Professional Documents
Culture Documents
INDICE
BIBLIOGRAFIA 8
1
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES TALLER DE GRADO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES LIC. MAVEL ESPRELLA
CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
TEMA N 3
Segn el autor Ernest Mandel, menciona la sed del capitalista no es la sed de valores de uso y de
lujo de las antiguas clases poseedoras; solo una restringida fraccin de la plusvala es
consumida improductivamente para asegurar la existencia del capitalista. Es una sed de
plusvala capitalizable, una sed de acumular capital.
Todo ese sistema de apetitos y valores, con su deificacin de una vida que consiste en acaparar
para acumular y acumular para poder acaparar mejor1.
No hay en esta sed nada de irracional ni de mstico. Las antiguas clases poseedoras, que se
apropiaron del sobre producto social esencialmente en forma de valores de uso, tenan segura
tal apropiacin mientras subsistiera el edificio social basado en esta forma particular de
explotacin. Solo podran verse afectadas por cataclismos naturales, guerras o revoluciones
sociales, contra los que intentaban prevenirse mediante la constitucin de grandes reservas,
Pero con el capitalista ocurre algo distinto. Al realizar negocioso con un estado desconocido, no
delimitado, el riesgo y la incertidumbre dominan sus empresas. Lo que sucede es que a expensas
de los que pueda suceder, ya que si hoy tuvo un buen negocio el da de maana puede llegar a
fracasar.
1
MANDEL, Ernest; Tratado de Economa Marxista, Tomo I, Ed. Era, Cap. V. Pag. 120
2
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES TALLER DE GRADO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES LIC. MAVEL ESPRELLA
CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
En otras palabras la sed de acumulacin, bajo el capitalismo, no tiene lmites. Los capitalistas
procuran ampliar incesantemente la produccin poniendo para ello en circulacin la plusvala
creada por los obreros. Ampliando la produccin -lo cual va acompaado de un aumento del
nmero de obreros asalariados sometidos al yugo de la explotacin capitalista- y elevando la
cuota de explotacin, la clase de los capitalistas se apropia de una masa de plusvala cada vez
mayor. Por consiguiente, la acumulacin del capital lleva a un aumento de la riqueza de la clase
de los capitalistas, a intensificar la explotacin de la clase obrera, al empeoramiento de la
situacin de dicha clase
Pero desde que nace la empresa capitalista comienza a desarrollarse un esfuerzo incesante
para prolongar la hora de trabajo. A partir del siglo XIV surgen en Bretaa una legislacin
dirigida a prohibir las jornadas demasiadas cortas.
Por otro lado el autor tambin menciona que la plusvala no puede aumentarse ilimitadamente.
La capacidad de resistencia fsica de los trabajadores constituye el primer lmite natural. El
capital tiene inters en explotar, pero no destruir la fuerza de trabajo que representa su fuente
consta de sobretrabajo potencial. Ms all de un lmite fsico determinado, el rendimiento del
obrero desciende rpidamente hacia cero.
Por otra parte, desde mediados del siglo XIX la organizacin de resistencia obrera por medio
de sindicatos provoca una primera reglamentacin de la jornada de trabajo en el sentido del
establecimiento de una jornada mxima. El lmite legal de la jornada de trabajo se fija primero
en 12 y despus en 10 y finalmente durante el siglo XX en 8 horas para acabar en varios pases
en las 40 horas por semana, no sin que la burguesa ponga el grito al cielo.
El capital recurre entonces cada vez ms a una segunda forma de aumento de la plusvala. En
lugar de prolongar las jornadas de trabajo, intenta ahora reducir el tiempo necesario para
producir el equivalente del salario del obrero.
2
Idem,. Pag. 124
3
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES TALLER DE GRADO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES LIC. MAVEL ESPRELLA
CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
El autor menciona que en el empleo del maquinismo es donde el capital industrial encuentra
su razn de ser y la fuente esencial de aumento de plusvala. El capitalismo no introduce
nuevas mquinas con el objetivo de incrementar la productividad del trabajo humano; tal
incremento no es ms que un resultado accesorio de los objetivos que persigue. El capitalismo
introduce esas mquinas para reducir sus costos, para vender ms baratos y vencer a sus
competidores. Pero solo es posible reducir los costos con la ayuda de mquinas si los precios de
estas mquinas son inferiores a los salarios de los obreros que la maquina sustituye.
El maquinismo provoca desempleo del obrero. Y lo provoca tan directamente que sus vctimas
intentaron al principio destruir esas mquinas que los condenaba a la miseria.
Para resistir a la competencia de la gran mquina, los obreros manuales se ven obligados a
aceptar fuertes reducciones de salario.
El maquinismo no solo trae consigo el despido de empleado, sino tambin desvaloriza el trabajo
manual y transforma a los obreros especializados en obreros no especializados o
semiespecializados.
4
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES TALLER DE GRADO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES LIC. MAVEL ESPRELLA
CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
les paga y los hace vivir para su beneficio personal y exclusivo pero sin poder enriquecerse de
manera que puedan librarse poco a poco de sus antiguos dueos, llegar a igualarlos y
finalmente a competir con ellos.
