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+hebreo+transliterado+con+fonetica
Por Tito Martnez
15 de junio de 2017

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Ayer un hermano de nuestra Escuela
Bblica y exegtica de Telegram me ha
enviado un video donde unos apostatas
anticristianos pretenden demostrar la
doctrina diablica de la trinidad. El video se
titula La Trinidad Explicada (con la
Razn), y este es el link donde lo puede
ver:
https://www.youtube.com/watch?v=qNqFhq
mdIVA&t=322s
En este librito vamos a desenmascarar las
mentiras diablicas que el autor o autores
de ese video dicen en l. Haca mucho
tiempo que no vea un video tan falso,
estpido y satnico como ese para intentar
explicar de forma racional una de las
doctrinas de demonios ms extendidas por
el sistema iglesiero apostata, el SIA, como
es la doctrina del falso dios trino o
trinitarismo. Comencemos.
 ANLISIS DEL VIDEO A LA
LUZ DE LAS SAGRADAS
ESCRITURAS

El video comienza con estas dos imgenes:

El concepto satnico trinitario est reflejado
en esas dos imgenes. Segn los herejes y
falsos cristianos trinitarios, solo existe un
Dios, y este Dios nico es Padre, Hijo y
Espritu Santo, tres personas distintas, pero
un solo Dios verdadero. Esta teologa
trinitaria es la mayor hereja y mentira
diablica enseada no solo por la gran
ramera de Roma, que es la iglesia catlica
romana, sino tambin por todas sus hijas
rameras que salieron de esa iglesia del
diablo, y que son las llamadas iglesias
evanglicas, etc.
El autor o autores de ese estpido video
satnico pretenden demostrar esa doctrina
trinitaria con una serie de
estpidos argumentos filosficos y de
geometra. Es decir, en lugar de ir a las
Sagradas Escrituras para comprobar si esa
doctrina es o no es de Dios, van a
estpidos argumentos filosficos!!, algo de
lo cual ya el apstol Pablo nos advirti con
estas sabias palabras:

6 Que nadie os engae con argumentos

vanos y estpidos, porque por esto viene
el castigo del Poderoso sobre los que viven
en la desobediencia. (Efe.5:6)

8 Vigilad para que nadie os engae por

medio de intiles filosofas y falacias,
fundadas en tradiciones humanas y en las
cosas elementales del mundo, pero no
segn Cristo. (Col.2:8)

Todas las citas bblicas de este librito las he

tomado del Nuevo Testamento de los
Santos de Dios, que es la mejor versin
que actualmente existe en el
mundo:http://www.las21tesisdetito.com/nue
votestamento.htm

Eso mismo es lo que pretenden hacer los

autores de ese satnico video, engaar a
muchos ignorantes de la verdadera doctrina
cristiana con argumentos vanos y
estpidos, por medio de intiles filosofas.
Una doctrina supuestamente cristiana se
ha de demostrar solamente con las
Sagradas Escrituras, y jams con
estpidos argumentos ni con falaces
filosofas intiles.
En ese video los autores apostatas no
demuestran ni una sola vez la doctrina
satnica del falso Dios trino con la Biblia,
sino nicamente pretenden razonarla y
demostrarla con una serie de estpidas
falacias ridculas y filosficas. Este simple
dato es suficiente para demostrar de forma
clara e irrefutable el origen SATNICO de
ese estpido video creado por herejes
trinitarios y analfabetos bblicos.
Ensea alguna vez la Biblia que Dios sea
Padre, Hijo y espritu santo?, jams!!. Lo
que Jess ense siempre es que Dios
es un PADRE CELESTIAL, siendo Jess
el Hijo de Dios. El Seor Jesucristo jams
de los jamases ense que Dios sea un
misterioso ser trino.
Y respecto al espritu santo, Jess dijo bien
claro que es el PODER O ENERGA DEL
ALTSIMO, EL PODEROSO, y no una
tercera persona divina. Podra dar decenas
y decenas de pasajes bblicos, pero con
estos dos son suficientes:

He aqu, yo enviar la promesa de mi

Padre sobre vosotros; pero quedaos
vosotros en la ciudad de Jerusaln, hasta
que seis investidos de poder desde lo
alto. (Lc.24:49).

pero recibiris poder, cuando haya venido

sobre vosotros la energa del Poderoso, y
me seris testigos en Jerusaln, en toda
Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la
tierra. (Hch.1:8).

Todos los que niegan que el espritu santo

es la energa o poder del Dios Padre
sencillamente no son cristianos verdaderos,
ya que ellos rechazan la enseanza de
Jesucristo.
Usted jams encontrar ni un solo pasaje
en el Nuevo Testamento donde Jess
ensee que Dios es trino, o que Dios sea
Padre, Hijo y espritu santo. Esta mentira
del diablo fue introducida en la iglesia
apostata de Roma alrededor del siglo
tercero, y luego se impuso como dogma
oficial falso en toda la cristiandad apostata,
es decir, en la iglesia catlica romana, y
despus esa mentira del diablo fue
heredada en las iglesias falsas que se
separaron de Roma, como son las
llamadas iglesias protestantes o
evanglicas.
Cada vez que Jess hablaba de Dios
SIEMPRE SE REFERIA AL PADRE
CELESTIAL, nunca se refera a un
monstruoso ser trino, el cual es una
especie de dios falso con tres cabezas.
Veamos unos cuantos pasajes donde
Jess enseaba que Dios es el Padre
celestial, hay muchos textos, pero con
estos son suficientes:
9 Vosotros, pues, oraris
as: Padre nuestro que ests en el cielo,
perfecto es tu nombre. 10 Venga tu reino.
Hgase tu voluntad en la tierra as como se
hace en el cielo. 11 El pan nuestro de cada
da, dnoslo hoy. 12 Y perdnanos
nuestras deudas, como tambin nosotros
perdonamos a nuestros deudores. 13 Y no
permitas que caigamos en la tentacin,
mas lbranos del mal; porque tuyo es el
reino, y el poder, y el resplandor, por
todas las eras. Con toda certeza as es.14
Porque si perdonis a los hombres sus
ofensas, os perdonar tambin a vosotros
vuestro Padre celestial; 15 ms si no
perdonis a los hombres sus ofensas,
tampoco
vuestro Padre os perdonar vuestras
ofensas. (Mt.6:9-15).

23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando

los verdaderos adoradores adorarn
al Padre por medio de su energa y en
verdad; porque tambin el Padre tales
adoradores busca que le adoren. 24 El
Poderoso es un Espritu; y los que le
adoran, por medio de su energa y en
verdad es necesario que adoren. (Jn.4:23-
24).

Y esta es la vida eterna: que te conozcan

a ti, el nico Poderoso verdadero, y a
Jesucristo, a quien has enviado. (Jn.17:3).

Hay cientos de pasajes ms donde Jess

ense de forma clara que Dios es un
Padre celestial nico, no hay otro Dios
como el Padre, pero con esos tres pasajes
es suficiente. Observe como en Juan 17:3
Jess dijo bien claro que para tener la vida
eterna tenemos que tener este
conocimiento!!, es decir, conocer que Dios
es un PADRE celestial, el nico Dios
verdadero, y conocer tambin que
Jesucristo es el enviado del Padre, el Hijo
de Dios y el Mesas.
Es muy importante que usted vea
que Jess jams dijo que la vida eterna
consiste en conocer que Dios es un
misterioso ser trino, esa asquerosa
mentira del diablo llevar a la condenacin
a millones de apostatas. La vida eterna
consiste en tener este verdadero
conocimiento enseado por Jesucristo, de
que el Padre es el nico Dios verdadero,
porque el Padre celestial es un Dios nico,
no hay otro Dios como el Padre, l es el
Dios supremo, y hemos de conocer y creer
seguidamente que Jess es el enviado del
Padre, el Hijo del Padre, no la segunda
persona divina de un falso dios trino!!
Obviamente en algunos pasajes de la Biblia
a Jess el Mesas se le da tambin el ttulo
de Dios (Jn.1:1, Filp.2:6, etc.), es decir, el
ttulo de Poderoso, porque sencillamente el
Hijo de Dios, el Mesas, es un ser
poderoso,pero l no es el Poderoso o
Dios supremo!!, este Dios nico y supremo
es solamente el Padre celestial, y quien
rechaza esta enseanza de Jess
sencillamente ha sido cegado y engaado
por Satans, el Padre de la mentira, y si no
se arrepiente de esa gran mentira despus
de haber conocido la verdad, tal como
usted la est conociendo ahora en este
librito, se condenar irremediablemente en
el lago de fuego.
Esa doctrina trinitaria de que Dios es trino,
y que est formado por el Padre, el Hijo y el
espritu santo, es la doctrina ms satnica,
perversa y anticristiana introducida por el
diablo en la cristiandad apstata hace
muchos siglos, ya que es un rechazo
frontal a la enseanza de Jess. Quienes
creen y ensean esa mentira del diablo es
absolutamente imposible que sean
verdaderos cristianos, y aquellos que
conocieron la verdad sobre este crucial
asunto y la rechazaron se condenarn en el
lago de fuego, donde sern atormentados
con fuego y azufre y reducidos a cenizas,
es decir, destruidos en cuerpo y alma, tal
como dijo Jess (Mt.10:28).
Muchos a lo largo de los siglos han sido
trinitarios por pura ignorancia, porque
nadie les ense ni explic est sublime
verdad, y por tanto, en el da del juicio Dios
el Padre podr tener misericordia con esos
herejes trinitarios que jams conocieron la
verdadera doctrina cristiana, pero ahora
usted tiene la oportunidad de conocerla por
medio de este librito, y si
usted rechaza esta doctrina fundamental
enseada por Cristo, habr sellado su
propia condenacin, tal como dice este
pasaje:

26 Porque si pecremos a
propsito despus de haber recibido
el conocimiento de la verdad, ya no
queda ningn sacrificio que cubra esos
pecados. 27 Slo queda la terrible
expectativa del juicio del Poderoso y el
fuego violento que consumir a sus
enemigos.(Heb.10:26-27).

Si usted, lector, aun es trinitario, ya sabe lo

que tiene que hacer, ya ha conocido la
verdadera doctrina enseada por
Jesucristo, simplemente se ha de
arrepentir, rechazando esa repugnante
mentira del diablo del falso dios trino, y
creer la enseanza de Jesucristo, si no lo
hace, pues ya sabe el terrible destino final
que le espera. Ya ha sido advertido.
He de decir tambin que en este librito me
estoy basando especialmente en las
palabras de Jess, en su doctrina. Los
apstoles de Jess ensearon
exactamente la misma doctrina enseada
por Jess, es decir, que el Dios supremo es
solamente el Padre celestial, y Jess es el
Hijo de Dios, siendo el espritu santo la
energa del Padre. Simplemente voy a citar
estas palabras del apstol Pablo:
4 En cuanto a esto de comer alimentos
ofrecidos a los dolos, bien sabemos que un
dolo no es nada en el mundo, pues el
Poderoso es nico. 5 Pues aunque haya
algunos que se llamen poderosos, sea en
el cielo, o en la tierra (como ciertamente
hay muchos poderosos y muchos amos), 6
para nosotros, sin embargo, hay un
Poderoso, el Padre, del cual proceden
todas las cosas, y nosotros somos para l;
y un Amo, Jesucristo, por medio del cual
son todas las cosas, y nosotros por medio
de l. (1Co.8:4-6).

Observe atentamente lo que dijo el apstol

Pablo en ese pasaje. l dijo bien claro que
Dios, es decir, el Poderoso, es NICO, o
UNO. l no dijo por ninguna parte que Dios
sea tres personas divinas, o que Dios sea
trino. Pablo no era un hereje trinitario como
lo son actualmente millones de apostatas
iglesieros y engaadores. El Poderoso, el
Padre celestial, es nico porque no hay otro
Dios que se pueda igualar a l.
Despus, en el verso 5, Pablo reconoci la
existencia de otros muchos ms dioses o
poderosos en el cielo y en la tierra, y dijo
que nosotros los cristianos tenemos un
Poderoso, EL PADRE, del cual proceden
todas las cosas. l es el Creador supremo
del Universo.
Observe atentamente que este Poderoso
supremo o Dios nico Pablo dijo bien claro
que es el PADRE, no un falso dios trino!!.
Y seguidamente Pablo dijo que tambin
tenemos un Amo o Seor, que es
Jesucristo, por medio del cual el Padre cre
todas las cosas. Pablo en ninguna parte
dijo que Jess forme parte de un dios trino.
Tambin he de decir que ese pasaje de
Pablo fue falsificado en muchas
traducciones bblicas, introduciendo la
palabra solo, la cual no se encuentra en
ningn manuscrito griego de ese pasaje. Es
decir, Pablo jams dijo que exista
un SOLO Dios. Lo que l dijo es que hay
un Dios, el Padre, pero sin negar la
existencia de otros muchos ms dioses
inferiores al Padre!!. Esta fue la verdadera
teologa o enseanza de Jess y de sus
apstoles, la cual no tiene que ver
absolutamente nada con la falsedad de las
teologas trinitaria, monotesta y unicitaria,
lo cual son tres conceptos teolgicos falsos
y satnicos. La verdadera teologa bblica
de Cristo y de sus apstoles es
el HENOTESMO MONLATRA, es decir,
la creencia del Padre como el nico Dios
supremo, pero reconociendo la existencia
de otros muchos dioses y seores
inferiores al Padre, y entre todos estos
dioses o poderosos, solo el Padre
celestial es adorado, tal como ense
Jess (Jn.4:23-24), de ah la palabra
monolatra, que significa adoracin de un
solo Dios, y que no hemos de confundir con
el monotesmo, que es la doctrina falsa y
satnica de que solo existe un Dios.
Como ya dije, los autores trinitarios de ese
satnico video pretenden razonar y
demostrar la doctrina del falso dios trino
dando una serie de argumentos filosficos
de lo ms estpidos. En lugar de ir
solamente a la Sagrada Escritura para
basar la doctrina, se van a argumentos
falsos y ridculos tomados de la filosofa
falsa y de la geometra, como por ejemplo
citar a un cubo de cuatro dimensiones,
pero qu tiene que ver eso con la Biblia?,
absolutamente nada!!, sencillamente son
argumentos falsos, intiles filosofas y
doctrinas de demonios, de lo cual ya nos
advirti el apstol Pablo en los pasajes que
mencion ms arriba, y para colmo, los
autores herejes y trinitarios de ese estpido
video citan a un individuo llamado Carl
Sagan, que ya muri hace aos, el cual era
un ateo y anticristiano hasta la mdula. Es
increble como Satans ha cegado y
atrofiado la mente de estos falsos cristianos
trinitarios.
No he querido hacer este librito ms largo,
para no cansar al lector. Con los
argumentos bblicos que he dado han
quedado totalmente pulverizadas las
mentiras satnicas que se ensean en ese
estpido video trinitario.
Al final pondr una serie de links de libritos
en pdf que escrib para que usted tenga el
conocimiento de la verdadera doctrina
cristiana. Todos ellos los podr descargar
gratuitamente desde mi sitio Web.
Por consiguiente, y ya para terminar, lo
repetir de nuevo: si usted que lee este
librito aun es trinitario, y cree que Dios es
Padre, Hijo y espritu santo, ha de
arrepentirse cuanto antes de esa gran
mentira del diablo, que es totalmente lo
opuesto a lo que ensearon Jess y sus
apstoles, tal como he demostrado en este
librito, y si no desea arrepentirse de esa
doctrina de demonios, pues entonces ya
sabe lo que dice la Escritura sobre aquellos
que han conocido la verdadera doctrina y la
han rechazado voluntariamente.
Si desea unirse a nuestra Escuela Bblica y
Exegtica de Telegram, solo tiene que
enviarme a travs de Telegram o de
WhatsApp un mensaje a mi nmero de
telfono, pidindome ser miembro:
+34619342549.

Literatura bblica recomendada:

http://www.las21tesisdetito.com/nuevotesta
mento.htm
http://www.las21tesisdetito.com/mentira_tri
nidad.htm
http://www.las21tesisdetito.com/espiritu_sa
nto.htm
http://www.las21tesisdetito.com/catecismo.
htm
http://www.las21tesisdetito.cm/hannia.htm
http://www.las21tesisdetito.com/infierno.htm
http://www.las21tesisdetito.com/discurso_pr
ofetico.htm
http://www.las21tesisdetito.com/muerte_de
_jesus.htm
http://www.las21tesisdetito.com/por_avarici
a.htm
http://www.las21tesisdetito.com/contra_ieve
.htm
http://www.las21tesisdetito.com/la_higuera.
htm
http://www.las21tesisdetito.com/el_rapto_sa
tanico.htm
http://www.las21tesisdetito.com/pretribulaci
onismo.pdf
http://www.las21tesisdetito.com/gary_lee.ht
m
http://www.las21tesisdetito.com/escogidos.
htm
http://www.las21tesisdetito.com/el_apocalip
sis.htm

http://www.las21tesisdetito.com/
Por Tito Martnez
www.las21tesisdetito.com
 Empezado a escribir el 2 de mayo de
2015
Ampliado el 5 de mayo de 2015

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NDICE DEL LIBRO

1- IESOUS
2- JESS CUMPLI Y CUMPLIR LAS
PROFECAS MESINICAS

3- LAS DOS VENIDAS DEL MESAS EN

ISAAS 53.

4- JESS FUE EL MAYOR PROFETA DE

DIOS.

5- JESS ES EL DESCENDIENTE
BIOLGICO DEL REY DAVID.

6- JESS Y LA LEY DE DIOS.

7- LOS VERSCULOS SUPUESTAMENTE

MAL TRADUCIDOS.

8- EL SIERVO SUFRIENTE DE ISAAS 52

y 53.

9- LA VERDADERA FE CRISTIANA EST

BASADA EN HECHOS HISTRICOS.
10- ESTAMOS ESPERANDO AL MESAS,
JESS.

1
IESOUS

Este documento es una respuesta doctrinal

al documento escrito por el rabino Shraga
Simmons, y publicado en este sitio
Web: https://www.facebook.com/JudiosPan
ama/posts/463850120380394
Antes de comenzar este estudio he de decir
algo importante sobre el nombre Jess.
Hay muchos que rechazan a Jess o
Jesucristo porque les han hecho creer que
esos dos nombres son falsos, inventados
por Roma. Ellos dicen que el verdadero
nombre del Mesas es Yesha, pero ni
entre ellos mismos se ponen de acuerdo,
porque otros le llaman Yaohushua, o
Yahshua, o Yehosua, entre otras versiones
ms, por lo tanto, esto significa que no
importa la pronunciacin que
utilicemos, sino la PERSONA a la que nos
referimos.
Estas personas ignorantes que se han
dejado engaar con este asunto del
nombrecito hebreo del mesas parece ser
que todava no se han enterado que el
llamado Nuevo Testamento no fue
escrito en hebreo, sino en idioma griego,
que era el idioma internacional y oficial
del Imperio Romano. Solamente el
Evangelio de Mateo fue escrito
originalmente en hebreo, el resto de libros
del Nuevo Testamento fueron escritos en
idioma griego, ya que los destinatarios de
estos escritos eran especialmente los
cristianos gentiles que vivan dentro del
Imperio Romano, y cuyo idioma oficial era
el griego. Los apstoles de Cristo, como
por ejemplo Pedro y Pablo, utilizaron el
idioma griego para escribir las
narraciones evanglicas o las epstolas,
por ejemplo, sera estpido pensar que el
apstol Pablo escribi todas sus epstolas
en idioma hebreo, ya que los destinatarios
de esas epstolas eran en su inmensa
mayora cristianos de cultura
grecorromana, ellos hablaban y
escriban en idioma griego, no en
hebreo, por eso es que Pablo escribi sus
epstolas en idioma griego, hay cientos de
manuscritos del llamado Nuevo Testamento
y todos ellos estn escritos en idioma
griego, ya que ese era el idioma oficial
del Imperio Romano. Esto es como si yo
escribo una carta a todos los cristianos que
viven en los Estados Unidos, en qu
idioma tendra que escribir esa carta?, pues
obviamente la tendra que escribir en
ingls, ya que ese es el idioma oficial de los
Estados Unidos. Pues algo semejante es lo
que hicieron los apstoles cuando
escribieron el llamado Nuevo Testamento.
Por lo tanto, la pregunta lgica es: como
llamaron los apstoles al Mesas?, pues
bien, en todos los manuscritos griegos del
Nuevo Testamento el nombre del Mesas
transliterado al griego es IESOUS, as es
como ellos llamaban al Mesas,
IESOUS, que transliterado al espaol es
Jess. Por consiguiente la correcta
pronunciacin del nombre del Mesas no
tiene absolutamente ninguna
importancia, podemos llamarle Iesous, o
Yeshua, o Jess, pero decir que el nombre
Jess es falso e inventado por Roma es
una soberana idiotez y una total falsedad.
Y respecto al ttulo Cristo, se trata del
equivalente griego de mesas, que
significa el ungido. Por consiguiente es
exactamente igual llamarle Cristo, que el
Mesas. En este documento utilizar el
nombre Jess o Jesucristo para referirme al
verdadero Mesas de Israel.
Dicho esto pasar a responder a todos los
argumentos dados por ese rabino judo que
rechaza a Jess como el verdadero Mesas
de Israel.

2
JESS CUMPLI Y
CUMPLIR LAS PROFECAS
MESINICAS

El rabino Shraga Simmons dice lo siguiente

en su documento:

Los judos no aceptamos a Jess como el

Mesias porque:
1) Jess no cumpla las profecas
mesinicas.

Lo que dice ese llamado rabino o

maestro es mentira, es falso, y lo voy a
demostrar:
Jesucristo dijo lo siguiente:
Luc 7:18 Los discpulos de Juan le dieron
las nuevas de todas estas cosas. Y llam
Juan a dos de sus discpulos,
Luc 7:19 y los envi a Jess, para
preguntarle: Eres t el que haba de
venir, o esperaremos a otro?
Luc 7:20 Cuando, pues, los hombres
vinieron a l, dijeron: Juan el Bautista nos
ha enviado a ti, para preguntarte: Eres t
el que haba de venir, o esperaremos a
otro?
Luc 7:21 En esa misma hora san a
muchos de enfermedades y plagas, y de
espritus malos, y a muchos ciegos les
dio la vista.
Luc 7:22 Y respondiendo Jess, les
dijo: Id, haced saber a Juan lo que
habis visto y odo: los ciegos ven, los
cojos andan, los leprosos son
limpiados, los sordos oyen, los
muertos son resucitados, y a los pobres
es anunciado el evangelio;
Luc 7:23 y bienaventurado es aquel que no
halle tropiezo en m.

Como puede ver, Juan el bautizador quera

asegurarse si Jess era el Mesas
profetizado en el Antiguo Testamento, el
Tanak. La respuesta de Jess fueron una
serie de seales o prodigios de sanidades
que l hizo en ese momento,
cumplindose as esta tremenda profeca
del profeta Isaas referente a la venida del
Mesas!:

Isa 35:4 Decid a los de corazn apocado:

"Esforzaos, no temis!
He aqu que vuestro Dios viene
con retribucin, con pago;
Dios mismo vendr y os salvar".
Isa 35:5 Entonces los ojos de los ciegos
sern abiertos
y destapados los odos de los sordos.
Isa 35:6 Entonces el cojo saltar como
un ciervo
y cantar la lengua del mudo,
porque aguas sern cavadas en el desierto
y torrentes en la estepa.

Isa 61:1 El Espritu de IEVE el Seor est

sobre m, porque me ungi IEVE; me ha
enviado a predicar buenas nuevas a los
abatidos, a vendar a los quebrantados de
corazn, a publicar libertad a los
cautivos, y a los presos apertura de la
crcel;
Isa 61:2 a proclamar el ao de la buena
voluntad de IEVE, y el da de venganza del
Dios nuestro; a consolar a todos los
enlutados;

Esta ltima profeca de Isaas 61:1-2 el

propio Jess la ley en una sinagoga de los
judos, y se la aplic a s mismo:

Luc 4:16 Vino a Nazaret, donde se haba

criado; y en el da de reposo entr en la
sinagoga, conforme a su costumbre, y se
levant a leer.
Luc 4:17 Y se le dio el libro del profeta
Isaas; y habiendo abierto el libro, hall el
lugar donde estaba escrito:
Luc 4:18 Espritu del Seor est sobre m,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas
nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados
de corazn;
A pregonar libertad a los cautivos,
Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos;
Luc 4:19 A predicar el ao agradable del
Seor.
Luc 4:20 Y enrollando el libro, lo dio al
ministro, y se sent; y los ojos de todos en
la sinagoga estaban fijos en l.
Luc 4:21 Y comenz a decirles: Hoy se ha
cumplido esta Escritura delante de
vosotros.
Observe como Jess cit solamente la
primera parte de esa profeca, sin embargo
la parte que dice: y el da de venganza del
Dios nuestro, la omiti, por la sencilla
razn de que aun no haba llegado el
momento de que se cumpla esa profeca de
la ira o venganza de Dios sobre sus
enemigos. Sin embargo, la primera parte de
la profeca se cumpli al pie de la letra.
Jess fue ungido por Dios el Padre con su
espritu, cuando fue bautizado por Juan en
el ro Jordn, y entonces Jess comenz a
proclamar las buenas nuevas o Evangelio
del Reino de Dios (Mr.1:14-15). Jess san
a los quebrantados de corazn, y puso en
libertad a los cautivos u oprimidos por sus
enfermedades, l dio vista a los
ciegos, demostrando as que l es el
Ungido de Dios, es decir, el Mesas o
Cristo profetizado en ese pasaje de
Isaas.
La profeca de Isaas 35:4-6 es tambin
tremendamente interesante. Aunque esa
profeca sin duda se refiere a la futura era
mesinica, cuando Israel sea restaurado
completamente en su tierra, tambin se
cumpli de forma parcial en la persona de
Jess. Observe como dice bien claro
que DIOS MISMO VENDRAa salvar, es
decir, sera el propio Dios de Israel, IEVE,
quien vendra a la tierra para salvar. Esta
profeca se cumplir perfectamente en
Zacarias 14:1-16, donde se dice
que IEVE vendr del cielo con todos sus
santos, para reinar sobre la tierra desde la
ciudad de Jerusaln, es entonces cuando
IEVE pondr sus pies sobre el monte de los
Olivos, y este se partir por la mitad
haciendo en medio un gran valle. Ahora
bien, resulta que esta profeca Jess se la
aplic a s mismo, cuando habl de su
futura venida gloriosa a la tierra con todos
sus santos, para juzgar a las naciones y
reinar sobre ellas (Mt.25:31-46). Esto
demuestra de forma irrefutable que Jess
afirm sin ninguna duda que l es ese
Seor IEVE que vendr a la tierra con
todos sus santos para gobernar a todas las
naciones, una venida gloriosa del Mesas
Jess que obviamente an no ha sucedido,
sino que ocurrir en el futuro.
La profeca de Isaas 35:4 dice que Dios
mismo vendr con retribucin y con
pago, pero resulta que Jess dijo lo
siguiente:

Mat 16:27 Porque el Hijo del Hombre

vendr en la gloria de su Padre con sus
ngeles, y entonces pagar a cada uno
conforme a sus obras.

Apo 22:12 He aqu yo vengo rpido, y

mi galardn conmigo, para
recompensar a cada uno segn sea su
obra.

Ah lo tiene bien claro, el propio Jess se

aplic a s mismo la profeca de Isaas 35:4,
l es tambin el Dios de Israel!, el cual
vendr a la tierra con retribucin, para
pagar a cada uno segn sus obras.
En este documento demostrar como en el
Tanak, conocido como el Antiguo
Testamento, se ensea claramente la
existencia de estos dos dioses de Israel,
uno es el Dios supremo y todopoderoso,
el Padre celestial, y el otro Dios es el
Mesas, el Hijo de Dios, el cual tambin
tiene el nombre de su Padre IEVE, pero l
est subordinado a la autoridad suprema
del Dios de Israel, el Padre celestial. Esta
teologa es enseada en el Tanak, pero se
aclara an ms en los escritos apostlicos
conocidos como el Nuevo Testamento, y
por cierto, esta verdadera teologa bblica
no tiene que ver absolutamente nada con la
doctrina falsa del trinitarismo, inventada por
Roma.
Por consiguiente, lo que ensea ese falso
rabino o falso maestro judo, llamado
Shraga Simmons, es mentira, por supuesto
que Jess cumpli las profecas
mesinicas, pero las cumpli de
forma PARCIAL!!, y cuando l regrese del
cielo con gran poder y gloria, con todos sus
santos, entonces el resto de profecas del
Tanak las cumplir de forma TOTAL, y es
entonces cuando Jesucristo gobernar a
todas las naciones de la tierra desde la
ciudad de Jerusaln, tal como se predice
en Zacaras 14 y en otras muchas profecas
del Tanak.
Veamos lo que dice ese rabino Shraga
Simmons:

1. JESUS NO CUMPLE LAS PROFECIAS

MESIANICAS
Que es lo que se supone que el Mashiaj
debe lograr? La Biblia dice que el:
A. Levantara el Tercer Templo (Ezekiel
37:26-28).
B. Reunir a todos los judios nuevamente
en la Tierra de Israel (Isaiah 43:5-6).
C. Acomodara una poca de paz mundial, y
terminara todo el odio, opresin, sufrimiento
y enfermedad.
Como dice: "Nacion no levantara la espada
contra nacin, ni el hombre sabr de guerra
nunca mas". (Isaias 2:4).
D. Difundir el conocimiento universal del
Di-s de Israel, lo cual unir a la humanidad
como una. Como dice:
"Di-s sera Rey sobre todo el mundo-- en
ese dia, Di-s sera Uno y Su Nombre sera
Uno" (Zechariah 14:9).
Si un individuo fracasa en cumplir incluso
una de estas condiciones, entonces no
puede ser "El Mashiaj".
Debido a que nadie ha cumplido jams la
descripcin bblica de este futuro rey, los
judos continuamos esperando la llegada
del Mashiaj. Todos los pasados
reclamantes mesinicos, incluyendo Jess
de Nazareth, Bar Kojba y Shabetai Tzvi han
sido rechazados. Los cristianos
contrarrestan esto diciendo que Jess
cumplir en la Segunda Llegada, pero las
fuentes judias muestran que el Mashiaj
debe cumplir las profecias absolutamente;
en la Biblia no existe el concepto de
segunda llegada.

Analicemos lo que dice ese falso maestro

judio:

a) El Mesas levantar un tercer templo

majestuoso en Jerusaln, tal como se
predice en Ezequiel 37:26-28. Entonces el
Mesas ser el Dios de Israel viviendo en la
tierra, y toda la casa de Israel y de Jud
habrn sido reunidos en su tierra
procedentes de todas las naciones.
El Mesas es el poderoso de Israel, pues
recuerde que la palabra Dios es un
ttulo que significa simplemente
poderoso. El Mesas es un ser
poderoso, es decir, es un Dios, y este Dios
estar morando en ese majestuoso templo
literal que estar en Jerusaln.
En los captulos 40 al 48 de Ezequiel se
describe con todo lujo de detalles ese
futuro y majestuoso nuevo templo de
Jerusaln donde morar el Mesas, y
reinar sobre todas las naciones.
Obviamente esta profeca mesinica Jess
no la cumpli cuando estuvo viviendo en la
tierra, por la sencilla razn de que ese no
era el tiempo para que se cumpliera, sin
embargo, es una profeca que Jess la
cumplir en el futuro, cuando l venga del
cielo con todos sus santos, para reinar
desde Jerusaln sobre todas las naciones,
tal como se predice en Zacaras 14:1-16.
Recuerde que Jess se aplic a s mismo
esa profeca de Zacarias 14, cuando predijo
su futura venida a la tierra con todos sus
santos ngeles (Mt.25:31-46).
Cuando Jess el Mesas regrese del cielo
es cuando traer la verdadera justicia y la
paz mundial, tal como leemos en Isaias 2:4.
Obviamente Jess no cumpli esa parte de
la profeca en su primera venida, pero la
cumplir en su segunda venida!, cando l
venga del cielo con todos sus santos para
reinar sobre el mundo entero. Es entonces
cuando Jess difundir el conocimiento
universal del Dios de Israel, el Padre, a
todo el mundo.
Obviamente ese falso maestro judo
responde a esto diciendo lo siguiente:

Los cristianos contrarrestan esto diciendo

que Jess cumplir en la Segunda Llegada,
pero las fuentes judias muestran que el
Mashiaj debe cumplir las profecias
absolutamente; en la Biblia no existe el
concepto de segunda llegada.

