TEMAS DE ENSINO RELIGIOSO

APOSTILA ORGANIZADA PELO PROFESSOR

LUIZ ANTONIO BURIM

APUCARANA PR.

ANO DE 2004
 SUMRIO.

Introduo... .........................................................................................03
Carta aos pais.................................................................................................04
Aula 1 Motivao..........................................................................................05
Aula 2 Falemos s a verdade.......................................................................08
Aula 3 Aprendendo a orar.............................................................................09
Aula 4 O rei e a f.........................................................................................10
Aula 5 O conhecimento pessoal...................................................................11
Aula 6 Analisando sua auto-estima...............................................................11
Aula 7 O que estraga a vida..........................................................................13
Aula 8 Oraes espontneas...................................................................;....14
Aula 9 A parbola do Perdo.........................................................................14
Aula 10 Os tesouros do cu...........................................................................15
Aula 11 Mensagem para reflexo...................................................................17
Aula 12 Amar o prximo? Como?..................................................................18
Aula 13 Humor.................................................................................................19
Aula 14 Diferentes idias sobre o Transcendente...........................................19
Aula 15 As diferentes formas de representao do Transcendente................21
Aula 16 Idias sobre o Transcendente nas diferentes Tradies Religiosas..22
Aula 17- Superando os preconceitos e aprendendo a arte do conhecimento.....24
Aula 18 - Natal....................................................................................................26
Aula 19 Pscoa.................................................................................................29
Aula 20 - Eu Tenho Valor....................................................................................30
Aula 21 O carter..............................................................................................31
Aula 22 Virtude, caminho certo na vida............................................................32
Aula 23 Analisando voc..................................................................................33
Aula 24 tica, relacionamento e vida...............................................................34
Aula 25 Respeitando as diferenas.................................................................36
Aula 26 Ritos e Rituais das tradies religiosas..............................................38
Aula 27 Valorizando a vida..............................................................................40
Aula 28 Conhecendo as Tradies de nossa comunidade.............................42.
Aula 29 As prticas religiosas na vida das pessoas.......................................43
Aula 30 Mandamentos contra o uso do chiclete............................................44.
Aula 31 Voc quer ser um Profissional de Sucesso?...................................45
Aula 32 Abecedrio das Drogas....................................................................46
Aula 33 O pardal e a Lebre............................................................................47
Aula 34 Faa o que eu Fao.........................................................................47
Aula 35 Reflexo.............................................................................................48
Aula 36 Conhecendo se.............................................................................48
Aula 37 Gostos e desgostos.........................................................................49
Aula 38 Amigos de monto..........................................................................49
Aula 30 As qualidades da turma ...............................................................50
Aula 40 Respeito..........................................................................................51
Aula 41 Celebrao....................................................................................52
RECREAES DIVERSAS..........................................................................54
Concluso e Mensagem final Eu pedi a Deus...........................................59
 INTRODUO

Esta a Segunda apostila de Temas de Ensino Religioso. Na primeira

apostila, constavam 40 aulas essencialmente elaboradas para auxiliar o colega professor de
Ensino Religioso.
Nesta segunda apostila, tambm consta 42 temas que muito auxiliar
voc, meu querido professor, na ministrao das aulas de Ensino Religioso, porm, com uma
novidade, este ano, muitos professores que amam lecionar a Disciplina de Ensino Religioso,
compartilharam suas experincias, as quais contam nesta apostila. Tambm foram catalogadas,
neste material de Apoio, aulas elaboradas pela Equipe Pedaggica da ASSINTEC, que com
certeza, iro auxiliar e muito nas aulas, no Ncleo Regional de Educao de Apucarana.
Juntamente com este Material, segue uma carta, que dever ser enviada
para os pais que tm seus filhos matriculados nos Estabelecimentos de Ensino, para que os
mesmos tomem cincia do que o Ensino Religioso.
A apostila ser iniciada com uma mensagem que se intitula Vigie
Sempre, pois temos que ter prudncia em todos os atos e fatos que realizamos em nossas vidas.

VIGIE SEMPRE,
Por que o seu defeito sempre do outro.
Por que o defeito sempre do outro.
Quando o outro no faz, preguioso.
Quando voc no faz, est muito ocupado.
Quando o outro fala, intrigante.
Quando voc fala, crtica construtiva,
Quando o outro decide a favor de um ponto, cabea dura.
Quando voc faz o mesmo, est sendo firme.
Quando o outro no cumprimenta, mascarado.
Quando voc passa sem cumprimentar, apenas distrado.
Quando o outro fala de si mesmo, egosta.
Quando voc faz isso, porque precisa desabafar.
Quando o outro de esfora para ser agradvel, tem um segunda inteno.
Quando voc age assim, gentil.
Quando o outro faz alguma coisa sem ordem, est excedendo.
Quando voc faz, iniciativa.
Quando o outro progride, teve oportunidade.
Quando voc progride, fruto de muito trabalho.
Quando o outro luta pelos seus direitos, teimoso.
Quando voc o faz, prova de carter.
Quando o outro encara os dois lados do problema, est sendo fraco.
Quando voc o faz, est sendo compreensivo.
Vigie os seus pensamentos, porque eles se tornaro palavras.
Vigie as palavras, porque se tornaro atos.
Vigie os seus pensamentos, porque eles se tornaro seus hbitos e seu carter.
Vigie seu carter, porque ele ser o seu destino.

Ns educadores, temos que estar sempre alertas e vigilantes, pois o nosso

magistrio um ministrio.

O ENSINO RELIGIOSO NA ESCOLA PBLICA HOJE

Prezada(o) aluna(o), pai, me ou responsvel.

Voc j conhece as importantes mudanas que aconteceram no Ensino

Religioso? Leia este texto para conhec-las.
 De acordo com a atual legislao, o Ensino Religioso ou Educao
Religiosa parte integrante da formao bsica do cidado. Este ensino deve ser ministrado,
respeitando a diversidade cultural religiosa do Brasil e so vedadas (proibidas) quaisquer formas
de proselitismo (converso). Isso significa que a escola no pode fazer catequese ou doutrinao
de nenhuma religio ou igreja, mas ensinar um contedo que ajude os alunos a conhecer e
entender as diferentes religies e conviver de forma respeitosa com pessoas das diversas crenas.
A escola tem como funo, trabalhar com os diversos conhecimentos,
entre os quais o matemtico, o artstico, o histrico e inclusive o conhecimento religioso,
contribuindo assim para a formao de cidados conscientes e participativos na construo de
uma sociedade justa, fraterna e solidria.
O conhecimento com o qual o Ensino Religioso trabalha no exclui
ningum, e ajuda os alunos a perceberem o valor e a importncia das religies na vida das
pessoas e os pontos comuns que elas tm, tais como: a promoo da paz, da solidariedade, da
justia, da defesa da vida, entre outros.
Como voc percebe, o contedo do Ensino Religioso bastante amplo,
abrange uma variedade de assuntos importantes para a formao bsica do cidado. Seu principal
objetivo que o aluno se torne uma pessoa esclarecida quanto diversidade religiosa presente no
Brasil e no mundo, e dessa forma, aprenda a respeitar os outros nas suas diferenas e a conviver,
respeitosamente, com pessoas de diferentes religies e culturas.

Carta enviada no Boletim 12 da Assintec e reenviada pelo Professor Luiz Antonio

Burim, Coordenador do Ensino Religioso , a todos os professores e diretores.
 AULA 1

MOTIVAO

Colaborao Prof Luiz Antonio Burim - Apucarana

OBJETIVO Levar o aluno a buscar a motivao do seu ideal-vocao, pois
percebemos em nossas escolas, que j na 5 srie encontramos alunos que so
completamente desmotivados e sem um ideal de vida que vise um futuro melhor.

Iniciar a aula, perguntando para os alunos: O QUE MOTIVAO E O QUE

DESMOTIVAO? Escrever no quadro o que dizem.

MOTIVAO :
Estar de bem consigo mesmo.
Realizao pessoal.
Contagiar os outros com exemplos positivos.
Transmitir energias...etc.

DESMOTIVAO :
Pessoa negativista.
Transmite e fala ms noticias.

O ser humano movido pela motivao.

A pessoa tem que adquirir um certo equilbrio, isso que chamamos de maturidade.

Procurar manter
Equilbrio

A= positivo

B= negativo

Aprender a se comunicar;
Procurar dar o melhor de si; devemos procurar ser uma guia, no um pardal.
Para ser uma guia, devemos ter talentos e procurar crescer sempre. Eis os talentos que
devemos ter:
a) Conhecimento;
b) Sabedoria;
c) Dedicao;
d) Perseverana
e) Coragem;
f) Maturidade

Temos que aprender a trabalhar juntos para vencer; ser um time unido (alunos e
professores);
Ter uma meta comum, danar a mesma msica: (aprendizado constante);
Aprender a se comunicar com os outros; dizer coisas boas, sem sarcasmos. Dizer coisas
ruins, sem porm o outro.
PESSOA DESMOTIVADA E PESSOA MOTIVADA

Nadas podes ensinar a um homem, podes ajuda-lo a descobrir coisas dentro dele mesmo
(Galileu Galilei 1638).

No h nada de pensamento exceto a mudana (Herclito 450 a.C).

As pessoas diferem no s pela sua capacidade, mas tambm pela sua vontade de fazer as
coisas, isto MOTIVAO.

QUAL A IMPORTNCIA DA MOTIVAO?

Os mtodos tradicionais de motivao vm de um passado autoritrio, baseado em prmios e
castigos, devemos mudar essa atitude.

a) Motivao por estmulo exterior.

Presses externas raramente produzem comportamento desejvel se o indivduo no decidir
por si prprio. Prmios e castigos no produzem motivao permanente.
b) Motivao por estimulo interior.
Desde que o indivduo escolha voluntariamente a direo correta como resultado de sua
motivao intrnseca, as probabilidades so que ele v continuar a faz-la sem qualquer influncia
externa.
Na motivao da vida, o que o indivduo decide fazer depende em grande parte:
a) Dos seus prprios conceitos.
b) Das percepes de si prprio.
c) Dos seus mtodos de encontrar o seu espao.
d) Enquanto o indivduo for desencorajado em seus esforos para se integrar, utilizar meios
socialmente aceitveis e construtivos. Entretanto, se perder a confiana em seu
comportamento positivo...
e) A falta de estmulo gera desajustamento e deficincias de comportamento.
f)
O estimulo o ingrediente bsico para o desenvolvimento educacional.

MOTIVAR-SE PARA MOTIVAR.

S motiva quem est motivado.
Aprender a automotivar-se pela (o)

a) Valorizao pessoal;
b) Auto-investimento;
c) Gostar de si;
d) Autodesenvolvimento;
e) Cultivo do corpo
f) Cultivo do esprito
g) Vida em harmonia consigo, com os outros e com Deus.

*To decisivo o processo de motivao, que vem revolucionando procedimentos

educacionais nas famlias e nas escolas.
 *Freqentemente falta confiana na capacidade dos indivduos, justamente quando se faz
necessrio.
* valorizando o que h de bom em cada individuo que se poder estimul-lo. Este o ponto
fundamental do processo de MOTIVAO.
*O Educador deve acreditar na sua capacidade de influenciar positivamente o educando.
*Evitar a onda crescente do derrotismo e desnimo.

O desenvolvimento da personalidade

Princpios

1)Todo comportamento tem significado social.

2) Todo comportamento tem como pano de fundo um objetivo.
3) O indivduo deve ser visto subjetivamente;
4) Toda pessoa tem poder criador , sendo mais que um simples receptor de estmulos.
5) O relacionamento uma necessidade bsica.
6) O Comportamento deve ser analisado sempre em bases mais amplas.
7) Cada pessoa traz um estmulo de vida, herdado do ambiente familiar.
8) Toda pessoa tem necessidades, que so: Auto realizaco, estima e segurana

Princpios de motivao

1) Capacidade de aceitao da realidade.

2) A pessoa sempre espera mais e melhores aes de si prprias.
3)Colaborao para que as pessoas tenham oportunidade de testar sua capacidade.
4) Valorizao dos indivduos . Todos precisam sentir que tm valor, atitudes que conferem
segurana.
a)Voc pode fazer isso.
b)Tente erro no crime.
c) No colocar padres to elevados que os indivduos estejam sempre a cair quando tentam
alcan-lo.
d) Confiar na capacidade que se tem. Tornar-se competente.
e) Aceitar e gostar das pessoas como elas so, pois assim elas podem se apreciar tambm.
f) Garantir os direitos.
5) Reconhecer uma atitude de esforo.
6) Utilizar-se do grupo para facilitar e ampliar o desenvolvimento da pessoa.
7) Valorizar as manifestaes de interesse da pessoa.
8) Reconhecer e focalizar os pontos fracos e qualidades da pessoa que so positivas.

Obstculos motivao.
Pessimismo
Falta de sinceridade
Tradio autoritria
Frases sobre motivao
*Toda pessoa precisa de motivao como a planta precisa de gua. Sem ela o crescimento
paralisado e seu potencial solapado (Rudolf Dreikurs)
*A Motivao to e to decisiva para o desenvolvimento do indivduo que suas aes so
realmente determinada pelo grau em que ele (a) foi ou no motivada. (Don Dinkmeyer)
*O Estmulo o ingrediente bsico para o desenvolvimento educacional (L.A. B).
 AULA 02

FALEMOS S A VERDADE.
Objetivo Juntamente com os alunos, fazer uma reflexo sobre o valor de falar a
verdade, sempre, mesmo diante de circunstncias que nos comprometem.

O oitavo mandamento da Lei de Deus nos convida a dizermos sempre a

verdade. Assim diz o Mandamento NO LEVANTAR FALSO TESTEMUNHO. Quem diz a
verdade merece a confiana e a estima de todos.
Dizendo a verdade, mostramos que amamos uns aos outros. A pessoa
mentirosa, fingida, hipcrita, engana os outros e a si mesma. No confiemos nela.
H diversas maneiras de mentir, como enganar os outros, contar
vantagens, colar nas provas, acusar algum de faltas que no cometeu, exagerar.
O corao de Jesus foi bondoso e misericordioso para com os pecadores,
mas aos fingidos fariseus, dirigiu palavras bem duras, como estas: A de vs que sois
semelhantes a sepulcros calhados.
Nem Jesus que todo bondade agenta pessoas fingidas, falsas,
mentirosas. Jesus no suporta mascarados(as).
Quem aponta os defeitos dos outros, ou inventa , comete o pecado da calnia. A
mentira tem sempre frutos amargos como:
Fofocas;
Brigas;
Injustias;
Desentendimentos.

Ningum acredita nas coisas que os mentirosos contam. Por isso, sejamos
sempre honestos, dizendo sempre a verdade.

Resolva a Cruzadinha sobre o texto acima.

V A N T A G E N S
P E C A D O R E S
V E R D A D E
D U R A S
C A L U N I A
A C R E D I T A
E N G A N A
1. Uma das maneiras de mentir contar: VANTAGENS;
2. O corao de Jesus foi misericordioso com os PECADORES
3. Forma como devemos falar, para merecer a confiana das pessoas: VERDADE.
4. Como Jesus usou as palavras quando se dirigiu aos fariseus DURAS
5. Quem inventa ou aponta defeitos dos outros comete o pecado da CALUNIA
6. Ningum ACREDITA nas coisas que os mentirosos contam
7. H pessoas que ENGANA os outros e a si mesma.

