- , .,

e".
94fi
"
 , ' o J wl ., , ., , ., ,, •

~>-,..QP--.J.:!a~'! ~ı "->--.I'Q.__~k~.~\ ~ 0 ~ C.J) ~ . !~ı y

""""' , ""' , ~
.,.w1
•
•" .- '.. ı .-
' . ~

~<"
~
1~ .) #j) '
~

·~
~ı
~
•
~~ . .,
-
' A
LS •
,J . ~...
.. .
~ ~

".... " ". " "

...:. .."" • " ....
$

~ı
LS
~~~
•
'
~1 J .r"f.
~ "
~

'- •
tl

4 · .. 'J
' "1 ....... \.ı
~1 •
~

.. -
.J
• a•c.\)

.
~~.....~~,b....ll ~J y}AJI
.... ,,.
l .
.1~ ~ ~1 y~ ~- ~::' , '
.. \
~... ""' , , .... , , ,
<"'. • , "" J J "'""'

16 .! ~~;,: ·ıı0L;;.,) ~))~ .)1:~,;.,\) <.)"'~' ~)

947
 ~ ~
4 ·~ ı
·-J ~.
0,_-!ı\..4•. . . _...... ı <..> '1 J,___..
• - • o ,. , •• -- \ '
v-'L:Jı ~ ~
~ ~

,.,.
"' ~ "'
~ı~,....-·~·" ı J Jiı ~~~-J~ ~,-_ _ _.,.. .~ \; ... ,..
"'

,. o ,. , .,., ,. .... , .;

...
:ı ~:~} 'll C~"'---"-':.~~~ u;----'ı'"""c.J -~~: ~~J ~~ Jf i~ J

Bismillahirrahmaoirrahıym*Yi ilahi es'elüke bi hakkı

fekacin mahmetin bi mehmehilbin mehmehobin zi lutfin
hafiyyin ya Allah yi Allah yi Allah bi sa'saan sa'saan zin nuri
vel behii ya Allah yi Allah ya Allih bi sehsehubin sehsehubin
ellezi lehul ızzü şimıh ven nOrit tim yi Allah yi Allah yi
Allah bi tahtabobin tahtabobin ellezi lehül kemilü vel cemilü
vel cemal yi Allah yi Allah yi Allah kehubin kehubin ellezi bi
nOrihi yünev..veru külli nurin yi noran nur yi Allah yi Allah
yi Allah en tüsahhır li cemiıl kulubi inneke mükallibel kulub
ve allimel ğuyub* . Eclebtükilm yi rOhaniyyetel kulôb eclib
ruh ı rülani bi hafiyyi lutiıllih bi letıyfi sun 'u Ilah bi cemili
sitrillih dehaltü fi kenfillib va'tesımtü bi esrnaillah ve
teşeffa ' tü bi rasulillihi sallellihü teila aleyhi ve seli em e
948
muhammedebni abdüllih* Allihü ekber Allabü ekber Allahü
ekber esteantü bi kitabiilahi ala eelbil kulfibi ve telinet tabıiy iı
ve kahrio nüfUsi ve ıdmadi şüruriha ve serayanil mehabbeti
fiha akbilu yi meaşiral avalimil ulviyyeti ves süfliyyeti akbilfi
ıkbalen hasenen veo'atlfu in'ıtifen külliyyen bil isınil ma'hQd
ves sirril mevcudüllezi yettesılü bibil evliyi' * İc'alli nuran
emşi bibi fin nasi vel bisni yi mevlaye ismen min esmiike
libasen hasenen bi hurmeti cebriile ve isriifile ve mikiiile ve
azralle ve bi h a kkı kavlühül hakkı ve lehül mülkü ve bi hakkı
fekacin mehmetin yi ilahi yi ilahi ya ilahi irhamni bi
rahmetike yi erhamer rabımin* Vel hamdü Iiliahi rabbil
•
alemin* Ve sallellihü ali seyyidini ve nebiyyini ve mevlana
ve şefiy' ına ve himini ve kurrate uyônini ve nuri ebsirini
muhammedin aleyhis saUltU ves selam* Ve selamün ala ilihi
ve ashabihi ve ali cemiy' ıl enbiyai vet mürselin*

SE'fFÜL EVLİYA

Her kim kendisine kötülük yapan ve yaptığı kötülükten

dönmeyen gayri kabili ıslah bir kimsenin manevi yoldan
'
cezalanması niyetle bir avuç iri tuz tanesi üzerine (100 1) kere
Kevser Suresi -..:e her yüzde (4) kere aşağıda yazılı duayı okur ve .
bu tuzu suda eritip kendisine eza veren kimsenin olduğu bir yere
serperse o zalim müstehak olduğu ukubeti maneviyyeye giriftar
olur:
- -~ (• ı , ı
~~

~·
,, •r-
..
t'-c. •
,,
- . J;.... ~
.ı •• "c.
• c.
~
.....~

~
'-
')
.,._
•
..- (.
,.o go
'·
?~7 \

949
1

,
lw~.J--~;~4~>- ~.
.
\ .,
, ı

-.. ,
ı •

J,
IJ

..
u')ti 01 ~ı:; :- .rıJ • ~J}ı s;..
tl'. , ""' , IJ) ,. "' .,, • • J , ,

t.r~ı ~ ~ ~~ y)ı
.. ,

•' ı..
 ""~"" ,,
o~~
,, ,
~ı*?.~ı
- .... , , .,. , . , . ..... o
- ; ı •
O..ı...J '-'
. · ... V
,• • ı
~ J -ı
.U
., . "
....l,.. , • 1J:. ~
~ Jı ..:. J j)'''ı
:ı J "., .......
: . ıı .. ·. ...
•~
"" J ,, "-" . .. .. u ....
"" "' ., ,.

r
, , " oJı o J ,, o.J

(.1 ~ı J ;~ı j;Jı ~JiJ ~ dı ~c

"

Allahümme inni es'elüke bi hakkı sfirati inna : ı ' ıa.): nakel

kevser* Ya Kahiru ya Kadiru yi KaviyyU ya Muktl'tliru t·ntel
kaviyyül kaimü ali külli nefsin bi mi kesebet* Es'elükc en
takh.e ru rlilinebni fülinehu ve huzhü ehazel kura ve hiye
zilimetUn inne ahzehô elirnUn şedid* Fe mi zilet tilke
da'vihüm hatti cealnihüm hasiden bimidin* Ve
•
mezzaknihüm killle mümezzak* Inne azibe rabbike le vikı'*
Milebu min difa'* Yi men kileve kavlUhUi bakk* Fesallili
rabbike venhar* Allihümme leste ğiiben fentezarke ve li
beayden fe ühitabüke* Bel ente kar'ibUn min batşike şedid* Ve
ente akrabü Iii abdi min hablil verid* Ve ente ta'lemü inne
fülini edarni bl balmike ve imhaleke lebu fe accil*
Allihümme aleyhi ve buzhü minel canibillezi ye'menü ileyhi
ve enzil bifıi . be'sekellezi li yerüddü ve kaliırukellezi li
yesuddü* İnne kavlükel bakk* İnne şanleke ' hüvel ebter*
Allihümme bi fadli hazihis sOratiş şerifeti yabrimunen nevme
minel ayneybi vel ekli veş şürbi an müzikabi vahrimhü min
lezzeti menarnibi inneke kulte ve kavlükel hakku ud'Oni
951
estecib leküm tevekkel bihi yi kisıfü ve yi nisıfü ve yi sihifü
ve ya dakıfü ve ya huddilme hazihis suratiş şerifeti tevekkeiQ
bimi zekartebu leküm ve bi hakkıhi aleyküm elvihan
elvihan elvihan el'acel el' acel el'acel essiah essiah essiah
birakellahü fiküm ve aleyküm*

SERVET VE BOL RIZiiA NAİL

·ouiAKiçiN·
Her gün sabah namazlarından sonra nzaen Iilialı için iki
rekat namaz kıl.
ller rekatta Fatiha'dan sonra bir Ayet'ei-Kürsi, Uç Kafitun
Suresi, on bir İhlas-ı Şerif okuduktan sonra namazın diğer
erkanını ifa ederek namazını tamamla. Namazdan sonra (100)
kere: "Sübhanellahi ve bi hamdihi sübhanellahil azıymi ve bi
harndi h! estağfirulhih" dedikten sonra arkasından da ( 100) kere:
.. Ya Kafi ya Gani ya Fettah ya Razzak ya Kerim ya Vehhab ya
Zettavi ya Mecid" esrnalarını okuyaı-ı ve bunu vird edinen
kimsenin hal ve hayatında pek kısa zamanda çok büyük
inkişaflar, terakkiler ve değişiklikler olur.
Çok büyük nzık kapıları kendisine açılır. Her işinde başarılı
olur. Okuyanın sağlar gibi borcu olsa Cenabı Hakk yine pek kısa
zamanda o borcu o kuluna ödetecek imkanlar ihsan buyurur.

NASR SURESİ~Nİı~ IIASSALARI.MlAN

Nasr Suresi her ne tUrlU meşru ve haklı bir dilek ve murad
için okunursa o_kunsun, iki tarafı kesen bir kılıç kadar müessirdir.
Alttaki vet'k-i şerif bundan. evvel zikri geçen vefkler gibi yapılır 1

ve hazırlanır. -
İşlerinde inkişaf, sınırsız bir kazanç, pek çok emlak ve her
hususta nail-i muvaffakiyet niyetiyle okunur.
Aşağıda yazılı duayı da her yüzde ( 1O) k. ere okumak
lazımdır:

952
 r.t. VL • ··~
• •

,,
- <CJıl
-~
J·
":'\.
~

t~~
)
e.J
~

953
 ., .. ... ,.. o ,., .,. ,., o , ,..y , o
,., , -·"' 1 .,, . . . ": 1 ,.. ~
"-~_.A ~) ~) ~ qq.t:,J yly.IJ ~~~ yly.IJ -. 1
.....
" " " • .... "' o .,. "'
ı.....ı. ~".: .. ~~ ~.....__~...... •:..,_ ı ı ı.....ıl"
.......: IS- .f.:"""' . y.
·ı (.$,. ~
ı • •-':'ı ı
::·ı ~ ö,) )-"
"
"" ., ,. , ,
. ... ,.,. ..... , ""
,~-- ~ IS-J ~b.-~1 "~· ü IS-J ı.....ıl"
. y.·~ı " r:... ~.;~ IS-J
"" ; ,..
.... o ... ... , • "" ,J .....

·~ '1 Jl
"'
:X u"' li_;;;:Jı C;:~ y )i J~
,
oi~:Uı
' ...
,. ,. • "' "" ltll

~y(jl ~~J , ~', '. ~- JS- ~ıY.. ,~G;J i~\~

;ll , "' "'""

... .., ;

a "· ,. " "ı ~ı""." " "1 ~~.. "i ;.( • ( "1 ~\" ., (c-iı
, •~J ~ .Jf'J ı.r-:- -.. J tf-'; _rN J ı.r-:- r i~
, , ,
o o "" ,, • ., ,. •
- ı::,ıı ,,_;..ı.....ı.I•J" ..... ", _,.. .,,, C~l
~ IL
"" )-
-.. . r ..~
,.
~~ J r... -·...
1 ............................ ,
pJ ) l) ~ b ..-::.---.-'ı ,....,-:_ A<' 1\ ~· J. ", " 1
r ..
0
ıj· - J~~J~ ~~
,
,., ' j. ,, , J ... ,...,, ,..........,...,.... ~ ..... ı

~\J ~\~~b.- 1~1 ~~J 0 J J ~J ~J

" " ,
J J,. ... .. ... , , . ,, • ;.0 J,

~ y~ J Li~ .J 4 J J~· 4 ü:i\5:.H \1~1 ö~l ~~J

"" "" "" ...
1'-·-:-~-~;)
.. ," , .... -, J. " ı , ~·", " iı - " ı , \ "ı ı " o
U"""..ı_. .t....a ~J o~
-· uu ı.....J.J u .ı.l.l u
., ..,;<
.....
' , J -. • .., • .. ..
, , ~

1
...

954
 Bismillihirnhminirrahıym* Aksemtü aleyküm eyyühel
ervibar rOhaniyyetil ulviyete ves süfliyyete miltay'ıyne li
esmiiliibi teili en teclibO ve teftibO ebviber rizkı ve ebvibed
devleti ve ebvibel fethı ve ebvibelıniyeti ve ebvibeş şefkati
ve bi hakkı ve bi burmeti suratin nasri iftah n ebvibel hayri
yi müsebbibel esbab* Ve yi müfettihal ebvib* Ve ya kidayel
hicit ve yi müdbed deavit sıh~tr n kulubi cemiy'tl
mabiOkiti min eviidi beni ideme ve beniti havva ali bubbi
ileybi ve bi burmetil meliiketil kirimi cebriile ve isrifile ve
mikAile ve azriile ve bi hurmetil enbiyii vet mürseline sahhır
n kulfibi cemiy'ıl halkı ecmeayne bi hurmeti elif lam mim ve
kef hi yi ayn sad ve hi mim ayn sin kifve tihi ve yasin ve ta
sin mim ve kif ve nun ve bi burmeti izi cie nasrullihi vel fetb
ve bi hurmetil azzetil kiramil . ki~!bine ya rauf yi rahıym yi
vedud yi Allah yi rabbel ilemin bi cihi ve bi burmeti
seyyidini ve nebiyyini ve mevlana ve habibini ve şefiy'ıni ve
nôri ebsirina ve kurnte uyunini mubammedin aleybis salitil
ves selim* ·
Nasr Suresi, nzık ve celbi mal için okunursa her gün (400)
kere okunur. Muayyen bir şahsın teshiri için okunuyorsa
hakkında okunan şahsın ism-i adedi kadar yedi gün okunur.
Bilumum .vefkleri mümkün oldu~u takdirde gül suyunda hal
edilmiş misk ve safran mürekkebi ile yazılmasında büyük fayda
vardır.
Nasr Suresi, okunınaya başladıktan kısa bir zaman. sonra
tesirini göstermeye başlar.

955
 AKD-i LİSAN

Yukarıdaki ,vefki şerifi cumartesi günü Utarid saatinde yazıp

üzerinde taşıyan ve her gün (66) kere:
, , """" y:; ""' o J o "

~ ~ yG:. ~) *i _,:;;1\ ~ o_;.. ~1 ~ ~ :-c.J

Ve anetil..-vücuhü Iii hayyil kayyum* Ve kad habe men

hamele zulma*
Ayet-i kerimesini okuyan (2 1) kere de:

956
, ;

""'·"'"'"'<::~"''
. ~

*·,
.,, '~~'

ıC!" ı:~I'•"'"·IJ':
,~

J ~ ~ r r-..o u~ JJ ~ .J .. ,..
... ...
'"'
., , ""', "" /JJ,., ., ,. J
*·
uJ
-6... • ....... * . .
P/1 ') \ y.. \~ -}.:c
~
.J~ ,_r yG:. J
1<"' ... •.
u~
_ı::::~
... ~

*0 J.J-f:.·_•
""J
......... rr
,
~~~
,.,.,
.oJ"
0~ Jt ~ J
"'""'

Kalabsefi fibi ve la tükellimun* summün bükmün

umyün fehüm Hi ya'kılun* ve habe küllü cebbarin anidin
hazi yevmü la yentakun* ve la yü.'zenü lehüm fe ya'tezirfın*
Ayet-i kerimelerini okumayı vird edinen kimselere
düşmanları, amirleri, sert ve huysuz kan ve kocanın herhangi biri
diğerine karşı sert ve kaba !isan kullanamaz.

