TEMA:

LA CLONACIN REPRODUCTIVA EN HUMANOS

INTRODUCCIN:

Los avances de la tcnica en el campo de la biologa molecular, la gentica y la fecundacin artificial han
hecho posibles la experimentacin y la realizacin de clonaciones en el mbito vegetal y animal.

La clonacin es el procedimiento cientfico que consiste en tomar el material gentico de un organismo

para obtener otro idntico, denominado clon. Es as que la clonacin reproductiva implicara clonar un
ser humano completo.

Sin embargo este procedimiento acarrea discusiones en cuanto los daos fsicos y psicolgicos que
puede sufrir el clon, por lo que considero que la clonacin reproductiva en humanos es infundamentada
y atenta contra la individualidad y libertad del sujeto producto de dicho procedimiento.

ARGUMENTACIN:

Los principales aspectos que generan polmica se inician en la idea de crear a un individuo clnico el
cual tendr autonoma y su propia individualidad, por lo que no se les puede considerar copias humanas
ya que poseen su propio carcter y conducta.

El problema radica en que este individuo se sentira diseado para cumplir con un fin dado por terceras
personas ya que se le impone un genotipo experimentado anteriormente por otra persona, caso
contrario a lo que sucedera con gemelos idnticos que comparten el mismo genotipo aleatorio
totalmente nuevo.

El individuo clnico tendra que cargar con la idea de saberse fruto del diseo de otras personas. Todo el
proceso de autodescubrimiento y desarrollo de su personalidad se vera afectado por una idea
preconcebida que se tendr de l. El clnico tiene un genotipo ya vivido y tender a creer que sabe
demasiado de sus propios lmites y posibilidades, este conocimiento puede ser condicionador de su
personalidad. Es entonces que tambin se habla del derecho que debe tener un individuo de ser fruto
del azar y el derecho a la ignorancia (con respecto a cmo se supone que ser su personalidad), a no
ser(o creer saber) demasiado de s mismo por adelantado.

El filsofo Fernando Savater, aludiendo a la clonacin declar la gravedad de obligar a un individuo a

ser como otro quiera, aadiendo que si de lo que se trata es de la libertad del individuo, es mejor que
su origen se deba a la casualidad que al diseo.

Los seres humanos son fines en s mismos, y no pueden ser solo medios para otros fines por mucho que
beneficie al avance cientfico. El ser humano no tiene la autoridad de experimentar con la vida de otro
individuo, el cul experimentar dudas sobre su procedencia y que no tendr una referencia a sus
padres. Deberan contar el derecho a desarrollar su vida partiendo de un genoma no manipulado ni que
sea copia del genoma de otra persona anterior, viva o muerta. La razn es que estas manipulaciones
atentaran al derecho del nuevo ser a no ser producto del diseo de otras personas, a no venir
prejuzgado, a no ser fruto de un plan o ideal de vida que otros (aunque sean sus padres) le imponen
desde fuera, y que con ello crean unas expectativas que coartan radicalmente la posibilidad de
autodescubrimiento, y por lo tanto, atentan a su libertad. De otro modo el hijo quedara convertido en
un objeto sometido a la voluntad de otros.

No solo se producen dilemas psicolgicos sino tambin fsicos ya que existen evidencias de que se
pueden experimentar expresin gentica defectuosa, por lo tanto esta tecnologa podra producir
anormalidades severas en los posibles bebs. Se puede asumir que es moralmente incorrecto tratar de
clonar humanos a menos que se pueda garantizar que el primer beb que se origine por medio de esta
tcnica nacer completamente sano. La razn para esta exigencia es que la experimentacin con seres
humanos sin su consentimiento es inmoral. Esta tcnica es moralmente impermisible porque no se ha
probado su seguridad. Estos problemas podran desanimar a posibles padres a generar bebs mediante
esta tecnologa.