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Cmo el narrador construye la imagen

discriminativa en la obra Monlogo desde


las tinieblas de Antonio Glvez Ronceros
RESUMEN

El presente trabajo tiene el anlisis y la interpretacin de la discriminacin que


se puede evidenciar dentro de la obra Monlogo desde las tinieblas. Siendo el
objetivo explicar cmo este elemento de la discriminacin se presenta en la obra
mediante el narrador, la irona, as como el uso informal de la lengua que se hace
uso dentro de la gama de cuentos que este libro contiene.

A partir de lo mencionado anteriormente surgi la siguiente interrogante Cmo


el narrador construye la imagen discriminativa en la obra Monlogo desde las
tinieblas de Antonio Glvez Ronceros?

Para poder dar respuesta a la pregunta se analiz e interpret la obra


mencionada desde un enfoque literario para la cual este trabajo est
estructurado en tres captulos. En el primer captulo se enfatiz en el aspecto del
uso informal de la lengua o el registro lingstico con el cual es narrada las
diferentes historias o cuentos en esta produccin literaria, asimismo se analiz
el aspecto de las tonalidades dentro del lenguaje usado por los personajes as
como su implicancia para la construccin de la imagen discriminativa en la obra
Monlogo desde las tinieblas. El segundo captulo se enfoc en analizar la irona
y cul es el rol que este cumple dentro de la obra, as como este aporta a la
imagen discriminativa dentro de la obra que al final esta imagen es consolidada
por el narrador. Por otra parte en el tercer captulo se analiza e interpreta la
conducta del narrador a lo largo de toda la obra y como es que este va formando
la imagen discriminativa dentro de la obra, no obstante se tom en cuenta el tipo
de narrador que es omnisciente lo cual le da mucha ms implicancia al narrador
dentro de la discriminacin que se evidencia en la obra, sin embargo se aclara
de que es el narrador quien est detrs de toda esta imagen discriminativa ya
que es l quien construye la gama de cuentos en toda la obra.
NDICE
PORTADA.. 1

RESUMEN.. 2

NDICE. 3

INTRODUCCIN 4

Captulo 1: La discriminacin mediante el uso informal de la lengua . 5


Captulo 2: La discriminacin en la obra mediante la irona.. 6
Captulo 3: El narrador y su relacin con la discriminacin 7

CONCLUSIONES.. 8

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.. 9
INTRODUCCIN
En el Per a travs de los aos, fueron surgiendo un sin nmero de grandes e
ilustres escritores, dentro de los cuales, se encuentra Antonio Glvez Ronceros,
escritor peruano que naci en el ao de 1932. Glvez Ronceros es uno de los
ms grandes representantes de la literatura peruana, sino tambin de la defensa
de la cultura o de la raza afroperuana, evidencindose as en sus producciones
literarias, entre las cuales destaca Monlogo desde las tinieblas, en la cual
aborda la temtica de la identidad afroperuana.
Sin embargo, mediante el anlisis e interpretacin de los cuentos de Monlogo
desde las tinieblas, pude identificar unos ciertos aspectos de discriminacin
dentro de la obra. En este sentido se formul la siguiente pregunta: Cmo el
narrador construye la imagen discriminativa en la obra Monlogo desde
las tinieblas de Antonio Glvez Ronceros?
Para poder sustentar mi pregunta se analiz el uso informal de la lengua, dentro
de las cuales se abord el aspecto de las tonalidades, el uso de las
onomatopeyas que son parte de este segmento del anlisis de la obra
mencionada. Asimismo, la irona, debido que es uno de los elementos relevantes
para que el narrador construya la imagen discriminativa como elemento
fundamental para la estructuracin de la burla. Por otra parte, se analiz el
narrador y su perspectiva frente a las diferentes clases sociales, especficamente
de los personajes afroperuanos.
Este trabajo se liga estrictamente a un enfoque literario en donde se analizaron
los diferentes personajes empleados dentro de las narraciones, as como la
estructura y comportamiento del narrador, por otra parte, se tom en cuenta
cmo es que el espacio proxmico influye en la construccin de la imagen
discriminativa, adems los diferentes recursos literarios que se emplean a lo
largo de toda la obra.
Esta investigacin contribuir a poder llevar a cabo un mejor anlisis de esta
obra, ya que son muy pocos los artculos o las investigaciones que se realizan
con respecto a esta obra, o relacionado con el tema de investigacin a tratar.
Otro de los aspectos que hacen este trabajo importante, es la forma de
interpretar los diferentes elementos tales como la irona o la lengua, pero
encaminado hacia la discriminacin en contra de las personas afroperuanas, ya
que otras investigaciones concluyen que Glvez Ronceros construye mediante
estos elementos el lenguaje popular, y se puede mencionar que esta
investigacin es una anttesis frente a las diferentes posturas mencionadas.
Captulo 1

