La ciencia

Conceptualizacin de la ciencia:
La ciencias es el conjunto de conocimientos obtenidos solo a travs de la investigacin y
comprobacin de hechos, fenmenos o ideas expuestas, haciendo uso de mtodos racionales y
experimentales dirigidos a validar la investigacin cientfica cumpliendo determinadas condiciones
con el fin de encontrar la aplicacin a las interrogantes aumentando sus conocimientos tericos y
prcticos para transformar la realidad circundante.

La metodologa es un instrumento dirigido a validar la investigacin cientfica y esta, a su vez, es

parte del tipo de conocimiento llamado ciencia. De all la pertinencia de dar una perspectiva
razonada a esta materia abordando el problema del conocimiento y el problema de la ciencia. El
conocimiento llega a nosotros como un proceso y no como un acto donde se pasa de una vez de la
ignorancia a la verdad, en este sentido, el conocimiento cientfico es uno de los modos posibles de
conocimiento, tal vez el ms desarrollado para responder nuestras interrogantes a partir del
estudio de hechos verificables.

La ciencia cada vez ms trata de definir con la mayor precisin posible , cada uno de los conceptos
que utiliza logrando la revisin y discusin de las distintas teoras, perfeccionndolas o modificarlas
para hacerlas cada vez mas objetivas, racionales, sistemticas y generales.

Los seres humanos han acumulado saberes sobre el entorno que viven a partir de conocimiento
puede ser entendido como el saber consciente y fundamento que somos capaces de comunicar y
discutir; y se distingue as del conocimiento vulgar que es simplemente recordado y que no
podemos someter critica. En la actualidad se considera que el conocimiento es un proceso,
anteriormente era la filosofa tradicional lo conceba como algo esttico.
 Surgimiento de la ciencia:
Hay quienes afirman que la ciencia no tuvo comienzo en la historia humana, sino que es tan antigua
como la percepcin, que empieza en la escala evolutiva, con la capacidad de generalizar al percibir
un objeto. En la observacin, tanto la ciencia como la percepcin buscan generalidades
fundamentales, encontrando en el objeto observado las uniformidades de la naturaleza.

Cuando se adopta un punto de vista panormico acerca del surgimiento de la ciencia, se observa sin
duda que hay pasos aparentemente gigantescos; perodos de rpido desarrollo y cambio repentino.

La primera mutacin se present con el surgimiento de la civilizacin griega, el milagro

griego, como se le denomina con frecuencia; y la segunda se present con el Renacimiento
y su cambio de intereses, alejndose de los dogmas teolgicos para preocuparse de la
naturaleza y finalmente del mtodo experimental. Estos son los siglos de Platn (aprox. 427
347 a.C.), Aristteles (384 322 a.C.), y Arqumedes aprox. 287 212 a. C.)
Aristteles, la mente ms grande que ha existido, como muchos la consideran, clasific los
conocimientos de la poca, y los aument con sus propias ideas.
Arqumedes, el matemtico y fsico, anticip en realidad las formas modernas del
pensamiento cientfico en su forma de tratar los principios generales de la naturaleza.
Por otra parte, no debemos olvidar que la civilizacin griega es muy poca cosa en
comparacin con nuestra civilizacin. Los griegos fueron tan inteligentes como nosotros; no
existe evidencia de que dos milenios de evolucin hayan mejorado al hombre en la
dimensin respecto de la cual nuestra especie supera a los monos superiores. El griego
instruido poda llevar una vida plena ms plena porque poda poseer todos los
conocimientos y cultivar las artes y estaba libre de la presin moderna de adaptarse a
mayor nmero de conocimientos fcticos del que era capaz de entender. El griego viva, en
gran parte, el aqu y ahora. No tena historia que aprender y entender. Inclusive Tucdides
escribi la historia principalmente dentro del mbito de su propia memoria. El griego de la
antigedad no tena idiomas extranjeros que aprender, ni grandes literaturas extranjeras
que absorber, tampoco mucha literatura propia. No senta necesidad de estudiar otras
culturas. El griego de la edad de oro vivi en la mejor cultura que haba existido hasta
entonces y esto era suficiente para l. No necesitaba viajar para educarse porque no haba
un sitio mejor donde ir. Ms an, las distancias parecan muy grandes.

