Esposas, su marido es su Seor!!

Hace tres semanas conoc al pastor Samuel Vitalino en el Primer Encuentro de la Fe Reformada
organizado por la iglesia de la que soy miembro aqu en Brasil. Antes de eso su nombre me era conocido
porque l escribe regularmente en un blog donde tambin escribe mi pastor. La semana pasada el pastor
Vitalino public un intersante artculo sobre la obediencia de la mujer a su esposo y la responsabilidad
que el hombre tiene como seor de su casa. Es un anlisis de 1 Pedro 3:5-6, donde muestra que el
texto no puede ser ledo como colocando una carga sobre las mujeres, sino que la sumisin de la mujer
coloca al hombre como total responsable ante Dios por las cosas que acontecen en su familia.
Lea con atencin el artculo.
El texto de 1 Pedro 3:5-6 deja a las mujeres com los pelos de punta, pues en el contexto de hablar
acerca de sumisin, Pedro trae el ejemplo de Sara, que siendo un gran ejemplo a seguir, llamaba a
Abraham de seor, y as, dice Pedro, las mujeres cristianas deben actuar.
No existe duda que nuestra sociedad rechazara tamaa reverencia de las mujeres a sus maridos, pero
me gustara abordar aqu la razn por la cual Pedro hace esa retumbante declaracin, y espero que eso
sirva a las mujeres con el propsito de hacerles entender su papel y tambin consolarlas en cuanto a
las consecuencias de esa declaracin a los hombres.
Primero, entendamos rpidamente el texto. Los versculos 1-6 son dirigidos por pedro a las mujeres y
slo el versculo 7 a los hombres. l viene dando, desde 1 Pedro 2:11-12 algunos consejos a los
peregrinos y forasteros que en la poca estaban en la dispersin (1:1), pero que se aplica a todos los
creyentes para que se comporten frente a sus autoridades:
1. Gobernantes (2:13-17), aunque sean malos en aquello que hacen;
2. Patrones (2:18-25), aunque sean injustos; y ahora:
3. Familiares (3:1-7), aunque ellos no obedezcan la Palabra.
Es aqu que las dudas comienzan, pues cmo ser sumisa a alguien que no conoce la Palabra, como el
apstol sugiere? Hermanas, este texto no debe ser visto por ustedes con tristeza o peso, sino que al
contrario, como pretendo mostrar aqu. Siempre que se habla de este texto, se piensa de inmediato que
l habla del yugo desigual, y, de hecho, hay aplicaciones fuertsimas, pues tambin en el yugo desigual
la verdad de este texto no cambia ni tampoco sus aplicaciones. Siendo claro, si usted es casada con
alguien que no es creyente y l la manda a no ir a la iglesia, usted deber obedecerlo, pues es su deber
creacional hacerlo. Espero que las jvenes lean eso con mucha atencin antes de cometer tamaa
locura.
Parece que este texto no habla directamente a matrimonios en yugo desigual, sino que se aplica a
creyentes que no obedecen la verdad, y eso acontece con frecuencia. As entendemos porque Abraham
y Sara fueron trados como la pareja ejemplo del texto en los versculos 6-7.
Siendo bien pragmtico: Abraham no obedeci a la verdad cuando mand a Sara a pasar por su hermana
en Egipto y ella corra riesgos terribles ah (Gnesis 12:10-20), y por ms que Sara no concordase con
la postura de su marido, obedeca porque Abraham es su seor (kurios la misma palabra usada para
el Seor). Cul es la consecuencia de eso? Ah es donde los hombres tienen que temblar delante de la
verdad del versculo 7. Los hombres asumen toda la responsabilidad cuando no obedecen la Palabra y
sus esposas los obedecen (como manda la Palabra).
Noten que eso es casi una revolucin al pensamiento actual que dice que las mujeres deben desobedecer
a sus maridos cuando piensan que harn algo errado, pero este texto muestra que el tamao de la
responsabilidad que los hombres tienen que cargar, pues como el seor, con quien son comparados,
deben asumir la culpa por los errores de su esposa, as como Cristo lo hizo por la Iglesia (Cf. Efesios
5:25 y contexto).
Entonces cuando Sara obedeci a Abraham y lo llamaba de seor, le recordaba las responsabilidades
que l tena hasta por las cosas que ella realizaba. El casamiento perfecto delante de Dios es aquel en
que el hombre es hombre de verdad y no divide responsabilidades con la esposa, sino que las coloca
todas sobre sus hombros, pero que divide todas las glorias y logros, como algunos ejemplos bblicos
nos muestran:
Adn llev la culpa por el pecado de Eva, pero aun as le dio el nombre de Vida.
Salomn era el Rey sabio y poderoso, pero engrandeci la virtud y dividi la gloria con su Sulamita.
Jos saldra sin difamar a Mara, aun cuando pensaba que haba sido engaado por ella, pues estaba
embarazada sin que hubieses vivido juntos.
Finalmente, Jess paga el precio por cada error de su novia Iglesia y la convida para disfrutar de las
ms deliciosas bendiciones juntamente con l y su herencia.
Si usted es mujer, descanse en la sumisin a su esposo, pues la responsabilidad es de l.
Su usted es hombre, asuma. Esa es su responsabilidad!