LA DISCRIMINACIN MEDIANTE EL USO INFORMAL DE LA LENGUA


A lo largo de los aos la literatura fue usado como un medio no solo de poder
plasmar sentimientos o emociones, a partir de ello nacen diferentes temticas
que se pueden percibir en las diferentes obras, en este sentido la obra Monologo
desde las tinieblas, aborda algunas temticas dentro de las cuales est incluida
en ella la discriminacin.
Monologo desde las tinieblas presenta como temtica principal la
discriminacin de carcter social, este es uno de los factores ante todo de los
ms relevantes en esta obra. Asimismo, la discriminacin en la obra se plasma
y se puede evidenciar mediante el registro lingstico con la cual es redactada
Monlogo desde las tinieblas.
Uno de los puntos que se remarca en la obra es el de uso de los sustantivos para
el hecho de referirse a alguien en este caso a la persona afroperuana La negra
iba peleando con el animal (Glvez,2014,p.17) y esta situacin se repite en
ambos sexos tanto el femenino como el masculino Un negro iba contando a otro
negro (Glvez,2014,p.25), a travs de la obra se plasma el aspecto de
remplazar un nombre propio de una persona, por la palabra negro, lo cual se
evidencia dentro de la obra Monlogo desde las tinieblas, que solo menciona
tanto las palabras negro, negra para poder referirse a alguien, y que sin duda
al hablar de esta forma no solo se refiere a una persona sino a una sociedad en
global, por otra parte son los estereotipos que se forman pariendo tambin del
habla o el registro lingstico de las personas afroperuanas . Asimismo, en la
obra no se especifica a quien se refiere el autor cuando menciona estas palabras,
y se podra inferir que puede ser cualquier persona con estas caractersticas.
Por otra parte, el narrador de la obra, que a su vez este se presenta como un
narrador omnisciente se puede apreciar el hecho de la utilizacin de un lenguaje
coloquial y en muchos de los casos los personifica muy agresivos y es esto
reflejado mediante las lisuras que a lo largo del texto se emplea Quiten diaqu,
animale e miera! Grammmmputa, cadajo (Glvez,2014, p.22), Miera su
apuela. Miera su rebenque. Miera el sombreiro con el quianda. Miera esa
cotumbre e miera diand mirando tabajo ajeo (Glvez,2014, p.10), esto a su
vez forma parte de la imagen que se va tornado como un antecedente con
respecto a las personas afroperuanas en vista al lenguaje vil que estos
personajes utilizan y como es que lo expresan a diestra y siniestra, tal as que
se llega a tornar a aquellas personas como personas agresivas. Asimismo otro
de los factores intervinientes para que se construya la discriminacin, es el
registro lingstico informal, que en vista a ello es un hecho que trasmite un cierto
tipo de aislamiento a este tipo de personas o ya que al realizar un uso informal
de la lengua en este caso que se encuentra este tipo de lenguaje dentro de lo
informal, todo ello relacionado a los estndares de la lengua espaola , ya sea
como las de ortografa que su cintura se quierba como carizo pordrido y se le
arisca la mano como la jeta del buro (Glvez,2014,p.13). Por otra parte,
Gonzles (2003) menciona que En otros casos en otros casos se reproduce,
con todas las peculiaridades sonoras que la escritura es capaz de registrar, el
modo de hablar del negro: Qu suto mia dao ut, compaire; -Cmo etn lo
tiempo () A s cada planta de yuca!. (p.171)