. ..
WZBULBADR

Evliyayı İzam'dan Ebül Hasen Şazell Hazretleri'nin tertip

buyurmuş oldukları bir hizb-i şerif olup son derece seri tesir eden
fevkalade kıymetli bir duadır . Herhangi bir murad ve maksad için
okumak arzu olunursa üç gün oruç tutulur. Okumaya başlamadan
evvel gusül edilir. Temiz çamaşır giyilir. Yıkandıktan sonra
dünya kelamı Söylemeden temiz bir mahalde okumaya başlanır.
Gece okunan duaların tesiri daha çabuk meydana gelir. Okuma
esnasında güzel kokulu bir bahur (mesela, günlük, öd ağacı,
aslibent gibi) yakılır.
Birinci gün (48), ikinci gün yine (48), üçüncü günde (14)
defa Hizbül Bahr'i okuyarak üç günde (I lO) adedini
tamamlamalıdır.
Herhangi bir maksatta okunursa okunsun (I I O) kereyi
tamamladıktan sonra muradın husulüne kadar her gün üç veya
yedi ·defa Hi~bül Bahr'i okumak istek ve muradın süratle
meydana gelmesinitacil eder.
Tıbbın tedavisinden aciz kaldığı maddi ve manevi
hastalıklardan birisinin teşfıyesi için okunurken ya hastanın

957
yanında okunur veya hastanın vücuduna temas eden bir gömleğe
okunarak hastaya giydirilir.
Kısmet ve talihi kapalı veya bağlanmış bir kimse ister erkek,
ister kadın, kız veya dul olsun evlenmek maksadı ile yukarıda
tarif ettiğim şekilde okuyan veya okutan kimse çok kısa zamanda
hayırlı bir izdivaç yapar. Bu niyetle okunurken bir miktar gül
suyu üzerine de nefes edilir ve bu sudan evlenmek isteyen kimse
yüzüne sürerek evlenmek istediği kimse 'ile karşılaşırsa mutlak
istediği kimse üzerinde müsbet tesir meydana getirir. Yine bu
maksadı temin için başkasına okutuluyorsa evlenmek isteyen
hal)ımın temiz ve beyaz bir mendiline okunup göğsOnde
taşıtılmalıdır.
Borcundan ~alas olmak isteyen kimseler bu hizb-i şerifi her
gün yedi defa okumayı vird edinirse, kısa zamanda borcundan
kurtulur.
Bilhassa haksız bir sebeple hapis edilen bir kimse bu bizb-i
şerifi her gün en azından yedi kere okumayı vird edinirseve buna
devam da ederse mutlak kısa zamanda hapisten çıkar ve hiçbir
zaman aleyhinde hüküm çıkarılamaz. Her gUn Hizbül Bahr'i yedi
kere bir bardak suya okuyup nefes ederek içmeyi adet edinen
kimsenin hafızası fevkalade kuvvetlenir. Her işittiğini
unutmamak şartı ile hıfz eder. Su bilhassa Nisan yağmuru olursa
tesiri kat kat fazla ~lur.
Bu hizb-i şerifı her gün bir kere bile okumayı adet edinen
kimse Cenabı Hakk'ın lütuf ve keremi ile türlü kaza ve belalardan
emin olur.
Hiçbir kimse kendisine düşmanlık ve fenalık edemez. Her
zaman hayatı huzur ve refah içerisinde geçer. Yokluk görmez.
Rızık ve kazaneı bol olur. Şeytan ve şeytan sıfatlı insaniann
şerrioden korunur.
Bu hizb-i Şerif hakkında söz söylemeye yeltenmem bile aciz
ve ceh limin bir itirafıdır. ·
Bu bizb-i şerif, bu çok kıymetli dua insanlara verilmiş en
büyük bir hazine, en büyük bir defınedir.

958
 Bizi Cenabı Hak.k. sevgili Habibi Zişanı Hazreti Muhammed
Aleyhisselam'ın hOrrnetine bu hizb·i şerifın' kıymetini az da olsa
bllenlerden, okuyanlardan, hOrmet ve tazim gösterenlerden biri
etsin. Ve bu hizb-i şerifı bizlere armağan eden Hazreti Şazeli'nin
himaye ve kereminden mahrum buyurmasın.

HİZDÜL BAHK'h~ MUiiADDEMESİ

,., oJ
" ;o
...; J t l l o
. 1
u----J;• .
; ,
4 41,.._)
( ,
C: "'". ·1, *~
~ ~ı ı
~. o
1; o ' 1ı ~
" J
(
.,_, ~ ~
.; -, .\,
; ;
', , o o ,.. .,...... .,..

A'UI 0~*~1 ~_;Jı ;J *ı.,;P~'iiJ uly.:JI

"" ., , ""

959
 .,., o oJ •"' o ,_o
• , :.._ll ,. ,. ~ 1 . .. :.._ll
~) t..r"' ~ ı....•~ ~~.o.J- 1 (.~) ~....~~-~--~- u,. t..r"'
o " : : ,, "'.. ....

,. ,. "' ,. ,.
.,.. ' ,. _,.,.., . " ' o .... o

~:,ı ı a:ill ~ *0 _;.. "'_j>J ~ls-') ~y. ~ J:' j ~\

,. "' ,. "'
~.... o ,... ,. $ "' "' "' "' <""..

\~ :. JA.t ~l;4, 0 .hJ; ~~~ .!J ~t;. l~lJ ,

* ~:,ıı
"'
,. . ,. 1;._ • <~ ;. =,..-' <: 1;._
... ,.; "' ,.. " "' J
t"'l ",. tı ,.i c..> y ; ' "'

J c. ~
1--- 4.J ~ J'
,... . . . . ~ ...
,.
,;
J o "'
("""'"'-: j ' ~ ~
o

.... } , tJ J
o~ ··~ ~\J ~:. av:.~. ~ J • <~.
,. - u,. . ~ ~ ~ ;
.)"-" ("""'"";'
J

'J~.

" •• ,.:. o,.

.
;Lk
.t.A..I ı.s
1 ., •

~
1

960
·~-
'
~
o ı
t
"'j
"
\ .j '
\
1 \
.
o(}.
__'' "', .
...., l
...o •
"'
~G
-
\~· ""~
-
-
,:] ~-'
" ll 1
.
--ı._

"'\
... 1

'
\
'·:J
V. ..

t \ \~
\~
<1 ... o
\~

,~,
4\.-

~ \ ~. ' ~
,v..) ] ' [., \

\-""lı.
-· \ ' 'f.

·t_ * '5
' 1) \ , ., \ ô
- ~,l \ı~
. o [ ., V. \\ J ..

J'. ·"" , ... J ~ ·t_ ·~- '{.ı....

~
J ,, 1 ....... ::.ı
- -J
~
\ • ' 1 '.J'
' ... ... ' ....

j \~
1 \
6 '\,
......, V. ..
• <1 .. .j ...
•
\ - '-
o ,ffi ... o \
\ ... -")
~·""'
.
,. '\~
- \
. . t~ \ _1
o~
\ \

.
·~ · ~
. ..
i
..J 1 t
• • _.J
\ •
·~! ~ \ ~~ " tO \ \" ... -") ...\
•
'
... ~
::.ı * L
\ ..-.,. • . . .
• ' ..-., ,•·
-~ \'·1' . - ~·~
. ' ....,
it
." \ ~

;~
\ \ \

~"""' ~ \rı ::.ı ... ....:!..l

V. ...
... \ ll \ : 1 • \\ ~
\
"'ıO ~~ ~\ J .. , ~
• t· ...
,.,
\~~
""l!..
,· J
..~ ... ....,
~k
o
· -t~
~ 1~ ' *...., ~\
\ 1 \ ~ ,, """'
'11\ t ~
\
"'\n
\ _1
~'
·j ...
-
'C

...\3 . . ~. """'' ·-...,.,::.ı.. '1 \ )1 J \ \ .:_1 \\ ~ o-

\
~......., \
\\ ~\ - ~~ . '
\ \~
v. ..
·j
:;:J
<'~ <'~ .. ~ , . \
' ı~ ..
jı ı ' J '
\~ '~. :~ \ ~-:-~. o~ -
l1 \ \~ <'~
••
-1), ~~ ~ ~ -~ .. /"
-
\
u . . _.
,,._ * . .
o

" =-=i\ 1·~ ··1~

CL- ..

,·.:r ,
1) \
::J
~·~ ..,;ı
,·~""' , ,A
• .., .
, :ı)
ı-
•

o
\ . .
o
, ' \-:l.. t . .
L\ \ lt; \ - \ ,_y ...
\ .. , ,
.')
,~

~~ - .. ~ . , ~ ,_0 . .·~~ ~.~

- - .,. ,;ı
-:-;ı
J... " "' , •J
..-.,
"
-
\...'-~t -..-., ,
•
'.J' \
\~ ı \ V. ..

-~ \ \ 7'....,
.
'. , . t'\
....,
1 - ~\ \
o
\ '] '.1V.
• \ 1 \ ,,~ ' ,... \ ~ ...
- V. ...
" ...
..
 Bismillabirrahmanirrahıym* Lev enzeli hizel kur'ine
ali cebelin le raeytehu başian mütesaddian min haşyetillih*
Ve tilket emsalü nadribüha lin nasi leallehüm yetefekkerun*
A

Hüvellihüllezi li ilihe illi bu* Alimül ğaybi veş şehideti

hüver rahminür rahıym* Hüvellihüllezi li ilihe illi hüvel
melikül kuddusüs selimül mü' minül müheyminül azizül
cebbirul mütekebbir* Sübhinellihi amma yüşrikun*
Hüvellahül Milikul biriiii musavviru lehül esmiül husni*
Yüsebbihu lehii mi fis semiviti vel ard* Ve büvel azizül
hakim* Fe sübhinellihi hıyne tümsuneve hıyne tüsbihun* Ve
1ehül hamdü fis semiviti vel ardı ve aşiyyen ve hıyne
tuzhirun* Yahricül hayye minel meyyiti ve yahricül meyyite
minel hayyi ve tuhyil erda ba'de mevtihi ve keziiiike
tuhracun* Bismillihirrahminirrahıym* Ve izi dekenezine
yü'minône bi iyatini fe kul selimün ·aleyküm* Ketebe
rabbiküm ali nefsihir rahmeh* Ennehu men arnile minküm
süen bi cehiletin sümme tibe min ba'dihi ve aslehi fe innebu
ğafurün rahıym* Ve kediike nüfassılül ayati veli testebine
sebilül mücrimin* Kul inni nühitü en a'büdellezine ted'iine
min dônillih* Kul la ettebiu ehvaeküm kad daleltü izen ve
mi_ene minel mübtedin* Sümme enzele aleyküm min ba' dil
ğammi emeneten nüasen yağşi tiifeten minküm ve tiifetün
kad ehemmethüm enfüsühüm yezunnune billabii ğayral hakkı
zannel cihiliyyeh* YekOIOn belieni mine! emri min şey'* Kul
innel emra küllebu lillab* Yuhflıne fi ~nfüsihim mi li
yübdune lek* Yekulune lev kaneleni mine! emri şey'ün ma
kutilni hahüna* Kul lev küntüm fi büyOtiküm le
berazellezine kütibe aleyhimül katlü ili medaciıhim* Ve li
-
yebteliyellahü mi fi sudOriküm ve li yümahhısn ma fi
kuliibiküm- valHihü alimön bi zatis sudiir_* Ve keia billahi
şehida * Muhammedün rasôlüllah* Vellezine mea hu eşiddaü
alel küffari ruhamaü beynehüm terahörn rukkean sücceden
yebteğônc fadlen mineliahi ve ridvana* Siınahüm fi
vücuhihim min eseris sücüd* Zalike meselühüm fit tevriti ve
meselühüm fil inci!* Kc zer'ın ahrace şat'ehô fe azerahô
962
festatleza festevi ali sukıhi yO'cibüz zürraa li yetıyza
bibimül küffir* Veadellibilllezine imenô ve amilus silibiti
minhüm maifiraten ve ecran azıymi*
Bismillihirrahminirrahıym* Bihil bavtn vel kuvvetn rabbi
sehhil ve yessir ve li tilassir aleyDA yi müyessira külli asir* Bi
hakki elifin biin tiin siin cimin bi;io bıy'in dilin zilin riin
ziin sinin şinin sidın didın tiin ziin aynin taynin fiin kifin
kefin larnin mimin nônin vavin hain lim elifin yain*
Bir nefesde (lO) defa:
~ - "' "'
· *4iıl ':JI U l ':J
"Li ilibe illellib*"
Onuncu da:
J "' "" ' J ., ""
~~ ;~ ~~ *..:»ı J~J ~
"'
"Muhammedün rasOiüllib* Cezellihü anna
muhammeden mi hüve ehlüh*"
denir. Ayrıca
(lO) defa istiğfar, (7) defa tekbir VI! ( 10) defa
salavat-ı şerife ve ( 1) defa da Fatiha-i Şerife okunarak " Y ii AJlah"
den ilir. E ller yüze sürülür. Daha sonra:
.Jı ,. ., , ...-: ...: '
·~ . L:. ~ G" "' ı~ G" ~~ ııı • "' ll.' . "' ll 4iıl •
~ -: ~ - ı-r- ~.r ,
~.r
"' , , "'
r
"Bismillihirrahminirrahıym* Allihümme yi aliyyü ya
azıym *" denerek Hizbül Bahr okunınaya başlanır:
G- ,: ı.;~ G ı. ı ;,. G" ~
-,. -~ -
6ÜI•~
,
~ı, . ı ~~~ ~~
.r ~ .r r, ,.
o
,
o
,.
, ~ .,. f;" ,.

