gundo santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos
tambm vs mesmos em todo o vosso procedimento, ,6porque
escrito est:
'Sede santos, porque eu sou santo.
,7Ora, se invocais como Pai aquele que, sem acepo de
pessoas, julga segundo as obras de cada um, portai- -vos com
temor durante o tempo da vossa peregrinao, ,8sabendo que
no foi mediante coisas corruptveis, como prata ou ouro, que
fostes resgatados do vosso ftil procedimento que vossos pais
vos legaram, 9mas bpelo precioso sangue, como de cordeiro
sem defeito e sem mcula, o sangue de Cristo, ^conhecido,
com efeito, antes da fundao do mundo, porm manifestado
no fim dos tempos, por amor de vs21 que, por meio dele,
tendes f em Deus, 'o qual o ressuscitou dentre os mortos e
fflhe deu glria, de sorte que a vossa f e esperana estejam em
Deus.
'1.16 Lv 11 44-45, 19 2; 20.7 *1.17 At 10.34 *1.19 At 20.28 x 12.5 *1.20 Rm3.25 GI44 '1.21 At 2.24 9At 2.33 *1.22 At
15.9 'Jo 13.34. Rm 12.10; Hb 13.1. IPe 2.17; 3.8 /1.23 Jo 1 13 *1Ts 2.13; Tg 1.18 '1.24Is40.6-8;Tg 1.10 '"1.25M0.8 |Jo 1.1] 2.1 Hb 12.1
*2.2 [Mt 18.3.1914. Mc 10.15. Lc 18.17); 1Co 1420
1.16 Sede santos, porque eu sou santo. Embora permaneamos peca-
dores, somos, ao mesmo tempo santos, justificados por Cristo. Deus agora
nos capacita para lutarmos contra o mundo e o diabo.
1.17 invocais como Pai. Cf. Rm 10.13; veja p. 847. aquele que, sem
acepo de pessoas, julga. Deus juiga de acordo com a sua perfeita santidade e
a justia de Cristo. S ele perfeitamente justo, temor. No pavor, mas
reverncia (Pv 1.7; 16.6); reconhecer humildemente a nossa condio diante
de Deus. Veja p. 999. peregrinao. O tempo em que permanecemos longe
do nosso verdadeiro lar celestial (1.1). Veja p. 1075.
1.18 resgatados. Cristo pagou para nos livrar do pecado, da morte e
do diabo. O pagamento foi o seu prprio e precioso sangue. Veja CMe II4;
:f. Mt 20.28; Ef 1.7; Ap 5.9; veja tambm p. 1883. ftil procedimen to. Diversas
formas de se viver longe da vontade de Deus, tais como; buscar objetivos
de vida egostas e maus, seguir outras religies, atribuir salvao a rituais
ou leis. No h redeno sem a obra de Cristo. Veja nota a respeito de
obras mortas em Hb 6.1.
1.19 No AT, o sacrifcio tinha de ser perfeito. Prefigurava Cristo, o
sacrifcio perfeito, livre de todo pecado e digno de salvar todas as pessoas.
Veja nota em Lv 1.3. Lutero; Apenas uma gota desse sangue inocente eria
sido mais que suficiente pelo pecado do mundo inteiro. Todavia, o Pai
queria derramar sobre ns a sua graa to abundantemente que deixou
seu Filho, Cristo, derramar todo o seu sangue e dar-nos o tesouro todo.
Portanto, ele no quer que tratemos com leviandade nem desprezemos
essa maravilhosa graa. Ele quer que nos conduzamos com temor, para
que esse tesouro no nos seja rado (AE 30.36).
1.20 Mesmo antes da criao, Deus determinou o plano da
salvao e decidiu enviar seu Filho para ser o nosso Redentor, antes da funda
o. Cf. Ap 13.8. fim dos tempos. Inicia com a encarnao de Cristo e ir
culminar no dia do seu retomo glorioso. Veja nota em At 2.17.
1.21 por meio dele. Cristo o nico caminho para se chegar ao Pai.
Deus, o qual o ressuscitou. A ressurreio atribuda Santssima Trindade. Cf.
