La Existencia de Fundamentos nuestra fe.
Su carcter es de venir en personas
Mateo 23:23-24 dejis lo ms importante de la ley:
la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario
hacer, sin dejar de hacer aquello. Guas ciegos, que
colis el mosquito, y tragis el camello! Jess rega
a los escribas y fariseos porque ellos fastidiaron
tanto el pueblo con sus discernimientos y reglas
humanas que sacaron de tradiciones o de torcer
las Escrituras, que luego se perdi todo, aun la
salvacin. Por todo sus celosos en el religioso,
no serva para nada. Igualmente vemos la ms
fuerte condenaciones en contra de los falsos
profetas y maestros que han cambiado el mero
evangelio para ser otro evangelio que no sirve
para ser salvo (Gl. 1:6-9).
Entendemos entonces que las palabras de Jess
sobre fundar nuestra fe y vida cristiana delante
de Dios sobre una roca es algo importante, es
tan importante que Jess propuso que de errar
en ello es de no ser salvo (grande ruina).
Aunque podemos diferir con otros que claman a
ser hermanos en la misma fe cristiana, hay
asuntos tan importantes (fundamentos) que de
negar ellos o de errar o vagar en ellos es de
invalidar el ser hermano (salvo).
Criterio de los Fundamentos
Los fundamentos tienen que venir del parte ms
esencial de nuestra fe, y ser discernidos por las
Escrituras. Identificamos unos Fundamentos
como: Dios, Su Deidad, y Su Carcter, Jesucristo,
el pecado y la salvacin, la comunicacin y
recepcin de esta salvacin por el hombre. Las
Escrituras, la persona y obra de Jess, el pecado
y la necesidad humana, la acepcin de la obra de
Jess por Dios (resurreccin), el Inmanente
regreso de Jess en Juicio, y una creencia y
prctica de los Fundamentos. Judas 1:4 me ha
sido necesario escribiros exhortndoos que
contendis ardientemente por la fe que ha sido una
vez dada a los santos. Porque algunos hombres han
entrado encubiertamente hombres impos, que
convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y
niegan a Dios el nico soberano, y a nuestro Seor
Jesucristo. Dios nos avis del ataque en contra de
Jess no fuera sin pecado (Hebreos 4:15), su
supuestamente uno de nosotros, y van a cambiar la
gracia y libertad cristiana a libertinaje (no hay reglas o
restricciones morales), y niegan Dios como autoridad, y
el Salvador. De vigilar en contra de estos y sus
ataques es de ser un fundamentalista.
Los Fundamentos de la Fe
(1) La inerrancia y la suficiencia de las
Escrituras (esto es los autgrafos). No podemos
hablar con certeza de nada si la fuente de
nuestros conocimientos es contaminada con
error, imprecisin, o falsedades. Tenemos que
afirmar que en la Biblia tenemos el mensaje
correcto que Dios quiso que recibiramos.
Adems tenemos que afirmar que esto, y solo
esto es suficiente (Sal 19:7 restaurar el alma) para
ser salvo, para servir a Dios, y para agradar a
Dios con nuestras vidas cristianas. Salmos 12:6-7;
Romanos 15:4; 2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:20. El
torcer o pervertir la palabra de Dios es igual de
perder la salvacin (destruccin) 2 Pet 3:161.
(2) La Persona y Obra del Salvador Jesucristo:
2 Jn 1:9-11 Cualquiera que se extrava, y no persevera
en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que
persevera en la doctrina de Cristo, se s tiene al
Padre y al Hijo. Si alguno viene a vosotros, y no trae
esta doctrina, no lo recibis en casa, ni le digis:
Bienvenido! Porque el que le dice: Bienvenido!
participa en sus malas obras. Podamos decir con
confianza que cualquier persona que niega
2
Jesucristo como el Salvador no puede ser salvo,
ha fallado en lo mero de la salvacin. Juan refiere
a los puntos ms importantes sobre Jess son
3
Su origen y sustancia (eternamente Dios, pero
encarnado 1 Jn 2:23; 4:2-3; 2 Jn 1:7 en el
4
nacimiento virginal en Mara), y Su Deidad . Si
1 6
2 Ped 3:16 pone una vista alta de la inspiracin de las Escrituras
y un mtodo sano de interpretar las Escrituras como marcas de un
fundamentalista (alguien verdaderamente salvo).
