Professional Documents
Culture Documents
100101A
TUTOR
MILBER ENRIQUE FUENTES
ESTUDIANTES
PROBLEMA EPISTEMOLOGICO
ENUNCIADO DISCIPLINAR
SI NO
Importancia de las Ciencias sociales
X
en el mbito acadmico
Validez del concepto de organizacin en la
X
administracin de empresas
Es Valida la teora estructural de la qumica? X
Didcticas de la enseanza de una lengua extranjera X
Posibilidad y Validez de los postulados de la escuela
nueva en el contexto colombiano. X
En primera instancia cabe sealar que cuando hablamos de un problema epistemolgico hacemos
referencia a la obtencin de conocimiento a travs de determinados hechos o circunstancias, a
los que se les atribuyen aspectos sociales econmicos polticos y culturales, que no son
cientficamente comprobables.
Es as que tales ciencias desde su mbito acadmico brindan ciertas pautas para identificar,
analizar y promover el conocimiento desde cada uno de sus enfoques disciplinarios, y no
permiten aplicar sus teoras en todos los contextos sociales ya que las sociedades son cambiantes
y evolucionan al ritmo del tiempo exigiendo la satisfaccin de sus necesidades por medio de
estrategias innovadoras.
En este orden de ideas que aborda el principal problema epistemolgico de las ciencias sociales y
es la validez del conocimiento a partir de los parmetros que se implementan para analizar la
realidad en determinado partiendo de la ruptura entre teora y prctica.
Dichas ciencias, cuentan con una serie mtodo sociales que les permiten interpretar una sociedad,
a partir, de una investigacin de carcter cualitativo en donde aspectos como la poca, el contexto
histrico, el tipo de relaciones humanas, la tipologa familiar, entre otros, llevan a la construccin
de un diagnstico social cambiante, con carencia de una lectura cientfica, tangible y perdurable
en el tiempo.
1. El enfoque de este postulado, promueve que el ser humano descarte todo conocimiento ya
investigado a lo largo del tiempo, y que sea el quien descubra, analice y juzgue la validez de sus
procesos de aprendizaje.
Uno de los problemas epistemolgicos, es sobre las formas del conocimiento humano, este nos
cuestiona acerca de si el conocimiento puede ser intuitivo o si por lo contrario es solamente
discursivo racional? Pues cabe la posibilidad de que los elementos anteriormente mencionados,
como las funciones cognitivas: Orientacin personal, Orientacin temporal, Orientacin espacial,
etc., pueden ser aprehendidas por el sujeto por la experiencia o de manera intuitiva, es decir de
manera estricta sin recurrir a algn tipo de comprobacin.
Tambin podemos pensar que, para entender por ejemplo la orientacin temporal, un ser humano
comprende si est de da o de noche, debido a que su sub consiente interviene y le posibilita la
resolucin de este conflicto netamente racional y cotidiano. Este tipo de pensamiento, el intuitivo,
se genera de manera inconsciente, por ello no tiene un mtodo especfico y as mismo, no est
sujeto a un mtodo cientfico. Esta forma de pensamiento, tambin se debate en la lnea del
criterio de verdad, pues el conocimiento que se adquiere por esta va, debe ser sometido a
comprobacin para definir su criterio de verdad o su valor de verdad.
La epistemologa se plantea tambin el problema de las relaciones entre los dos grandes grupos
en que se distribuyen las ciencias. En general se admite la divisin entre las ciencias formales,
por una parte, lgica y matemticas, y las ciencias de lo real, por otra.
La Academia como difusor de conocimiento, busca crear espacios de aprendizaje para que su
cuerpo docente y estudiantil, construyan una visin ms amplia de la realidad y poder
implementar acciones colectivas en pro del desarrollo social y humano.
En este contexto, podemos interpretar que el ser humano, es un ser que aprehende, que cambia,
que modifica sus conductas, que evoluciona. Y esta interaccin (el intercambio de conocimiento),
con su entorno y con los otros seres con quienes se relaciona, es dinmica, se construye y
modifica da a da; de all la importancia de la enseanza de las Ciencias Sociales, ya que a partir
del conocimiento que otorga su estudio y sumado a otros conocimientos adquiridos por el
estudiante durante su vida, es que ste ltimo es capaz de crear una visin del hombre y de la
sociedad y adems permite que los alumnos sean conscientes de que ha sido y es posible
modificar las condiciones existentes. Crdenas, I (1991).
Ese aporte, permite que el aprendiz, enfoque su visin al pensamiento crtico, que desarrolle su
postura ante las situaciones cotidianas y que sea capaz de identificar lo permanente y lo
cambiante en el comportamiento social. Por ello, es relevante la enseanza de las ciencias
sociales, porque, como no es posible delimitar o enmarcar su estudio mediante paradigmas o
modelos tericos, requieren que, al aceptar un paradigma, el investigador o el estudiante, asuman
un rol que lo cuestione permanentemente y que lo analice tambin de manera emprica.
Ante esta postura, Pieiro, M & Trigo, E. (1982), Nos explican, que en las Ciencias Sociales este
proceso es doblemente necesario por dos razones: Primero porque el sujeto de estudio cambia
permanentemente, as los modelos interpretativos que se hayan abordado sobre l, pierden
validez en la lnea de tiempo. Y la segunda razn, de la imposibilidad de determinar un modelo a
seguir de estudio, es porque los paradigmas establecidos, adquieren contenidos y significados
ideolgicos, con lo cual la defensa de los mismos, es interesada y desprovista de la ecuanimidad
y curiosidad intelectual necesaria y caracterstica del quehacer cientfico. (1982). Contexto
Social Y Creatividad Cientfica: Reflexiones Desde Las Ciencias Sociales.
Las ciencias sociales aportan esta visin crtica de las realidades, pero debemos entender que, se
plantean para contextos particulares, no podemos absolutizar los productos de un estudio o
investigacin, no se puede encasillar el pensamiento ya que en esta ciencia, las verdades
absolutas no existen, sino que son posturas concretas en tiempo y espacio.
Pero, la relevancia ms grande de las ciencias sociales en el ambiente educativo, tal vez es que,
facultan al hombre (al individuo y la sociedad), para expandir sus posibilidades de desarrollo y
progreso, para lograr niveles de bienestar y convivencia satisfactorios, en un marco de respeto
por la libertad y la equidad con sus semejantes.
REFERENCIAS