Professional Documents
Culture Documents
Otros autores: Mara Victoria Uribe Alarcn, Miguel Gualdrn, Juan Diego Prez Moreno, ngela Mara
Duarte Pardo, Ximena Gama Chirolla, Daniel Moreno, Mara Juliana Rojas Berro, Manuel Alejandro Garzn,
Adelaida Barrera Daza.
isbn 978-958-774-200-8
1. Arte y filosofa 2. Violencia en el arte 2. Memoria en el arte 3. Arte contemporneo Colombia I. Acosta
Lpez, Mara del Rosario II. Universidad de los Andes (Colombia). Facultad de Artes y Humanidades.
isbn: 978-958-774-200-8
isbn e-book: 978-958-774-201-5
Todos los derechos reservados. Esta publicacin no puede ser reproducida ni en su todo ni en sus partes, ni registrada
en o transmitida por un sistema de recuperacin de informacin, en ninguna forma ni por ningn medio, sea
mecnico, fotoqumico, electrnico, magntico, electro-ptico, por fotocopia o cualquier otro, sin el permiso
previo por escrito de la editorial.
Presentacin
Mara del Rosario Acosta Lpez ............................................................................................. xi
Prlogo
Desaparicin y evanescencia. El arte contemporneo y la violencia
Mara Victoria Uribe Alarcn ................................................................................................. 1
Pensar con las manos. Otra mirada a las relaciones entre arte y
memoria en la obra de scar Muoz
Miguel Gualdrn ..................................................................................................................... 49
all acerca de lo poltico, la ley, los alcances y lmites de la justicia impartida desde el
derecho, as como frente a los lenguajes que se ponen en tensin muchas veces de
manera inadvertida en las discusiones acerca de todos estos procesos. Nos llamaba
particularmente la atencin el uso cada vez ms comn en el discurso poltico de una
idea indiscriminada y cada vez ms ambigua de reconciliacin, la puesta en marcha
de reflexiones problemticas pero muy interesantes tambin sobre las posibilidades (e
imposibilidades) de un perdn en los planos de lo tico y lo poltico, y las estrechas
relaciones que estos conceptos presentan con las demandas acerca de la memoria y sus
distintos lugares de ejecucin, recreacin y representacin.
En este contexto iniciamos en el 2011 una investigacin titulada Narrativas de
la Comunidad: Poltica y Violencia, guiados por una confianza en las posibilidades que
puede ofrecer la filosofa, como una disciplina ms de las ciencias sociales, no solo para
ofrecer un tipo de respuesta a estas inquietudes, sino sobre todo para encontrar algunos
modos, lugares y perspectivas desde los que las preguntas hayan sido o puedan ser
formuladas de manera clara y sugerente. Una bsqueda de reflexiones y lenguajes alter-
nativos nos condujo casi de manera inmediata hacia el arte y, mucho ms en concreto,
hacia las iniciativas de un gran nmero de artistas plsticos colombianos que, en las
ltimas dcadas, han resaltado la capacidad paradigmtica que ofrece el arte contem-
porneo para plantear, de un modo particularmente interesante, los problemas que
queramos abordar. Por estas razones, y porque encontramos a la vez una carencia de
un dilogo ms activo entre la filosofa y las artes plsticas en Colombia, decidimos
orientar nuestras reflexiones hacia preguntas y problemticas sobre las posibilidades
de representacin artstica de la memoria y, ms especficamente en todos los casos,
en relacin con sugerencias y reflexiones provenientes de la esttica y la filosofa del
arte. Quizs incluso sera mucho ms adecuado decir que, con la ayuda de algunas
intuiciones filosficas iniciales, terminamos todos llevando a cabo un acercamiento
intensivo a algunos de los lugares en los que el arte en Colombia ha abierto de manera
especialmente enriquecedora posibilidades y significados alternativos para la pregunta
por cmo hacer memoria y, con ello, por cmo se puede entender de otros modos la
idea de un arte poltico o, mejor, la idea de una relacin crtica y constructiva entre
arte y accin poltica.
