SULLO SPIRITO ECUMENICO

del sempre indimenticabile vescovo Agostino di Florina

"Noi non ti rinnegheremo, amata Ortodossia" (San Marco di Efeso).

Di recente, alcuni teologi, sotto l'influenza di correnti contemporanee e mondiali, hanno

cominciato ad assaporare le parole "ecumenicit", "spirito ecumenico", e "movimento ecumenico",
come se fossero caramelle. Ecumenicit: che bella parola! Eppure, dietro queste parole, si nasconde
un pericolo temibile per l'Ortodossia. Qual questo pericolo? Ve lo mostro con un esempio:
Immaginate una donna, una donna fedele al marito, una donna che non permetter a nessun
terzo di entrare nella loro relazione, sempre memore delle promesse che aveva fatto davanti a Dio e
davanti agli uomini. Lei una donna di eccezionale bellezza, attirando l'attenzione di molti uomini.
A causa della sua rettitudine, tuttavia, chiunque osa toccarla, o proporsi a lei, incontra
immediatamente la sua rabbia. Qualora quel tale persista, questa donna onorata gli moller un forte
schiaffo al volto, per portarlo alla ragione.
Quegli uomini che hanno imparato questo vile modo di agire, tuttavia, cercheranno un altro
metodo. Questi cercheranno di scoprire che cosa ama questa donna; forse ama la poesia, o la
filosofia, o l'arte? Per mezzo di queste cose il segreto ammiratore cercher di intrappolarla. Con
grande destrezza comincer ad avere conversazioni innocenti con lei su quei soggetti che sono da
lei amati. "Che poesia meravigliosa!"; "Che bella pittura!"; "Quello un meraviglioso gioco!";
"Come dolce questo pezzo di musica!" E cos inizia un dialogo. A poco a poco la donna ignara
viene attirata in conversazioni pi lunghe con il seduttore e, mentre la sua lingua parla di filosofia e
arte, il suo cuore balza nella speranza di conquistare la donna. Infine, dopo aver raggiunto grande
familiarit e comprensione reciproca, tramite queste conversazioni, si apre la porta per il fattaccio,
l'unione vergognosa. Proprio come il serpente maligno riuscito a sedurre Eva per mezzo di una
semplice conversazione, allo stesso modo stato seminato il seme di un'unione vergognosa.

Avete capito quello che sto cercando di dire? Ho parlato con una parabola.

La donna della quale abbiamo parlato la nostra Chiesa ortodossa. lei questa bellezza. Lei
la donna che, secondo il Libro della Rivelazione "vestita di sole", che indossa ", sul suo capo una
corona di dodici stelle", e che ha "la luna sotto i suoi piedi". [2] la Chiesa ortodossa che rimasta
fedele al Signore, al suo sposo eterno. lei che ha mantenuto pura la tradizione del Signore e degli
Apostoli - sia scritta che non scritta - come disse l'Apostolo: state saldi e ritenete gli insegnamenti
che avete imparato tramite la parola o la nostra epistola.[3] lei, la Chiesa ortodossa, che da
diciannove secoli ha combattuto la battaglia dura e sanguinosa contro i vari inganni, contro le varie
eresie che hanno cercato di inquinare e corrompere la sua santit. Una fra le peggiori di queste
eresie il papismo, che, per le sue manie, il suo spirito autoritario, e le sue atrocit, ha causato la
nascita del protestantesimo e la frattura di tutta la cristianit. S, i papisti sono eretici. I nemici della
Chiesa Ortodossa, tra cui il papismo, sanno bene che lei ha perseverato nella fede dei Padri. Eppure,
essendosi persuasi attraverso molti esempi che non possono conquistare quella fortezza che
l'Ortodossia con un attacco frontale, questi nemici hanno recentemente iniziato a provare con altri
mezzi. Hanno iniziato una nuova guerra, una guerra di pace, una guerra peggiore delle crociate.
Non senti la voce del serpente, che cerca di corrompere le menti dell'Ortodossia, e che ci porta
lontano dalla nostra semplicit? [4]
Ecco cosa dice il serpente: O Chiesa ortodossa! Perch mantieni le distanze? Perch hai paura
di me? Io non sono un drago; Io sono un dolce angelo che porta il messaggio di amore. Non ho
intenzione di farti del male. Potete tenere i dogmi e le vostre tradizioni. Lasciate queste cose ai
teologi ... vi invito nella mia stanza per discutere di altre questioni. Facciamo una posizione comune
contro la fame, contro la povert, contro l'ateismo, contro il comunismo, contro la guerra. Queste
cose non ti interessano? Questi buoni propositi non ti eccitano? Vieni allora, cominciamo la nostra
conversazione, a livello di ecumenicit, a livello di comprensione reciproca. Vedrai quanto pu
essere bello procedere!.