En la edad del oscurantismo (aprox. 500 1200) y en la Edad Media (1200 1500), aunque
la ciencia avanz en la cultura bizantina del Oriente, la vida cultural de Europa occidental
estuvo dominada por intereses teolgicos. Cuando alguien reflexionaba ms all de sus
preocupaciones inmediatas, se ocupaba de su alma y de la forma de evitar el fuego del
infierno los pensadores de la poca tenan un gran inters en conocer la verdad, pero los
valores eran tales que sta se les debera revelar segn la voluntad divina, lo que los llevaba
a buscar dogmas que los guiaran. Tenemos tendencia a condenar la Edad Media por su falta
de cientificidad, por su aceptacin de dogmas imposibles de probar y por su incapacidad de
hacer avanzar la civilizacin; sin embargo, hombres con inteligencia similar a la de los
ganadores del Premio Nobel de nuestros das tenan estas actitudes dogmticas hacia la
verdad y las definan con la misma vehemencia con la que un cientfico moderno define su
versin de la realidad. En realidad, la ciencia moderna no aparece sino hasta el
Renacimiento y el surgimiento del inters en el conocimiento que le acompa.
RENACIMIENTO:
Es comn mencionar cinco acontecimientos como causas de la nueva erudicin:
1. El primero de ellos es la invencin de la plvora y su uso en la guerra (S. XV) este cambio
ayud a hacer que pasara de moda el sistema feudal y a poner las bases de la
democratizacin de la sociedad por medio del debilitamiento de lazos de lealtad personal.
2. La invencin de la imprenta en 1440 hizo posible, de pronto, la produccin masiva de
libros, multiplicando el efecto que ya haba tenido sobre la civilizacin la invencin de un
lenguaje escrito.
3. La cada de Constantinopla en manos de los turcos en 1453 marc el fin del imperio
bizantino y la difusin de la cultura hacia Occidente.
4. El descubrimiento de Amrica en 1492 fue una fase del perodo de exploracin
geogrfica y de bsqueda de rutas comerciales convenientes que fueran desde Europa
Occidental hasta el Lejano Oriente. Este acontecimiento no se debi al capricho personal de
Coln sino al hecho de que la Edad Media estaba terminando y entonces haba gran
preocupacin por los negocios y el comercio, que estaban comenzando a sobrepasar el
inters por el alma y por los dogmas teolgicos.
5. El quinto acontecimiento que se ha considerado como determinante de la nueva era del
pensamiento fue la Teora de Coprnico, publicada en 1543, ao de la muerte de su autor.
La teora geocntrica del universo celeste era tambin una teora antropocntrica: el
universo pareca girar en torno al hombre sobre la tierra. Todava hoy existen quienes
consideran que la gran cantidad de psiconeurosis que prevalece en nuestra poca se debe a
la prdida de prestigio e importancia que le ocurri al hombre como consecuencia de la
teora de Coprnico. La revolucin copernicana no solo le rob al hombre su posicin
geocntrica en el universo; le quit tambin su sitio en el cielo y menospreci la
importancia de su alma, al multiplicar las posibilidades de que hubiera muchas otras almas
en otros planetas. Coprnico necesit de los nuevos intereses de los pensadores para
sentirse alentado a presentar su punto de vista, si bien, ms sencillo tambin muy
heterodoxo, acerca de los cuerpos celestes. Sin embargo, reconoci que la Iglesia estara en
contra suya y titube, por lo que present su teora como una mera especulacin y no la
public antes de su muerte, de modo que el efecto del cambio fue facilitar el cambio, pero
el progreso fue lento.
LOS COMIENZOS DE LA CIENCIA MODERNA Se dice por lo general, que el surgimiento de la
ciencia moderna tuvo lugar en el siglo XVII, ya que en este siglo se llevaron a cabo los
notables trabajos de Kepler, Galileo y Newton, as como otras contribuciones importantes a
los nuevos conocimientos. Coprnico (1473 1543) prepar el camino. Present la teora
heliocntrica (1543) como una hiptesis sin evidencia ni prueba, pero discuti claramente
sus posibilidades.
Kepler (1571 1630) present las tres leyes de los movimientos de los planetas, entre 1609
y 1619: a) los planetas tienen rbitas elpticas y el Sol est en uno de sus focos; principio
que da por sentada la teora copernicana: b) el radio de un planeta al dar la vuelta al Sol,
barre reas iguales en tiempos iguales; regla que significa que el planeta va ms rpido
cuando est ms cerca del Sol, en su curva elptica; y c) el cuadrado del tiempo de
revolucin de un planeta alrededor del Sol, es proporcional al cubo de su distancia
promedio del Sol. Estas leyes, que se verificaron ms adelante, son hermosos ejemplos de
deducciones matemticas en ciencia.
 Despus de Kepler, apareci el gran Galileo (1564 1642), que descubri muchos principios
de la dinmica de los cuerpos en movimiento: la ley de los cuerpos que caen, la ley del
pndulo, la aceleracin, la inercia, los componentes del movimiento de un proyectil. Todo
el mundo sabe que Galileo estuvo a favor de la teora de Coprnico y que ya viejo y casi
ciego, se le oblig a retractarse, musitando, sin embargo, la negacin de su retractacin;
esto ocurri en 1633.
Ese mismo ao naci Newton (1642 1727), quien posey una de las mentes ms
brillantes de nuestra civilizacin. Cuando tena 25 aos, entre 1665 y 1666, su genio logr
discernir cosas como las siguientes: a) concibi y utiliz los principios del clculo diferencial
e integral b) concibi el principio de la gravitacin universal y dedujo la ley de los cuadrados
inversos a partir de una de las leyes de Kepler.
El siglo XVIII no fue tan productivo como el siglo XVII. A los cambios revolucionarios del
siglo de Kepler, Galileo y Newton sigui una meseta, en trminos relativos. Como dijo un
historiador, despus de Newton el mundo no tuvo, como habra de esperase, un gran
estallido de descubrimientos sino un largo perodo de asimilacin. Los nuevos hbitos de
pensamientos estaban arraigndose.