Eso que dice ese rabino es falso. En el

Tanak o Antiguo Testamento claramente se
habla de DOS venidas del Mesas, una
como Mesas sufriente que muere por
los pecados de la nacin de Israel, y la
segunda venida como Rey de reyes,
para juzgar a las naciones y gobernarlas
con justicia. Esto se puede ver
perfectamente en una de las mayores
profecas de la Biblia, como es Isaas 53,
una profeca que vamos a analizar.

3
LAS DOS VENIDAS DEL
MESAS EN ISAAS 53

Todos los judos que a lo largo de la

Historia han rechazado a Jess como el
verdadero Mesas de Israel dan una
interpretacin absolutamente falsa y
estpida de Isaas 53. Segn ellos, ese
Siervo sufriente mencionado en la profeca
es la nacin de Israel, no el Mesas. Sin
embargo, esa interpretacin es tan idiota y
falsa que hasta un nene de siete aos la
puede refutar, pues la profeca dice bien
claro que ese Siervo sufriente morira por
los pecados y rebeliones de la nacin de
Israel, vamos a leerlo:
Isa 53:5 Mas l herido fue por nuestras
rebeliones, molido por nuestros
pecados; el castigo de nuestra paz fue
sobre l, y por su llaga fuimos nosotros
curados.
Isa 53:8 Por crcel y por juicio fue
quitado; y su generacin, quin la
contar? Porque fue cortado de la tierra de
los vivientes, y por la rebelin de mi
pueblo fue herido.

Como puede ver, la profeca dice bien claro

que ese Siervo especial de IEVE sera
herido y morira por los pecados e
iniquidades del pueblo de Israel. Por lo
tanto, la pregunta es la siguiente: Cmo
la nacin de Israel va a morir por los
pecados de la nacin de Israel?, es
ridculo e imposible!. Ese siervo especial de
IEVE no es la nacin de Israel, sino el
propio Mesas de Israel, el cual primero
vendra para dar su vida en expiacin por el
pecado, y luego vendr en el futuro como el
Mesas Rey, para destruir a todos sus
enemigos y gobernar a todas las naciones
desde Jerusaln. Por eso es que el apstol
Felipe cit esta profeca de Isaas 53 para
predicarle el Evangelio al funcionario de la
Reina Candace, de Etiopia, para
demostrarle que Jess es el Mesas
profetizado en el Tanak (Hch.8:27-35).
Observe como el apstol de Cristo,
Felipe, en ninguna parte dijo que ese
Siervo sufriente de Isaas 53 fuera la
nacin de Israel, sino que era Jess, el
Mesas. Sin embargo, los falsos rabinos
judos enemigos de Jess se inventaron
despus esa patraa estpida de que dicho
Siervo de Dios es la nacin de Israel, algo
que se cae por su propio peso por lo
estpida que es esa creencia, ya que,
repito, el pueblo de Israel no fue herido por
las iniquidades del pueblo de Israel, eso no
tiene sentido. Fueron los pecados y
rebeliones de Israel los que hirieron y
mataron a Jess el Mesas.
Pero hay ms, observe lo que dice el verso
9:

Isa 53:9 Y se dispuso con los impos su

sepultura, mas con los ricos fue en su
muerte; aunque nunca hizo maldad, ni
hubo engao en su boca.

La profeca dice que ese Siervo sufriente

nunca hizo maldad, ni hubo engao en su
boca. Se puede aplicar esa profeca a la
nacin de Israel?, por supuesto que no!.
Israel a lo largo de los siglos ha cometido y
aun comete multitud de maldades y
engaos, por lo tanto, solo un vulgar
embustero e hijo del padre de la mentira
puede ensear esa burrada de que ese
Siervo sufriente de Isaas 53 es la nacin
de Israel.
Esto demuestra de forma irrefutable que
Jess es el Mesas verdadero de Israel, y
que su venida est predicha en la Biblia
en dos fases, primero vendra para morir
por los pecados de la nacin de Israel, y
luego volver para reinar como juez de
vivos y muertos.
Observe atentamente como en la profeca
de Isaas 53 se describen esas dos venidas
del Mesas, primero como Siervo sufriente,
muriendo por las rebeliones y pecados de
la nacin de Israel, y luego se describe bien
claro su glorificacin y su reinado:

Isa 53:12 Por tanto, yo le dar parte con

los grandes, y con los fuertes repartir
despojos; por cuanto derram su vida
hasta la muerte, y fue contado con los
pecadores, habiendo l llevado el pecado
de muchos, y orado por los transgresores.

El Dios de Israel, el Padre, dar a su Siervo

parte con los grandes, y con los fuertes
repartir despojos, indicando as que
vencer a todos sus enemigos y gobernar
sobre todas las naciones de la tierra.
Toda la profeca de Isaas 53 la cumplir
Jess. La primera parte ya la cumpli en el
pasado, muriendo por las iniquidades y
rebeliones de la nacin de Israel, y la
segunda parte tambin la cumplir, pero en
el futuro, cuando regrese del cielo con gran
poder y gloria, para juzgar a las naciones y
destruir a todos su enemigos, tal como dijo
el propio Jess en Mateo 25:31-46.
Por consiguiente, eso que dice ese falso
rabino judo, de que en la Biblia hebrea, el
Tanak, no se mencionan las dos venidas
del Mesas, es mentira.

4
JESS FUE EL MAYOR
PROFETA DE DIOS

Los rabinos judos que rechazan a Jess

como Mesas ensean que Jess era un
falso profeta, adems de un falso mesas.
Veamos lo que dice ese falso rabino judo
que ha escrito toda esa sarta de mentiras:
JESUS NO ENCARNA LAS
CALIFICACIONES PERSONALES DEL
MASHIAJ
A. MASHIAJ COMO PROFETA
El Mashiaj se volver el mas grande profeta
en la historia, solo igualable a Moshe
(Targum - Isaiah 11:2; Maimonides - Yad
Teshuva 9:2)
La profeca solo puede existir en Israel
cuando la tierra este habitada por una
mayora de la judera mundial, una
situacin que no exista desde el ao 300
AC. Durante la poca de Ezra, cuando la
mayora de los judos se rehusaron a
mudarse de Babilonia a Israel, la profecia
termin con la muerte de los ltimos
profetas- Haggai, Zechariah y Malaji.
Jess no era un profeta; el apareci en
escena aproximadamente 350 aos
despus que la profeca haba terminado.
Observe bien, segn ese falso rabino o
falso maestro judo, en Israel solo pueden
existir profetas cuando en la tierra de Israel
exista una mayora de judos. Y de donde
ha sacado ese judo esa fbula mentirosa?,
eso se lo ha inventado l. En el Tanak o
Antiguo Testamento jams se dice esa
patraa de que para que existan profetas
de Dios en Israel la mayora de los
judos del mundo han de vivir en Israel.
En ninguna parte del Tanak se dice que la
profeca termin con los profetas Hageo,
Zacaras y Malaquias. En el Tanak jams
se dice que despus de esos tres profetas
no puedan existir ms profetas. Por lo
tanto, eso que dice ese falso rabino, de que
Jess no poda ser profeta de Dios, porque
los profetas terminaron con Hageo,
Zacaras y Malaquias, unos tres siglos y
medio antes de la venida de Jess, es una
gran mentira sin fundamento biblico alguno.
El Mesas Jess dijo bien claro que Juan el
bautizador era un profeta de Dios, el mayor
de todos los profetas de Israel que le
antecedieron:

Mat 11:9 Pero qu salisteis a ver? A

un profeta? S, os digo, y ms que
profeta.
Mat 11:10 Porque ste es de quien est
escrito:
He aqu, yo envo mi mensajero delante
de tu faz,
El cual preparar tu camino delante de ti.
Mat 11:11 De cierto os digo: Entre los que
nacen de mujer no se ha levantado otro
mayor que Juan el Bautista; pero el ms
pequeo en el reino de los cielos, mayor
es que l.
Mat 11:12 Desde los das de Juan el
Bautista hasta ahora, el reino de los cielos
sufre violencia, y los violentos lo arrebatan.
Mat 11:13 Porque todos los profetas y la
ley profetizaron hasta Juan.
Mat 11:14 Y si queris recibirlo, l es
aquel Elas que haba de venir.
Jess dijo bien claro que Juan el bautizador
era el que estaba profetizado en el Tanak,
el cual preparara la venida del Mesas, y
adems l era ese Elas que haba de venir
(Malq.4:5-6).
Todos los profetas y la ley profetizaron
hasta Juan, indicando as que los profetas
no dejaron de existir con Hageo, Zacarias y
Malaquias, sino que Juan el bautizador era
el ltimo de esos profetas de Israel, porque
fue l quien prepar el camino al Mesas
Jess.
Cualquiera que lea las narraciones de la
vida de Jess, que se encuentran en
Mateo, Marcos, Lucas y Juan, observar
que Jess fue el mayor de los profetas de
Dios, ya que Jess era el Enviado de Dios,
el cual hablaba de parte de Dios, y adems
dio discursos profticos, como el ltimo
que dio en el monte de los Olivos (Mt.24 y
25). Jess profetiz su propia muerte, y
tambin predijo que resucitara al tercer da
(Mt.16:21, Lc.18:31-33). Por lo tanto, Jess
fue un verdadero profeta de Dios en
todo el sentido bblico de la palabra.
Cuando ese judo y todos los dems judos
que rechazan a Jess ensean que Jess
no era profeta de Dios, sino un falso
profeta, sencillamente
estn MINTIENDOdescaradamente. El
pueblo de Israel es un pueblo lleno de
mentiras e iniquidades que ellos han
cometido a lo largo de los siglos, tal como
se dice en Isaas 53, pero lo maravilloso es
que tambin en el Tanak se predice el
futuro arrepentimiento nacional de
Israel, y entonces ellos se volvern al
Dios de Israel, el Padre celestial, y
creern en el verdadero Mesas de Israel,
Jess. Veamos lo que dijo el profeta
Ezequiel:

Eze 39:22 Y de aquel da en adelante

sabr la casa de Israel que yo soy IEVE
su Dios.
Eze 39:23 Y sabrn las naciones que la
casa de Israel fue llevada cautiva por su
pecado, por cuanto se rebelaron contra
m, y yo escond de ellos mi rostro, y los
entregu en manos de sus enemigos, y
cayeron todos a espada.
Eze 39:24 Conforme a su inmundicia y
conforme a sus rebeliones hice con
ellos, y de ellos escond mi rostro.
Eze 39:25 Por tanto, as ha dicho IEVE el
Seor: Ahora volver la cautividad de
Jacob, y tendr misericordia de toda la
casa de Israel, y me mostrar celoso por
mi santo nombre.
Eze 39:26 Y ellos sentirn su
vergenza, y toda su rebelin con que
prevaricaron contra m, cuando habiten
en su tierra con seguridad, y no haya quien
los espante;
Eze 39:27 cuando los saque de entre los
pueblos, y los rena de la tierra de sus
enemigos, y sea santificado en ellos ante
los ojos de muchas naciones.
Eze 39:28 Y sabrn que yo soy IEVE su
Dios, cuando despus de haberlos llevado
al cautiverio entre las naciones, los rena
sobre su tierra, sin dejar all a ninguno de
ellos.
Eze 39:29 Ni esconder ms de ellos mi
rostro; porque habr derramado de mi
Espritu sobre la casa de Israel, dice
IEVE el Seor.

Ah lo tiene bien claro, cuando toda esa

casa de Israel se arrepientan de sus
pecados e iniquidades, entonces Dios
derramar su espritu santo sobre ellos, y
sern llevados a la tierra de Israel, sin dejar
a ninguno de ellos en el resto de las
naciones donde fueron esparcidos a causa
de sus maldades, y es entonces cuando
ellos mirarn a IEVE, al cual
traspasaron, leamos la tremenda profeca:
Zac 12:9 Y en aquel da yo procurar
destruir a todas las naciones que vinieren
contra Jerusaln.
Zac 12:10 Y derramar sobre la casa de
David, y sobre los moradores de
Jerusaln, espritu de gracia y de
oracin; y mirarn a m, a quien
traspasaron, y llorarn como se llora por
hijo unignito, afligindose por l como
quien se aflige por el primognito.
Zac 12:11 En aquel da habr gran llanto
en Jerusaln, como el llanto de
Hadadrimn en el valle de Meguido.
Zac 12:12 Y la tierra lamentar, cada
linaje aparte; los descendientes de la casa
de David por s, y sus mujeres por s; los
descendientes de la casa de Natn por
s, y sus mujeres por s;
Zac 12:13 los descendientes de la casa de
Lev por s, y sus mujeres por s; los
descendientes de Simei por s, y sus
mujeres por s;
Zac 12:14 todos los otros linajes, cada
uno por s, y sus mujeres por s.

Ah lo tiene usted, el arrepentimiento

genuino y futuro de la nacin de Israel. La
secuencia proftica de eventos que
aparece en el Tanak es sencilla: primero la
nacin de Israel se arrepentirn de sus
iniquidades y se volvern al Dios de Israel,
que es IEVE, el Padre celestial, y esto
suceder cuando Gog y sus naciones
aliadas enemigas de Israel sean destruidos
en los montes de Israel, tal como se
predice en Ezequiel 39. Y ms adelante
esos mismos israelitas tambin se
arrepentirn genuinamente de sus pecados
y mirarn a IEVE AL QUE TRAPASARON,
y cuando esa profeca habla de IEVE, no
se est refiriendo al IEVE supremo, el
Padre celestial, sino al MESAS, el cual
tambin tiene el mismo nombre que su
Padre IEVE!!, y veamos quien es este
Mesas al que los israelitas traspasaron:
Jua 19:33 Mas cuando llegaron a
Jess, como le vieron ya muerto, no le
quebraron las piernas.
Jua 19:34 Pero uno de los soldados le
abri el costado con una lanza, y al
instante sali sangre y agua.
Jua 19:35 Y el que lo vio da testimonio, y
su testimonio es verdadero; y l sabe que
dice verdad, para que vosotros tambin
creis.
Jua 19:36 Porque estas cosas sucedieron
para que se cumpliese la Escritura: No
ser quebrado hueso suyo.
Jua 19:37 Y tambin otra Escritura
dice: Mirarn al que traspasaron.

Ah lo tiene, Jess es el que traspasaron

con esa lanza, y los judos le mirarn a
Jess cuando l regrese del cielo con gran
poder y gloria, tal como dice esta profeca
del Apocalipsis:
Apo 1:7 He aqu que viene con las
nubes, y todo ojo le ver, y los que le
traspasaron; y todos los linajes de la tierra
harn lamentacin por l. S, amn.

Por eso es que IEVE dijo en Zacarias

12:10 mirarn a m, a quien traspasaron,
ya que fue la nacin de Israel la que
conden a muerte a Jess, y fueron ellos
quienes le traspasaron con esa lanza
cuando l ya haba muerto en el madero.
Por lo tanto, todos los israelitas creern
en Jess como el verdadero Mesas
cuando el venga del cielo con gran
poder y gloria a reinar sobre las
naciones!!. Por eso es que ahora la nacin
de Israel no cree en Jess, ellos rechazan
que Jess sea el verdadero Mesas y el
Hijo de Dios, porque sencillamente Jess
aun no ha regresado del cielo con gran
poder y gloria para reinar sobre el
mundo, aun no es el momento de que la
nacin de Israel se arrepientan y crean en
l.
Ciertamente hay muchos judos
mesinicos en el mundo que s creen que
Jess es el Mesas, sin embargo, esa
profeca de Zacaras 12: 9-14 habla
claramente de un
arrepentimiento nacional y en masa del
pueblo de Israel, y es entonces cuando el
espritu de Dios ser derramado sobre
ellos, y llorarn de sincero
arrepentimiento cuando vean a Jess
regresar del cielo en las nubes
voladoras, con gran poder y gloria, y es
entonces cuando todo Israel ser salvo
y creern que Jess es el verdadero
Mesas.

5
JESS ES EL DESCENDIENTE
BIOLGICO DEL REY DAVID
El falso rabino judo Shraga Simmons dice
lo siguiente en su documento:

De acuerdo a las fuentes judas, el Mashiaj

nacer de padres humanos y posee
atributos fsicos normales como cualquier
otra persona. El no ser un semi-dios, ni
poseer cualidades supernaturales.
El Mashiaj debe descender por parte de
su padre del Rey David (Genesis 49:10,
Isaiah 11:1, Jeremiah 23:5, 33:17; Ezekiel
34:23-24). De acuerdo a la afirmacin
cristiana que Jess fue el producto de un
nacimiento de una virgen, el no tenia padre-
- y as no pudo tener posiblemente
cumplido el requerimiento mesinico de
ser descendiente por lnea paterna del
Rey David.

Analicemos lo que dice ese falso maestro

judo:

a) Jess s que tena padres humanos.

Jess tena un padre y una madre
humanos, llamados Jos y Mara, por la
sencilla razn de que Jess se llamaba
cientos de veces as mismo EL HIJO DEL
HOMBRE, y resulta que esa expresin
significa hijo de un padre y de
una madre humanos. La expresin hijo del
hombre o hijo de hombre aparece
muchas veces en el Tanak, y se aplica a
los seres humanos, y tambin a profetas de
Dios, como eran Ezequiel y Daniel
(Eze.2:1, 3, Dn.8:17). Y la pregunta es:
Ezequiel y Daniel tenan un padre y una
madre humanos?, por supuesto que s!,
ellos no eran medio hombres, sino que eran
hombres, hijos de padres humanos. De la
misma manera, cuando Jess se llamaba a
s mismo el hijo del hombre, lo que estaba
diciendo es sencillamente que l era un
hombre completo, no un hbrido mitad
divino y mitad humano, sino
un hombre, hijo de un padre y una madre
humanos. Jos era el
padre BIOLGICO de Jess!!, ya que si no
lo fuera, entonces Jess no sera el hijo del
HOMBRE. El hecho de que Jess es el hijo
del hombre significa sin ninguna duda que
Jess era el hijo biolgico de Jos.
Cuando en el sistema iglesiero apostata, el
SIA, se ensea que Jess no era hijo
biolgico de Jos, entonces estn
mintiendo, y no solo eso, tambin estn
enseando que Jess NO es el verdadero
Mesas, pues para ser el Mesas deba ser
el descendiente BIOLGICO del rey
David por la lnea paterna, no materna.
Como veremos ahora, esa descendencia o
lnea genealgica de Jess viene solo por
lnea paterna, es decir, por la lnea de su
padre Jos:

Mat 1:1 Libro de la genealoga de

Jesucristo, hijo de David, hijo de
Abraham.
Mat 1:6 Isa engendr al rey David, y el
rey David engendr a Salomn de la que
fue mujer de Uras.
Mat 1:16 y Jacob engendr a
Jos, marido de Mara, de la cual naci
Jess, llamado el Cristo.

Ah lo tiene bien claro. Jess es el hijo o

descendiente de David, de Salomn y de
Jos, el marido de Mara. La lnea
mesinica viene siempre por parte del
padre, no de la madre!!, como muy bien
dice ese rabino judo:

El Mashiaj debe descender por parte de

su padre del Rey David (Genesis 49:10,
Isaiah 11:1, Jeremiah 23:5, 33:17; Ezekiel
34:23-24) el requerimiento mesinico
de ser descendiente por lnea paterna
del Rey David.

La descendencia mesinica es siempre por

lnea paterna, no materna, esto lo sabe
cualquier rabino judo. Por lo tanto, eso
significa que Jess era el descendiente
biolgico o segn la carne del rey David,
por parte de su padre Jos, tal como dijo el
apstol Pablo:

Rom 1:3 acerca de su Hijo, nuestro Seor

Jesucristo, que era del linaje de David
segn la carne,

Para que sea del linaje de David segn la

carne TENIA QUE TENER POR PADRE
BIOLGICO A JOS, pues de lo contrario,
no podra ser el hijo o descendiente de
David segn la carne, pues la
descendencia mesinica, repito, siempre es
por parte del padre, no de la madre.
En Lucas 3:23-38 tambin se menciona la
lnea genealgica de Jess por parte de su
padre Jos, no de Mara!!:

Luc 3:23 Jess mismo al comenzar su

ministerio era como de treinta
aos, hijo, segn se crea, de Jos, hijo
de El,

Observe como el pasaje dice bien claro que

Jess era el hijo de Jos, esa era la
creencia en esa poca!!, eso era lo que
crean los apstoles. Por lo tanto, la
creencia de que Jess era el hijo
BIOLOGICO de Jos era la creencia
general en el siglo primero, una creencia
que luego fue rechazada por los apostatas
de la fe, los cuales comenzaron a ensear
la mentira diablica de que Jess era un
medio hombre, que no tenia padre humano,
sino solo una madre humana, Mara.
Jos de ninguna manera era el padre
adoptivo de Jess, sino su padre
biolgico, pues l era descendiente
biolgico de David. En ninguna parte del
Nuevo Testamento se dice que Jos fuera
el padre adoptivo de Jess, eso fue un
invento de los apostatas siglos despus.
Muchos de los nombres que aparecen en la
genealoga de Jess mencionada por
Lucas difieren de los nombres que
aparecen en Mateo, pero la explicacin es
muy simple: hay saltos genealgicos,
pondr un ejemplo para que se entienda:
yo soy hijo de Justo Martinez, pues ese era
el nombre de mi padre, pero tambin soy
hijo de Marcelo, el cual era el padre de mi
padre, es decir, mi abuelo. Por lo tanto, si
alguien dice que soy hijo de Justo Martnez,
y luego otro dice que soy hijo de Marcelo,
los dos estn diciendo la verdad!, ya que
soy hijo de Justo Martinez, y tambin hijo o
descendiente de mi abuelo Marcelo. Lo
mismo sucede con los nombres que
aparecen en la genealoga de Lucas,
muchos nombres difieren con los que
aparecen en Mateo, porque hay saltos
genealgicos, pero ambas genealogas
demuestran que Jess es el descendiente
o hijo del rey David POR PARTE DE SU
PADRE JOS, no por parte de Mara, ya
que la genealoga de Lucas no tiene que
ver nada con Mara, a ella no se la
menciona por ninguna parte en la
genealoga que aparece en Lucas, y en la
genealoga que aparece en Mateo
simplemente se dice que Jos era el
marido de Mara (Mt.1:16), pero en ninguna
parte se dice que la descendencia
mesinica de Jess sea por parte de
Mara. Ninguna genealoga de Mara
aparece en el Nuevo Testamento. Decir
como dicen algunos que la genealoga que
aparece en Lucas es la de Mara, y la de
Mateo es la de Jos, es una gran mentira,
pues el pasaje de Lucas dice bien claro que
es la genealoga de Jos (Lc.3:23).
Esto demuestra sin ninguna duda que la
genealoga del Mesas es por parte del
padre, no por parte de la madre. En este
punto ese rabino judo tiene toda la razn.
Por lo tanto, por supuesto que Jess s
que califica para ser el verdadero Mesas
de Israel, ya que l es el descendiente
directo y biolgico del rey David por
parte de padre.

b) Mara concibi por el poder de Dios.

Por supuesto muchos dirn que Jess no

tena un padre humano, porque la narracin
evanglica dice que Mara concibi del
espritu (o poder) de Dios. Leamos el
pasaje completo y seguidamente lo
analizaremos:

Luc 1:26 Al sexto mes el ngel Gabriel fue

enviado por Dios a una ciudad de
Galilea, llamada Nazaret,
Luc 1:27 a una virgen desposada con un
varn que se llamaba Jos, de la casa de
David; y el nombre de la virgen era Mara.
Luc 1:28 Y entrando el ngel en donde ella
estaba, dijo: Salve, muy favorecida! El
Seor es contigo; bendita t entre las
mujeres.
Luc 1:29 Mas ella, cuando le vio, se turb
por sus palabras, y pensaba qu
salutacin sera esta.
Luc 1:30 Entonces el ngel le
dijo: Mara, no temas, porque has hallado
gracia delante de Dios.
Luc 1:31 Y ahora, concebirs en tu
vientre, y dars a luz un hijo, y llamars su
nombre JESS.
Luc 1:32 Este ser grande, y ser
llamado Hijo del Altsimo; y el Seor
Dios le dar el trono de David su padre;
Luc 1:33 y reinar sobre la casa de Jacob
para siempre, y su reino no tendr fin.
Luc 1:34 Entonces Mara dijo al
ngel: Cmo ser esto? pues no
conozco varn.
Luc 1:35 Respondiendo el ngel, le
dijo: El Espritu Santo vendr sobre ti, y
el poder del Altsimo te cubrir con su
sombra; por lo cual tambin el Santo
Ser que nacer, ser llamado Hijo de
Dios.
Luc 1:36 Y he aqu tu parienta
Elisabet, ella tambin ha concebido hijo en
su vejez; y este es el sexto mes para
ella, la que llamaban estril;
Luc 1:37 porque nada hay imposible para
Dios.

Bien, vamos a analizar atentamente ese

importante pasaje:

1- En primer lugar observemos como el

ngel Gabriel le dijo a Mara que Jess
sera llamado Hijo del Altsimo, es decir,
Hijo del Dios Padre, y adems el Seor
Dios le dar el trono de David SU PADRE.
David su padre!!, es decir, que el ngel
dijo bien clarito que JESS SERA EL
DESCENDIENTE BIOLGICO DEL REY
DAVID, y para ser descendiente biolgico
de David, es decir, su descendiente segn
la carne, entonces Jess tena que tener
un padre humano!!, y quien era ese
padre humano de Jess?, pues obviamente
ese padre humano era JOS, el cual era el
descendiente directo del rey David. Si Jos
no hubiera sido el padre biolgico y carnal
de Jess, entonces el ngel habra
mentido!!, y no solo eso, entonces Jess no
sera el verdadero Mesas, ya que no
tendra por tanto derecho al trono de David
su padre. Recuerde que la genealoga
mesinica es a travs de la lnea
paterna, no materna!, tal como podemos
ver en las dos genealogas de Jess que
aparecen en Mateo y en Lucas, y que ya
vimos ms arriba. Las dos genealogas que
ah aparecen son por parte de Jos, no de
Mara.

2- El ngel Gabriel dijo a Mara que el

espritu santo, es decir, el poder del
Altsimo, o poder del Dios Padre, vendra
sobre Mara, por lo cual el santo ser que
nacera sera llamado Hijo de Dios.
Ahora bien por qu sera llamado Hijo de
Dios?, pues simple: porque es Dios el
Padre quien engendrara a su Hijo Jess
en el vientre de Mara, el poder de
engendrar es de Dios el Padre. Pero la
pregunta lgica es la siguiente: con
qu ESPERMA Dios engendrara a su Hijo
en el vientre de Mara?, acaso es que
Dios el Padre tiene un esperma divino?,
se acost el Dios Padre con la virgen
Mara para que esta pudiera concebir?,
pues claro que no!!. DIOS EL PADRE NO
ES UN HOMBRE, l no utiliz ningn
esperma divino y celestial, sino que utiliz
un esperma humano DEL
DESCENDIENTE DIRECTO DEL REY
DAVID!, y sabe usted quien era el
descendiente directo del rey David?,
era JOS!!, el esposo de Mara.
Dios el Padre engendr a su Hijo en el
vientre de Mara pero con el esperma o
simiente de su padre humano Jos, para
que de esta manera Jess pudiera ser el
Mesas y el hijo del hombre. Si Mara no
hubiera sido fecundada con el esperma de
su esposo Jos entonces Jess jams
habra sido llamado el hijo del HOMBRE, y
tampoco sera el verdadero Mesas, pues
entonces l no sera el descendiente
directo del rey David, y Dios no le podra
dar el trono de David su padre o
antepasado biolgico, queda clarito?.
Dios el Padre sencillamente lo que hizo
es trasladar de forma milagrosa el
esperma de Jos al vientre de Mara,
para que esta quedara fecundada, y esto
lo hizo Dios el Padre por medio de su
poder, es decir, por medio de su espritu
santo, por eso es que el pasaje bblico dice
que Mara concibi del espritu santo, o lo
que es lo mismo, por medio del espritu
santo:

Mat 1:18 El nacimiento de Jesucristo fue

as: Estando desposada Mara su madre
con Jos, antes que se juntasen, se
hall que haba concebido del Espritu
Santo.
Dicho en otras palabras, esa concepcin de
Mara fue por medio del poder de Dios, sin
contacto sexual alguno con su esposo
Jos.
Dios el Padre simplemente traslad de
forma sobrenatural el esperma de Jos al
vientre de Mara, para que esta pudiera
concebir al Mesas. Si los mdicos
humanos pueden trasladar de forma
artificial el esperma de un varn al vientre
de una seora para que esta pueda
concebir, cunto ms lo puede hacer el
Todopoderoso Dios?, por eso es que Lucas
1:37 dice nada hay imposible para Dios.
Para el Padre celestial era tremendamente
fcil trasladar el esperma de Jos al vientre
de Mara sin contacto sexual entre Jos y
Mara, y eso es lo que Dios hizo, y por eso
es que Jess es el verdadero Mesas de
Israel y el hijo del hombre.
Todos aquellos ignorantes del sistema
iglesiero apostata, el SIA, que ensean que
Jess no tena un padre humano, que era
Jos, sencillamente han sido engaados
por Satans, el padre de la mentira. Ellos
en realidad rechazan que Jess sea un
verdadero hombre, y niegan que l sea
el verdadero Mesas, ya que ellos estn
rechazando que Jess sea el
descendiente biolgico de David, y
recuerde una vez ms que la descendencia
mesinica es solamente A TRAVS DEL
PADRE, NO DE LA MADRE, y esto lo
saben muy bien los rabinos judos. El
propio apstol Pablo saba esto muy bien, y
por eso es que l dijo a los cristianos de
Roma que Jess era el descendiente de
David SEGN LA CARNE (Ro.1:3), y
para que Jess sea el descendiente de
David segn la carne l tena que tener por
padre biolgico a Jos!!, pues recuerde que
la genealoga de Jess es por parte de
Jos, no de Mara, tal como aparece en
Mateo y en Lucas.
Por consiguiente, lo que dice ese falso
rabino judo de que Jess no puede ser el
verdadero Mesas, porque l no desciende
por lnea paterna del rey David, es mentira.
Por supuesto que Jess desciende por
lnea paterna del rey David, como ya he
demostrado, y por tanto, l es el verdadero
Mesas, al cual Dios el Padre dar el trono
de David su padre, y esto suceder cuando
l regrese del cielo con todos sus santos,
para reinar sobre el mundo entero desde la
ciudad de Jerusaln (Zac.14:1-16).
Obviamente muchos harn la siguiente
pregunta: y entonces por qu Jos no se
acost con Mara y tuvo sexo con ella para
que esta pudiera concebir?, acaso eso no
hubiera sido ms sencillo?. La respuesta es
la siguiente: porque se tena que cumplir la
profeca de Isaas 7:14 referente al
nacimiento del Mesas. Esa profeca dice
que la VIRGEN tena que concebir:
Isa 7:14 Por tanto, el Seor mismo os
dar seal: He aqu que la virgen
concebir, y dar a luz un hijo, y llamar
su nombre Emanuel.

Muchos judos anticristianos dicen que ese

pasaje no se puede referir a Mara, porque
la traduccin correcta es joven o
doncella, no virgen. Pero eso que dicen
ellos es una falacia, es mentira, por la
sencilla razn de que una doncella era
una virgen, es decir, se puede traducir por
doncella o por virgen, es lo mismo.
El apstol Mateo aplic esa profeca de
Isaas a Mara:

Mat 1:22 Todo esto aconteci para que se

cumpliese lo dicho por el Seor por medio
del profeta, cuando dijo:
Mat 1:23 He aqu, una virgen
concebir y dar a luz un hijo, Y llamars
su nombre Emanuel, que traducido
es: Dios con nosotros.
Para que la virgen concibiera esta no
tendra que tener unin sexual con su
esposo, sino que habra de ser una
concepcin sobrenatural, por eso es que
Dios, por medio de su poder, hizo que
Mara concibiera, pero trasladando el
esperma de Jos al vientre de Mara sin
contacto sexual alguno. De esta
manera Jess es el Hijo de Dios, pues
fue Dios el Padre quien lo engendr en
el vientre de Mara, y adems es el hijo
del hombre, es decir, hijo de un padre
humano, que era Jos, y por tanto,
descendiente directo del rey David. Esta
es la pura verdad, la cual ha sido ocultada y
deformada a lo largo de los siglos por el
SIA, pero que ahora est siendo dada a
conocer por medio de Internet.

6
JESS Y LA LEY DE DIOS
En su documento el falso rabino judo dice
lo siguiente:

A lo largo del Nuevo Testamento, Jess

contradice la Torah y declara que sus
mandamientos ya no son mas
aplicables. Por Ejemplo, Juan 9:14 registra
que Jess hizo una pasta en violacin de
Shabbat, lo cual causo que los fariseos
dijeran (versiculo 16), "El no observa el
Shabbat!".