Asimismo, el hecho de que en esta obra da utilidad a un dialecto y no a un


lenguaje, influye en gran parte en el hecho de la discriminacin, ya que un
dialecto viene a formar parte del grupo de las lenguas, derivadas de otras, esto
segn los estndares del lenguaje. Por lo tanto, este dialecto utilizado en el texto
para poder dar vida a los personajes, en general no es considerado una lengua,
entonces al mostrarse este tipo de leguaje en la obra se refleja un cierto tipo de
discriminacin puesto que es un tipo de aislamiento en contra de las personas
afroperuanas, en la obra se hace un uso constante de este tipo de idiolecto, y
por las razones explicadas anteriormente se da de una forma indirecta la
discriminacin aunque muchas veces no sea tomada en cuenta por el lector .Por
consecuente este idiolecto utilizado en el habla de las personas afroperuanas,
en comparacin de las personas externas al mundo de los negros o de la gente
blanca, que a comparacin de la personas negras, el tipo de lenguaje es
diferente, ya que se utiliza palabras mucho ms cultas y de un estndar
lingstico mucho mayor, a comparacin del habla chinchano en la cual las
personas utilizan jergas, como en el caso de la obra que a su vez tambin se
suma a este el uso de un lenguaje vulgar, y en muchos de los casos solo se
utiliza palabras vulgares o fueras del contexto que no va de acuerdo a las reglas
gramaticales establecidas.
Las transgresiones de las reglas gramaticales en el lenguaje afroperuano,
tambin conforma una de las partes relevantes en la obra para que en ella se
pueda reflejar la discriminacin por lo cual en la obra se toma a los negros,
como personas transgresoras de las normas gramaticales existentes ,ya que en
el dialecto que utilizan estos no se aferran a ninguna norma, por lo contrario
tiene una escritura libre sin ningn regimiento a ninguna regla y mucho menos al
momento de hablarlo Ni que yo juera inorante (Glvez,2014, p.83), entonces
desde esta perspectiva se est tildando a este tipo de personas, como personas
transgresoras de todo tipo de norma y a la vez ignorantes de todo lo que sucede
fuera de su entorno.
Asimismo, es necesario mencionar tambin el uso de las onomatopeyas en el
dialecto de la gente chinchana, Uj- dijo el negro sin mirarla (Glvez,2014,
p.29), Aaaraj
Ni que yo fuera palomita (p.33), todo ello tomando en cuenta que mediante la
onomatopeyas se percibe a la gente negra, como personas con un lenguaje
demasiado coloquial, por lo que en la obra se realiza el uso de estos dentro del
lenguaje chinchano, y es justamente por esta razn por la cual no se llega a
considerar esta forma de expresarse como un lenguaje, por lo contrario es
considerado un dialecto que es a su vez el resultado de una lengua en general,
asimismo cabe recalcar que mediante el uso de los diferentes recursos dentro
del lenguaje chinchano hacen de que este sea un lenguaje muy vulgar, y este
sin lugar a duda es uno de los factores influyentes para que las personas
afroperuanas estn aisladas de las metrpoli y de la civilizacin y que de un
modo u otro este tipo de registro lingstico plasmado en la obra Monlogo
desde las tinieblas, contribuya a fortalecer la discriminacin que puede llegar a
ser percibida en la obra. Asimismo, Gonzlez (2003) afirma que En un conjunto
significativo de relatos se nos entrega una imagen cerrada e interna del mundo
negro mediante el recurso de seleccionar nicamente personajes negros,
excluyendo en estos casos la presencia de hombres no-negros (p.171), esto
hace referencia a que as como el hecho del lenguaje es parte de su aislamiento,
el espacio en el cual ellos se desenvuelven y se expresan tambin es parte
fundamental para que esta sociedad no est conectado de cierto modo con los
dems, hablando as de las personas blancas. Sin embargo es el narrador el
encargado de plasmar todo la discriminacin evidenciada dentro de la obra
Monlogo desde las tinieblas, a pesar de que no est dentro de las intenciones