"~ı;\ 11'" · · o ,. ~iı:ıc. "'~-.il~l~G"~ . I~

r._S. J . J' ~ ~ - "' ) r._S.J ~ - ~
"' o
"' ,.
.,..,. ,
,
o .,.
J o: \ , - ~ 1 \: ~. ~ o ,. J J ·~ • ,.,. J ,.. { ,. •
j---!./"-'1 l- . • ) ~ if y"' '• ~ l . . .. ~\ ~ )
,. , , "'

963
 ., , ..-.: . . . , "", ., ,. ' . .. , ~

(: ! ) ~
! ~-;-_:- J ~Jl~ ~~IJ JY:JI ~~ J ,
, •J. , "' ,. . ...... ,
~,) • ' 1<" L~r '::.'., ~ :•ıJ ~ --:-11 '.. L(\1\
J, ~
ylb ..r-ı. ~
c..r .), J U' - J ı.J::I? - J
,
} , J ... . .... ...... "'- , . ... .
...... ı ll 1
• , , .. 1 <:: ı ~ 1
" . J
1 _i...ul ..r.ı.J ~ ~IJ ~· ~ \J ~~ ... \J uı"J l l ı$.
, '""
~ C' ı". o..G •: '
, ,
\S • •~,.
_,1<" 8•, "'
... '
,
,
.
ö' · \.JI ~
,
~ ,.. , -· if - f..s::""" c..r ~
"' J ... ..r:- J
,
~. J

964
 ~
~ • o
\'----"~•'"'' 1, 4
1:1
~

965
 -'0 "' o ., ., ~ ., o ., .,

Jü~ ~~ Jl ~ ~'.#-1 ~Gı

., "' "' "'
., o "'"'
.•~
•
, \-:o_... :.. t:.
...ç.~

-:•ı~
;
\\..._-::J_.~G
J ,
~
o; ::.1\
:.
.)'' .. ! ~ ı..ff"'
0
o

966
 c.>,
-
..uı ' ı
Jı
,. r • , •r
;

, ,. ,.
. .. _
: tL
') . ,.
''.. , _, ...
- • ,. '1
Al) ..~..ı__.....:>c.J ) *ı"
... "ı· .ı ~)
'-" )
. "" -"' ,.. .
, , ,

. 1 *'·.
•~ 1
; .
~1
~

Bismillahirrahmioirrahayni* Allihümme ya aliyyü ya

azıymü ya halim U ya alimü ente rabbJ ve ılmüke hasbi fe
01' mer rabbü rabbi ve nı'mel hasbü hasbi tensurü men teşiü
ve entel azizür rahıym* Nes'elükel asmete fi harekati ves
sekineti vel kelimati vel irideli ve hatarili minez zannuni veş
şükôki vel ühimis siirati Iii kulfibi an mütaleatil ğuyubi fe
kad ibtüliyel mü'minône ve zülzilu zilzalen şedida* Ve iz
yekôlül münafikune veliezİne fi kuliibihim meradün ma
veadenellahü ve rasulühii illa ğurôra• Fe sebbitna vensurni
ve sahhır leni hizel bahra (1) kemi sahhartel bahra 'li miisii
ve sahharten nara li ibrahime ve sahha·rtel cibale vet hadide li
davfide ve sa!tharter rıyfe veş şeyitayne v'el cin ne li süleymine
ve sah,har lena külle babrio büve leke fil erdı ves semai vel
mülki vel melekuti ve babrid dünya ve bahril ahırali ve
sahhır lena kÜIIe şey ' in yi men bi yedihi melekôtü külli şey'in
kef ha ya ayn sad· (3. kere) (2) Unsurnil fe inneke hayrun
nisırin (3) Yeftah lena inneke hayrul iatihıyn (4) Yağtir lena
fe inneke hayrul ğifirin* (S) Verhamnil fe inneke hayrur
967
 rihımin (6) Verzükni fe inneke hayrür razikin (7) Vehdini ve .
neccina minel kavmiz zilimin* (8) Ve heb leni min ledünke
rıyhan tayyibeten kema hiye fi Ilmike venşürhi aleyni yi
ğaniyyü yi muğniy min haziini rahmetike vahmilna biha
hamle) kerameti meas selilmeti vel Afiyeti fid dini ved dünya
vel ahırati inneke ala külli şey 'in kadir* Allahümme yessir
lena umurana (9) mear rihati veli kulubina ve ebdinini ve
selameti vel ifıyeti fi dinina ve dünyana ve kün Ienô sahiben fi
seferina ve hadirini ve halifeten fi ebiini vatmis ala vücOhi
a'diini (10) VemsahhUn ala mekanetihim fe la yestetıy'fınel
müdıy'e ve lel mecie ileyna ve lev neşaU le tamesna ala
a'yünihim festebekus sırata fe enni yübsırOn* Ve lev neşaü le
mesahnahüm ala mekanetihim fe mestetau mürlayyen ve la
yerciun* (11) Yasiri vel kur'linil hakim* lnneke le minel
mürseline ali sıratın müstekıym• Tenzilel azizir ırahıym* Li
tünzira kavmen ma ünzira ibaühüm fe hUm ğafilun* Le kad
hakkal kavlü ala ekserihim fe hüm la yü'minun* İnna cealna
fi a'nikıhim ağialen fe hiye ilel ezkini fe hüm mukmehun* Ve
cealna min beyni eydibim sedden ve min halfihim sedden fe
ağşeynahüm fe hüm la yübsırôn* Şihetil vücôh (3) (12) Ve
anetil Iii hayyil kayyôm* Ve kad hibe men hamele zulmen ta
sin mim* (13) Ta sin mim ayn sin kif* (14) Meraeel bahrayni
yeltekıyini beyriehüma berzehun la yebğıyin* Hi mim (sağ
tarafına) Ha mim (sol tarafına) ha mim (önüne) ha mim
(arkana) ha D)im (üstüne) hi mim (altına)* (15) Hi mim*
(Etrafına daire şeklinde) (16) Hümmel emru ve cıien nasru fe
aleyni la yünsarun* Ha mim* Tenzilül kitabi mineliahil azizil
alim* Gafiriz zenbi ve kabilit tevbi şedidül ikib* Zit tavli li
ilahe illd hüve- ileyhil mesıyr* Bismillahi babUna* Tebarake
hiytinüna* Yasin sakfUna* KM hi ya ayn sad kifliyetüni* Hi
mim ayn sin -kM himiyetüni* FallahO hayrun batizun ve
hüve erhamür riihımin* İnne veliyyiyellahillezi nezzelel
kitabe ve hüve yetevelles silihıyn* (3 kere) Hasbiyellibü li
iliibe illi hüve aleyhi tevekkeltü ve hüve rabbül arşil azıyın (7
kere) Bismillihillezi la yedurru measmihi şey'ün fil erdı ve li
' 968
'
fıs semai ve hüves serniy'u alim (13 kere) Ve la havle ve li
kuvvete illa billahil aliyyil azıynı (3 kere) Ve sallellahü ali
seyyidini muhamrnedio ve alihive sahbibi ve selierne teslimen
A

vel hamdü Iiliahi rabbil alemin* Amin*

HİZDÜL BADR'İN El\I SONUNDA

OliUNACAK DUA
Nasrun mineliahi ve fetbun karib ve beşşiril rnü' minin*
Hüvel evvelü vel ibırü vez zihiru vel batınü ve hüve bi kilili
şoy'in alim* Leyse kernislibi ~ey'ün ve hüves semiy'ul alim*
Nı'mel mevla ve nı'rnen oasıyr* Cufraoeke rabbeni ve ileykel
masıyr* Ya -rabbiğfir verham ve en te hayrur rahımin*
1.) Burada muradını zikret. Ayrıca dünya ve ahiret nimet ve
saadeti isteyen kimse otuz defa: "AIIahümme rabbeni atina fıd
dünya haseneteo ve fil ihırati haseneten ve kına aziben nar*
bi rahmetike ya erhamer rahımin" diye dua etsin.
2.) ~urada da muradını iste. Ve sağ el inin küçük
parmağından başlayarak ve her harfte birini yumarak avucunu
kapat.
3.) Düşmanından eza gören kimse (70) kere: "Rabbi enni
mağlubün fentesır* Rabbinsurni ala fUJinin ya nnsıru"
demelidir.
4.) Kısmeti , talihi, bahtı, işi, bağlı olan, mahkemesi ve
mahkemelerde sürUnUp duran, haksız yere hapis olunan, iş ve
ticaretinin açılmasını isteyen, kız, erkek, bekar veya dul olup da
evlenmek arzu eden kimse burada (489) defa: "Ya Fettah" ism-i
şerifini okuduktan sonra {10) kere de: .. Rabbeneftah beynena ve
beyne kavminf bil hakkı ve ente hayrul fatihıyn" diye dua
ederse kı sa zamanda matlub ve muradına erişi r.
5.) Günahlarının bağışlanmas ını hapisten kurtulması nı , bol
rızık ve nimete nail olmasını arzu eden kimse burada (64) kere:
"Fe kultüstağfiru rabbeküm innebu kane ğafffiri* Yürsilis
semae aleykilm midrara* Ve yümdidküm bi ernvalin ve
969
 benine ve yec'alleküm cennatin ve yec'alleküm en bari" ayet-
i kerimesini okusun.
6:) Burada (94) kere: "Asellahü en yec'ale beynekUm ve
beyneltezine a ' deytüm minhüm meveddeb* Valliihü kadirun
vallahü ğafôrun rabıym* Ya azizü yi ğafiaru azzizni fi kulôbi
cemiy'al baliikı ecmeıyn* Husôsan fi kalbi fUiin (yahut
ruline) inneke ali külli şey'in kadir" diye dua eden kimse
bütün insanların yan ında sevgili ve araılan kişi olu r. Bilhassa
sevdiği ve muhabbet ettiği kimse tarafından fevkalade sevgi ve
muhabbet görür. .
7.) Burada (3008) kere: "Ve terzüku men teşiü bi ğayri
hısa b* Ürzukni sehlen halilen tayyiben ya razziku yi
vebhibü yi ğaniyyü ya muğni" diyen kimsenin rızkı hudutsuz
. bol, serveti sınırsız olur.
8.) Burada (92) kere: "Ya hadi' ya vedud" dedikten sonra
(20) kere de: "Sümme nünecciyellezinettekav ve nezeraz
zalimine fibi cisiyyi* Yi atôrd ya raôfü yi kerimü yi
rah1ym" diyen kimseyi Cenabı Hakk sırat-ı müstakımine irşad
edip sabit kadem kılar. Kendisine kötülük yapmak isteyen
kimseler dize gelir ve kazdıkları çukura kendileri yuvarlanırlar.
9.) Burada (66) defa: "Ya müyessira külli asrin yessir
müridi ve ma)<sôdi bi fadlikel vish bi cihi seyyidil evveline
vel ihırin" diye!} kimsenin her isteği çok kısa zamanda husul
bulur.
10.) Burada: "İlli malini ve evlidini ve enfüsini bil
kalbi ev bil lisini" diyerek ve sol elini açarak üç kere yukarı
kaldırıp aşağı doğru ve düşmanın yüzünü hatıriayarak hızla indir.
l 1.) Düşmanın kah ır ve perişan olması için burada ( 1000)
kere: "Yi kaluru zül batşiş şedidi kahbır a'dii bi kudratike
aleyhi ve m_ezzeknihüm külle mümezzekm fe demmernahüm
tedmira" diye d ua eden kimsenin düşmanlan perişan olur.
Ki~abın bir çok yerinde sırası geldikçe de belirttiğim gibi bu
duaların tesirini görebilmek ancak Cenabı Hakk'ın izni.ve onu
bizlere vedia kılan zevatın ruhaniyyetl~rini n yardımı ile mümkün
olur.
970
 Sen başkasına beddua ederken kendinin de herhangi bir
zamanda ':>ir başkasına fenalık yapmış olduğunu düşünerek sana
da böyle bir beddua yapılmasına razı olmayaca~ın gibi sen de
başkasına beyhude beddua etme. Esasen haksız yere yapsan da
Hazreti Adil-i mutlak sen suçlu iken senin başkası aleyhinde
yaptığın duanı elbette kabul buyurmaz. Binaenaleyh dOnyada en
büyük ölçü olan kıyası nefsi daima kendine dOstur et. Aksi
takdirde yaptığın ve yapacağın dualar havanda su dövmek gibi
boşa giden bir emek olur. Sen başkalarının hakkına ve hürriyetine
riayet ettikçe ve doğru yolda oldukça sana kimse gelip sataşamaz.
ÇUnkO sen doğru ve adil bir insan kaldıkça asılmış bir kılıç
gibisindir. Sana fenalık yapmak isteyenler asılmış olan kılınca
gelip çarpm ı ş olurlar ve kendi kendilerini keserler ki bu Cenabı
Hakk ' ın seni hıfz buyurmasının bir neticesidir.
ı 2.) Burada sol elinle düşmanın yüzüne avucunla kum
atarmışcasına bir hareket yapılır.
13.) Burada düşmanlarının ve hakkında dedi-kodu
yapanların ağzını ve dilini bağlamak için (45) kere: "Summün
bükmün umyün fe hüm li yetekellemun" ayet-i kerimesi
okunur.
14.) Yukarıdan beri yumulu olan sağ elinin başparmağından
başlayarak: "Ha : mim ayn ·sin kaf' kelimesinin her harfinde bir
parmak açı lır.
15.) Burada: "Ya Rabbi! Altı yönOmden gelen bütün şer ve
belalan der ettim ve yine bu altı yönümden gelecek bOtOn
hayırları kendime celb ediyorum" de.
16.) Burada yedinci "Ha mim"i okuyup ve ellerini açıp
mu radım zikre~rek ve dua edip ellerini yüzl;ne sür.
ı 7.) Burada: " Keyfe nühifü ve iliihüni meani ve keyfe
nahşeu ve aleyhi tevekkelni" demelidir.
Sayın okurlarımı
Üç günde . (1 10) Hizbül Bahr hatmi yapılırken yukarıda
hassalarını yazdığı m esma ve ayetler tabiatıy l a her seferinde
tekrarlanamaz. Her gün en son Hizbül Bahr' de niyet ve
maksuduna uygun olan kısmı tekrarlamak, üç ve yedi defa
971
tekrarlanacak ayetleri öylece okumak matlub ve muradının çok
çabuk olmasına vesile olur.