AULA 3.
APRENDENDO A ORAR
(Texto de Tercio Sarli colaborao do Prof. Edmo Martinandes - Apucarana)
Objetivo Atravs dessa aula, o professor deve ensinar os alunos que
existem diversas maneiras de se interligar com Deus atravs da orao.
Todas as coisas essenciais da vida so passveis de serem aprendidas. A orao
uma delas. At mesmo os discpulos pediram a Jesus: Ensina-nos a orar!. Sendo assim,
como orar e tornar a orao um hbito na vida? Isso pode acontecer com voc. Se j no
aconteceu. Alm do mais, qualquer arte e a orao tambm uma arte pode ser
aprimorada infinitamente. Da a razo dessa pgina do tema de hoje.
 A escritora Kris Coffin Stevenson, autora de um livro sobre orao, escreveu interessante
artigo intitulado Como Orar. Resumiremos em nossa aula para orientao e incentivo de nossos
alunos.
Como orar Orai sem cessar (Itessalonicenses 5,17). Mas possvel orar sem cessar?
Creio que sim, se compreendermos o sentido dessa declarao do apostolo Paulo. O apelo de
Paulo para que oremos continuamente no significa que devamos passar o dia ajoelhados. O que
o apstolo est advogando um estilo de vida que esteja bem sintonizado com Deus, que a
orao se torne to natural, e to essencial, como a respirao. Essa vontade de Deus. O texto
completo diz: Regozijai-vos sempre. Orai sem cessar. Em tudo, da graas, porque esta
vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco (Itess. 5:1618).
Para compreender a orao, estude nas Escrituras o que a orao e o que ela envolve.
Aprender a conhecer outra pessoa leva tempo. Quanto mais para nos familiarizarmos com Deus!
Por isso necessrio perseverar. Tiago diz: A perseverana deve ter ao completa, para que
sejais perfeitos e ntegros, em nada deficientes (Tiago 1:4). Pea a Deus que o ajude a aprender a
orar e a ter f. (Ele promete atender: E, se algum de vs tem falta de sabedoria, pea a Deus, que
a todos d literalmente e no lana em rosto; e ser-lhe- dada Tg 1,5). E comece a orar da
maneira que voc sabe, e continue orando, porque orar falar com Deus, como se fala com um
amigo.
Faa da orao um hbito A orao para a alma o que o alimento para o corpo. Sua
vida espiritual no pode sobreviver sem orao. Experimente o poder da orao cada dia.
Crescimento na orao no o resultado de estudo terico, mas o de pratic-la diariamente.
Encontre um bom lugar Do mesmo modo que voc tem um lugar especial para as
refeies do dia, escolha um bom lugar para a orao particular, livre de distraes e barulho.
Tenha um horrio regular Ache o tempo mais conveniente para estar a ss com Deus.
Pode ser qualquer horrio, contanto que seja um encontro regular que voc manter com seu
Criador. Decida quanto tempo deseja passar em orao e meditao, e o mantenha. aqui que
muitas pessoas tm problemas. Quando no pode cumprir a obrigao que tinha em mente,
desanima e experimenta culpa. Voc deve compreender que manter um horrio regular de orao
um hbito que deve ser cultivado, estabelecido, estabelecido. Leva tempo, e est sujeito a uma
ou outra falha. Mas no se entristea, volte a insistir. Com o tempo essa prtica se tornar fcil. E
natural.
Estruture sua orao H modos diferentes de faz-lo. Escolha o qu melhor se adapte
a voc. Eis algumas sugestes:
1. Anote num caderno seus pensamentos, suas necessidades. Anote os nomes das
pessoas pelas quais voc deseja orar. Anote suas alegrias e preocupaes, bom como
suas oraes respondidas. Esse caderno no apenas ajudar a estruturar suas
oraes, como servir de registro de sua jornada espiritual
2. Cante em louvor para expressar sua felicidade de estar na presena de Deus.
3. Medite sobre um texto bblico ou sobre um trecho de um livro devocional.
Busque inspirao na natureza Olhe pela janela, contemple as flores, oua os
passarinhos, olhe para o cu e, se possvel, caminhe em meio natureza e aprecie as belezas de
Deus. Ligue seus pensamentos a Deus, que tudo fez to bem para nossa felicidade.
 AULA 4

O REI E A F;
(Colaborao prof Dora Jandaia do Sul).

Objetivo Esta aula tem por objetivo, mostrar o valor da crena e da f neste ser
Transcendente que nunca nos abandona, por mais difcil que seja a situao vivencial de
nosso cotidiano.
Certa vez, um rei foi caar com um sdito que tinha muita f e um imenso amor por Deus.
Este sdito sempre dizia ao rei que seu Deus era maravilhoso e tudo o que Ele fazia era
correto.
Durante a caada foram surpreendidos por um animal feroz, que atacou o rei. O rei logo
gritou ao sdito que pedisse ao seu Deus que o salvasse, apesar de sua incredibilidade. Eis, que a
vida do rei foi salva, porm a fera comeu-lhe um dedo. O rei ficou furioso e mandou prend-lo por
trinta dias na masmorra. Novamente, o rei foi caar, perdendo-se na mata e deparou-se com uma
tribo de canibais, que o aprisionou para devor-lo. Ao passar pela apreciao da hierarquia da
tribo, perceberam que o rei era imperfeito, pois lhe faltava um dedo. Ento soltaram-no. Ao chegar
no palcio, foi logo solto o sdito que muito feliz, repetiu como sempre: - Meus Deus maravilhoso
e tudo o que ele faz correto.
O Rei perguntou: - Se o seu Deus to maravilhoso e correto, porque ele permitiu que eu
o prendesse? Meu rei, se eu no estivesse preso, eu estaria com o senhor na caada, e como eu
tenho o corpo perfeito, a quem os canibais devorariam?
OBSERVAO REFLEXO INFORMAO
1. Na sua opinio, em que momento o rei valorizou a f do seu sdito?
2. Na sua opinio, pode-se identificar no texto a manifestao do sagrado? Que situao
essa?
3. O que o rei entendeu como manifestao do sagrado, pode ser explicado de outra
forma? Qual?
4. Em que momentos voc pensa num ser superior?
5. Quem nesse texto vivencia sua f?
 AULA 5
O CONHECIMENTO PESSOAL (o grfico da minha vida)
(Colaborao Prof Celina Rastelli Marilndia do Sul)
Objetivo Dar a todos os participantes uma oportunidade de fazer um feedback de sua
vida.
Todos podero expressar suas vivncias e sentimento ao grupo;
Promover autopercepo.
Material Folhas de papel em branco, lpis ou caneta.
Desenvolvimento:
O educador inicia, explicando os objetivos do exerccio. A seguir, distribuir uma folha em
branco para cada participante. Todos procuraro traar uma linha que, atravs de ngulos
e curvas, represente fatos da prpria vida. Os fatos limitam-se a um determinado perodo
da vida: por exemplo, os ltimos trs meses ou o ltimo ano.
O grfico pode expressar vivncias e sentimentos do tipo religioso, familiar, grupal ou
social.
A seguir, um a um ir expor ao grupo seu grfico, explicando os pontos mais importantes.
Terminado o exerccio, seguem-se comentrios e depoimentos dos participantes.
Fechamento:
Fechar com a questo do autoconhecimento, atravs de uma reflexo de momentos de
sua vida, onde voc quer chegar e o qu voc tem feito para isso, analisando a importncia de
Deus em todos os momentos de sua vida.
 AULA 6
ANALISANDO SUA AUTO-ESTIMA.
(Colaborao Prof Evelise Apucarana)
Objetivo - Conhea-te a ti mesmo essa a mxima milenar mais congruente com o
desenvolvimento humano. Aqui, testes importantes, carinhosamente e cientificamente
estudados por quem entende dos assuntos, para voc se conhecer ainda mais.
COMO ANDA SUA AUTO-ESTIMA?
(Responda todas as perguntas)
1. Voc o melhor amigo que voc tem? ( )sim ( )no
2. Voc incentiva a si mesmo sempre? ( )sim ( )no
4. Voc abandonou a expectativa de ser perfeito? ( )sim ( )no
5. Voc reserva tempo para gozar a vida? ( )sim ( )no
6. Voc escolhe algo que gosta e programa isso dentro do seu tempo?
( )sim ( )no
7. Voc desmarcaria uma inscrio para um curso de auto-estima importante?
( )sim ( )no
8. Voc desmarcaria uma consulta mdica tambm importante?
( )sim ( )no
9. Para voc, sade mental, emocional e fsica prioridade? ( )sim ( )no
10. Voc pe em prtica o sim dado resposta n.9. ( )sim ( )no.
11. Voc vive apegado ao passado? ( )sim ( )no
12. Voc abre mo da dor, da raiva, das desiluses e da culpa?( )sim ( )no
13. Quando uma raiva anterior volta sua vida, voc se livra dela com facilidade? ( )sim
( )no
14. Voc tem metas para sua vida? ( )sim ( )no
15. Voc rev suas metas regularmente principalmente as de curto e longo prazo? ( )sim
( )no
16. Voc parou com o medo de buscar coisas difceis? ( )sim ( )no
17. Voc fala positivamente consigo mesmo? ( )sim ( )no
18. Voc usa afirmaes para dar ao seu subconsciente uma mensagem forte e positiva? (
)sim ( )no
19. Voc visualiza seu comportamento de sucesso ininterruptamente?
( )sim ( )no
20. Voc se visualiza atingindo sua meta em cada aspecto da sua vida?
( )sim ( )no
21. Voc canaliza a energia que tem dentro de si para lev-lo sua meta escolhida? ( )
sim ( )no
22. Voc sente as emoes e o prazer de realizar aquilo a que voce se props?
( )sim ( )no
23. Voc est conseguindo aquilo que voc quer? ( )sim ( )no
24. Voc se sente livre para mudar, crescer e escolher como ir viver o resto de sua vida?
( )sim ( )no
25. Voc transcende as brigas do passado e volta a aliar-se positivamente com aquelas
pessoas? ( )sim ( )no
Confira as respostas.
Voc marcou menos que 8 respostas Sim.
Amigo (a) sua auto-estima est tremendamente lesada.
Os infortnios da vida esto para ns exatamente na proporo da nossa auto-estima.
Sugiro uma busca imediata de ajuda. Procure o Pai Celeste e pea para que Ele ilumine a
sua vida e ajude a encontrar solues para os seus problemas.
Perguntas:
a) Qual o papel que voc desempenha no filme da sua famlia? Voc segue o script
que escreveu para viver a sua vida ou voc segue o script preparado pelas
expectativas e decises dos outros/Explique.
b) Voc se aceita como ? Ama a si mesmo fsico, mental e emocional como amaria
a um amigo querido? Voc encoraja esse amigo a crescer?
c) Voc se critica ou voc evolui com uma carinhosa aceitao? Seja sincero, o que voc
est fazendo (ou vai fazer) para dar mais carinho e ateno criana interior que voc
tem dentro de si?
d) Com honestidade: Sabia que quanto menos VOC se aceita mais difcil ser aceitar o
erro do prximo? Sabia ou No?
 AULA 7

O QUE ESTRAGA A VIDA;

(Colaborao Prof. Joo Luiz Calegari Apucarana).
Objetivo Atravs do quadro comparativo do Bem X Mal, questionar e refletir com os
alunos a Moral tica de sua vivncia na sociedade e na famlia.
Vamos montar o Quadro do Bem e do Mal:
FAZ BEM AO HOMEM FAZ MAL AO HOMEM

OBSERVANDO O NOSSO QUADRO O QUE VEMOS?

Por que estas coisas foram colocadas na coluna do bem? O que acrescentam vida?
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O que est na coluna do mal? Quais as conseqncias desses males na vida?
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Vamos ler o texto bblico Romanos 12,9-21
1. Como devem se comportar os cidados?
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2. Reflita sobre estas recomendaes de So Paulo: Mas, se o inimigo tiver fome, d-lhe de
comer, se tiver sede, d-lhe de beber Desse modo, voc far o outro corar de vergonha.
No se deixe vencer pelo mal, mas vena o mal com o bem. (Rom 12,20-21).
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A BBLIA TAMBM FALA DA PRESENA DO BEM E DO MAL NO MUNDO. VAMOS OUVIR O
QUE ELA NOS FALA EM MATEUS 13,24-30.
Faamos um momento de silncio para pensar e descobrir os males presentes no mundo e
sermos tolerantes com os que no pensam como ns para podermos conscientiza-los;
 AULA 8

ORAES ESPONTNEAS
(Colaborao prof Eugnia Menegazzo Sabudia)
Tema Valorizao da orao reflexiva.
Observao Reflexo Informativo
Objetivo Fazer da orao algo reflexivo e no mecnico;
Comece com uma conversa sobre as diferentes formas de orao, no s da religio
Crist, mas tambm de outras Crenas.
Pergunte aos alunos um a um como eles fazem suas oraes no decorrer do dia-a-dia.
Aceite todas as respostas.
Ento pea para fazerem, no caderno, uma orao personalizada, no algo convencional
(Pai-nosso, Ave Maria, Santo Anjo). Depois de personalizar a orao, pode finalizar ou
comear com uma convencional, de acordo com as crenas, com as quais estamos
trabalhando em Sala de Aula.
A Orao pode ser de Agradecimento, pedido ou Ao de Graas, com, no mnimo 10
linhas.
Quando todos terminarem, cada um l a sua para os demais colegas de sala.
 AULA 9

A PARBOLA DO PERDO
(Colaborao Prof Dora Jandaia do Sul).
Objetivo Trabalhar com os alunos a questo do Perdo. Pode-se inclusive refletir
sobre a orao do Pai-nosso, de modo especial a frase Perdoai as nossas ofensas,
assim como ns perdoamos a quem nos tem ofendido.
Quem ama perdoa. Mas, quantas vezes devemos perdoar? Foi o que o Apstolo Pedro
perguntou certa vez a Jesus.
- Mestre, quantas vezes devo perdoar aquele que me ofende? At sete vezes est
bom?
- No at sete vezes, Pedro, mas at setenta vezes sete.

Setenta vezes sete, na maneira de falar dos judeus significa, sempre. Jesus nos manda
amar o prximo assim como Deus nos ama.
Dou-vos um mandamento novo: Que vos ameis uns aos outros, como eu vos amei,
amai-vos tambm uns aos outros (Joo 13,34)
Certo rei resolveu acertar as contas com os seus devedores. O primeiro a ser chamado
devia-lhe dez talentos, uma quantia astronmica. O devedor no podia pagar nem os juros da
fabulosa dvida. Por isso o rei ordenou que seus bens fossem tomados. Pior ainda: ele, a
mulher e os filhos deveriam ser vendidos como escravos. Desesperado, o devedor ajoelhou-se
diante do rei e suplicou-lhe, chorando: - Tende compaixo de mim bom rei! Dai-me um prazo
que voz pagarei tudo! Comovido o rei perdoou-lhe toda a dvida. O devedor deixou o palcio
pulando de alegria. Na primeira esquina, encontrou um velho conhecido que lhe devia uma
quantia insignificante de dinheiro. Voc pode pensar que ele tenha dito ao devedor: - Voc
no precisa me pagar coisa alguma. Perdo-lhe em homenagem ao misericordioso rei que me
perdoou tudo o que lhe devia. Mas est enganado! Na verdade, ele se aproximou do devedor,
agarrou logo pelo pescoo e ps-se a sufoc-lo, enquanto gritava: - Paga o que me deves
velhaco, se no te mato. O pobre homem caiu aos seus ps, rogando-lhe em prantos: - Tm
pacincia comigo! D-me um prazo que lhe pagarei a dvida com juros e tudo! Mas o credor
cruel de nada quis saber. Mandou-o logo para a priso, dando ordens para que ficasse at que
lhe pagasse a dvida. Informado do que havia ocorrido, o rei mando chamar o credor cruel, e
disse-lhe: - Eu te perdoei uma imensa dvida, porque no perdoastes uma pequena dvida de
teu irmo? Pois tambm irs para a priso at que me pagues o ltimo centavo (Mateus
18,23-35).
Atividades
1. O que nos ensina a parbola do perdo?
2. Aquele rei da parbola foi muito severo com o devedor que no perdoou seu irmo. O
que voc tem a nos dizer sobre isso?
3. Quantas vezes Jesus manda perdoar as pessoas que nos ofendem? Explique?
4. Escolha uma destas frases abaixo e escreva-a numa faixa de cartolina e exponha-a em
sua classe. Seja criativo!
Quem ama perdoa. O Perdo filho do amor. O amor a maior fonte de perdo. E outras
frases que podem ser criadas pelos alunos;
5. Faa um desenho representando como voc j perdoou ou perdoar seu amiguinho.
 AULA 10

OS TESOUROS DO CU.
(Colaborao Prof Dora Jandaia do Sul)
Objetivo Reforar a questo da busca do Transcendente, na vivncia religiosa de
cada um, no importando qual a crena que cr e vive.
O Primeiro Mandamento claro: amar a Deus sobre todas as coisas, sobre todos os
tesouros. Quem desrespeita esse mandamento acaba se preocupando mais com os tesouros
terrenos que com o Reino de Deus.
O Primeiro Mandamento foi reforado vrias vezes por Jesus. Por Exemplo:

Ningum pode servir a dois senhores: ou odiar um e amar o outro, ou se apegar ao primeiro e
desprezar o segundo. No podeis, pois servir a Deus e s riquezas (Mateus 6,24)
Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus e sua justia, e todas as outras coisas sero dadas por
acrscimo (Mateus 6,33)

Jesus no era contra as riquezas. Ele s quer nos ensinar que os bens materiais devem
ser usados e no adorados.
As pessoas que s pensam em acumular riquezas vivem to preocupadas, com medo de
perd-las, que se esquecem dos ensinamentos de Deus, das riquezas do seu reino e da forma
de cultiv-las, atravs do amor, da gratido, da justia e da bondade.

No juntem para vocs tesouros na Terra, onde a traa e a ferrugem os corroem e onde os ladres
os roubam. Juntem para vocs tesouros nos cus, onde nem a traa, nem o caruncho corroem e
onde os ladres no roubam; pois, onde estiver o seu tesouro, a estar o seu corao (Mateus 6,20-
21)

Na poca de Jesus, no havia bancos. A forma mais segura de guardar o dinheiro era,
para muitos, enterrando. s vezes, o dono do tesouro morria e ningum sabia onde estava a
fortuna.
Uma vez, Jesus comparou o Reino de Deus a um tesouro escondido.
Um homem resolveu comprar um terreno para plantar e viver.
Passou um tempo procurando uma terra como queria. Quando achava, era muito cara. Se
era barata, porque tinha muitas pedras ou muitos outros problemas.
Um dia, foi ver uma terra e se sentou debaixo de uma rvore, para pensar e decidir o que
fazer.
De um lado, a terra era como ele queria. De outro, era muito cara. Para compra-la teria de
vender o que tinha e ainda fazer um emprstimo. Como resolver o problema?
Enquanto pensava, sua ateno foi atrada por uma coisa brilhante. Foi ver o que era,
cavou e viu que tinha descoberto um tesouro.
Feliz, foi correndo vender todos os seus bens para comprar aquela terra.
O Reino de Deus um tesouro valioso. As riquezas desse tesouro so: o amor, a bondade,
a f, a alegria, a paz, a fraternidade, a amizade, o carinho...etc.
Quem encontra o Reino de Deus no quer perde-lo. Esquece todas as falsas riquezas.
Quem encontra o Reino de Deus jamais se afasta dele.