del autor plasmar este tipo de discriminacin, sino de un modo u otro dar mucho
ms realce a este tipo de cultura, no obstante la forma de plasmar esta cultura
no fue las ms adecuada, ya que mientras se va desarrollando la obra y los
diferentes cuentos o narraciones, da la perspectiva al lector de que el autor
mediante el narrador de los cuentos plasma la discriminacin, y esto se
incrementa mucho ms al utilizar un narrador omnisciente dentro de los cuentos.
Captulo 2
LA DISCRIMINACIN EN LA OBRA MEDIANTE LA IRONIA
Analizando la obra desde otra perspectiva, se pudo percibir una de las variables
pertinentes y por las cuales en esta obra se ve tambin plasmada la
discriminacin, es la de la irona, y que este factor a lo largo de toda la obra es
uno de los responsables para que esta produccin adquiera Un doble sentido,
y que esto a su vez se refleja en la gama de cuentos de esta produccin literaria.
Monlogo desde las tinieblas es una obra en la cual se evidencia la
discriminacin de un carcter social como ya fue mencionada anteriormente,
esta a su vez se puede ver reflejada mediante las diferentes tonalidades y formas
de expresin del narrador, que a lo largo de todo el cuento este va adquiriendo
diferentes caractersticas tanto de acuerdo a los cuentos que se van narrando,
como al contexto en la cual se encuentra.
La narracin que realiza este, es de una forma aislada al contexto en el cual el
relata la historia, ya que mientras este realiza la introduccin al relato que
posteriormente se va a narrar, lleva a cabo un contraste entre su mundo
(blancos) y el mundo de los negros, asimismo da la impresin de que el
narrador y los personajes estn en diferentes plataformas, o en diferentes
mundos, Por el Callejn de Condorillo pasaba una negra montada en una burra
(p.17) lo mencionado se puede ver plasmado en las palabras una negra, ya
que de este modo no la hace parte de l o del contexto en el cual tanto
personajes como narradores deberan ser partes, por otra parte el lenguaje que
hace uso el narrador en toda la obra es muy directa lo cual quita un tanto el
sentido de poder rescatar la cultura de las personas afroperuanas, Avanza usted
por el camino y encontrar una casa de caas medio ladeada, asimismo
Gonzales (2003) en su libro Introduccin a la Interpretacin de textos literarios,
menciona que:
El relato cuyo ncleo es la aprehensin y desarrollo de un suceso cotidiano en
el cual participan como personajes hombres negros, caracterizados como tales,
en unos casos mediante una referencia explcita del narrador externo a ese
mundo: Un negro iba contando a otro negro (La clera); Por un camino
solitario iba una negra montada en una burra (Etoy ronca).
Por otra parte, el estilo directo que hace uso el autor en la obra es parte esencial
para que este tambin forme parte de plasmar la discriminacin mediante la
irona dentro de la obra, ya que por lo general en diferentes obras se puede
apreciar que el autor de ella misma utiliza un estilo indirecto para poder plasmar
lo que en si los personajes quieren transmitir mediante las palabras o los
sentimientos que ellos puedan expresar o sentir, a la vez que la obra de
Ronceros es la excepcin, ya que este da una mayor focalizacin a los
personajes y por la cual se trastorna en un estilo directo de poder relatar las
historias que a lo largo de la obra todas adoptan este mismo estilo y
comportamiento, y es por el hecho de dar un poco ms de realce a la
idiosincrasia de los negros, o poder dar a conocer su cultura, asimismo este estilo
va ms all, pero lo mencionado siempre tomando en cuenta la focalizacin que
se otorga a los personajes de los cuentos y a lo largo de toda la obra, y es por
esto que esta obra se caracteriza por tener la irona que lo caracterstica y todo
ello en base al espacio que y al protagonismo que se da a los personajes, y es
por all por donde tambin entra a tallar la discriminacin, Se, Dios mo, padre