OBJETO DE ESTUDIO DE LAS CIENCIAS:

Es el conocimiento y la explicacin de los fenmenos que ocurren en la naturaleza y la sociedad;
abordan una parte del mundo que nos rodea desde un enfoque especfico, aportando cada una los
elementos necesarios que nos permitan explicar y predecir los sucesos que ocurren a nuestro
rededor, sin que intervengan preconcepciones de cualquier indole, como polticas o religin.

ESTRUCTURA DE LA CIENCIA, Y ELEMENTOS DE LA CIENCIA:

La ciencia es un saber que se apoya en observaciones metdicas y procesos racionales definidos,

precisos y ordenados, constituye el punto de partida de toda investigacin racional de la realidad y
comprende toda rama del saber humano.

La estructura de la ciencia est conformada por:

a) Elementos

b) Definiciones

c) Contenidos

d) Clasificacin

e) Fundamentacin

ELEMENTOS DE LA ESTRUCTURA DE LA CIENCIA.- Toda disciplina cientfica est

integrada por dos elementos fundamentales:

1) Elemento Descriptivo: Proviene de la toma de contacto con el objeto de estudio.

Donde el sujeto aprehende las cualidades del objeto y se da a travs de la experiencia. Esta
aprensin es precisa, rigurosa y amplia. La captacin puede ser: psicolgica e intelectual. Como
consecuencia tenemos los axiomas y postulados. - Las descripciones que enuncian propiedades
captadas a travs de la experiencia sensible y psicolgica se denominan "Observaciones". - Las
descripciones que presentan propiedades abstractas de objetos captados a travs de la experiencia
intelectual se denominan AXIOMAS postulados y definiciones CONSTRUCTIVAS.La descripcin
cientfica se caracteriza por:

1. Debe ser exacta.

2.Debe ser precisa.

3. Debe ser organizada.

2) La Explicacin: Nos permite comprender los obejetos que han sido observados por la
descripcin. Tambin interpretar el dinamismo de todo fenmeno, origen y consecuencia de un
hecho y sobre todo, la CERTEZA Y VALIDEZ de cualquier proposicin cientfica. ; dado que la
descripcin responde al Cmo? y la explicacin al Por qu? .La comprensin debe ser:

-clara y objetiva

- explicable y racional

La explicacin completa el conocimiento lo enriquece, esclarece, es decir, lo entiende en toda su

dimensin o magnitud habilitndonos la capacidad para formar hiptesis.Por lo tanto, estos
elementos estructurales se presentan como indispensables para lograr un conocimiento cientfico.