2
Debemos ver que muchas religiones proponen otros salvadores y
formas de salvacin, pero la Biblia ubica un elemento nico en
Jess. Sin conocerle, no hay salvacin. 1 Jn 5:11-13, 20; 1 Tim 2:5;
Hechos 4:12. Juan 5:23; 20:31.
3
Origen: Isaas 7:14; Mateo 1:23; Lucas 1:27
4
Deidad: Juan 1:1; 20:28 Hebreos 1:8-9
sacrificio por nosotros ser de balde. Si no fue
uno de nosotros (completamente humano), no
puede ser el sacrificio en nuestro lugar. Si no fue
5
completamente Dios , entonces su sacrificio
tampoco puede extender por todo el mundo. La
Trinidad Dios se define en 1 Juan 4:8,16 as,
Dios es amor. Adems Juan hace el argumento
6
que cualquiera que no ama , no es salvo. El amor
necesita 3 cosas: Quien que inicia el amor, quien
que recibe el amor, y la muestra del amor. Esta
relacin entre Dios es lo que explica las
diferentes referencias de Dios, como siendo la
7
Trinidad : Padre, Hijo, y Espritu Santo, y nuestra
relacin con cada persona de la Trinidad.
La propiciacin por el pecado por la
substitucin de Jesucristo en la cruz en
8
nuestro lugar . Esto es lo mero que creemos
que nos salva. Sin fe es imposible de ser salvo
(Hebreos 11:6). Somos justos (tenemos el mrito
delante de Dios) por nuestra fe Rom 4:4-5 y nada
ms. Los judos erraron en esto Rom 10:3-4.
(3) Pecado y la incapacidad del hombre de
ganar mrito delante de Dios, su necesidad de
la misericordia de Dios. Esto podamos decir en
otra forma, la salvacin del hombre solamente
viene por la gracia y misericordia de Dios (quien
pag, tiene la salvacin y est ofrecindola) por
medio de la fe (como el hombre la consigue), y
no somos salvos por las obras9.
Ante nominalismo10 - Segn 1 Juan 1:6, aun el
cristiano del N.T. tiene la restriccin moral de la
5
Los milagros son frecuentemente identificados como
fundamentos, y esto es por que son evidencias de su dvinidad.
El amor para Cristo 1 Cor 16:22 y para los redimidos 1
Juan 3:10, 14; 4:8.
7
Trinidad: I Juan 5.20, Juan 8:58; 10:30
8
Propiciacin: Hechos 20:28; Romanos 3:25; 5:9; Efesios
1:7; Hebreos 9:12-14, 22; 1 Pedro 2:24; 2 Corintos 5:21;
9
Por fe, no por obras: Rom 4:4-5; 3:27-28; Gl 2:16-3:29;
Tito 3:5; Ef. 2:8-9.
10
Ante nominalismo Que los cristianos no estn bajo
ninguna ley ni restriccin moral.
vida de Jesucristo. Si negamos de seguir el
ejemplo de Jesucristo (hacerle Seor Rom 10:9),
negamos la salvacin. No es que somos salvos
por hacer esto, sino es que los que rehsan de
hacerlo nunca ha tenido la fe salvadora, donde
11
uno tiene que sujetarse a la voluntad de Dios .
1 Juan 1:8 declara que todos somos pecadores, y
1:10 afirma que no somos salvos si negamos que
somos pecadores.
12
(4) La resurreccin corporal de Jesucristo
del sepulcro. Dios nos presenta los detalles de
la salvacin as, Jess siendo completamente
Dios, y completamente hombre y sin pecado,
muri por los pecados del mundo en la cruz de
Calvario, derramando su sangre, y muriendo al
final. Al tercer da Jess resucit del sepulcro en
demostracin de la aprobacin de Dios por su
sacrificio.