Onde est o nosso tesouro, ali est o nosso corao (Mateus 6,21)

Atividades
1. Assinale a alternativa que completa a frase corretamente;
a) O primeiro mandamento de Deus ...
( ) amar a Deus sobre todas as coisas.
( ) amar todas as coisas criadas por Deus.
b) Quem desrespeita o Primeiro Mandamento acaba se preocupando cada vez mais
com...
( ) O Reino de Deus
( ) os tesouros terrenos

2. Responda com ateno;

a) fcil encontrar o tesouro sobre o qual Jesus falou? Por qu?

b) O que voc pode fazer para encontrar esse tesouro?
c) Quais as riquezas desse tesouro?

3. Numero a segunda coluna de acordo com a primeira, formando frases.

1) Um homem comprava e vendia ( ) todos os lugares
2) Ele tinha clientes em ( ) tinha
3) Quando ouviu falar de uma prola inigualvel ( ) Prola maravilhosa
4) Vendeu tudo o que ( ) prolas
5) E partiu em busca dessa ( ) no teve dvida

4. Leia as afirmaes abaixo. Voc concorda com elas? Por qu?

a) Os tesouros da terra podem nos ajudar a conseguir os tesouros do cu.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------
b) Onde estiver o seu tesouro, a estar o seu corao
---------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 AULA 11

MENSAGEM PARA REFLEXO

(Colaborao Prof Dora Jandaia do Sul).
Objetivo Fazer com que os alunos, antes de criticar o seu coleguinha, vendo seus
defeitos, primeiramente faa uma anlise de sua vida e veja primeiro as suas falhas,
pois o prprio Jesus nos diz Tire primeiro a trave quem tem em seu olho, antes de ver o
cisco que tem no olho do teu prximo.
Um casal recm-casado mudou-se para um bairro muito tranqilo. Na primeira manh que
passavam na casa, enquanto tomavam caf, a mulher reparou em sua vizinha que pendurava
lenis no varal e comentou com o marido:
- Que lenis sujos ela est pendurando no varal! Est precisando de um sabo novo.
Se eu tivesse intimidade com ela perguntaria se quer que eu a ensine a lavar as roupas!
O marido observou calado. Trs dias depois, tambm durante o caf da manh, a vizinha
pendurou lenis no varal, e novamente a mulher comentou com o marido:
Nossa vizinha continua colocando os lenis sujos! Se eu tivesse intimidade perguntaria se
ela quer que eu a ensine a lavar roupas!
E assim, a cada trs dias, a mulher repetia o seu discurso enquanto a vizinha pendurava
suas roupas no varal.
Passando um ms a mulher se surpreendeu ao ver os lenis brancos, sendo estendidos,
e empolgada foi dizer ao marido:
- Veja, ela aprendeu a lavar as roupas, ser que a outra vizinha emprestou sabo?
- O marido calmamente respondeu:
- No, hoje eu levantei mais cedo e lavei a vidraa da nossa janela!
E assim . Tudo depende da janela, atravs da qual observamos os fatos. Antes de criticar
os outros, verifique se voc faz alguma coisa para contribuir, verifique seus prprios defeitos e
limitaes. Devemos olhar, antes de tudo, para nossa janela.
Atividades

1. Fazer uma auto-avaliao de sua vida, o modo como voc age para com os outros.
2. Como voc est sendo como pessoa? Como amigo? Como vizinho? Como Filho ?
(Deixar os alunos falarem, sem os interromper) Fazer uma orao em silncio pedindo
a proteo do nosso Criador, para sermos melhor a cada dia que vivemos.

AULA 12

AMAR AO PRXIMO? COMO?

(Colaborao Prof Dora Jandaia do Sul).
Objetivo Mostrar aos educando, o valor do amor a si mesmo e, acima de tudo, o
amor ao prximo no relacionamento que temos na Escola, na nossa comunidade e na
nossa famlia.
Voc sabe quem o seu prximo e porque deve am-lo? Muitas pessoas no sabem como
importante amar o prximo. Pensam apenas em si mesmas, vivem em torno dos seus prprios
egos. Mas a melhor maneira de demonstrar amor ao Senhor amando o prximo.
A palavra de Deus diz: Ora, aquele que possuir recursos deste mundo e vir seu irmo
passando necessidade e fechar-lhe o seu corao, como pode permanecer nele o amor de Deus
(Joo 3,17).
De que modo devemos amar a Deus?
O que o amor?
O dicionrio define amor como sendo: Sentimento que impulsiona as pessoas para que o
que se lhes parece belo, digno ou grandioso.Mas, no s isso. Segundo a Bblia, amar significa
renunciar ao egosmo. S amamos de verdade quando pensamos primeiro no prximo em
detrimento de nossa prpria vontade. Se Deus fosse egosta, a humanidade no mais existiria. Isso
ficou evidenciado na atitude de Deus ao enviar o seu nico Filho ao mundo. Ele estava irado
quando o homem pecou. Apesar disso, suprimiu a sua prpria ira, atravs de um sentimento
altrusta: o amor. Porque Deus amor e prova o seu amor para conosco ao enviar o seu nico
filho para morrer por ns.
A quem devemos amar?
Se o amor pressupe ao, a quem devemos amar e como podemos demonstrar esse
amor?
a) Quem ama ao Senhor guardar a sua palavra Bblia.
b) Quem ama ao Senhor pratica a lei de Deus.
c) Quem ama ao Senhor demonstra isso atravs de atitudes bondosas.
d) Mas, a melhor forma de demonstrar o amor ao Senhor amar a quem nos odeia, quem
quer o nosso mal, pois amar quem nos ama fcil. Difcil a tarefa de amar o inimigo.
Atividades
Quem o seu prximo?
 AULA 13

HUMOR
(Colaborao Prof Dora Jandaia do Sul).
Objetivo Incentivar os educandos a vivenciarem o humor, atravs de brincadeiras
que levem construo de cada um, e no o tipo de humor que nos conduz para o
caminho do mal. Da DES-GRAA. Isto , sem a graa de Deus.
O humor a capacidade do ser humano de ver, discernir o lado bom ou ruim das coisas.
O homem sbio e de viso ampla tem mais facilidade de perceb-lo.
O bom humor pode ser a capacidade natural do temperamento ou comportamento, isto
implica que no se pode desenvolve-lo e adquiri-lo como qualquer outro costume. O brilho nos
olhos derrama claridade, beleza e alegria aos coraes.
Os piores so os rabugentos e avarentos, que esto sempre descontentes de suas
fortunas, que acreditam que tudo vai mal e no fazem nada para que possam ir bem e assim
somente conhecem o mau humor, perdendo as inmeras oportunidades de se ter humor.
H pessoas que, de tanto procurar as causas, esquecem ou no percebem os efeitos.
Muitas vezes o mau humor no passa do fruto da nossa imaginao. Pequenos vexames e
pequenas aflies no podem ser transformados em grandes desgraas.
Devemos sorrir para a vida, para que ela possa sorrir para ns, e , atravs do sorriso e
expresso da face que se pode mostrar o humor.
Estando ou no felizes, devemos procurar transmitir sempre uma boa expresso facial,
para que nosso mau-humor seja amenizado ou eliminado.
Procure promover a felicidade para o maior nmero possvel de pessoas e ver que estar
ampliando os seus dias felizes e resumir suas noites tristonhas.
Procure ter sempre um esprito jovem, o homem s envelhece com a perda de seus ideais.

PLANOS DE AULA SUGERIDOS PELA EQUIPE PEDAGGICA DA ASSINTEC

Borres Guilouski, Din Raquel D. da Costa, Emerli Schlngl
 AULA 14

Tema: Diferentes idias sobre o Transcendente.

Eixo/contedo: Teologias A idia do Transcendente
Objetivo: Propiciar momentos de reflexo sobre a realidade religiosa, enfocando as
diferentes idias sobre o Transcendente.
Sensibilizao: Todos em p, em uma roda. O professor inicia um texto, pedindo a
participao dos alunos na representao.
No centro desta roda, h um lindo jardim, com flores muito perfumadas e diferentes. Vamos
imaginar estas flores!
Escolha a sua flor preferida. Agora nos abaixamos e aproximamos o nariz dessa flor.
Devagar, inspiramos o seu delicioso perfume. Enquanto soltamos o ar, damos as mos e
levantamos o corpo. Repetir esse gesto por trs vezes consecutivas.
Aps esta prtica, segue uma cantiga de roda do folclore brasileiro:
A MO DIREITA TEM UMA ROSEIRA
A MO DIREITA TEM UMA ROSEIRA (bis)
QUE D FLOR NA PRIMAVERA (bis)
ENTRAI NA RODA, LINDA ROSEIRA (bis)
ABRAAI A MAIS FACEIRA (bis)
A MAIS FACEIRA EU NO A QUERO (bis)
QUERO A BOA COMPANHEIRA (bis) (melodia Ciranda,cirandinha)
Observao, informao e reflexo:
Escrever no quadro de giz a seguinte problematizao, ler e orientar um momento de
reflexo:
VOC GOSTA DE JARDINS?
COMO SERIA O SEU JARDIM? TERIA LUGAR PARA DIFERENTES CORES, PERFUMES
E FORMAS?
QUANTAS RELIGIES EXISTEM REPRESENTADAS AQUI NA NOSSA SALA DE AULA?
PODEMOS COMPARAR ESTAS DIFERENTES RELIGIES DA TURMA COM UM
JARDIM DE DIFERENTES FLORES?
Sugerimos que se apresente aos alunos o seguinte texto. Este poder ser lido de forma
interpretativa pelo professor, ou ainda lido coletivamente pelos alunos depois refletido.
AS PESSOAS TM DIFERENTES IDIAS SOBRE O TRANSCENDENTE
Din Raquel D. da Costa
OI AMIGUINHO!
D UMA OLHADA SUA VOLTA, SOMOS TO DIFERENTES UNS DOS OUTROS, NO
? DIFERENTES FISICAMENTE, SOCIALMENTE, PENSAMOS DIFERENTE, AGIMOS
DIFERENTE... E OLHE S, TEMOS IDIAS DIFERENTES SOBRE O TRANSCENDENTE
(DEUS).
UNS PENSAM NELE COMO LUZ, COMO CAMINHO, COMO AMOR, COMO VIDA,
OUTROS COMO ALGUM QUE EST SEMPRE VIGIANDO, OUTROS AINDA COMO UMA
FORA QUE EST PRESENTE EM TODA A NATUREZA.
E VOC, QUE IDIA FAZ DO TRANSCENDENTE?
Represente sua idia num desenho no retngulo abaixo ou num poema, depois
compartilhe com os colegas a sua idia.
Compromisso de vida: Concretize a sua idia numa ao amorosa ajudando uma pessoa, um
animal, uma planta. Faa algum se sentir mais feliz.
 AULA 15

Tema: As diferentes formas de representao do Transcendente.

Eixo/Contedo: Teologias A Representao da Idia do Transcendente
Objetivo: Reconhecer a representao do Transcendente nas diferentes Tradies
Religiosas, vivenciando a alteridade, o respeito mtuo e o dilogo inter-religioso na sala de aula e
na sociedade.
Sensibilizao: Com os alunos posicionados numa grande roda, orientar automassagens,
comeando pelas pernas, indo at a cabea. Propor, em seguida, que todos flexionem o corpo
abaixando-se at ao cho, deixando os braos soltos, bambos. Os joelhos devem estar
flexionados. Ento, medida que erguem os braos, ao mesmo tempo, vo enchendo os pulmes
de ar. Quando os braos estiverem levantados o mximo possvel devero solt-los, exalar o ar e
deixar o corpo relaxado. Repetir trs vezes. Convidar os alunos a se sentarem numa postura
meditativa para ouvirem a leitura pelo professor da mensagem abaixo. Terminar a vivncia,
propondo a troca de abraos ou cumprimentos.

CUIDE BEM DE VOC MESMO

Borres Guiloiusk
PROCURE OCUPAR-SE COM COISAS QUE LHE TRAGAM SATISFAO E BEM-
ESTAR.
CRIE MOMENTOS DE PAZ E TRANQUILIDADE PARA SENTIR DENTRO DE VOC O
PODER DA VIDA E DO AMOR.
APRECIE E RESPEITE A NATUREZA, CONTEMPLE AS RVORES, AS FLORES, OUA
COM ATENO O CANTO DOS PSSAROS.
RESPEITE AS PESSOAS COMO ELAS SO. PROCURE COMPREEND-LAS, SEJA
AMIGO E COMPANHEIRO.
ANIME-SE, TENHA CORAGEM PARA MUDAR E SER MAIS RESPONSVEL, FAA COM
BOA VONTADE O QUE PRECISA SER FEITO.
ACENDA A SUA LUZ INTERIOR E ESPALHE SEU REDOR AS SEMENTES DE AMOR E
COMPREENSO.
Observao, reflexo e informao: Orientar um momento de leitura coletiva e individual
do texto abaixo: A IDIA DO TRANSCENDENTE. Depois, conduzir o dilogo, dando oportunidade
para cada aluno apresentar a sua resposta a partir da problematizao: COMO
REPRESENTADO O TRANSCENDENTE (DEUS) EM SUA RELIGIO? Os alunos podero fazer
um desenho antes do dilogo.
A IDIA DO TRANSCENDENTE
Emerli Schlgl
As religies surgem em diferentes regies geogrficas, inspiradas pelas histrias vividas
pelos povos, pela arte, pela poltica, pelo pensamento filosfico de uma determinada poca, e por
tantas outras influncias. Sendo assim, cada uma delas tem expressado a prpria identidade.
O Transcendente tambm concebido com caractersticas peculiares. Muitas vezes ele
concebido como feminino, sendo reconhecido como uma Deusa, como Divina Me, como Deusa
primordial, etc. Outras vezes sua face masculina, sendo concebido ento como: o Deus dos
judeus, dos cristos, dos muulmanos, etc.
Mas, mesmo nessas culturas, o Transcendente pode ser reconhecido como tendo
aspectos do feminino e do masculino. As divindades Hindustas possuem esposas que lhes
complementam, as religies de Afro-descendentes possuem Orixs 1 femininos, como Iemanj, por
exemplo. Mesmo para alguns telogos cristos, Deus Pai e Me.
Esse Transcendente sempre nos d a indicao da necessidade principal de seu povo.
Para os judeus que viviam como escravos, Deus o Senhor dos exrcitos que elegeu este povo
como escolhido, podendo desse modo livr-lo da escravido. Para os cristos, Deus se manifesta
por meio de Jesus Cristo como Amor Absoluto, ajudando-os a conviver em meio diferena; para
os povos da floresta, o Transcendente aparece como fora da natureza.
As religies se utilizam de smbolos para representar as diferentes idias de
Transcendente. Uma cruz faz com que alguns cristos se lembrem de seu Deus e de Jesus, uma
1
esttua de Buda, pode lembrar aos budistas sobre os ensinamentos de seu guia espiritual; uma
determinada cor usada na roupa pode lembrar a proteo de determinado Orix para um
candomblecista e, assim, por diante.
No so apenas os idiomas que diferem, ou a cor da pele, tambm a forma de cultuar, de
nominar, de simbolizar a representao do Transcendente.
Atividade: Com os desenhos dos alunos (da aula 13) organizar um painel ou um lbum
tendo ttulos e legendas descritivas dos desenhos. Socializar com outras turmas.
Compromisso de vida: Elaborar coletivamente, em papis ou cartolinas, uma lista de
valores humanos que apontem atitudes que nos ajudam a conviver harmoniosamente com pessoas
de diferentes religies e culturas. Expor os cartazes na sala.
 AULA 16

Tema: Idias sobre o Transcendente nas diferentes tradies religiosas.

Eixo/Contedo: Teologias A construo da idia do Transcendente
Objetivo: Possibilitar aos alunos a identificao de diferentes concepes de
Transcendente, construdas ao longo do tempo por determinadas tradies religiosas.
Sensibilizao: Colocar uma msica instrumental e orientar movimentos em roda;
depois propor a formao de duas rodas, trs, quatro e quantas forem possveis at que se
formem duplas ou trios e ento voltar a formar a grande roda em forma de abrao grupal.
Em seguida, todos repetiro a afirmao: QUE TODOS OS SERES SEJAM FELIZES. QUE
TODOS OS SERES VIVAM EM PAZ.
Observao, reflexo e informao:
Escrever no quadro de giz a problematizao: QUAL A IDIA DO
TRANSCENDENTE PARA A MAIORIA DAS PESSOAS QUE VIVEM EM SUA COMUNIDADE,
CIDADE OU VILA?
Promover o dilogo entre os alunos sobre esta questo informando-os sobre como
aconteceu o processo de construo da idia do Transcendente em algumas tradies
religiosas do mundo.
Elaborar coletivamente um roteiro para pesquisar as diferentes idias do
Transcendente com pessoas de diversas religies ou igrejas existentes na comunidade.
Organizar os alunos em equipes para a realizao da tarefa.
Numa aula posterior, promover a socializao das pesquisas e organizao de
lbuns do conhecimento religioso de cada equipe. Socializar o conhecimento construdo
numa exposio dos lbuns na escola.