Esa afirmacin del falso rabino judo es

absolutamente falsa y diablica, es una
burda mentira contraria a la propia
enseanza de Jesucristo, el cual dijo lo
siguiente:

Mat 5:17 No pensis que he venido para

abrogar la ley o los profetas; no he
venido para abrogar, sino para cumplir.
Mat 5:18 Porque de cierto os digo que
hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una
jota ni una tilde pasar de la ley, hasta que
todo se haya cumplido.
Mat 5:19 De manera que cualquiera que
quebrante uno de estos mandamientos
muy pequeos, y as ensee a los
hombres, muy pequeo ser llamado en
el reino de los cielos; mas cualquiera que
los haga y los ensee, ste ser llamado
grande en el reino de los cielos.

Jess dijo que no vino para abrogar o abolir

la ley de Dios, sino para cumplir. El jams
quebrant la santa ley de Dios, sino que la
cumpli a la perfeccin, amando a Dios y al
prjimo como a s mismo. Por ejemplo,
cuando Jess cur de ceguera a esa
persona, l estaba cumpliendo la ley de
Dios, pues estaba amando al prjimo como
a s mismo, tal como IEVE orden a Israel
en su santa ley, y eso es mucho ms
importante que guardar el da sbado, y
esto es lo que no entendan esos hipcritas
fariseos judos, y es lo que no entiende ese
falso rabino judo que ha escrito toda esa
sarta de mentiras y babosadas. Es mucho
ms importante salvar la vida de alguien,
o sanar a alguien, que guardar el
sbado, porque el amor al prjimo como
a uno mismo es lo que Dios ms desea,
y ese ciego curado por Jess era su
prjimo, es decir, su prximo, era el que
estaba cercano a l necesitando su ayuda y
la sanidad de su ceguera, entonces Jess
tuvo misericordia de l y le san en da
sbado. Los hipcritas y malvados fariseos
entendieron eso como una infraccin del
da de reposo, pero lo que esos imbciles
olvidaban es que el amor al prjimo o
prximo es mucho ms importante y
prioritario que guardar el sbado.
Jess ciertamente quebrantaba el da de
reposo, el sbado (Jn.5:17-18), pero
siempre lo haca por un causa mayor, como
era amar a su prjimo sanndolo de sus
dolencias o enfermedades, y es que, como
dijo el apstol Pablo (el cual era un gran
rabino), quien AMA AL PRJIMO HA
CUMPLIDO LA LEY, PORQUE EL
CUPLIMENTO DE LA LEY ES EL AMOR:

Rom 13:8 No debis a nadie nada, sino el

amaros unos a otros; porque el que ama
al prjimo, ha cumplido la ley.
Rom 13:9 Porque: No adulterars, no
matars, no hurtars, no dirs falso
testimonio, no codiciars, y cualquier otro
mandamiento, en esta sentencia se
resume: Amars a tu prjimo como a ti
mismo.
Rom 13:10 El amor no hace mal al
prjimo; as que el cumplimiento de la ley
es el amor.

Por lo tanto, Jess cumpli la ley de Dios

a la perfeccin. Miente como un vulgar hijo
del diablo ese falso rabino judo cuando
afirma que Jess contradeca la santa ley
de Dios diciendo que sus mandamientos ya
no eran aplicables. Es lgico que IEVE, el
Dios de Israel, diga que ese pueblo, Israel,
est repleto de mentiras e iniquidades, pero
como est profetizado en la Biblia, un da
todos esos israelitas se arrepentirn
genuinamente de sus pecados, y Dios
derramar su espritu sobre ellos y es
entonces cuando creern en el verdadero
Mesas de Israel: Jesucristo, y sern
restaurados totalmente en su tierra
prometida, la tierra de Israel, y es entonces
cuando el Mesas Jess reinar con justicia
desde Jerusaln sobre todas las naciones.

7
LOS VERSCULOS
SUPUESTAMENTE MAL
TRADUCIDOS

El falso rabino judo dice lo siguiente:

Los versculos biblicos solo pueden ser
entendidos estudiando el texto original en
hebreo-- el cual revela muchas
discrepancias con la traduccion cristiana.
A. NACIMIENTO A PARTIR DE UNA
VIRGEN
La idea cristiana de un nacimiento a partir
de una virgen deriva del versiculo en Isaias
7:14 describiendo un "alma" como dando
nacimiento. La palabra "alma" siempre ha
significado joven mujer, pero los teologos
cristianos llegaron siglos mas tarde y lo
tradujeron como "virgen". Esto hace
concordar el nacimiento de Jesus con la
idea pagana del primer siglo de los
mortales siendo fecundados por dioses.

Lo que ese ignorante y mentiroso falso

rabino oculta es que esa palabra hebrea,
alma se puede traducir tambin por
virgen, por la sencilla razn de que esa
joven o doncella ERA UNA VIRGEN. Por
eso es que el apostol Mateo, que conoca
mucho mejor el hebreo que ese falso
rabino, cit esa profeca de Isaas 7:14
traduciendo esa palabra hebrea, alma, por
virgen, y aplicndola correctamente a
Mara, la cual era una doncella o joven, es
decir, una muchacha virgen.

8
EL SIERVO SUFRIENTE DE
ISAAS 52 y 53

Este tema ya lo he tratado ms arriba en

este documento, y he demostrado bien
claro que ese Siervo sufriente de Isaas 53
de ninguna manera es el pueblo de Israel,
sino solamente el Mesas Jess, l cumpli
a la perfeccin esa profeca. Sin embargo,
en este apartado vamos a estudiar este
crucial asunto una vez ms.
El falso rabino judo dice lo siguiente en su
documento:
B. SIRVIENTE SUFRIENTE
La cristiandad afirma que el capitulo 53 de
Isaias se refiere a Jesus, como el "sirviente
sufriente."
En la actualidad, Isaias 53 continua
directamente el tema del capitulo 52,
describiendo el exilio y redencin del
pueblo judio. Las profecias estn escritas
en la forma singular porque los judios
("Israel") son vistos como una unidad. A lo
largo de la escritura juda, Israel es
repetidamente llamado, en el singular,
como el "Sirviente de Di-s" (ver Isaas
43:8). De hecho, Isaas declara no menos
de 11 veces en los captulos previos al 53
que el Sirviente de Di-s es Israel. Cuando
se lee correctamente, Isaias 53 clara (e
irnicamente) se refiere al pueblo judo
siendo "herido, sofocado y llevado a la
matanza como ovejas" a manos de las
naciones del mundo. Estas descripciones
son utilizadas a lo largo de la escritura judia
para describir grficamente el sufrimiento
del pueblo judio (ver Salmo 44). Isaias 53
concluye que cuando el pueblo judio sea
redimido, las naciones reconoceran y
aceptaran la responsabilidad por el
desorbitado sufrimiento y muerte de los
judos.

Analicemos lo que dice ese falso maestro

judo:

Los rabinos judos dicen que esa profeca

de Isaas 52 y 53 no se refiere al Mesas,
sino a la nacin de Israel. Pues bien, es
absolutamente imposible que esa profeca
de Isaas 53 se refiera a la nacin de Israel,
y cualquier judo que lea esto se dar
cuenta si pone un poco de atencin y es
una persona que busca la verdad.

1- La profeca del Mesas sufriente

realmente no comienza en Isaas 53, sino
en Isaas 52, concretamente a partir del
verso 12, y que dice lo siguiente:

Isa 52:13 He aqu que mi siervo ser

prosperado, ser engrandecido y
exaltado, y ser puesto muy en alto.
Isa 52:14 Como se asombraron de ti
muchos, de tal manera fue desfigurado de
los hombres su parecer, y su hermosura
ms que la de los hijos de los hombres,
Isa 52:15 as asombrar l a muchas
naciones; los reyes cerrarn ante l la
boca, porque vern lo que nunca les fue
contado, y entendern lo que jams haban
odo.

Como puede ver, es el propio Dios de Israel

quien estaba hablando en esa profeca. En
ella Dios habla de un siervo suyo muy
especial, el cual sera engrandecido y
exaltado y puesto muy en alto. Esto es muy
importante que lo entienda, Dios
mencion a un siervo suyo que sufrira y
morira por los pecados o iniquidades de
la nacin de Israel!, su rostro sera
desfigurado por los golpes, pero despus
del sufrimiento y la muerte de este siervo
Dios lo engrandecera y exaltara y sera
puesto muy en alto, o dicho en otras
palabras, despus de su muerte ese
siervo de Dios tan especial sera
glorificado por Dios y exaltado hasta lo
mximo. Los reyes de la tierra se
sometern a este siervo Dios que muri por
los pecados de la nacin de Israel, es decir,
que este siervo de Dios tan especial ser
quien gobernar a las naciones en el futuro,
l es el Mesas de Israel!!.

Ahora bien, los falsos rabinos judos salen

con el cuento falso de que dicho siervo de
Dios se refiere nicamente a la nacin
Israel, o al pueblo judo, porque en el
siguiente pasaje de Isaas se dice que
Israel es siervo de Dios:
Isa 41:8 Pero t, Israel, siervo mo eres;
t, Jacob, a quien yo escog, descendencia
de Abraham mi amigo.
Isa 41:9 Porque te tom de los confines de
la tierra, y de tierras lejanas te llam, y te
dije: Mi siervo eres t; te escog, y no te
desech.

Observe como Dios dijo que Israel era su

siervo, y entonces esos falsos rabinos
judos sacan la conclusin estpida de que
el siervo de Dios de Isaas 52 y 53 se
refiere por tanto a la nacin de Israel, pero
ese argumento judo es de lo ms falso e
idiota, porque resulta que Dios tambin
llam su siervo no solo a Israel, sino
tambin a Eliaquim:

Isa 22:20 En aquel da llamar a mi siervo

Eliaquim hijo de Hilcas.

A Abraham tambin Dios le llam mi

siervo (Gen.26:24).
A Moiss Dios tambin le llam mi siervo
(Num.12:7).
A Caleb tambin Dios lo llam mi siervo
(Num.14:24).
Al rey David Dios tambin lo llam mi
siervo (1Re.11:32).

Y as podra dar muchos ejemplos ms

donde Dios llam mi siervo a otros
muchos personajes bblicos. Por lo tanto,
ese argumento judo de que el siervo de
Dios mencionado en Isaas 52 y 53 es la
nacin de Israel es un argumento de lo ms
falso y estpido, ya que siguiendo esa
misma lgica falsa juda, entonces ese
siervo de Dios de Isaas 52 y 53 tambin
podra decir que es Eliaquim, o Caleb, o
David, o Moiss, etc, lo cual sera
completamente falso y estpido, ya
que NINGUNO DE ESOS PERSONAJES
BIBLICOS CUMPLI LO QUE SE DICE
EN ISAAS 52 Y 53.
La nacin de Israel de ninguna manera
cumpli esa gran profeca de Isaas 52 y
53. Decir que ese siervo de Dios de Isaas
52 y 53 es la nacin de Israel es una de las
cosas ms falsas e idiotas que los tipos
ms mentirosos se puedan inventar.
Se puede demostrar muy fcilmente que
ese siervo sufriente de Dios mencionado en
Isaas 52 y 53 no es la nacin de Israel,
sino solamente un siervo de Dios que vivi
en Israel hace casi 2000 aos, y que
adems es el verdadero Mesas de Israel, y
cuyo nombre es YESHUA, o transliterado al
idioma griego es IESOUS, y en espaol
JESS, el cual muri por las iniquidades
o pecados de Israel y luego Dios el
Padre le resucit al tercer da y le exalt
hasta lo mximo, sentndolo a su derecha
en su trono celestial, y que al final de los
tiempos regresar del cielo con gran poder
y gloria para gobernar a todas las naciones
con vara de hierro, es decir, con justicia y
sabidura.
Es absolutamente imposible que ese siervo
de Dios de Isaas 52 y 53 sea la nacin de
Israel, y es imposible por las siguientes
razones:

a) En Isaas 52:14 leemos que ese siervo

de Dios sera desfigurado su rostro, es
decir, se est refiriendo a un solo ser
humano, el pasaje habla en singular, no se
refiere de ninguna manera a toda una
nacin como la de Israel, sino a una sola
persona, que como veremos, se refiere al
Mesas.

b) En Isaas 53:3 se le llama al siervo de

Dios varn de dolores, indicando as por
tanto que se refiere a un VARN, de
ninguna manera se refiere a la nacin de
Israel. Adems, observe que ese mismo
versculo dice bien claro que la nacin de
Israel escondi de l el rostro, es decir, LA
NACION DE ISRAEL RECHAZARIA A
ESTE SIERVO DE DIOS, lo entienden,
seores judos?, la nacin de Israel
rechazara a este siervo de Dios!!, entonces
les pregunto: como ese siervo de Dios va
a ser la nacin de Israel?, es imposible!,
ustedes, rabinos judos, son unos falsarios,
unos descerebrados y unos mentirosos. Si
el pueblo de ustedes, Israel, rechaz a
ese siervo de Dios, entonces no me
vengan ustedes mintiendo como hijos
del diablo diciendo que dicho siervo de
Dios es la nacin de Israel. Ustedes no
estimaron a este varn enviado por Dios, y
el cual es el verdadero Mesas de Israel,
sino que le condenaron a muerte, fueron
los pecados de ustedes los israelitas los
que mataron al Mesas (Is.53:8).

c) En Isaas 53:4-5 leemos que este

siervo de Dios morira por las
iniquidades o pecados de Israel, y por
sus llagas esa nacin sera curada del
pecado, y no me vengan ustedes, rabinos
judos, diciendo la imbecilidad de que el
pueblo judo cumple esa profeca, ya que el
pueblo judo jams ha muerto por los
pecados de la nacin de Israel, ni por las
llagas de los judos son curados los judos.
Solo ha existido un judo en toda la Historia
que s muri por los pecados de Israel y
luego fue exaltado por Dios, y este varn
de Dios era y es JESUCRISTO, al cual
ustedes rechazan, le insultan y blasfeman
contra l, diciendo que es un falso mesas y
un falso profeta.

d) En Isaas 53:6 leemos que la nacin de

Israel se descarriaron como ovejas,
pero IEVE carg en su siervo los
pecados de la nacin de Israel. Lo
entienden, falsos rabinos?, el pasaje
claramente diferencia a la nacin de
Israel, del siervo de Dios, por lo tanto,
dejen ustedes de mentir de forma
espantosa, diciendo que dicho siervo de
Dios es la nacin de Israel. Cmo la
nacin de Israel llevara los pecados de la
nacin de Israel?, no me sean ustedes
imbciles, rabinos judos!!

e) En Isaas 53:7 leemos que este siervo

de Dios fue afligido y no abri su boca,
sino que como cordero fue llevado al
matadero, profeca que solo
JESUCRISTO cumpli, ya que l fue
afligido, enmudeci delante de sus
acusadores judos, y al final como cordero
fue llevado al matadero, pues fue clavado
en un madero, como sacrificio perfecto,
Jess es el Cordero de Dios que quita el
pecado del mundo!!, pero la nacin de
Israel no es el cordero de Dios que quita
el pecado del mundo.

f) En Isaas 53:8 leemos que este siervo de

Dios por la rebelin del pueblo de Israel
fue herido. Por lo tanto, falsos rabinos
judos, es IMPOSIBLE que este siervo de
Dios sea el pueblo de Israel, ya que el
pueblo de Israel no fue herido por el
pueblo de Israel!!. Sin embargo, el Mesas
Jess s que fue herido por el pueblo de
Israel, le condenaron a muerte y le
mataron, pero Dios le resucit al tercer da,
tal como cuenta la Historia.

g) En Isaas 53:9 leemos que este siervo de

Dios sera muerto, y que su sepultura sera
dispuesta con los impos, sin embargo, con
los ricos sera en su muerte, pero no solo
eso, este mismo pasaje dice que este
siervo de Dios NUNCA HIZO MALDAD Y
JAMS FUE HALLADO ENGAO EN SU
BOCA.Ahora bien, la nacin de Israel
cumple esa profeca?, pues claro que
no!!, solo un idiota elevado a la dcima
potencia podra decir que esa profeca la
cumple la nacin de Israel, por la sencilla
razn de que la nacin de Israel ha
cometido muchas maldades en su
historia, y los judos han engaado y
engaan a millones de personas, por lo
tanto, este siervo de Dios de ninguna
manera puede ser Israel.
Dicho siervo de Dios encaja perfectamente
con un judo de hace casi 2000 aos
llamado Yeshua, JESUCRISTO, ya que
este Varn de Dios jams hizo maldad, y
jams fue hallado engao en su boca. Pero
no solo eso, resulta que los lderes
religiosos judos establecieron que el
cuerpo muerto de Jess fuera arrojado a la
fosa de los criminales, de los impos, pero,
tal como dice la profeca, con los ricos fue
en su muerte, ya que un judo rico,
llamado Jos de Arimatea, recogi el
cuerpo muerto de Jess y lo sepult en su
propio sepulcro escavado en la roca
(Mt.27:57-60).

h) En Isaas 53:10 leemos que Dios quiso

que este siervo suyo sufriera y muriera
por los pecados de Israel, para de esta
manera expiar o borrar los pecados de esa
nacin. Esto de ninguna manera encaja con
la nacin de Israel, ya que ellos no
murieron para expiar los pecados de la
nacin de Israel, sin embargo, Jess, el
cordero de Dios, s que muri por los
pecados o iniquidades de Israel, para que
as puedan ser expiados, borrados. Este
verso 10 tambin dice que dicho siervo de
Dios tendra linaje, es decir, hijos, y que
adems dicho siervo de Dios vivir para
siempre, por largos das.
Ahora observe atentamente, Jess s que
tena y tiene muchos hijos, y estos hijos son
hijos espirituales, por eso es que Jess
llam a sus discpulos hijitos

Jua 13:33 Hijitos, an estar con vosotros

un poco. Me buscaris; pero como dije a
los judos, as os digo ahora a vosotros: A
donde yo voy, vosotros no podis ir.
Jua 21:5 Y les dijo: Hijitos, tenis algo de
comer? Le respondieron: No.
Por lo tanto, Jess tambin cumple
perfectamente lo que dice el verso 10, l
tiene linaje, hijos.

Y ahora observe un detalle tremendamente

importante. Este verso 10 afirma tambin
que este siervo de Dios VIVIR PARA
SIEMPRE, POR LARGOS DAS. Ahora
bien, si Isaas 52 y 53 dice bien clarito que
este siervo de Dios sufrira y morira por los
pecados o iniquidades de Israel, cmo es
posible que este siervo de Dios pueda
vivir por largos das DESPUS de que l
sufriera y muriera por los pecados de
Israel?, piense bien en esta pregunta. La
profeca de Isaas 52-53 ensea que este
siervo de Dios sera muerto por los
pecados de Israel, y es DESPUS de esta
muerte del siervo de Dios cuando l vivira
por siempre, por largos das, y como es
posible esto?, pues sencillamente por
la RESURRECCIN de este siervo de
Dios. Esta gran profeca de Isaas 52 y 53
no solo habla de la muerte del Mesas por
los pecados de Israel, sino tambin de su
resurreccin, para que as l pueda vivir
para siempre, por largos das. Este es un
importantsimo detalle que millones de
personas han pasado por alto, o no se han
dado cuenta de l.
Y la pregunta lgica es: qu siervo de
Dios fue muerto por los pecados de Israel y
resucit despus?, solo hubo uno: el
Mesas de Israel, JESUCRISTO, el cual
muri por las iniquidades de Israel, y luego
el Dios supremo, el Padre celestial, le
resucit al tercer da, y cuando llegue el
momento establecido por Dios este Mesas
de Israel regresar del cielo para gobernar
a todas las naciones con vara de hierro y
con justicia (Mt.25:31-46, Ap.19:11-21).
Obviamente la nacin de Israel no muri
por los pecados de Israel, ni resucit
despus. Repito, decir que ese siervo de
Dios se refiere a la nacin de Israel es una
de las mayores mentiras del diablo, ya que
la profeca de Isaas dice que este siervo
de Dios jams hara maldad, ni sera
hallado engao en su boca, pero la nacin
de Israel est llena de maldades y
engaos, de modo que no nos venga
ningn falso rabino judo descerebrado con
ese cuento estpido de que este siervo de
Dios es Israel.

i) En Isaas 53:11 leemos que por medio de

ese sacrificio del siervo de Dios, muchos
sern justificados. De ninguna manera
esta profeca la cumple la nacin de Israel,
pero s que la cumpli Jesucristo, ya que
por medio de su sacrificio en el madero
somos justificados por medio de la fe:

Rom 3:24 siendo justificados

gratuitamente por su gracia, mediante la
redencin que es en Cristo Jess,
Rom 5:9 Pues mucho ms, estando ya
justificados en su sangre, por l seremos
salvos de la ira.
j) En Isaas 53:12 leemos que este siervo
de Dios llevara el pecado de muchos y
adems orara por los transgresores, es
decir, por los malvados. Esta profeca por
supuesto jams la ha cumplido la nacin de
Israel, pero el Mesas Jess s la cumpli
perfectamente al pie de la letra, ya que
Jess llev el pecado de muchos en su
cuerpo:

1Pe 2:24 quien llev l mismo nuestros

pecados en su cuerpo sobre el madero,
para que nosotros, estando muertos a los
pecados, vivamos a la justicia; y por cuya
herida fuisteis sanados.

Or Jess por los transgresores?, por

supuesto que s!, Jess or al Padre por
esos transgresores o malvados que le
condenaron a muerte y le clavaron en el
madero:
Luc 23:33 Y cuando llegaron al lugar
llamado de la Calavera, le crucificaron all,
y a los malhechores, uno a la derecha y
otro a la izquierda.

Luc 23:34 Y Jess deca: Padre,

perdnalos, porque no saben lo que
hacen. Y repartieron entre s sus vestidos,
echando suertes.

En fin, como puede ver, el siervo de Dios

de Isaas 52 y 53 es solamente el Seor
Jesucristo, el Mesas de Israel, el cual
muri por los pecados de Israel, y luego
Dios le resucit al tercer da. No se deje
engaar por esos rabinos falsos judos que
ensean la gran mentira de que este siervo
de Dios no es Jess, sino la nacin de
Israel.

9
 LA VERDADERA FE
CRISTIANA EST BASADA EN
HECHOS HISTRICOS

El falso rabino judo dice lo siguiente en su

documento:

4) LA CREENCIA JUDIA ESTA BASADA

UNICAMENTE EN LA REVELACION
NACIONAL
A lo largo de la historia, miles de religiones
han sido comenzadas por individuos,
intentando convencer a la gente que el o
ella eran verdaderos profetas de Di-s.
Pero la revelacin personal es una base
extremadamente dbil para una religin
porque uno puede nunca saber si
efectivamente es cierto. Ya que otros no
escucharon a Di-s hablar a esta persona,
ellos tienen que tomar su palabra. Incluso si
el individuo afirmando la revelacin
personal lleva a cabo milagros, no hay aun
verificacin que el sea un profeta genuino.
Los milagros no prueban nada. Todo lo que
muestran- asumiendo que sean genuinos--
es que l tiene ciertos poderes. No tiene
nada que ver con su afirmacin de profeca.
El judaismo, nico entre todas las grandes
religiones del mundo, no se basa sobre
"afirmacin de milagros" como la base para
su religin. De hecho, la Biblia dice que Di-
s a veces concede el poder de hacer
"milagros" a charlatanes, a fin de probar la
lealtad judia a la Torah (Deuteronomio
13:4).
De las miles de religiones en la historia
humana, solo el judasmo basa su
creencia en la revelacin nacional-- o
sea Di-s hablando a toda la nacin. Si Di-
s va a comenzar una religin, tiene
sentido que El hable a todos, no solo a
una persona.
Maimonides declara (Fundamentos de la
Torah, capitulo 8):
Los judios no creemos en Moshe, nuestro
maestro, debido a los milagros que llevo a
cabo. Cada vez que la creencia de alguien
esta basada en ver milagros, el tiene dudas
persistentes, porque es posible que los
milagros fueron llevados a cabo a travs de
magia o brujera. Todos los milagros
llevados a cabo por Moshe en el desierto lo
fueron debido a que eran necesarios, y no
como prueba de su profecia.
Cual fue entonces la base de la creencia
judia? La Revelacin en Monte Sinai, la
cual nosotros vimos con nuestros
propios ojos y omos con nuestros
propios odos, no dependiendo de
testimonio de otros... como se dice, "Cara
a cara, Di-s hablo con ustedes..." La Torah
tambin declara: Di-s no hizo este pacto
con nuestros padres, sino con nosotros--
que estamos todos aqu vivos hoy."
(Deuteronomio 5:3)
El judaismo no es milagros. Es la
experiencia presencial personal de cada
hombre, mujer y chico, parados en Monte
Sinai 3300 aos atrs.

De esa manera los falsos maestros judos

que odian a Jess y blasfeman contra l
diciendo que era un emisario de Satans y
un falso mesas pretenden hacernos creer
que el judasmo es la nica religin
verdadera en el mundo. Sin embargo, como
ya he demostrado en este documento, el
libro sagrado del judasmo, el Tanak,
conocido como el Antiguo
Testamento, HABLA DE JESS, en l se
predice la venida del Mesas, el cual tendra
que venir primero para morir por los
pecados e iniquidades del pueblo de Israel,
tal como vimos en Isaas 52 y 53. Por eso
es que Jesucristo dijo estas palabras:
Luc 24:44 Y les dijo: Estas son las
palabras que os habl, estando an con
vosotros: que era necesario que se
cumpliese todo lo que est escrito de m
en la ley de Moiss, en los profetas y en
los salmos.
Luc 24:45 Entonces les abri el
entendimiento, para que comprendiesen
las Escrituras;
Luc 24:46 y les dijo: As est escrito, y
as fue necesario que el Cristo
padeciese, y resucitase de los muertos
al tercer da;
Luc 24:47 y que se predicase en su
nombre el arrepentimiento y el perdn de
pecados en todas las
naciones, comenzando desde Jerusaln.
Luc 24:48 Y vosotros sois testigos de estas
cosas.

Jua 5:39 Escudriad las

Escrituras; porque a vosotros os parece
que en ellas tenis la vida eterna; y ellas
son las que dan testimonio de m;

Ah lo tiene. El Mesas Jess dijo que el

Tanak, las Sagradas Escrituras hebreas,
hablan de l, como sucede por ejemplo en
el famoso pasaje del Siervo sufriente de
Isaas 52 y 53.
Ciertamente la verdadera fe juda se basa
en hechos histricos, en la revelacin de la
santa ley de Dios por medio de Moiss, en
el monte Sina. La ley por medio de Moiss
fue dada, pero la gracia y la verdad vino por
medio de Jesucristo:

Jua 1:17 Pues la ley por medio de Moiss

fue dada, pero la gracia y la verdad
vinieron por medio de Jesucristo.

En la ley dada por medio de Moiss NO SE

MANIFEST LA MISERICORDIA DE
DIOS, sino la ira de Dios, la cual es fuego
consumidor. Quien no cumpla
perfectamente la ley de Dios, la torh, est
condenado a muerte. La santa ley de Dios
condena a muerte a todo aquel que la
quebrante, eso no es misericordia, sino
justicia!, sin embargo, Jess trajo la gracia
y la verdad, l mostr con su prjimo la
misericordia de Dios, l sanaba a los
enfermos y los dejaba libres de sus
dolencias y enfermedades. El no vino a
condenar a nadie, sino a salvar y a dar su
vida en rescate de muchos, tal como Isaas
52 y 53 predice. Sin embargo, la nacin de
Israel le rechaz y le condenaron a muerte,
tal como estaba profetizado, pero al tercer
da Dios el Padre le resucit de entre los
muertos, y se apareci vivo a cientos de
personas.
El falso rabino judo dice:

La Revelacin en Monte Sinai, la cual

nosotros vimos con nuestros propios
ojos y omos con nuestros propios
odos, no dependiendo de testimonio de
otros.

Lo que dice ese falso rabino judo es una

gran mentira, absolutamente estpida y
contradictoria. Acaso ese judo estuvo
presente en la revelacin del Monte Sinai?,
pues claro que no!, l lo cree POR EL
TESTIMONIO DE OTROS ESCRITORES
EN EL TANAK. Por lo tanto, cuando l dice
que esa revelacin en el Sina no depende
del testimonio de otros est mintiendo, es
una absoluta burrada. El verdadero
judasmo por supuesto que depende del
testimonio de otros, escrito en el Tanak, es
decir, est basado en hechos histricos
reales, contados por otros, y que quedaron
plasmados en las Sagradas Escrituras
Hebreas, el Tanak. Pues exactamente lo
mismo ocurre con una Revelacin mucho
mayor, como fue la Revelacin o
manifestacin del verdadero Mesas de
Israel, Jesucristo!!, esta revelacin tambin
est basada en hechos histricos
demostrables, como fueron la muerte y
resurreccin de Jesucristo, unos hechos
histricos que fueron VISTOS por los
propios seguidores de Jess, sus
apstoles. Veamos lo que dijeron dos de
los principales apstoles de Jesucristo:
Pedro y Juan:

Hch 2:32 A este Jess resucit Dios, de lo

cual todos nosotros somos testigos.
Hch 3:13 El Dios de Abraham, de Isaac y
de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha
glorificado a su Hijo Jess, a quien
vosotros entregasteis y negasteis delante
de Pilato, cuando ste haba resuelto
ponerle en libertad.
Hch 3:14 Mas vosotros negasteis al Santo
y al Justo, y pedisteis que se os diese un
homicida,
Hch 3:15 y matasteis al Autor de la vida, a
quien Dios ha resucitado de los
muertos, de lo cual nosotros somos
testigos.

Hch 4:20 porque no podemos dejar de

decir lo que hemos visto y odo.
Hch 5:30 El Dios de nuestros padres
levant a Jess, a quien vosotros
matasteis colgndole en un madero.
Hch 5:31 A ste, Dios ha exaltado con su
diestra por Prncipe y Salvador, para dar a
Israel arrepentimiento y perdn de
pecados.
Hch 5:32 Y nosotros somos testigos
suyos de estas cosas, y tambin el
Espritu Santo, el cual ha dado Dios a los
que le obedecen.

Hch 10:38 cmo Dios ungi con el Espritu

Santo y con poder a Jess de Nazaret, y
cmo ste anduvo haciendo bienes y
sanando a todos los oprimidos por el
diablo, porque Dios estaba con l.
Hch 10:39 Y nosotros somos testigos de
todas las cosas que Jess hizo en la
tierra de Judea y en Jerusaln; a quien
mataron colgndole en un madero.
Hch 10:40 A ste levant Dios al tercer
da, e hizo que se manifestase;
Hch 10:41 no a todo el pueblo, sino a
los testigos que Dios haba ordenado de
antemano, a nosotros que comimos y
bebimos con l despus que resucit de
los muertos.

1Jn 1:1 Lo que era desde el principio, lo

que hemos odo, lo que hemos visto
con nuestros ojos, lo que hemos
contemplado, y palparon nuestras
manos tocante al Verbo de vida
1Jn 1:2 (porque la vida fue manifestada, y
la hemos visto, y testificamos, y os
anunciamos la vida eterna, la cual estaba
con el Padre, y se nos manifest);
1Jn 1:3 lo que hemos visto y odo, eso
os anunciamos, para que tambin
vosotros tengis comunin con nosotros; y
nuestra comunin verdaderamente es con
el Padre, y con su Hijo Jesucristo.

Ah lo tiene bien claro. Los israelitas

contemplaron el fuego que haba en el
Monte Sinai, cuando IEVE entreg la ley a
Moiss, y ellos oyeron la voz de IEVE, lo
cual les aterrorizaba. Pues los que vivieron
con Jess, sus apstoles, tambin vieron,
oyeron y palparon a Jess el Mesas, ellos
fueron testigos de su muerte y de su
resurreccin, es decir, la verdadera fe
cristiana, igual que la fe juda, est basada
en HECHOS HISTRICOS
VERDADEROS, que fueron presenciados
por testigos, y esos hechos quedaron
registrados en el Tanak. De la misma
manera, los hechos de Jess, su muerte y
resurreccin, tambin quedaron registrados
en lo que conocemos como el Nuevo
Testamento. El testimonio de los apstoles
de Jesucristo fue totalmente verdico, hasta
tal punto que ellos dieron sus vidas por lo
que vieron y oyeron. No existe
absolutamente nadie que se deje torturar y
matar por algo que SABE que es
mentira. Los apstoles de Cristo se
dejaron torturar y matar por predicar que
Jess es el Mesas, que muri y resucit
al tercer da, porque ellos fueron
TESTIGOS de todo ello.Ellos lo vieron
con sus ojos y palparon con sus manos.
Por supuesto que el verdadero judasmo
depende del testimonio de otros, es decir,
de los israelitas que vieron la revelacin de
IEVE en el Sina, especialmente del
testimonio escrito de Moiss, el cual fue
quien vio a IEVE cara a cara.
Por consiguiente, ese falso rabino
miente descaradamente cuando dice
que el judasmo no depende del
testimonio de otros!!. El testimonio de
Moiss, registrado en el Tanak, o mejor
dicho, en el Pentateuco, y el testimonio de
los apstoles de Cristo, registrado en el
llamado Nuevo Testamento, fueron
testimonios verdaderos e histricos, porque
estn basados en hechos histricos que
sucedieron.