(5) El regreso inmanente de Jesucristo en
juicio y para terminar el tiempo que Dios dej
al hombre para aceptar la salvacin. Hechos
1:11; Juan 14:3 hace claro que Jess va a
regresar igual como sali. Los libros de Daniel y
Apocalipsis nos ubican sobre los eventos al final
de este tiempo que Dios ha dado a la humanidad.
Segn ellos Dios va a juzgar con violencia el
mundo y la humanidad por el pecado de no
buscar a Dios. 1 Tes. 1.10 dice que el regreso de
Jess es para quitarnos13 de la ira venidera. Aun
que la exacta secuencia y orden de los eventos
no es tan claro que queremos que sean, pero el
hecho es que Jess regresar en cualquier
momento. Esta fundamento es el motivo por lo
cual que nos esforzamos para vivir
11
Voluntad de Dios: Marcos 3:35, 1 Juan 2:17 pero el que
hace la voluntad de Dios permanece para siempre. Efesios
6:6 no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los
hombres, sino como siervos de Cristo, de corazn haciendo la
voluntad de Dios; El ser salvo es de sujetarse a la voluntad de
Dios.
12
Resurreccin: Lucas 24:36-46; 1 Corintios 15:1-4; 15:14-
15; Romanos 10:9; 1 Juan 4:2-3; 2 Juan 1:7
13
Rapto de los creyentes: Esto es un arrebatamiento de los
creyentes de la tierra. 1 Tes. 4:16.
piadosamente, servir a Dios con todo nuestro
corazn, energa, y evangelizamos y predicamos Fundamentos de la Fe Cristiana
con todo lo que podamos. Por que el tiempo es
Por David Cox
corto, queremos ser encontrados fieles, y los v1 2006 www.davidcox.com.mx/folletos
dems inconversos van al infierno cuando Dios Se puede fotocopiar e imprimir libremente este folleto
dice que ya termin todo. Ya no hay ms gracia,
nada ms juicio.
(6) Una creencia en los fundamentos y una
prctica de separacin en contra de los que no
creen en los fundamentos, o que viven en
pecado. Parte de los fundamentos de la fe
cristiana es una estima de ellos para lo que son:
esenciales para ser salvo, esenciales para
agradar a Dios, y esenciales para nuestro
compaerismo. Esta creencia causa que no
podamos aceptar a cualquiera como hermano
en Cristo si no lo es segn los fundamentos.
Igualmente para los que ya hemos aceptados
como hermanos, si no acuden a los
fundamentos, y esto est envuelto en una actitud
fuerte de rechazar el pecado y afirmar las
enseanzas de la Biblia, entonces tenemos que
cortar nuestra comunin y compaerismo con
esta persona. Esto es disciplina de la iglesia en
contra de hermanos que rehsan de corregir su
vida, y no estn esforzndose en contra del
pecado. Afuera de la iglesia es separacin
eclesistica.
No podamos proclamar un castigo eterno sobre
las personas (Juan 5:22) porque Dios ha dejado
esto para Jesucristo, pero tampoco podamos Lucas 6:48-49 al hombre que al edificar una
aceptar a personas como hermanos sin un casa, cav y ahond y puso el fundamento
criterio de doctrina y conducta. Vemos las sobre la roca; y cuando vino una inundacin, el
muchas condenaciones sobre los falsos profetas ro dio con mpetu contra aquella casa, pero no la
y falsos maestros, sobre los falsos hermanos pudo mover, porque estaba fundada sobre la
trados a escondidos adentro de la iglesia, y roca. Ms el que oy y no hizo semejante es al
concluimos que hay doctrina que determina si hombre que edific su casa sobre tierra, sin
uno es salvo, si uno es adentro de la voluntad de fundamento; contra la cual el ro dio con mpetu y
Dios o no. Igualmente vemos en 1 Corintios 5 luego cay y fue grande la ruina de aquella casa.
que Dios conden a esta iglesia por no ejercer
disciplina de la iglesia en contra de pecado Jess propuso el concepto del fundamentalismo,
abierto y sin arrepentimiento. que es que hay partes esenciales de las
Escrituras (creencias bblicas) que de errar en
En esenciales, unidad; en lo no esencial, ellas es para la perdicin de todo incluso el alma.
libertad; en todo, caridad - Augustin