O TRANSCENDENTE NAS DIFERENTES RELIGIES

Borres Guilouski e Emerli Schlgl
O Transcendente nas diferentes religies
Pode ter diferentes faces e representaes
Ser homem, mulher, criana, animal...
Ter tantos nomes, tantas cores, tantas formas
Ser um pouco parecido com cada um
Nhander ou Mara, o Grande Av ou o Grande Pai, para algumas tribos indgenas
Patcha Mama, a deusa Me Terra para alguns povos andinos
Olorum o Criador Supremo para os afro-descendentes
Os hindustas concebem trs poderes transcendentes
Brahma que pelo seu sopro, cria
Vishnu que pela sua forma, preserva
Shiva, que destri para renovar
Buda, para os budistas, no Deus
um iluminado que mostra o caminho que todos podem seguir
Para os judeus Jav, o Criador e Senhor Todo-Poderoso
Para os muulmanos Allh, o nico Clemente e Misericordioso
Muitos cristos O concebem como Amor e Luz
Que se revelou em Jesus
E adorado como Pai, Filho e Esprito, a Trindade indivisvel
Os nomes so tantos, as idias e imagens to diferentes!
Compondo um jardim de culturas religiosas diversas
Um mundo plural
Onde o outro nos enriquece
Com seu jeito de ser, de crer e cultuar
Compromisso de vida: Cada aluno da turma se comprometer a vivenciar uma atitude
que favorea sua convivncia com aquele que diferente. Num outro momento, em grupo, os
alunos faro o relato de suas experincias.
 SUGESTO DE LEITURATURA INFANTIL PARA TRABALHAR A ALTERIDADE
OTERO, Regina; RENN, Regina. Ningum igual a ningum O ldico no
conhecimento do ser. Editara do Brasil, So Paulo, 1994.
 AULA 17

SUPERANDO OS PRECONCEITOS E APRENDENDO A ARTE DO ACOLHIMENTO.

Objetivo: Refletir e vivenciar valores que favoream a convivncia com as diferenas,

analisando os elementos bsicos que compem o fenmeno religioso nas diferentes tradies
religiosas.
Contedos em rede: Alteridade Culturas e Tradies Textos sagrados
verbais e no verbais Rituais e Espiritualidade
A ARTE DO ACOLHIMENTO
Borres Guilouski
Se olharmos com mais ateno para o mundo que nos cerca, vamos perceber a riqueza
das diferenas dos seres na natureza. Cada ser, seja pessoa, animal, rvore, rio, estrela,
montanha, flor ou pedra, possui suas prprias caractersticas e sua prpria essncia. A isso
chamamos de singularidade, pois cada um nico no Universo, singular, no existe um outro
totalmente semelhante ou igual, embora muitos possam ser parecidos, ainda assim h detalhes
que os tornam diferentes uns dos outros.
Vivemos num mundo de diversidade. A diversidade torna o nosso mundo rico e variado.
Querer que todos sejam iguais, empobrece o nosso modo de viver, limitando a possibilidade da
criatividade, da expresso, do novo e do diferente.
Em relao s pessoas, essa pluralidade se manifesta no modo ou jeito de ser de cada
um, de pensar, de acreditar, de compreender o mundo e de viver a vida, a partir de uma
determinada cultura, tradio, religio ou filosofia de vida.
Existem os que acham que somente a sua religio ou Igreja a dona exclusiva da
verdade, que o seu modo de ver o mundo, de acreditar e cultuar a Deus, de interpretar o Livro
Sagrado, o melhor e o mais verdadeiro, por isso, consideram as outras formas de crena no
verdadeiras e at inferiores, tratando-as com preconceito e discriminao. Querem, muitas vezes,
converter e convencer os outros a aderirem ao seu modo de pensar ou acreditar. Gente que tem
essa postura de intolerncia, geralmente, no teve oportunidade de refletir um pouco para
compreender que Deus, o Universo e a Vida bem maior do que as nossas convices,
experincias e crenas, a partir das quais muitas vezes, limitamos a nossa viso e compreenso
sobre a Grande Vida da qual fazemos parte. Na essncia, ningum est separado desta Grande
Vida, apesar das diferenas, sejam elas quais forem. Est por chegar o dia em que a Humanidade
finalmente compreender, que por meio do Amor Incondicional, todos, no importa a cultura, a
religio ou igreja, podemos ser uma grande famlia. Ento, a paz em nosso mundo, ser uma
realidade.
A vida se expressa na diversidade, sem perder de vista o equilbrio na unidade do TODO,
portanto, a prpria vida nos desafia a sairmos de ns mesmos, e nos abrirmos para o outro, para o
novo, para o diferente, sem receio de perdermos as razes de nossa prpria identidade, seja ela
pessoal, cultural ou religiosa.
Saber respeitar e valorizar as diferenas so atitudes a serem desenvolvidas por cada um
de ns, a partir do dilogo, da reflexo, do estudo, buscando superar os preconceitos e mudar para
melhor o nosso modo de ser, de pensar e de agir em relao a ns mesmos e aos outros.
Precisamos aprender a ter um olhar de respeito, compaixo e afeto para com o outro, seja
esse outro uma pessoa, um grupo religioso ou tnico. Conviver harmoniosamente com as
diferenas cultivar a arte do acolhimento.

SUGESTO DE ATIVIDADES.
SUGESTO 1 Problematizao Nossa sociedade marcada por uma imensa
pluralidade cultural e religiosa. Convivemos com pessoas de diferentes crenas e filosofias de vida.
Como devemos nos comportar diante dessa realidade plural?
Orientar um momento de reflexo a partir da problematizao, depois trabalhar a leitura e
interpretao oral do texto: A ARTE DO ACOLHIMENTO. Os alunos ilustraro o texto com
desenhos.
SUGESTO 2 Distribuir papel e giz de cera e deixar livre para que os alunos escolham
as cores que mais gostam e criem formas abstratas. Depois, sentar-se-o em duplas e tentaro
identificar formas nominando-as, assim, percebero que cada um deles pode ver formas diferentes
e pode at mostrar e fazer o outro ver o que ele v. Deste modo, o professor orientar para a
reflexo de que as pessoas compreendem o mundo e a religio conforme seu modo de ser e que
no h inconvenientes na diversidade, desde que a maneira de ver de cada um seja respeitada.
Em seguida, podero produzir texto ou histrias em quadrinhos sobre o tema: CONVIVENDO NA
DIVERSIDADE. Os alunos transcrevero seus textos em pedaos de papel bobina com ilustraes.
Se possvel, organizar uma exposio na escola destes cartazes num varal didtico.
SUGESTO 3 Elaborar uma lista de nomes de tradies religiosas (religies) do mundo,
Religies Indgenas, Afro-descendentes, Cristianismo (igrejas), Judasmo, Islamismo, Hindusmo,
Budismo, F Bah, Espiritismo...Em equipe, os alunos realizaro pesquisas sobre estas tradies.
O professor sortear uma tradio para cada equipe. Assuntos a serem pesquisados:
Origem histria;
O que a tradio ensina sobre o respeito, a solidariedade, a paz e o amor?
Que texto sagrado usa (oral, escrito, pictrico)? Quais os nomes dos livros
sagrados? Pesquisar um mito indgena sobre a criao do mundo ou do ser
humano.
Descrever alguns rituais da tradio. Exemplo: batismo catlico, batismo
evanglico, cerimnias de casamento nas diferentes culturas religiosas.
Quais as principais celebraes? Pscoa por exemplo como celebrada, com
quais smbolos?
Que prticas devocionais so realizadas por seus seguidores? Orao, meditao,
cnticos de louvor, danas sagradas, etc.
Qual a idia sobre Deus (Transcendente)?
As fontes de pesquisa: Internet, livros, revistas disponveis na escola, entrevistas com
lderes religiosos ou pessoas que tm conhecimento sobre os assuntos em estudo. O
conhecimento produzido (resultado das pesquisas) sero socializados entre todas as turmas da
escola por meio de: Confeco de lbuns do conhecimento religioso, cartazes, maquetes, entre
outros.
SUGESTO DE LIVROS PARA PESQUISA
As Grandes Religies do Mundo Benoit Marchon e Jean-Franois Kieffer Paulinas.
Redescobrindo o Universo Religioso Vrios autores de 1 a 8 sries- Editora Vozes.
Alegria de Viver Maria Izabel de Oliveira Tongu 8 srie Editora Moderna;
Para entender as Religies John Bowker Editora tica
 AULA 18

SUGESTES PARA TRABALHAR O TEMA NATAL

Objetivo fazer com que os alunos conheam atravs de uma viso crtica e
histrica a festa do Natal, na religio Crist.

Muitas tradies Religiosas possuem cerimnias especiais para celebrar os grandes

acontecimento que marcam momentos importantes de trajetria histria.
As religies que tm a preocupao e o zelo em celebrar os grandes acontecimentos de
sua histria, preservam com mais facilidade sua memria, porque o rito ou cerimnia ajuda aos
adeptos a reafirmar valores e manter viva a tradio.
O Natal celebrado em grande parte no mundo cristo um exemplo do que estamos
falando.
Mas preciso entender que nem todos os grupos cristos tem o hbito de comemorar o
Natal. Alguns afirmam que tal comemorao no tem fundamentao bblica, porque na Bblia no
h nenhum relato de que os cristos, no incio do Cristianismo, tenham celebrado o nascimento de
Cristo, e que no h registro histrico da verdadeira data do seu nascimento, por isso vem o Natal
como uma festa que teve origem no paganismo da antiga Roma.
Enquanto os Cristos catlicos romanos e alguns cristos evanglicos celebram o Natal
em 25 de dezembro, os cristos ortodoxos o celebram no dia 7 de janeiro.
Diante dessa variedade de posies sobre a comemorao do Natal por parte dos
diferentes grupos cristos, qual deve ser a postura da escola, j que o Natal uma festa que alm
de religiosa tambm um componente cultural que mexe com a sensibilidade de muitas pessoas?
A escola tem como funo principal, informar o aluno sobre o que acontece na sociedade. Alm de
propor aos alunos pesquisa sobre os modos de celebrar o nascimento de Jesus Cristo entre os
diversos grupos tnicos, pode-se tambm pesquisar quando e como celebrado o nascimento dos
fundadores de outras religies do mundo.

ORIGEM HISTRICA DO NATAL.

No existem registros histricos para fixar com exatido a data do nascimento de Cristo. O
Natal s comeou a ser celebrado pela Igreja durante o sculo IV, sem que houvesse para tanto
uma data especfica fornecida pela Tradio. Os cristos do Oriente, celebram o Natal, conforme o
calendrio Juliano no dia 7 de janeiro.
A escolha do dia 25 de dezembro para celebrar o aniversrio de Cristo ocorreu em Roma,
entre 325 e 354 da nossa era.
A festa crist do Natal teria comeado a ser celebrada na capital do Imprio Romano a
partir dos ltimos anos do reinado de Constantino, que se estendeu de 306 a 337.
As razes que contriburam tambm para esta escolha esto ligadas ao culto do Sol
existente entre os romanos.
Algumas dcadas antes, em 274, o culto do Sol Invictus como religio oficial do Imprio
Romano, fora criado pelo Imperador Aureliano, que se proclamou encarnao viva do deus Sol.
Na mesma data, os adoradores de Mitra a divindade persa que alcanou grande popularidade
entre os romanos, celebravam o seu nascimento que, segundo aquela crena teria nascido da
pedra e era adorado como portador da nova luz. Na vspera do dia 25 de dezembro, os mitrastas
e outros que os imitavam, acendiam fogueiras para ajudar o Sol a subir mais alto no horizonte.
Os Cristos de Roma passaram a celebrar nesta data o nascimento do Sol da Justia ou a
Luz do mundo, que Jesus Cristo representava para eles. Assim foram mudados os antigos motivos
pagos da celebrao do deus Sol para os motivos cristos a celebrao do Natal de Jesus
Cristo, a Luz do mundo.
A escolha do dia 25 de dezembro para a celebrao do aniversrio de Jesus Cristo, o Sol
Divino ou Luz do mundo, tem razo meramente simblica. Nada mais natural do que fazer coincidir
a celebrao do seus nascimento com o pice do ano solar.
Esta celebrao coincide com o solstcio de inverno do hemisfrio norte e o solstcio de
vero do hemisfrio sul.
 Os cristos no pretendem comemorar o nascimento histrico de Jesus, mas a
manifestao de uma realizao divina para eles: a Encarnao do Filho de Deus, a Luz do
mundo, que veio trazer a esperana da salvao e incio de uma nova era de paz para os homens
e mulheres de boa vontade.
ALGUNS SMBOLOS DO NATAL.
1. PRESPIO O prespio de Natal uma tradio antiga, surgiu no sculo XIII, e ainda
est presente em muitos lares cristos.
So Francisco de Assis, na Itlia em 1224 construiu o primeiro prespio, na Igreja de Assis,
com figuras que representavam o ambiente do nascimento de Jesus, as figuras foram moldadas
com barro.
Na vspera do Natal, foi celebrada uma missa, a qual foi descrita como tendo um ambiente
verdadeiramente divino.
A partir dessa poca, a idia foi se propagando para os conventos e casas nobres, onde as
representaes se tornavam cada vez mais luxuosas. E assim, o prespio chegou at nossos dias.
2. PAPAI NOEL A figura do Papai Noel est associada a So Nicolau, um santo da Igreja
Catlica Romana e Ortodoxa, que segundo a tradio nasceu na sia Menor, no ano de 271 da era
crist. Foi filho de pais ricos, desfez-se da herana para presentear crianas pobres.
Tornou-se bispo e depois de sua morte foi considerado santo. Os marinheiros dos quais
era grande amigo, tanto quanto das crianas, escolheram-no, como seu patrono e espalharam sua
lenda pelo mundo todo.
Na Idade Mdia, So Nicolau transformou-se em Santo Claus para os povos da Europa do
Norte e adotou o tren puxado pelas renas como meio de transporte.
H cinco sculos mudou o nome para Papai Noel e associou-se definitivamente ao Natal. A
imagem que conhecemos do simptico velhinho de barbas brancas e roupas vermelhas nasceu de
um quadro do pintor norte americano Thomaz Nast, XIX.
E nada impediu que Papai Noel se adaptasse ao ritmo do sculo XXI, andando cada vez
mais de helicptero e avio a jato.

3. RVORES ENFEITADAS.
O costume de enfeitar um pinheiro com velas se originou de uma mistura de crenas dos
povos germnicos com tradies crists.
H quem diga que foi Martinho Lutero, o reformulador da Igreja Protestante, quem pela
primeira vez enfeitou um pinheiro na poca do Natal, em 1525.
Mas a rvore de Natal ou rvore de Cristo, como conhecida em algumas regies da
Europa, com velas, doces e enfeites coloridos, entrou em moda na Alemanha, no decorrer do
sculo XIX.

4. CARTES DE NATAL.
Os cartes de Natal so outro aspecto importante da quadra natalcia e foram criados h
relativamente pouco tempo. Foi um ingls, Henri Cole, que foi o responsvel pela criao desta
forma original de enviar votos de boas festas pelo correio.
A inovao surgiu devido substancial reduo que os custos do envio de correio sofreram
em meados do sculo XIX. Desta forma, era acessvel a todos o envio das felicitaes. Embora a
tradio religiosa tivesse demorado algum tempo a habituar-se a este costume, ele bastante
popular hoje em dia.

5. A TROCA DE PRESENTES
Seriam os modernos comerciantes os responsveis pelo costume de troca de
presentes no Natal? Sabe-se que a primeira loja especializada em presentes de Natal surgiu em
Paris, em 1875. A histria, entretanto,indica que essa troca de objetos e lembranas era costume
popular desde a Roma antiga.
No sculo VII, o Papa Bonifcio criou o costume de dar presentes no Natal, no dia 25 de
dezembro, terminada a missa, os sacerdotes benziam os pes e distribuam populao
Bibliografia consultada - WATSON Carol. O que sabemos sobre o Cristianismo?
Callis, So Paulo, 1998.
UMA CANO DE NATAL.
Quero ver voc no chorar
Nem olhar pra trs
Nem se arrepender do que faz
Quero ver o amor crescer
E se a dor nascer
Voc resistir e sorrir...
Se voc pode ser assim
To enorme assim, eu vou crer.
Que o Natal existe,
Que ningum triste
E no mundo h sempre amor!
Bom Natal, um Feliz Natal.
Muito amor e paz pra voc
Pra voc!
UM NATAL DIFERENTE
Borres Guilouski
Procura-se um Natal diferente
Um Natal que tenha o fascnio e o mistrio da noite de luar
A sublime magia do nascer do sol
Que tenha a harmnica sinfonia
Do canto dos ventos e dos pssaros
Para acordar a Divina Criana
Dentro de cada um de ns
Um Natal que tenha a agradvel sombra das rvores
O perfume aprazvel das flores
A ternura e a simplicidade
De todos os homens e mulheres de boa vontade
Um Natal diferente
Que acenda dentro de cada um de ns
A chama sagrada do Amor Universal.
 AULA 19

PSCOA: A RESSURREIO DO SENHOR

Colaborao Prof. Luiz Antonio Burim Apucarana.

