ADOLESCENCIA Y PUBERTAD *

Adolfo Len Ruiz L. **

1.- La adolescencia.

Hoy en da se habla mucho de los adolescentes. Incluso -aunque ha sido una temtica que, quizs
debido a que el concepto no es, estrictamente hablando, un concepto psicoanaltico, haba despertado
en los psicoanalistas relativamente poco inters-, hoy en da, no obstante, encontramos psicoanalistas
de la AMP trabajando en torno a ella e, incluso, a la problemtica social de los adolescentes. El sentido
que actualmente se le da al trmino adolescencia, tiene un origen relativamente reciente y el inters que
despierta parece ser un fenmeno propio de la cultura occidental. Podramos decir que los adolescentes
representan una incgnita, un enigma, una pregunta, tanto para los adultos como para ellos mismos y
que todo esto provoca un malestar social que toma las peculiaridades propias de cada poca.

Pese a lo nuevo del concepto y a que no en todos los momentos de la historia ni en todas las
civilizaciones est reconocida una etapa adolescente, si es comn encontrar manifestaciones de la
cultura que establecen un momento de quiebre, una ruptura, una separacin, entre la condicin del nio
y la condicin del adulto. En las llamadas sociedades tradicionales, estas manifestaciones aparecen
como rituales de paso, cuyo momento de realizacin est generalmente asociados a la aparicin de los
signos de maduracin fsica. Mediante ceremoniales de variada duracin, propios de cada grupo
cultural y que usualmente involucran la produccin de alguna marca sobre el cuerpo, se signa esta
ruptura, determinando un nuevo tipo de insercin social para el sujeto que los ha sobrellevado.

En casi todos estos ritos aparecen formas simblicas de tratar cuestiones probablemente generalizables
a todas las culturas: la separacin de los padres, el paso de la dependencia a la independencia, el acceso
a las relaciones sexuales, etc. Podramos decir que ellos son la manifestacin de un momento de corte
entre la familia y la sociedad, que lleva al joven a desprenderse de la familia y a los padres a separarse
y a entregar a los hijos a la colectividad.

2.- Pubertad y adolescencia: dos significantes en tensin.

Ninguno de los dos es, estrictamente, un trmino del psicoanlisis, si bien Freud lo utiliz en referencia
a un momento de modificacin de la pulsin sexual, pubertad es un trmino arraigado en la medicina.
El Diccionario de la Real Academia Espaola la define as: Pubertad. (Del lat. pubertas, -tis). f.
Primera fase de la adolescencia, en la cual se producen las modificaciones propias del paso de la
infancia a la edad adulta.1

Etimolgicamente, el Diccionario mdico-biolgico, histrico y etimolgico anota: Pubertad (del latn

pbs [vello pbico] + tt[em]) f. (Fisiol.) Perodo de la vida en que se adquiere la madurez sexual, es
decir, el comienzo de la funcin de los rganos reproductores, indicada en el hombre por la ereccin y
eyaculacin y en la mujer por la menstruacin. El significado deriva de pber joven con vello pbico.
Del latn antiguo, la palabra pas al latn medieval, y se documenta en espaol desde 1437.2

Usualmente la medicina cobija bajo el trmino pubertad, todo el proceso de cambios somticos y
endocrinos que suelen caracterizar la segunda dcada de la vida de los seres humanos. La activacin de
ciertos circuitos hormonales (el eje hipotlamo, hipfisis, gnadas), determina -adems de los cambios
que se observan en cuanto a ganancias de talla, peso y modificacin de ciertas caractersticas
corporales-, para el hombre la capacidad de produccin de esperma y para la mujer la maduracin de

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los vulos, y para ambos sexos la maduracin de los rganos sexuales y la aparicin de los llamados
caracteres sexuales secundarios. Con todo ello se establece la capacidad reproductiva.