e too los hombe sobe la Tiera, salva elepritu dete muchacho()Josesiiiito,
Josesiiiito, no te vayas po ese camino, que Enemigo he llen de flore dengao
(Glvez,2014, p.21), mediante este tipo de estilo narrativo se puede evidenciar
lo mencionado anteriormente con respecto a la idiosincrasia y a la irona que los
negros mencionan y plasman dentro de su habla, con lo que respecta a la
representacin de la irona mediante el lenguaje por la cual se caracterizan las
personas de color, y que a su vez el autor se vale de ello para que as l pueda
capturar este elemento y este es uno de los componentes de gran remarca a lo
largo de toda la obra, asimismo a lo largo existen algunas narraciones en la cual
se llaga al punto en el cual el narrador no interviene, y por lo cual todo el
protagonismo est en los negros, como es caso de As dile, Hacha , Putilla,
entre otros y en estos casos se percibe an mucho ms lo mencionado
anteriormente, adems Gonzales (2003), afirma que:
Existe, adems, un conjunto de formas narrativas en las cuales la
distancia entre el mundo representado y el lenguaje seleccionado para tal fin
tiende a desaparecer. Es decir, mundo y lenguaje, cultura y norma lingstica
pertenecen por entero al universo negro. El papel de intermediario cultural y
lingstico del narrador aparece reducido al mnimo
Otro de los factores para que mediante la irona se plasme la discriminacin
dentro de Monlogo desde las tinieblas, es el hecho de que el autor en la obra
incluye las metforas y en casos metforas se da una cimero comparacin como
para el hecho de expresar el enojo o como es que las personas de color expresan
ello en las expresiones faciales, Puso los ojos de vaca, la nariz de toro, en el
caso de los negros, y esta metfora nace a partir de la rebelda de Jutito lo
cual entre Los negros, no se permite tal infamia, asimismo Gonzales (2003),
afirma que, Estos hombres negros inter-relacionndose entre s, actan dentro
de determinadas estructuras sociales y teniendo en cuenta una gama de valores
y pautas de comportamiento impuestos por la totalidad social, por otra parte el
narrador en menciona como es comparado las expresiones faciales de una
persona negra cuando esta est irritada, y que estas son igualadas con las
caractersticas de animales en este caso de bestias vacunas, y que a
comparacin de un ser humano estas caractersticas son muy diferentes en
contraste con los animales como los ya mencionados, pero el narrador los ve
necesarios para de esta manera poder expresar con palabras lo que quiz este
puede presenciar.
Captulo 3
EL NARRADOR Y LOS ESTEREOTIPOS NEGATIVOS
Analizando la discriminacin desde un punto de vista mucho ms interno, y
basndonos en el tema central que es el narrador y como es que este, construye
toda una imagen discriminativa en contra de las personas provenientes de
Chincha, ya que estos son los personajes que se usan para poder desarrollar las
diferentes narraciones que se pueden evidenciar y apreciar dentro de la obra
Monlogo desde las tinieblas.
El narrador en esta obra se presenta como un narrador omnisciente, que a su
vez es un elemento importante, para que se construya esta imagen discriminativa
por parte del narrador, ya que es el narrador quien observa todo y hasta el ms
mnimo detalle y puede presenciar todo lo que pasa a su alrededor y tiene parte
de lo que sucede dentro de la narracin, lo cual todo lo que pase dentro de la
historia, asimismo se puede inferir que la discriminacin tambin tiene parte en
la participacin del narrador dentro de las narraciones, ya que esta particularidad
o comportamiento por parte del narrador se evidencia a lo largo de toda la
produccin literaria.
Por otra parte se puede decir que el narrador en el trasfondo de las diferentes
historias plasma una visin mucho ms satrica de las personas Chinchanas
mediante los personajes que este toma al momento de poder narrar las historias,
en este sentido el narrador lo que pretende es aislar a este tipo de personas con