OBJETIVO Compreender que no h libertao sem cruz, sem doao, sem sacrifcio.
Leia e reflita com os alunos.
Pscoa significa passagem da escravido para a situao de libertao
Significa Vitria, conquista, passagem da morte para a vida.
Significa no se deixar escravizar pelo egosmo, pelo desamor.
Significa ter coragem de, no dia-a-dia, escolher sempre o melhor, o que nos faz crescer no
amor de Deus.
Jesus, depois de sua paixo e morte, ressuscita glorioso. Sua cruz, seu amor, caminho
para a libertao.

No tenhais medo, buscais Jesus de Nazar, que foi crucificado; ressurgiu, j no est
mais aqui; eis o lugar onde o depositaram (Marcos 16,6).
Disse Jesus: eu sou a ressurreio e a vida. Aquele que cr em mim, anda que esteja
morto, viver (Joo 11,25).

Curiosidades
Voc sabia...
Que a Pscoa uma palavra de origem bblica e tambm uma festa comemorada por
cristos judeus.
Que a palavra Pscoa traduz-se por passagem e, para os judeus, significa a data da sada
do cativeiro do Egito h muitos sculo. Para os Cristos, a Pscoa comemora a ressurreio de
Cristo, isto , a passagem da morte para a vida.
Que a tradio de presentear com ovos de Pscoa, vem de um antigo costume chins. Os
chineses tinham o hbito de colorir ovos de galinha e de pata para presentear parentes e amigos
na festa da primavera lembrando a contnua renovao da vida.
Que o ovo no o nico smbolo da Pscoa. Ao seu lado est o coelho, smbolo da
fertilidade e rapidez com que reproduz a vida. Algumas lendas europias dizem que junto com o
ovo de Pscoa era ofertado um coelho, hbito que foi modificando atravs dos tempos at chegar
Revoluo industrial no sculo XIX que introduziu ovos de chocolate e coelhos de enfeite.
Hoje, alm de belos ovos de chocolate e coelhos de enfeite costuma-se, tambm
presentear com livros, Cds e cartes.
Responda
1. O que significa Pscoa para voc?
2. Como no seu dia-a-dia voc poder crescer no seu progresso de libertao?
3. Leia e transcreva 2 Corintios 5,15
 AULA 20

EU TENHO VALOR.
Colaborao Prof. Luiz Antonio Burim Apucarana.
OBJETIVO Levar os alunos a fazerem uma reflexo sobre o seu papel dentro da escola, da
famlia e da sociedade. Deix-los falar, quando forem responder s questes. No final, o
professor faz o fechamento.
Trabalhar com os alunos em dupla, para um auxiliar o outro na elaborao correta do texto.
A seguir, fazer uma reflexo sobre a COOPERAO, em todos os mbito de convivncia
humana.
SEJA FELIZ E CADA VEZ MAIS REALIZADO.
Um homem s no ningum. Melhor dizendo, no nada. Sozinho ningum pode
realizar trabalho algum. Haver sempre a necessidade de algum mais. Ou para ajudar ou para ser
ajudado. Para dar ou para cumprir ordens.
o que se chama trabalho de equipe. A valorizao de cada, um, resultando na
valorizao de todos. O trabalho de cada um em proveito do conjunto. Em resumo: o Tcham,
palavra inglesa conhecida por todos os povos da terra. Todos tm a sua tarefa especfica e tanto
importante o conjunto, como importante o elemento, isoladamente. Vejamos um exemplo tpico
deste quadro de idias; uma redao datilografada numa mquina em que faltava a tecla do E

Apxsar dx minha mquina dx xscrxvxr sxr um modxlo antigo, funciona bxm, com xxcxsso
dx uma txcla.
H quarxnta x duas txclas qux funcionam bxm, mxnos uma x isso faz uma grandx
difxrxna.
s vxzxs parxcx qux o mxu grupo x como a minha mquina dx xcrxvxr qux nxm todos
xsto dxsxmpxnhando suas funxs como dxvxriam.
Vocx dir: Afinal sou apxnas uma pxa sxm xxprxsso x sxm dvida no farxi difxrxna
comunidade ou ao mxu local dx trabalho.
Xntrxtanto, uma organizao para podxr progrxdir xficixntxmxntx, prxcisa da participao
ativa dx todos os sxus componxntxs.
Na prxima vxz qux vocx pxnsar qux no precisam dx vocx, lxmbrx-sx da vxlha mquina dx
xscrxvxr x diga a si prprio:
Eu sou uma pea importante no Grupo e os meus servios so muito necessrios,
portanto devo ser um bom aluno ou um bom profissional e acima de tudo um bom filho.
O defeito foi sanado.
Agora a leitura fcil.
A mensagem clara e positiva.
Sinta a diferena de uma simples pea.
Poucas coisas unem tanto os homens como o trabalho em conjunto.
Identifique-se
Integre-se;
Aja em prol da aquisio de bons hbitos.
Atividades
1. Por que um homem S no ningum?
2. O que voc entendeu por trabalho em equipe?
3. Voc est cumprindo sua tarefa, na Escola, em casa, no trabalho? Como?
 AULA 21

O CARTER
Colaborao Prof.Luiz Antonio Burim Apucarana.
OBJETIVO Refletir com os educandos o valor do carter e da personalidade do ser
humano, em seus atos e suas atitudes.
Voc um jovem de carter?
J percebeu como as pessoas de carter so estimadas, valorizadas e servem de modelo
para a nossa conduta?
Noutras ocasies, talvez, tenha ouvido comentar
Ele um mau carter.
Pessoas de mau carter causam muitos problemas para si mesmas e para os outros.
Ningum gosta de conviver com pessoas assim.
Mas o que vem a ser carter?
Carter uma marca que distingue uma pessoa de outra, pelo seu modo de ser, de sentir
e de agir. Uma pessoa de carter possui fora de vontade, convices e princpios firmes e se
orienta por eles, tanto nas situaes comuns como nas difceis.
muito importante que uma pessoa tenha princpios e aja de acordo com eles. Porque
aquele que muda de idias e opinies, conforme as circunstncias, na sociedade e com os amigos,
demonstram ter um carter fraco. Parece um barco sem rumo ou uma Maria-vai-com-as-outras.
Um bom carter no surge por acaso. fruto de uma conquista diria, de um trabalho
contnuo e de uma vontade firme. obra pessoal de cada um de ns.
Para a formao de um bom carter, concorre uma boa educao familiar, religiosa e
escolar. Tambm tm grande influncia as diverses e lazer, a vida ao ar livre, os jogos, as leituras
formativas e o convvio com a sociedade.
A pessoa sem carter, sem princpios, torna-se vulgar. J a de carter escolhe um ideal e
luta por ele para se realizar na vida.
Atividades Responda.
1) Que carter?
2) Que qualidades possui uma pessoa de carter?
3) Como agem as pessoas de carter fraco?
4) Um bom carter surge por acaso?
5) O que concorre para a formao de um bom carter?
 AULA 22

VIRTUDE CAMINHO CERTO NA VIDA

Colaborao Prof. Luiz Antonio Burim Apucarana.
Objetivo Refletir com os alunos e ensina-los sobre o que virtude, e como cada
um deve viv-la no seu cotidiano.
O ser humano, para ser feliz, deve procurar aperfeioar-se, realizar-se. Porm, essa
realizao s possvel, mediante o aprimoramento do carter e a prtica das virtudes.
VIRTUDE um hbito bom, uma disposio permanente da vontade para o bem.
HBITO So atos repetidos tantas vezes que o se tornam costume.
Se o hbito for bom, chamamos de virtude, se for mau dizemos que um vcio.
H vrios tipos de virtudes: religiosas, morais e cvicas.
VIRTUDES:
FORTALEZA uma fora interior que nos d disposio e vontade de sempre agir,
corretamente, mesmo diante das dificuldades.
PRUDNCIA Virtude que nos leva a escolher a melhor soluo para cada situao da
vida e a controlar os prprios atos para evitar conseqncias desagradveis.
TEMPERANA ser moderado nos prprios atos (comer, beber, praticar esportes) para
no prejudicar a sade.
JUSTIA uma virtude que consiste em dar a cada um o que lhe pertence, como:
direitos, objetos,respeito, obedincia, amor, compreenso...
SINCERIDADE Virtude que nos leva a dizer o que realmente pensamos e sentimos.
TOLERNCIA Esta virtude nos ensina a conviver bem com as pessoas, apesar de seus
defeitos e idias contrrias s nossas. Ningum perfeito, neste mundo.
CIVISMO Leva o cidado a cumprir seus deveres para a ptria, a respeitar as leis e as
autoridades constitudas, a ter esprito democrtico, a trabalhar pelo bem comum e pelo progresso
da nao.
OBEDINCIA Virtude que nos leva a receber e cumprir de bom grado, ordens, normas,
leis... e a respeitar as autoridades.
HUMILDADE reconhecer os prprios limites.
Para refletir e responder.
1) O que preciso para ser feliz?
2) O que virtude?
3) Quais as vantagens das virtudes?
 AULA 23

ANALISANDO VOCE.
Colaborao Prof Luiz Antonio Burim Apucarana.
OBJETIVO atravs de questionamentos, fazer uma reflexo com os alunos sobre o
medo, dio, cime, inveja, fingimento, inconstncia.
1. VOCE TEM MEDO?
Da morte, de ser pobre, de ser rico, de ser trado, de ser fraco, de ser
feio, de ser tmido, de ficar doente, de ficar sozinho, da vida, de ter inimigos, de cobra, de escuro,
de defunto, de que se torne pblico algum segredo seu, de mulher muito avanada, de cirurgia, de
anestesia, de envelhecer, de andar de avio, de gua, de rio, do mar, de ficar invlido, de altura, de
ficar impotente,de perder algum da famlia, de ser mal interpretado, de magoar os outros, de ser
prejudicado, de cemitrio, de amar, de separao conjugal, do futuro, de no ser amado, de policia,
do fogo, de engordar, de passar fome, de no ser querido, de no ser aceito, de ficar solteiro, de
ser abandonado, de brigas, de temporal, de fazer dvidas, de animais, de chuva, de fantasmas, de
ver sangue, da noite, do entardecer, do dentista, de certas cores, da faca, de revlver, de multido,
de ficar com pessoas doentes, de no andar mais, de dormir, de relmpagos, de ficar invalido
surdo, cego...etc.
2. VOC TEM DIO....
Por estar estudando, quando quer fazer alguma coisa e no d certo ou no d tempo, de
trabalhar muito e ganhar pouco, de deixar tudo limpo e algum bagunar e sujar tudo, de querer
comprar as coisas e no ter dinheiro, de morar em casa dos outros, de marcar um compromisso e
a pessoa no ir, quando sente que as pessoas esto falando de voc, de no ser inteligente, por
ter sido trado (a) por no admitir que perdeu a razo, por no ser competente, de pessoas falsas,
de polticos, por no ter percebido que te enganaram, da idade, do mundo, da famlia, de pessoas
intrometidas, de tirar fotografia, porque no sai de casa, da cidade onde mora, da cidade onde
nasceu, da profisso que tem, de ser pobre, de ficar em filas, por no ter conseguido atingir um
objetivo, por ter sido roubado, por ter perdido tudo o que tinha, da casa onde mora, de crianas.
3. VOC TEM CIUMES ...
Dos amigos, dos pertences pessoais, das pessoas que amam, do papai, da mame, do
irmo (a), do vizinho, do amigo (a) , do carro, do seu material, da casa, das plantas, da bicicleta, de
sua bolsa, dos livros, das ferramentas, do seus brinquedos...
4. VOCE TEM INVEJA...
De quem tem liberdade de fazer o que quer, de pessoas versteis, de pessoas que sabem
cantar, dos que tm estabilidade financeira, de quem sabe viver, de quem inteligente, de quem
dirige veculos, de quem tem carro, de quem tem casa prpria, de quem bonito, de quem fala
bem diante das pessoas, de quem tem liberdade para falar e agir, das pessoas que estudaram, de
quem tem poder, de pessoas simples e felizes, de pessoas equilibradas e seguras, de quem tem
liderana, de pessoas que tm muitos amigos (as), de pessoas que so muito amadas, de pessoas
altas, de pessoas magras, de pessoas que crescem na vida, de pessoas capacitadas, de pessoas
que sabem danar, de pessoas que podem descansar, de pessoas que tm o carinho e o amor
dos filhos, de pessoas que vo alm de voc, de pessoas fortes...
6. VOC FINGIDO...
No amor, quando diz que est sentindo dor, quando recebe visitas desagradveis, quando
voc aceita idias s para no desagradar a pessoa, por convenincia, na f, no trabalho, com os
irmos, com os pais, com os tios, com os avs, nos sentimentos, para conseguir algo, para fazer
negcios, para se sentir superior aos outros, quando est nervoso, para com voc mesmo, para
satisfazer um desejo, quando est triste, com o patro, com o professor, com o seu amiguinho (a),
com os seus subordinados.
7. VOC INCONSTANTE...
De temperamento, na vida, com as amizades, no desejo das coisas, no humor, em querer bem,
nas convices, emocionalmente, nas decises, nos sentimentos, na doao de si mesmo, nas
idias, no amor, no trabalho, na f, nas responsabilidades, nas atitudes, para conversar, nos
desejos, nas reaes nervosas, nos estudos, na maneira de se expressar...
AULA 24.
EIXO: Ethos
 TICA, RELACIONAMENTO E VIDA.
TEMA: f E VIDA - COERNCIA ENTRE O QUE SE ACREDITA E O QUE SE VIVE.
OBJETIVOS:
-Identificar a diversidade religiosa presente na realidade sociocultural, analisando o
fenmeno religioso como um dado da cultura.
-Desenvolver o dilogo, a tolerncia e o respeito s diferenas.
SENSIBILIZAO:
Sugesto 1: Cano O PASSARINHO
Se o passarinho canta, eu tambm quero cantar.
Se o passarinho bica, eu tambm quero bicar.
Se o passarinho pula, eu tambm quero pular. BIS
Se o passarinho voa, eu tambm quero voar.
DE QUE JEITO?
REFRO Com o biquinho p/o cho e o rabinho para o ar (bis)
O p, o p, o p, a mo, a mo, a mo (bis).
D uma volta meu amigo e aperte a mo do seu irmo (bis)
Se o passarinho bica, eu tambm quero bicar (bis).
REFRO Com o biquinho...
Se o passarinho pula...
Voa...
TEXTO: O REI E A F
Certa vez, um rei foi caar com seu sdito que tinha muita f e um imenso amor por seu
Deus.
Este sdito sempre dizia ao rei que seu Deus era maravilhoso e tudo o que ele fazia era
correto.
Durante a caada, foram surpreendidos por um animal feroz, que atacou o rei. O rei logo
gritou ao sdito que pedisse ao seu Deus que o salvasse, apesar de sua incredibilidade. Eis, que a
vida do rei foi salva, porm a fera comeu-lhe um dedo. O rei ficou furioso e mandou prend-lo por
trinta dias na masmorra. Novamente o rei foi caar, perdendo-se na mata e deparou-se com uma
tribo de canibais, que o aprisionou para devor-lo. Ao passar pela apreciao da hierarquia da
tribo, perceberam que o rei era imperfeito, pois lhe faltava um dedo. Ento, soltaram-no e, ao
chegar no palcio, foi logo soltando o sdito que, muito feliz repetiu como sempre: - Meu Deus
maravilhoso e tudo o que ele faz correto.
-Se o seu Deus to maravilhoso e correto, porque ele permitiu que eu o prendesse?
-Meu rei, se eu no estivesse preso, eu estaria com o senhor na caada e, como eu tenho o corpo
perfeito, quem os canibais devorariam?
Adaptado do Texto O Rei e a f.
OBSERVAO- REFLEXO- INFORMAO
1) Quem neste texto vivencia sua f?
2) Na sua opinio, em que momento o rei valorizou a f do seu sdito?
3) Na sua opinio pode-se identificar no texto a manifestao do sagrado? Que situao essa?
4) O que o rei entendeu como manifestao do sagrado pode ser explicado de outra forma? Qual?
5) Em que momentos voc pensa num ser superior?
COMPROMISSO DE VIDA
Os alunos devero ilustrar a frase abaixo, e em seguida, fix-la num local, onde as pessoas
possam ler a mensagem que a mesma contm.
O RESPEITO S DIFERENTES CULTURAS RELIGIOSAS, ESSENCIAL AO
RELACIONAMENTO E AO CONVVIO.
Participantes
Din Silvana Senger Laranjeiras do Sul, Inajara Jenisch Lucena Umuarama, Maria Odete Rosa
Rodrigues Cascavel, Margarida Jordo Volpato - Cianorte, Angelina Isaura P. Cechin - Unio da
Vitria, Cleide Monteiro Franchin Paranava
 AULA 25
Eixo: Ethos
Contedo: Alteridade
TEMA: RESPEITANDO AS DIFERENAS
Sensibilizao:
O professor separa os alunos de dois em dois e os orienta para que, ao sinal dado os
companheiros virem-se de costas um para o outro, fazendo, em si mesmo, alguma alterao.
Ento devero voltar-se um para o outro e descobrir no colega, qual foi modificao que o
mesmo realizou.
Ao final, o professor destaca para os alunos a importncia de se perceber no outro a
diferena.
Observao Reflexo Informao
O professor leva o texto Alegoria das ferramentas e entrega para sete alunos, os quais o
utilizaro para uma dramatizao. Em seguida, o professor apresenta aos alunos as ferramentas e
brinquedos que sero utilizados para a realizao da atividade. Cada aluno ser uma ferramenta.
Texto Alegoria das Ferramentas DIGITAR
Narrador (professor)
O carpinteiro recebeu uma encomenda de trabalho, para fazer uma mesa que seria
usada em uma igreja. Ento, saiu para comprar as madeiras que seriam necessrias Quando
comeou a construir a mesa as ferramentas comearam a falar.
Martelo (1. personagem).
Ateno! Precisamos de uma reunio. No agento mais a dona rgua, pois est
sempre querendo avaliar os outros pelo seu comprimento. Por estas razes, quero que ela
saia do nosso meio.
Rgua (a rgua se levanta) (2. personagem).
Se algum tiver de sair no sou eu, o arco de pua, que vive incomodando a gente,
porque faz buraco em todos os lugares e deixa sujeira por onde passa.
Arco de Pua (3. personagem).
Silncio! verdade que fao buracos, a minha funo, se algum tem que sair o
senhor Serrote que num vai e vem infernal, diminui o tamanho dos outros. Ele quem pode
ficar fora do grupo.
Serrote (4. personagem).
De modo nenhum diz o serrote quem perturba mesmo a plaina. Ela tem o
costume de querer tudo igual. Isto impossvel.
Plaina (fica em p tremendo de raiva e se justifica) (5. personagem).
Como sero pintados e envernizadas se eu no deixar tudo aplainadinho?
Intil mesmo o formo, pois to pouco usado que se sair do nosso meio no far falta
nenhuma.
 Formo (d um pulo) (6. personagem).
Como no fao falta? Se no fosse os encaixes, tudo seria impossvel. Como as
partes seriam encaixadas umas s outras? Como seriam montados os mveis. Intil mesmo
a chave de fenda, que s vive apertando os parafusos.
Chave de fenda (chorando diz) (7. personagem).
S porque sou magrinha, vocs esto zombando de mim! Nem pensaram no martelo
que sempre vive batendo nos outros. Ele que tem que sair.
Martelo (levanta-se) (1. personagem).
Silncio! Silncio! Ordem na casa.
Professor (narrador)
Neste momento o carpinteiro retorna com as madeiras, pega a rgua e usa, pega o
serrote e o usa... E faz, assim, com cada uma das ferramentas. Depois do mvel pronto,
entrega para o dono.
As ferramentas se olham, caem em si e compreendem que cada uma delas
tem o seu valor, sua importncia e seria impossvel a construo de algo se uma delas faltar.
Ao final, percebem que, para construrem um mundo melhor, precisam da participao de
todos.
Adaptado do Texto Alegoria das Ferramentas
Compromisso de Vida
Os alunos em crculo se cumprimentam e dizem para o colega ao lado: Eu o
aceito como voc O professor prope que se abracem e voltem aos seus lugares.
Participantes:
Anglica Oliveira Londrina, dimo Martinez Fernandez Apucarana, Eliza Anita Genero
Cardoso - Campo Mouro, Joo Maria da Rocha Santana - Ivaipor, Maria Sueli Alves de
Morais - Dois Vizinhos, Neusa Custdio Barbosa dos Santos - Londrina.
 AULA 26
Eixo: RITOS
Contedos: RITUAIS
Tema: RITOS e RITUAIS das TRADIES RELIGIOSAS
SENSIBILIZAO
- Levar os alunos a uma sala diferente da habitual, para ouvirem uma msica e, a partir
dela, representar com gestos e palavras, os sentimentos despertados pela mesma O professor vai
anotando no quadro as palavras escolhidas.