O Chiesa Ortodossa! Nostra madre sofferente! Volete accettare questa proposta? Volete entrare
in un dialogo con il papismo? Non riuscite a vedere il pericolo insito in questa proposta? Che coloro
che scioccamente e indegnamente fanno presente che si stanno creando le condizioni favorevoli per
i tuoi nemici in tale paurosa misura che, senza nemmeno rendersi conto, cadr nelle braccia del
papismo. E che seguir poi? Un connubio, una pseudo-unione, l'adulterio spirituale, un atto vile;
qualcosa che non dovrebbe mai verificarsi, e che richieder secoli di ravvedimento per quegli
ortodossi che hanno giocato il ruolo del mezzano per la Chiesa Ortodossa. L'ora verr quando questi
sospireranno e diranno: Lasciate che il linguaggio scaturito concernente l'ecumenicit e la
comprensione reciproca cessi; lasciate che questi che corrono per riunire Ortodossia e lupi in veste
di pecore diventino come lebbrosi; lasciate che queste mani che hanno firmato lettere e documenti
ecumenici cadano! .

Questa la famosa teoria dell'ecumenismo che i nostri leader assaporano!

Ripetiamo: Il movimento ecumenico, sotto il cui ombrello si raccolgono tutti i tipi di eresie,
rappresenta un pericolo per la Chiesa Ortodossa. Con l'ecumenismo si depreca l'importanza dei
dogmi, che sono stati miracolosamente articolati, in brevi definizioni, dei Concili Ecumenici, e che
sono lo scheletro, la colonna vertebrale senza la quale il corpo diventa un grumo inerte e senza
forma. Si deprecano i Santi Canoni, che gli ecumenisti dichiarano obsoleti, armi arrugginite. Per
dirla in modo conciso, gli ecumenisti disapprovano la Chiesa Ortodossa nel suo insieme, dicendo
che egocentrica, che una bestemmia considerarla come l'unica vera Chiesa, che possiede la
genuina verit della Rivelazione Divina. In questo contesto, i dogmi e la vita morale,
inseparabilmente uniti nella Chiesa Ortodossa, tendono ad evaporare, lasciando dietro di s
nient'altro che una versione fraudolenta di amore. La teoria di ecumenicit, la teoria che chiama tutti
i popoli diversi a vivere insieme in nome di un esile pace, una teoria sostenuta nei circoli mondani e
politici del nostro secolo e che gi stata applicata alla sfera spirituale dove il compromesso
inaccettabile, e alla fine porter a conflitti e disordini, in realt, a Babele.
Il lievito, se contaminato, perde la sua capacit di far crescere le cose; l'Ortodossia, il pi
eccellente lievito, il lievito della verit, in grado di far lievitare tutta la pasta, ma solo finch
rimane incontaminato da ingredienti estranei, fintanto che rimane pura. Per questa ragione i seguaci
di questa teoria di ecumenicit sono i nemici dell'ortodossia. Per questo motivo non esitiamo a
chiamare questo movimento - Il movimento ecumenico - una nuova eresia, da cui la Chiesa
ortodossa deve essere protetta.

In conclusione, in questi momenti critici in cui la Chiesa ortodossa si trova in pericolo, noi
chiamiamo i fedeli dalla nostra torre di guardia: Fedeli ortodossi! ricordate la Chiesa, di cui siete
figli. Ricordate i fiumi di sangue versati dai nostri Padri per mantenere la nostra fede inalterata; Non
hanno permesso a una virgola di essere sottratta o aggiunta alla nostra Fede. Tutti questi eroi e
martiri - noti e sconosciuti - ci chiamano dalle loro tombe: "Rimanete saldi sul baluardo
dell'Ortodossia"

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[1] " " nel libro, " " (Thessalonki:

2008), 109-114.
[2] Apocalisse 12: 1-2.
[3] 2 Tessalonicesi 2:15.
[4] Cfr 2 Corinzi 11: 3. Ma io temo che, come il serpente sedusse Eva con la sua astuzia, cos talora le vostre
menti non siano corrotte e sviate dalla semplicit che si deve avere riguardo a Cristo.