PUCCI, Bruno; COSTA, Berlarmino Csar G. da, DURO, Fbio (orgs.).

Teoria
Crtica e Crises: reflexes sobre cultura, esttica e educao. Campinas: Editora
Autores Associados, 2012 (Coleo Educao Contempornea). 282 pginas.

Ao ter contato com os artigos que integram o livro, Teoria Crtica e Crises: refle-
xes sobre cultura, esttica e educao, o leitor certamente ter, sua disposio,
um conjunto de temas e questes que desafiam a teoria crtica da sociedade hoje.
Trata-se de uma coletnea de 16 artigos inditos e que fora organizada pelos pro-
fessores doutores Bruno Pucci (UNIMEP), Berlamino Csar G. da Costa (UNI-
MEP) e Fbio Duro (UNICAMP), todos eles membros do Grupo de Pesquisa
Teoria Crtica e Educao UNIMEP/CNPq. Cabe ressaltar ainda, que os arti-
gos desta coletnea so resultados de pesquisa de professores doutores, nacionais e
estrangeiros e que foram apresentados no VII Congresso Internacional de Teoria
Crtica da UNICAMP, realizado na cidade de Campinas SP, em setembro de
2010.
O texto de apresentao do livro, alm de apresentar uma sntese das ideias
principais dos artigos, o que tambm me propus a fazer nessa resenha, indica que
h elos terico-metodolgicos, culturais, estticos e educacionais que entremeiam
o desenrolar da coletnea e que levantam anlises e questes substantivas para a
compreenso da tensa e contraditria realidade em que vivemos. Os resultados de
pesquisas acadmicas aqui, em parte, apresentados mostram como as categorias
desenvolvidas pelos pensadores frankfurtianos da primeira gerao ganham atua-
lidade no contexto do capitalismo global e servem de instrumentos incisivos de
interveno poltica no processo sociocultural contemporneo (p.7). Destaco
ainda, a ttulo de introduo, a pertinncia dos aspectos relativos potencialidade
crtica dos artigos, principalmente pelas temticas e pelos objetos que foram
considerados na anlise.
O artigo que abre o livro, Teoria crtica como teoria social, de Wolfgang Leo
Maar, um texto instigante que problematiza o risco permanente de se incorrer
num posicionamento idealista na teoria crtica, em decorrncia de sua gnese filo-
sfica. Segundo o autor a elaborao de uma sociologia nos moldes da teoria so-
cial fundada por Marx, por parte de Adorno, constitui a chave para enfrentar e
criticar esse idealismo teoricamente persistente e ideologicamente devastador, pois
participa ativamente do processo de reproduo da ordem social vigente (p. 9).
Com tal propsito, o autor retoma os fundamentos da crtica imanente a partir da
tenso necessria entre a confiana excessiva na conscincia existente (face idealista

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da crtica), de um lado, e de outro, a mera investigao emprica descritiva (crtica

objetiva).
O artigo La cultura, los medios de comunicacin y la representacin poltica
de las massas, de Mateu Cabot, sugere uma instigante reflexo acerca da tarefa da
teoria crtica no contexto da configurao audiovisual contempornea. O autor
toma como referncia a Teoria Esttica de Adorno, os trabalhos de Paul Valry e as
anlises de Walter Benjamin para pensar a especificidade do cdigo audiovisual
como uma possibilidade de interpretao crtica das formas de transmisso da
experincia no sculo XXI. Essa , sem sombra de dvida, uma importante chave
de leitura para refletirmos, por exemplo, o tema da cultura digital.
Literatura e fico cientfica: reflexes sobre a biopoltica, o inumano e o
Novo Prometeu o artigo de Mrcio Seligmann-Silva que analisa, luz do con-
ceito de biopoltica em Hannah Arendt, a perda do sentido do humano na lite-
ratura moderna e nas obras de fico cientfica da atualidade. Nos termos da refle-
xo de Walter Benjamin, Na era da reprodutibilidade da vida, tudo indica que a
tradio se dissolve e nada mais pode garantir o que um dia chamamos de nossa
humanidade. Se a reproduo tcnica rompe os laos com o passado cultural, a
sintetizao e a reproduo como replicao da vida significam uma despedida da
tradio que nos foi legada por milhes de anos de inscrio gentica (p. 49).
Trata-se de uma anlise pertinente sobre os destinos da humanidade.
O artigo de Alicia Entel, Esttica y poltica: nuevas sensibilidades, nuevos senti-
dos de la crtica, retoma a anlise sobre a vinculao entre arte e poltica, que mar-
cou os estudos da primeira gerao da escola de Frankfurt, especialmente os estu-
dos de Walter Benjamin, para abordar os modos sutis de alienao na moder-
nidade. Trata-se de uma anlise centrada em trs aspectos da alienao: 1) o carter
ideolgico da diviso sensvel/inteligvel; 2) o carter reducionista do mtodo de
substituio por generalizao e 3) a impresso profunda deixada pela repetio do
igual e a estandardizao. A autora constata que o olhar crtico sociedade e s
prticas culturais contemporneas no se d tanto por posturas radicalizadas e sim
de um modo expressivo diferente: por uma viso ao mesmo tempo irnica e grotes-
ca, que alia a mostra do perverso e do olhar infantil, atravessado pelo assombro.
Na sequncia temos o texto de Robson Loureiro, Theodor Adorno e Alexan-
der Kluge: confluncias estticas em torno do Novo Cinema Alemo, que retoma
os conceitos de enigma, ensaio e antifilme em Adorno como possibilidade de anlise
dos filmes de Kluge. Segundo o autor: A construo de novos parmetros est-