una cultura y hbitos a las de personas normales, lo cual el narrador se vale de
este tipo de elementos para poder construir la imagen discriminativa en contra
de las personas oriundas de la regin de Chincha, como es el caso de
Octubre, en la cual plasma como los malos hbitos desde nuestra tica y
moral ideal, lo cual el narrador ridiculiza a este personaje e incluso llega de cierto
modo a exagerar algunos elementos o elementos literarios descriptivos de este
tipo:
Un negro delgado y de elevada estatura orinaba en el centro de un calle
cercana y poco transitada. Haba venido del campo, estaba borracho y
contemplaba de un modo pueril la parte del suelo donde se precipitaban sus
aguas. El negro no tena cuando acabar y sus aguas, yndose de bajada. Haban
enrumbado hacia una esquina, daban la vuelta a la derecha y se perdan de vista
en la otra calle (Glvez,2014, p.53)
Asimismo, muestra la rebelda que existe por este tipo de personas haca las
autoridades y que de cierto modo el pudor no es un elemento que se encuentre
dentro de la formacin de las personas Chinchanas, Oiga! - le grit un guardia
que lo sorprendi-. No le da vergenza? El negro levant con calma, casi con
mansedumbre la cara; puso en el guardia una mirada neutra, pero como si el
guardia no fuera el dueo de la voz baj la cara de inmediato y volvi a dejar los
ojos fijos en el suelo. (Glvez,2014, p.53)
Asimismo mediante este extracto de la obra, se puede mencionar que el narrador
presenta una realidad un tanto borrosa, ya que de cierto modo no da
especificaciones o cuestiones muy detalladas como el caso del mismo cuento
anterior (Octubre), no obstante cuestiones como la stira son elementos
fundamentales para ello, y en un modo de burla el narrador plasma ciertas
caractersticas de las personas negras, dentro de la obra, sin embargo nos e
toma mucho en cuenta el aspecto tico al momento realizar las narraciones o
descripciones necesarias.
Asimismo cabe recalcar que el lenguaje que el narrador utiliza no pertenece ni a
la forma ni a la estructura del lenguaje o idiolecto de las personas Chinchanas,
ya que este al momento de describir ciertos aspectos de la historias o
narraciones este utiliza un leguaje estndar, incluso el lenguaje coloquial o vulgar
no est dentro de sus parmetros lingsticos Por un camino solitario iba una
negra montada en una burra: trus, trus, trus, trus, cuando de repente <<Ay,
Jes!>> grit la negra dando un brinco junto con la burra (Glvez,2014,p.29), y
muy claramente uno puede contrastar ambos estilos de poder expresarse,
diferenciando entre el narrador y el personaje chinchano.
Sin embargo dejando de un lado el aspecto discriminativo, es muy importante
dar realce a la labor que Antonio Glvez Ronceros desempea dentro de la
sociedad tanto Chinchana como la del Per en su conjunto, o culturas externas
a la cultura Chinchana, y Glvez Ronceros desempea el papel de intermediario
entre los diferentes contextos entre la cultura Chinchana, y el mundo externo a
esta, asimismo las diferentes tcnicas de redaccin que el autor de la obra utiliza
son dignas de suntuosidad ya que son escasos los autores que pueden
entrelazar ambos dialectos muy diferentes el uno del otro, y en el Per Glvez
Ronceros es uno de los autores de ese escaso grupo que tiene la capacidad y la
magia para poder hacer esta ardua labor, y de cierto modo al momento de
redactar esta obra esa fue la intencin de poder dar ms realce a la cultura
chinchan y plasmarla tan y como es y ser el encargado de mostrar al mundo las
maravillas de esta cultura que quiz ya se dej en el olvido, pero los diferentes
recursos y elementos que utiliz no fueron las ms acertadas o las ms
apropiadas, por la cual algunos pueden dar un rumbo diferente a la obra de
acuerdo a anlisis e interpretacin realizadas, cabe recalcar que los elementos
que se utilizaron no fueron las ms apropiadas y de cierto modo se interprete
cuestiones a la intencin.
CONCLUSIONES

