8 DOMINGO ORDINARIO

Ciclo A

1. LECTURA DEL TEXTO: Mt 6,24-34

(Se pide la luz del Espritu Santo).

Espritu Santo, Tercera Persona de la Santsima Trinidad, Espritu de

Verdad, amor y santidad, que procedes del Padre y del Hijo y en todo
son iguales, te adoro y te amo con todo mi corazn.

Ensame, Espritu Divino, a conocer y buscar mi ltimo fin; dame

Santo temor de Dios, verdadera contricin y paciencia. No me dejes
caer en pecado. Aumenta mi fe, esperanza y caridad y has florecer en
mi alma las virtudes propias de mi estado de vida.

Hazme fiel discpulo de Jess y obediente hijo de la Iglesia.

Dame gracia eficaz con que pueda cumplir los Mandamientos y recibir
dignamente los Sacramentos. Llvame a perfeccin en el estado de
vida al cual me has llamado y despus de una muerte dichosa
concdeme la vida eterna. Te lo pido por Cristo nuestro Seor.

(Cada uno lee en su Sagrada Escritura)

En aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Nadie puede servir a dos
amos, porque odiar a uno y amar al otro, o bien obedecer al
primero y no le har caso al segundo. En resumen, no pueden ustedes
servir a Dios y al dinero. Por eso les digo que no se preocupen por su
vida, pensando qu comern o con qu se vestirn. Acaso no vale
ms la vida que el alimento, y el cuerpo ms que el vestido? Miren las
aves del cielo, que ni siembran, ni cosechan, ni guardan en graneros
y, sin embargo, el Padre celestial las alimenta. Acaso no valen
ustedes ms que ellas? Quin de ustedes, a fuerza de preocuparse,
puede prolongar su vida siquiera un momento? Y por qu se
preocupan del vestido? Miren cmo crecen los lirios en del campo,
que no trabajan ni hilan. Pues bien, yo les aseguro que ni Salomn, en
el esplendor de su gloria, se vesta como uno de ellos. Y si Dios viste
as a la hierba del campo, que hoy florece y maana es echada al
horno, no har mucho ms por ustedes, hombres de poca fe?
No se inquieten, pues, pensando: Qu comeremos o qu beberemos
o con qu nos vestiremos? Los que no conocen a Dios se desviven por
todas estas cosas; pero el Padre celestial ya sabe que ustedes tienen
necesidad de ellas. Por consiguiente, busquen primero el Reino de
Dios y su justicia, y todas estas cosas se les darn por aadidura. No
se preocupen por el da de maana, porque el da de maana traer
ya sus propias preocupaciones. A cada da le bastan sus propios
problemas. Palabra de Dios.
Repasar el texto ledo
(Se pregunta a los participantes y responden leyendo los versculos
en su Biblia)
Por qu nadie puede servir a dos seores? v.24

De qu cosas no debemos estar preocupados? v. 25a

Qu es lo que vale ms? v.25b

Qu debemos aprender de las aves del cielo? v.26

Qu es lo que no puede hacer el hombre por ms que se preocupe?

v.27

Qu dice Jess de los lirios del campo y porqu lo dijo? vv.28-30

De qu no debe andar preocupado el hombre? v.31

Quines se afanan de todas esas cosas? v.32

Qu deben buscar primero los discpulos de Jess? v.33

Por qu no nos debemos preocupar por el maana? v.34

Explicacin del texto

Los discpulos no pueden tener una fidelidad dividida entre Dios y el

dinero. El dinero (Mammn) es personificado en oposicin a Dios. El
Talmud, que es un comentario judo, designa no solo el dinero, sino
tambin toda posesin en general.

Preocupacin significa algo ms que pensar o hacer planes. Jess se

refiere al tipo de preocupacin que lleva a una fidelidad dividida, a
concentrarse slo en las posesiones del alimento y del vestido. La
persona es ms importante y merece mayor atencin que los bienes
externos que la sustentan. No preocuparse, significa no admitir un
cuidado angustioso por los bienes solamente materiales.

La comunidad a la que va dirigida esta enseanza se compona en

gran parte de campesinos y obreros. Jess no les invita a la dejar su
trabajo, sino a que las preocupaciones no vayan ms all del trabajo
necesario para asegurar la subsistencia. No se aconseja el uso de los
bienes necesarios para la vida, sino su acumulacin.

Los discpulos tienen una dedicacin ms importante, el reino de Dios.

Si el discpulo busca esto, Dios proveer a las necesidades vitales de
quienes le sirven.