10
 ESTAMOS ESPERANDO AL
MESAS, JESS

El falso rabino judo, Shraga Simmons,

termina su documento diciendo que ellos,
los judos, aun siguen esperando al Mesas.
Pero resulta que el Mesas ya vino, y es
Jess!!, tal como he demostrado en este
documento. l vino primero como el Siervo
sufriente de Isaas 52 y 53, y cuando llegue
el momento, l vendr del cielo con gran
poder y gloria, acompaado por todos sus
santos, para reinar sobre todas las
naciones de la tierra, tal como se predice
en Zacaras 14:1-16. Observe como esa
gran profeca dice que IEVE vendr con
todos sus santos, poniendo sus pies
sobre el monte de los Olivos, el cual se
partir por la mitad formando en medio un
gran valle, y entonces l comenzar a
gobernar sobre el mundo desde la ciudad
de Jerusaln.
Si se da cuenta, en Zacaras 14 al Mesas
se le llama IEVE, porque l tiene el mismo
nombre que su Padre celestial. El vendr
del cielo de forma visible, pues sus pies se
posarn en la cima del Monte de los Olivos,
exactamente el mismo monte desde el cual
Jess el Mesas fue alzado y llevado al
cielo en una nube voladora (Hch.1:9-11).
El propio Jess predijo su futura venida
gloriosa para reinar, l dijo que vendr del
cielo con todos sus santos ngeles, para
juzgar a todas las naciones y para gobernar
sobre ellas (Mt.25:31-46), dicho en otras
palabras, Jess se aplic a s mismo la
profeca de Zacaras 14. Jess se llama
igual que su Padre celestial, IEVE, l es
quien vendr del cielo con todos sus
santos, y entonces Jerusaln ser el centro
del gobierno mundial del Mesas Jess, tal
como se dice en la gran profeca de
Zacaras 14:1-16.
Por consiguiente, los judos esperan al
Mesas, y los cristianos verdaderos tambin
esperamos al Mesas, pero ese Rey Mesas
es Jess. Cuando l regrese del cielo con
todos sus santos es entonces cuando la
nacin de Israel le vern llegar en las
nubes del cielo y llorarn de sincero
arrepentimiento, reconociendo que Jess
es el verdadero Mesas, al cual ellos
traspasaron y rechazaron:

Zac 12:9 Y en aquel da yo procurar

destruir a todas las naciones que vinieren
contra Jerusaln.
Zac 12:10 Y derramar sobre la casa de
David, y sobre los moradores de
Jerusaln, espritu de gracia y de
oracin; y mirarn a m, a quien
traspasaron, y llorarn como se llora por
hijo unignito, afligindose por l como
quien se aflige por el primognito.
Zac 12:11 En aquel da habr gran llanto
en Jerusaln, como el llanto de
Hadadrimn en el valle de Meguido.
Zac 12:12 Y la tierra lamentar, cada
linaje aparte; los descendientes de la casa
de David por s, y sus mujeres por s; los
descendientes de la casa de Natn por
s, y sus mujeres por s;
Zac 12:13 los descendientes de la casa de
Lev por s, y sus mujeres por s; los
descendientes de Simei por s, y sus
mujeres por s;
Zac 12:14 todos los otros linajes, cada
uno por s, y sus mujeres por s.

Tito Martnez

Email: las21tesis@gmail.com

Literatura complementaria de
recomendada lectura:

1- LOS JUDOS MIENTEN SOBRE ISAAS

52 Y 53.
http://www.las21tesisdetito.com/isaias.ht
m
2- EL FALSO EVANGELIO DE LOS
EVANGLICOS
http://www.las21tesisdetito.com/evangeli
o.htm
Haga clic en el siguiente enlace para volver a la
Por Tito Martnez

Este libro se comenz a escribir el 6 de

marzo de 2015

Ampliado el 23 de marzo de 2015

Respuesta y refutacin al libro

Quin es Jehov?, escrito
por el blasfemo Paulo Jos
Beltrn Pumarejo

Para escuchar este libro en audio mp3:

http://www.las21tesisdetito.com/contra_ieve.mp3

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SIGUIENTE ENLACE
http://www.las21tesisdetito.com/contra_i
eve.pdf

Por qu se amotinan las gentes, Y los

pueblos piensan cosas vanas?
Se levantarn los reyes de la tierra, Y
prncipes consultarn unidos Contra IEVE
y contra su Cristo, diciendo:
Rompamos sus ligaduras, Y echemos de
nosotros sus cuerdas.
El que mora en los cielos se reir; El Seor
se burlar de ellos. Luego hablar a ellos
en su furor, Y los turbar con su ira
(Salmo 2:1-5)

Tambin debes saber esto: que en los

postreros das vendrn tiempos peligrosos.
 Porque habr hombres amadores de s
mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios
, blasfemos, desobedientes a los
padres, ingratos, impos, sin afecto
natural, implacables, calumniadores, inte
mperantes, crueles, aborrecedores de lo
bueno,
traidores, impetuosos, infatuados, amador
es de los deleites ms que de Dios, que
tendrn apariencia de piedad, pero
negarn la eficacia de ella; a stos evita.
(2 Timoteo 3:1-5)

NDICE DEL LIBRO

Prlogo.

1- IEVE VENDR DE UNA LEJANA

TIERRA, DE LO POSTRERO DE LOS
CIELOS.

2- IEVE VENDR DE LEJOS EN LLAMAS

DE FUEGO.
3- COMO CASTE DEL CIELO, OH
LUCERO.

4- VARN Y HEMBRA LOS CRE.

5- ADN Y EVA MURIERON.

6- DIOS EL PADRE TIENE UN NOMBRE:

IEVE.

7- Y VIERON AL DIOS DE ISRAEL.

8- IEVE Y LOS OTROS DOS NGELES

COMIERON CON ABRAHAM.

9- IEVE HABITA EN LA OSCURIDAD.

10- OJO POR OJO.

11- LOS SACRIFICIOS DE ANIMALES.

12- IEVE ORDEN MATAR A HOMBRES,

MUJERES Y NIOS.

13- LA MUJER SORPRENDIDA EN

ADULTERIO.

14- LOS CELOS DEL DIOS DE ISRAEL,

IEVE.
15- IEVE VISITA LA MALDAD DE LOS
PADRES SOBRE SUS HIJOS.

16- IEVE ES UN DIOS VENGATIVO.

17- IEVE NO SOLO ES EL DIOS DE LOS

JUDIOS, SINO TAMBIN DE LOS
GENTILES.

18- JURAR POR EL NOMBRE DE DIOS.

19- EL TEMOR DE DIOS.

20- EL ORO.

21- EL DIEZMO BBLICO.

22- 666 TALENTOS DE ORO.

23- EL ESPRITU MALO ENVIADO POR

IEVE.

24- LA LUCHA DE JACOB CON EL

NGEL.

25- EL MAN Y EL VERDADERO PAN

DEL CIELO.
26- SATANS ES HOMICIDA DESDE EL
PRINCIPIO.

27- SATANS INCIT A DAVID PARA

HACER EL CENSO.

28- IEVE TENT A ABRAHAM PARA

QUE SACRIFICARA A SU HIJO.

29- EL MUNDO ENTERO EST BAJO EL

MALIGNO.

Prlogo

Hace un par de das me top en Internet

con un librito titulado Quin es Jehov o
Yahveh?, escrito por un sujeto blasfemo,
llamado Paulo Jos Beltrn Pumarejo, ese
libro lo podr ver en el siguiente
enlace: http://www.mundodesconocido.c
om/colaboraciones/001/quienesjehova01
.htm
En ese libro, Paulo Jos ensea que el
Dios de Israel, IEVE, es Satans.
He de decir que el nombre del Dios de
Israel no es Jehov, ni Yahweh, sino IEVE,
pues segn los eruditos en hebreo arcaico,
esa es la correcta pronunciacin del
nombre del Dios de Israel. Por lo tanto, a
partir de ahora el nombre del Dios de Israel
que utilizar en este documento es IEVE.
Esa creencia de que IEVE es el mismsimo
Satans se est extendiendo como la
plvora en el mundo. Millones de individuos
la creen, y otros muchos que se hacan
pasar por cristianos tambin la creen y la
ensean, ellos se han tragado esa
espantosa mentira del diablo, dejando de
creer en la Biblia e incluso en Jesucristo,
porque como veremos despus, el propio
Jess ense de forma clara e
irrefutable que su Padre celestial es el
Dios de Israel, IEVE. Por eso es que la
gran profeca del Salmo 2 dice que las
gentes se unirn contra IEVE y contra su
Cristo, es decir, su Ungido, y ese Ungido o
Cristo de Dios es Jesucristo. Primero todas
esas gentes malvadas se estn uniendo
contra el Dios de Israel, IEVE, acusndole
falsamente de ser Satans, y el siguiente
paso es unirse contra el propio Cristo del
Dios de Israel, que es Jess, pero,
repito, primero ellos acusan falsamente
al Dios de Israel de ser Satans, y el
siguiente paso siempre es rechazar a
Cristo, diciendo, obviamente, que l es
el hijo de Satans, porque si Jess
ense que el Dios de Israel es su Padre
celestial, y esos blasfemos y mentirosos
dicen que el Dios de Israel es Satans,
entonces ellos estn diciendo bien claro
que Jess es el hijo de Satans!!, y por eso
es que al final, la bestia y sus diez reyes
aliados reunirn sus ejrcitos en
Armagedn PARA LUCHAR CONTRA EL
PROPIO JESUCRISTO, porque el diablo
les habr hecho creer que Jesucristo es el
falso mesas y el hijo de Satans, pero el
Apocalipsis dice bien claro que la bestia y
el falso profeta sern capturados y
arrojados vivos a un lago de fuego, y todos
sus ejrcitos destruidos por el propio Cristo
(Ap.19:19-21), y por eso es que la profeca
del Salmo 2 dice que IEVE SE REIR Y SE
BURLAR DESDE EL CIELO DE ELLOS
Y LOS DESTRUIR CON EL FUEGO DE
SU IRA
Tambin ha de saber usted, estimado
lector, que esa terrible blasfemia de que el
Dios de Israel es Satans es la que el
mismo Satans utilizar cuando sea
arrojado del cielo a la tierra juntamente con
sus ngeles extraterrestres malvados, ya
que el Apocalipsis dice bien claro que el
diablo, cuando descienda del cielo a la
tierra, lleno de ira, intentar destruir a los
israelitas que creen en su Dios, IEVE, a
estos israelitas se les llama en el
Apocalipsis 12 la mujer, y ellos escaparn
a un lugar en el desierto preparado por
Dios donde sern protegidos y alimentados
durante tres aos y medio. Al no poder
Satans exterminar a todos esos israelitas
que creen en IEVE, se ir a hacer la guerra
contra el resto de su descendencia, es
decir, contra los cristianos verdaderos, los
santos, los que guardamos los
mandamientos de Dios y tenemos el
testimonio de Jesucristo (Ap.12:17).
La pregunta es: por qu Satans, cuando
descienda del cielo, querr destruir a esos
israelitas?, la respuesta es de lo ms
obvia: porque ellos creen en el Dios de
Israel, IEVE, l es el Dios DE ISRAEL, y
los verdaderos cristianos tambin creemos
en el mismo Dios de Israel, el cual es el
Padre celestial, exactamente el mismo
Dios de los judos, y por eso es que
Satans utilizar a la bestia para hacer la
guerra contra nosotros los santos de Dios,
y vencernos (Ap.13:7). El propio apstol
Pablo dijo bien claro que el Dios de Israel
es el Padre celestial, es decir, el Dios de
los judos, IEVE, es el mismo Dios de los
gentiles, L ES EL DIOS UNIVERSAL,
vamos a leerlo:

Rom 3:29 Es Dios solamente Dios de

los judos? No es tambin Dios de los
gentiles? Ciertamente, tambin de los
gentiles.
Rom 3:30 Porque Dios es uno, y l
justificar por la fe a los de la
circuncisin, y por medio de la fe a los de
la incircuncisin.

Est bien claro, el Dios verdadero no es

solamente el Dios de los judos, que se
llama IEVE, sino que tambin es el Dios de
los no judos, de los gentiles, l es el
Padre celestial!, l no es un Dios tribal,
como falsamente ensean esos hijos del
diablo, sino que es el DIOS UNIVERSAL, el
Padre de nuestro Seor Jesucristo, pero
esto lo ir demostrando a lo largo de este
librito.

El mayor engao de toda la Historia de

la Humanidad ya est en marcha, y
consiste en hacer creer al mundo que el
verdadero Dios, IEVE, es Satans, y que
Satans es el verdadero Dios. Esta
espantosa abominacin y blasfemia ya se
est enseando en el mundo, e hijos del
diablo, como Paulo Jos Beltrn y otros
muchos la estn esparciendo al mundo por
medio de esta herramienta de Internet, y
muchos necios y necias estn siendo
engaados y llevados a la total apostasa,
es decir, al total abandono de la verdad, ya
que ellos prefieren creer en la mentira.
En este librito usted va a aprender a refutar
y pulverizar todas las mentiras satnicas
que estos sujetos apostatas ensean. Voy
a responder a cada uno de los argumentos
falsos que Paul Jos ensea en su
blasfemo libro, de modo que comenzamos.
1- IEVE VENDR DE UNA LEJANA
TIERRA, DE LO POSTRERO DE LOS
CIELOS.

El blasfemo Paulo Jos afirma que IEVE es

Satans, porque la Biblia dice que l
vendr de una lejana tierra, de lo postrero o
confines de los cielos (Is.13:5).
Ese sujeto mentiroso dice que IEVE no es
por tanto omnipresente, y que entonces no
puede ser el Padre celestial, el Dios
verdadero. El argumento de ese sujeto es
de lo ms estpido y falso. Lo que este
supino mentiroso e ignorante oculta es que
el propio Jess dijo bien claro que el Dios
Padre EST EN LOS CIELOS, es decir,
tiene su morada en un lugar en los cielos:

Mat 6:9 Vosotros, pues, oraris

as: Padre nuestro que ests en los
cielos, santificado sea tu nombre.
Jess no ense jams que la morada de
Dios el Padre est en todas partes, sino
que dijo que est en los cielos, lo cual
armoniza perfectamente con lo que dice el
pasaje de Isaas 13:5.
Hay una lejana tierra, en los confines del
Universo, donde el Dios Padre tiene su
morada, es decir, su templo o mansin
celestial, el cual es mencionado varias
veces en la Biblia, y en ese lugar o templo
celestial tambin habita Jesucristo, y es
desde ese lugar lejano y celestial desde
donde vendr Cristo con sus huestes
celestiales para destruir a todos los
malvados.
Obviamente IEVE, el Dios Padre, puede
estar en todo lugar por medio de su
espritu, pero su morada o templo lo tiene
en ese lugar lejano en los cielos. Veamos
algunos pasajes donde se menciona ese
templo celestial de Dios:
2Sa 22:7 En mi angustia invoqu a IEVE,
Y clam a mi Dios;
El oy mi voz desde su templo, Y mi
clamor lleg a sus odos.

Hab 2:20 Mas IEVE est en su santo

templo; calle delante de l toda la tierra.

Heb 9:24 Porque no entr Cristo en el

santuario hecho de mano, figura del
verdadero, sino en el cielo mismo para
presentarse ahora por nosotros ante Dios;

Apo 11:19 Y el templo de Dios fue

abierto en el cielo, y el arca de su pacto
se vea en el templo. Y hubo
relmpagos, voces, truenos, un terremoto
y grande granizo.

Ah lo tiene, hay un templo celestial donde

mora Dios, y el santuario o templo terrenal
de Jerusaln era solamente una figura del
verdadero templo celestial de Dios y a ese
santuario o templo celestial entr Cristo
despus de resucitar, y ese lugar se
encuentra en una lejana tierra, en los
confines del Universo, como dice Isaas
13:5, y desde ese lejano lugar vendr
Jesucristo en llama de fuego, para destruir
a todos los que practican el mal.
Observe como a Jess se le llama tambin
en la Biblia IEVE, l ser quien vendr del
cielo con todos sus santos, para reinar
sobre toda la tierra(Zac.14:1-16), y el
propio Jess se aplic esa profeca de
Zacarias 14 a s mismo, cuando dijo que l
vendr del cielo con todos sus santos para
reinar sobre las naciones de la tierra
(Mt.25:31-46). Esto significa que, en la
Biblia, el nombre de IEVE se aplica
claramente a dos entidades divinas, a dos
dioses, que son EL DIOS PADRE Y SU
HIJO JESUCRISTO. El primer IEVE es el
Dios supremo, el Padre celestial, el
Creador de todas las cosas, a quien ningn
ser humano vio jams (Jn.1:18), y el
segundo IEVE es el mismsimo Seor
Jesucristo, es l quien vendr del cielo con
todos sus santos, en llama de fuego, para
ejecutar juicio y destruir a todos los
malvados. Este segundo IEVE, Jess, est
subordinado al Padre celestial, el IEVE
supremo, y era ese segundo IEVE quien se
apareca a los seres humanos, como
veremos despus.
Por consiguiente, lo que ensea ese
blasfemo e hijo del diablo llamado Paulo
Jos es de lo ms falso y estpido, y solo
puede engaar a gente tan estpida y
mentirosa como l.

2- IEVE VENDR DE LEJOS EN LLAMAS

DE FUEGO.

Isa 30:27 He aqu que el nombre de IEVE

viene de lejos; su rostro encendido, y
con llamas de fuego devorador; sus
labios llenos de ira, y su lengua como
fuego que consume.
El blasfemo y mentiroso Paulo Jos dice
que IEVE es Satans el dragn, porque ese
pasaje de Isaas dice que IEVE vendr con
su rostro encendido, y con llamas de fuego
devorador. Pero lo que ese sujeto
mentiroso oculta es que ese mismo pasaje
de Isaas es aplicado al Seor Jesucristo,
vemoslo:

2Ts 1:6 Porque es justo delante de Dios

pagar con tribulacin a los que os atribulan,
2Ts 1:7 y a vosotros que sois
atribulados, daros reposo con
nosotros, cuando se manifieste el Seor
Jess desde el cielo con los ngeles de
su poder,
2Ts 1:8 en llama de fuego, para dar
retribucin a los que no conocieron a
Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro
Seor Jesucristo;
2Ts 1:9 los cuales sufrirn pena de eterna
perdicin, excluidos de la presencia del
Seor y de la gloria de su poder,
2Ts 1:10 cuando venga en aquel da para
ser glorificado en sus santos y ser
admirado en todos los que creyeron (por
cuanto nuestro testimonio ha sido credo
entre vosotros).

Es decir, el Seor IEVE mencionado en

Isaas 30:27 es el mismsimo Seor
Jesucristo, el cual vendr del cielo con
todos sus ngeles, EN LLAMA DE
FUEGO, para destruir a todos los
malvados. Con lo cual, ese blasfemo e hijo
del diablo llamado Paulo Jos no solo est
llamando Satans al Dios Padre, sino que
tambin est llamando Satans a su Hijo
Jesucristo!!.
Por cierto, esa doctrina de que el Dios de
Israel, IEVE, no es el Dios Padre es una
espantosa mentira del diablo, porque el
propio Jess dijo muy claramente que el
Dios de Israel es su Padre celestial:

Jua 8:54 Respondi Jess: Si yo me

glorifico a m mismo, mi gloria nada es; mi
Padre es el que me glorifica, el que
vosotros decs que es vuestro Dios.
Jua 8:55 Pero vosotros no le
conocis; mas yo le conozco, y si dijere
que no le conozco, sera mentiroso como
vosotros; pero le conozco, y guardo su
palabra.

Ah lo tiene bien claro. Jess dijo que su

Padre celestial es el Dios de Israel, pues
los judos decan que IEVE era su Dios, y
ese es el Dios al que Jess llam MI
PADRE. Observe tambin como Jess dijo
a esos judos malvados que ellos no
conocan realmente al Dios de Israel, el
Padre, por la sencilla razn de que odiaban
a Jess, el Hijo de Dios, y queran matarlo.
Por consiguiente, cuando el blasfemo Paulo
Jos ensea que IEVE es Satans, no
solamente est llamando Satans al nico
Dios verdadero, el Padre celestial, sino
adems est llamando mentiroso e Hijo de
Satans a Jess, ya que Jess dijo que su
Padre es el Dios de los judos.

3- COMO CASTE DEL CIELO, OH

LUCERO.

Seguidamente el mentiroso y blasfemo

Paulo Jos cita el pasaje de Isaas 14:12-
14, y el muy idiota y mentiroso suelta la
babosada de que ese texto se est
refiriendo a IEVE, el Dios de Israel. Pero
vamos a ver, y donde dice ese pasaje que
ese personaje es IEVE?, no lo dice por
ninguna parte!!, sencillamente es una pura
invencin de ese mentiroso e hijo del diablo
que se llama Paulo Jos. Si leemos
completamente el captulo 14 de Isaas ah
se dice bien claro quin era ese personaje:
Isa 14:4 pronunciars este proverbio
contra el rey de Babilonia, y
dirs: Cmo par el opresor, cmo
acab la ciudad codiciosa de oro!
Isa 14:15 Mas t derribado eres hasta el
Seol, a los lados del abismo.
Isa 14:16 Se inclinarn hacia ti los que te
vean, te contemplarn, diciendo: Es
ste aquel varn que haca temblar la
tierra, que trastornaba los reinos;

Todo el captulo 14 se est refiriendo a ese

malvado rey de Babilonia, a un varn, de
ninguna manera se refiere a IEVE, ni
tampoco se refiere a Satans! Solo un
vulgar embustero, un analfabeto bblico y
blasfemo descomunal, puede citar ese
pasaje de Isaas 14 y decir que se est
refiriendo al Dios de Israel, IEVE.
Ese rey de Babilonia era malvado y
arrogante, y luego fue muerto.
Los que ensean que ese pasaje se refiere
a Satans tambin estn mintiendo. Ellos
se basan en estas palabras:

Isa 14:12 Cmo caste del cielo, oh

Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste
por tierra, t que debilitabas a las
naciones.
Isa 14:13 T que decas en tu
corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a
las estrellas de Dios, levantar mi trono, y
en el monte del testimonio me sentar, a
los lados del norte;
Isa 14:14 sobre las alturas de las nubes
subir, y ser semejante al Altsimo.
Isa 14:15 Mas t derribado eres hasta el
Seol, a los lados del abismo.
Isa 14:16 Se inclinarn hacia ti los que te
vean, te contemplarn, diciendo: Es
ste aquel varn que haca temblar la
tierra, que trastornaba los reinos;
Como puede ver, el texto no menciona por
ninguna parte a Satans, sino que se
refiere al rey de Babilonia, al cual se le
llama lucero, es decir, portador de la luz, y
obviamente el diablo no es portador de la
luz, l no lleva la luz a nadie, llamar al
diablo Lucero es una total aberracin,
pues en la Biblia a Satans jams se le
llama Lucifer (Lucero).
Fue en este contexto proftico en el cual
Isaas se refiri al rey de Babilonia como el
hijo de la maana (hijo del amanecer;
estrella de la maana) para representar el
estado de gloria de dicho rey de Babilonia,
una gloria que despus se oscureci, pues
dicho rey qued humillado y muerto, ya que
fue a parar al sepulcro, es decir, al Seol,
donde los gusanos de la putrefaccin
comeran su cadver.
En la Bible Commentary (Comentario
Bblico), E.M. Zerr dice lo siguiente sobre
esa expresin de lucero, hijo de la
maana:
...son usadas figurativamente en este
versculo para simbolizar la dignidad y
esplendor del monarca babilnico. Su
derrocamiento fue comparado a la cada de
la estrella de la maana (1954, 3:265).
La expresin lucero de la maana o
estrella resplandeciente de la maana es
aplicada en el Apocalipsis al Seor Jess:

Rev 22:16 Yo Jess he enviado mi ngel

para daros testimonio de estas cosas en las
iglesias. Yo soy la raz y el linaje de
David, la estrella resplandeciente de la
maana.

Por consiguiente, el verdadero Lucifer, o

estrella resplandeciente de la maana,
no es Satans, SINO JESS, EL HIJO DE
DIOS. Sin embargo, la tradicin iglesiera
apstata ensea que Lucifer o Lucero es
Satans, todo lo contrario de lo que
ensea el Apocalipsis!. Repito, en la Biblia
no existe ni un solo pasaje donde a
Satans se le llame Lucifer, sin embargo, el
sistema iglesiero falso nos ha hecho creer
durante siglos que Lucifer es Satans.
En Isaas 14:12 el arrogante rey de
Babilonia se haca llamar tambin Lucero
(Lucifer), hijo de la maana, o lo que es lo
mismo, estrella resplandeciente de la
maana, sin embargo, ese rey tirano cay
del cielo a la tierra, indicando as su
humillacin y muerte. Observe que el hecho
de que ese rey de Babilonia cayera del
cielo indica la cada y destruccin de ese
rey, por ejemplo, Jess dijo:

Y t, Capernaum, que eres levantada

hasta el cielo, hasta el Hades sers
abatida (Mt.11:23).

Con esa expresin Jess quiso decir que la

ciudad de Capernaum era una ciudad
arrogante y orgullosa, pero sera abatida y
destruida. Lo mismo sucedi con el rey de
Babilonia, l se ensalzaba a s mismo, pero
fue abatido y destruido.
En Isaas 14 el rey de Babilonia fue descrito
simblicamente como una estrella o lucero
que cay del cielo y fue muerto y sepultado,
pero el pasaje en ninguna parte se habla de
Satans, ni se dice que l fuera un ngel
bueno que se rebelara contra Dios, esto es
simplemente una fbula mentirosa
inventada hace muchos siglos en el
sistema iglesiero apstata catlico romano.

4- VARN Y HEMBRA LOS CRE.

El blasfemo y mentiroso Paulo Jos ensea

que IEVE es Satans, y que l cre al
hombre del polvo de la tierra, y luego a
Eva. l ensea que Gnesis 2:7 se refiere
a Satans:

Gn 2:7 Entonces IEVE Dios form al

hombre del polvo de la tierra, y sopl en su
nariz aliento de vida, y fue el hombre un
ser viviente.

Pero luego, ese blasfemo mentiroso dice

que Gnesis 5:1-2 no se refiere a IEVE,
sino al Dios Padre, porque el pasaje dice lo
siguiente:

Gn 5:1 Este es el libro de las

generaciones de Adn. El da en que cre
Dios al hombre, a semejanza de Dios lo
hizo.
Gn 5:2 Varn y hembra los cre; y los
bendijo, y llam el nombre de ellos
Adn, el da en que fueron creados.

Observe como en Gnesis 2:7 a este Dios

que descendi a la tierra se le llama por su
nombre propio: IEVE, pero en Gnesis 5:1-
2 no se menciona a IEVE, sino a Dios, y de
esta manera ese mentiroso y analfabeto
bblico saca la conclusin de que ese Dios
de Gnesis 5:1-2 no era IEVE, sino el Dios
verdadero, mientras que el IEVE
mencionado en Gnesis 2:7 era Satans.
Desde luego hay que ser idiota total y
mentiroso patolgico para ensear
semejante burrada y blasfemia. El Gnesis
ensea bien claro que esos pasajes del
Gnesis hablan claramente de DOS
DIOSES, y ninguno de esos dos dioses es
Satans. Veamos:

a) En Gnesis 1:26-27 se dice bien claro

que Dios habla con otro Dios, y le comunica
que crear al hombre a imagen y
semejanza de ELLOS, y los cre varn y
hembra.

b) En Gnesis 2:7, 20-25 se describe CON

TODO DETALLE cmo fue la creacin de
Adn y de Eva. El texto dice que IEVE Dios
form al hombre del polvo de la tierra,
luego insufl en su nariz el aliento o
energa de vida, y Adn se convirti en un
alma viviente. Despus IEVE, de una de las
costillas de Adn, cre a Eva, y se la dio
por esposa a Adn.
Observe atentamente como ese segundo
Dios, IEVE, descendi del cielo para crear
a Adn y Eva, porque Adn fue creado del
polvo de la tierra, e insufl en su nariz el
aliento de vida, lo cual significa que ese
segundo Dios tuvo que descender del cielo
para poder crear directamente a Adn del
polvo de la tierra, MIENTRAS QUE EL
OTRO DIOS ESTABA EN EL CIELO.

c) En Gnesis 5:1-2 se vuelve a repetir lo

mismo que en Gnesis 1:26-27, es decir,
que Dios cre al hombre a su imagen y
semejanza, y los cre varn y hembra.

Esos pasajes del Gnesis en realidad estn

hablando de DOS DIOSES. El primero es el
Dios supremo, el Padre, el cual habla con
el otro Dios, y le dice HAGAMOS al
hombre a NUESTRA imagen, conforme
a NUESTRA semejanza. Observe que es
un Dios quien le habla al otro Dios, es
decir, ese Dios supremo y Creador NO
ESTABA SOLO, sino que le acompaaba
otro Dios, al cual se le llama IEVE, y
seguidamente ese segundo Dios desciende
a la tierra y ejecuta la obra creadora del
Padre, y forma al hombre del polvo de la
tierra, le da el aliento de vida, y Adn se
convierte en un alma viviente, y es ms
tarde cuando IEVE crea tambin a Eva de
una de las costilla de Adn, a los dos seres
humanos se les llama ADN, palabra
genrica para referirse al varn y a la
hembra, es lo mismo que cuando decimos
el ser humano, indicando tanto al varn
como a la hembra.
Ahora bien, quin era ese segundo Dios,
llamado IEVE, que descendi a la tierra
para crear a Adn y Eva?, pues el Nuevo
Testamento lo dice bien claro: ERA
JESUCRISTO, ya que fue por medio de
Cristo que el Padre cre todas las cosas
(Jn.1:3 ,10, 1Co.8:6, Col.1:16, Heb.1.1-2).
Era Cristo quien estaba con el
Padre desde antes de la fundacin del
mundo (Jn.1:1-2, 17:5), Esos pasajes del
Nuevo Testamento dicen muy claramente
que Jess fue el mediador, es decir, el Dios
que el Padre utiliz para crear todas las
cosas. Por lo tanto, esos pasajes del
Gnesis lo que ensean es que fue el
Dios Padre quien decidi crear al
hombre a imagen y semejanza de esos
dos dioses, y luego el segundo Dios,
llamado igual que su Padre, IEVE,
descendi del cielo y ejecut esa obra
creadora procedente del Dios
Padre. Pero citar esos pasajes del Gnesis
para decir que el primer Dios era el Padre
celestial, y que el segundo Dios, IEVE, era
Satans, es una espantosa falsificacin del
texto bblico que solo un vulgar embustero
e hijo del diablo puede inventarse.

5- ADN Y EVA MURIERON.

El mentiroso y blasfemo Paulo Jos ensea
en su asqueroso librito que Adn y Eva no
murieron. Segn ese sujeto, IEVE minti
cuando le dijo a Adn que morira si coma
del rbol de la ciencia del bien y del mal:

Gn 2:16 Y mand IEVE Dios al

hombre, diciendo: De todo rbol del huerto
podrs comer;
Gn 2:17 mas del rbol de la ciencia del
bien y del mal no comers; porque el da
que de l comieres, ciertamente
morirs.

Segn ese mentiroso patolgico de Paulo

Jos, IEVE era el diablo, porque segn l
minti. Pero quien miente es ese analfabeto
bblico. Lo que dice ese pasaje es que el
da que Adn comiera de ese
rbol, MORIR, en tiempo FUTURO, y
efectivamente, esas palabras de IEVE se
cumplieron al pie de la letra, ya que Adn
muri a la edad de 930 aos:
Gn 5:5 Y fueron todos los das que vivi
Adn novecientos treinta aos; y muri.