En cuanto al trmino Adolescencia el DRA aporta la siguiente definicin: Adolescencia: (del latn
adolecer, crecer) Edad que sucede a la infancia. Por su parte, la Pgina del idioma espaol nos informa
que La palabra adolescencia proviene de la raz indoeuropea al- (nutrir, crecer), de la cual se deriv la
voz latina alere (nutrir, alimentar), que a su vez dio lugar a alescere (crecer, aumentar). A partir de
alescere, unida al prefijo ad-, se form el verbo adolescere (crecer, desarrollarse); y, por ltimo, del
participio presente de este verbo, adolescens, -entis (el que est creciendo), se formaron en el siglo XIII
las palabras francesas adolescent y adolescence, que muy pronto llegaran al espaol como adolescente
y adolescencia, respectivamente. Unos dos siglos ms tarde se incorporaron al ingls adolescence, al
portugus adolescncia y al italiano adolescenza.3

Tanto Freud como Lacan utilizan en ocasiones, dentro de sus referencias clnicas, el trmino
adolescente o adolescencia, pero siempre parecen hacerlo para referirse a un momento cronolgico, en
la segunda dcada de la vida. En ningn momento hacen, bajo la designacin de adolescencia, un
desarrollo relativo a lo que seran las caractersticas propias de esta etapa. Ello nos permite afirmar que
la adolescencia no es un tema propiamente psicoanaltico. De Freud sabemos que se ocup de algunos
adolescentes. Public dos textos4 a partir del trabajo clnico con 2 de ellas (Dora y la paciente conocida
como la joven homosexual), ambas de 18 aos y en quienes los problemas que en ambos casos por
solicitud de sus padres-, las llevaron al consultorio de Freud, aparecieron durante esa etapa de la vida.
Por otra parte, hay un tercer joven que, aunque no fue su paciente, ocupo las reflexiones de Freud. Se
trata de Norbert Hanold, protagonista de la novela Gradiva.5 No obstante, en ninguno de estos 3 casos
Freud presenta las cuestiones en trminos de adolescencia.

No encontramos en Freud una teora de la infancia, pero si de lo infantil, entendido no como

inmadurez, sino con referencia al tipo de satisfaccin -esencialmente autoertico-, y de una relacin al
objeto en el cual este es accedido sin consideracin a sus necesidades y sus deseos. Cabe preguntarnos
si, aunque no sea posible encontrar en Freud y/o en Lacan una teora de la adolescencia, sea posible
pesquisar en ellos una comprensin estructural de lo adolescente. Hay en Freud y Lacan una
concepcin de lo adolescente, que vaya ms all de las referencias de la edad? Qu valor tienen las
nociones de adolescencia y pubertad para el psicoanalista de orientacin lacaniana?

En los vaivenes de lo que se mueve en relacin con estas nociones, se han establecido dos posiciones,
sobre las que vale la pena preguntarse. Una de ellas, que creo vale la pena destacar, es la de que
adolescencia y pubertad son nociones que no son pertinentes para los psicoanalistas. No seran
pertinentes en tanto se les suponga o reconozca slo su referencia al desarrollo.

Alexandre Stevens6 seala que generalmente se habla de crisis de adolescencia en el sentido global y
psicolgico del trmino y puntualiza que esta es una designacin que cubre algo extremadamente vago
y que, en este sentido, es incluso anticlnica. En relacin con el problema de la estructura en la
adolescencia, seala este mismo autor que es cierto que suele haber ciertas dificultades diagnsticas,
porque en este momento de la vida la estructura est ms cubierta por cierto nmero de fenmenos,
pero afirma que recubrir toda la clnica bajo la expresin crisis de adolescencia, es un error. Pero
igualmente sera errneo, disolver al nio o al pber en una clnica generalizada del sujeto, en un
absoluto fuera del tiempo cronolgico y lo real de la vida del cuerpo.

Es claro que el psicoanlisis no pone el acento en la vertiente del desarrollo, pero tampoco le niega su
pertinencia. Jacques-Alain Miller7 seala que: Lo nuevo introducido por Lacan, o por lo menos
destacado por l, ha sido demostrar que en el campo del lenguaje, el desarrollo cede su lugar a la
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historia Oponer desarrollo e historia, no es decir que no hay nada de maduracin del organismo,
pues la hay, no vamos a negarla. Pero oponer desarrollo e historia, es decir que el proceso mismo
incluye un Sujeto, en el sentido que [hay alguien que] subjetiva, que cada dato objetivo o cada hecho
incluye un Sujeto, en tanto [alguien que] da sentido a lo ocurrido.