liAF DAVETi

Kela rabbüke kem yekfike vakifeten kifkefeha kekemin

luimin kiJikin tekürrü körran kekerirril kirri fi kebedin
tahkimin şekşekete keskelikin leke kemi fi tekfi kane yekfi
kefikelloife ecib ya kevkebü in künte kevkebel etliki*
Celb için okunursa:
. ., 1~ • . ,. .,,1 J~ . . ,. . .
,, J
•
.._,.,....---
.,
~ 4.i .Jı.:l <~
1'
•ı
•
...
4.i .lı.:~ . ~ ~
lı,.!) ....• ...1 • Jt_;...ıJ
...
J~IJ
...
' o o ""' ,

*.:ili 0~~ ~~ ~~
"' , ""' ,
Ve ahdar li vesra' li mahbubeti flllinete binti fülinete
min tanetil ayni bi izniilahi teala* duası ilave olunacak.
Yalanlarm zehirlerinin tesirini gidermek icin okunursa:
• ,.. , u..A..J
?:' .>-
....... i, - . . . ,:;
o~
1
~ i..S ) L........J
1 ~~... ll ~
. . t:, ~,
.... . . '· . . . ~,. .
'-J ,
. -, , ~....
, .. - 1 .... .

, , , .,... ; S) "' • SI , o o

jl, i:LJI
,
J.:J i:UI
,
J l, ,~\ :XJ ~I
,
. J\, ,~\:X
o,, , , , 00 , • o

~ı )'*s_____;ı 1
...
J 1 ;,::.J1 :X J ;,::.Jı J 1 ~ 1 :X J ~~
972
... , •} • ı' ,. . . . ,. . . .,. . . . rı
~
, ,
i c J,__.;;;>.,;.. j. .. c r- , ,
.; ,
, , ,.,
•
U,.ı
,. -·, J
' ı
, -
•• fltl

·~
., ,.
. ,.
,.
. 0- ~}-,
,
.
Aksemtü aleyküm eyyühes semmes sari fi hizibil bedeni
uhruc mioel azmi ilel lahmi ve minel labmi iled demi ve minez
zülli ilel cildi ve minel cildi ileş şa ' ri ve mineş şa 'ri ilel hevai bi
hakka kef hi ya ayn sad ve bi hakka ha mim ayn sin kif uhruc
uhruc uhruc bi hakkı seyyidini venebiyyina ve mevlana ve
himini ve kurrate uyunini ve niri ebsirini muhammedin
sallellihü aleyhi ve selierne ve innebu le kasemün lev
ta' lemune azaym*

~ . ..
(tJ..;~
._.. ~
..... . .
J

•• "'-" 'r• ~

- ,., ....... tr-

-~ ~·
•
c..• ""'
f:f
• •
J; ~'r
. o"'. ~
' l to-' -o,
t)>

--
•
oA.,J
C' •
•• 7 .

01
~""

'~• ,. •
• ,
c..'

''""
1
• "'' '1. '

r ~K :ı> . •\

973
 Bu duayı vird edinip her gün (40) kere okuyan kimse hatır
ve hayaline gelmeyen hayır silprizlerle karşılaşır. Her işi yoluna
girer. Her yerde sözil geçen imtihanda muvaffak olmak bir
müsabakada birinciliği kazanmak, velhasıl her ne düşUnür ve
iyilik dilersen o muradın olur.
Şeyh Şahabeddin Sühreverdi'nin "Esma-i Erbein" ismiyle
meşhur olan kırk esrna-i şerif:
~.,, diJ$ , ,. """

~---.ı•~J ı ) ) ts::• ::;. (.)-'ı<' ~. J \S- ~~ )ll Ul ~ ~~

.

Sübbaneke li ilihe illi ente yi rabbe killle şey'in ve

varisebil ve rizikabil ve rihımeb* ,
Bu ism-i şeriii her gün beş vakit namazdan sonra ( 17) kere ·
zikreden kimse izzet ve caha nail olur. Herkes tarafından hürmet
ve saygı görür, sevilir. BUyük ve nüfuzlu kimseler tarafından
himaye ve yardım görür. İkbal ve saadeti her an artar.
Her gün (27) defa okumayı vird edinen kimsenin, halk her
istediğini severek yapar. Herkes kendisine yardımcı olur.
Her kim cuma günü Zühre saatinde bu ism-i şerifi (150) kere
okuyup bir kimseye havale ederse o kimse okuyana şiddetli bir
alaka ve sevgi duyar. Tatlı bir şey üzerine okuyup yedirmek de
celbi muhabbette çok müessirdir.
,.... "' o .,
·~~
&J'
J ... , , .~. '\l ı uı
~
\S.
~

Ya ilahel i lihetir rafiy'u celilüb*

Her gün -beş vakit namazdan sonra (20) kere okuyan kimse
kısa zamanda fak.r ve zaruretten kurtulur. Bolluk ve huzura
kavuşur. Her an derece ve mertebesi yükselir. Dünya ve ahiret
saadetlerine nail olur. Cenabı Hakk bu ismi vird edinen kulunu
nastan müstağni kılar.

974
 Ya allahül mahmudü fi külli fiilih*
Bu ism-i şerifi zikre müdavemet eden ve bunu vird edinen
kimseyi . bütün insanlar zikri cemil ile anar. Aleyhinde hiçbir
kimse kötü bir söz söylemez ve söyleyemez. Her işinde hayra nail
•
olur. Rahmet ve inayet-i ilahiyeye gark olur. Şehevatı dünyeviyye
ve fezayihi ahlakiyeden kurtulur.
Bir kimse bir cuma günü Zühre saatinde yıkanıp temiz
elbiseler giydikten sonra camiye gidip ön sırada Rıza-i Bari içini
dört rekat namaz kılar ve cuma namazı kılineaya kadar bu ism-i
şerifi bila adet zikreder ve namazı edadan sonra tekrar yüz kere
okuyup matlub ve muradım Cenabı Hakk'tan diler ve rica ederse
pek kısa zamanda umdu~una nail·ve korktuklarından emin olur.
"'"' .ıl ' , ·

~ı)) ~ JS'::,:.;..) 4
;

, Yi rahnı~pe külli şey'in ve rah1meh*

·· Her kim· bu ism-i şeritin zikrini vird edinirse kalbinde olan
her ne çeŞit kasavet, evham ve üzüntü varsa zail olur.
Cenabı Hakk o kulunu düşmanlarının şerlerinden korur.
Kendisini her gören sever. Şefkat ve merhametle nazar olunur ve
her istediğini yapar.
Bu ism-i şerif porselen bir taba~a yazılıp su ile sildikten
sonra kendisinde humrna olan bir kimseye içiriiirse pek kısa
zamanda hummadan eser kalmaz. Hasta iyileşir. Harareti düşer.
Her kim, bu ism-i şerifi cuma günü Zühre saatinde sağ
avucuna yazıp kendisine hal gelinceye kadar zikre devam ederse
kendisini görerı herkes sever. Halka her istediğini yaptırır .
,. ... o ...-: "" . .,_ ., J
*~\...W
1 :" ,/1 J. -..
0-.1..4. cı_.
J. •
~ . J
• .. / ,, ;
;ı .
"' /
u
1/
// .-) . // ... -... .r-! ~--- r._s>- ıJ'i?"' ~ -
Ya hayyü hıyne la hayye fi deymumiyyeti mülkibi ve
bekaih*

975
 Bu ism-i şerifı porselen bir taba~a misk ve safranla yazıp
üzerine ( 4 1) kere okuduktan sonra şekerli su ile silerek bir
hastaya içirilirse Cenabı Hakk o hastaya şifa ve afıyet verir.
Bu ism-i şeritin zikrine devam eden kimsenin sımnı Cenabı
Hakk ihya eder, örnrUnU uzatır. Ve hayatı boyunca her tUrlU bela
ve afetlerden korur.
,, ... ""' • .
. . ...
... . J ,
., ,. "" J k '
• J .,
o.')Y-
ı

'Y_, ~~ f <X~ u~ Jü r.r-t ~

ijıll.. ,

Yi kayyiimü feli yefiitü şey'ün min ılmihi ve li yeiidüh*

Her kim bu ism-i şerifı her gün (27) kere okursa ve buna
krrk gün devam ederse, .Cenabı Hakk o kulunun kalbine ink.işaf
verir. Düşünceleri sınırsız derecede isabetli olur. Kalbinden
hikmet pınarları kaynar. Hafızası kuvvetlenir. Unutkanlı~ı zail
olur. işitti~ ve okuduğu her şeyi hafızasında tutar.
Her kim bu ism-i şerifi her gün bila adet ve kendisinde bir
cezbe hali olurıcaya kadar okursa Cenabı Hakk o kulunu esrarı
kainatın sır hazinelerine muttali kılar.
Malı çalınan bir kimse pazartesi gece~i bu ism-i şerifı ( 124)
kere okur ve yatarsa gaib olan malın o andaki durumurlu ve yerini
görür.

Yi vihadül bikay evvelü külli fey'in ve iharuh*

Bu ism-i şerifı her gün namazlardan sonra (24) kere
okumaya devam eden kimsenin kalbindeki kötülükleri Cenabı
Hakk giderir. Kalbi temiz:.enir. Hayalatı nefsaniyeden, gam ve
hüzünden salim kalır. Bir zalimin şerrinden korkan kimse her gün
ö~le namazlanndan sonra bu ism-i şerifi (50) kere · okumaya
devam etse Hazreti Allah o kimseyi zatimin şerrinden korur ve
kurtarır.
,, . . . . . . ., ,., ,, J.,

·~~J ~ JIJj ';_, ~G Jtı ~b 4

, " ~
\'a daimü bi la feniin ve la zevalln li mülkibi ve bekiib*
976
 Bu ism-i şerifi okumayı vird edinen kim·s eyi Cenabı Hakk
zamanın inkılabatından korur. Hayatı hep iyiye doğru devamlı
surette ilerler. Mal ve mülki ar,tar. İzzet ve saadeti hiç bozulmaz.
Bu ism-i şerifı Kamerin burcu sabiteden birisinde olduğu zaman
altın veya gümüş bir levhaya yazıp veya yazdırıp boynunda
taşıyan kimsenin iman ve ihlası artar. Hal ve zamanın
kötülüklerinden emin olur. Bela ve Zararlardan hiçbirisi ona
isabet etmez. Hayatı boyunca nail olduğu nimetler azalmadan
devam eder. Mal ve mülkü çoğalır.