Obviamente Adn no muri el mismo da

que comi del fruto de ese rbol sino que lo
que comenz en ese mismo da fue
el PROCESO DE LA MUERTE, l comenz
a envejecer lentamente, y cuando lleg a la
edad de 930 aos, muri.
Lo que hizo Dios es sencillamente poner a
prueba la fidelidad de Adn y Eva a Dios,
para ver si le obedecan lo que l les
mand. Pero ellos no obedecieron a Dios,
sino que comieron del fruto de ese rbol del
conocimiento del bien y del mal, y es
entonces cuando ellos supieron lo que era
el bien, y lo que era el mal, y entonces el
proceso de la muerte vino sobre ellos a
causa de esa desobediencia a Dios.
El propio Dios supremo, el Padre, hablando
con el otro Dios (Jesucristo), dijo que el ser
humano (Adn) haba llegado a ser como
uno de ellos, en el sentido de conocer el
bien y el mal, y entonces Dios les prohibi
el acceso al rbol de la vida, para que no
comieran de su fruto, ya que si ellos
hubieran comido de ese fruto del rbol de la
vida, entonces habran vivido para
siempre, pero en un estado de
sufrimiento y desobediencia a Dios sin
fin, con lo cual el pecado se habra
perpetuado en sus vidas, por eso es que
Dios les cort el acceso al rbol de la vida,
sencillamente por MISERICORDIA, no
porque Dios no quisiera que ellos vivieran
para siempre!!, sino para que ellos no
vivieran para siempre en un sufrimiento
eterno a causa del pecado:

Gn 3:22 Y dijo IEVE Dios: He aqu el

hombre es como uno de
nosotros, sabiendo el bien y el
mal; ahora, pues, que no alargue su
mano, y tome tambin del rbol de la
vida, y coma, y viva para siempre.
Gn 3:23 Y lo sac IEVE del huerto del
Edn, para que labrase la tierra de que fue
tomado.
Gn 3:24 Ech, pues, fuera al hombre, y
puso al oriente del huerto de Edn
querubines, y una espada encendida que
se revolva por todos lados, para guardar
el camino del rbol de la vida.

Lo que demuestra ese pasaje es la infinita

misericordia de estos dos dioses: el Padre
y Jesucristo, los cuales expulsaron a Adn
y Eva del Edn para que ellos no vivieran
para siempre en un estado de
desobediencia a Dios y de sufrimiento
perpetuo. Realmente hay que ser hijo de
Satans y mentiroso patolgico para decir
que fue Satans quien expuls a Adn y
Eva del Edn, quienes los expulsaron y les
negaron la inmortalidad fueron Dios el
Padre y Jesucristo, pero fue un puro acto
de amor y misericordia hacia ellos.
6- DIOS EL PADRE TIENE UN NOMBRE:
IEVE.

Ese embustero patolgico y blasfemo

llamado Paulo Jos dice la siguiente
babosada en su apestoso librito:

Adems ntese que Jehov no se

encuentra solo al decir: el hombre es como
uno de nosotros, con quien ms se
encontraba Jehov al pronunciar esto?
Como saber cuando se trata de nuestro
verdadero Dios y no de Jehov? muy
sencillo, a Jehov siempre se le llama por
su nombre y a Dios, simplemente no, lo
vern, como Dios, el Seor, el Padre,
pues el es insondable, por lo tanto,
como podramos saber su nombre?

Lo que dice ese embustero es una burrada

de marca mayor. En la Biblia hay muchos
pasajes donde al Dios Padre se le
llama IEVE, vamos a ver unos ejemplos:
Isa 63:16 Pero t eres nuestro padre, si
bien Abraham nos ignora, e Israel no nos
conoce; t, oh IEVE, eres nuestro
padre; nuestro Redentor perpetuo es tu
nombre.

Isa 64:8 Ahora pues, IEVE, t eres

nuestro padre; nosotros barro, y t el que
nos formaste; as que obra de tus manos
somos todos nosotros.

Sal 103:13 Como el padre se compadece

de los hijos,
Se compadece IEVE de los que le temen

Mal 1:6 El hijo honra al padre, y el siervo a

su seor. Si, pues, soy yo
padre, dnde est mi honra? y si soy
seor, dnde est mi temor? dice IEVE
de los ejrcitos a vosotros, oh
sacerdotes, que menospreciis mi
nombre. Y decs: En qu hemos
menospreciado tu nombre?

Mal 2:10 No tenemos todos un mismo

padre? No nos ha creado un mismo
Dios? Por qu, pues, nos portamos
deslealmente el uno contra el
otro, profanando el pacto de nuestros
padres?

En esos pasajes se dice bien claro que el

Dios de Israel, IEVE, es un Padre, y resulta
que este Dios Padre es quien envi a su
Hijo Jesucristo (Jn.3:16).
El apstol Pedro dijo que el Dios de
Abraham, de Isaac y de Jacob resucit a su
Hijo Jess:

Hch 3:13 El Dios de Abraham, de Isaac

y de Jacob, el Dios de nuestros
padres, ha glorificado a su Hijo
Jess, a quien vosotros entregasteis y
negasteis delante de Pilato, cuando ste
haba resuelto ponerle en libertad.

Y ahora veamos cmo se llama este Dios

de Abraham, de Isaac y de Jacob:

xo 3:4 Viendo IEVE que l iba a ver, lo

llam Dios de en medio de la zarza, y
dijo: Moiss, Moiss! Y l
respondi: Heme aqu.
xo 3:5 Y dijo: No te acerques; quita tu
calzado de tus pies, porque el lugar en que
t ests, tierra santa es.
xo 3:6 Y dijo: Yo soy el Dios de tu
padre, Dios de Abraham, Dios de
Isaac, y Dios de Jacob. Entonces Moiss
cubri su rostro, porque tuvo miedo de
mirar a Dios.
xo 3:13 Dijo Moiss a Dios: He aqu que
llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El
Dios de vuestros padres me ha enviado a
vosotros. Si ellos me preguntaren: Cul
es su nombre?, qu les responder?
xo 3:14 Y respondi Dios a Moiss: YO
SOY EL QUE SOY. Y dijo: As dirs a los
hijos de Israel: YO SOY me envi a
vosotros.
xo 3:15 Adems dijo Dios a Moiss: As
dirs a los hijos de Israel: IEVE, el Dios
de vuestros padres, el Dios de
Abraham, Dios de Isaac y Dios de
Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es
mi nombre para siempre; con l se me
recordar por todos los siglos.

Ah lo tiene bien claro, el Dios de Abraham,

de Isaac y de Jacob es el Padre celestial, y
este Dios Padre tiene un nombre
propio: IEVE.
Por lo tanto, esa doctrina de que el Dios
Padre no es IEVE es una gran mentira del
diablo. Por supuesto que IEVE es el Padre
celestial, el Creador supremo, y a este Dios
supremo ningn ser humano le vio jams
(Jn.1:18).
Obviamente la Biblia tambin ensea que
el segundo Dios tambin se llama igual que
su Padre celestial, IEVE, porque el nombre
de su Padre est en l (Ex.23:20-21).
Recuerde que esta doctrina bblica de los
dos dioses ya aparece en el Gnesis, como
demostr ms arriba, cuando el Dios Padre
habla con el otro Dios (Jesucristo), y le
dice: HAGAMOS al hombre
a NUESTRA imagen, conforme
a NUESTRA semejanza (Gn.1:26).
Este segundo Dios que estaba al principio
con el Dios Padre era
el NGEL(mensajero) especial que
descenda del cielo y se apareca a ciertos
seres humanos, tal como ocurri con Adn
y Eva, Abraham, Moiss, etc., a todos ellos
se les apareci este Dios que tambin se
llama IEVE, todos ellos vieron fsicamente a
este segundo IEVE, pero obviamente ellos
no vieron al IEVE supremo, el Padre,
pues al Padre nadie le vio
jams (Jn.1:18), sino que vean al segundo
IEVE, que era Jesucristo en su
preexistencia divina, pues recuerde que a
Jess tambin se le llama IEVE en la
Biblia. Vamos a comprobarlo: en la gran
profeca de Zacarias 14 se dice bien claro
que ser IEVE quien vendr del cielo CON
TODOS SUS SANTOS, para destruir a
todos los ejrcitos enemigos y para reinar
en la tierra (Zac.14:1-16), mientras que en
el Nuevo Testamento se dice que ser
Jess quien vendr del cielo para destruir a
todos los ejrcitos enemigos, y vendr CON
TODOS SUS SANTOS, para reinar sobre
las naciones de la tierra (Mt.25:31-46), lo
cual demuestra de forma irrefutable
que ese Seor IEVE de Zacarias 14 que
vendr de forma fsica y visible a la
tierra para reinar ser el mismsimo
Seor Jesucristo, el Rey de reyes.

7- Y VIERON AL DIOS DE ISRAEL.

En la Biblia leemos lo siguiente:

xo 24:9 Y subieron Moiss y
Aarn, Nadab y Abi, y setenta de los
ancianos de Israel;
xo 24:10 y vieron al Dios de Israel; y
haba debajo de sus pies como un
embaldosado de zafiro, semejante al cielo
cuando est sereno.
xo 24:11 Mas no extendi su mano sobre
los prncipes de los hijos de
Israel; y vieron a Dios, y comieron y
bebieron.

El texto es bien claro, esas 74 personas

subieron al monte y VIERON AL DIOS DE
ISRAEL, IEVE, y luego repite el verso 11
que ellos VIERON A DIOS, sin embargo,
en el Nuevo Testamento leemos que nadie
vio a Dios el Padre(Jn.1:18, 5:37,
1Jn.4:12). Esto demuestra de forma
irrefutable que ese Seor IEVE que
descendi del cielo y se apareci a esas 74
personas no era el Dios Padre, sino EL
SEGUNDO IEVE, es decir, el propio Cristo
en su preexistencia divina. Sin embargo, el
blasfemo y mentiroso Jos Beltrn ensea
que ese ser divino llamado IEVE era el
mismsimo Satans, con lo cual est
llamando Satans al propio Seor
Jesucristo, pues recuerde que Jess
tambin tiene el nombre de su Padre IEVE,
tal como podemos ver en Zacaras 14,
comparado con Mateo 25:31-46, pues
quien vendr del cielo con todos sus santos
para reinar ser IEVE, pero en Mateo 25
Jess dijo que ser l mismo quien vendr
del cielo con todos sus santos para reinar,
o dicho en otras palabras, Jess estaba
diciendo que l es ese Seor IEVE
mencionado en la profeca de Zacaras
14!!
Hubo ms personajes bblicos que vieron a
este segundo Dios llamado IEVE. Fue l
quien descendi del cielo para crear a Adn
del polvo de la tierra, y luego le insufl en
su nariz el aliento de vida (Gen.2:7).
Fue este segundo IEVE quien se paseaba
fsicamente por el jardn del Edn al aire del
da, y entonces Adn y Eva LE VIERON y
se escondieron de su presencia entre los
rboles del huerto (Gen.3:8).
Fue este segundo IEVE quien descendi a
la tierra acompaado por dos ngeles y
habl fsicamente con Abraham en el
encinar de Mamr (Gen.1:18:1-33).
Fue este segundo Dios llamado IEVE quien
se apareci tambin a Moiss, y habl con
l cara a cara, vindose el rostro el uno al
otro (Ex.33:11, Num.12:8, Dt.34:10).
Fue este segundo Dios, llamado IEVE,
quien descendi del cielo en forma de
varn, de hombre, y luch con Jacob
(Gen.32:24-30). Observe como el verso 30
dice que Jacob VIO A DIOS CARA A
CARA.
Ahora bien, qu Dios era ese?,
obviamente no era el Dios Padre, pues al
Dios supremo, el Padre, nadie le vio jams
(Jn.1:18), y adems, Dios el Padre no es un
hombre.
La propia Biblia dice bien claro quin era
ese ser divino (poderoso) que descendi
del cielo y luch con Jacob. Recuerde que
la palabra Dios significa PODEROSO,
pues bien, la Biblia dice que ese ser
poderoso que luch con Jacob era UN
NGEL, y ese ngel se llama IEVE!!,
leamos el pasaje, porque es impresionante:

Ose 12:3 IEVE tiene pleito con Jud, va a

visitar a Jacob, segn su conducta, segn
sus obras le devolver.
Ose 12:4 En el seno materno suplant a su
hermano, y de mayor luch con Dios.
Ose 12:5 Luch con el ngel y le pudo,
llor y le implor gracia. En Betel le
encontr y all habl con nosotros.
Ose 12:6 S, IEVE Dios de los ejrcitos,
IEVE es su nombre.
El pasaje de Oseas es bien claro: Jacob
luch con Dios, pero ese Dios era un ngel,
un mensajero, y adems dice que el
nombre de ese ngel es IEVE, l es el
Dios de los ejrcitos, indicando as que
ejrcitos de ngeles estn al mando de
este ngel especial, esto encaja
perfectamente con el Seor Jesucristo, el
cual est al mando de legiones de ngeles,
y por eso es que l dijo que vendr del cielo
con todos sus ngeles o huestes celestiales
(Mt.25:21), sencillamente esto significa
que JESUCRISTO ES EL IEVE DE LOS
EJRCITOS, l es el Seor IEVE o ngel
de IEVE que descenda del cielo y se
apareci a todos esos seres humanos.
Recuerde que no era el Dios supremo, el
Padre, quien se apareca a los seres
humanos, sino que era este segundo Dios
llamado igual que su Padre celestial, IEVE.
La mayor blasfemia que se pueda decir es
que este Seor IEVE que se apareca era
Satans, tal como ensea ese blasfemo e
hijo del diablo llamado Paulo Jos.

Obviamente muchos dirn que esta

doctrina de los dos dioses llamados IEVE
es falsa y antibiblica, porque en la Shem
hebrea se dice que IEVE es uno:

Deu 6:4 Oye, Israel: IEVE nuestro

Dios, IEVE uno es.

Sin embargo, cuando ese pasaje dice que

IEVE es uno, lo que est diciendo es que el
Dios supremo, el IEVE EL PADRE, es
uno, es decir, es NICO, no hay otro Dios
Padre igual a l, ningn otro Dios se puede
igualar a l, por eso es que el apstol Pablo
dijo tambin que este Dios Padre es uno o
nico (1Co.8:4, 6). Observe que Pablo se
estaba refiriendo solamente al
Dios PADRE, pero esto de ninguna
manera significa que no exista otro Dios
llamado IEVE inferior o subordinado al
IEVE Padre!!.
Ya hemos visto como la Biblia habla
claramente de estos dos dioses llamado
IEVE. Uno es el IEVE supremo, el Padre, el
cual es un Dios nico, y a este Dios
supremo ningn ser humano le vio jams, y
el otro Dios es un ngel especial
(mensajero), el cual tambin se llama
IEVE, y era l quien descenda del cielo y
se apareca a los seres humanos. Negar la
existencia de estos dos dioses llamados
IEVE es negar la propia Biblia.

8- IEVE Y LOS OTROS DOS NGELES

COMIERON CON ABRAHAM.

En el captulo 18 del Gnesis se describe

con todo detalle como IEVE, acompaado
por dos ngeles, descendieron del cielo y
comieron una gran cantidad de alimentos
con Abraham, en el encinar de Mamr. El
blasfemo y mentiroso Paulo Jos saca
entonces la conclusin de que ese ser
divino llamado IEVE era el mismsimo
Satans.
Desde luego hay que ser idiota, mentiroso y
blasfemo para decir semejante burrada
babosa.
Obviamente no fue el Dios supremo, el
Padre, quien se apareci a Abraham y
comi con l, porque al Dios Padre nadie le
vio jams (Jn.1.18, 1Jn.4:12). Por lo tanto,
ese IEVE que se apareci a Abraham y
comi con l era sencillamente el segundo
IEVE, el cual es Jesucristo, ya que Jess
preexista como ser divino antes de nacer
como hombre en la tierra (Jn.1:1-2, 17:5,
Filp.2:5-8). Por lo tanto, era el mismsimo
Cristo quien se apareci a Abraham en el
encinar de Mamr, l se apareci con
forma de varn, y vino acompaado por
dos ngeles.
Esto significa sencillamente que ese
blasfemo y mentiroso llamado Paulo
Jos est llamando Satans al propio
Seor Jesucristo, por eso es que la gran
profeca del Salmo 2 dice bien claro que los
malvados se juntaran y consultaran
unidos CONTRA IEVE Y CONTRA SU
CRISTO, es decir, contra el Dios Padre, y
contra el Seor Jess, el Cristo, el cual
tambin tiene el nombre de su Padre, IEVE.
Pero el Dios Padre, IEVE, se burla y se re
de ellos, y al final los destruir en el fuego
de su ira, cuando su Cristo, llamado Jess,
regrese del cielo con gran poder y gloria,
acompaado por todos sus ngeles, para
destruir a todos sus enemigos (Mt.25:31-
46, Ap.19:11-21).

9- IEVE HABITA EN LA OSCURIDAD.

Veamos lo que dice la Biblia:

1Re 8:10 Y cuando los sacerdotes salieron

del santuario, la nube llen la casa de
IEVE.
1Re 8:11 Y los sacerdotes no pudieron
permanecer para ministrar por causa de la
nube; porque la gloria de IEVE haba
llenado la casa de IEVE.
1Re 8:12 Entonces dijo Salomn: IEVE ha
dicho que l habitara en la oscuridad.

Basndose en ese pasaje, el mentiroso y

blasfemo Paulo Jos afirma que IEVE es
Satans, porque el pasaje dice que IEVE
habita en la oscuridad, y la Biblia dice que
Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en
l (1Jn.1:5).
Desde luego hay que se imbcil y
analfabeto bblico para decir semejante
burrada. Ese blasfemo mentiroso
simplemente saca el verso 12 de su
contexto, para as inventarse una blasfemia
espantosa, pero si leemos el pasaje
completo vemos que se est refiriendo a
la NUBE ESPESA que llen la casa de
IEVE, es decir, el tabernculo, y
obviamente esa nube espesa era oscura, Y
DENTRO DE ESA NUBE ESPESA
ESTABA IEVE, es decir, l moraba dentro
de esa nube oscura, tal como dicen estos
dos pasajes:

xo 14:24 Aconteci a la vigilia de la

maana, que IEVE mir el campamento
de los egipcios desde la columna de
fuego y nube, y trastorn el campamento
de los egipcios,

xo 34:5 Y IEVE descendi en la nube, y

estuvo all con l, proclamando el nombre
de IEVE.

Esa nube espesa y oscura llen la casa de

IEVE, y por eso es que el pasaje dice que
IEVE habitaba en la oscuridad, porque l
estaba DENTRO de esa nube oscura y
espesa, lo mismo sucede cuando nosotros
vemos en el cielo una gran nube densa y
oscura, porque est llena de agua, pues
algo semejante sucedi con esa especie de
nave voladora en forma de columna o
cilindro gigante, la cual era OSCURA como
una nube densa, y dentro de ella se
encontraba este Dios llamado IEVE, y que
ya hemos visto que era Jesucristo.
Veamos cmo han traducido las siguientes
versiones bblicas ese pasaje:

(BAD) Entonces Salomn declar:Seor,

t has dicho que habitaras en la oscuridad
de una nube,

(JER) Entonces Salomn dijo: Yahveh

quiere habitar en densa nube.

(LBLA) Entonces Salomn dijo: El SEOR

ha dicho que El morara en la densa nube.

(NVI) Entonces Salomn declar:

"Seor, t has dicho que habitaras en la
oscuridad de una nube,
(RV2000) Entonces dijo Salomn: El
SEOR ha dicho que l habitara en la
oscuridad ([de la nube de su
tabernculo]).

Ah lo tiene bien claro, ese pasaje de

ninguna manera dice que IEVE sea
tinieblas, lo que dice es que ese Dios
llamado IEVE estaba dentro de esa nube
oscura y densa en forma de columna, sin
embargo, el blasfemo y analfabeto bblico
de Paulo Jos pervierte ese pasaje bblico
de una forma satnica, diciendo la
babosada de que IEVE es Satans, y que
l mora en las tinieblas.

10- OJO POR OJO.

En la santa ley de Dios leemos lo siguiente:

xo 21:22 Si algunos rieren, e hirieren a

mujer embarazada, y sta abortare, pero
sin haber muerte, sern penados conforme
a lo que les impusiere el marido de la mujer
y juzgaren los jueces.
xo 21:23 Mas si hubiere
muerte, entonces pagars vida por vida,
xo 21:24 ojo por ojo, diente por
diente, mano por mano, pie por pie,
xo 21:25 quemadura por
quemadura, herida por herida, golpe por
golpe.

Y Jess dijo lo siguiente:

Mat 5:38 Osteis que fue dicho: Ojo por

ojo, y diente por diente.
Mat 5:39 Pero yo os digo: No resistis
al que es malo; antes, a cualquiera que te
hiera en la mejilla derecha, vulvele
tambin la otra;

Al comparar esos dos pasajes bblicos, el

blasfemo y mentiroso Paulo Jos saca la
estpida conclusin de que Jess se opuso
a la ley de IEVE, y que por tanto, Jess
estaba en contra del Dios de Israel y
ense leyes contrarias a IEVE.
Hay que ser embustero y analfabeto bblico
para ensear semejante burrada. El propio
Jess ense que su Padre celestial era el
Dios de los judos:

Jua 8:54 Respondi Jess: Si yo me

glorifico a m mismo, mi gloria nada es; mi
Padre es el que me glorifica, el que
vosotros decs que es vuestro Dios.
Jua 8:55 Pero vosotros no le
conocis; mas yo le conozco, y si dijere
que no le conozco, sera mentiroso como
vosotros; pero le conozco, y guardo su
palabra.

Por lo tanto, Cmo Jess iba a ensear lo

contrario que ense su Padre celestial?,
imposible!. Jess dijo que l vino a hacer
la voluntad de su Padre:
Jua 5:30 No puedo yo hacer nada por m
mismo; segn oigo, as juzgo; y mi juicio
es justo, porque no busco mi
voluntad, sino la voluntad del que me
envi, la del Padre.

Jua 6:38 Porque he descendido del

cielo, no para hacer mi voluntad, sino la
voluntad del que me envi.

Jua 9:4 Me es necesario hacer las obras

del que me envi, entre tanto que el da
dura; la noche viene, cuando nadie puede
trabajar.

Jess jams se opuso a la santa ley de

Dios ni habl en contra de ella. Por lo
tanto, vamos a conocer la interpretacin
correcta de esos pasajes:
La ley del ojo por ojo es conocida como la
ley de Talin, y aparece en Ex.21.24,
Lev.24:19-20, Dt.19:21. El propsito de esa
ley justa era muy simple: evitar que una
persona culpable de algn delito sufriera
una pena superior a la que se mereca,
sino un castigo proporcional a su delito.
Si por ejemplo daaba el ojo de alguien,
entonces l mismo sufra el mismo castigo,
pagando con su propio ojo, no ms, tal
persona no era digna de muerte si su delito
no lo mereca, eso mismo es lo que
regulaba esa santa ley de Dios. Esa ley de
la proporcionalidad de ninguna manera
alentaba los sentimientos de venganza
personal, al contrario, esta ley justa lo que
haca es poner freno a la venganza
personal.
Jess cit esa ley de la
proporcionalidad justa para que sus
discpulos no se venguen de nadie, porque
en esa poca muchos judos haban
deformado esa santa ley de la
proporcionalidad, y la utilizaban para
venganzas personales, entonces lo que
hizo Jess es dar a esa ley el verdadero
significado, diciendo a sus discpulos que
no se vengaran si alguien los ofenda o les
insultaban. El propio ejemplo lo dio Jess
cuando le abofetearon en la mejilla, y
entonces l no se veng ni pag mal por
mal, simplemente le pregunt el por qu le
abofeteaba:

Jua 18:22 Cuando Jess hubo dicho

esto, uno de los alguaciles, que estaba
all, le dio una bofetada, diciendo: As
respondes al sumo sacerdote?
Jua 18:23 Jess le respondi: Si he
hablado mal, testifica en qu est el
mal; y si bien, por qu me golpeas?

Con esa aptitud de Jess l mismo nos dio

ejemplo de cmo hemos de actuar cuando
nos abofetean de forma injusta. Jams
hemos de vengarnos nosotros mismos,
sino que la venganza siempre es de Dios, y
l pagar a cada uno conforme a sus
obras:
Rom 12:19 No os venguis vosotros
mismos, amados mos, sino dejad lugar
a la ira de Dios; porque escrito
est: Ma es la venganza, yo
pagar, dice el Seor.
Rom 12:20 As que, si tu enemigo tuviere
hambre, dale de comer; si tuviere
sed, dale de beber; pues haciendo
esto, ascuas de fuego amontonars sobre
su cabeza.
Rom 12:21 No seas vencido de lo
malo, sino vence con el bien el mal.

Esa fue la enseanza de Jess, vencer

con el bien al mal, pero Jess jams se
opuso a la ley de Talin, la cual es una ley
justa de proporcionalidad. La santa ley de
Dios jams promova la venganza personal,
sino la PROPORCIONALIDAD JUSTA
DEL CASTIGO.
Jess jams de los jamases se opuso a
esa santa ley de Dios, simplemente cit esa
ley de la proporcionalidad en el castigo
para que sus discpulos no se venguen de
las ofensas de otros, sino que
respondamos con mansedumbre, tal como
hizo Jess, no devolviendo mal por mal,
sino bien por mal. Citar esos pasajes para
ensear que Jess ense lo contrario de
la santa ley de Dios es una aberracin y
una perversin satnica de la enseanza
de Jess, tal como hace ese embustero y
engendro del diablo llamado Paulo Jos.

11- LOS SACRIFICIOS DE ANIMALES.

El mentiroso y blasfemo Paulo Jos dice lo

siguiente en su repugnante libro:

tenemos entendido en estos tiempos que

quien ofrece sacrificios son las sectas
satnicas, entonces, como es posible que
un Dios espiritual necesite sacrificios vivos?
 Leamos lo que dice el captulo uno de
Levtico:

Lev 1:1 Llam IEVE a Moiss, y habl con l

desde el tabernculo de reunin, diciendo:
Lev 1:2 Habla a los hijos de Israel y
diles: Cuando alguno de entre vosotros
ofrece ofrenda a IEVE, de ganado vacuno
u ovejuno haris vuestra ofrenda.
Lev 1:3 Si su ofrenda fuere holocausto
vacuno, macho sin defecto lo ofrecer; de
su voluntad lo ofrecer a la puerta del
tabernculo de reunin delante de IEVE.
Lev 1:4 Y pondr su mano sobre la cabeza
del holocausto, y ser aceptado para
expiacin suya.
Lev 1:5 Entonces degollar el becerro en la
presencia de IEVE; y los sacerdotes hijos
de Aarn ofrecern la sangre, y la rociarn
alrededor sobre el altar, el cual est a la
puerta del tabernculo de reunin.
Lev 1:6 Y desollar el holocausto, y lo
dividir en sus piezas.
Lev 1:7 Y los hijos del sacerdote Aarn
pondrn fuego sobre el altar, y
compondrn la lea sobre el fuego.
Lev 1:8 Luego los sacerdotes hijos de Aarn
acomodarn las piezas, la cabeza y la
grosura de los intestinos, sobre la lea que
est sobre el fuego que habr encima del
altar;
Lev 1:9 y lavar con agua los intestinos y las
piernas, y el sacerdote har arder todo
sobre el altar; holocausto es, ofrenda
encendida de olor grato para IEVE.
Lev 1:10 Si su ofrenda para holocausto fuere
del rebao, de las ovejas o de las
cabras, macho sin defecto lo ofrecer.
Lev 1:11 Y lo degollar al lado norte del altar
delante de IEVE; y los sacerdotes hijos de
Aarn rociarn su sangre sobre el altar
alrededor.
Lev 1:12 Lo dividir en sus piezas, con su
cabeza y la grosura de los intestinos; y el
sacerdote las acomodar sobre la lea que
 est sobre el fuego que habr encima del
altar;
Lev 1:13 y lavar las entraas y las piernas
con agua; y el sacerdote lo ofrecer
todo, y lo har arder sobre el
altar; holocausto es, ofrenda encendida de
olor grato para IEVE.
Lev 1:14 Si la ofrenda para IEVE fuere
holocausto de aves, presentar su ofrenda
de trtolas, o de palominos.
Lev 1:15 Y el sacerdote la ofrecer sobre el
altar, y le quitar la cabeza, y har que
arda en el altar; y su sangre ser exprimida
sobre la pared del altar.
Lev 1:16 Y le quitar el buche y las
plumas, lo cual echar junto al altar, hacia
el oriente, en el lugar de las cenizas.
Lev 1:17 Y la hender por sus alas, pero
no la dividir en dos; y el sacerdote la har
arder sobre el altar, sobre la lea que
estar en el fuego; holocausto es, ofrenda
encendida de olor grato para IEVE.
El argumento falso de todos los que
ensean que el Dios de Israel es Satans
es el siguiente: como en las sectas
satnicas se hacen sacrificios de animales,
y en el Antiguo Testamento IEVE exigi a la
nacin de Israel sacrificios de animales,
entonces el Dios de Israel es Satans.
Seguidamente voy a demostrar como ese
argumento es absolutamente falso y
diablico.
Para empezar, las sectas satnicas lo
que hacen son sacrificios humanos,
generalmente de nios pequeos o de
adolescentes, eso lo hacan en el pasado
y actualmente lo siguen haciendo, un
ejemplo de este tipo de sacrificios satnicos
de nios lo tenemos en la religin de los
antiguos cananeos que habitaban en el
territorio de lo que hoy es Israel. Ellos
ofrecan sacrificios de nios al falso dios
Moloc, los cuales eran arrojados vivos al
fuego. ste tipo de sacrificios satnicos y
abominables a los ojos del Dios de Israel se
describen en la Biblia, vamos a verlo:

Lev 18:21 Y no des hijo tuyo para

ofrecerlo por fuego a Moloc; no
contamines as el nombre de tu Dios. Yo
IEVE.Lev 20:1 Habl IEVE a
Moiss, diciendo:
Lev 20:2 Dirs asimismo a los hijos de
Israel: Cualquier varn de los hijos de
Israel, o de los extranjeros que moran
en Israel, que ofreciere alguno de sus
hijos a Moloc, de seguro morir; el
pueblo de la tierra lo apedrear.
Lev 20:3 Y yo pondr mi rostro contra el tal
varn, y lo cortar de entre su pueblo, por
cuanto dio de sus hijos a
Moloc, contaminando mi santuario y
profanando mi santo nombre.
Lev 20:4 Si el pueblo de la tierra cerrare
sus ojos respecto de aquel varn que
hubiere dado de sus hijos a Moloc, para no
matarle,
Lev 20:5 entonces yo pondr mi rostro
contra aquel varn y contra su familia, y le
cortar de entre su pueblo, con todos los
que fornicaron en pos de l prostituyndose
con Moloc.
Jer 32:34 Antes pusieron sus
abominaciones en la casa en la cual es
invocado mi nombre, contaminndola.
Jer 32:35 Y edificaron lugares altos a
Baal, los cuales estn en el valle del hijo
de Hinom, para hacer pasar por el fuego
sus hijos y sus hijas a Moloc; lo cual no
les mand, ni me vino al pensamiento
que hiciesen esta abominacin, para
hacer pecar a Jud.

Como podemos ver, esos pasajes son bien

claros. El Dios de Israel odia
profundamente ese tipo de sacrificios
humanos que eran realizados por los
cananeos al dios falso Moloc, por eso es
que Dios orden a Israel que exterminaran
completamente a esas naciones cananeas
que practicaban ese tipo de abominaciones
y asesinatos de nios. Por lo tanto, esa
doctrina asquerosa de que l Dios de Israel
es Satans es una de las mayores
blasfemias que los hijos del diablo puedan
decir, porque repito, el Dios de Israel
jams orden sacrificar a seres
humanos.
Hay muchos descerebrados y mentirosos
que afirman que IEVE s que ordenaba el
sacrificio de seres humanos, porque la
Biblia dice que IEVE orden a Abraham
que sacrificara a su hijo Isaac (Gen.22:1-
2) Abraham obedeci a IEVE y llev a su
hijo Isaac al monte Mori para sacrificarlo,
sin embargo, el Dios de Israel,
IEVE, estaba poniendo a prueba la fe de
Abraham, pues IEVE jams quiso que
Abraham sacrificara a su hijo Isaac, por
eso es que la Biblia dice que Dios envi
a un ngel para impedir
que Abraham sacrificara a su
hijo(Ge.22:10-12).
El mentiroso y blasfemo Paulo Jos afirma
que Dios necesitaba de esos sacrificios de
animales, lo cual es absolutamente falso y
estpido, ya que era el pueblo de Israel
quien necesitaba esos sacrificios de
animales para el perdn de sus pecados,
ya que SIN DERRAMAMIENTO DE
SANGRE NO HAY REMISIN DE
PECADOS:

Heb 9:19 Porque habiendo anunciado

Moiss todos los mandamientos de la ley a
todo el pueblo, tom la sangre de los
becerros y de los machos cabros, con
agua, lana escarlata e hisopo, y roci el
mismo libro y tambin a todo el pueblo,
Heb 9:20 diciendo: Esta es la sangre del
pacto que Dios os ha mandado.
Heb 9:21 Y adems de esto, roci tambin
con la sangre el tabernculo y todos los
vasos del ministerio.
Heb 9:22 Y casi todo es purificado, segn
la ley, con sangre; y sin derramamiento
de sangre no se hace remisin.