En el texto Funcin y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanlisis,8 Lacan formula que los
estados instintuales son ya organizados en subjetividad cuando se vive. Por lo tanto, como seala
Stevens, tomando la precaucin de no hacer de ello un referente exclusivamente del desarrollo, nada
nos impide utilizar el trmino adolescencia, aunque el trmino pubertad es ms pertinente en la
clnica.9

3.- Pubertad, adolescencia y psicoanlisis

Desde Freud, el psicoanlisis se ocup de lo infantil, y situ en la niez el tiempo y los procesos
fundamentales de constitucin del sujeto en tanto ser con capacidad para reconocer su imagen por
medio de otro. En la niez se constituye una imagen narcisista y se define la matriz de las
identificaciones. Lacan la situ como el tiempo de incidencia estructurante de lo simblico y de
fundacin de lo imaginario, constitucin que abre la posibilidad de relacin con el propio cuerpo y con
los otros.

Debora Nitzcaner afirma que: Freud distingui al nio del adulto en torno a la pubertad biolgica,
definiendo estados del sujeto que se refieren a los movimientos de la estructura, orientados por los
desfiladeros del Edipo.10

Cuando Freud toma como referente la pubertad, y en relacin con ella hace el desarrollo de ciertas
caractersticas estructurales en su texto Tres ensayos de teora sexual, habla de Las metamorfosis de la
pubertad.11

Si Freud nos sita en la vertiente de Las metamorfosis de la pubertad, de qu metamorfosis se trata?

Por qu incluye en su texto la referencia a la pubertad como tercer captulo? Ante todo hay que decir
que no se trata de abordar la pubertad como metamorfosis -que tambin lo es-, sino de ocuparse de algo
que hace metamorfosis en ese momento de la vida. Freud reconoce que si bien durante la infancia se
plantean cierto nmero de elecciones, hay algo que no se ha establecido de manera definitiva, y que se
re-actualiza en la adolescencia. Son las elecciones de objeto, hetero u homosexuales, y las elecciones
de posicin, principalmente en cuanto a la sexuacin.

Las metamorfosis sealadas en el texto de Freud son entonces, exclusivamente las que ataen al objeto
y a las metas sexuales. Dice: la pulsin sexual era hasta entonces predominantemente autoertica;
ahora halla al objeto sexual. Hasta ese momento actuaba partiendo de pulsiones y zonas ergenas
singulares que, independientemente unas de otras, buscaban un cierto placer en calidad de nica meta
sexual. Ahora es dada una nueva meta sexual 12 Lo nuevo es, entonces:

a. el hallazgo del objeto sexual, hallazgo sealado por Freud como un re-encuentro, y
b. la nueva meta.

Freud seala tambin como algo importante, la reunin de las dos corrientes dirigidas al objeto: la
sensual y la tierna; as como tambin la separacin tajante entre lo masculino y lo femenino.13

En relacin con la importancia que tiene la adolescencia como momento de reencuentro, Eduardo Len
seala que al finalizar la niez estn sin responder la mayor parte de los acuciosos interrogantes que
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han determinado en el sujeto las llamadas por Freud neurosis infantiles, que all quedan
planteadas.14 Estas no son, en todo caso, ms que una primera elaboracin que hace el sujeto de su
encuentro con el deseo del Otro y con lo traumtico de la pulsin. Posteriormente, bajo Las
metamorfosis de la pubertad, estas preguntas resurgen y buscan una respuesta. Al entrar en la pubertad
se reedita ese encuentro con la pulsin sexual y ello, por una parte, pone a prueba la solucin
encontrada por el sujeto en la infancia, y por otra, confronta con algo nuevo, lo cual tiene como
consecuencia que las soluciones encontradas en la infancia siempre resultarn insuficientes.15

Es cierto que el hecho de la maduracin sexual que se alcanza con la pubertad, posibilita al sujeto un
nuevo tipo de goce. Sin embargo, esta posibilidad dada desde lo orgnico slo puede realizarse si es
asumida subjetivamente, para lo cual se requiere que el sujeto haya renunciado o sea capaz de
renunciar a los objetos incestuosos. Es decir, la pubertad trae aparejados reajustes importantes, debidos
a la muy neta reparticin que debe llevarse a cabo entre los objetos sexuales y los padres. Es en este
periodo que, afirma Freud, el objeto parental se ve definitivamente condenado como objeto sexual.16
Es interesante sealar que, con frecuencia, esta entrada en la pubertad se ve marcada por la irrupcin de
la angustia.

