Taki Unquy

El Taki Unquy (quechua: 'enfermedad del canto', pronunciado:[tk o qoj]~

[tk o oj]), tambin escrito como Taqui Ongoy, Taqui Onccoy y otras
formas ms, fue un movimiento indgena de compleja configuracin surgido
en los andes peruanos durante el siglo XVI ( c. 1564 c. 1572) contra la
reciente invasin espaola.

ndice
1 Definicin
2 Objetivo
3 Iniciacin
3.1 Relacin con el cristianismo
3.2 Descripcin del suceso
3.3 Logos de esta creencia
3.4 Taki Unquy en Vilcabamba
3.5 Pasa a revuelta poltica
4 Represin
El visitador Cristbal de Albornoz,
5 Conclusin
descubridor del Taqui Onccoy, segn
6 Trascendencia e importancia del movimiento Felipe Guamn Poma de Ayala.
7 Vase tambin
8 Referencias y notas de pie
9 Enlaces externos

Definicin
La creencia de que lashuacas, enojadas por la expansin delcristianismo, se posesionaban de los indgenas y les hacan tocar msica,
bailar y anunciar la voluntad divina de restaurar la cultura, la poblacin bautizada. Un ritual como este derrotaba al dios europeo y
anulaba el bautismo para ellos.

Objetivo
Derrotar al Dios Europeo, recuperar a los indgenas bautizados y expulsar a los espaoles.

Iniciacin
Surgi aproximadamente en 1560 en Huamanga, Ayacucho, Per, desde donde se propag a Lima, Cusco, Arequipa, Chuquisaca y
La Paz. Se trat en un principio de lo que se ha llamado "la rebelin de las Huacas", es decir como un movimiento religioso que
propugnaba el rechazo del Dios occidental y cristiano impuesto de manera violenta y coercitiva a la poblacin indgena andina como
consecuencia de la conquista espaola del Per. De este modo, se incitaba al regreso al culto de las huacas, que son a su vez los
dioses pre-hispnicos y los recintos en los que se realizaba su veneracin. Sera incorrecto tildar de milenarista al Taki Unquy, ya que
este movimiento no pretenda un segundo retorno de Cristo sino ms bien la rebelin en contra del culto occidental-cristiano. Una
categora occidental que cabra utilizar imperfectamente (pero ms ajustadamente al movimiento), es el trmino
Mesianismo.
Relacin con el cristianismo
La ideologa tena rasgos cristianos. Segn la nueva creencia, las fuerzas de las huacas no se incorporaban en piedras ni en rboles
como en tiempo del Inca sino que se meteran en los cuerpos:

Descripcin del suceso

A los indios hablaban, de all empezaron a temblar diciendo que tenan las huacas en el cuerpo, muchos de ellos tomaban y se
pintaban los rostros con color colorado y los ponan en unos cercados, de all los indios iban a adorar a tal huaca e dolos que deca
que se le haban metido en el cuerpo

Logos de esta creencia

El Taki Unquy como danza sagrada tiene una profunda distancia de la forma en que la tradicin judeocristiana conoce como logos
fundamentales: La palabra de Dios, el verbo, su escritura. Si para occidente el origen est en el verbo (En el principio ya exista el
Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios" (Juan 1:1). Y el Verbo se hizo carne, y habit entre nosotros (vers. 14) , en el
logocentrismo, para los hombres y mujeres del taki unquy la danza y el canto son la vuelta al origen. El cuerpo que ya est siendo
transformado es el vehculo principal de esta conjuncin primordial. En un lado se conoce el origen a travs de un espritu elusivo
(Parte espiritual) y en otro se lo acta a travs del cuerpo espiritual: La msica, el baile, y el canto.

Taki Unquy en Vilcabamba

Luego de firmado el Tratado de Acobamba y la evangelizacin de los indgenas el huamanguino Juan Chocne organiz el Taki
Unquy

Pasa a revuelta poltica

Justamente de rebelin contra el culto cristiano, el Taki Unquy deriv rpidamente a un movimiento de rebelin poltica con una
ideologa tpicamente andina. Se pensaba que las huacas, en el primer momento de la invasin espaola, retornaran con todo su
poder y venceran al Dios espaol y con l a los invasores peninsulares, restableciendo as el equilibrio del mundo roto con la
conquista.

Represin
El lder visible del movimiento fue un indio llamado Juan Chocne. La rebelin fue duramente reprimida por el visitador Cristbal de
Albornoz, con quien colabor el futuro cronistaFelipe Guamn Poma de Ayala. Se llev a Chocne y a los lderes espirituales a Cusco
donde debieron rechazar en acto pblico sus creencias. Las mujeres participantes fueron recluidas en conventos y los curacas fueron
multados por su participacin en la sublevacin.

Conclusin
El movimiento declin en pocos aos, se estima que termin la prctica en 1572, pero la esperanza de una "reconquista" sobrevivi
en el folclore y en crculos intelectuales.

Trascendencia e importancia del movimiento

Durante mucho tiempo olvidado, fue rescatado por la historiografa peruana en un estudio de Luis Millones de 1964 y desde entonces
ha sido motivo de constante revisin y anlisis, pues ha ayudado a comprender varios problemas en la sociedad peruana
contempornea como a comprender el proceso histrico de las insurrecciones andinas contra el dominio espaol en el Per. Hasta ese
entonces se crea que los movimientos de Manco Inca II, Juan Santos Atahualpa, o incluso ms tardamente el de Tpac Amaru II,
tenan manifestaciones nicamente polticas y se descuidaba el matiz cultural y religioso que implicaban y que el estudio del Taki
Onqoy llev a comprender mejor.

La trascendencia del Taki Unquy rebas las fronteras del Per cuando el cantautor argentino Vctor Heredia public en 1986 un
lbum musical con un nombre semejante T
( aki Ongoy).

El escritor, dramaturgo, director y actor de teatro, nacido en Azangaro, Puno, Hugo Bonet Rodrguez escribi una obra de teatro
titulada Taki Onqoy, que fue puesta en escena multitud de veces, sobre el arrepentimiento de los "indios" luego de haber ayudado a
los espaoles a derrotar a los Incas y las consecuencias histricas de tal accin; esta obra se encuentra en el libro del mismo nombre
(Taki Onqoy), junto a otras obras del autor.

La Danza de las tijeras (practicada por los Danzaq) de Ayacucho se la considera la continuacin hasta la actualidad del antiguo Taky
Ongoy.

Vase tambin
Inkarri
Tongoy

Referencias y notas de pie

Notas aclaratorias

Notas al pie

Bibliografa

Federico Kauffman Doig. Historia y arte del Per antiguo. 2002, La Repblica/PEISA, tomo 6, p. 1000.(Incl. parte
citado arriba de testimonio deCristbal Ximnes sobre el Taqui Oncoy, citado en dicha obra).
Waldemar Espinoza Soriano. Los Incas. Lima: Amaru, 1987.
Alberto Tauro del Pino. Enciclopedia Ilustrada del Per. Lima: PEISA, 2001.

Enlaces externos
La Hidra de mil cabezas - Historia de los movimientos sociales
Cancin de Victor Heredia interpretada por Mercedes Sosa

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