Por lo tanto, los sacrificios de animales que

los sacerdotes hebreos hacan en el templo
de Jerusaln era para la remisin de los
pecados, es decir, eran necesarios para
que los israelitas fueran perdonados por
Dios. Al Seor IEVE de ninguna manera la
hacan falta esos sacrificios de animales.

Pero si seguimos leyendo ese pasaje de

Hebreos 9, se dice lo siguiente:

Heb 9:23 Fue, pues, necesario que las

figuras de las cosas celestiales fuesen
purificadas as; pero las cosas celestiales
mismas, con mejores sacrificios que estos.
Heb 9:24 Porque no entr Cristo en el
santuario hecho de mano, figura del
verdadero, sino en el cielo mismo para
presentarse ahora por nosotros ante
Dios;
Heb 9:25 y no para ofrecerse muchas
veces, como entra el sumo sacerdote en
el Lugar Santsimo cada ao con sangre
ajena.
Heb 9:26 De otra manera le hubiera sido
necesario padecer muchas veces desde el
principio del mundo; pero ahora, en la
consumacin de los siglos, se present
una vez para siempre por el sacrificio de
s mismo para quitar de en medio el
pecado.
Heb 9:27 Y de la manera que est
establecido para los hombres que mueran
una sola vez, y despus de esto el juicio,
Heb 9:28 as tambin Cristo fue ofrecido
una sola vez para llevar los pecados de
muchos; y aparecer por segunda
vez, sin relacin con el pecado, para
salvar a los que le esperan.
Ah lo tiene bien claro, el sumo sacerdote
hebreo prefiguraba a Jesucristo. Jess
entr en el cielo despus de resucitar, para
presentarse delante de Dios y poder as
interceder por nosotros.
Jess ya no se ofrece en sacrificio
continuamente por nosotros, sino que lo
hizo una sola vez, para quitar de en medio
el pecado. Jess llev nuestros pecados en
su cuerpo, sobre el madero, quitando o
perdonando as nuestros pecados, por
eso es que Dios orden el sacrificio de
corderos, toros y machos cabros!!, porque
esos sacrificios de animales limpios
prefiguraban al futuro sacrificio perfecto
de Jesucristo, para quitar nuestros
pecados.
Observe que esos sacrificios de animales
no hacan perfectos a los israelitas. En
esos sacrificios de animales se haca
memoria de los pecados de los israelitas, Y
LA SANGRE DE ESOS ANIMALES NO
PODA QUITAR LOS PECADOS DE LOS
ISRAELITAS, vamos a leerlo:

Heb 10:1 Porque la ley, teniendo la

sombra de los bienes venideros, no la
imagen misma de las cosas, nunca
puede, por los mismos sacrificios que se
ofrecen continuamente cada ao, hacer
perfectos a los que se acercan.
Heb 10:2 De otra manera cesaran de
ofrecerse, pues los que tributan este
culto, limpios una vez, no tendran ya ms
conciencia de pecado.
Heb 10:3 Pero en estos sacrificios cada
ao se hace memoria de los pecados;
Heb 10:4 porque la sangre de los toros y
de los machos cabros no puede quitar
los pecados.

Como puede ver, esos sacrificios de

animales lo que hacan es recordar los
pecado de la nacin de Israel, no quitando
los pecados de ellos, sino que esa sangre
de animales CUBRIAN los pecados de los
israelitas, para que as fueron ellos
perdonados. Sin embargo, al venir el
Cordero de Dios, Jess, l s
que QUITA nuestros pecados, tal como dijo
Juan el bautizador:

Jua 1:29 El siguiente da vio Juan a Jess

que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero
de Dios, que quita el pecado del mundo.

Jess quita complemente nuestros

pecados. Vamos a leer atentamente el
siguiente pasaje de Hebreos 10, donde
esto se explica de forma perfecta:

Heb 10:5 Por lo cual, entrando en el

mundo dice:
Sacrificio y ofrenda no quisiste;
Mas me preparaste cuerpo.
Heb 10:6 Holocaustos y expiaciones por
el pecado no te agradaron.
Heb 10:7 Entonces dije: He aqu que
vengo, oh Dios, para
hacer tu voluntad,
Como en el rollo del libro est escrito de
m.
Heb 10:8 Diciendo primero: Sacrificio y
ofrenda y holocaustos y expiaciones por
el pecado no quisiste, ni te
agradaron (las cuales cosas se ofrecen
segn la ley),
Heb 10:9 y diciendo luego: He aqu que
vengo, oh Dios, para hacer tu
voluntad; quita lo primero, para establecer
esto ltimo.
Heb 10:10 En esa voluntad somos
santificados mediante la ofrenda del
cuerpo de Jesucristo hecha una vez
para siempre.
Heb 10:11 Y ciertamente todo sacerdote
est da tras da ministrando y ofreciendo
muchas veces los mismos
sacrificios, que nunca pueden quitar los
pecados;
Heb 10:12 pero Cristo, habiendo
ofrecido una vez para siempre un solo
sacrificio por los pecados, se ha sentado
a la diestra de Dios,
Heb 10:13 de ah en adelante esperando
hasta que sus enemigos sean puestos por
estrado de sus pies;
Heb 10:14 porque con una sola ofrenda
hizo perfectos para siempre a los
santificados.

Observe bien, porque el pasaje es

impresionante y no tiene desperdicio. En l
se dice bien claro que el Dios de Israel,
IEVE, jams quiso ni le agradaron los
sacrificios y ofrendas de animales. l lo
orden a Israel simplemente de forma
provisional, para que ellos pudieran tener el
perdn de los pecados, sin embargo, a
IEVE jams le gustaron esos sacrificios
de animales, adems, el pasaje de
Hebreos lo repite varias veces.
Sin embargo, el pasaje dice que Jess vino
para hacer la voluntad de Dios. l era ese
Cordero de Dios que QUITA el pecado del
mundo, y por eso era necesario que Jess,
siendo inocente, derramara su sangre para
el perdn de los pecados, borrando as
todos los pecados de los que creen en l.
El pasaje de Hebreos dice bien claro que el
sacrificio de Jesucristo fue hecho una
sola vez y para siempre, y por tanto, ya no
hay ms ofrenda por los pecados, los
sacrificios de animales cesaron
completamente para los que creemos en
Jess, ya no hace falta que nosotros
sacrifiquemos animales para que nuestros
pecados sean perdonados.
Jess al ascender al cielo despus de
resucitar ya se sent a la diestra de Dios,
esperando a que todos sus enemigos sean
destruidos, lo cual suceder cuando l
aparezca por segunda vez, sin relacin con
el pecado, para salvar a los que le esperan
(Heb.9:28). Es decir, Jess ya no vendr de
nuevo para ser sacrificado por nosotros,
sino para salvar a los que esperamos su
regreso glorioso, y para reinar sobre las
naciones de la tierra.

En el sistema iglesiero apostata se ensea

generalmente la gran falsedad de que los
animales que eran sacrificados en el templo
de Jerusaln moran en lugar de los
israelitas, ocupando el lugar de los
israelitas. Eso es un gran error. Los
sacrificios de animales no eran vicarios
o sustitutorios, sino que eran ofrecidos
para la expiacin de los pecados, es
decir, para el perdn de los pecados,
aunque los pecados en realidad no eran
quitados de los israelitas, solo con el
sacrificio perfecto de Cristo los pecados
son quitados para siempre.

La muerte de Jess no fue sustitutoria,

l muri por los pecados e iniquidades
de la nacin de Israel (Is.53:8), porque
fueron los pecados y maldades de los
israelitas los que condenaron a muerte a
Jess.
El Evangelio verdadero lo que dice es que
Jess muri por sus ovejas, es decir, por
amor a sus ovejas, para que as tengamos
el perdn de los pecados (Jn.10:11,15).
Observe que el pasaje no dice que Jess
dara su vida por los pecados de sus
ovejas, sino que dara su vida por sus
ovejas, por amor a ellas, por eso es que el
apstol Pablo dijo lo siguiente:

Gl 2:20 Con Cristo estoy juntamente

crucificado, y ya no vivo yo, mas vive
Cristo en m; y lo que ahora vivo en la
carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el
cual me am y se entreg a s mismo
por m.

Pablo en ninguna parte dijo que Jess

muri en su lugar, la muerte de Jess no
fue sustitutoria, sino que l muri por
Pablo, por amor a nosotros. Jess era
perfecto y justo (como los animales limpios
que eran sacrificados en el templo de
Jerusaln).
Jess se entreg por el apstol Pablo, para
que sus pecados fueran quitados y
perdonados, de la misma manera que l dio
su vida por cada uno de los que creemos
en l, pudiendo as tener nosotros el
perdn de todos los pecados (Hch.2:38).
Muchos iglesieros del SIA suelen citar el
siguiente pasaje de Pablo, para ensear la
falsedad de que Jess muri en nuestro
lugar:

Corintios 5:21, Al que no conoci

pecado, por nosotros lo hizo pecado,
para que nosotros fusemos hechos justicia
de Dios en l.

Si se fija bien, ese pasaje no dice por

ninguna parte que Jess muri en nuestro
lugar, la muerte de Jess no fue vicaria o
sustitutoria, lo que dice el texto es que
Jess jams conoci pecado, sin embargo,
Dios lo hizo pecado, para que nosotros
fusemos hechos justicia de Dios en l, o
dicho en otras palabras, lo que ensea ese
pasaje es que Jess era un Cordero sin
pecado, limpio, pero Dios permiti que l
fuera sacrificado por nosotros, como si
fuera culpable, para que nosotros
podamos ser justos delante de Dios. En
ninguna parte se dice que Jess ocupara
nuestro lugar en el madero, no se dice que
l muriera en lugar de nosotros, sino que l
llev nuestros pecados en el madero para
poder QUITARLOS, por eso era necesario
que l muriera!, para que as nuestros
pecados sean quitados y podamos tener el
perdn total, y de esta manera Dios ya nos
ve como justos y limpios. Esto lo explic
muy bien el apstol Pedro, cuando dijo lo
siguiente:
1Pe 2:21 Pues para esto fuisteis
llamados; porque tambin Cristo padeci
por nosotros, dejndonos ejemplo, para
que sigis sus pisadas;
1Pe 2:22 el cual no hizo pecado, ni se
hall engao en su boca;
1Pe 2:23 quien cuando le maldecan, no
responda con maldicin; cuando
padeca, no amenazaba, sino
encomendaba la causa al que juzga
justamente;
1Pe 2:24 quien llev l mismo nuestros
pecados en su cuerpo sobre el
madero, para que nosotros, estando
muertos a los pecados, vivamos a la
justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.

Ah lo tiene. El apstol Pedro dijo que

Jess padeci por nosotros, es decir, dio su
vida por amor a los suyos. Pedro no dijo
que Jess muri en nuestro lugar, sino que
muri POR NOSOTROS. Jess jams hizo
pecado, l era perfecto y justo, y llev
nuestros pecados en su cuerpo sobre el
madero, y ojo, cuando el pasaje dice que
Jess llev nuestros pecados en su
cuerpo, eso no significa de ninguna manera
que Jess muri en nuestro lugar, lo que
significa es que l QUIT nuestros
pecados en el madero. Jess cuando
curaba a la gente LLEVABA las
enfermedades y dolencias de esas
personas, es decir, les quitabaesas
enfermedades y dolencias, pero esto de
ninguna manera significaba que Jess
ocupaba el lugar de esas personas, vamos
a leerlo:

Mat 8:16 Y cuando lleg la noche, trajeron

a l muchos endemoniados; y con la
palabra ech fuera a los demonios, y san
a todos los enfermos;
Mat 8:17 para que se cumpliese lo dicho
por el profeta Isaas, cuando dijo: El
mismo tom nuestras enfermedades, y
llev nuestras dolencias.
Eso mismo es lo que hizo Jess por los
suyos, l mismo tom en su cuerpo
nuestros pecados, llev nuestros pecados
en su cuerpo sobre el madero para poder
quitarlos, pero esto de ninguna manera
significa que Jess muriera en nuestro
lugar, su muerte jams fue vicaria, sino
que fue por AMOR, por amor a sus
ovejas, dando su vida por ellas, para que
tengamos el perdn de los pecados, y
estos sean quitados totalmente.
Los sacrificios de toros, corderos y machos
cabros sencillamente prefiguraban ese
sacrificio perfecto de Cristo. Esos sacrificios
de animales no eran perfectos, porque no
podan quitar los pecados de la nacin de
Israel, y adems, esos sacrificios de
animales jams agradaron a IEVE, el
Dios de Israel (Heb.10), pero esos
sacrificios de animales eran necesarios
para que los israelitas tuvieran el perdn de
los pecados!!, y para anunciar la futura
venida del Cordero de Dios que quita el
pecado del mundo: Jesucristo, y una vez
venido Cristo, y habiendo sido sacrificado
por amor a nosotros, ya no hay ms
ofrenda de animales por el pecado.

El blasfemo y mentiroso Paulo Jos dice en

su asqueroso libro que Dios sacrificaba y
quemaba tambin seres humanos, porque
en Levtico 1:9 se mencionan piernas, y
segn ese idiota ignorante, esas piernas
eran las de seres humanos, porque -segn
l- solo los seres humanos tenemos
piernas.
Realmente ese sujeto o es idiota mental, o
es un malvado mentiroso, aunque
realmente es las dos cosas: idiota mental y
malvado mentiroso, porque cualquier
persona que lea Levtico 1 ver a simple
vista que todo el captulo est hablando
bien claro de sacrificios
de ANIMALES limpios, de ninguna manera
habla de sacrificio de seres humanos, el
texto lo dice bien claro:

Lev 1:2 Habla a los hijos de Israel y

diles: Cuando alguno de entre vosotros
ofrece ofrenda a IEVE, de ganado vacuno
u ovejuno haris vuestra ofrenda.

El pasaje tambin habla del sacrificio de

aves limpias, como trtolas y palominos
(Lev.1:14). Decir que ese pasaje habla de
sacrificios de seres humanos es de
gilipollas mentales y canallas. Pero no solo
eso, resulta que la palabra piernas del
verso 9 se puede traducir tambin
como PATAS, es decir, eran las patas de
esos animales!!, as lo han traducido un
montn de versiones bblicas, como por
ejemplo estas:

(BAD) Las entraas y las patas se lavarn

con agua, y el sacerdote lo quemar todo
en el altar. Es un holocausto, una ofrenda
presentada por fuego de aroma grato al
Seor.

(JER) El lavar con agua las entraas y

las patas y el sacerdote lo quemar todo
en el altar. Es un holocausto, un manjar
abrasado de calmante aroma par Yahveh.

(NBLH) 'El que presenta el holocausto

lavar las entraas y las patas con agua, y
el sacerdote lo quemar todo sobre el altar
como holocausto. Es una ofrenda
encendida de aroma agradable para el
SEOR.

(NVI) Las entraas y las patas se lavarn

con agua, y el sacerdote lo quemar todo
en el altar. Es un holocausto, una ofrenda
presentada por fuego de aroma grato al
Seor.

(Torh) El lavar con agua las entraas y

las patas y el sacerdote lo quemar todo
en el altar. Es un holocausto, un manjar
abrasado de calmante aroma par Adonai.

Por lo tanto, ese pasaje bblico se puede

traducir tanto por patas, como por
piernas. Lo mismo sucede cuando
decimos nosotros: he comido
una PATA de cordero, refirindonos a que
hemos comido una PIERNA de cordero.
Pero decir que ese pasaje de Levtico 1
describe el sacrificio de seres humanos
solo puede decirlo alguien con nula materia
gris en la cabeza, siendo adems un
embustero descomunal, como es el caso
del gilipollas que ha escrito esa basura de
libro, llamado Paulo Jos Beltrn.

12- IEVE ORDEN MATAR A HOMBRES,

MUJERES Y NIOS.

Veamos unos cuantos pasajes de la Biblia:

(Deu 2:33-34) Mas IEVE nuestro Dios lo
entreg delante de nosotros; y lo
derrotamos a l y a sus hijos, y a todo su
pueblo. Tomamos entonces todas sus
ciudades, y destruimos todas las
ciudades, hombres, mujeres y
nios; no dejamos ninguno.

(Josu 6:21) Y destruyeron a filo de

espada todo lo que en la ciudad
haba; hombres y mujeres, jvenes y
viejos, hasta los bueyes, las ovejas, y los
asnos.

(1Sa 15:2-3) As ha dicho IEVE de los

ejrcitos: Yo castigar lo que hizo Amalec
a Israel al oponrsele en el camino cuando
suba de Egipto. Ve, pues, y hiere a
Amalec, y destruye todo lo que tiene, y no
te apiades de l; mata a
hombres, mujeres, nios, y aun los de
pecho, vacas, ovejas, camellos y asnos.
El blasfemo y mentiroso Paulo Jos cita
esos y otros pasajes de la Biblia para decir
que el Dios de Israel, IEVE, es Satans. Y
seguidamente ese sujeto cita estas
palabras de Jess:

(Mat 5:43-44) Osteis que fue

dicho: Amars a tu prjimo, y aborrecers
a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a
vuestros enemigos, bendecid a los que os
maldicen, haced bien a los que os
aborrecen, y orad por los que os ultrajan y
os persiguen;

De esta manera ese mentiroso de Paulo

Jos pretende hacernos creer que Jess
era todo lo contrario al Dios de Israel, IEVE,
sin embargo, vamos a ver como miente ese
hijo del diablo, y cuan falso es su
argumento.
Por qu IEVE orden a Israel matar a
hombres, mujeres, nios, ancianos y aun
sus animales?
La respuesta es muy simple: porque esas
gentes eran malvados. Eran pueblos
cananeos que adoraban a dioses falsos, y
practicaban todo tipo de abominaciones y
sacrificios humanos, como por ejemplo, el
asesinato de nios a su dios Moloc. Por
eso es que Dios orden a Israel que los
exterminaran, para que Israel no se
contaminara con ellos, y como justo castigo
de Dios, el cual odia el pecado y a los
malvados. El hecho de que IEVE ordenara
matar tambin a los nios y a los bebs es
muy simple de entender: para librar a esos
nios de la maldad de sus padres, as
cuando ellos se hicieran mayores, no
seran malvados como sus padres, y no
solo eso, esa orden de Dios es
tremendamente misericordiosa, ya que la
muerte de esos nios y bebs les librar de
la destruccin eterna en el fuego, pues al
no tener culpa de nada y ser inocentes,
esos nios y bebs sern salvos cuando
resuciten.
Y respecto a los animales, Dios orden
tambin que fueran muertos, para que as
ellos no sirvieran de alimento a esas gentes
malvadas y perversas.
Dios el Padre, IEVE, es el dueo de la
vida y de la muerte. l es el Juez Justo, y
l decide quien vive y quien muere.
Nosotros no somos nadie para condenar a
Dios, l todo lo que hace es sabio y justo,
por eso es que Dios mat a millones de
personas con el diluvio, porque la Biblia
dice bien claro que la tierra se llen de
violencia y perversidad, y los pensamientos
del ser humano eran solamente para hacer
el mal:

Gn 6:5 Y vio IEVE que la maldad de los

hombres era mucha en la tierra, y que
todo designio de los pensamientos del
corazn de ellos era de continuo
solamente el mal.
Gn 6:6 Y se arrepinti IEVE de haber
hecho hombre en la tierra, y le doli en su
corazn.
Gn 6:7 Y dijo IEVE: Raer de sobre la
faz de la tierra a los hombres que he
creado, desde el hombre hasta la bestia, y
hasta el reptil y las aves del cielo; pues me
arrepiento de haberlos hecho.
Gn 6:12 Y mir Dios la tierra, y he aqu
que estaba corrompida; porque toda
carne haba corrompido su camino
sobre la tierra.
Gn 6:13 Dijo, pues, Dios a No: He
decidido el fin de todo ser, porque la tierra
est llena de violencia a causa de
ellos; y he aqu que yo los destruir con la
tierra.

Ah lo tiene bien claro. Esa catstrofe

mundial del diluvio la envi Dios, no por
capricho, sino para ejecutar juicio y
exterminar a todos los malvados, excepto a
No y su familia, que eran justos (Gen.6:8).
Decir que IEVE es Satans es la mayor
blasfemia y mentira que los hijos del
diablo puedan ensear, por la sencilla
razn de que Satans no odia el mal ni la
violencia, sino que ama a los malvados y
a los violentos, sin embargo, IEVE odia
el mal y a todos los que lo practican, o
dicho en otras palabras, IEVE y
Satans son absolutamente opuestos!!.

En Mateo 5:43-44 Jess dijo: osteis que

fue dicho: amars a tu prjimo,
pero aborrecers a tu enemigo. Pero
resulta, amigo lector, que esa segunda
parte de esa frase jams lo dijo IEVE en su
santa ley, eso lo aadieron los falsos
lderes religiosos judos, los cuales
pervirtieron la ley de Dios!!. La frase
aborrecers a tu enemigo no fue dicha por
IEVE, sino por esos falsos religiosos judos,
ellos la aadieron para as odiar a sus
enemigos, los gentiles. Sin embargo,
veamos lo que IEVE dice en su santa ley:
Lev 19:18 No te vengars, ni guardars
rencor a los hijos de tu
pueblo, sino amars a tu prjimo como a
ti mismo. Yo IEVE.

Evidentemente, el prjimo en ese pasaje

eran los hijos del pueblo de Israel, es decir,
entre los propios israelitas deban de
amarse los unos a los otros, y qu
suceda con los gentiles, los extranjeros,
que vivan en la tierra de Israel?, observe
que en ninguna parte IEVE les dijo que
deban odiar a los extranjeros.
Veamos lo que dice IEVE en su santa ley
respecto al trato que deban tener los
israelitas con los extranjeros, los gentiles:

xo 22:21 Y al extranjero no engaars

ni angustiars, porque extranjeros fuisteis
vosotros en la tierra de Egipto.
Lev 19:33 Cuando el extranjero morare
con vosotros en vuestra tierra, no le
oprimiris.
Lev 19:34 Como a un natural de vosotros
tendris al extranjero que more entre
vosotros, y lo amars como a ti
mismo; porque extranjeros fuisteis en la
tierra de Egipto. Yo IEVE vuestro Dios.

Deu 10:19 Amaris, pues, al

extranjero; porque extranjeros fuisteis en
la tierra de Egipto.

Deu 24:14 No oprimirs al jornalero

pobre y menesteroso, ya sea de tus
hermanos o de los extranjeros que
habitan en tu tierra dentro de tus ciudades.

Sal 146:9 IEVE guarda a los extranjeros;

Al hurfano y a la viuda sostiene, Y el
camino de los impos trastorna.
Ms claro no pueden ser esos pasajes.
IEVE dice que l ama a los extranjeros, es
decir, a los gentiles. Ojo, no dice que l
ama a los malvados, sino a los extranjeros
(gentiles) que vivan en las ciudades de
Israel!!.
IEVE dijo a los israelitas que amaran a
esos extranjeros y los cuidaran. Los
israelitas no podan oprimir a esos
extranjeros. Esos extranjeros tambin eran
prjimos para la nacin de Israel, y por
tanto, haba que amarlos. Por lo tanto,
cuando IEVE dice a los israelitas en su ley
que deban amar al prjimo como a ellos
mismos, estn incluidos tambin los
gentiles.
Observe que en ninguna parte de la ley de
Dios se dice que haba que odiar a los
enemigos, el odiar a los enemigos se lo
inventaron los judos que pervertan la
ley de IEVE. Por eso es que cuando Jess
vino l explic el verdadero significado de
ese mandamiento de IEVE, al decir que
hemos de amar tambin a nuestros
enemigos, no vengndonos de ellos. Jess
dijo que oremos por ellos.
Observe que Jess jams dijo que Dios
ame a los malvados, pues Dios no ama a
los malvados, sino que los aborrece. Jess
simplemente nos ense a tener
misericordia con todos, incluidos los
malvados, no vengndonos de ellos, sino
devolviendo bien por mal, porque la
venganza es de Dios, no de nosotros, y l
pagar a cada uno segn sus obras.
Jess dijo bien claro que Dios, en el futuro,
destruir a todos los malvados en el fuego,
cuando l mismo, Jess, regrese del cielo
con gran poder y gloria, vamos a verlo:

Mat 10:28 Y no temis a los que matan el

cuerpo, mas el alma no pueden
matar; temed ms bien a aquel que
puede destruir el alma y el cuerpo en el
fuego.
Mat 25:31 Cuando el Hijo del Hombre
venga en su gloria, y todos los santos
ngeles con l, entonces se sentar en su
trono de gloria,
Mat 25:32 y sern reunidas delante de l
todas las naciones; y apartar los unos de
los otros, como aparta el pastor las ovejas
de los cabritos.
Mat 25:33 Y pondr las ovejas a su
derecha, y los cabritos a su izquierda.
Mat 25:41 Entonces dir tambin a los de
la izquierda: Apartaos de
m, malditos, al fuego eterno preparado
para el diablo y sus ngeles.
Mat 25:46 E irn stos al castigo
eterno, y los justos a la vida eterna.

En Mateo 10:28 Jess dijo que el ser

humano puede matar el cuerpo, pero no
puede destruir el cuerpo y el alma en la
Gehenna, es decir, en el lago de fuego, por
lo tanto, no hemos de temer al ser humano.
Sin embargo, Jess dijo que s hemos de
temer al que tiene el poder de destruir el
cuerpo y el alma en la Gehenna de fuego,
es decir, Jess se estaba refiriendo al Dios
Padre, el cual destruir a todos los
malvados en el fuego.
Y en Mateo 25:31-46 Jess dijo bien claro
que enviar al fuego eterno a los malvados.
Por lo tanto, esto significa que el Dios de
Israel, IEVE, es el mismo Padre celestial, el
Dios de Cristo, el cual derramar su terrible
ira sobre todos los malvados, y esto lo har
por medio de su Hijo Jess, cuando l
regrese del cielo, entonces todos los
malvados sern destruidos para siempre en
el fuego.
El propio Jess cont la parbola de los
diez siervos (Lc.19:11-27).
El seor de la parbola representa a Jess,
el cual se fue lejos, al cielo. Entonces el
seor regresa para recompensar a sus
siervos, y mire lo que dice el seor de la
parbola en el verso 27:
Luc 19:27 Y tambin a aquellos mis
enemigos que no queran que yo reinase
sobre ellos, traedlos ac, y decapitadlos
delante de m.

Ms claro no puede ser, el seor de la

parbola ordena que sus enemigos sean
decapitados delante de l, y no deja a
ninguno de ellos vivo.
De forma semejante, Jess, cuando
regrese del cielo, ordenar que todos sus
enemigos malvados, en lugar de ser
decapitados, los arrojen al fuego eterno,
donde llorarn y crujirn de dientes hasta
que sean totalmente quemados y
destruidos (Mt.25:41, 46).
Como puede ver, Jess actuar
exactamente igual que el Dios de Israel,
IEVE, destruyendo a todos sus enemigos,
lo cual demuestra de forma irrefutable
que el nico Dios verdadero es IEVE, el
Padre celestial, y Jess es su enviado, el
Hijo de Dios, y este es el conocimiento que
usted ha de tener para adquirir la vida
eterna, lo dijo Jess mismo:

Jua 17:3 Y esta es la vida eterna: que te

conozcan a ti, el nico Dios
verdadero, y a Jesucristo, a quien has
enviado.

13- LA MUJER SORPRENDIDA EN

ADULTERIO.

El Seor IEVE orden a los israelitas que

los adlteros fueran muertos:

(Lev 20:10) Si un hombre cometiere

adulterio con la mujer de su prjimo, el
adltero y la adltera indefectiblemente
sern muertos.

Sin embargo, Jess no conden a muerte a

la mujer que supuestamente fue
sorprendida en adulterio. El la dijo lo
siguiente:

Jua 8:10 Enderezndose Jess, y no

viendo a nadie sino a la mujer, le
dijo: Mujer, dnde estn los que te
acusaban? Ninguno te conden?
Jua 8:11 Ella
dijo: Ninguno, Seor. Entonces Jess le
dijo: Ni yo te condeno; vete, y no
peques ms.

El hijo del diablo Paulo Jos cita esos dos

pasajes bblicos para ensear la
monstruosa burrada de que Jess se opuso
a esa santa ley de Dios que condenaba a
muerte a los adlteros, sin embargo, Jess
jams se opuso a la ley de su Padre
celestial, ni jams se opuso a la pena de
muerte contra los que infringan esa ley.
Por qu Jess no conden a esa mujer
supuestamente sorprendida en adulterio?,
la respuesta es doble:
1) Porque Dios no envi a su Hijo al mundo
para condenar al mundo:

Jua 3:17 Porque no envi Dios a su Hijo

al mundo para condenar al mundo, sino
para que el mundo sea salvo por l.

2) Porque la acusacin de esos hipcritas

lderes religiosos judos era ilegal e injusta,
ya que la ley de Dios dice bien claro que los
adlteros, tanto el varn como la
mujer, deban ser muertos, sin embargo,
los judos no presentaron al varn
adltero para que fuera tambin apedreado
junto con la mujer!!, con lo cual se trataba
de una pantomima absolutamente injusta, y
esa es la razn por la cual Jess no
conden a la mujer, ya que l no vino a
condenar a nadie, sino a salvar, sin
embargo, a la mujer la dijo que se fuera y
que no pecara ms, indicando as que
Jess estaba en contra del adulterio. Citar
ese pasaje para decir que Jess se opona
a la ley de Dios es una burrada y una
majadera descomunal. Jess en ningn
momento habl en contra de la santa ley de
Dios, sino que mostr la misericordia de
Dios, trayendo el perdn de los pecados y
dando su propia vida en rescate de
muchos:

Mat 20:28 como el Hijo del Hombre no vino

para ser servido, sino para servir, y
para dar su vida en rescate por muchos.

1Ti 2:6 el cual se dio a s mismo en

rescate por todos, de lo cual se dio
testimonio a su debido tiempo.

14- LOS CELOS DEL DIOS DE ISRAEL,

IEVE.
En xodo 20:5 est hablando IEVE el Dios
de Israel, y dice que l es un Dios celoso,
vamos a ver el pasaje:

xo 20:4 No te hars imagen, ni ninguna

semejanza de lo que est arriba en el
cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas
debajo de la tierra.
xo 20:5 No te inclinars a ellas, ni las
honrars; porque yo soy IEVE tu
Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad
de los padres sobre los hijos hasta la
tercera y cuarta generacin de los que me
aborrecen,

El diablico y falso argumento

que esgrime Paulo Jos en su blasfemo y
repugnante libro es el siguiente:

"Vemos muy claramente donde dice ser un

Dios celoso, ahora, si l es el nico Dios
del universo, porque tendra que sentir
celos? Si es inmutable porque tendra
que sentir celos, o ira como vimos en
versculos pasados?, si una de las
caractersticas de Dios es su inmutabilidad,
y entre las caractersticas de la
inmutabilidad es que nunca se altera el
animo, por lo tanto, nuestro verdadero Dios
no se rige por emociones, como podra
sentir celos o ira?".