Las metamorfosis de la pubertad, colocan al sujeto en la necesidad de re-elaborar sus elecciones de

objeto, aun cuando esta eleccin ya est planteada; pero en ese momento decidir su eleccin para la
existencia. Por eso se ha sealado, no sin razn, que en el corazn del proceso adolescente se esboza la
pregunta Qu soy?, y ser adolescente es, antes que nada, construir una respuesta a esa pregunta. Estas
respuestas pueden vacilar en la edad adulta, pero ello ocurrir en la medida en que se hayan planteado
de manera extremadamente ambigua en la adolescencia.

Si consideramos cierto decurso del desarrollo que algunos derivan de postulados freudianos -
especialmente de desarrollos hechos en sus Tres ensayos de teora sexual-, la etapa de latencia, entre la
infancia y la pubertad, podra ser comparada con una hibernacin en la que el nio pareciera situarse en
una peculiar especie de limbo, en una singular forma de homeostasis que posibilita continuar el curso
de su crecimiento -en tanto que parece interrumpir la evolucin del que ms adelante seguir siendo el
muy complejo e inquietante universo de su sexualidad-. Frente a este dormir, la pubertad podra
sealarse como un despertar. Se establece, entonces, una tensin entre dos trminos: latencia
despertar.

4.- El despertar

Es esta lnea la que seala la reflexin de Lacan al comentar la obra de teatro El despertar de la
primavera, de Frank Wedekind. Dice Lacan: De este modo aborda un dramaturgo, en 1891, el asunto
de qu es para los muchachos hacer el amor con las muchachas, marcando que no pensaran en ello sin
el despertar de sus sueos.17

En relacin con ese despertar, es necesario preguntarse qu es lo que hace que los sueos se
interrumpan, por qu el sujeto se despierta?; pero tambin, a que es a lo que despierta?

Es posible afirmar, sin el inters de tratar de situar un momento cronolgico, que sin duda hay algo que
irrumpe en relacin con las metamorfosis de la pubertad, y que va mover en el sujeto un cierto
reordenamiento, proceso que implica la idea de trabajo psquico, de la que Freud tanto se ocup. Para el
adolescente, trabajo de anudamientos, trabajo de elaboraciones y tramitaciones subjetivas, que
implican, de manera inevitable, angustia, dolor y pena.

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Parte de este trabajo es impuesto por el impacto de los cambios corporales que enfrenta el adolescente.
No obstante, sin desconocer la importancia y el impacto que sobre el sujeto tiene la transformacin de
la imagen del cuerpo, lo esencial es entender que dicha transformacin logra introducir una vacilacin,
y en ocasiones fracturar por la lnea de clivaje esa imagen unificada que fue posible construir en el
estadio del espejo, tal como lo describe Lacan.18 Lo propio del mismo, segn la descripcin de Lacan
es que, en la anticipacin que el Otro me ofrece, encontrar la unificacin a mi fragmentacin; la
pubertad logra romper ese espejo y logra fragmentar la imagen lograda, o lograda al menos
parcialmente. Anticipacin y prematuracin vuelven, entonces, a instalarse.

Pero no es slo la transformacin de la imagen, sino la reubicacin en lo real de un cuerpo, que implica
la asuncin de consecuencias tales como una forma nueva de placer genital y la capacidad
reproductiva, ausente hasta ese momento. Dice Guy Briole: Del lado del adulto, ese cuerpo es vivido
de una manera ambivalente. Ingrato o de una belleza perfecta, la imagen que el cuerpo del adolescente
le presenta de su propia juventud perdida, no alcanza jams al ideal de la perfeccin imaginaria. A
partir de ese mensaje que le llega del Otro en forma invertida, el adolescente se amar o se detestar en
esa imagen. Pero, tanto para el enamorado de su imagen como para aquel que la ataca, el riesgo es
perderse.19