Yi samedü min ğayri şebihin fela şey 'e ke mislih*

Bu ism-i şerifi her gün bin kere okumayı vird edinen
kimsenin Cenabı Hakk seyyiatıru hasenata ~ebdil eder. Bütün
kötülilklere karşı kalbinde buğz hasıl olur.
Her kim bu ism-i şerifı cuma günü Zühre saatinde temiz bir
porselen tabağa yazıp okuduktan sonra birbirini sevmeyen iki
kişiye içirirse ara larındaki kin ve adavet büyük bir muhabbet ve
sevgiye döner. Yekdiğerini ölünceye kadar büyük bir aşkla
severler. Bu tarzda hazırlanmış bir suyu bir kadın kocasına
içirirse kocası . onu bir çılgın gibi sever. Eşinin her istediğini
yerine getirir. Eşini hep sevgi ve muhabbetle düşün ür. Ondan bir
dakika bile gafil kalmaz. Ayİıı şeyi erkek de karısı için yaparsa
kadın da kocasını sonsuz bir sevgi ile sever. Kocası için hiçbir
fedakarlıktan kaçınmaz.
"' ~ "" "' "' J }) "' , , J
• • ".1 ,,-. ,, . '. :..::' ... . " "
~i·P ~ 0~1 :SJ ~l..lı oY.,.. ~ ~ l.>J~ 4
- .,. ; ,
Yi bariü fela şey'e küfüvühu bi zatihi ve-la imkine li
vasfih*
Her kim dilşmanlarının dilini bağlamak veya hal kın
aleyhinde dedi-kodusunu önlemek arzu ederse, cuma günü Zühre
saatinde bu ism-i şerifi küçük bir kurşun levha üzerine demir bir
kalemle hak edip Uzerine de bin kere okuduktan sonra bir balığ ı n
ağzından kamına doğru sokup balığın ağzında bir iple
977
bağladıktan sonra sahibi meçhul bir meZara gömerse bir daha
hiçbir kimse bu zat hakkında dudaklarını bile oynatamaz.
J ,. ., "-" ,. ;
'-o:.a"'
... -' J _,_..,
Y... _:.:~ıı -:.•::
~~ '1 ~...ili~~~~ ~
J <"\S~

Ya kebiru entellahüllezi la tehtedil ukôlü li vasfi

azameti h*
. Elinden çıkan bir malın tekrar eline ginnesi veyahut
mansıbından azil edilen bir memurun yeniden ·vazifesine dönmesi
için bu ism-i şerifi gece yarısından sonra (313) kere okuması ve
buna bir hafta devam etmesi arzusunun meydana gelmesini temin
eder. '
Bir zalimin zulmünden kurtulmak ve müstahak olduğu
cezaya çarptınnak için bu ism-i şerifi yedi gün biner defa
okuyarak o zalime havale etmek, hakkında okunan kimseyi pararn
parça eder. ·
Borcu çok olan ve ödemeyecek bir halde olan bir kimse bu
ism-i şerifi vird edinir ve her gün gücü yettiği nispette okursa kısa
zamanda Cenabı. Hakk ona borcunu ödetecek ve kendisini nastan
müstağni kılacak rahmet ve servet kapıların ı açar.
"' ., ..,. , ,,_ ,.
*o .r.?
o.
ı:..r:
•. ~ Jl!.... . 'Yu. d -;~ll # \S \S
.r-'"' [.S) . ~
,.. ..,. ., , "' ,.
Ya barien nüfUsibi la misilin hala min ğayrih*
Bu ism-i şerif Kamer'in burcu nariyeden bitisinde olduğu
zaman altın veY.a gümüş bir levha Uzerine hayırlı bir saatte hak
edilerek bir mecnunun üzerine takı hrsa kısa zamanda deli,
delilikten halas olur.
Bu levhlı üzerinde olan kimse gözden, hasetten sihirden ve
diğer bir çok kötülüklerden emin ve mahfuz kalır. Rızkı eline
kolaylıkla girer. İşlerinde daima başarılı olur.
J ., lll , ~ .,_ ,.

·~~~i
...
J5'
...
~ ~t.bJI ~j \.i ,
978
 Ya zekiyyet tahiri min külli afetin bi kudsih*
Bu ism-i şerifi zikretmeyi vird edinen kimseyi Cenabı Hakk
bol rızık ile merzuk kılar. Okuyan kimse hiçbir zorlukla ve
güçlükle karşılaşmaz. Cin ve şeyatinin şer ve zararlarından emin
olur. Ay yenisinde ve ZOhre saatinde bir ceylan derisi üzerine
misk ve safranla yazıp üzerinde taşıyan kimseyi her gören sever.
Ona yardım eder. Muvaffakiyetini destekler.
.,., , ., o ,

*.ıfa•
.-.- ) G'~
- ~ ---ı:. W
•. ~ -' ıı ..~'IS' G'-
.- C7 .r-
Yi kafiyel môsiı lima haleka min atiyi ve fadlih*
Bu ism-i şerifi vird edinen kimsenin rızkı bol olur. Hiçbir
zorlukla ve güçlükle karşılaşmaz. Cin ve şeyatİnin şer ve
zararlarından emin olur. Ay yenisinde ve Zühre saatinde bir
ceylan derisi üzerine misk ve zağferanla yazıp üzerinde taşıyan
kimseyi her gören sever ve ona yardım eder. Muvaffakiyetini
destekler.
. , o "'"' ,. til , tl.

·~w ~~ ~ı ~:;.,·--
.- .- - r-) J..
·_ \ .)_)>-"
r-
rf
· --. '
~ --- -
ı<' •. ı 7;;; G"
11 .-
Yi nekıyyen min külli cevrin lem yerdahô ve lem
yühatıthu fialüh*
Cenabı Hakk bu ism-i şerifi zikreden kimsenin maddi ve
· manevi derecesini yükseltir. işlerine inkişaf verir. Sıkıntı ve
belalardan kurtarır. Fakir okursa zengin, mahkum okursa hapisten
halas olur. Garip okursa yurduna döner.
•,. ll- ,.. SI, ,. t/i ,,
*~1 .- o o.- ı<' o .- ; ., .- !1 . ı~-- ı .-
1.~ ~J ~J ~ r..r ,- ·;."J l..S;U ~ u~~
Yi hani)Jinü entellezi vesiat külle şey'in rahmeten ve
ılma*
Bu ism-i-şerifi okumayı adet edinen kimseyi her gören sever.
Her dediğini y~par. İşleri açılır. Muvaffakiyetten muvaffakiyete
koşar. [tm i artar. Tatlı bir şey üzerine (71) kere okuyarak bir
kimseye yedirilirse celbi muhabbeti temin edilir.

979
 ., ., •A~,. , • ,,,..,
.,':""
~ ~~ ı.r
..... ı~.,, ı< ..~~ •...\J- u·ı~.... .> )11 J~. : ,ı~ ı "
\,.1~ ~
... ...
Yi menninü haliikı
zül absini kad amme küllül
menneh*
Bu ism-i şerifi okumayı vird edinen kimseyi Cenabı Hakk,
bütün halk Uzerine üstiln ve· aziz kılar. Rızkını genişletir. BUtUn
işlerinde daima başarılı olur. Borçlu okursa kısa zamanda
borcundan halas olur. Re'yi daima isabetli olur.
. ...... JJ~J .... $/'

. ·~~~c.JJ ~:~)~b.:. i _,o;~ ...~ı&ı J~.:ı 4

Yi deyyiael ıbidi küllUn yekQmQ hidıan li rebbetihi ve
rağbetib*
Bu ism-i şerifi pazar günü güneş doğarken temiz bir kağıda
yazıp herhangi bir malıale konutursa orası Cenabı Hakk.' ın izni ile
her türlü bela ve arattan emin olur. Bu yazı herhangi bir malın
üzerine konutursa o malı hırsızlar çalamaz. Zalim ve cebbar bir
kimsenin yanına gidilirken okunursa Hazreti Allah' ın okuyana
verdiği mehabetle zalimi yıldırır. Bir fenalık yapmasına meydan
kalmaz.
, ,.,. ., 1 J , • , .....
• ~)~ ...~' ı<' . ~ \ ~~"·"·
- i,.)"') <J'J ) y-- . •.... "-ıı;:. ı.;-
~ ıı ~if~
"" . .... ., .
YI bilika men rıs semiviti vel erdı ve küllün ileybi
meizeh*
Bu ism-i şerifi temiz bir kağıda talibin burcu mankalibeden
birisinde olduğu zaman yazıp üzerine bin kere okunur ve üzerinde
taşınırsa çalınmış veya kaybolmuş mal bulunur ve tekrar ele girer.
Gurbette kalmış bir kimse, bu şekilde yazılmış ve okunmuş
bir kağıdı üzerinde taşırsa çok kısa zamanda vatanına döner. Esir
okursa azad olur. .Mahkum okursa hapisten halas olur.
J, .,. ., "" • ,; ., J "'
• . ~ , :.~ , ~.. .,. ı< ~ G"
o.:ı J "-' -~) y ).;J-) ~~ ı.r · ~ J -
~ )- .... .,
Yi rahayme külli sarihm ve mekrubin ve ğıyisehu ve
meizeh*
980
 Zühre saatinde porselen bir tab~a .yazıp su ile sildikten
sonra üzerine sonra Uzerine bin kere bu ism-i şeriftokuyup nefes
ettikten sonra mümkün olursa matlubWla içirir yahut içiremedi~i
takdirde akar bir suya: ••Bu su gibi matlubumun sevgisi ve kalbi
bana aksın" diye dökerse matlubu talibine karşı sınırsız bir se:vgi
ve muhabbetle bağlanır. Her iste~ne ram ve mOnkad olur. Bir
dakika bile yanından aynlmaz. Bu ism-i şerifı vird edinen kimse
kısa bir zamanda her türlü dert ve sıkıntılardan kurtulur. Dert ve
belalardan emin olur.
"" , ·~ ,., J . ..... .,, .
·~ J:,
~J ""'
~J ,~~
,
} t')ı
cl'}.~ ~o-<2~
....
~.-li
\
IS-
.,. .,.
Ya tammü fela tesıfill elsOnO kOabe celilihi ve mülkibi ve
ızzib"r*
Bu ism-i şerifı her gün vakit namazlarından sonra (25) kere
okumayı vird edinen kimse her an artan bir izzet ve rifate erişir.

.
Her işinde başantı olur. Herkes tarafındarı sevilir.
""
\;" "' ı-:. ~ı\ !ı · · ·~ ~ \
, .
·ı ::Wı
•"' 41;;. •.
.,..,. ıX .Y ~ .,. LS! Ci r- -~ . t_,~
. IS-
Yi mübdial bediiı lem tebl• fi inşiibi avnen min balkıb*
Bu ism-i şerifi her gün (100) kere okumayı vird edinen
kimseye Cenabı Hakk esran bilkatın bir' takım sırlarını keşif
buyurur. Her tuttu~u işin püf noktası kendisine mankeşif olur.
Kısa zamanda kalbinden ve dilinden hikmet pınarlan akınaya
başlar. Bir mühendis veya mimar okumayı adet edinirse benzersiz
barikulade eserler meydana çıkarır.
}'J , , • 4 } ) ""' "" } · · ... .-
• .,. 1. • • ... ... • . '!. 1 .,. ...
~~ ~ 'lJ ~fı4:-- ıX ~ ~ ~ J\J .,.y Y-·J ,~ 4
Ya allamel ğuy6bi fe la yefUtü şey'ün min hıfzıhi ve li
yeudüh* _
Bu ism-i şerifı her gün ( 1000) kere okuyan kimseye ender
insanların eline geçebilen çok kıymetli ve nadide eşyalar ve
mülkler geçer. Herkesin bilmediği gayb ilimleri kendisine
münkeşif olur. Her türlü hastalıktan mahfuz olur. Zihni ve fikri

981
çok açılır. Cenabı Hakk tarafından mOstesna bir basiret ve
görgüye mazhar olur.
• ~ J .,. .,. .... • .,.
• .ı -ı4~
~. • · ~,.
·...- ~ ,___.,
,, , ~ -- ...ı:
.ı..ı.:>uu ~ . • -,l'
. ı'!'''l ı·:> ı"
~u :ı
.~
->- u
"' . . u., ""'"".. ~
.. , ..
Yi halimen zel initffe la yüidilübu şey'ün min balklb*
Bu ism-i şerifi vird edinen kimse halk arasında sevilen ve
aranan bir kimse olur. Cin ve insanların şer ve zararlarından emin
olur.
Cuma günü Zühre saatinde bir elma üzerine (7 1) kere
okuyup mahbubuna yediren veya koklatan bir kimse matlubunu
teshir eder. Her arzu ve emrine münkad · kılar. Mahbubu
kendisinden bir dakika bile ayrılmak istemez.
*.. -... . . . ·.r:u }-· . ., , ,.'1 o .
,
\.>...:.
~ , •
.
_, •
,
~'
• "' ... J
\.;..;
~.,
o ...
c.... , ı } lı' .
~ ~~ -~
.........,. ....., _, ~A
o JJ. , -
-
Yi müıyde mi efnabn izi berazel haliiku li da'vetibi
min mehifetib*
Bu ism-i şerifi her gUn (300) kere okumayı vird edinen
kimse dehrin her türlü inkılabatından vareste kalır. İşlerinde ve
ahlakında istikamet ve başarı sağlar. ·

Yi hamidel fiili zel cemni vel menni ali cemiy'ı halkıhi

bi lutfih*
Bu ism-i şerifı her gün yUz defa okumayı adet edinen
kimseye Cenabı Hakk esbab-ı rızık ve saadet kapılarını açar.
Bütün' kalplerin sevgilisi olur. İşleri her yerde kolayLıkla yürür.
J , _ .,,." ; o o
·~.bı;,;" . ~ . Jü o/ ·- ı :.:: ıı ~. ·" ı;
;
~
...
Ls:--' """'
c-.- .·~ ı..>'ı ~ ~Wl
. ~ c:-
,
j!. .r ~
,
Yi azizel münial ğalibe ala cemiı emrihi fe li şey'e
yüaditüh*

982
 Bu ism-i şerif Zilhre şerefinde olduğu vakit veya en az
Zühre 'riin . mesut bir saatinde gümüş bir yüzük kaşınsı hak edilir
ve her gUn ,013) kere okumaya devam olunursa .sahibinin bütün
zor işleri çok kolaylıkla husul bulur.
Fikren · ve ruhen huzura kavuşur. Şeref ve itibarı artar.
Nastan müstağni olacak bir varlığa erişir. ··
Her bir cebbar ve zalim kendisine münkad olur ve kendisine
kötülük. yapamaz. Bu yüzük ile · bir balmumu levhası Uzerine
yüzüğü biraz ısıtıp (7) kere bastıktan ·sonra bir sürahiye koyup
üzerine su daldurduktan sonra herhangi bir hastaya veya mecnuna
yedi gün içirilirse hasta şifayab ·olur. Cenabı Hakk'ın izniyle
,iyiliğe kavuşur. .
.,. ,,.,. $J.,.,. . ...... ,..
*~\.i;:j\ . .. ~ tS,...UI ; - J1 ·..,. J.J~I
; Jl)a.;' .., :. L"'l\
~ 1~ ~
' Li G'•
...
Ya . kiihiru
. zel b~tşiş şedidi entellezi ta
yütikuntikamühu*
• Bu Arabi ayın son c.umartesi günü güneş doğarken kurşun
bir levha üzerine-bu ism-i şerifte beraber sana zulüm ve teaddide
bulanan kimsenin ismini demir bir kal~mle hak edip yedi gece
sabaha karşı biner kere kurşun levha üzerindeki zatimin ismine
bakarak okuyan kimse, o zalimi müstehak olduğu ceza v belaya
biizniilah çarptırır. Hatır ve hayale gelmeyen hastalıklar, dertler,
kahırlar, o zal1mi her tarafından sarar. Pek kısa zamanda hak ile
yeksan olur.
*~ULI
ı ı
1
,.,. ""'
... o
!-
,J
,_ J •
Jl.Ç-
} "'
~
......
-""
~
jıı;,.,:)...
til

J5' -· . J' :::' ll ...