Este anlisis del salario que cobran los pequeos artesanos medievales trabajando a domicilio
para los maestros comerciantes, puede aplicarse al salario tal como ha aparecido en todas las
civilizaciones.
La evolucin de los salarios reales en el modo de produccin capitalista responde a una serie
de leyes precisas y complejas. Contrariamente a los que supona Malthus, cuyas concepciones
forman la base de la teora de los salarios de Ricardo y Lasalle (ley de bronce de los salarios) no
hay ley demogrfica que gobierne las fluctuaciones de la oferta y la demanda de la mano de obra
(el mercado de Trabajo) por el contrario lo que en ltima instancia determina las fluctuaciones
son las leyes de la acumulacin del capital.
Este fenmeno se percibe fcilmente en las fluctuaciones a corto plazo durante el ciclo de
produccin capitalista, que a travs de la recuperacin y la coyuntura propia conduce a la
industria del estancamiento y el marasmo al auge y la crisis.
Volveremos a encontrar estas mismas leyes en las fluctuaciones a largo plazo. Cuando la
acumulacin del capital se efecta a un ritmo ms lento que el crecimiento de la demanda de
empleos que ella misma ha provocado, los salarios reales permanecen estables o incluso
tendrn tendencia a descender.
En efecto lo que al capitalismo le importa no es el nivel absoluto del salario. Cierto que
prefiere para sus propias empresas los salarios ms bajos posibles. Pero, al mismo tiempo, para
sus competidores o los emplean a sus clientes, desea tambin salarios ms elevados que sea
posible. Lo que al capital le importa es la posibilidad de extraer mas sobretrabajo, ms trabajo
no pagado, mas plusvala, ms provecho de sus trabajadores3.
Las dos formas de salarios que se pagan en la industria son a destaco y por tiempo.
1 Salario a destaco o por pieza.- Es la cantidad de dinero que paga el capitalista que es
proporcional a la cantidad de productos que general el obrero.
33
Idem. Pag. 131-132
5
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES TALLER DE GRADO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES LIC. MAVEL ESPRELLA
CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
El capitalismo paga al obrero por un tiempo fijado, en un principio era de 14 hora, luego de 12,
luego 10 y actualmente 8 horas por da, 6 das a la semana es un sistema que ms le conviene a
la clase obrera porque sus ingresos son ms estables.
Asi desde el punto de vista capitalista la fuerza de trabajo realiza una doble funcin; conserva el
valor de los medios de produccin y crea un valor nuevo. Como una parte de este valor nuevo
representa el contravalor del salario; el capital adelantado por el capitalista, puede decirse que
la fuerza de trabajo conserva todo el valor del capital existente y crea todo el valor nuevo
apropiado por los capitalistas.
6
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES TALLER DE GRADO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES LIC. MAVEL ESPRELLA
CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
A medida que el hombre se libera de la tirana de las fuerzas de la naturaleza, sufre cada vez
ms de la tirana de fuerzas sociales ciegas, la tirana de otros hombres(esclavitud ,
servidumbre) o la tirana de sus propios productos(produccin simple de mercancas y
produccin capitalista).
La enajenacin se presenta como una separacin radical entre el trabajo y todas las actividades
humanas no econmicas. La mayora de los ciudadanos de una sociedad capitalista no
trabajan por que les guste su oficio, porque se realizan gracias a su trabajo, porque lo consideran
una condicin necesaria para el desarrollo de sus capacidades intelectuales y morales. Por el
contrario lo hacen por necesidad para satisfacer sus necesidades humanas al margen del
trabajo.
Despus la enajenacin se expresa por la prdida total de control del trabajador sobre sus
condiciones de trabajo, sobre sus instrumentos de trabajo, sobre el producto de su trabajo, que
se va acentuando a medida que el aumento de la plusvala relativa sustituye al aumento de la
plusvala absoluta, a medida que la jornada de trabajo se acorta a costa de una intensificacin y
una mecanizacin cada vez ms inhumanas de ese mismo trabajo.
La historia de la humanidad no es ms que una larga cadena de lucha de clases. Los albores de la
sociedad de clases se caracterizan por rebeliones de esclavos. Crea tambin las condiciones
sociales. Produce una clase que adquiere un mayor inters en la superacin de toda forma de
propiedad privada de los medios de produccin. Al mismo tiempo esta clase rene en sus
manos todas las funciones productivas de la sociedad moderna. Aprende que la larga lucha solo
resulta eficaz si se enfrenta con el conjunto de dominacin del Capital y de su Estado. La lucha
de clases del proletariado moderno se desarrolla entonces en movimiento poltico, movimiento
para la supresin de la propiedad capitalista.4
4
Idem. Pag. 158 - 166.
7
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES TALLER DE GRADO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES LIC. MAVEL ESPRELLA
CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
BIBLIOGRAFIA
MANDEL, Ernest. Tratado de Economa Marxista, TI, Ed. Era, Mxico, 1985,