Pero ms all de eso, hay algo que surge, que emerge en ese despertar. Al referirse a lo que es para los
muchachos hacer el amor con las muchachas, Lacan habla, segn se cit anteriormente, de que los
muchachos no pensaran en ello sin el despertar de sus sueos. Eric Laurent, citado por Alexandre
Stevens, dice: Intercambiando el relato de sus sueos se encaminan hacia la dialctica de lo que es ser
amado por el otro () querer alcanzarlo al hacer el amor.20 Subrayo ese ser amado por el
otroquerer alcanzarlo. Es un momento en el que, ante lo nuevo, ante la fuerza de lo que surge, las
palabras fallan para nombrarlo. Constituira, en cierto modo, un momento de urgencia. El adolescente,
hombre o mujer, puede ser advertido previamente en relacin con lo que ocurre, pero una vez ms se
constata que hay algo que se escapa a la intencin pedaggica. No que no convenga advertirlos acerca
de los procesos que advendrn en ellos, pero aceptar que cuando surge la cosa, ya sean los sueos, las
transformaciones del cuerpo, una primera ereccin, este efecto de surgimiento que es real hace que
cualquier palabra que el otro le diga, las palabras de las que el nio transformado en pber dispona
hasta ese momento, no se correspondan con lo que le ocurre.21 Se trata, en este sentido, ms que de
una transformacin, del surgimiento de algo radicalmente nuevo, y que es all donde, como se expres
antes, el adolescente debe construir una respuesta al: entonces, qu soy?

Qu es esto nuevo? No es slo -ya se dijo-, la novedad de los fenmenos orgnicos y la

transformacin radical de la morfologa corporal, sino que, de acuerdo con lo que se viene
desarrollando, lo que confronta al adolescente, eso que puede llegar incluso a causarle horror, es la
realidad de su condicin sexuada, que reaparece para l como falta de saber en lo real. Lacan dice: All
donde no hay relacin sexual, eso produce troumatismo (troumatsme).22 Qu significa que no hay
relacin sexual? Que en parltre afronta el hecho de no saber lo que conviene hacerse en cuanto al
sexo, que hay ausencia de un saber constituido a priori sobre eso. Quiere decir que no existe una
relacin en el sentido matemtico del trmino, en el sentido de un saber instituido y constituido, ya
presente, sobre qu es la relacin entre un hombre y una mujer. El animal no afronta esto, en la medida
en que ese saber lo suple el instinto, no exento de complejidad en su escenificacin, en su puesta en
acto, pero sin la posibilidad de la singularidad. El instinto es ese saber inscripto para cada uno en lo
real, uniforme para todos los individuos de la especie de acuerdo con su sexo. Cuando se encuentra con
el otro sexo, al animal no le falta saber. Sabe cmo funciona. Ese saber es lo que falta en el ser
humano. No existe en el ser hablante saber en lo real.

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Ante eso nuevo que emerge y en la imposibilidad de saber, el sujeto est llamado a construir una
respuesta. Y esa construccin va a poner en juego la validez de los ttulos que, en la elaboracin del
Edipo en la infancia, fueron a parar al bolsillo del nio.23 En ese momento, ante el encuentro con un
imposible, en el lugar de esta ausencia de la relacin sexual, el sujeto elabora como respuesta un
posible, un sntoma, que expresa la manera en la cual se las arregla con su goce. La pubertad, para el
psicoanlisis, sera uno de esos momentos de emergencia histrica de un pedazo de real que asoma
la punta de la nariz.24 Y, en ese sentido, un momento privilegiado de la construccin sintomtica. Es
en esa direccin en la que, parafraseando y complementando el ttulo que Alexandre Stevens da al
artculo que se ha citado a lo largo de este texto, podemos situar a la adolescencia como sntoma de las
metamorfosis de la pubertad.

* Clase del Curso de Introduccin al Psicoanlisis Clnica de la adolescencia, organizado por la

NEL-Medelln. Octubre 17 de 2007.
** Psicoanalista. Miembro de la Asociacin Mundial de Psicoanlisis (AMP) y de la Nueva Escuela
Lacaniana, NEL-Medelln. Profesor de la Facultad de Medicina de la Universidad de Antioquia.
1 Microsoft Encarta 2006. 1993-2005 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
2 Diccionario mdico-biolgico, histrico y etimolgico. Puede consultarse en:
http://www.dicciomed.es/php/diccio.php
3 Disponible en: http://www.elcastellano.org/palabra.php?q=Adolescencia En el contexto de la
consideracin de una fase de la vida del ser humano, es un trmino que al parecer fue utilizado por
primera vez por el psiclogo norteamericano Stanley Hall, quien public en 1904 la obra Adolescente,
en la que establece la existencia de una edad con caractersticas diferenciadas en relacin tanto con la
infancia como con la vida adulta. Esta idea, que es la que basa la concepcin mas generalizada que se
tiene hoy en da de lo que es la adolescencia, tiene sus antecedentes en Rousseau, quien en los libros 3
y 4 de su novela.