J _,..

(j ..T
J
;

,.. - - -
•

\,....o./
. .. f
"'
- ,U. .
~ ..
... ...
Yi karibel mütealii fevka külli şey'in ulüvvertiiaıh*
Bu ism-i şerifı her gün (300) kere okumayı vird edinen
kimsenin halk arasında mertebesi yücelir. Herkesin sevgilisi olur.
İnsanlar arasında zikr-i cemi! ile anılır. Hiçbir kimse tarafından
dilek ve arzuları. red edilmez. '
* .ı,il la-..
•

,
'1 '
/0

:J
.J.. I
... ~
~ • - J ·c
~ -. ~ ..
.,
. . J· ~
......
, .
"" ~}
y · J.M.' w. .
$

"" ..
... ., .,.. "" .... ; tl ,.,.

983
 Ya müzille külli cebbirin anidin bi kahri azizi sültinih*
Bu ism-i şerifi vird edinen kimseye Cenabı Hakk. bilyük bir
ınehabbet verir. Ve halkın kalbine sevgi ve muhabbetini ilka eder.
Her şey ona boyun eğer.
J~ """ ~ , , / fll , ,

~\ ~..Ikil J lt (.$~\ ; - Jı ~~~) ~ JS" .)} ti

Yi nfira külli şey'in ve hedahü entellezi felekaz zulümiti

bi niirih*
. Bu ism-i şerifi her gün (100) kere okuyan kimsenin Cenabı
Hakk basiret gözUnU açar. Göğsilnü imanın esrar ve hakayıkına
küşade eder. Cenabı Hakk'ın azarnet ve kibriyasını bütün
. mevcudatta nasıl sırrı sarı o~arak tecelll ettiğini aynen müşahede
eder. Pek çok hakayık-ı ilmiyyenin esrar ve gavamızına erişir.
,.. J.J til} ... ""' ....

*~\.Aj ·\ ...1 ~. # ":.

'!""' J y y ı.::J1 ~
r-...1\S. \S-
0 0

... ~ ....) y- ~
\("' • •

Ya alimeş şamihı fevka külli şey'in ulüvvürtiiaıh*

Bir perşembe günü bu ism-i şerifi (1700) kere okuyup
herhangi bir kimseden bir isteğinin olmasını dileyen mutlak
matlubuna nail olur. Arzusu red edilmez. Bu ismi şerifi vird
edinen kimse meratib-i a'lanın en yüksek derecelerine yükselir.
Herkesin sevgilisi, her işinde başarılı büyük ve nüfuzlu kimseler
yanında muhabbetli görünür. Çok bol bir rızka nail olur.
J ,. ,., ,o~~J ~ .J J}

~~ b~ ~.... .
J\j ~ .r--
1f:
JS' ~ ~LbJI v Jjj ti
,.

_Ya kuddu-süt tahiru min külli suin fe la şey'e yüadilühu .

min halkıh*

984
 Bu ism-i şerifı vird edinen kimseyi Cenabı Hakk bir çok
esrarı acibeye vakıf kılar. Kalbindeki şehevatı nefsaniyyeyi yok
eder. Kalbini pak kılar. ·
, J .., , · • .,
*.ıJ
, ,.) ~. ı~
'>G ~. ~ ~:
.; J \Siull ~ ~
.. .r:' f..S., . t,;..
~

Ya milbdiel beraya ve müıyde hla ba'de fenaihi bi

kudratih*
Herhangi bir hasta bu ism-i şerifı her gün en az ( 100) kere
okuyup bir bardak suya ve· kendi üzerine nefes ederse, az
zamanda hastalıklardan şifayab olur. Bu ism-i şerifi vird edinen
kimse elini herhangi bir hasta veya ağrıyan bir yere koyup bu
•
ism-i şerifı (41) kere okur ve nefes ederse o hasta biizniilah sıhhat
ve şifaya kavuşur.
J , ., o "
· ~,.~ı<"
,, ".. • .... !ll
"ıJ· ~~ .ı. .~. "'.c~~,,ı 1 ı _ ~:.... ':
..ı • 1) ts::-=--....
~ u r..s-- ~ ~ ~
..
oJ •
~ "'"', ,
o~)
~ J
-·
c...'J
Ya celilel inütekebbiri ali külli şey'in vet adlü emruhô
ves sıdku. va'düh*
Bu ism-i şerifı her zaman zikretmeyi vird edinen kimse
menasıbı aliyyeye nail olur. Herkes tarafından sevilir. Cenabı
Hakk tarafından : hiçbir isteği red olunmaz. Bütün işleri çok
kolaylıkla olur. ·
Sürüncemede bir davas ı olan kimse veya hakkını vermekte
zorluk ç ı karan bir hakimin engellemesini önlemek maksadı ile
yedi gece binerkere okuyan kimse biizniilah murad ve matlubuna
nail olur. .
,- 'J. J. O,;OJJ ,_,. _J
.ıJG :S t<'"' u ~ ı ;.L' Jl; ~ , o "' t,;
$}

*o ..b.:.
. . J , ~ u i J c::' ~-
... -
Yi mahmUdü
.
fe la yeblüğul evhimü kütle künhi senaihi
ve mecdih*

985
 Bu ism-i şerifı vird edinen kimseyi Cenabı Hakk lütuf ve
keremi ile bir çok hasaili mahmude ve kemalatı fadıla ile tezyin
eder.
Herkese sevdirir. Herkes tarafından zikr-i cemil ile anılır.
Aleyhinde kimse dedikodu yapmaz ve yapamaz.
$l J .... .... .t/1 .... o .,

;.,s: :ô;. J.--S ~ ~~\ ::Jı j:WI \.)

Ya ke'r imel afvi zel adli entellezi melee külle şey'in

.
adleh*
Bu ism-i şerifi vird edinen kimseyi Cenabı Hakk affına
..
mazhar kılar. Her hususta icrayı adaleti kendisine ilham eder. Ve
yine Cenabı Hakk'ın bütün malılukatma bila tefrika din-ü mezhep
devamlı surette in'am-ı ihsanda bulunduğunu nıüşahede ettirir.
, ,; O" O,; f/1 O.; .... o ıl ""'

')L_j ~t_; "<ıı ·-'1J __,::-· UJI ~GH .) ~·

~ _ t:.~ \S
, -.r:-:v J
....
"k.:JI ) ..r::-'
... , ....
-

Ya azaymü zes seniii iahıri velızzi vel mecdi vel kibriyai

fe la yezillü" ızzüh*
Bu ism-i Şerifı zikre muvazebet eden kimseyi Cenabı Hakk
insanlara ve bütün mahlukatına sevdirir. Kendisine muhabbet
verir. En cebbar ve e~ nüfuzlu kimseler dahi kendisine fena
muamele edemez.
Bir kimse gayri ihıiyari işlediği ve nadim olduğu bir suçun
ukubetinden kurtulmak için bu ism-i şerifı yedi gece (165) kere
okumaya müdavemet etse Cenabı Hakk o kulunu o suçun fena
akıbetinden korur.
, _ ~, .... , o o ....

·~· • ~--~
..J'- ~ u.... 1<' 0 J ~ ·ı:Wı ~\
ı.S.... . -"" ~
. -~ - t_;-
,
Ya karibül mücibül müdani dune külli şey'iın kurbeh *
986
 Bu ism-i şerifı
zikri adet edinen kimseyi Cenabı Hakk
sıkıntılanndan kurtarır. Dualannı kabul eder. Mahpus okursa
halas olur. Borçlu okursa borcunu ödeyecek imkana kavuşur.
Kaçrp.ış bir kimseyi geri döndUrrnek için yedi gece biner kere
okunursa matlup kimse geri döner.
.,... ... ""' J ..... • ; , ,_

" ~8 J .-J\'T
.... .... ı<'. ~ , 1~ 1
~c....r-'
j6
..
~f Yü 14-J-~ı ~
.-
~-
... , ~.... ,.
-..
~J
;

C..>
,

ı
u----'
}

~ ~
" ~
,
,

J ., ...r
} ·

4.ı.... ~
wtl

u
ı~ ~
,

"
·a ,.

L'
ı.$;- --- -J
* .. .... ..
•l.$:1_;- ~ 0:;- J_.b:.~~ öj ~:.
" " .,
i
.. :ı~;- c.>~~~
Ya acibes sa nh fe li tentıkul elsünü bi külli alaibi ve
seniibi ve yi ğıyasi ınde külli kürbetin ve mücibi ınde külli
da 'vetin ve meazi ın de külli Şiddetin ve r~cii bıy~e tenkatı u
bıyleti*
Bu ism-i şeri fi her gün ( 40) kere okuyan kimseye acayibat
ve esrar-ı mahlukat inkişaf eder. Kalbinden ve dilinden hikmet
pınarlan akar. Her darlığından kurtulur. En ümitsiz zamanlarında
imdadı ilahiyeye nail olur. Herkesten müstağni olur. Zaruret ve
sıkıntıya katiyyen düşmez. Her zaman ve her hususta muaveneti
ilahiyyeyi mazhar olur.
Bu esma.:i erbaini herhangi bir muradının husulü için yedi
gün kırkar kere okumak matlub ve muradının olmasına yardım
eder.

ıtiENDEL

Sarıdan --yapılmış bir tas al. İçerisine su doldur. Ve Uzerine

kırmızı bir örtü ört. Eline de b\r elma dalı al. Aşağıda yazılı
daveti (2 1) lere oku. Her defasında elindeki elma dalı ile bir kere
yere vur. Ayrıca elinle de bir kere tasa vur. Yirmi bir kere
tam amlanınca tasın üzerindeki kırmızı örtüyü kald ır. Hadim
ge lmiş olur. Dilediğini sor. Cevabını ahrsın .

987
 . ... J""' • . ""'"* , "" ,.
~ 1)1 ~·, t f " ı\.?Ll
.... '1 u. J }1...........
r ı.____.?-
- - "
,
.;~~-
1 .....

. --
4

.
..1 .
. ""'
,.. ""
. .. . ....:ıoLJ J
....
~
,
.. ....
-.""'
....
*r ~ı.:Jı r ~ı
Şeyşeruhm şeyşerfihin barfihın biruhan tiruhm tiruhm
maruhın miruhın yaruban ecibu eyyUhel ervihul ulviyyetü
ven niriyyetü vel miiyyetül heviiyyetü vet türibiyyetü ves
sehibiyyetü vel tamimiyyetüs süfliyyetü ecibô minel keniisi
vel baribati ve ğarneritil erdal müokahati vel banidaykı vel
mekabiri bi hakkı latihatil arşil meliki taykelin ve bi hakka
'st;yyidin meytatarunel hakimU aleyküm elvaban elvihan
elvahan el'acel el'acel el'acel essiah essiah essaah*
Okuma zamanından evvelce hazırlamış olduğun terkibi,
aşağıda yazı lı baburlardan yapılmış karışımı devamlı surette
yakmak lazımdır. Kafur, aslibent, miai saile, ud ağaca. Bu ecza ve
bahurlardan müsi}.vi miktarda alıp hepsinin ağırlığı kadar gayet
ince dövülmüş ağaç kömürü tozu ile karıştırıp zamk- ı arabi
eriği yle karıştınp hamur haline getirdikten sonra leblebi kadar
haplar yaparak kurutulur. Ve davet zamanı nda tütsü yapılır.

988
 CiN TAiFESi iLE iRTİBAT KUIUIAK
Yedi gün riyazetle oruç tutulur. Yedinci gün hıtam ın da
halvete girilir. Oruçveriyazet devam ettiği halde her gün geceleri
biner kere aşağıda yazıl ı esmalar okunur. On dördüncü gün bir
hadim gelir ve şartlarda anlaşma yapılarak devamlı bağlantı
kurulur.
Okunacak Esmalar:
\ ,-
~
},
/
- ~<"'
.)J,_-·_,. ,21 .).fw d
0
,.,
JIO IO'
,.

y .. - 6. 6! ~
"'
~ ~ ·A~ • J
_ L.ı'"·ı
u .r .. -:.
..... ... •
.,,,
!;--o.:J-2 8!
, tJ , * 11
- J
...

*. J . ,
u ~.. - ~

Biheltayf* Eşmatuo* Behleş* Behlehleyuş* Kenüd*

Henüd* Ya Meymun*
Okuma zamanında ard ıç sakı zı veya trementi buhur edilir.

SER"\'ET. JrnDRET., NÜFUZ., ZENGiNLiK.