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ticos e educacionais propostos pelo cinema de Kluge ocorre no contexto das

lutas do Novo Cinema Alemo (NCA) para elaborar a histria do pas e, ao mesmo
tempo, trilhar caminhos estticos alternativos ao modelo hollywoodiano (p. 80).
O artigo de Monique Andries Nogueira, Indcios de um princpio educativo na
crtica musical de Adorno procura evidenciar os elementos ainda obscuros que
possam nos auxiliar na produo de uma prtica docente emancipadora, que se
coloque na interseco entre tica e esttica, na denncia dos descalabros de uma
indstria cultural que massifica no s os indivduos como ouvintes, mas tambm
como homens, mulheres, estudantes, professores, cidados (p. 99). Trata-se de
uma anlise otimista voltada potencialidade da crtica e que contraria a suposta
viso pessimista sobre a obra de Adorno.
Maria dos Remdios de Brito, no estudo sobre A formao em tempos de
precariedade: a face da semiformao nas imagens descritas por Nietzsche e Ador-
no, fornece um conjunto de elementos conceituais e analticos que nos auxiliam a
compreender o desajuste do homem moderno em tempos de precariedade forma-
tiva. Segundo a autora: O humano tem sido, gradativamente, diludo pelo inuma-
no jogo da mercadoria globalizada. Nesse contexto, h uma negao efetiva da
experincia e um grande declnio da espiritualizao (p. 107). A precariedade for-
mativa pode ser observada na escola, que se converteu quase efetivamente ao
conhecimento pragmtico e utilitrio, o que dificulta a manuteno do pensamen-
to vivo e reflexivo, da a importncia de recorrermos aos conceitos de ltimo-ho-
mem de Nietzsche e de semiformao de Adorno como forma de diagnstico crti-
co da precariedade formativa do nosso tempo.
O texto de Luzia Batista de Oliveira Silva, Adorno e Bachelard: olhares que se
cruzam sob a educao, analisa quatro elementos relacionados aos tabus na esfera
da educao: os tabus que geram sentimento de ojeriza, hostilidade, indiferena ao
professor e ao magistrio, apresentados por Adorno; os tabus relacionados aos pro-
fessores autoritrios e rgidos, conforme a leitura de Bachelard; a atmosfera escolar
eivada de dio, desprezo e opresso, considerada pelo psicanalista Hillman; e o
tabu da desvalorizao do profissional da educao e do espao escolar. Assim,
sofrimento, m remunerao e averso criam e reforam obstculos pedaggicos,
bem como inmeras dificuldades escolares.
Dois textos, baseados nos princpios gerais da anlise sociolgica hermenutica
objetiva de Ulrich Oevermann, elucidam os procedimentos metodolgicos para as
pesquisas empricas na sala de aula. O primeiro, de Torsten Pflugmacher, Recons-

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truo emprica da aula: a relao dialtica presente no processo pedaggico, que

se caracteriza por um estudo de caso de uma aula de latim na Alemanha, em que o
autor analisa, empiricamente, os motivos pelos quais as aspiraes da escola, de
educar, ensinar e formar no se realizam. O segundo, de Rita Amelia Teixeira
Vilela, A pesquisa emprica da sala de aula na perspectiva da teoria crtica: aportes
metodolgicos da hermenutica objetiva de Ulrich Oevermann esclarece a ne-
cessidade de adaptao do referido mtodo s especificidades da escola brasileira.
O estudo mostra os resultados das anlises dos dados coletados em salas de aula de
uma escola pblica da cidade de Belo Horizonte, nos anos de 2008 e 2009.
Bruno Pucci, no artigo Educao a distncia virtual e formao de professores
no Brasil: consideraes sobre as polticas educacionais a partir de 1996, aborda
um conjunto de questes que desafiam a reflexo sobre a formao, tal como
enunciado pelo autor: as novas tecnologias digitais, com sua ambivalncia, atuan-
do diretamente na formao de professores da educao bsica por meio da educa-
o a distncia (EaD) virtual, realmente traro benefcios pra a educao brasileira?
possvel, na EaD virtual, em cursos de graduao, com a fora da racionalidade
instrumental e ideolgica presente na mediao dos aparatos tcnicos, fazer preva-
lecer a autonomia do indivduo, a sua formao? (p. 181). Os resultados das
anlises indicam que a nfase acrtica racionalidade tcnica e ideolgica dos apa-
ratos digitais de formao nas polticas educacionais, significa que pouca nfase foi
dada qualidade do projeto pedaggico e formao crtica da autonomia dos
professores.
O artigo, Comunicao e linguagem: passagens das rotativas para a virtuali-
zao de Belarmino Cesar Guimares da Costa analisa na interface tecnologia,
esttica e linguagem, a relao isodinmica entre homem e mquina que ocorre
na esfera da comunicao no presencial. Em meio racionalizao do uso das
tecnologias digitais, hbridas e compactas, e que permitem formas de interao des-
centradas e globais, rapidamente assimiladas pelas corporaes de mdia, as quais
paradoxalmente, tambm evocam novas possibilidades de criao artstica e de
linguagem, verificam-se dualidades de perspectivas na esfera da esttica e das teo-
rias da comunicao, cujo resultado a tenso de sentido e das construes con-
ceituais (p. 214-215). A concluso a que chega o autor demonstra que as teorias
da comunicao e os estudos sobre arte, tecnologia e cultura, mais afetos contem-
poraneamente ao ciberespao e aos experimentos cibernticos e da computao
digital, deparam-se com dimenses contraditrias: a afirmao da matematizao

