3ra.

Practica

1. Explique ¿Por qué? El manejo de las condiciones geográficas resulto

fundamental en el desarrollo del pero prehispánico

Las bases geográficas del Perú son las más difíciles del mundo. Tierras y aguas
muy escasas en las zonas de las costas y de los andes. Aguas excesivas en la
zona de las selvas. Diferencias de altitud, suelos destruidos por la erosión de las
aguas y de los vientos, etc.

Es realmente admirable la epopeya del hombre de los Andes. La historia del

esfuerzo humano para construir una nación sobre semejante paisaje es realmente
dramática; El antiguo peruano tuvo que improvisar la tierra, domesticar el agua y
adaptar su organismo a las más difíciles condiciones Naturales. Y para no perecer
de hambre tuvo que aguzar el ingenio e inventar métodos y sistemas, dominar a ia
naturaleza hostil, domesticar plantas salvajes.

Las grandes conquistas en la fauna y la flora que hicieron posible la

transformación del medio ambiente, habían sido logradas en las etapas pre-
incaicas. Incluso el arte, la cerámica, la escultura, el dibujo, la pintura, había
alcanzado en las anteriores etapas extraordinario prestigio

2. Explique brevemente que es horda, clan y tribu

-Horda; un tipo de organización humana, propia del paleolítico; agrupaciones que

nacieron por la necesidad de protegerse unos a otros. El concepto de horda usado
en este sentido consiste en una categoría perteneciente a la antropología del siglo
XIX que en la actualidad es generalmente rechazada en favor de la categoría:
banda de cazadores-recolectores.

Clan; un clan es un grupo de personas unidas por lazos de parentesco y

ascendencia, vinculado por la percepción de ser descendientes de un ancestro
común. La denominación proviene del gaélico clann, que significa "hijo" o
"descendiente"

Tribu; del latín tribus, una tribu es un grupo social cuyos integrantes comparten un
mismo origen, así como ciertas costumbres y tradiciones. El concepto permite
nombrar a las agrupaciones formadas por algunos pueblos antiguos o primitivos.

La tribu, en el sentido tradicional, surge a partir de la asociación de varias familias

que habitan un determinado territorio. El grupo social queda bajo el liderazgo de
un jefe o patriarca, que suele ser una persona mayor y respetada por el resto de
los integrantes.
3. Qué características tiene el Ayllu como base de la sociedad peruana pre
inca

Un ayllu (en quechua: ayllu):

-Es una forma de comunidad familiar extensa originaria de la región andina con
una descendencia común –real o supuesta– que trabaja en forma colectiva en un
territorio de propiedad común. El ayllu era una agrupación de familias que se
consideraba descendiente de un lejano antepasado común.

-Es la forma tradicional de una comunidad en los Andes, especialmente entre los
quechuas.

-Son un modelo de gobierno local indígena en todos los Andes de la región de

América del Sur, particularmente en Bolivia y Perú.

-Los ayllus funcionaban antes de la conquista Inca, en el período colonial y se

mantienen vigentes hasta nuestros días.

-Son esencialmente grupos familiares, sin embargo podrían adoptar los miembros
no relacionados, dando a las familias individuales más variación y la seguridad de
la tierra que cultivaban. La cabeza de un ayllu se denomina Mallku, lo que
significa "cóndor", también este título puede ser traducido como "príncipe". Es
común que tengan su propia wak'a o dios menor, generalmente encarnado en un
objeto físico, como una montaña o roca.

-Los ayllu fueron unidades autosustentables y su función sería educar a sus

propios hijos y de la granja o el comercio para todos los alimentos que consumían,
excepto en casos de desastres, tales como El Niño años cuando se basó en el
sistema de almacén de Inca. Su función principal era resolver los problemas de
subsistencia, y las cuestiones de cómo llevarse bien en la familia, y en unidades
de organización más grandes.

-Cada ayllu propiedad de una parcela de tierra, y los miembros tenían obligaciones
recíprocas entre sí.

-El ayllu contribuía a los trabajos obligados con hombres para trabajasen para la
comunidad.

-Los miembros de cada ayllu también debían utilizar parte de su tiempo para
trabajar la tierra que se apartaba para los dioses y los líderes religiosos.

-Aparte del trabajo ya mencionado, cada aillu debía proveer hombres para hacer
obras públicas como construir caminos, puentes y edificios públicos. A este trabajo
se le denominaba la mita.
4. Que se entiende por formas económicas del peru primitivo

Se interpreta como la manera en que se logro el desarrollo económico del Perú, el

molde establecido para lograr la producción, es decir el régimen de vida, la
economía del poblador del Perú primitivo.

Los pueblos de! Perú primitivo habrían iniciado !a etapa de recolectores comiendo
raíces, y hierbas y aprendiendo a ser cazadores y pescadores avanzados en el
clásico cuadro evolucionista. Para los que no conocen ¡a realidad geográfica
peruana podía admitirse cómodamente esa posición. Pero para los que saben que
F o r m a s E c o n o m ic a s
en los desiertos de la costa no hay raíces ni hierbas, ni mamíferos para cazar
salvo roedores y que en las zonas altas de los andes, las drásticas temperaturas
haría imposible la vida, aquel cuadro era incomprensible.