2. MEDITACIN DEL TEXTO

(Cada participante puede compartir su reflexin personal)
Jess nos dice este domingo: No pueden ustedes servir a Dios y al
dinero. Las posesiones materiales son un dios falso que exige una
lealtad exclusiva, como la que pide Dios. Las exigencias de las
posesiones materiales han de ser totalmente rechazadas por los
discpulos de Jess.

La idea bblica de servicio al amo, se traduce mejor con el trmino

de pertenencia. Servir a alguien, no se trata simplemente de un
trabajo que se debe cumplir, sino de una disponibilidad o
vinculacin total del esclavo o del servidor respecto de su seor. Por
eso se est o no se est con el amo o seor. Odiar al amo significa
apartarse, hacerse indiferente respecto a alguien, es no amarle ms.
Obedecer o desobedecer, tiene el sentido de adherirse o
vincularse, no se trata aqu de una vinculacin sentimental o
psicolgica; se est vinculado a tal amo o a otro segn se le ame o se
le sirva.

Muchas veces el hombre vive ms preocupado por las cosas que por
la propia vida. La Palabra nos ensea que Dios cuidar de nuestro
alimento y de nuestro vestido, puesto que se ocupa de nuestra vida
porque valemos mucho para l. Si tenemos asegurado lo esencial de
la vida y la persona, lo superfluo no nos debe provocar angustia
alguna.

Jess dice: Miren las aves del cielo, que ni siembran ni cosechan y el
Padre celestial las alimenta. Los pjaros no se ponen como ejemplo
por su inactividad, sino por su actividad sin inquietudes ni agobios.
Los pjaros trabajan, pero Dios los colma sobradamente ms de lo
que hacen. Si Dios cuida tanto de los pjaros, con mayor razn
cuidar de los hombres, no se trata de una generosidad impersonal
de la naturaleza, sino del amor soberano de Dios hacia sus criaturas.

El don maravilloso que el hombre debe a Dios es la vida. Si el creador

regala tanta belleza a las flores de los campos, que en aquellas tierras
calurosas duran un da, con cunta mayor razn no se preocupar por
el vestido del hombre que es su creacin perfecta. Este texto refleja la
fe tan sencilla de Jess y de sus discpulos en Dios Padre creador del
universo. Es Dios creador y soberano, pero infinitamente cercano a los
hombres y a la naturaleza; creador que se reserva el secreto de la
vida, pero que la regala a raudales a hombres malos y buenos.

La inquietud y la angustia de los hombres se expresan en el texto en

tres necesidades fundamentales: la comida, la bebida y el vestido,
que son necesidades elementales y legtimas. El discpulo no hace
mal en sentir estas necesidades, sino en sentirlas sin poner su
confianza en Dios; son los paganos quienes se inquietan y angustian
porque no conocen a Dios y se sienten solos para alcanzar estos
bienes. La bsqueda angustiosa de los que estn lejos de Dios, se
convierte en alegra en los discpulos que dejan reinar a Jess en su
corazn.
Jess mismo encarna el reino y la justicia de Dios, basta que el
hombre se dirija a lo que le ha sido revelado por Cristo, el que busca
encuentra. El que busca el reino de Dios, abandona sus tesoros
ilusorios, porque cuenta con la generosidad del Creador: la comida, la
bebida, el vestido, nunca le faltarn.

Son la fe en Dios Padre y la bsqueda exclusiva de su reino las que

liberan al hombre de sus angustias por el maana.

3. COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO

(Cada participante puede proponer compromisos personales y
comunitarios)

Agradecer en oracin el don de la vida.

Hacer oracin antes de comer los alimentos, para agradecer al

Seor nuestro Dios, que los concede.

Poner mayor empeo en nuestro trabajo de cada da, buscando

que sea un verdadero servicio para los hermanos.

Ayudar con nuestros bienes a alguna persona que est

realmente necesitada.

Ofrecer nuestro servicio en la parroquia o en alguna institucin

de beneficencia, como fruto de nuestra reflexin.

Ayudar con generosidad con las ofrendas para los ms pobres

de la parroquia.

4. ORACIN
(Se puede hacer una oracin donde participe quien guste en voz alta
y den gracias a Dios por la Palabra escuchada o recitar alguna
oracin ya formulada)

Seor, concdeme serenidad para aceptar

las cosas que no puedo cambiar,

valor para cambiar la que s puedo;

y sabidura para reconocer la diferencia.

Viviendo cada momento a la vez

disfrutando por ahora de este momento.

Aceptando la enfermedad y la realidad como son,

camino a la salud espiritual.

Admitiendo este mundo como t lo hiciste,

y no como yo quisiera.
Confiando que t hars las cosas bien;
si entrego mi vida y voluntad en tus manos.

Para poder ser razonablemente feliz ahora,

e inmensamente dichoso contigo para siempre.
Amn.