JIAL VE MÜLK SAHiBi OLı.liAii iÇiN

989
 . ,'-'\
•
"
·-
...
.... }
,~:.:•'
-iu ~ı...,...; u....
.,.J- .,.•
Bismillahirrahminirrahıym* Kulillabümme maliket
mülki tü'til m ülke men teşiU ve tenziul mülke mimmen teşaü
ve tüızzü men teşiü ve tüzillü men teşaü bi yedikel hayr*
İnneke ala külli şey'in kadir* Tulicül leyle fin nehari ve
tulicün nebira fil leyli ve tubricül hayye minel meyyiti ve
tub'ricül meyyite minel hayyi ve terzüku men teşaü bi ğayri
h ısa b*
Mal ve mülk sahibi olmak, maddi ve manevi iktidara
erişmek, izzet ve şeretin artması , servet ve saadetinin ço~almasını
isteyen kimse her gün en a.zından (4) kere yukarıda yazılı ayet-i
kerimelen okur ve vird edinerek devam ederse, çok kısa zamanda
halinde ve malında muazzam değişiklikler zuhur eder. Her günü
bir gün evvelkinden daha iyi olur ve daha rahat ve saadetli geçer.
Herkes tarafından sevilir. Kendisine zulüm eden kimseleri yalnız
düşünmekle bile yerlerinden oynatır.
Bu ayet-i kerimeleri her gün (92) defa okuduktan sonra (9)
kere de Esmaü ' l~Hüsn~'yı tilavet eden kimseye Cenabı Hakk
rızık kapılarını açar. Alış verişi artar. Sıhhatini muhafaza eder.
Başlanılan her iş muvaffakiyetle biter. Aşağıdaki vetkin üzerinde
taşıyan ve her namazdan sonra (66) kere yahut yatsı
namazlarından sonra (330) kere:
J ~ J o.... .... , ,.. ~ .... o .... J y o... , ... o.....
*ı.f). ~\ ~
} •\jj\ ~r
';;ll -"';;ll ~ li!l
\~ J
.,. ;

el-Kidiru · el-Kayyumü el-Kaviyyü el-Kaimü el-

Kuddusü*
Esrnalarını okumayı
adet edinen kimse suda boğulmaktan ve
ateşte yanmaktan emin olur. Okunan ayet-i kerimenin de tesiri ·
çok daha çabuk ve çok daha belirli olarak zuhur edip meydana
gelir. Okumaya devam edenler her türlü görünür görünmez kaza
990
ve belalardan mahfuz olurlar. Bu ayet-i kerime ve esmalar
mü' minlerin başlarına konulmuş altından bir taç ve Allah (c.c.)
tarafından verilmiş bir hazinedir.

AYET'EL-&i:rRSİ'NİN HAVASSB"DAN
BİRHAVAS

Gece yats.ı namazından sonra rızaen lilliih iki rekat namaz

kıl. Birinci rekat on bir, ikinci rekatte Fatiha'dan sonra (21) kere
Ayet'ei-Kürsi oku. Selam verdikten sonra bir Fatiha, ( 1O) istiğfar
ve ( 1O) salavt-ı şerife okuduktan sonra (396) defa daha Ayet'el-
Kürsi oku ve her defanın nihayetinde: "Allahümme sehhır li
abdekesseyyide kendiyas" de. Bundan sonra (66) defa da:
991
 J ;~ "', , o"'
:...._ _•....ı
·S" Jı 2JS~ ~~ ;, ~~ wı ~ •,~ ~;. li~~
_.. ... ; ""' ;
sı

*'·.
~
'\.Wl ~
'.
Ya Kerim* Ya Halim* Yi Aliyyü ya Azıym* Bi
rahmetike estağıysü eğisni ya Müğıysü* U ilahe illa ente
sübhaneke in ni küntü minez zilimin*
•
duasını oku. Bu hareket ve ameliyyenden biçbir kimsenin
haberi olmasın. Otuz üçüncü geceden sonra birtakım zuhurat
belirmeye başlar. Kırkıncı gecey,e kadar devam eder. Kırkıncı
gecede bir had im gelir ve seni nastan müstağni .kılacak bir emanet
verip gider. Kıymetini bilir ve haramdan sakın ı rsan örnrün
boyunca ıni.ireffeh yaşarsın.

99:!
 HER TÜftL(r DERT VE BELADAN
içiN

, ...
Leyse lehl inin dunillihi kişifeh*
Ayet-i kerimesini ve vefkini üzerinde taşıdığı halde her gUn
( 1153) kere okuyan kimse pek kısa bir zamanda girittar olduğu
dert ve belalardan, borç zilletinden, hakkını vermeyenierin her
çeşit zulüm ve şerlerinden, gam ve hüzünden, hapisten,
bekarlıktan, işsizlikten, hasılı ketarn dert ve bela olarak ne var ve
ne biliyorsan hepsinden halas olur matlup ve muradına da nail
olursun. .
Bu ayet-i kerimenin hatrni (70.000) yahut ( 125.0 00)'dir. Bu
hatmi yapanlar p~.!cçok tecellilere mazhar olurlar. Hatmi ikmal
ettikten · sonra da her gün en az (313) defa okumayı ihmal
etmemelidir. Okumasının şartı kendin, elbiselerin, mekanın temiz
olacak. Rızaen lillah iki rekat namaz kıldıktan sonra bir Fatiha, üç
993
 V

İhlas , Muavvizeteyn, on istiğfar, bir de Yasin-i Şerifokuduktan

sonra ayet-i kerimeye başlanır ve bittikten sonra Ravza-i
Mutahhare'ye takdim edilir.
Bu ayet-i kerimenin bilhassa felçli kimseler üzerinde çok
faydalı tesiri görülür ve hasta kısa zamanda şifaya kavuşur.
Mefluçlara okunacağı zaman bu niyetle gusül edilmelidir.
Hastaya ve bir miktar suya da nefes edilir. Sudan hastanın
vücuduna sürülür ve aynı zamanda içilir. ·

TELEPATiK B:iR YOL İLE uzAKTAN

..,.H...,ERIIANGİ B:iR HiMSEri TEDHİS ETMEK

Üç gün oruç tut. Yatsı namazından sonra tenha bir mahalde

ve tahareti kamil e ( 100) istiğfar, ( 100) salavatı şerife, (7) tekbir
oku .. Bundan sonra dört rekat ı:ıta· en Iiilah namaz kıl. Birinci
rekatta on İhlas, ikincide yirmi, üçüncüde otuz, dördüncüdekırk
İhlas-ı _ Şerif oku. Selam verdikten sonra iki diz üzerine otur. Az

994
da olsa devamlı gUnlük ve aslibent bahur et. Ve üzerinde tesir
etmek istedi~iiı kimseyi düşünerek ve karşma alarak vefk
üzerinde oldu~u halde (333) kere Hüriıeze · Suresini okur. Hümeze
Suresl budur:
-.. .... , ,.
} \

· ..ÜI *ö"·"· 1 ö'·" ,. · t<:"l 1~ • :ıı ll . ' • ~ 11 4»1 •

c..s... .r- ~ ~ r..r-J ~ / ı:r> .J' ,. . "' r
.. .JU
.. "'
t'

r~~~
,... -
"'

. . t""' • O....u>-
....
"'f , •• i"' ,. . . . ., • ,, ,
,. • ,.,
J
,
,
ı•. J ıı... tl ,
~
,,, ..._ ...... '1>
...

c.) • • ...ı~ U ' . ,.~ o~.,U:. J lV t:'" >.

*, ,
•• ,. • - ,, "' 1
.· o
~
'
J\ ,.f
J ,. , , .,
J\ .
1 ~ . . ... ,. }
· -....
•
ı ,.
,
~ı , ı, 1 }
~.n~- v .!J J~ ~) ~ • Ja~ ıs!
. oJ • _,- . All J'"'
,. .

..ı
~
,.• ..c. · ~. . "
'-!)...
.... ,. }
o.ı ..o ~ .
J
~
· •
..
, ,. 4J
". f\
•
..... ·~·
o..U.• \ ,
~ -..
,. ~' ~t
•' ,
- ,
,. ,. ,
. .... :ıı , ,.
o~ .. ı ....
,
Bismlllibirrabminirrahıym* Veylila li kOIIi bilmezetin
lilmez,h* Ellez'i cemea milen ve addedeb* YahsebO eane
mllebO abledeb* · Kelli le yilnbezenne fil butameb* Ve mi
edrike mel butameb* Nirullihil mOkadeh* Elieti tattaliu alet
efideh* Innebi aleyblm mO'sadeh* F'i amedin mümeddedelt*
Üçte (S) otuz da (6) ve her yQzde onar kere aş~ıdaki tevkili
(41) kere oku. Okuma esnasında görOnmck veya göstermek
istedilin şeyleri, üzerinde tesir etmek istedi~ kimseye icra
edercesine dOşünmek ve gücOn yettiAi nisbette fikri sabit halinde
bulunmaya çalışmak lazımdır. · ·
·Okunacak Dua:
Tevekkelü yA bud.d ime hizihis s6ratiş şerifeti bi hakkı
mi fibi mine$si'rrl :vel esrl'r i ven nO ri vel enviri izhebO ili
fillioiboi fUIAnete fi sıfiti ve.bilyeti bi şebebin min semmin ve·
baribin min liirin vadribuhn bi mekimiin min hadidin
\lenzurô aleyhi bil katli vel azibi hatta izi asbeba ve ye'ti
ileyye hadten zemen liyakdaye biceti ve madiibi icilen ve mi
kilani muazzibine hatta aeb'ase rasOlen elvlhan elvibao

995
elvihan el'acel el'acel el'acel essıiah essıiah essaah
barakellabil tiküm ve aleyküm*
Üç veya yedi gece devam edilir.

TILSL.~I NASIL YAPILIR'l

Tılsımiarın pek çok çeşitleri vardır._ Bunlardan bazıları bir _
definenin muhafazası için bir cinin muhafız olarak oraya hapis
edilmesi veya herhangi bir hayvanın bir yerden uzaklaştınlması
veya bir mahalle toplanması için, yahut celbi mehabbet veya
kahır için, azil için veya bir sımn ebiine verilmesi ve ·buna benzer
birçok hususlar için ayn ayrı yapılırlar. ,
Yapilacak tılsım, yıldızların abkamını bilmeye ve herhangi
bir yıldızın tesdisinde, terbiinde,_ teslisinde, iktiranında,
ihtirakında, ricatinde veya herhangi bir durumuna göre delalet
ettigi ve tesir edecegi hale göre yapılırlar.
Bundan başka Arap harflerinin ti Adem Aleyhisselam
zamanından bu güne kadar geçmiş zamanlarda muhtelif
milletlerio Iisanına göre konulmuş (92) Çeşit eşkali vardır. Ben
bunlardan bir tanesini bu kitabımda sizlere sunacağım. Bu
rumuzlarla birtakım tılsımiarı hal etme}c mümkün olsa daha
tılsıoıın yapıldığı o zamanın lisanını bilemediğimiz için hal
ettiğimiz tılsımın delalet ettiği manayı anlamamız mUmkün
olmuyor.
· ·Bundan başka kaidesini bir misal ile verdiğim tılsim şekilleri
en kilçUk bir dikkatsizlik ve hata sebebiyle tamamıyla manası
değiştiği gibi kıymetini· de, tesirini de kaybeder. Bu sebepıe bu
tı ls ımiardan fayda Ye tesir lımmak hedıalde kar..u akıl olmasa
gerek. İslamiYet esaserr ilmini kavrayamadığm, hakikatini
. bilmediğin şeyin : arkasından · gitmemi~\. men buyurmuştur.
Bundan do l ayı tesir ve faydası tılsımiardan kat kat listlin olan
vefl<ler insanlığm bilgisine açılmış manevi bir kapıdır.
B azı okurt arım vefk yapıyoruz, yapıyoruz hiçbir "faydasını
ve tesirini görmüyoruz diye yakı~ıy orlar. Radyoculuk bilmediğim
•
996
halde ben çalışan bir radyonun parçalarını yerlerinden söktükten
sonra tekrar yerlerine bağlasam eski haline getirip yayınları tekrar
sökmeden evvel olduğu gibi aldırabilir miyim? Hatta değil bu
parçalan bağlayıp radyoyu çalışır hale getirmek, çalışmakta olan
bir radyo sustuğu zaman eğer o radyo hakkında az çok bir bilgim
yoksa, kusurun nereden geldiğini bile tayin edemez ve radyoyu
çalışır hale getiremem. Her il~in bir aslı esası vardır. Fakat o ilmi
ehlinden öğrenmek, püf noktalarını öğrendikten sonra o ilimden
istifade etmek milrnkün olur. Hiçbir . ilim armut piş ağzıma düş
kabilinden hazırca ele girmiyor. Senelerce hizmet etmek
gerekiyor. Bu kitabımda Fatihatü'l-Fıkaranın beşli vetkinin
'sırlarından bir nebze bahis etmiş ve açıklamıştım. İnşaallah
bundan sonra çıkarmasını düşündüğüm yine Gizli İlimler
serisinden olacak olan beşinci kitabımda vetklere, yapılışlarına
raydalarına ve diğer kıymetli dualata yer v~recek ve siz kadir
şinas okurlarıma faydalı olmaya çalışacağım.
Şimdi tekrar tılsım bahsine dönerek küçük bir numune. il.e bir
fikir ve bilgi vermek isterim. Şöyle ki, mehabbet için bir tılsım
yapmak gerekirse evvela talibin, sonra esma veya ayetten· neyi
seçmişsen, üçüncü olarak. matlubun is~ini, dördüncü hangi gün
yapılacaksa o günün ismini, beşinci o günün (hayır) işlerd~ ulvi
meleğini (şer işlerde) ardi meleğinin ismini, altıncı olarak saatini
yedinci olaraK. matlup ve kasdmı tek tek harflerle bir bğıda
yazar. Yaptığımız haftanın kaçıncı günü ise bir yere o kadar çizgi
çizeriz. Tılsım yapmak istediğimiz hurufat kaç adet ise satır
adedine taksim ederiz. Sonra birinci şekilde olduğu gibi her satıra
düşen harfleri yazarız. Bundan sonra da şekil-2'de olduğu gibi
harfleri rakama çevirerek yazarız. Rakamların yazılış şekli birden
dokuza kadaı:- olan rakamlar satırın üst tarafına, ondan doksana
kadar olan rakamların ayakları satıra temas edecek şekilde,
yüzden bine kadar olan rakamların yarısı satırın Uzerine ve yarısı
da satırın altına geçmek suretiyle yazihr. Aşağıda vermiş
o lduğum rumuzatı harf yerine kullanırsak o zaman doğrudan
doğruya Uç nolu şekilde olduğu gibi yazabiliriz. Hayır için
yapılan işlerde satırla sağdan sola şer işler içinde soldan sağa
99.7
 o •

doğru çiziljr. . Mesela c~l b.i mehabbet için bir tılsim numunesi
yapalım. Talip: Zeliha. . seçtiği miz esma Vedud. Rahim. Matlub:
Y~suf. GUn: ·C uma Saat: Zühre: C~a gününün ulvi meleği:
Ayniyail. lsteğimiz: Licelbi1 mehabbet. . · .
·' ı. Sekil 2. Sekil 3. Sekil
o • o
..