Se tuvo conocimiento que las formas económicas fue la agricultura en donde

confluyeron miles de manos de una población numerosa que no tuvieron los
pueblos bárbaros y en cuanto a la domesticación de animales contaba con una
ganadería desarrollada y avanzadas formas de organización del trabajo, por lo que
se puede afirmar que no fueron bárbaros.

5. Mediante un mapa conceptual explique las principales formas económicas pre

inca

Cultivo de azada

Horticultura

Cultivo de arado
Además la producción pre inca tuvo el siguiente esquema:

6. Caracterice cada una de las formas en la economía productora pre inca

Las formas de economía productora del pueblo pre-inca serían las siguientes:
cultivo de azada, la horticultura y el cultivo de arado.

E! cultivo de azada.

Se caracteriza por el laboreo de tierras con instrumentos sencillos, azadas o

instrumentos parecidos. Las modalidades de esta forma económica son variadas,
según que la tierra se haya ganado al bosque, como ocurre en algunos valles, la
remoción de la tierra con azada o instrumentos parecidos, como se encuentra aún
hoy en algunos sitios de la puna; ya sea en terrazas, como el cultivo en andenes,
general en los andes, o según la especialización en cultivo como la papa o la
quinua.

Estos factores diversos son de vital importancia, pues el trabajo, la distribución de

los productos, y las formas de propiedad se vinculan intensamente a ellos. La
organización social también varía según los diversos tipos de esta forma
económica de cultivo de azada. Una etapa más elevada de esta forma agrega al
cultivo de azada la ganadería menor. Tal sería el caso de los primitivos pueblos
cultivadores con azada del Perú, que domesticaron el cuye, una especie de gallina
y otros, además de emplear abonos y riegos artificiales.
La horticultura

Una forma superior que corresponde a una etapa de evidente progreso es la

horticultura. Se define como una forma de cultivo en la que el suelo es cultivado
con herramientas de mano, quedando la tierra permanentemente bajo cultivo
intensivo. El cultivo de horticultura exige la colaboración de una familia o linaje. Así
tenemos en el Perú él Ayllu ocupando una marca y ejerciendo la horticultura con
características realmente sorprendentes y originales.

El cultivo de Arado

Forma superior se considera el cultivo con arado, cuya base social ya no es el

linaje, sino la familia de tipo monogamico. „

El tipo económico del Perú antiguo, no pudo usar el arado por diversas causas:

1. Por la forma del suelo peruano en ¡os andes, donde el cultivo se efectúa en su
mayor parte en las laderas de los cerros.

2. Falta de animales de tiro.

3. Porque era necesario un cultivo intensivo para alimentar a una gran población.

El cultivo del arado es extensivo, exigía grandes extensiones de tierras. El cultivo

en los estrechos valles de la costa y en los escarpados valles andinos era cultivo
intensivo con abonos, selección de tierras y sistemas de irrigación bien dirigidos.
En el cuadro económico de la agricultura mundial, el antiguo Perú ofrece pues una
forma tan superior para su medio, como lo es actualmente el cultivo con tractor en
Europa y una prueba evidente de esta superioridad la encontramos verificada
cuando los españoles introducen el arado y con el cambian la forma económica de
explotación del suelo, ocasionando un verdadero retroceso en la agricultura, por lo
menos en los índices de producción.

7. Comente algunos aspectos de la producción pre inca

Antes del Tawantinsuyo los habitantes de las antiguas marcas habían logrado
organizar la producción de sus tierras en forma intensiva, alcanzando éxito en el
proceso de la domesticación de numerosas especies vegetales. Aun cuando
existieron pueblos tejedores y ceramistas avanzados, puede afirmarse que la
producción estaba orientada principalmente al abastecimiento de alimentos.

Durante la época incaica la producción se amplió. Se inició la explotación de

nuevas materias primas y la extracción de productos, pero sin dejar de estar
orientada primariamente para el abastecimiento de productos alimenticios. Las
exigencias de la nueva organización política eran mayores que en la época de las
autarquías locales y por lo tanto los Incas exigieron un máximo rendimiento en la
producción.

Los marcas duplicaron su rendimiento para sostener el incanato y los incas

organizaron el Imperio a fin de que el trabajo obligatorio en común alcanzara ese
resultado.

De ahí que las grandes obras de irrigación alcanzaran un gran progreso bajo los
incas, extendiendo el arca de cultivo a las más diversas zonas del país y
seguramente obteniendo nuevos productos de alimentación.

La política incaica, en cuanto a la producción agrícola se refiere, estuvo orientada

en el sentido de procurar alimentación abundante y eficiente al habitante peruano.
Todo el esfuerzo aplicado a la tierra tuvo esa finalidad, y mediante el sistema de
trabajo a favor del sector del pueblo incapaz, por razón de salud o de edad,
alcanzo una verdadera forma de asistencia social para que no faltaran provisiones
de alimentación en ninguna de las clases populares, grandes depósitos, llamados
pirhuas y coicas guardaban provisiones para los tiempos de escasez.