Funciones: - Permite aumentar nuestros conocimientos y conocer mejor los objetos. -

Permite .esclarecer los conocimientos y conocer nuevos objetivos.

conocimiento
DEFINICIN DE CONOCIMIENTO

Es el entendimiento, inteligencia, razn natural. Aprehensin intelectual de la realidad o de una

relacin entre los objetos, facultad con que nos relacionamos con el mundo exterior. Conjunto de
saberse sobre un tema o sobre una ciencia.

La adquisicin del conocimiento est en los medios intelectuales de un hombre (observacin,

memoria, capacidad de juicio, etc.) A medida que crece el conocimiento se da tanto el cambio
cualitativo por haber en ello un incremento de reorganizacin del conjunto y de adquisicin de los
mismos.

Para el filsofo griego Platn, el conocimiento es aquello necesariamente verdadero (episteme). En

cambio, la creencia y la opinin ignoran la realidad de las cosas, por lo que forman parte del mbito
de lo probable y de lo aparente.

CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO

Su fin es alcanzar una verdad objetiva. Es un proceso dialctico basado en la contemplacin

viva sensacin, percepcin y representacin. Asimila el mundo circulante.

CONOCIMIENTO VULGAR:

Llamado conocimiento ingenuo, directo es el modo de conocer, de forma superficial o aparente

se adquiere contacto directo con las cosas o personas que nos rodean. Es aquel que el hombre
aprende del medio donde se desenvuelve, se transmiten de generacin en generacin.
Caractersticas del conocimiento vulgar

Sensitivo: Aunque parte de los hechos el conocimiento se estructura con lo aparente, no trata de
buscar relacin con los hechos.
Superficial: Aunque parte de los hechos el conocimiento se estructura con lo aparente, no tratar de
buscar relacin con los hechos.
Subjetivo:La descripcin y aplicacin de los hechos depende del capricho y arbitrariedad de quien
los observes.
Dogmtico:este sostiene en la aceptacin tctica de actitudes corrientes o en nuestra propia
suposicin irreflexiva se apoya en creencias y supuestos no verificables o no verificados.
Esttico:Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la tenacidad y el principio de
autoridad, carecen de continuidad e impide la verificacin de los hechos.

CONOCIMIENTO CIENTFICO:

Llamado Conocimiento Crtico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con el conocimiento de la
vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. Intenta relacionar de manera sistemtica todos los
conocimientos adquiridos acerca de un determinado mbito de la realidad. Es aquel que se obtiene
mediante procedimientos con pretensin de validez, utilizando la reflexin, los razonamientos
lgicos y respondiendo una bsqueda intencional por la cual se delimita a los objetos y se
previenen los mtodos de indagacin.

Caractersticas del Conocimiento Cientfico:

Racional: No se limita a describir los hechos y fenmenos de la realidad, sino

que explica mediante su anlisis para la cual elabora conjeturas, frmulas,
enunciados, conceptos, etc.
Fctico: Inicializa los hechos, los anlisis y luego regresa a stos
Objetivo:Los hechos se describen y se presentan cual son, independientemente
de su valor emocional y de su modo de pensar y de sentir quien los observa.
Metdico
Responde a una bsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamiento donde
se utilizan procedimientos metdicos con pretensin de validez.

DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO VULGAR Y CIENTFICO

Conocimiento Vulgar

Este se adquiere por medio del azar.

No es verificable ni subjetivo. Esta sujeto a nuestra experiencia y modo de sentir.
Es dogmtico porque se apoya en creencias y respuestas no verificables.
Es inexacto, sin definiciones son pocos precisos.
Es subjetivo.
Es vago sin definiciones.
Conocimiento Cientfico.
Este se adquiere mediante la razn.
Es verificable, puede estar basado en la experiencia, pero se puede demostrar.
 Es objetivo.
Es sistemtico, se adquiere mediante el conocimiento acumulativo, porque sirve
de base para otros entendimientos. Es sistemtico, porque se adquiere con
procedimientos

Clasificacin de las ciencias:

LA CIENCIA FORMAL (DE LA IDEAS) YLA CIENCIA FCTICA (DE LOS HECHOS)Segn Bunge (1996)

Diferencias entre las ciencias formales y las ciencias fcticas:

 Mtodo
Un mtodo es una serie de pasos sucesivos, conducen a una meta. El objetivo del
profesionista es llegar a tomar las decisiones y una teora que permita generalizar y
resolver de la misma forma problemas semejantes en el futuro. Por ende es necesario
que siga el mtodo ms apropiado a su problema, lo que equivale a decir que debe
seguir el camino que lo conduzca a su objetivo.