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da linguagem e seu carter utilitrio de um lado, e de outro a dimenso artstica de

amplificao dos sentidos e da capacidade de processar informaes.
Dbora Cristina Carvalho e Renato Bueno Franco, no artigo Uma ameaa
para o pensamento crtico: controle do espao, desdemocratizao e Estado belige-
rante, analisam, a partir dos textos de Benjamin dos anos 1930, o poder de des-
truio da natureza e da paisagem social pela utilizao de armas tecnolgicas e, a
partir dos conceitos de tecnologia e Estado beligerante de Marcuse, as con-
sequncias polticas da utilizao dos mecanismos de controle das sofisticadas
tecnologias. Na atualidade, a expanso do complexo industrial-militar de controle
das informaes, com a utilizao das tecnologias digitais representa uma forte
ameaa democracia e ao pensamento crtico. Como uma espcie de continuidade
da Guerra Fria, o projeto guerra nas estrelas, que fora implantado recentemente
pelos EUA, um exemplo claro do aparecimento de uma nova tecnologia militar
destinada ao controle do espao, em que o alvo principal viabilizao da espio-
nagem e do controle do fluxo mundial de comunicao. Segundo os autores: um
Estado que usa e mantm um sistema semelhante est, seguramente, negando sua
estrutura poltica ou sua prtica democrtica (p. 233).
O artigo, O discreto charme do esclarecimento: magia, arte e racionalidade
obscurantista, de Luiz Hermenegildo Fabiano, retoma a meno de Adorno e Hork-
heimer a Schelling na Dialtica do Esclarecimento, com a expresso: a arte entra em
ao quando o saber desampara os homens, e a toma como tentativa de recuperar o
potencial emancipatrio da esttica como negao da racionalidade instrumental e
seu discreto charme diante da barbrie que se dissemina.
Rafael Cordeiro Silva, no artigo Dominao e restaurao da natureza em
Hebert Marcuse analisa como o conceito de dominao se constitui e evolui na
filosofia do referido autor. A partir da bipartio do conceito (dominao interna)
que se d quando o ser humano consegue racionalmente refrear suas pulses, e
(dominao externa) que ocorre pelo trabalho, Marcuse explicita o pressuposto da
necessria dominao da natureza como forma de satisfao das necessidades hu-
manas e caminho para a liberdade. No entanto, nas sociedades industriais avan-
adas, o trabalho em vez de expresso de libertao tornou-se motivo de domina-
o do homem sobre o homem, o que precisaria ser evitado. Assim, ele prope o
processo de restaurao da natureza, pela via da sensibilidade humana (domi-
nao interna), como forma de restaurao da natureza externa.

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Por fim, temos o artigo de Rosemary Roggero e Mauro Maia Laruccia, A celebri-
dade como mercadoria da indstria cultural: o caso Ronaldo Fenmeno, que se
baseia no conceito de indstria cultural de Adorno e Horkheimer para estudar o
caso do atleta Ronaldo Fenmeno, discutindo como a indstria cultural converte o
indivduo em mercadoria, medida que toma determinadas caractersticas que o
tornam nico, atribuindo-lhe valor de troca para associ-lo a marcas e venda de
outras mercadorias (p. 261). Os autores concluem a anlise dizendo que aquele
que convertido em celebridade a mercadoria mais almejada como padro de su-
cesso da vida contempornea impedido de ser e revela a todos os demais por
meio da repetio, da distrao, da alienao de suas habilidades para manter-se no
palco a impotncia do esprito ante homogeneizao promovida pela indstria
cultural (p. 274).
Fica claro, portanto, na presente coletnea, a tentativa dos autores em subsidiar
a discusso a cerca das reflexes sobre cultura, esttica e educao, no contexto das
diversas crises que ora enfrentamos, e que podem ser discutidas no mbito da
tradio intelectual da teoria crtica da sociedade. Foi esse o propsito do livro,
alcanado a meu ver, com significativo xito, e que agora pode ser socializado aos
leitores interessados na temtica: Teoria Crtica e Crises: reflexes sobre cultura,
esttica e educao.

Luiz Roberto Gomes

luizrgomes@ufscar.br

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