Rm 8.11. glria. Sendo Deus, Jesus naturalmente possua essa glria. A
ressurreio manifestou a sua glria a outros. Veja
p. 1882.
1.22 obedincia. Pedro exorta os cristos perdoados a praticarem o
que a Palavra de Deus ensina. Isso flui da vida que temos por causa da
ressurreio de Cristo (v. 21). amor fraternal... uns aos outros. Pedro usa duas
palavras diferentes para amor. Obedincia resulta em amor sincero (gr.
philadelphia) entre irmos na f. Tendo sido per
A santidade no amor
22/,Tendo purificado a vossa alma, pela vossa obedincia
verdade, tendo em vista o 'amor fraternal no fingido, amai-vos,
de corao, uns aos outros ardentemente, 23pois /fostes
regenerados no de semente corruptvel, mas de incorruptvel,
'mediante a palavra de Deus, a qual vive e permanente.24 Pois
'toda carne como a erva, e toda a sua glria, como a flor da
erva; seca-se a erva, e cai a sua flor;
25ma palavra do Senhor, porm, permanece eternamente.
Ora, esta a palavra que vos foi evangelizada.
Os crentes so a casa espiritual edificada em Cristo
2 Despojando-vos, portanto, de toda maldade e dolo, de
hipocrisias e invejas e de toda sorte de maledicncias,
2desejai ardentemente, bcomo crianas recm-nascidas, o
doados, eles agora tm coraes puros, e so exortados a amar com o
amor que se doa completamente (gr. agape). de corao. Veja nota no SI
51.10.
f | 1.23-25 palavra. O Esprito Santo opera a f por meio da proclamao
do evangelho no AT, na proclamao dos apstolos, nos escritos do NT
que estavam surgindo e, acima de tudo, em Cristo, o Verbo que se fez
carne (Jo 1.14).
1.23 regenerados. Como um redimido filho de Deus. Veja nota em
Jo 3.5. incorruptvel. Que d a vida eterna, a Palavra de Deus, a qual vive e
permanente. A Palavra de Deus traz vida e salvao por meio do eterno poder
do Esprito (cf. Mt 24.35).
1.24-25 A imutvel vontade de Deus e a Palavra so constantes nesta vida
inconstante. A lei condena os pecadores; o evangelho opera a f e a
esperana por meio de Cristo.
1.24 carne. Nossa existncia no redimida. A vida terrena-passa
rapidamente, mas as promessas de Deus so dignas de confiana e
eternas.
1.13-25 Mesmo antes da criao, Deus j sabia que os seres hu- fll
mnos cairiam em pecado, rejeitariam os caminhos divinos, viveriam
apenas para si mesmos, e levariam uma vida que resulta em morte e
separao de Deus. Por amor, antes de criar o mundo, Deus decidiu enviar
seu Filho, o Cordeiro imaculado, para ser nosso sacrifcio. Agora, por meio
de sua Palavra, ele nos chama vida, separa-nos para a sua glria e para
servirmos ao nosso prximo. Deus nos mostra o nosso valor; ele estava
disposto a enviar o seu Filho para que fssemos salvos. Agora ele nos
chama para compartilharmos o Salvador com outras pessoas. Pai
celestial, agradecemos-te pela ddiva do teu evangelho, por nos fazer
nascer de novo, nos perdoar e nos dar a vida eterna por intermdio de teu
Filho. Possamos ns te louvar adequada mente por tua infinita misericrdia.
Amm.
2.1 Despojando-vos. Mediante contrio e arrependimento dirios. O cristo
vive num constante estado de graa. Q J| 2.2 Assim como uma criana
recm-nascida deseja ansiosa- L.J mente o leite materno, assim o cristo
deseja ardentemente a nutritiva Palavra de Deus. crescimento para a salvao.
Os novos convertidos podem ter apenas um conhecimento bsico dos
ensinamentos cristos, mas todos os cristos devem se empenhar na busca
do amadurecimento na f, que conduz s bnos plenas da salvao. Veja
notas em ICo 3.2; Hb 5.12,14. Lutero: O leite no nada mais do que o
evangelho, que tambm a prpria semente pela qual fomos concebidos e
nascemos, como ouvimos anteriormente. tambm o alimento