Este encuentro entre la filosofa y el arte se nos ha mostrado como un terreno
especialmente fructfero para traer a la luz las posibilidades y los lmites que ofrece el
pensamiento contemporneo a la hora de acercarse a la difcil pregunta por la repre-
sentacin y configuracin de la memoria (del trauma, del duelo) en un contexto de
violencia como el de la historia del conflicto en Colombia. El arte, desde su muy singular
experiencia y presencia material y sensible, le plantea a la filosofa retos y preguntas
para los que muchas veces esta ltima no tiene an las herramientas conceptuales
suficientes para enfrentar y responder. La filosofa, sin embargo, a travs de reflexiones
contemporneas que parten precisamente del reconocimiento de estos lmites, y por lo
tanto en dilogo siempre abierto con otras perspectivas, ofrece, a su vez, un punto de
vista interesante y singular para mirar al arte de otra manera y traer a la luz inquie-
tudes y reflexiones que quiz no seran posibles si no fuese por ese resultado, siempre
fortuito, de una experiencia esttica demarcada y guiada por inquietudes geogrficas,
histricas y polticas concretas.
As, como se ver con claridad en el caso de cada uno de los textos que hacen
parte de esta compilacin, el ejercicio que hemos buscado llevar a cabo no es el de una
aproximacin terica a la experiencia del arte en Colombia. Quienes escribimos no
somos ni historiadores ni crticos de arte, por lo que nuestras referencias a las obras,
a los artistas y a su contexto estn dadas casi exclusivamente por la experiencia que
suscita la confrontacin directa con las obras, as como por las herramientas que,
desde la filosofa, nos ayudan a comprender lo que all sucede para nosotros, como
espectadores singulares de estas experiencias. No hemos buscado tampoco producir
una reflexin exhaustiva sobre el arte contemporneo en Colombia. Son muchos los
artistas y proyectos, colectivos e individuales, que se quedan por fuera de esta compi-
lacin. La llegada de cada quien a las obras no ha estado dirigida por una decisin
previa sobre la necesidad de dar cuenta sistemticamente del arte contemporneo en
Colombia; por el contrario, ha estado marcada por la posibilidad, en cada caso, de una
frtil interlocucin entre la experiencia esttica producida por una obra en particular y
los caminos que en ella se abren para repensar filosficamente las preguntas que cada
uno de los artistas trabajados en la presente compilacin recrea, formula y reconstruye
activamente con su intervencin.
Ahora, tampoco hay en nuestros textos un intento por dilucidar, desde la filo-
sofa y lo que sera una supuesta claridad conceptual ofrecida por ella, aquello que el
arte estara apenas sugiriendo, como si este ltimo requiriese de la filosofa o de
alguna reflexin conceptual ulterior para hacer explcitas las posibilidades de repre-
sentacin de la memoria que yaceran ocultas o escondidas en las obras de arte. Ms
bien, y con una conciencia de todas las dificultades que este ejercicio trae consigo,
hemos intentado reflexionar acerca de la manera como desde el arte, desde artistas
y obras en concreto se confrontan distintos modos de acercarse filosficamente a la
pregunta por las relaciones entre memoria y accin poltica en el difcil contexto de
una historia de violencia, conflicto y transicin, como el que actualmente se vive en
Colombia. El arte es, de este modo, nuestro interlocutor en este ejercicio: nos reta con
su interpelacin elocuente, sugirindonos, en cada caso, modos de acercamiento a los
problemas para los que la filosofa en ocasiones no encuentra lenguajes lo suficiente-
mente adecuados.