,) ' 'l s. ı "'c

"''l't" ,it«;' 1~'t' u
,e/n ,-o,
,)(ı·~ , J.J ,.;"<::''
• t. :t ,." i.ı: .1 •w!I~AJ, , 'Lif. .,. 6ı .2:,
•
.... st~,.•.,. .,y•,•Y 2:, V 1<:; d u
","" '.,,, .,. "''«' .• ,
l•.J.J,s •' .,a
o~ ı (ı J' .., .1 acA\<C.'C.ıt 'y ne ı' h' ı

(92) çeşit
rumuzdan burada yalnız aşağıda çok müstamel ve
öğrenm· :si kolay oianım verebildim. Şayet imkan bulursam d iğer
rumuzatı bundan sonraki kitabımda sizlere sunmay~ çalışacağım.

o< j..!) .s_.,~.;..,~~ e-..~ •

l.t .X ~ (, f n u '1 8 f 'f '1 f
t. .ı; c,;;..> t, ~ .:;.:. ~ J ~ ..; eu-
~ +A .V ~ C: .t ~ <: r .A. \1!J'

998
 Yukarıdaki şekillerde tılsım hakkında pek az da olsa bir fikir
verebildim sanırım. Görülüyor ki, satırlar yazılırken satırın üstüne
konan (Z yani 7) rakamı küçük bir dikkatsizlik neticesi satıra
değerse (ayn) olur ve mana da tamamı ile değişmiş olur. Bu
sebeple ben şimdiye kadar bu tılsımlarla hiç meşgul olmadım ve
başkalarına da tavsiye etmem. Bundan başka kitaplarda
gördOğUmUz tılsımlar aletekser Yunanea ve Arapça kitaplardan
naklen geldiği için bir çok değişikliklere uğramış asliyet ve
safiyetini kaybetmiş olarak bize intikal ettirilmiştir.
Esasen o tılsımiarın hangi devre ait olduğunu ve hangi usul
've kaideye göre yapıldığını, ne maksatla kim için yapıldığını, o
zamanki lisanı bilip anlayamadığımız için o tılsımdan istifade
etmemiz tabiatıyla imkansızdır. Ender olarak isabet ettiğini
görseniz bile vukua gelen tesir tilsımdan değil, yaptığınız işe sarf
ettiğiniz hizmet ve iradenizin bir sonucu olduğuna inanınız. Zira
yukarıda da belirttiği m (92) çeşit e lif be rumuzu olduğu gibi bir o
kadar da tılsım yapma usul ve kaidesi vardır. Bu sebeple
doğrusunu ve hakikatini bilmediğin bir şeyin arkasından koşarak
vakit kaybedeceğine, ancak bildiğin, manasını anlayabildiğin
tecrübe edilmiş şeyleri öğrenmek ve yapmak elbette en salim ve
en doğru olan yoldur.
Bin dört :yüz kUsur seneden beri aslına, yazısına, manasma
en küçük bir değişiklik gelmemiş olan ve bundan sonra da asla
gelmesi mümkün olmayan Hazreti Kur'an durur~en, asılları ve
hakikatleri bozulmuş ve kaybolmuş şeylerin arkasından
gitmemek gerekir. Nitekim Cenabı Hakk, Kur'an-ı Kerim'de
Zümer Suresi'nin 55. ayet-i kerimesinde:
ot ., l ., ,._.,
01 Jı--~·.;. ıX
o~
J
o
.,

ı---u ıX ~.
,
o
., .,
<: ~ •. <:·ı ı J Y. ı L. r.:.r->-
. . ~ • i 1~
} ::'1
!
J
"" ""... "' , ;
"""'~, l
• u. JJ}•}•:.....,~ ":ı ~
,. "'
• -'tfJ -~
~...
y
/0
l,l;JI <:
J
~-
.J
.-:\S
Vettebiu ahsene ma ünzile ileyküm min rabbiküm min
kabli en ye'tiyekümül azabü. baeteten ve entnm li teş'urun*
999
 ·· Rabbiniz tarafından size inzal olunan en güzel söze (yani
Kur'an' a tabi olun). Farkında olmaksızın birden bire azab
gelmeden evvel. Burada ince bir noktaya temas edece~im. Bir
kimse ile bilmedi~imiz bir lisanla konuşurken muhakkak bir çok
putlar kırar .sena ediyorum derken en çirkin belki en galiz bir söz
söylemiş oluruz. Karşımızdaki bizim bilgisizliğimizi belki hUsnU
niyetimize bağışl ar ve mazur görür amma biz söylediği miz sözlin
ağırlığından kendimizi zor kurtannz. Bundan dolay ı ayet-i
kerimede "Farkında olmaksızın size bir azap gelmeden evvel"
ikazı nın bilmeyerek anlamayarak okudu~umuz veya yaptı~ımız
şeylerle etrafımıza davet edip topladı~ımız ervahı sütliye
tarafından bir zarara uğrayacağımıza işaret olabilir. Kitabıma
burada son verirken siz sayın okurlarımdan kitabıının en iyi
şeki lde değerlendirilmesini ve ona gereken dikkat ve ·itina ile
ilgilenmenizi, tekrar tekrar adeta ezberlercesine okumanızı
tavsiye ederim. ÇünkU bu kitaplar kaç defa okunursa okunsun her
defasında okuyana yeni bir kapı açılır ve yeni bir şeyler verilir.
1ışaallah tekrar buluşmak Uzere.

SONSÖZ

Sayın okurlanm!
DördUncU kitabıma burada son verirken Gizli İlimler
Hazinesi ismi altında neşrine muvaffak olduğum bu eserlerde
yazmış olduğum son derece faydalı bilgilerden istifade etmek
isteyenler, şartlara gerektiği gibi riayet etsinler. Takdir edersiniz
ki, bir televizyonda, bir teypte, bir radyoda en küçük bir parçanın
eksikliği, bir lamba ayağının yanlış bağlanması, bir rezistans veya
bir kondensatörün ölçüsünUn noksanlığı nası l kısa bir zamanda
veya atide kendisini gösteriyor ve o araçta beklenen faydayı
sağlamıyorsa, - okunan dualardan gerektiği gibi okunınazsa
umulan fayda hiç olmaz ve noksan . olur. Dilin zikirde, kalbin
oynaşta olursa o zikir ve duadan günah ve zarardan başka ne
kazanılır? Cenabı Hakk, Kur ' an-ı Kerim'de:

1000
 " St • }..,1 "' ~ • .,

o! :J ı .....
~ ___Jı ; t:.) ·~ı;:. u:ı ~;- 'll ~ ~ 0ı)
}

·r~
~

Ve in min ~ey'in illi andeni hazainüh• Ve mi

nünezzilühii illa bi kaderin ma'liim•
Hiçbir şey yoktur ki, onun hazineleri yanımızda bulunması n .
Biz onu ancak d ilediğimiz kadar ve maslahata göre dilediğimiz
kimseye, yere veya yurda muayyen bir ölçüde indiririz. Şartlar
yerinde olmadıkça o hazinelerden bir şeyler indirilmesini
beklemek abes olur.
Ormanı olmayan bir yere bereketli yağmurların
yağmayacağını, yağarsa da fayda vermeyeceğini, seller ve
felaketlerle yurdu tahrip ettiği n i, Cenabı Hakk'ın hemen hiç
değişmeyen ezeli ve ilahi kanunu ile cezalandırdığını görOp
durmuyor muyuz?
Kıymetli okurlarımı Muhtelif kaynaklardan ve
kUtUphanelerden deriemiş olduğum ve sizlere sunduğum bu
eserlerimdeki dualar urnuma faydalı olmak, insanların
maneviyatlarını takviye etmek, imanlarını daha da arttırarak
huzur ve refaha kavuşturmak, yönlerini Cenabı Hakk 'a
döndürmek, H~eti Rasulüllah 'ı bilerek, tanıyarak sevrnelerini
temin etmek, meşru ve haklı işlerinde Rabbimiz zülcelal
hazrederine nasıl yalvarılacağını tarif etmek niyetiyle
hazırlanmıştır. Her dört kitabımda pek çok yerinde okurlarımı din
ve şeriatın nehyettiği şeylerden hazer etmelerini ve kendilerine
yapı l masını istemedikleri şeyleri başkalanna yapmamalarını
belirtmiştim. Jslamiyette temel şartlardan birincisi "Afüv",
ikincisi "Seha'', üçüncüsü "Başa gelen hadiselere Sabır ve Rı za",
dördüncüsü de "Ailah'a teslimeyettir." Nitekim Cenabı Hakk,
Kur ' an-ı Kerim' de:
,, ""- , , "'·~
• o;ı
,,
d~ ~\ J\, ·~ ~ ,~ı ~ y~ :;. );

1001
 Ve men yetevekkel aleilahi fe büve basbüh* inneliibe
biliğu emrih*
"Her kim Allah' a tevekkül ederse Allah ona elverir. Çünkü
Allah'ın emri ve gücü her yere ve her şeye erişir" demektir.
Tevekk.ülün manası: Maddi ve manevt sebepleri
tamamladıktan sonra· Allah'a yapılan teslimiyyet demektir.

• ıJ.. ;UI
, .
Şurasında kitabıma son verirken belirtmek isterim.
"' ""
ı_s! o\~1 'Y
, ,
La ikrahe fid din*
"Dinde cebir ve zorlama yoktur." Nitekim di~er bir ayet-i
kerimede:

Ve kulil hakku min rabbikUm fe men Şae fielyü•min ve

men şae felyekfur* inni a'tedni liz zalimine nari*
Hak olan Kur'an ve hak olan Nebi-i Zişan Hazreti
Muhammed Allah tarafından gönderilmişlerdir. İsteyen iman
etsin, isteyen i~ar etsin. Biz zatimiere ateş hazırladık diye
buyurmuştur.
Bunu şunun için yazıyorum ki, bu gün içerisinde
yaşad ığımız 20. Asrı medeniyetin bir çok sahalarda sonsuz
terakki kayıt ettiği, hatta kalp değiştirecek kadar tıpta ileri
adımlar anığı halde hala tedavisinden aciz kaldığı pek çok
hastalıklar ve bilhassa ruhi bunaltmları önleyememesinin nedeni
btitün güç ve lcuvvetlerin üstünde, daha kudretli, daha hakim ve
daha güçlü olan Allah ' ın emir ve nehiylerine karşı lakayt
kalmamızın bir neticesi ol~uğundandır.
İlahi emirlerin tutulması Cenabı Hakk.' ın kibriyasına bir
zerre ilave ederneyeceği gibi, nehiy buyurduklarını da yapmamız

1002
da Azamet-i Kibriyay-ı Bari'ye zerre kadar bir nakize veremez.
ÇUnkU:

Men am ile salihan fe li nefsibi ve men sie fe aleyhi*

İy ilik yapanlar ve iyi amel işleyenierin sevap ve mükafatı
kendilerine, kötUlük yapan ve kötQ işler işleyenierin de
kötülUklerinin menfı neticeleri kendilerinedir. Nitekim Cenabı
Hakk Kur'an-ı Kerim' de:
.. < ::ı
r~~
~
~~ r<~
- · t:tı--ıfGı ,:~
~ ..
~
,
Yi eyyühen nisü innemi bağyüküm ali enfüsiküm•
"Ey insanlar! Azgınhklannız ve taşkınlıklarınızın kötü
neticeleri kendi aleyhinizedir" demektir. Bundan başka diğer bir
ayet-i kerimede de:

, ~ ~

Ve li yeb1ykul mekrus seyyiü illi bi ehlih*

"Kötü fikirler, kötü niyetler kötll arneller yalnız yapanı sarar,
yapana döner" diye bildirilmiştir. Bu sebeple okurlanma aşılamak
istediğim yararlı bilgileri kötü yollarda kullanmamalarını zira:
•
"" - J ..... tl "" ""' ""'- "" ,

*0~\.WI ~W.~~ ~1 ~ ")\;

Fe li tahsebennellihe ğafilen amma ya'melUz. zalim un*
"Zalimler hiçbir zaman yaptıkları
kötülüklerden katiyyen
~Ilah' ın gafıl olduğunu sanmasın lar." Ayet-i kerimesini bir kere
daha hatırlatmak maksadına binaendir. SözO uzatarak siz kıymetli
--
okurlarımı s ıkmışsam özür diler ve kitabıma burada son verirken
saygı değer .. bütün okurları m ın Cena~ı Hakk •ın lütuf ve
keremlerinden nasibdar olmalarını, işlerinde başarı kazanmalarını
Hazreti RabbOl Mennan'ın sınırsız merhamet ve atıfetlerinden
ni yaz ve rica ederim.

1003