Lo que est diciendo ese sujeto mentiroso

es sencillamente que el Dios Padre no es
un ser personal con emociones y
sentimientos, sino alguien absolutamente
impersonal y sin sentimientos. Esa clase
de dios falso es diametralmente lo
contrario al Dios verdadero que nos
revel el Seor Jesucristo, el cual
ense bien claro que Dios es un ser
personal, un Padre celestial!!, y si es
su Padre, entonces es un ser
absolutamente personal y con sentimientos.
Observe bien que por una parte ese sujeto
mentiroso ensea que Jess nos dio a
conocer al nico Dios verdadero, pero por
otra parte ese sujeto mentiroso ensea que
el Dios Padre no es un ser personal con
sentimientos y emociones, lo cual es todo
lo contrario al Dios que nos revel
Jess.
Ese sujeto blasfemo dice que Dios no
puede sentir celos, porque -segn l- l es
el nico Dios del universo. Ahora bien, y
en qu parte de la Biblia ha sacado ese
analfabeto bblico esa mentira de que solo
existe un Dios en el universo?. En la Biblia
se dice claramente que existen otros
muchos dioses y seores en el cielo y la
tierra. Por ejemplo en Deuteronomio 10:17
leemos lo siguiente:

Porque IEVE vuestro Dios es Dios de

dioses y Seor de seores, Dios
grande, poderoso y temible, que no hace
acepcin de personas, ni toma cohecho;
Como podemos ver, el pasaje dice bien
claro que el Dios de Israel, IEVE, es el
Dios de dioses, es decir, el Dios mayor o
supremo entre otros muchos dioses, y
estos dioses de ninguna manera son los
dioses falsos de las religiones paganas, ya
que Dios el Padre no es el Dios de los
dioses falsos. Estos dioses son
sencillamente los hijos de Dios, tanto los
hijos de Dios celestiales, como los hijos de
Dios terrenales. Por ejemplo, a los jueces
de Israel Dios los llam dioses, porque
ellos eran hijos del Altsimo (salmo 83:1,6).
IEVE dice que l es un Dios celoso
porque sencillamente l ama a su pueblo
y desea que este pueblo suyo no caiga
en la idolatra dando culto a otros
dioses, ya sean dioses humanos, o los
dioses falsos de las religiones paganas
sos celos del Dios de Israel es una
muestra del amor de Dios por los suyos, ya
que en el verdadero amor el esposo es
celoso por su esposa, a la cual cuida y
protege, exactamente lo mismo hace el
Dios de Israel con su pueblo, por eso es
que l dice que es un Dios celoso, y
prohibi al pueblo de Israel que diera culto
a otros dioses del cielo, de la tierra o de
debajo de las aguas.
Alguno podr argumentar que los celos son
carnales y malos, y que por tanto Dios
el Padre no puede ser celoso. Ellos suelen
citar estos pasajes escritos por los
apstoles Pablo y Santiago:

1Co 3:3 porque an sois carnales; pues

habiendo entre vosotros celos, contiendas
y disensiones, no sois carnales, y andis
como hombres?

Gl 5:19 Y manifiestas son las obras de la

carne, que
son: adulterio, fornicacin, inmundicia, la
scivia,
Gl
5:20 idolatra, hechiceras, enemistades,
pleitos, celos, iras, contiendas, disension
es, herejas,
Gl
5:21 envidias, homicidios, borracheras, o
rgas, y cosas semejantes a estas; acerca
de las cuales os amonesto, como ya os lo
he dicho antes, que los que practican tales
cosas no heredarn el reino de Dios.

Stg 3:16 Porque donde hay celos y

contencin, all hay perturbacin y toda
obra perversa.

Como puede ver, esos pasajes dicen que

los celos son carnales, los celos es una de
las obras de la carne, y dice que donde hay
celos hay perturbacin y toda obra
perversa. La explicacin es muy
simple: hay celos buenos, y celos malos.
Los celos buenos son los que llevan a amar
a una persona, para que esa persona no le
sea infiel. Pero los celos malos son
carnales y peligrosos, pues ese tipo de
celos son causados por el egosmo,
deseando la persona celosa un amor
exclusivo solamente a l, sin amar a nadie
ms. Ese tipo de celos malos y carnales
acaba en muchos casos en violencia y
muerte de uno de los cnyuges o incluso
de los dos. Sin embargo los celos que el
Dios Padre tiene por sus hijos no tiene que
ver nada con los celos malos, por la
sencilla razn de que Dios el Padre jams
ha dicho que slo tengamos que amarle
a l, ya que nosotros podemos amar
tambin a otras muchas personas, como
por ejemplo a su Hijo Jesucristo, y de
igual manera tambin amamos al resto de
hijos de Dios, los cuales son nuestros
hermanos en la fe. Por consiguiente, el
celo que Dios el Padre tiene por su
pueblo es un celo benigno y bblico, el
cual no tiene que ver nada con los celos
carnales que slo producen dolor y
violencia.
El blasfemo y mentiroso sujeto que ha
escrito esa basura de libro afirma que Dios
el Padre no puede tener ira, porque como
Dios es inmutable, entonces
-segn l- Dios el Padre no puede
manifestar ira de ninguna clase.
El argumento de ese analfabeto bblico es
de lo ms falso y estpido. La
inmutabilidad de Dios de ninguna
manera anula la ira de Dios. Por ejemplo,
en el Nuevo Testamento se menciona
perfectamente la ira de Dios el Padre y
tambin la ira de Jesucristo. Vamos a
leer unos cuantos pasajes:

Luc 3:7 Y deca a las multitudes que salan

para ser bautizadas por l: Oh generacin
de vboras! Quin os ense a huir de
la ira venidera?.

Jua 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida

eterna; pero el que rehsa creer en el Hijo
no ver la vida, sino que la ira de
Dios est sobre l.

Rom 1:18 Porque la ira de Dios se revela

desde el cielo contra toda impiedad e
injusticia de los hombres que detienen con
injusticia la verdad;

Efe 5:6 Nadie os engae con palabras

vanas, porque por estas cosas viene la ira
de Dios sobre los hijos de desobediencia.

Apo 6:16 y decan a los montes y a las

peas: Caed sobre nosotros, y
escondednos del rostro de aquel que est
sentado sobre el trono, y de la ira del
Cordero;

Apo 11:18 Y se airaron las naciones, y tu

ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los
muertos, y de dar el galardn a tus siervos
los profetas, a los santos, y a los que
temen tu nombre, a los pequeos y a los
grandes, y de destruir a los que destruyen
la tierra.

En todos esos pasajes se menciona la ira

de Dios el Padre, y tambin la ira de
Jesucristo, la cual derramar en el futuro
sobre todos los malvados
Por lo tanto, esa doctrina de que Dios
el Padre no puede manifestar ira es una
gran mentira del diablo absolutamente
contrario de lo que ensea
el NuevoTestamento
El Dios de Israel, IEVE, es exactamente el
mismo Padre celestial, el Dios del Seor
Jesucristo.

15- IEVE VISITA LA MALDAD DE LOS

PADRES SOBRE SUS HIJOS.

El Dios de Israel, IEVE, dice lo siguiente:

xo 20:5 No te inclinars a ellas, ni las

honrars; porque yo soy IEVE tu
Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad
de los padres sobre los hijos hasta la
tercera y cuarta generacin de los que
me aborrecen,

El blasfemo y mentiroso Paulo Jos dice lo

siguiente en su apestoso y satnico libro:

Adems vemos que Jehov visita la

maldad de sus padres sobre sus hijos hasta
una tercera y cuarta generacin, en
verdad Jehov es un Dios de Amor?
Porque visita la maldad de los padres sobre
sus hijos, si estos no son culpables de los
actos de sus padres, o peor aun qu culpa
tiene un nieto de la maldad de sus abuelos,
para que l tambin reciba castigo a causa
de los hechos de sus abuelos?, esta es una
ley de eterna condena, donde ninguna
persona nunca dejara de ser pecadora y
culpable, pues hasta por los actos de
maldad de los dems tiene que responder,
es una ley acusadora y todos sabemos en
este mundo quien es el acusador...

Con ese prrafo ese hijo del diablo est

acusando al Dios de Israel de ser el mismo
Satans, el acusador. Exactamente eso es
lo que desea Satans, hacerse pasar l por
el Dios verdadero, y al Dios verdadero
acusarlo de ser Satans. Esta es la mayor
mentira abominable de todos los tiempos, y
es la que estn predicando hoy en da hijos
del diablo como ese tal Paulo Jos, entre
otros muchos, los cuales estn preparando
al mundo para que un da renan los
ejrcitos anticristianos en Armagedn para
luchar contra IEVE y contra Jesucristo, tal
como se predice en el Salmo 2.
Vamos a conocer la verdadera explicacin
de xodo 20:5.
Observe como IEVE prohbe en ese
mandamiento que se hagan imgenes de
culto para honrarlas. l es un Dios celoso,
porque l ama a su pueblo y lo cuida, tal
como expliqu en el anterior apartado.
Observe como Dios dice que l visita la
maldad de los padres sobre sus hijos hasta
la tercera y la cuarta generacin DE LOS
QUE LE ABORRECEN, es decir, el pasaje
est hablando de los impos que odian al
Dios de Israel, IEVE. Los padres que odian
a IEVE, sus hijos y sus nietos seguramente
que tambin lo odiarn, porque ese odio a
Dios lo han mamado o heredado de sus
malvados padres, y por eso es que la
maldad de los padres es heredada tambin
por los hijos y los nietos.
El que adora a dioses falsos trae
consecuencias terribles sobre su familia por
varias generaciones, pero por supuesto
cuando alguno de sus descendientes se
aparta de la maldad de sus antepasados,
entonces Dios lo perdona.
Por consiguiente, lo que dice ese
embustero y blasfemo de Paulo Jos es
una espantosa mentira y una burda
falsificacin de lo que dice ese pasaje
bblico. IEVE de ninguna manera castiga
a los inocentes, sino que castiga la
MALDAD de los padres que es heredada
por sus hijos, los cuales tambin
aborrecen al Dios de Israel, por lo tanto,
esos hijos de ninguna manera son
inocentes, sino que son igual de malvados
que sus padres.
En ese pasaje de xodo 20:5 de ninguna
manera IEVE acusa a personas inocentes,
esa blasfemia se la ha inventado ese hijo
del diablo, simplemente lo que dice es que
la maldad de los padres recae tambin
sobre los hijos y nietos que aborrecen al
Dios de Israel y practican el mal, pero citar
ese pasaje para decir que IEVE acusa a
personas inocentes y los castiga por los
pecados de sus padres es una espantosa
falsificacin satnica de lo que dice xodo
20:5.
16- IEVE ES UN DIOS VENGATIVO.

Es el Dios de Israel un Dios vengativo?,

por supuesto que s!!, ya que l es justo,
suya es la venganza y la ira, y l pagar a
cada uno segn sus obras, vengndose de
sus enemigos, vamos a leerlo:

Dt. 32:35 Ma es la venganza; yo pagar.

A su debido tiempo, su pie resbalar. Se
apresura su desastre, y el da del juicio se
avecina.
Dt. 32:43 Alegraos, naciones, con el
pueblo de Dios; l vengar la sangre de
sus siervos. S! Dios se vengar de sus
enemigos, y har expiacin por su tierra y
por su pueblo.

Sal 94:1 IEVE, Dios de las venganzas,

Dios de las venganzas, mustrate.
Sal 94:2 Engrandcete, oh Juez de la
tierra; Da el pago a los soberbios.
Jer 5:27 Como jaula llena de pjaros, as
estn sus casas llenas de engao; as se
hicieron grandes y ricos.
Jer 5:28 Se engordaron y se pusieron
lustrosos, y sobrepasaron los hechos del
malo; no juzgaron la causa, la causa del
hurfano; con todo, se hicieron
prsperos, y la causa de los pobres no
juzgaron.
Jer 5:29 No castigar esto? dice
IEVE; y de tal gente no se vengar mi
alma?

Ah lo tiene bien claro, IEVE Dios se

vengar de todos los malvados. l es un
Dios que ejecuta justa venganza. Pero no
solo eso, resulta que el apstol Pablo cit
Deuteronomio 32:35, que se refiere a la
venganza del Dios de Israel, IEVE, y lo
aplic al Dios Padre!!, vamos a leerlo:
Rom 12:19 No os venguis vosotros
mismos, amados mos, sino dejad lugar
a la ira de Dios; porque escrito est: Ma
es la venganza, yo pagar, dice el Seor.

Por lo tanto, la venganza de IEVE ser la

venganza del Dios Padre.
El mentiroso y blasfemo Paulo Jos cita el
siguiente pasaje bblico para decir que
IEVE es Satans:

Nm 31:1 IEVE habl a

Moiss, diciendo:
Nm 31:2 Haz la venganza de los hijos
de Israel contra los madianitas; despus
sers recogido a tu pueblo.
Nm 31:3 Entonces Moiss habl al
pueblo, diciendo: Armaos algunos de
vosotros para la guerra, y vayan contra
Madin y hagan la venganza de IEVEen
Madin.
Observe como Israel se veng de sus
enemigos madianitas. Pero cuidado, esa
venganza no proceda de Israel, sino de
IEVE, el cual orden a Moiss que se
vengar de los malvados
madianitas!!. La venganza era de IEVE, no
de la nacin de Israel. Esto es muy
diferente a tomar la venganza por nosotros
mismos, lo cual jams hemos de hacer,
sino que hemos de dejar la venganza al
Dios Padre, IEVE, ya que ser l quien
pague a cada uno segn sus obras, cuando
derrame su ira sobre los malvados.

17- IEVE NO SOLO ES EL DIOS DE LOS

JUDIOS, SINO TAMBIN DE LOS
GENTILES.

El embustero y blasfemo Paulo Jos dice

que IEVE era solo el Dios de los judos, no
el Dios de todo el mundo. Eso que dice es
una gran mentira. Veamos lo que dijo el
apstol Pablo:
Rom 3:29 Es Dios solamente Dios de
los judos? No es tambin Dios de los
gentiles? Ciertamente, tambin de los
gentiles.
Rom 3:30 Porque Dios es uno, y l
justificar por la fe a los de la
circuncisin, y por medio de la fe a los de
la incircuncisin.

El pasaje es tremendamente claro. El Dios

de los judos es IEVE, y Pablo dijo que ese
mismo Dios es tambin el Dios de los
gentiles, es decir, es un Dios UNIVERSAL.
IEVE no es un dios falso tribal, sino el nico
Dios verdadero, el cual desea
que TODOS sean salvos, y vengan al
conocimiento de la verdad:
Isa 45:21 Proclamad, y hacedlos
acercarse, y entren todos en
consulta; quin hizo or esto desde el
principio, y lo tiene dicho desde
entonces, sino yo IEVE? Y no hay ms
Dios que yo; Dios justo y Salvador; ningn
otro fuera de m.
Isa 45:22 Mirad a m, y sed salvos, todos
los trminos de la tierra, porque yo soy
Dios, y no hay ms.

1Ti 2:3 Porque esto es bueno y agradable

delante de Dios nuestro Salvador,
1Ti 2:4 el cual quiere que todos los
hombres sean salvos y vengan al
conocimiento de la verdad.

Esos pasajes bblicos destrozan esa

asquerosa mentira diablica de que el Dios
de Israel, IEVE, es un dios tribal, solo de
los judos, al contrario, IEVE es el Dios
Padre, y l desea que todos los trminos de
la tierra sean salvos, no solo desea que
sean salvos los judos, sino tambin los no
judos, llegando as todos al conocimiento
de la verdad, lo cual demuestra de forma
irrefutable que IEVE de ninguna manera es
un dios tribal, sino el Dios UNIVERSAL. l
es el Padre celestial que envi a su Hijo
nico para dar su vida por amor a los
suyos.

18- JURAR POR EL NOMBRE DE DIOS.

Veamos lo que dice la Biblia:

(Deu 6:13) A IEVE tu Dios temers, y a l

solo servirs, y por su nombre jurars.

Y ahora veamos lo que dijo Jess:

Mat 5:34 Pero yo os digo: No juris en

ninguna manera; ni por el cielo, porque es
el trono de Dios;
Mat 5:35 ni por la tierra, porque es el
estrado de sus pies; ni por
Jerusaln, porque es la ciudad del gran
Rey.
Mat 5:36 Ni por tu cabeza jurars, porque
no puedes hacer blanco o negro un solo
cabello.
Los pasajes son bien claros: se puede jurar
por el nombre de IEVE, pero Jess dijo que
no juremos, pero observe que Jess no dijo
que no podamos jurar por el nombre de
Dios, sino que no juremos ni por el cielo,
ni por la tierra, no por Jerusaln, ni por
nuestra cabeza, pero s que se puede
jurar por Dios, eso no es ningn pecado!!.

19- EL TEMOR DE DIOS.

En la Biblia se ensea montones de veces

el temor de Dios. El principio de la
sabidura es el temor de IEVE, vamos a
leer unos cuantos pasajes:

(Deu 6:13) A IEVE tu Dios temers, y a

l solo servirs, y por su nombre jurars.
Deu 13:4 En pos de IEVE vuestro Dios
andaris; a l temeris, guardaris sus
mandamientos y escucharis su voz, a l
serviris, y a l seguiris.
2Re 17:36 Mas a IEVE, que os sac de
tierra de Egipto con grande poder y brazo
extendido, a ste temeris, y a ste
adoraris, y a ste haris sacrificio.

Sal 111:10 El principio de la sabidura es el

temor de IEVE;
Buen entendimiento tienen todos los que
practican sus mandamientos; Su loor
permanece para siempre.

Pro 1:7 El principio de la sabidura es el

temor de IEVE,
Los insensatos desprecian la sabidura y la
enseanza.

Pro 9:10 El temor de IEVE es el principio

de la sabidura,
Y el conocimiento del Santsimo es la
inteligencia.
Sin embargo, el blasfemo y mentiroso
Paulo Jos cita el siguiente pasaje del
Nuevo testamento, para ensear que ese
Dios llamado IEVE no es el Padre celestial,
sino el mismo Satans:

(1Juan 4:18) En el amor no hay

temor, sino que el perfecto amor echa
fuera el temor; porque el temor lleva en s
castigo. De donde el que teme, no ha sido
perfeccionado en el amor.

Como el apstol Juan dijo que el perfecto

amor echa fuera el temor, entonces -segn
l- no hemos de tener temor de Dios.
Pero resulta que este gilipollas embustero
e ignorante oculta que Jess mismo nos
ense a tener TEMOR DE DIOS EL
PADRE!!:

Mat 10:28 Y no temis a los que matan el

cuerpo, mas el alma no pueden
matar; temed ms bien a aquel que
puede destruir el alma y el cuerpo en la
gehena.

Obviamente Jess no estaba diciendo que

tengamos que temer al diablo, sino que nos
ense a temer a Dios, el cual es el nico
que tiene el poder de destruir el cuerpo y el
alma en la gehena, en el lago de fuego.
Pero resulta que los apstoles de Cristo
tambin nos ensearon a temer temor de
Dios, el Padre, vamos a leerlo:

Rom 3:18 No hay temor de Dios delante

de sus ojos.

2Co 7:1 As que, amados, puesto que

tenemos tales promesas, limpimonos de
toda contaminacin de carne y de
espritu, perfeccionando la santidad en el
temor de Dios.

Efe 5:21 Someteos unos a otros en el

temor de Dios.
Col 3:22 Siervos, obedeced en todo a
vuestros amos terrenales, no sirviendo al
ojo, como los que quieren agradar a los
hombres, sino con corazn
sincero, temiendo a Dios.

1Pe 2:17 Honrad a todos. Amad a los

hermanos. Temed a Dios. Honrad al rey.

Apo 14:6 Vi volar por en medio del cielo a

otro ngel, que tena el evangelio eterno
para predicarlo a los moradores de la
tierra, a toda nacin, tribu, lengua y
pueblo,
Apo 14:7 diciendo a gran voz: Temed a
Dios, y dadle gloria, porque la hora de su
juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo
el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de
las aguas.

Ah lo tiene bien claro. El temor al Dios de

Israel, IEVE, es el mismo temor alPadre
celestial, lo cual demuestra de forma
irrefutable que IEVE es el Padre celestial,
los apstoles as lo ensearon, sin
embargo, ese hijo del diablo llamado Paulo
Jos OCULTA de forma satnica esos
pasajes del Nuevo Testamento para
ensear la doctrina satnica de que no
tenemos que tener temor de Dios, cuando
resulta que EL PRINCIPIO DE LA
SABIDURA ES EL TEMOR DE DIOS.
Ahora bien, qu significa el temor de
Dios?
El temor de Dios es sencillamente el
respeto reverencial a Dios, dndole el
servicio y la gloria que l se merece, y
haciendo lo que a l le agrada. Por
ejemplo, en Hebreos 12:28-29 se describe
muy bien lo que es el temor de Dios:

As que, recibiendo nosotros un reino

inconmovible, tengamos gratitud, y
mediante ella sirvamos a Dios
agradndole con temor y reverencia;
porque nuestro Dios es fuego consumidor.

Por lo tanto, el temor de Dios es servir a

Dios, agradndole con temor y reverencia,
ya que Dios el Padre es fuego consumidor,
es decir, es un Dios que tiene ira contra los
malvados, y al final los destruir en el fuego
a todos los que aman y practican el mal.
Solo un vulgar hijo de Satans puede
ensear esa asquerosa mentira de que no
tenemos que tener temor de Dios.
Y respecto al pasaje de 1Juan 4:18,
observe que el apstol Juan dijo que en el
amor no hay temor, y que el perfecto amor
echa fuera el temor, pero no dice nada del
temor DE DIOS!!, Juan de ninguna manera
estaba hablando del temor de Dios, sino del
miedo o temor al castigo, sin embargo, el
satanista y embustero Paulo Jos falsifica
ese pasaje de Juan, diciendo que ese texto
se refiere al temor de Dios.
Lo santos de Dios no tenemos temor al
castigo, porque hemos sido librados de la
ira venidera:

1Ts 1:10 y esperar de los cielos a su

Hijo, al cual resucit de los muertos, a
Jess, quien nos libra de la ira venidera.

Al librarnos de la ira venidera, o ira de Dios,

entonces ya no tenemos ningn temor al
castigo de Dios, sino que tenemos el
perfecto amor, el cual echa fuera el temor
al castigo. Pero citar ese pasaje de Juan
para decir que no tenemos que tener temor
de Dios es algo tan satnico y falso, que
solo un vulgar y mentiroso hijo del diablo
puede ensear semejante salvajada.

20- EL ORO.

El blasfemo y mentiroso Paulo Jos acusa

al Dios de Israel, IEVE, de ser materialista y
falto de humildad al acusarle de amar el oro
y otros metales preciosos. El cita los
siguientes pasajes bblicos:

(Exo 25:10-13) Harn tambin un arca de

madera de acacia, cuya longitud ser de
dos codos y medio, su anchura de codo y
medio, y su altura de codo y medio. Y la
cubrirs de oro puro por dentro y por
fuera, y hars sobre ella una cornisa
de oro alrededor. Fundirs para ella
cuatro anillos de oro, que pondrs en sus
cuatro esquinas; dos anillos a un lado de
ella, y dos anillos al otro lado.
(Exo 25:17) Y hars un propiciatorio
de oro fino, cuya longitud ser de dos
codos y medio, y su anchura de codo y
medio. Hars tambin dos querubines
de oro; labrados a martillo los hars en los
dos extremos del propiciatorio.
(Exo 25:23-26) Hars asimismo una mesa
de madera de acacia; su longitud ser de
dos codos, y de un codo su anchura, y
su altura de codo y medio. Y la cubrirs
de oro puro, y le hars una cornisa
de oro alrededor. Le hars tambin una
moldura alrededor, de un palmo menor de
anchura, y hars a la moldura una
cornisa de oro alrededor. Y le hars
cuatro anillos de oro, los cuales pondrs
en las cuatro esquinas que corresponden a
sus cuatro patas.
(Exo 25:28-29) Hars las varas de madera
de acacia, y las cubrirs de oro, y con
ellas ser llevada la mesa. Hars tambin
sus platos, sus cucharas, sus cubiertas y
sus tazones, con que se libar; de oro
fino los hars.
(Exo 25:31) Hars adems un candelero
de oro puro; labrado a martillo se har el
candelero; su pie, su caa, sus
copas, sus manzanas y sus flores, sern
de lo mismo.
(Exo 25:36) Sus manzanas y sus brazos
sern de una pieza, todo ello una pieza
labrada a martillo, de oro puro.
(Exo 25:38-39) Tambin sus
despabiladeras y sus platillos, de oro
puro. De un talento de oro fino lo
hars, con todos estos utensilios.

(Josu 6:18-19) Pero vosotros guardaos

del anatema; ni toquis, ni tomis alguna
cosa del anatema, no sea que hagis
anatema el campamento de Israel, y lo
turbis. Mas toda la plata y el oro, y los
utensilios de bronce y de hierro, sean
consagrados a IEVE, y entren en el
tesoro de IEVE.
(Josu 6:24) Y consumieron con fuego la
ciudad, y todo lo que en ella
haba; solamente pusieron en el tesoro
de la casa de IEVE la plata y el oro, y los
utensilios de bronce y de hierro.

Qu hay de malo construir con los

metales ms preciosos?, ninguna?. Qu
hay de malo haba en guardar en el templo
de Jerusaln el oro y la plata?, no es nada
de malo!, pues ese oro y plata serva para
construir ms utensilios para el templo de
Jerusaln.
El Seor IEVE dice que l es el dueo del
oro, pues l lo cre y por tanto le
pertenece, as que l puede hacer con el
oro, la plata y dems metales preciosos y
piedras preciosas lo que le plazca, y por
eso ordenaba construir en oro y otros
metales valiosos diversos utensilios del
templo de Jerusaln. Veamos lo que dice el
Dios Padre, IEVE:

Hag 2:8 Ma es la plata, y mo es el

oro, dice IEVE de los ejrcitos.
Hag 2:9 La gloria postrera de esta casa
ser mayor que la primera, ha dicho IEVE
de los ejrcitos; y dar paz en este
lugar, dice IEVE de los ejrcitos.
La doctrina de que Dios rechaza el oro y las
piedras preciosas para construir lo que l
quiera es una burda doctrina de demonios.
Veamos ahora cmo estar construida la
ciudad celestial, la futura nueva Jerusaln:

Apo 21:10 Y me llev en el Espritu a un

monte grande y alto, y me mostr la gran
ciudad santa de Jerusaln, que descenda
del cielo, de Dios,
Apo 21:11 teniendo la gloria de Dios. Y su
fulgor era semejante al de una piedra
preciossima, como piedra de
jaspe, difana como el cristal.
Apo 21:18 El material de su muro era
de jaspe; pero la ciudad era de oro
puro, semejante al vidrio limpio;
Apo 21:19 y los cimientos del muro de la
ciudad estaban adornados con toda piedra
preciosa. El primer cimiento era
jaspe; el segundo, zafiro; el
tercero, gata; el cuarto, esmeralda;
Apo 21:20 el quinto, nice; el
sexto, cornalina; el
sptimo, crislito; el octavo, berilo; el
noveno, topacio; el
dcimo, crisopraso; el
undcimo, jacinto; el
duodcimo, amatista.
Apo 21:21 Las doce puertas eran doce
perlas; cada una de las puertas era una
perla. Y la calle de la ciudad era de oro
puro, transparente como vidrio.

Como puede ver, el oro puro transparente y

las piedras preciosas Dios de ninguna
manera lo rechaza, porque la nueva
Jerusaln estar construida con esos
materiales preciosos de una majestuosidad
celestial.
La pregunta es, por tanto, por qu Jess
orden a sus discpulos que no nos
hagamos tesoros en la tierra?, vamos a
leerlo:
(Mat 6:19-21) No os hagis tesoros en la
tierra, donde la polilla y el orn
corrompen, y donde ladrones minan y
hurtan; sino haceos tesoros en el
cielo, donde ni la polilla ni el orn
corrompen, y donde ladrones no minan ni
hurtan. Porque donde est vuestro
tesoro, all estar tambin vuestro corazn.

Observe que Jess dijo a sus discpulos

que no nos hagamos tesoros en la tierra, es
decir, somos NOSOTROS los que no
hemos de acumular riquezas en la tierra,
sino tesoros en el cielo, sin embargo, en
esos pasajes que he mencionado ms
arriba es IEVE quien acumulaba ese oro
puro y riquezas en su templo de Jerusaln,
porque tal oro y plata le pertenece a l,
pues l lo cre.
Jess jams acus ni censur al Dios de
Israel, IEVE, de acumular todo ese oro y
plata, por la sencilla razn de que todo el
oro y la plata del mundo le pertenece a l,
pues l lo cre, de modo que l puede
hacer con el oro y la plata y dems metales
y piedras preciosas lo que a l le plazca.
Por consiguiente, el argumento que da ese
hijo del diablo llamado Paulo Jos es
absolutamente falso y satnico.

21- EL DIEZMO BBLICO.

IEVE dijo lo siguiente:

(Lev 27:30) Y el diezmo de la tierra, as

de la simiente de la tierra como del fruto
de los rboles, de IEVE es; es cosa
dedicada a IEVE.

El mentiroso y blasfemo Paulo Jos dice lo

siguiente en su asqueroso libro:

Aqu vemos a Jehov exigiendo su

diezmo, diezmo que aun se pide en las
iglesias cristianas, pero ya sabemos que
Jess no pide diezmos.
Para empezar, ese hijo del diablo miente de
forma descarada, pues los falsos pastores
de las mal llamadas iglesias cristianas
piden un diezmo FALSO, ya que piden
diezmos del DINERO, algo que jams
IEVE pidi al pueblo de Israel!!, pues el
pasaje bblico dice bien claro que era el
diezmo de LA TIERRA, es decir, de
semillas y de frutos de los rboles, y que
eran utilizados para alimentar a los pobres
de Israel. El diezmo falso monetario
iglesiero es sencillamente una falsificacin
satnica del verdadero diezmo bblico, y
esos falsos pastores piden esos diezmos
de dinero sencillamente para ROBAR, y
enriquecerse ellos mismos con el dinero
que sacan a sus descerebradas ovejas que
les creen y se lo dan.
Y eso que dice ese hijo de Satans, de que
Jess estaba en contra del diezmo, es una
burda mentira del diablo, pues mire lo que
dijo Jess:
Mat 23:23 Ay de vosotros, escribas y
fariseos, hipcritas! porque diezmis la
menta y el eneldo y el comino, y dejis lo
ms importante de la ley: la justicia, la
misericordia y la fe. Esto era necesario
hacer, sin dejar de hacer aquello.

Ese pasaje es bien claro. Ah Jess dijo

cul es el verdadero diezmo, el de
los productos del campo!, como la menta,
el eneldo o el comino, y dijo a los judos
que ellos no tenan que dejar de diezmar
esas cosas, aunque lo ms importante de
la ley de Dios es la justicia, la misericordia y
la fe.

22- 666 TALENTOS DE ORO.

Ese hijo de Satans, llamado Paulo Jos,

dice en su asqueroso libro esta terrible
blasfemia contra el Dios Padre, IEVE:
Jehov desde mucho antes tiene
relacin con la bestia que se menciona en
Apocalipsis:
(Apo 13:18) Aqu hay sabidura. El que
tiene entendimiento, cuente el nmero de
la bestia, pues es nmero de hombre. Y
su nmero es seiscientos sesenta y seis.
Como sabemos ese es el nmero del
anticristo, qu comunin debera haber
entre Dios y ese nmero? Si Jehov es
Dios, qu relacin debera tener con ese
nmero, ninguna, cierto? porque ms bien
veamos lo que se dice de Salomn:
(1Reyes 10:14) El peso del oro que
Salomn tena de renta cada
ao, era seiscientos sesenta y seis
talentos de oro;
Podra ser acaso esto una casualidad? O
ms bien un numero con el cual trabaja
Jehov desde la antigedad?
Porque Jehov tiene mucho que ver con
esa bestia que se menciona en el
Apocalipsis, pues l es la bestia y posee
dentro de si espritus de maldad y
mentiras, como el gran Dragn que
viene engaando al mundo entero desde
el comienzo.

Como podemos ver, ese mentiroso y

engendro del diablo afirma que el Dios de
Israel es la bestia y Satans, lleno de
espritus de maldad y de mentiras, y esto
es precisamente lo que quiere hacer creer
Satans al mundo, que el Dios verdadero
es Satans, y que Satans es el Dios
verdadero, y entonces el diablo utiliza a
engendros del diablo y embusteros, como
Paulo Jos y otros muchos, para efectuar
esta espantosa obra de engao mundial, y
que es la mayor mentira satnica de
todos los tiempos.
Vamos a ver, decir que IEVE es la bestia y
Satans porque el rey Salomn tena una
renta anual de oro de 666 talentos es algo
tan idiota y perverso que solo un vulgar hijo
de Satans lo puede decir. Esto es tan
idiota y falso como si yo digo que Dios el
Padre es Satans porque tengo un
automvil que pesa 666 kilogramos. Solo
un descerebrado total podra decir
semejante blasfemia y burrada.
Sencillamente lo que dice la Biblia es que
Salomn tena una renta anual de 666
talentos de oro, nada ms. El NMERO
666 NO ES MALO, en s mismo ese
nmero no es pecaminoso ni satnico, es
una cifra ms, y simplemente esa cifra
coincide con el nmero del nombre de la
bestia mencionado en Apocalipsis 13.
Por consiguiente, quien est lleno de
maldad y mentiras es ese engendro de
Satans llamado Paulo Jos, el cual
profiere las mayores blasfemias que
alguien pueda decir contra el nico Dios
verdadero: IEVE, el Padre celestial.

23- EL ESPRITU MALO ENVIADO POR

IEVE.
En la Biblia leemos lo siguiente:

(1Samuel 16:23) Y cuando el espritu

malo de parte de Dios vena sobre
Sal, David tomaba el arpa y tocaba con
su mano; y Sal tena alivio y estaba
mejor, y el espritu malo se apartaba de l.