OBSERVAO- REFLEXO - INFORMAO

Inicia-se uma conversao com os alunos:
- Vocs observaram como estamos hoje?
- Foi diferente dos outros dias?
- Qual a diferena?
- O que voc faz desde o momento em que acorda?
- Quais so seus hbitos dirios em casa, na escola e em outros locais?
- Conceituar com alunos sobre o que Rito e Rituais, partindo das atividades
desenvolvidas na Sensibilizao e Reflexo;
- Leitura do Texto Os Ritos, de Borres Guilouski e Din Raquel D. da Costa
Ritos so gestos simblicos, repetidos sempre pelas pessoas. Existem os ritos sociais e
culturais, como os diversos modos de cumprimento, a celebrao do aniversrio, casamento civil,
etc.
Os ritos cvicos esto ligados ao culto da ptria. Exemplo: hasteamento da Bandeira
Nacional, posio especial para cantar o Hino Nacional, etc.
Os ritos religiosos so gestos usados pelos adeptos de uma determinada religio em suas
cerimnias e espiritualidades. O sinal da cruz, por exemplo, um rito presente em alguns grupos
cristos. Existem muitos outros gestos simblicos que aparecem nas danas, nos atos de
oferenda que so usados para expressar e celebrar a f no Transcendente.
Um conjunto de ritos usados numa cerimnia chamado de ritual. Cada Tradio Religiosa
possui rituais para realizar suas cerimnias em diferentes ocasies.
Existem os rituais litrgicos, como a missa, o culto, as reunies de orao; os rituais de
passagem, que tem a finalidade de celebrar e marcar a mudana de uma fase da vida para outra
como, por exemplo, o batismo, a cerimnia de oferendas aos Orixs no Candombl, o casamento,
a comemorao do nascimento de bebs entre os indgenas, o Bar Mitzavah ou Bat Mitzavah dos
judeus, que uma cerimnia na qual os adolescentes so recebidos pela comunidade como
membros responsveis pela observncia da lei. O Bar Mitzavah (filho da obrigao) o ritual no
qual o menino, ao completar treze anos, se coloca diante da comunidade reunida na sinagoga e l
um Texto da Tora. O Bat Mitzavah (filha da obrigao) a mesma cerimnia para as meninas,
realizada em casa ou na escola, quando a menina completa doze anos.
De acordo com cada tradio religiosa, os rituais so realizados, usando certos elementos
da natureza como smbolos, tais como: a gua, a luz, o fogo, as plantas, as frutas entre outros.
A prece, a dana, o canto, a msica, o vesturio, as imagens, o incenso e a recitao de
frmulas e palavras sagradas tambm fazem parte dos rituais em muitas tradies religiosas.
Atividades.
- Dilogo com os alunos esclarecendo a diversidade de Ritos nas Tradies Religiosas;
- Dividir a turma em grupos;
- Cada grupo ir representar um Rito Religioso, atravs de desenhos e cartazes na sala de
aula, da sua Tradio Religiosa ou de outra que conhea.
COMPROMISSO COM A VIDA
- Respeito aos Ritos e Rituais das diferentes Tradies Religiosas.
Participantes
Tnia Maria Gomes - Telmaco Borba, Nilma de Oliveira Cezar Luiz -Telmaco Borba, Maria
Glria de Oliveira Joanico Cascavel, Aparecida Joana Sarmento Umuarama, Isabel das Graas
Lepre Umuarama, Arioswaldo Trancoso Cruz Curitiba, Fabiane S.Leite - Curitiba
 AULA 27
Eixo: Ethos
tema: VALORIZANDO A VIDA.
OBJETIVO: Desenvolver atitudes de tolerncia, respeito e aceitao das diferenas e
semelhanas, a partir do dilogo e da convivncia.
SENSIBILIZAO: Msica Voc meu irmo (Pe. Zezinho)
Procuro algum que cante
Comigo esta cano
Que saiba repartir
Comigo o corao
Que saiba dizer sim
Que saiba dizer no
Que diga sim vida
Mesmo quando ela diz no.
Eu quero um companheiro
Que me aceite como irmo.
Voc meu irmo. (bis)
Voc, voc, voc meu irmo.
Ao longo do caminho, eu fao uma orao
Que feita de esperana que vem do corao
Eu quero um companheiro que me aceite como irmo.
OBSERVAO-REFLEXO-INFORMAO
TEXTO: O Jardim das Flores
No meu jardim h inmeras flores de cores e perfumes diversos.
O sol e a chuva os fazem crescer sem fazer distino entre elas.
No mesmo mundo, existem inmeros povos, raas e religies diferentes, e quem os criou e
os fez vir nico e tem o mesmo amor por todos. (AUTOR DESCONHECIDO).
QUESTES:
1) Se as flores possuem cores e perfumes diferentes, por que o sol e a chuva no fazem
distino entre elas?
2) Ser que possvel haver igualdade entre as pessoas?
3) Quais as atitudes que devemos ter para sentirmos e vivenciarmos a harmonia das flores?

Compromisso de Vida
Elabore um quadro distinguindo o tratamento a ser destinado s crianas, aos
idosos, aos doentes e aos menos favorecidos pelas tradies religiosas que voc conhece.
Sugesto para fechamento do tema proposto
Texto: Nossas diferenas so Riquezas Borres Guilouski
 Eu e voc
Temos o direito diferena
Que legal!
Eu posso ser eu
Voc pode ser voc
As diferenas de cada um
So riquezas!
Onde estaria a graa e a beleza
Das rvores, das flores, das estrelas
E de todos os seres da natureza
Se todos fossem iguais?
Olha sua volta
As pessoas que o cercam, colegas, amigos, familiares
Conhecidos e desconhecidos
Todos so seres humanos como voc
Todos so seus irmos e suas irms
Rostos diferentes, expresses diferentes
Jeitos prprios de pensar, de sonhar e de acreditar
Gente de diferentes culturas:
Ocidentais e orientais, negos, brancos, mulatos, ndios, amarelos
Gente de diferentes religies e tradies
Todos, com suas diferenas
Tem a sua beleza e seu valor
No mundo somos bilhes
Cada um, uma pessoa nica e irrepetvel,
Buscando o rumo de sua felicidade e realizao
Por isso, valorizar as diferenas
E reconhecer o outro
antes de tudo, uma atitude inteligente
De quem tem amor no corao.
Participantes
Celso Jurandir Stora - Guarapuava, Cleonice Ferreira da Mata Loanda, Francisco Dias de
Oliveira Filho AM Norte, Helena Maria Scavazini Salvador Loanda, Leodovina Librelato Pato
Branco, Maria Elena de Sales Jacarezinho, Sandro Rubens Guimares Paranagu.

AULA 28
Eixo: Culturas e Tradies Religiosas.
TEMA: cONHECENDO AS TRADIES RELIGIOSAS DE NOSSA COMUNIDADE
 Contedo: Tradies Religiosas
Objetivo: Conhecer os diferentes grupos religiosos, presentes na realidade prxima, tendo
em vista a construo de um painel que proporcione o entendimento das diferenas e do respeito
ao outro.
Sensibilizao
Ao som de uma msica instrumental, solicitar aos alunos que fechem os olhos ao som de
uma msica instrumental. Em seguida, o professor orienta para que imagine que est
andando...Numa estrada, um caminho que o leva a um jardim... Veja as rvores, os pssaros, as
flores, sinta os raios do sol, sinta a alegria de estar nesse jardim. Caminhando, podemos avistar
logo frente o nosso lugar sagrado, o lugar que escolhemos para o encontro com as pessoas que
compartilham da mesma crena. Como esse lugar? O que voc v? O que tem l? O que voc
faz? O que pensa? Como se sente? Esse o seu lugar sagrado, com tudo o que ele tem de bom.
Agora, abra os olhos e...Vamos voltar e trazer aqui.
Sugestes: Andar no ptio, na praa ou jardim, ouvindo as orientaes dadas pelo
professor (a).
Observao Reflexo Informao
- Representar, atravs de desenho, o espao visitado.
- Expor os desenhos de cada aluno, solicitando que comentem sobre o espao sagrado
representado: Como ? O que tem? E o que se faz nesse lugar?
- Conversar sobre lugares sagrados existentes na comunidade. Quais conhecem? E como
?
- Propor visitas e entrevistas para conhecimento desses espaos.
- Construir um mural, ilustrando os diversos espaos existentes na comunidade (fotos,
gravuras);
Compromisso de Vida
Respeitar os diversos espaos sagrados existentes na comunidade.
Participantes
Elo Ap. L. V. Bindi - Curitiba, Sandra Cristina Schram Cascavel

AULA 29
Eixo: Ritos
TEMA: AS PRTICAS RELIGIOSAS NA VIDA DAS PESSOAS
Contedo: Rituais
Objetivo: Conhecer alguns rituais significativos em diferentes culturas religiosas, percebendo
como o ser humano sacraliza o gesto, o tempo e o espao.Compreender a importncia dos rituais
na vida das pessoas.

Sensibilizao: Canto
 Observao Reflexo Informao
Organizar a sala em crculo, solicitando aos alunos que comentem sobre os rituais que
j presenciaram em suas comunidades religiosas.
Propor leitura coletiva do texto OS RITUAIS (Borres Guilouski e Din R. D. da Costa).
A vida vivida por meio de um grande ritual. Cada um realiza o seu ritual dirio ao se preparar
para a escola ou para fazer uma viagem.
Os rituais religiosos so cerimnias compostas por uma srie de ritos (gestos simblicos). As
tradies religiosas (religies) possuem rituais para as diversas ocasies e momentos importantes
na vida de seus seguidores. Existe ritual de passagem que marcam a mudana de um estado de
vida para outro, como o batismo cristo, O casamento, a comemorao do nascimento de bebs
nas tradies indgenas, a cerimnia de dar o nome ao beb no Candombl, etc. Existem tambm
os rituais litrgicos e celebrativos que sos os cultos, a missa, as reunies de prece, o culto pelos
antepassados, etc.
- O professor, poder providenciar fotos ou desenhos que ilustrem os diversos rituais
que temos nas diferentes crenas, para o conhecimento do aluno.
- Aps o dilogo e a leitura coletiva do texto distribuir uma folha para que cada aluno
represente atravs de desenho, recorte ou foto de um ritual de sua comunidade
religiosa.
- Organizao de um mural com a produo dos alunos.
- Compromisso de vida.
Dilogo sobre o respeito s prticas religiosas e importncia da participao na sua
comunidade.
Observao: A explorao da temtica proposta poder ser desenvolvida em mais de uma
aula, dependendo do envolvimento dos alunos com as propostas.
Participantes
Maria Rosa de Lima Brito, Silvia Helena Cerezine. Ivanira Maria Secoru, Campo Mouro/ Maring.
 AULA 30
MANDAMENTOS CONTRA O USO DO CHICLETE
Retirado do almanaque da associao mdica (Medical Book, ano 2001)
colaborao de Otavir Gaia.
Objetivo Propiciar uma reflexo com os alunos, para que evitem, o uso de chicletes em
ambientes no inconvenientes, como a escola, igreja, por exemplo.
1 - Causa mau hlito entorta dentes (sorte do ortodentista);
2 - Provoca salivao excessiva e, quando falar, seu interlocutor receber uma chuva de
micropartculas de saliva contendo milhes de micrbios que podem transmitir herpes, gripes.
3 - Provoca ulcerao nas paredes intestinais, pois o material extremamente grudento e,
ao grudar provoca mil cortes que provoca irritao com o suco gstrico e, com o tempo graves
lceras, alm de azia.
4 - Causa cries, pois contm alta concentrao de adoantes qumicos que corroem a
dentina, alm de mau-hlito (halitose).
5 - O chiclete um subproduto de sobras industriais restos de plsticos, borracha, raspa
de couro, leo de baleia, diludos em soda e misturados posteriormente, com corantes, acidulantes,
estabilizantes, flavonizantes, umectantes e conservantes (alguns corantes com agentes
cancergenos).
6 - Mastigar chiclete falta de educao, pois se fica com a boca aberta e h uma
amostra explcita de lngua, boca, palato, alm da borrifao salivar microbiana.
7- Em ambiente sempre mido e variao de ambiente aumenta a proliferao de
micrbios, bactrias, engole-se p de giz, poeira, fumaa e outros agentes poluidores.
8 - Poluio ambiental gruda no piso, na roupa, debaixo das cadeiras, das carteiras, no
cesto de lixo que se tornam ambientes favorveis ao desenvolvimento de doenas. E, o pior, se
jogado ao cho, na natureza, at os bisnetos (3 gerao), sabero que fomos os poluidores, pois
para degradar-se o chiclete demora at 100 anos.
9 - Provoca flacidez muscular (o maxilar superior trabalha muito, interferindo na
mastigao, na correta dico, provoca ranger de dentes e morder a lngua, alm de alterar a
posio correta da arcada dentria).
10 - A flacidez do maxilar inferior dificultar o fechamento da boca, o que acarretar roncar
bem mais cedo, alm de contrarem doenas respiratrias, mais cedo como o hbito de respirar
pela boca.
 AULA 31

VOCE QUER SER UM PROFISSIONAL DE SUCESSO?