4 Cfr. Freud, Sigmund, Fragmento de anlisis de un caso de histeria y Sobre la psicognesis de un caso
de homosexualidad femenina. En: Obras Completas, Buenos Aires: Amorrortu Edrs. Volmenes 7 y 18
respectivamente. 1981
5 Cfr. Freud, Sigmund, El delirio y los sueos en la Gradiva, de W. Jensen. En: Obras Completas.
Buenos Aires: Amorrortu Edrs., Volumen 9. 1981
6 Cfr. Stevens, Alexandre, La adolescencia, sntoma de la pubertad. En: Actualidad de la clnica
psicoanaltica. Buenos Aires: Centro Pequeo Hans/Ediciones Labrado. 1998. Pg. 25.

7 Miller, Jacques-Alain, Desarrollo y estructura en la direccin de la cura. Apertura de las II Jornadas

Nacionales, Octubre de 1992
8 Lacan, Jacques, Funcin y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanlisis. En: Escritos, Siglo
XXI Edrs., Mexico, 1984, Pg. 251
9 Stevens, Alexandre, La adolescencia, sntoma de la pubertad. En: Actualidad de la clnica
psicoanaltica. Buenos Aires: Centro Pequeo Hans/Ediciones Labrado. 1998. Pg. 25
10 Nitzcaner, Debora, Una lectura de tres ensayos. En: Despertares, clnica con adolescentes. Buenos
Aires: Ediciones del pilar. 2003.Pg. 19.

11 Cfr. Freud, Sigmund, Tres ensayos de teora sexual. En: Obras completas, Volumen VII. Buenos
Aires: Amorrortu Edrs. 1979. Pg. 189.

12 Idem
13 Idem
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14 Cfr. Len Vivas, Eduardo, Los adolescentes de qu tienen ganas? En: Psicoanlisis, Vietas
clnicas y reflexiones tericas. Caracas. 2003. Pg. 289
15 Cfr. Lafuente, Norma, El despertar al sexo en la adolescencia. Carretel, No. 5, Buenos Aires. Ene.
2003. Pg.53-61

16 Cfr. Freud, S., Tres ensayos de teora sexual. III. Las metamorfosis de la pubertad. En: Obras.
Completas., Vol. VII. Buenos Aires: Amorrortu Edrs. 1979. Pg. 205-208
17 Lacan, Jacques, El despertar de la primavera. En: Intervenciones y textos 2, Buenos Aires:
Manantial, 1988, Pag. 109-113.

18 Cfr. Lacan, Jacques, El estadio del espejo como formador de la funcin del yo [je] tal como se nos
revela en la experiencia psicoanaltica. En: Escritos. Mxico: Siglo XXI Edrs. 1984.

19 Briole, Guy, Por qu me miras? SL. SF.

20 Naveau, Laure, Ladolescent au seuil du XXIeme sicle. En: L,envers du Paris, 14/1/98, p. VIII.,
Citada por Alexandre Stevens en La adolescencia, sntoma de la pubertad.
21 Stevens, Alexandre, La adolescencia, sntoma de la pubertad. En: Actualidad de la prctica
psicoanaltica, Psicoanlisis con nios y pberes. Buenos Aires: Centro Pequeo Hans-Ediciones
Labrado. 1998. Pg. 32Emilio, seala la necesidad de ciertos cuidados y consideraciones necesarios en
la educacin en esta etapa de la vida.

22 Lacan, Jacques, El Seminario, Seminario21, Los no incautos yerran. Clase del 19 de Febrero de
1974. CD. Obras Completas de Freud y Lacan

23 Cfr. Lacan, Jacques, El Seminario, Libro 5, Las formaciones del Inconsciente. Clase 10, del 22 de
enero de 1958. Buenos Aires: Paidos. 1999. Pg. 185 y ss
24 Lacan, Jaques, El Seminario, Libro 23, El Sinthome. Clase VIII, (Marzo 16 de 1976). Buenos Aires:
Paids, 2006. Pg. 123

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