En conclusin, se puede afirmar que uno de los elementos detonantes para que
en la obra Monlogo desde las tinieblas, es el aspecto del uso tanto del dialecto
como del idiolecto dentro de la cultura, as como del contexto de las personas
provenientes de Chincha, de acuerdo a como el narrador interviene en la forma
de caracterizar a los personajes de las diferentes narraciones y ancdotas, sin
embargo el narrador, que a su vez es omnisciente, es el principal encargado de
mostrar la discriminacin como parte de la obra.
Asimismo el aspecto de la irona y sarcasmo plasmado dentro del lenguaje que
se utiliza para las narraciones, forma parte de la discriminacin plasmada, en la
obra Monlogo desde las tinieblas, por lo que mediante este elemento el
narrador de cierto modo ridiculiza a los personajes que este utiliza para poder
narrar las diferentes historias, y esto es un elemento que se puede ver a lo largo
de toda la gama de cuentos o narraciones que se encuentran en este libro, por
otra parte la stira es uno de los elementos que tambin viene a tallar en este
mbito, ya que el narrador quien desarrolla todas la historias, mediante el
sarcasmo y la irona ridiculiza a los personajes que son parte de la narraciones,
asimismo cabe la idea de que el narrador este escarneciendo a toda una
sociedad, hablando as de las personas Chinchanas, ya que se explic el hecho
de que el narrador solo se refiere a sus personajes como negro y negra, con
algunas excepciones en el caso de otras personas o personajes externos al
contexto de las historias o externos a la sociedad Chinchana.
Otro de los elementos es el aspecto del narrador, y el rol que este cumple dentro
del desarrollo de todas narraciones de la obra mencionada anteriormente, ya que
es el narrador el encargado de la elaboracin y el rumbo que puedan tomar la
historias, de este modo se puede decir que es el narrador quien est detrs de
toda aquella discriminacin que se puede evidenciar en la obra. Asimismo,
partiendo de esta premisa se puede interpretar que es Antonio Glvez
Ronceros, quien se inmortaliza mediante el narrador dentro de su propia
produccin literaria, esto se puede inferir, ya que Glvez Ronceros, pertenece
a esta sociedad, y quien ms innato para poder contar las historias que se
plasman en esta obra, que alguien que posiblemente vivi estas ancdotas.
Sin embargo, cabe mencionar que posiblemente este no haya sido el propsito
del autor de la obra, quien se inmortaliza dentro de esta, pero los diferentes
elementos analizados dan como resultado una imagen discriminativa en contra
de las personas Chinchanas, sin embargo cabe la posibilidad de que incluso
la intencin del autor al escribir este tipo de produccin literaria haya sido la de
dar ms realce a este tipo de cultura, y que sin duda es parte tambin de nuestra
patrimonio como Peruanos, no obstante cabe recalcar que por los diferentes
elementos analizados a lo largo de toda esta monografa, el autor da a entender
todo lo contrario, o se causa cierto tipo de anttesis entre las ideologas de los
lectores, y el autor de la obra Monlogo desde las tinieblas.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Glvez. A. (2014). Monlogo desde las tinieblas. Lima. PEISA.


Gonzles A. (2003). Introduccin a la interpretacin de textos literarios.
Lima. Universidad Ricardo Palma.

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