Colaborao Prof. Edevan Apucarana
Objetivo Trabalhar a auto-estima com os alunos.
ACOMPANHE A SEQUNCIA DOS ASPECTOS MAIS IMPORTANTES:
Ambio positiva a qualidade que se permite perseguir objetivos bem
definidos. Persistncia, especializao e ateno para as oportunidades que
surgem dentro e fora do local de trabalho> No confundam esse tipo de ambio
legtima e saudvel com vontade cega e inescrupulosa de conseguir a, qualquer
custo, aquilo que deseja.
Competncia o conhecimento tcnico que reunimos sobre determinado
assunto. Esse conhecimento ser sempre insuficiente. Quem no se esforar por
aumenta-lo sempre - seja um auxiliar de servio geral ou um Professor no ter
sucesso.
Respeito s normas da escola No precisa concordar com tudo que o diretor
disser, mas deve-se respeitar a hierarquia. Voc faz parte de uma estrutura em
que cada personagem desempenha um papel determinado.
Curiosidade O bom aluno ou o bom profissional inquieto, quer informar-se
sobre tudo o que acontece em seu ramo de atuao, dentro ou fora da escola, e se
interessa pelas novidades do que diz respeito ao seu cotidiano.
Atualizao Tudo informao: jornais e revistas, que nos trazem novidades; as
conversas com outras pessoas, colegas ou profissionais de outras reas, cursos,
palestras que s vezes dizem ser chatos, mas alguma coisa com os quais,
sempre se aprende.
Senso crtico preciso avaliar, constantemente, as prprias vitrias e derrotas,
analisar o que aconteceu de bom ou de ruim e realizar um balano do que
interessa e do que deve ser colocado de lado.
Objetividade Deve se ter em mente, com clareza, o que se quer saber, o que
falar, como agir e como se comunicar.
Criatividade Procure formas criativas e inovadoras de realizar tarefas rotineiras.
Confiana no prprio potencial Acredite em voc. Seja seguro do que est
fazendo e firme para vencer as opinies contrrias.
Iniciativa O comodismo o inimigo nmero 1 do sucesso. Quem tem iniciativa
est sempre tentando superar-se, vencer a rotina. Tem suas prprias convices,
luta por elas, correto, no se contenta com o mnimo, procura usar o tempo para
aquilo que lhe interessa.
Jogo de cintura preciso ser paciente em algumas ocasies e firme em outras.
medida que voc se desenvolve, seja no estudo ou profissionalmente, mais
importante vai se tornando sua capacidade de comunicao com os superiores ou
subordinados em todos os nveis e para todos os fins, com um excelente resultado.
Se tornar profissional brilhante e reconhecido pelos trabalhos realizados com
xito e competncia.
UM TIMO TRABALHO A TODOS, COM MUITO AMOR E CARINHO
PROCURANDO REALIZAR-SE NO ESTUDO E PROFISSIONALMENTE, POIS
SE SENTIR QUE VALEU A PENA SEU ESFORO, VAI TER A SENSAO DE
DEVER CUMPRIDO E RESULTADOS MARAVILHOSOS.
 AULA 32

ABECEDRIO DAS DROGAS

Colaborao Prof Edvan Apucarana.
Objetivo Refletir com os alunos Sobre o grande mal que as drogas desencadeiam
na vida do ser humano.
A vida eu destruo,
Burro, quem acredita que possa melhorar sua vida.
Como so ingnuas as pessoas que me consomem!
Destruio, causo vida das pessoas.
Errado oferecer-me a um amigo
Fao coisas horrveis, causo danos sua mente.
Grandes problemas, este o meu lema.
Homens bons e sbios previnem os outros contra mim.
Imensamente arrependidas e deprimidas ficam as pessoas.
J hora de voc se conscientizar que sou um mal sua vida.
Lentamente vou acabando com sua felicidade.
Morte e desespero, no fico satisfeita.
Nunca acredite em mim. Posso ser o seu fim.
Onde passo ficam sinais de pessoas infelizes.
Pessoas que nunca encontraro seu caminho
Quem vive sem mim, alcana a verdadeira felicidade.
Rancor, angstia, infelicidade, morte so meus sinnimos.
Saber se amar no me usar.
Tudo de ruim acontece a voc;
Uma vida melhor pra voc prevenir-se.
Viver em paz? Nunca vou deixa-lo em paz.
Xingar-me de nomes feios, no me importo!
Zangadas e nervosas as pessoas procuram se livrar de mim, mas quem me usa uma
vez, dificilmente vai se ver livre de mim...
 AULA 33

O PARDAL E A LEBRE
Colaborao Prof Edvan Apucarana
Objetivo Trabalhar com os alunos temas possveis, tais como: solidariedade, zombaria,
compreenso e simpatia.
Um pardal malvado dizia para uma lebre que fora aprisionado por uma guia:
- Voc no to rpida que, quando um cachorro consegue alcana-la, o afaga e elogia
por haver corrido tanto? Pois ande, corra agora; o que a impede?
O pardal falava dessa maneira lebre, quando um gavio veio voando e o agarrou. O
pardal comeou a gritar e a pedir socorro. Ento, a lebre disse:
- Bem que voc mereceu! Antes, quando me viu presa nas garras da guia, me insultava e
zombava de mim. Como que voc se intromete na vida alheia, se no sabe cuidar de si
mesmo?
Atividades propostas.
Coloque-se no lugar da lebre. Voc mudaria o dilogo do pardal? O que lhe diria?
Voc j se viu alguma vez em situao semelhante do pardal? Quando?
Dialogar em grupo sobre o lado mau da zombaria e depois tentar descobrir algo de positivo
nela.
Voc conhece alguma organizao que lute em defesa dos animais? Como se chama?
Acha que ela necessria?
Explicar com as prprias palavras a moral desta fbula.
Montar uma histria em quadrinhos sobre o tema do texto
Voc acha que Cristo agiria da mesma maneira? Como?
 AULA 34

FAA O QUE EU FAO

Colaborao Prof Edvan Apucarana
Objetivo Mostrar aos alunos que a ajuda ao prximo, sempre ter uma recompensa
em nvel de futuro, pois jamais devemos nos aproveitar, nem mesmo daquele coleguinha
que ns achamos que inferior a ns, pois um dia quem sabe esse coleguinha ir auxilia-lo
no futuro.
Leia atentamente a fbula abaixo:
Um esquilo distrado, ao sair da toca, avistou um enorme leo. Com medo, tentou correr,
mas o leo, mostrando um corao sublime, deixou-o ir embora. Essa atitude no foi, porm
perdida, embora ningum acredite que um poderoso leo venha algum dia precisar de um humilde
esquilo.
Aconteceu que, ao sair da floresta, o leo foi apanhado numa armadilha, ficando preso
entre as redes. Rugia tanto de fria que, ao longe, o esquilo ouviu e veio curioso saber o que tinha
acontecido. Ao ver o leo preso na rede, tanto trabalhou com os dentes, que conseguiu libert-lo.
Apesar de pequeno, o esquilo pacientemente, com esforo e dedicao, libertou seu amigo Leo
(adaptado de fbulas de La Fontaine).
Moral da Histria Devemos ser tolerantes, pacientes e dedicados com tudo e com
todos. Os humildes, menores que ns, muitas vezes, so de grande auxlio, e um trabalho paciente
consegue mais que a fora e a raiva.
Em grupos, exponha oralmente suas opinies sobre a moral da histria, questionando:
Somos tolerantes, pacientes, dedicados com os outros? Os que nos cercam so pacientes,
tolerantes, dedicados conosco?
Quais as dificuldades que encontramos para sermos tolerantes,pacientes e dedicados com
todos a nossa volta?
Respeitamos a todos igualmente ou privilegiamos os mais poderosos?

DESENHE CENAS DA HISTRIA NO ESPAO ABAIXO;

 AULA 35

REFLEXO
Colaborao Prof. Edvan Apucarana.
Material Um pequeno Espelho.
Objetivo trabalhar com os alunos a valorizao do corpo e de si mesmo, refletindo com
eles os defeitos que cada um temos, e a aceitao de ns mesmos, para assim nos
realizarmos como pessoas humanas no nosso dia-a-dia.
Olhe no espelho. O que voc v? O que voc sente? Escreva o que viu e sentiu no espao
abaixo ou no seu caderno.
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Voc se ama o suficiente? Ama o suficiente os que o cercam? Voc se acha gordo magro,
baixo, feio, bonito?
Seu cabelo crespo demais, liso demais? Seus olhos so escuros demais, claros demais?
Seu nariz grande, pequeno, chato, arrebitado? Sua boca pequena, grande? Seus ps, suas
mos, do tamanho adequado? Est satisfeito com voc mesmo? Gosta de voc? Aceita suas
transformaes biolgicas com pacincia?
O que voc pensa a seu respeito? Escreva no espao abaixo ou no seu
caderno.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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 AULA 36

CONHECENDO-SE
Colaborao Prof. Edvan Apucarana.
Objetivo Fazer com que os alunos faam uma auto-anlise de si prprios e
compartilhem com os demais colegas de classe.
Leia as palavras abaixo e complete com as palavras que o descrevam.:
Voc :
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------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------PESSI
MISTA, COMPANHEIRO (A), CONFUSO (A), MAL HUMORADO (A), RECLAMADOR (A), FELIZ,
MEIGO (A), INVEJOSO (A), CALMO (A), EXIBIDO (A), TMIDO (A), OTIMISTA, EDUCADO (A),
SONHADOR (A), BRINCALHO, CORAJOSO (A), MALCRIADO (A), CAMARADA, CARINHOSO
(A), CHATO, (A), AMIGO (A), TRISTE, INTROMETIDO (A), ALEGRE, MEDROSO (A), REBELDE,
EXTROVERTIDO (A), HUMILDE, SRIO (A), CALADO (A), NERVOSO (A).
Voc no
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------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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Troque seus comentrios com os colegas. Discutam sobre a importncia de se
conhecerem.
 AULA 37

GOSTOS E DESGOSTO;
OBJETIVO com esta aula o professor e os demais colegas de sala conhecero melhor
cada um dos alunos e, assim, aprendero a respeit-los.
Colaborao Prof. Edvan Apucarana.
Leia as palavras abaixo e complete:
Voc gosta
de :-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------
LER, ORGANIZAR, ESTUDAR, CANTAR, JOGAR, CARINH, JOGAR FUTEBOL, JOGAR
BASQUETE, JOGAR VIDEOGAME, DESCANSAR, SONHAR, VIAJAR, NADAR, ATENO,
EXIBIR, REALIZAR, ESCREVER, CONVERSAR, COOPERAR, DANAR, AJUDAR, MENTIRAS,
APANHAR, INVEJA, FALSIDADE, TRABALHAR, BRINCR, ESTUDAR INGLS, BRIGAS,
REZAR, ORAR, IR IGREJA, PASSEAR, PRAIA..
Voc no gosta
de:--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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------------------------------------------------------
 AULA 38

AMIGOS DE MONTO
Colaborao Prof. Edvan Apucarana.
Objetivo Levar os alunos a se valorizarem entre si e, acima de tudo, ensinar-lhes
que no se deve fazer discriminao de ningum, sejam os coleguinhas, meninas, ou
meninos.
Leia, atentamente as afirmaes abaixo:
Dois amiguinhos discutiam. Era um menino e uma menina. Veja o dilogo e, a seguir,
responda as questes dessa aula.
- Voc muito chato. Encrenqueiro. Esquisito. Falso e Infantil
- Acho que voc se enganou de pessoa. Esse eu. Sou maravilhoso, bonito, educado,
gentil, inteligente,. Voc teimosa, agressiva, exibida e preconceituosa.
PARE E PENSE:
Voc agrada as pessoas que o cercam? Tem o hbito de elogi-las ou de critic-las? muito
agradvel ser elogiado, voc no acha? Crie esse hbito. Seja sincero, converse com seus
amigos sobre o que precisam corrigir, ajude-os a melhorar em vez de apenas critic-los.

RESPONDA:
O que voc gosta em seus amigos?
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O que voc no gosta em seus amigos?
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-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------
O que seus amigos gostam e no gostam em voc?
Gostam_____________________________________________________________________
__________________________________________________
no gostam_____________________________________________________
____________________________________________________________________________
_______________________________________________________________
 AULA 39

Colaborao Prof. Edvan Apucarana.

AS QUALIDADES DA TURMA
Objetivo Com esta aula recreativa, fazer reflexes, sobre os pontos positivos e
negativos da turma, procurar fazer com que os alunos faam de si prprios uma auto-
analise pessoal.
MATERIAL:
1 caixa de sapato
1 papel de embalagem para presente
1 rdio ou toca- fitas.
Fichas preenchidas com vrias qualidades positivas e negativas.
INSTRUES:
Coloque as fichas com virtudes dentro da caixa.
A seguir, embrulhe a caixa para presente.
Voc e seus colegas, sentados em crculo, devero ouvir uma msica, enquanto a caixa de
presentes passa de mo em mo. Algum, de quando em quando, interrompe a msica.
Quando a msica for interrompida, o colega que estiver com a caixa na mo comear a
abri-la. Quando a msica reiniciar, ele passa para o colega sua direita e assim sucessivamente.
Depois de aberta a caixa, o colega que estiver come ela nas mos (sempre que a msica for
interrompida) dever tirar uma ficha com uma virtude e dizer para os outros colegas se ele tem
essa qualidade positiva ou negativa, e explicar o porqu.
A dinmica termina quando todos os colegas tiverem participado.
Variao buscar, no crculo de convvio de cada um, pessoas que tenham as qualidades
positivas e negativas. Todos daro depoimentos e discutiro a vantagem e desvantagem de ter
essa ou aquela qualidade negativa ou positiva.
Comparar suas qualidades com as qualidades dos outros colegas.
Eleger uma das qualidades como tema de campanha. Ex. Sinceridade, Honestidade,
Lealdade etc.
 AULA 40

RESPEITO
Colaborao Prof. Edvan Apucarana
Objetivo Questionar com os alunos a vivencia do respeito a si, ao prximo e acima de tudo
com a religiosidade e religio de cada um.
O respeito uma conquista diria. saber respeitar e ser respeitado. Nem sempre isso
fcil, porque no sabemos estabelecer e colocar limites para o bom relacionamento entre os que
amamos.
Muitas vezes respeitar no significa escolher o caminho mais fcil. No crescimento de cada
um de vocs, que so nossos alunos, ou de nossos filhos, preciso ter firmeza e fazer com que
vocs percebam que devem experimentar o sofrimento. Saber dizer no, s vezes a maior
prova de respeito que podemos dar.
PENSE NISSO!
UMA VEZ...
Durante uma era glacial bem remota, grande parte do planeta se achava coberto por
densas camadas de gelo. Muitos animais no resistiram ao frio intenso e morreram indefesos por
no se adaptarem s condies do clima hostil.
Foi ento que uma grande manada de porcos espinhos, numa tentativa de se proteger e
sobreviver, comearam a se unir, a juntar-se mais e mais. Bem prximo um do outro, cada qual
podia sentir o calor do corpo do outro. E assim bem juntos, bem unidos, agasalhavam-se
mutuamente. Assim aquecidos, conseguiam enfrentar por mais tempo aquele inverno terrvel.
Vida ingrata, porm...Os espinhos de cada um comearam a incomodar, a ferir os
companheiros mais prximos, justamente aqueles que lhes forneciam mais calor.
Feridos, magoados e sofridos comearam a afastar-se. Por no suportarem mais os
espinhos dos seus semelhantes, eles se dispersaram.
Novo problema: afastados, separados, comearam a morrer congelados.
Os que sobreviveram ao frio, voltaram a se aproximar, pouco a pouco. Com jeito e
precaues. Unidos novamente, mas cada qual conservando uma certa distncia do outro.
Distncia mnima, mas suficiente para conviver, sem ferir, para sobreviver sem magoar, sem causar
recprocos.
Assim agindo, eles resistiram longa era glacial. Apesar do frio e do problemas,
conseguiram sobreviver.

PLANO PARA DISCUSSO.

1. O que respeitar para voc?
2. Em casa? Na Escola? Na cidade? Na Igreja?
3. possvel conviver em qualquer lugar com outras pessoas sem que haja regras?
Explique? Comente.
Formar um crculo com os alunos, e deixar que falem a vontade, baseando-se sempre na
reflexo da historinha, e levando a aula sempre embasada no tema RESPEITO.