Algunos mtodos son comunes a muchas ciencias, pero cada ciencia tiene sus propios
problemas y por ende sus propias necesidades en donde ser preciso emplear aquellas
modalidades de los mtodos generales ms adecuados a la solucin de los problemas
especficos.

El mtodo es un orden que debe imponer a los diferentes procesos necesarios apara
lograr un fin dado o resultados. En la ciencia se entiende por mtodo, conjunto de
procesos que el hombre debe emprender en la investigacin y demostracin de la
verdad.

El mtodo no se inventa depende del objeto de la investigacin. Los sabios cuyas

investigaciones fueron coronadas con xito tuvieron el cuidado de denotar los pasos
recorridos y los medios que llevaron a los resultados. Otro despus de ellos analizaron
tales procesos y justificaron la eficacia de ellos mismos.

De esta manera, tales procesos, empricos en el conocimiento se transformaron

gradualmente en mtodos verdaderamente cientficos. Las pocas del empirismo pas.
Hoy en da no es posible continuar improvisando. La fase actual es la tcnica de la
precisin, la previsin del planteamiento. Nadie puede dar el lujo de hacer tentativas
para ver si se logra algn xito inesperado.

Si debe disciplinar el espritu, excluir a las investigaciones o el azar, adaptar el esfuerzo

de las exigencias del objeto que va a ser estudiado, seleccionar los medios y procesos
ms adecuados, todo esto es dado por el mtodo. De tal manera se torna un factor de
seguridad y economa.

Tipos de mtodos:
Mtodo cientfico:
Quiere descubrir la realidad de los hechos y estos al ser descubiertos, deben a su vez
guiar el uso del mtodo. El mtodo cientfico sigue el camino de la duda sistemtica,
metdica que no se confunde con la duda universal de los escpticos que es imposible.
El mtodo cientfico es la lgica general tcita o explcitamente empleada para dar
valor a los mritos de una investigacin.

Mtodo Racional.
El mtodo racional es llamado as por los asuntos a los cuales se lo aplica no son realidades,
hechos o fenmenos susceptibles de comprobacin experimental. Las disciplinas que lo
integran principalmente las diversas reas de la filosofa. La filosofa no tiene por objeto de
estudio las cosas de fantasa, irreales o inexistentes, la filosofa cuestiona la propia realidad
por el punto de partida del mtodo racional es la observacin de esta realidad o la
aceptacin de ciertas proporciones evidentes.

Esencia de la ciencia
La finalidad de la ciencia es explicar los fenmenos naturales de una manera objetiva.
Gracias a ella ahora sabemos por qu llueve, por qu sale el sol en las maanas, porqu
crece una planta y otro sin fin de dudas primitivas. Por tal motivo, la ciencia no se debe
mantener slo en los laboratorios, en las charlas entre investigadores y en las revistas
especializadas.La ciencia debe ser un conocimiento popular y continuamente renovado.
Cada principio que se exponga, cada teora que se proponga, debe ser difundido ms all
del pequeo sector al que suele informarse.La ciencia y la tecnologa transforman nuestras
vidas. Para explicar esto, basta decir que no vivimos como vivan hace 50 aos nuestros
abuelos. Vivimos en una poca donde los avances tecnolgicos ylos descubrimientos son
parte de nuestros das. Y por tal motivo, la gente debe de conocer dichos avances y
descubrimientos, no slo como informacin cultural o cientfica que sirva de material
paralas charlas, sino para entender los fenmenos cotidianos, y sobre todo para
conocernos como seres humanos que formamos parte de un universo.

La palabra esencia proviene del latn essentia que a su vez proviene del infinitivo del verbo
latino esse, ser = existir, cuyo participio en el ente es como ser que existe, y se ha
traducido como sustancia, con un doble sentido:

* Como sustancia primera que muestra que es, su existencia.

* Como sustancia segunda, enunciando lo que es, atribuyendo a la sustancia primera sus
cualidades mediante un discurso.

* En lgica de segundo orden el discurso respecto al conocimiento de lo real como realidad,

es decir el discurso cientfico, considera como objeto de su estudio la esencia o propiedad,
o conjunto de propiedades que define una clase natural.