WALLERSTEIN, Immanuel. Para abrir as ciências sociais.

(TRABALHO REALIZADO NA AULA DO PROF. DIMAS)

-A Construção história das ciências Sociais do século XVIII até 1945.

As ciências sociais são herdeiras (distante e ingrato) de uma sabedoria baseada

na vivência humana. A . C.S. se definiram como a busca da verdade que vão
além do legado e da dedução. Fez parte de um saber sistemático sobre a
realidade.(14)

2 premissas- 1º o modelo newtoniano: nós podemos chegar a verdade(como

Deus) 2º dualismo cartesiano: existe uma distinção entre natureza/homem;
matéria, mente, mundo social e mundo espiritual (14/15)

Dividiu-se aí os modelos de conhecimento: Snow – Classificou de duas culturas.

A ciência na busca de leis universais que ultrapassassem a barreira do espaço e

do tempo. (15)

A descoberta da finitude do mundo não fez com que a busca do progresso

ilimitado cessasse, pelo contrário a expectativa era desvendar os segredos e
deixa-los ao alcance das mãos. Alargava-se com as descobertas tanto terrestres
como espaciais a possibilidade de dominação.(17)

As ciências naturais construídas entre os século XVII e XVIII, provieram de

mecânica celeste, e legitimavam-se em dados empíricos. A Filosofia (C.S.) eram
vistas como substitutas da Teologia (Belles-letrres)(18)

A lutas epistemológica passava a ser quem deveria controlar o conhecimento

relativo ao mundo humano. Já que a Natureza era legitimado como das C.N.(19)

O Estado moderno faz emergir a necessidade do surgimento de novas categorias

do conhecimento. O Estudo racionalmente retalhado e distinto entre si. (21)

Com o surto cultural desencadeado pela R. francesa havia a necesidade de

organizar e racionalizar as mudanças sociais(Espaço para as C.S.)(22)

A história deixava de ser hagiografia e preocupava-se com o relato verdadeiro do

passado. No século XIX abriram-se várias disciplinas com uma gama de posições
epistemológicas. A ciência(newtoniana) triunfava sobre a filosofia especulativa.
(24)

O mundo era regido por leis deterministas? Ou havia lugar para a imaginação
humana. Do ponto de vista político o conceito de leis deterministas eram mais
úteis para evitar movimentos anarquezantes mais úteis para evitar movimentos
anarquistas.(25)
Em 1945 praticamente estava institucionalizada em todo mundo universidades e
panóplia de disciplinas compreendidas como C.S. (52)

OS GRANDES DEBATES NO INTERIOR DAS C. S ATÉ O PRESENTE.

Artimanhas que a ciência tem para manter-se.(Focault)

Três desenvolvimentl/fatores que viriam afetar a estrutura das C.S.: A mudança

política mundial; Grande desenvolvimento/crescimento econômico durante os 30
anos de outro; expansão quantitativa e geográfica das universidades.

O Enorme poderio dos EUA em relação aos outros Estados afetou na definição do
que eram questões a abordar também a forma mais adequeda de as tratar. (56)

A expansão do sistema universitário fez com que surgisse uma pressão estrutural
no sentido de uma crescente especialização, pela procura de acadêmicos por
nichos que lhes dessem a definição da originalidade de seus trabalhos. (57)

O fim da dominação política do ocidente fez com que novas vozes surgissem no
palco das C.S. (58)

Estas mudanças tiveram 3 implicações: A validade das distinções no interior das

C.S.; Em que medida é o estreito o legado das C.S.; Realidade e validade das
distinção entre “duas culturas”.

A sobreposição de disciplinas: dificultou a diferenciação de linhas nítidas entre

uma e outra e fez com que cada disciplina ficasse cada vez mais heterogenia.
(73)

QUE TIPO DE c. s. NOS CABE HOJE CONTRUIR

O desencantamento do mundo para o re-encatamento do mundo(109)

Pretende-se que o reencantamento do mundo libere mais ainda o pensamento

humano. (110)

A convergência entre as C.S. e as C.N. pela complexidade.(113)

O fim das certezas.(114)

O domínio das línguas o respeito pelos colegas.(127)

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