AULA 41

CELEBRAO
Esta celebrao podese fazer com os professores em reunio pedaggica, ou no inicio do
Ano Letivo pelo professor com os alunos em Sala de Aula.
 FELIZ AQUELE QUE SE COMPRAZ NO SERVIO DO SENHOR (Sl 1,2)

Dirigente . - Queremos dar as boas-vindas a todos. Esperamos que todos tirem proveito
deste encontro e descubram algo mais na caminhada do Ensino Religioso.
CANTO (opcional).
Leitor 1. Um lavrador plantou a semente em sua roa. Uma parte ele no enterrou. Vieram
os pssaros e as comeram. Outra parte ele plantou na beira da estrada, passaram os carros, gado,
trator, pisaram-na e ela no cresceu. Outra parte ele a plantou no terreno sujo: a semente cresceu
junto com o mato e tambm no produziu. S cresceu e produziu fruto a que foi plantada em
terreno bom.
Leitor 2 Mas seus amigos no entenderam a histria. Jesus assim explicou:
Leitor 3 O lavrador sou eu. A semente a minha palavra. O terreno voc. A semente
que no foi bem enterrada e aquela da beira da estrada so aqueles que ouviram a Palavra de
Deus e no deram importncia. A semente que caiu no meio do mato so aquelas que receberam
a Palavra de Deus, mas no arrancaram os seus vcios do corao. E assim, matam a Palavra. A
semente que caiu na terra boa so aqueles que ouvem a Palavra de Deus com ateno e a pem
em prtica.
Todos A semente lanada em nossas vidas muitas vezes soa com um desafio, diante da
realidade que vive. preciso ser forte, ter coragem e sobretudo f para aderir revoluo iniciada
por Jesus. Revoluo que exige converso total da mentalidade dos homens de hoje.
Dirigente - O Ensino Religioso precisa ser libertador. O professor libertador precisa
transformar esse mundo de violncia Institucionalizada (Puebla 1259), violncia subversiva e
progressiva, em lugar, em ambiente de Justia e de fraternidade. A maior revoluo a do amor,
do direito e da justia.
Dirigente Momento de perdo pelas vezes que na Educao alienamos ainda mais o
povo. Quando a semente da Palavra de Deus no encontrou ambiente para brotar e crescer.
Quando esta semente no me levou a um engajamento.
Leitor 1 Para que o Ensino Religioso possa ajudar na libertao dos homens preciso
que ele ajude a acabar com muitos mitos. Acabar com o endeusamento de coisas e de pessoas.
Leitor 2 preciso acabar com os mitos polticos. Aparecem certas pessoas que por sua
maneira de falar, por usarem muita demagogia, acabam sendo escolhidas e no assumem o
compromisso com o povo. E na Educao a histria se repete.
Leitor 3 - Acabar com o mito, o endeusamento. Como Jesus, autoridade quem serve. A
autoridade que quer ser elogiada, honrada acaba sendo um mito. E exatamente aqui que comea
a alienao e escravido da pessoa.
TODOS O Evangelho a mensagem que liberta o homem. Da vem o nosso
compromisso com os outros.
Leitor 1 Acabar com os mitos da tradio. A tradio tem seu aspecto positivo. No
entanto, agarrar-se a ela escravizar-se. Conservar os mitos do passado negar a vocao que
o homem tem de liberdade, de sair da escravido, da opresso. Quando Israel voltava tradio,
saudade dos meles, das cebolas, das paneladas de carne que tinham deixado no Egito, eles
queriam voltar escravido, aos dolos ilusrios que prometiam mundos e fundos para alienar o
povo de seus problemas concretos.
TODOS A tradio deixa de ser um mito quando se torna um motor que conduz, ou uma
fora que conduz para o futuro, para a Terra Prometida.
Leitor 2 Acabar com os Mitos morais. Acabar com o endeusamento do sexo,
endeusamento da mulher, para vender qualquer produto, a propaganda usa a mulher como uma
deusa, uma paixo, tornando-se escrava da propaganda e da sociedade. Acabar com o mito do
machismo. Ningum mais do que os outros Atribuir ao sexo, mulher e ao homem mais que
em si endeusa-lo, atribuir valores superiores e imprprios. escravizar.
Leitor 3 Acabar com os mitos religiosos. O povo sofredor agarra-se em poderes
supersticiosos para fugir um pouco de seus tormentos, da vida desgraada, da fome e da misria.
Os mitos ou deuses falsos prometem liberdades que o homem aqui na terra no pode conseguir.
Toda religio, e conseqentemente o Ensino Religioso que no compromete para mudanas de
vida e de atitudes um mito, um endeusamento dos ritos, cerimnias e oraes.
 TODOS A verdadeira religio, o verdadeiro Ensino Religioso compromete a pessoa no
concreto, na justia, na fraternidade, na misso prpria de cada um, na sua retido e no amor s
pessoas.
PAUSA PARA REFLEXO
Quais so os mitos que a Educao cultiva?
Como fazemos para destruir os mitos?
Leitor 1 Ser educador aderindo, ser libertador. ser um sinal de contradio dentro do
mundo em que vivemos. E isto nem sempre fcil, mas do lado est Cristo para dizer: Coragem
meu filhos (Mt, 9,23). Tem confiana minha filha.
CANTO FINAL OPCIONAL.

Luiz Antonio Burim (Tcnico Pedaggico NRE de Apucarana Ensino Religioso).

poder anotar as respostas.

NAS PGINAS SEGUINTES, SUGERIMOS QUE O PROFESSOR, TAMBM FAA

AULAS RECREATIVAS, PARA CATIVAR CADA VEZ MAIS E MELHOR OS NOSSO
EDUCANDOS NA DISCIPLINA DE ENSINO RELIGIOSO. EIS ALGUMAS BRINCADEIRAS AS
QUAIS TODOS NS CONHECEMOS, QUE OS ALUNOS IRO ADORAR.

1. AMARELINHA

2. BOLA AO TNEL:
Divididas em igual, as crianas formam duas colunas. Manter-se-o com tronco flexionado
para a frente e com as pernas ligeiramente afastadas. Ao primeiro jogador de cada coluna entrega-
se uma bola.
Dado o sinal de incio, o primeiro jogador de cada grupo passar a bola por entre as pernas,
entregando-a ao seu companheiro imediato ou fazendo-a rolar. Os demais ao receberem a bola
iro, passando-a do mesmo modo. Chegando ao ltimo jogador, este a segura, sai correndo e vai
ocupar o lugar frente da coluna, repetindo a ao do primeiro jogador. O jogo prossegue, vindo
sempre para a frente o ltimo jogador da coluna e recuando os demais.
Ser considerada vitoriosa a coluna cujo jogador inicial retomar, em primeiro lugar, a posio
primitiva.

3. BOLICHE/JOGO DA MEMRIA

4. CABRA-CEGA:
Forma-se uma roda. Escolhe-se um dos jogadores que ficar no centro, com os olhos
vendados: o cabra-cega.
Dado o sinal de incio, a roda cantada gira para a esquerda ou para a direita. Em dado
momento a criana do centro bate palmas trs vezes e a roda para. O cabra-cega dever ento
apontar para um dos participantes. Este sai da roda e vai para o centro. O cabra-cega tentar
apanh-lo e, uma vez apanhado, dever adivinhar o nome do prisioneiro. Caso acerte o cabra-
cega passar para a roda, vendando os olhos da criana que tiver que ficar em seu lugar. No caso
do cabra-cega apontar para um lugar vazio, a roda continuar a girar e o jogo prosseguir. O
jogador que tiver que entrar na roda por haver sido apontado pelo cabra-cega, dever toc-la de
vez em quando, para que haja possibilidade de ser apanhado.
Uma vez agarrado no dever opor resistncia e permitir ser tocado pelo cabra-cega que se
esforar por reconhec-lo.
Terminar o jogo com a mudana do cabra-cega.
Observao: Para tornar o jogo mais movimentado, pode-se fazer que sejam recolhidos vrios
jogadores, tornado-se mais fcil tarefa do cabra-cega.

5. CORRIDA DE CANGURU:
Os jogadores, divididos em igual nmero, formando duas colunas, ficam em afastamento
lateral das pernas e separados um do outro pela distncia de um brao estendido frente do
corpo, altura do ombro. Ao primeiro jogador de cada coluna, entrega-se uma bola.
Dado o sinal de incio, a criana que est de posse da bola passa-a entre as pernas, fazendo-a
rolar ao seu companheiro imediato. Do mesmo modo, procedero aos demais jogadores at que a
bola chegue ao ltimo da coluna. Este, ao receb-la fica agachado, segura-a entre os joelhos,
coloca as mos na nuca e, nessa posio vai saltando at a frente da sua coluna. A chegando,
ocupa o primeiro lugar, ao mesmo tempo em que os demais se afastam. O segundo jogador repete
a ao inicial. Assim, prosseguir o jogo. Caindo a bola, dever a mesma ser reposta
imediatamente entre os joelhos.
Ser considerada vitoriosa a coluna, cujo ltimo jogador chegar frente da sua coluna em
primeiro lugar.
6. CORRIDA DO SACO:
Dispem-se os jogadores em fileira, sobre a linha de partida e distanciados. A cada
concorrente ser entregue um saco, dentro do qual o mesmo dever colocar as pernas e, amarra-
lo cintura com um barbante.
 A linha de chegada, paralela de partida, dever estar a vinte metros de distncia.
Dado o sinal de partida, os jogadores saem correndo, o mais depressa possvel, evitando
progredir por meio de saltos sucessivos, caso em que sero desclassificados.
Ser considerado vitorioso o jogador que atingir a linha de chegada, em primeiro lugar.
7. NARIZ CONTRA NARIZ:
Os jogadores devem, formar duas fileiras, separadas uma da outra, por um espao de cinco
metros.
As crianas ficaro distantes cinco metros uma da outra, marcando-se os lugares de cada
uma.
O primeiro jogador de cada fileira por sobre o seu nariz a parte externa de uma caixa de
fsforos.
Dado o sinal de incio, saem os primeiros jogadores de cada fileira, em marcha apressada,
braos cruzados nas costas, e passam a caixa para o nariz do companheiro seguinte sem o auxlio
das mos. Isso feito, voltam aos seus lugares. Os segundos jogadores repetiro a ao dos
primeiros. Assim prossegue o jogo, at chegar a caixa ltima criana.
Caindo a caixa ao cho, poder o jogador ergu-la com o auxlio das mos.
Ser vencedor o grupo que fizer a caixa de fsforos chegar ao ltimo jogador da fileira, em
primeiro lugar.
8. JOGO DAS ARGOLAS / DOMIN
9.BAMBOL

10. BATATA NA COLHER:

Os jogadores, divididos em dois partidos, so dispostos em duas colunas, separadas pelo
espao de trs metros. O primeiro jogador de cada coluna ficar na linha de partida, segurando,
com a mo esquerda, uma batata numa colher. Tero sua frente, a uma distncia de dez metros,
uma cadeira.
Dado o sinal de incio, saem correndo os primeiros jogadores. Ao atingir as respectivas
cadeiras, mudam a colher da mo esquerda para direita. A chegando, entregam a colher aos
segundos jogadores que tomam seus lugares na coluna e, em seguida, vo permanecer atrs do
ltimo jogador do seu partido. Os segundos jogadores, ao receberem a colher, repetem a ao dos
seus antecessores. Os demais jogadores procedem de modo idntico aos dois primeiros.
Ser considerada vitoriosa a coluna, cujo ltimo jogador entregar a batata na colher ao jogador
iniciante, em primeiro lugar.
11. APANHAR LENO:
Traam-se duas linhas paralelas distantes 10 metros uma da outra. No meio do campo, coloca-
se um leno sobre um saquinho de areia ou qualquer outro objeto. Os jogadores, divididos em dois
partidos, formam duas fileiras, voltadas para o centro, sobre as linhas. As crianas das duas fileiras
so igualmente numeradas. As possuidoras do mesmo nmero defrontam-se em diagonal.
 Dado o sinal de incio, o instrutor chama um nmero qualquer e os jogadores designados por
esse nmero correm em direo ao centro do campo, a fim de apanhar o leno e voltar sua
fileira. Aquele que conseguir dever ser perseguido pelo outro que tentar toc-lo antes de chegar
ao seu lugar. Se tal acontecer, o perseguidor marcar um ponto para o seu partido. Em caso
contrrio, o perseguidor marcar dois.
Ser considerado vencedor o partido que fizer dez pontos em primeiro lugar.
* Observao:
a) Os nmeros devem ser chamados, salteadamente, a fim de que todos os jogadores
fiquem na expectativa;
b) Todos os nmeros devem ser convocados com igual freqncia.
12. ARREMESSO DE DARDO / JOGO DA MEMRIA
13. DANA DA CORDA
14. PULAR CORDA
15. TNIS DE CAMPO
16. CORRIDA DE JORNAIS:
Os jogadores, dispostos em fileiras, sobre a linha de partida, ficam separados um do outro pelo
espao de um metro. Com os tornozelos amarrados e munidos de duas folhas de jornais, dobradas
ao meio. Pisam sobre uma e seguram a outra. Paralela, partida, ser traada, a dez metros a
linha de chegada.
Dado o sinal de incio, os jogadores colocam no cho sua frente, folha de jornal que
seguram e saltam sobre ela. Em seguida, apanham a folha que ficou atrs, colocam-se sua
frente e repetem o salto. Assim, continua o jogo, saltando as crianas, alternadamente, sobre uma
folha at o fim do percurso. As folhas uma vez desdobradas devem ser redobradas. O percurso da
corrida deve ser feito em linha reta, a fim de evitar a invaso das pistas concorrentes.
Ser considerado vitorioso o jogador que atingir a linha de chegada em primeiro lugar.
17. ENCESTAR A BOLA / DOMIN
18. SAMARITANAS
As meninas, divididas em dois partidos, so dispostas em duas colunas, separadas uma da
outra, pelo espao de trs metros. Uma menina ficar distanciada da outra 5 metros, marcando-se
os lugares. Todas estaro munidas de rodilhas. A primeira de cada coluna ficar junto cesta de
po de dimenses comuns.
Dado o sinal de incio, as primeiras meninas fazem flexo do tronco, apanham a cesta e
colocam na cabea sobre a rodilha para equilibr-la. Assim vo correndo ou em marcha apressada
at a companheira seguinte, junto qual depositam a cesta, tambm com flexo do tronco. Isso
feito, voltam aos seus lugares. As demais repetem a ao das primeiras. Chegando cesta, a
ltima menina, dever voltar primeira pelo mesmo processo da ida.
Ser considerada vitriosaa a coluna cuja jogadora inicial, recebendo a cesta da ltima,
levant-la acima da cabea, em primeiro lugar.
* Observao: a jogadora que deixar cair a cesta dever voltar ao seu lugar, recoloc-la na
rodilha e partir novamente.
19. ARCOS COM BOLA:
Dividem-se os jogadores em duas colunas, separadas uma da outra pelo espao de cinco
metros. O primeiro jogador de cada coluna estar de posse de uma bola e tero sua frente, a
uma distncia de trs metros, doze arcos de vime ou crculos de giz de 0,60 cm de dimetro,
dispostos em linhas e distantes 0,50 cm um do outro.
Dado o sinal de incio, ocorrem os primeiros jogadores em direo aos arcos e, segurando a
bola nuca, pem o p direito no arco n. 1, saltando em seguida ao arco n. 2, com a ponta do
p esquerdo, depois com a ponta do p direito ao arco n. 3 e, assim por diante, sempre com as
pontas dos ps e sem tocar nos arcos ou sem pisar nos crculos. Uma vez chegados ao arco n.
12, fazem meia-volta e atiram a bola aos segundos jogadores que a esperam atrs do arco n. 1.
Em seguida, vo permanecer atrs do ltimo jogador do seu partido. Os segundos jogadores, ao
receberem a bola, repetem a ao dos seus antecessores. E assim sucessivamente.
Ser considerado vitorioso o partido cujo ltimo jogador arremessar a bola ao jogador inicial,
em primeiro lugar.

20. ELSTICO

21. ARREMESSO NO PALHAO / JOGO DA MEMRIA

RECURSOS PARA A REALIZAO DAS RECREAES.

Sero utilizados materiais para confeco dos jogos propostos e a presena de professores
para orientao das atividades desenvolvidas.
O material a ser utilizado ser:
- jogos de boliche;
- jogos da memria;
- domin;
- caixas de fsforo;
- bolinhas de ping-pong;
- corda;
- cestos para bola;
- elstico;
- garrafas plsticas;
- bambol;
- bola;
- sacos;
- lenos;
- dardos;
- argolas;
- raquetes.
 CONCLUSO
Ao findar esse trabalho, pelo qual agradecemos imensamente aos professores e
ASSINTEC, que proporcionaram que essa apostila chegasse a suas mos atravs de materiais
que nos enviaram para auxiliar nas aulas de Ensino Religioso.
Achamos pertinente reescrever a mensagem que fizemos em nosso segundo Encontro de
Professores, em Apucarana, que nos possibilita e cada um de ns revermos a nossa
espiritualidade e a nossa ligao com o Transcendente.

EU PEDI A DEUS...E ELE DISSE...

Eu pedi a Deus para retirar os meus vcios

Deus disse: No.
Eles no so para eu tirar, mas para voc desistir deles.

Eu pedi a Deus para fazer meu filho aleijado se tornar completo.

Deus disse: No
Seu esprito completo, seu corpo apenas temporrio.

Eu pedi a Deus para me dar pacincia.

Deus disse: No.
Pacincia um subproduto das tribulaes; ela no dada, aprendida.

Eu pedi a Deus para me dar felicidade.

Deus disse No:
Eu dou bnos; felicidade depende de voc

Eu pedi a Deus para me livrar da dor.

Deus disse No.
Sofrer te leva para longe do mundo e te traz para perto de mim

Eu pedi a Deus para fazer meu esprito crescer.

Deus disse: No.
Voc deve crescer em si prprio! Mas eu te podarei para que ds frutos.

Eu pedi a Deus todas as coisas que me fariam apreciar a vida.

Deus disse: No.
Eu te darei a vida, para que voc aprecie todas as coisas

Eu pedi a Deus para me ajudar a AMAR aos outros, como ELE me ama.
Deus disse:...Ahhhh, finalmente voc entendeu a idia...
ESTE DIA SEU, NO O LANCE FORA

Que Deus te abenoe!

PARA O MUNDO VOC PODE SER UMA PESSOA, MAS PARA UMA PESSOA, VOC
PODE SER O MUNDO (Autor desconhecido)

Luiz Antonio Burim Coordenador Pedaggico de Ensino Religioso NRE Apucarana.