(1Reyes 22:23) Y ahora, he aqu IEVE ha

puesto espritu de mentira en la boca de
todos tus profetas, y IEVE ha decretado
el mal acerca de ti.

Ese engendro del diablo, llamado Paulo

Jos, cita esos dos pasajes bblicos para
acusar al Dios de Israel de ser Satans.
Segn ese sujeto, IEVE no puede enviar
ningn espritu malo ni de mentira a nadie.
Pero ese embustero patolgico e hijo del
diablo oculta muy astutamente este otro
pasaje bblico escrito por el apstol Pablo,
un pasaje que est hablando del Dios
Padre:
2Ts 2:8 Y entonces se manifestar aquel
inicuo, a quien el Seor matar con el
espritu de su boca, y destruir con el
resplandor de su venida;
2Ts 2:9 inicuo cuyo advenimiento es por
obra de Satans, con gran poder y seales
y prodigios mentirosos,
2Ts 2:10 y con todo engao de iniquidad
para los que se pierden, por cuanto no
recibieron el amor de la verdad para ser
salvos.
2Ts 2:11 Por esto Dios les enva un
poder engaoso, para que crean la
mentira,
2Ts 2:12 a fin de que sean condenados
todos los que no creyeron a la verdad, sino
que se complacieron en la injusticia.

Como podemos ver, aquellos que rechazan

la verdad entonces Dios el Padre les enva
un poder engaoso, es decir, un espritu
mentiroso, para que crean en la mentira.
Exactamente lo mismo hizo IEVE el Padre
con el rey Sal, el cual se apart de IEVE, y
entonces IEVE le envi un espritu malo, el
cual se apartaba de l cuando David
tomaba el arpa y tocaba msica.

Y respecto al pasaje de 1Reyes 22:23, lo

que hace ese hijo del diablo de Paulo Jos
es aislar ese texto, para sacarlo de su
contexto y de esa manera pervertir su
verdadero significado. Vamos a leer el
pasaje completo:

1Re 22:20 Y IEVE dijo: Quin inducir a

Acab para que suba y caiga en Ramot de
Galaad? Uno deca de una manera y el
otro deca de otra.
1Re 22:21 Entonces se adelant un
espritu, se puso delante de IEVE y le
dijo: Yo lo inducir. IEVE le
pregunt: De qu manera?
1Re 22:22 l dijo: Saldr y ser un
espritu de mentira en la boca de todos sus
profetas. IEVE le dijo: T conseguirs
inducirlo; ve, pues, y hazlo as.
1Re 22:23 Ahora IEVE ha puesto un
espritu de mentira en la boca de todos
tus profetas, y ha decretado el mal en
contra tuya".

Como podemos ver, un espritu (un ngel)

se puso delante de IEVE, y se ofreci para
engaar o inducir al malvado rey de Israel
Acab para que subiera con su ejrcito y
cayera muerto en Ramot de Galaad.
Entonces IEVE le dio la autorizacin a ese
espritu para que indujera al rey Acad, y
entonces ese espritu indujo a todos los
falsos profetas de Israel para que el rey
Acab subiera sus ejrcitos a Ramot de
Galaad, donde fue muerto de un flechazo
(1Re.22:34-37). Por consiguiente, fue IEVE
quien envi ese espritu de mentira en la
boca de los falsos profetas de Israel, pues
l haba decretado el mal contra ese
malvado rey Acab.
Cuando alguien se aparta del nico Dios
verdadero, IEVE, entonces l les enva un
espritu o poder engaoso, para que crean
en la mentira y sean condenados todos
aquellos que rechazaron la verdad,
pues tanto el bien, como el mal,
proceden de IEVE Dios:

xo 15:26 y dijo: Si oyeres atentamente la

voz de IEVE tu Dios, e hicieres lo recto
delante de sus ojos, y dieres odo a sus
mandamientos, y guardares todos sus
estatutos, ninguna enfermedad de las
que envi a los egipcios te enviar a
ti; porque yo soy IEVE tu sanador.

Isa 45:6 para que se sepa desde el

nacimiento del sol, y hasta donde se
pone, que no hay ms que yo; yo IEVE, y
ninguno ms que yo,
Isa 45:7 que formo la luz y creo las
tinieblas, que hago la paz y creo el
mal. Yo IEVE soy el que hago todo esto.
Am 3:6 Se tocar la trompeta en la
ciudad, y no se alborotar el
pueblo? Habr algn mal en la
ciudad, el cual IEVE no haya hecho?

Dios el Padre hace el bien, y hace el mal.

l puede enviar enfermedades (males) a
los malvados. l tambin puede enviar su
espritu santo a sus hijos, pero tambin
puede enviar un espritu o poder engaoso
a todos aquellos que hacen el mal. Esa
doctrina de que Dios el Padre solo enva el
bien es una burda y repugnante mentira de
Satans contraria a la Biblia, pues Dios
tambin puede enviar el mal (su ira) a todos
aquellos que practican la maldad y la
injusticia.

24- LA LUCHA DE JACOB CON EL

NGEL.
El blasfemo y mentiroso Paulo Jos dice
que era Satans quien luch contra Jacob
en el pasaje de Gnesis 32:22-31. Vamos a
leer el pasaje:

Gn 32:22 Y se levant aquella noche, y

tom sus dos mujeres, y sus dos
siervas, y sus once hijos, y pas el vado
de Jaboc.
Gn 32:23 Los tom, pues, e hizo pasar
el arroyo a ellos y a todo lo que tena.
Gn 32:24 As se qued Jacob solo; y
luch con l un varn hasta que rayaba el
alba.
Gn 32:25 Y cuando el varn vio que no
poda con l, toc en el sitio del encaje de
su muslo, y se descoyunt el muslo de
Jacob mientras con l luchaba.
Gn 32:26 Y dijo: Djame, porque raya el
alba. Y Jacob le respondi: No te
dejar, si no me bendices.
Gn 32:27 Y el varn le dijo: Cul es tu
nombre? Y l respondi: Jacob.
Gn 32:28 Y el varn le dijo: No se dir
ms tu nombre Jacob, sino
Israel; porque has luchado con Dios y
con los hombres, y has vencido.
Gn 32:29 Entonces Jacob le pregunt, y
dijo: Declrame ahora tu nombre. Y el
varn respondi: Por qu me preguntas
por mi nombre? Y lo bendijo all.
Gn 32:30 Y llam Jacob el nombre de
aquel lugar, Peniel; porque dijo: Vi a Dios
cara a cara, y fue librada mi alma.
Gn 32:31 Y cuando haba pasado
Peniel, le sali el sol; y cojeaba de su
cadera.

Obviamente ese Dios no era el Dios

Padre, pues al Padre nadie le vio jams
(Jn.1:18). Quin era entonces ese Dios
en forma humana que luch con Jacob?,
recordemos que la palabra Dios significa
poderoso. Pues bien, en otra parte de la
Biblia se dice quin era ese Dios en forma
de hombre que luch con Jacob, leamos el
impresionante pasaje:

Ose 12:3 IEVE tiene pleito con Jud, va a

visitar a Jacob, segn su conducta, segn
sus obras le devolver.
Ose 12:4 En el seno materno suplant a su
hermano, y de mayor luch con Dios.
Ose 12:5 Luch con el ngel y le pudo,
llor y le implor gracia. En Betel le
encontr y all habl con nosotros.
Ose 12:6 S, IEVE Dios Sebaot, IEVE es
su renombre.

Como puede ver, el texto dice que Jacob

luch con Dios. Seguidamente dice que ese
Dios era un NGEL, y seguidamente dice
que el nombre de ese ngel es IEVE!!,
esto demuestra de forma irrefutable
que hay dos dioses llamados IEVE. Uno
es el IEVE supremo, el Dios Padre, y el
otro Dios es un IEVE menor, el cual era
un ngel especial enviado por el Dios
Padre, y fue este segundo IEVE angelical
quien se apareci a Jacob y luch con l.
Observe que en ninguna parte se dice que
ese ngel llamado IEVE sea Satans, eso
se lo ha inventado ese hijo del diablo
llamado Paulo Jos!!, lo que dice la Biblia
bien claro es que ese Dios en forma de
hombre era un ngel, cuyo nombre es
IEVE.
Ahora vamos a refutar los argumentos que
el blasfemo Paulo Jos esgrime para decir
esa blasfemia de que dicho Dios era
Satans:

a) El Pasaje bblico dice que esa lucha de

Jacob con el ngel ocurri de noche, y por
lo tanto, ese idiota y embustero de Paulo
Jos saca la estpida conclusin de que
ese Dios era Satans, porque el diablo ama
las tinieblas.
El argumento de ese sujeto es de lo ms
falso. IEVE se poda aparecer a Jacob
cuando le diera la gana, fuera de da, o de
noche, y prefiri aparecerse de noche. La
noche no tiene nada de malo. Decir que
ese Dios era Satans porque se apareci
de noche es un argumento de lo ms
estpido y absurdo.

b) El blasfemo y mentiroso de Paulo Jos

dice lo siguiente:

un ser espiritual no tiene porque tener una

lucha fsica con un ser carnal como Jacob,
adems, porque tendra que luchar si ya
sabemos que el espritu de Dios es de Paz

El argumento que da ese sujeto es

totalmente falso.
Por qu un ngel no puede luchar con un
ser humano?, por supuesto que lo puede
hacer!!. IEVE puede hacer lo que le d la
gana, y l decidi luchar con Jacob en ese
lugar, para as ensearle a Jacob a confiar
en Dios y ensearle tambin humildad.
Jacob no luch contra un espritu, sino
contra un varn fsico, al cual se le llama
Dios, y luego se le llama ngel, y luego se
le llama IEVE. Por lo tanto, Jacob no luch
contra el Dios Padre todopoderoso, sino
contra un hombre que result ser un
mensajero (ngel) de Dios, y cuyo nombre
es IEVE.

c) Ese varn angelical, llamado IEVE, no

pudo con Jacob durante un tiempo, pero al
final el ngel le dio un golpe a Jacob en el
muslo, se descoyunt y le dej cojo. Por lo
tanto, el vencedor de esa lucha no fue
Jacob, sino el ngel.

d) El ngel le dijo a Jacob que le dejara,

pues estaba a punto de amanecer. El
blasfemo y embustero Paulo Jos afirma
que eso significa que dicho Dios era
Satans, porque el diablo aborrece la luz.
El argumento de ese sujeto es de lo ms
falso e idiota. Ese pasaje no dice por
ninguna parte que dicho ngel
aborreciera la luz, simplemente dijo que
estaba a punto de amanecer, y que le
dejara. Pondr un ejemplo para que esto se
entienda mejor: Imagine que usted lucha
contra otra persona, y estn toda la noche
peleando. Entonces usted le dice a esa
persona que le deje, que ya est a punto de
amanecer, significa eso que usted
aborrece la luz?, por supuesto que no!!,
simplemente usted le est diciendo que
llevan mucho tiempo luchando y est a
punto de amanecer, y que es hora de dejar
de pelear.
Pues lo mismo le dijo el ngel a Jacob.
Ellos haban estado toda la noche
luchando, y entonces el ngel le dijo que ya
era hora de dejarlo, pues estaba a punto de
amanecer. Decir que ese ngel era una
entidad malfica que aborreca la luz es un
argumento absolutamente falso y
demencial, que solo un vulgar hijo de
Satans como el tal Paulo Jos puede
esgrimir.

e) Jacob le dijo a ese ngel que no le

dejara si no le bendeca, lo cual significa
que Jacob intua perfectamente que ese
varn era el mismsimo IEVE, el mismo que
se apareci a su abuelo Abraham en el
encinar de Manr (Gen.18).

f) Ese ngel le pregunt a Jacob que cual

era su nombre, no porque ese ngel
ignorara el nombre de Jacob, sino para
hacerle ver su carcter. Entonces ese ngel
le cambi el nombre y le llamo Israel, que
significa el que lucha con Dios y con los
hombres y ha vencido.
Es muy interesante que cada vez que
Israel, ayudado por IEVE, luch contra sus
enemigos, siempre venca, siempre sala
victorioso en las guerras contra sus
enemigos, por eso es que IEVE le dio ese
nuevo nombre a Jacob, para ensear a
Jacob (Israel) que mientras confiara en
IEVE siempre saldr vencedor en su
lucha contra sus enemigos.

g) Jacob intuy que ese varn era el

mismsimo IEVE, el mismo que se apareci
a su abuelo Abraham en el encinar de
Manr, y por eso es que le pregunt que
cual era su nombre, pero el ngel no quiso
decrselo, y entonces le bendijo a Jacob en
ese lugar.
Ese hijo del diablo llamado Paulo Jos se
inventa la babosada de que ese Dios era
Satans, porque como ese ngel no quiso
decir su nombre a Jacob, entonces ese
sujeto saca la conclusin diablica de que
dicho ngel era el diablo. Esto es tan falso
y estpido como si a m me preguntan
cmo me llamo, y entonces no quiero
decirle mi nombre, significa eso que yo
sea Satans?, por supuesto que no!,
sencillamente a m no me da la gana
decirle mi nombre. Pues lo mismo hizo ese
ngel con Jacob, l no quiso decirle su
nombre, y punto.

h) Al final Jacob supo que ese varn

angelical era IEVE, porque l dijo que VIO
A DIOS CARA A CARA, y fue librada su
alma, exactamente lo mismo que sucedi
son su abuelo Abraham, el cual tambin vio
a IEVE cara a cara en el encinar de Manr,
y siglos despus tambin se apareci a
Moiss, el cual de igual manera vio a
IEVE cara a cara (Ex.33.11, Num.12:8).
Observe que la misma expresin, cara a
cara, es la que aparece en esos pasajes
de xodo y Nmeros, indicando as que
ese varn angelical que luch con Jacob
era el mismsimo IEVE, pero no el IEVE
supremo, el Padre, sino el segundo IEVE,
el cual se apareca a los seres humanos en
forma de hombre.

25- EL MAN Y EL VERDADERO PAN

DEL CIELO.
El blasfemo y mentiroso Paulo Jos ensea
en su apestoso libro que IEVE es Satans,
porque el verdadero pan del cielo no era el
man que IEVE les dio a Israel en el
desierto, sino que el verdadero man o pan
del cielo es el propio Cristo, y l cita estas
palabras de Jess:

(Juan 6:31-33) Nuestros padres comieron

el man en el desierto, como est
escrito: Pan del cielo les dio a comer. Y
Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo:
No os dio Moiss el pan del cielo, mas mi
Padre os da el verdadero pan del cielo.
Porque el pan de Dios es aquel que
descendi del cielo y da vida al mundo.
(Juan 6:35) Jess les dijo: Yo soy el pan
de vida; el que a m viene, nunca tendr
hambre; y el que en m cree, no tendr sed
jams. (Juan 6:48-51) Yo soy el pan de
vida. Vuestros padres comieron el man en
el desierto, y murieron. Este es el pan que
desciende del cielo, para que el que de l
come, no muera. Yo soy el pan vivo que
descendi del cielo; si alguno comiere de
este pan, vivir para siempre; y el pan que
yo dar es mi carne, la cual yo dar por la
vida del mundo.

Esgrimir ese argumento para decir que

IEVE es Satans, solo puede hacerlo un
descerebrado total. Si se fija bien, en
ningn momento Jess dijo que IEVE
fuera Satans, eso quien lo dice es ese
engendro del diablo llamado Paulo Jos. Lo
que dijo Jess es que Moiss no daba el
verdadero pan del cielo, ya que los que
coman de ese man volvan a tener
hambre, y al final moran. Sin embargo, el
Dios Padre da el verdadero pan del cielo,
que es Jess, y quien cree en l, ya nunca
vuelve a tener hambre espiritual ni sed
espiritual, y nunca experimentar la muerte
segunda en el lago de fuego. El man era
sencillamente un pan creado en el cielo que
serva para mantener con vida a los
israelitas en el desierto, no era un pan que
otorgaba la vida eterna ni que satisfaca
espiritualmente. Moiss no poda dar el
verdadero pan del cielo, sino solamente un
alimento temporal. Sin embargo, IEVE el
Padre s que nos da el verdadero pan del
cielo, que es Jess, y quien va a l y cree
en l, nunca ms tendr hambre espiritual,
y tampoco experimentar la segunda
muerte, tal como dijo Jess:

Apo 2:11 El que tiene odo, oiga lo que el

Espritu dice a las iglesias. El que venciere,
no sufrir dao de la segunda muerte.

IEVE dio el man a Israel sencillamente

para mantenerlos con vida en el desierto, y
luego esos israelitas murieron. Todava no
haba llegado el momento de que IEVE
enviara el verdadero pan del cielo, Jess,
por eso es que IEVE les envi ese man,
para que ellos no murieran de hambre en el
desierto, pero cuando lleg el cumplimiento
del tiempo, IEVE el Padre envi a su Hijo
desde el cielo, el cual es el verdadero Man
celestial que da la vida eterna:

Gl 4:4 Pero cuando vino el cumplimiento

del tiempo, Dios envi a su Hijo, nacido de
mujer y nacido bajo la ley, Gl 4:5 para que
redimiese a los que estaban bajo la ley, a
fin de que recibisemos la adopcin de
hijos.

26- SATANS ES HOMICIDA DESDE EL

PRINCIPIO.

En su apestoso y satnico libro, el blasfemo

Paulo Jos dice que Jesucristo vino a
denunciar a IEVE, y que l es homicida
desde el principio, y para intentar demostrar
semejante blasfemia, ese hijo de Satans
cita estos pasajes del Nuevo Testamento:
(Juan 8:43-47) Por qu no entendis mi
lenguaje? Porque no podis escuchar mi
palabra. Vosotros sois de vuestro padre el
diablo, y los deseos de vuestro padre
queris hacer. El ha sido homicida desde el
principio, y no ha permanecido en la
verdad, porque no hay verdad en l.
Cuando habla mentira, de suyo habla;
porque es mentiroso, y padre de mentira. Y
a m, porque digo la verdad, no me creis.
Quin de vosotros me redarguye de
pecado? Pues si digo la verdad, por qu
vosotros no me creis? El que es de Dios,
las palabras de Dios oye; por esto no las
os vosotros, porque no sois de Dios.
(1Juan 3:7-8) Hijitos, nadie os engae; el
que hace justicia es justo, como l es justo.
El que practica el pecado es del
diablo; porque el diablo peca desde el
principio. Para esto apareci el Hijo de
Dios, para deshacer las obras del diablo.
Observe que Jess dijo que esos judos
hacan los deseos de su padre el diablo, y
como Israel haca lo que IEVE les
mandaba, entonces ese sujeto blasfemo y
descerebrado saca la conclusin de que
IEVE es el diablo Satans. Desde luego
hay que tener la mente atrofiada y
entenebrecida por Satans para sacar esa
conclusin tan blasfema y
estpida. Observe que Jess en ningn
momento dijo a esos judos que ellos
hacan la voluntad de IEVE Dios, lo que
les dijo es que hacan la voluntad de su
padre el diablo, el cual es asesino y
mentiroso desde el principio. El diablo peca
desde el principio, pero IEVE odia el
pecado y castiga a los pecadores, por lo
tanto, decir que IEVE es el diablo es la
mayor blasfemia y mentira concebida por
mente humana. Esos judos que odiaban
a Jess tenan por padre al diablo,
porque sencillamente no queran
escuchar las palabras de Jess, ni
queran creer que el Dios de Israel, IEVE,
era el Padre celestial, algo que el mismo
Jess les dijo:

Jua 8:54 Respondi Jess: Si yo me

glorifico a m mismo, mi gloria nada es; mi
Padre es el que me glorifica, el que
vosotros decs que es vuestro Dios.
Jua 8:55 Pero vosotros no le
conocis; mas yo le conozco, y si dijere
que no le conozco, sera mentiroso como
vosotros; pero le conozco, y guardo su
palabra.

En ese pasaje Jess dijo bien claro que el

Dios de Israel es su Padre celestial, pues
los judos decan que IEVE era el Dios de
ellos, y Jess dijo que ese Dios es su
Padre. Los judos no conocan realmente
a IEVE Dios, ya que ellos odiaban a su
Hijo y quebrantaban las leyes de IEVE.
Observe tambin como el propio apstol
Pedro dijo muy claramente que el Dios de
Israel es el Padre celestial, leamos los
pasajes:

Hch 3:13 El Dios de Abraham, de Isaac y

de Jacob, el Dios de nuestros padres,
ha glorificado a su Hijo Jess, a quien
vosotros entregasteis y negasteis delante
de Pilato, cuando ste haba resuelto
ponerle en libertad.
Hch 5:30 El Dios de nuestros padres
levant a Jess, a quien vosotros
matasteis colgndole en un madero.

Quin es el Dios de Abraham, de Isaac y

de Jacob?, es IEVE!!, y el apstol Pedro
dijo que este Dios glorific a su Hijo Jess.
Por lo tanto, cuando ese engendro del
diablo llamado Paulo Jos ensea que
IEVE es Satans, lo que est enseando
bien claro es que el Dios Padre es Satans,
y que por tanto, Jess es el Hijo de
Satans. Por eso es que la gran profeca
del Salmo 2 dice que las gentes se unirn
contra IEVE Y CONTRA SU CRISTO,
primero contra el Dios de Israel, IEVE,
acusndole de ser Satans, y como
consecuencia lgica, se vuelven tambin
contra Jesucristo, ya que l dijo ser el Hijo
de IEVE Dios, y por eso es que la bestia y
sus diez reyes aliados reunirn sus
ejrcitos en Armagedn para hacer la
guerra contra Cristo cuando l regrese del
cielo (Ap.19:19-21), ya que Satans les
habr hecho creer que esa venida gloriosa
de Jesucristo ser la venida del hijo de
Satans, y que la bestia es el verdadero
Mesas. Pero ya sabemos lo que dice la
profeca del Salmo 2. Desde los cielos
IEVE se re y se burla de ellos, y luego los
destruir con el fuego de su ira.

27- SATANS INCIT A DAVID PARA

HACER EL CENSO.
El blasfemo y mentiroso Paulo Jos dice
que IEVE es Satans, por los siguientes
pasajes:

(2Samuel 24:1) Volvi a encenderse la ira

de IEVE contra Israel, e incit a
Davidcontra ellos a que dijese: Ve, haz un
censo de Israel y de Jud.
(1Cronicas 21:1) Pero Satans se levant
contra Israel, e incit a David a que
hiciese censo de Israel.

Observe como el pasaje de 2Samuel

aparentemente dice que fue IEVE quien
incit (tent) al rey David para que hiciese
un censo de Israel y de Jud. Pero el
pasaje de 1Crnicas dice claramente que
fue Satans quien incit a David para hacer
el censo, y entonces, ese descerebrado y
mentiroso de Paulo Jos saca la conclusin
blasfema de que IEVE es Satans. Veamos
cual es la sencilla explicacin de esos dos
pasajes:
La palabra incitar, segn el diccionario de
la Real Academia de la Lengua Espaola,
significa lo siguiente:
incitar. (Del lat. incitre). tr. Mover o
estimular a alguien para que ejecute algo.
Y la palabra tentar significa lo siguiente:
tentar. (Del lat. temptre). 3. Instigar,
inducir o estimular. || 6. Probar a alguien,
haciendo examen de su constancia o
fortaleza.
Como puede ver, incitar y tentar es lo
mismo, son palabras sinnimas, significan
estimular o inducir a alguien para que
ejecute algo. Sin embargo, en la Biblia
leemos que Dios no tienta a nadie para que
haga el mal (Santg.1:13). El tentador
siempre es Satans (Mt.4:3). Esto
demuestra de forma irrefutable queno fue
IEVE quien indujo o tent al rey David
para hacer el censo, sino que fue
Satans, el tentador. Por consiguiente,
para entender bien el pasaje de 2Samuel
24:1, hemos de leerlo a la luz del pasaje
paralelo de 1Crnicas 21:1. En realidad el
pasaje de 2samuel no dice que IEVE incit
a David a hacer el censo, lo que dice el
pasaje es que la ira de IEVE se encendi
contra Israel, pero el escritor de ese
pasaje OMITI EL NOMBRE SATANS,
porque los judos que leyeran ese pasaje
sabran perfectamente que fue Satans
quien tent a David para hacer ese
censo, tal como dice el pasaje paralelo de
2Samuel, ya que este pasaje aclara que fue
Satans quien indujo a David para hacer el
censo, algo que trajo el castigo de IEVE
sobre Israel. Recordemos que dicho censo
realizado por el rey David era para conocer
el nmero de soldados que podan reunir
Israel y Jud para luchar contra sus
enemigos, y esto obviamente era un
desprecio al poder de IEVE para proteger a
Israel, por eso es que la ira de IEVE se
encendi y castig a Israel enviando una
peste que mat a 70.000 varones
(1Cro.21:14), y luego David se arrepinti de
ese pecado cometido (1Cro.21:16-30).
Tambin he de dejar claro una cosa muy
importante: la palabra tentar no siempre
se refiere a algo malo. Por ejemplo, Dios
nos puede inducir o tentar a nosotros a
hacer el bien, este tipo de tentacin por
supuesto es buena. Sin embargo, el tipo de
tentacin que hace Satans es siempre
para hacer el mal, es decir, l nos puede
inducir o tentar para que caigamos en
alguna debilidad nuestra carnal y
pecaminosa, por eso es que Jess nos
ense a orar al Padre, para que no nos
deje caer en ese tipo tentacin satnica,
sino que nos libre del mal (Mt.6:13).

28- IEVE TENT A ABRAHAM PARA

QUE SACRIFICARA A SU HIJO.

Recordemos el significado de la palabra

tentar:
tentar. (Del lat. temptre). 3. Instigar,
inducir o estimular. || 6. Probar a alguien,
haciendo examen de su constancia o
fortaleza.
Sin ninguna duda IEVE prob la fe y
constancia de Abraham, al pedirle que
sacrificara a su Hijo, lo cual era obviamente
una broma, pues IEVE jams quiso que
Abraham sacrificara a su hijo Isaac,
simplemente lo hizo para probar la fe de
Abraham. Como puede ver, IEVE tent a
Abraham, pero fue una tentacin buena, la
cual confirmara la fe de Abraham en las
promesas de Dios. Vamos a leer el pasaje:

Gn 22:1 Aconteci despus de estas

cosas, que prob Dios a Abraham, y le
dijo: Abraham. Y l respondi: Heme aqu.
Gn 22:2 Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu
nico, Isaac, a quien amas, y vete a tierra
de Moriah, y ofrcelo all en holocausto
sobre uno de los montes que yo te dir.
Gn 22:3 Y Abraham se levant muy de
maana, y enalbard su asno, y tom
consigo dos siervos suyos, y a Isaac su
hijo; y cort lea para el holocausto, y se
levant, y fue al lugar que Dios le dijo. Gn
22:4 Al tercer da alz Abraham sus ojos, y
vio el lugar de lejos. Gn 22:5 Entonces dijo
Abraham a sus siervos: Esperad aqu con
el asno, y yo y el muchacho iremos hasta
all y adoraremos, y volveremos a
vosotros. Gn 22:6 Y tom Abraham la lea
del holocausto, y la puso sobre Isaac su
hijo, y l tom en su mano el fuego y el
cuchillo; y fueron ambos juntos. Gn 22:7
Entonces habl Isaac a Abraham su
padre, y dijo: Padre mo. Y l
respondi: Heme aqu, mi hijo. Y l
dijo: He aqu el fuego y la lea; mas
dnde est el cordero para el holocausto?
Gn 22:8 Y respondi Abraham: Dios se
proveer de cordero para el holocausto,
hijo mo. E iban juntos. Gn 22:9 Y cuando
llegaron al lugar que Dios le haba
dicho, edific all Abraham un altar, y
compuso la lea, y at a Isaac su hijo, y lo
puso en el altar sobre la lea. Gn 22:10 Y
extendi Abraham su mano y tom el
cuchillo para degollar a su hijo. Gn 22:11
Entonces el ngel de IEVE le dio voces
desde el cielo, y dijo: Abraham, Abraham.
Y l respondi: Heme aqu. Gn 22:12 Y
dijo: No extiendas tu mano sobre el
muchacho, ni le hagas nada; porque ya
conozco que temes a Dios, por cuanto no
me rehusaste tu hijo, tu nico.

Ese hijo de Satans llamado Paulo Jos

cita ese pasaje biblico para decir que IEVE
es Satans, porque como la Biblia dice que
Dios no tienta a nadie, y ese pasaje dice
que IEVE prob a Abraham, entonces l
llega a la conclusin de que IEVE solo
puede ser Satans. Sin embargo, ya he
demostrado ms arriba como la palabra
tentar no siempre se refiere a algo
malo. Dios perfectamente puede poner a
prueba la fe de alguien, es decir, lo
tienta, sin embargo, esa tentacin que
Dios hace no es para hacer el mal, sino
para el bien del ser humano. En el caso
de Abraham esa tentacin sirvi para
fortalecer la fe de Abraham.

29- EL MUNDO ENTERO EST BAJO EL

MALIGNO.

El apstol Juan dijo lo siguiente:

(1Juan 5:19) Sabemos que somos de Dios,

y el mundo entero est bajo el maligno.

Ese hijo de Satans llamado Paulo Jos

dice entonces lo siguiente:

Por ltimo vemos que en 1Juan, se nos

dice que el mundo esta bajo el mando de
Jehov, pero que Jess ha venido para
darnos entendimiento, para conocer a
nuestro verdadero Dios.
Observe como ese perverso hijo del diablo
falsifica el pasaje de 1Juan 5:19, metiendo
la palabra Jehov, ya que Juan lo que dijo
es que el mundo est bajo el MALIGNO,
en ninguna parte dice que ese maligno
sea el Dios de Israel, IEVE!!. Pero claro,
como ese hijo de Satans es un embustero
patolgico, entonces tiene que falsificar de
forma satnica ese pasaje bblico, para
soltar la espantosa blasfemia de que dicho
ser maligno es IEVE. El mundo est bajo el
poder del maligno, porque Satans engaa
al mundo entero (Ap.12:9), y la mayor
mentira que Satans intenta hacer creer al
mundo entero es que IEVE, el Dios de
Israel, es el maligno, Satans, y de esta
manera Satans se hace pasar por el Dios
verdadero. Esa espantosa mentira es la
que predica ese hijo del diablo llamado
Paulo Jos, pero no solo l, sino que
tambin otros muchos la ensean, y lo ms
curioso de todo esto es que muchos que
decan ser cristianos y que decan creer en
la Biblia, se la estn creyendo, ellos han
apostatado de la fe, escuchando a espritus
engaadores y a doctrinas de demonios
(1Tm.4:1-3).
Si usted que ha ledo este libro es de esas
personas que se dejaron engaar por esa
mentira de Satans y lleg a creer que el
Dios de Israel es Satans, ahora tiene la
oportunidad de arrepentirse, de cambiar
completamente su forma de pensar, y de
volver al nico Dios verdadero, IEVE, ya
que nuestro Padre celestial, IEVE, es un
Dios que perdona, es clemente y piadoso,
tardo para la ira, y grande en misericordia:

xo 34:6 Y pasando IEVE por delante de

l, proclam: IEVE! IEVE! fuerte,
misericordioso y piadoso; tardo para la
ira, y grande en misericordia y
verdad;xo 34:7 que guarda misericordia
a millares, que perdona la iniquidad, la
rebelin y el pecado, y que de ningn
modo tendr por inocente al malvado;
Pero t eres Dios que perdonas,
clemente y piadoso, tardo para la ira, y
grande en misericordia (Neh.9:17).

Sal 86:5 Porque t, Seor, eres bueno y

perdonador, Y grande en misericordia
para con todos los que te invocan.

Sal 86:15 Mas t, Seor, Dios

misericordioso y clemente, Lento para
la ira, y grande en misericordia y verdad,

Sal 145:8 Clemente y misericordioso es

IEVE, Lento para la ira, y grande en
misericordia.
Sal 145:9 Bueno es IEVE para con todos,
Y sus misericordias sobre todas sus
obras.

Joe 2:12 Por eso pues, ahora, dice IEVE,

convertos a m con todo vuestro corazn,
con ayuno y lloro y lamento. Joe 2:13
Rasgad vuestro corazn, y no vuestros
vestidos, y convertos a IEVE vuestro Dios;
porque misericordioso es y
clemente, tardo para la ira y grande en
misericordia, y que se duele del castigo.

Literatura bblica recomendada:

EL NUEVO TESTAMENTO DE LOS

SANTOS DE DIOS

http://www.las21tesisdetito.com/mentira_tri
nidad.htm

http://www.las21tesisdetito.com/infierno.htm

http://www.las21tesisdetito.com/armando_a
lducin.htm

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 Tito Martnez
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