Aqu el encuentro entre el arte y la filosofa es uno que se da en el lugar que
ocupamos como espectadores quienes escribimos: espectadores de un conflicto que,
desde lo acadmico, a veces ha quedado reducido a ser una pregunta lejana e incluso
ajena, irrelevante; y como espectadores de las obras mismas, que nos hablan inevi-
tablemente desde nuestra propia experiencia, marcada, demarcada y, a veces, claro
est, deformada por la filosofa. El intento es, por lo tanto, trazar puentes, inventar
otras maneras de conectar la filosofa y el arte, la filosofa y la poltica, la filosofa y
la historia, pero, sobre todo, entender qu significa que la filosofa tenga tambin una
responsabilidad con su propio presente y que la escritura pueda ser entendida, formu-
lada, ejercida una y otra vez como accin poltica. Espectadores, pues, pero no pasivos,
sino profundamente involucrados en las posibilidades que el arte invita a retomar
desde otros lugares para intervenir de distintos modos y activamente en el presente.
***
1 Toda la informacin sobre el grupo, los trabajos que hemos realizado desde su creacin y las
actividades que han sido posibles gracias a los proyectos de investigacin conectados al grupo
pueden consultarse en http://grupoleyyviolencia.uniandes.edu.co.
artculos del presente libro fueron escritos en dilogo con las mltiples gramticas de
lo visual a las que tuvimos acceso gracias a ella.
Me gustara tambin agradecer especialmente a Mara Victoria Uribe, quien ha
sido una espectadora clave de todo este proceso, una interlocutora generosa y honesta,
y un punto de referencia importante y gua para todos nosotros. Su prlogo a este
libro es un regalo que todos sus autores le agradecemos, desde la admiracin que nos
ha suscitado siempre su trabajo y el cario con el que ella se ha acercado al nuestro.
El Centro de Memoria Histrica ha jugado un papel central tambin en nues-
tras investigaciones: los informes de memoria histrica, las reflexiones que han susci-
tado acerca de la construccin de memoria del conflicto en Colombia, la oportunidad
que nos ha brindado a algunos de nosotros, por intervencin de Mara Emma Wills,
de participar directamente en la elaboracin y redaccin de los informes, todos estos
son espacios de reflexin que siguen siendo referencia esencial para nuestro trabajo.
Esta compilacin no habra sido posible sin el apoyo, la interlocucin constante
y la gua terica esencial que nos han proporcionado, a lo largo de estos tres aos de
investigacin, las reflexiones filosficas de Jean-Luc Nancy. No puede ser ms explcita
su presencia en la mayora de los textos que componen este volumen, y no podra yo
dejar de agradecer sus intervenciones permanentes y siempre oportunas en relacin
con nuestras inquietudes y la generosidad con la que ha acogido nuestras preguntas,
con la que nos recibi por dos das completos en Estrasburgo y con la que ha conti-
nuado escuchndonos en la distancia, invitndonos a encontrar los lmites de su propio
pensamiento, a inventarnos y a asumir un lugar propio, distinto, para pensarnos desde
nuestro propio contexto.
Este proyecto, financiado en su mayora por Colciencias (convocatoria 521:
Fondo Francisco Jos de Caldas), ha sido apoyado tambin en distintos momentos
por las convocatorias de apoyo a la investigacin de la Facultad de Ciencias Sociales
de la Universidad de los Andes. Agradezco a la facultad, especialmente a Mauricio
Nieto, a Mara Catalina Garca y a Juan Pablo Ardila, por apoyar y hacer posibles los
espacios acadmicos que han dado lugar a la creacin y consolidacin del Grupo Ley y
Violencia. Agradezco tambin a la Fundacin Alexander von Humboldt, pues el tiempo
que he podido disfrutar gracias a una beca de investigacin en Alemania ha sido crucial
para la preparacin y edicin final de este volumen. Y finalmente agradezco enorme-
mente a Lucas Ospina y al Departamento de Arte de la Universidad de los Andes por
darle acogida a este libro entre sus colecciones y apoyar su publicacin.