Coteccién Ensayos = Lewis Mumford Arte y técnica ‘Ane y eséica Bdicones NV Nueva Visién Buenos Aites hla por Atfedo Hlto y Francisca Bulkichin vt lee: ar apd Teck Primes cdeiea en cnsellnes abel de 1987 Seems ose: halo ae 13 ‘Foren ciel abrd'ee 1 “eaduclin de Los Fatisst fe oF al a ‘ {STTTUTO_OE PUANEAMIENTO DE 18 BIBLIOTECA G344 @ 1961 by Bakionss Nuora Visa, Coto 1371, Boebos Aire imree eh argaina 7 Pete in Arpesina {Guuls hecho of depoato qu presen faey 12703, Salvo por 1s inevitable omisin de Interpotaciones espontiness, tvs conferenclas aparesen ahora tal como fueron prouncindss originariamente. Fueron escritas para ser leias en peblico, y aus fqoe esta forma cesuRaris sin dua fatigosa en un texto més pro- Iimgado, me pareeld que sien espacio tan breve como el de este figwe se les vertieta al estilo mis incisivo de Ia prost escrth, perderian més de lo que podsfan ganar. Hie hecho algonss om Bones y_agregados en la conercocia sobre arguiteeturas peo rho intiodueen cambio alguno en el significado. A quienes ¢s- ftivecon presetes en ests divetaciones, aprovecho esta OPO funidad pars volver ¢ agradzceres sa aleatadors paciencia y st fentasasta,partiipacion, LM.EL Arte y ol Simbolo Al comenzar una serie de conferencias, quiz convenga establecer algdn onto comin de concordanca entre el diertante y sa audi- fori. Para ascgurame de ello comenziré formolando una obser ‘vackin sencilla: Vivimos en uma edad interesante! Nos tala 4e un Tugar comin tan inocents como. ustedes. podsfan imaginar, ‘pues, coma Jos chines, que han vvido mumerosos periodbs d& ‘esorden_y violencia smiles sl nuestro, uso la. palsbra inex resante en’ un sentido algo acre, Caeata Ta traciciéa que euando tin sibio chino deseaba dirigir a un enemigo wna. maldicioa fue ‘mane, se limits a desi: "Que vivas en una é9oca interesame tet” Lot chinos sabian que poces cosas dela vida aleanzan su con- sumaci6n en medio do deslizamintos morales y de teremotos po- Mcos. TLo que hace tan interesante © nuestra época es, por supuest, fl ntmoto de impresionantes contradicion’s y de trigcas pars- Sojas que aes canfrontan en cada recodo, creado problems que fagebien muestes capacldad do comprension, poniendo en libertad fosreas para cuyo dominio not falta la confanza sient. Heros viso el hambre en medio de lt abundancia, ta como todavia lo Yen millones de deolndos veres en la India: Bemos visto Ie seme Uida renuncia a ta puerra, a continvacién de ls primera guerra mondial, y cio condujo a la enleonizacion de las Gctaduris mi liters; inehro en In actuaidad vemos c6mo el odio al totaite Tismo produce en auesia propia republica consttecional muchos {dolos rasgor me repuisives del toalitamo, ictayends cl culto, hhisrieo de un jefe milter. Y Jo nismo ha secedido con muchas tras teadiclones apacentes, Certamcnte, el Arto y In Téenin, tema de estas conferencas, no han escapad a esas contradicciones. ace tres siplos y medio, Francis econ saludé el adelano °del aprender cientfico y de la invencién mecénica como el medio tis teguco de aliviar In condicisn del hombre con algunos gestos ‘explatoios de piedad volvis Ia espalda a Ta teligidn, a [a Tosofia yal arte y deposits toda la esperanza de progreso humano en el “etarzollo de Is invenclGn meciniea, Bacon no enconted La mee te despues de eseapir una secie de aforisios finales sobre la ‘conducciGn de Ia vida, sino después de exponerse 2 fos elementos fen una de Ins primeras experienias sobre el uso del hile para ‘onserver lot alimentos. NiBacon ni aus ansiosoe dissipuior en Ia cieneia y le téenica, los Newton y los Faraday, los Watt ¥ 1s ‘Whitney, previeron de manora algona que todo mucst dominio del mundo isi, conguistado con tanto empei, podria en a sglo veinte poner en’ pelizo la exivencla ima de la razs humane. Si por algin don de clarividensin Bacon padiera haber <9g0id0 hata sus conelusiones hiimas los desarollos que vaticind con tan ‘limited opcimismo, tiiimente habria decidido, en lugar de continnar con sus especulciones cientficas, escribir las obras de Shakespeare por fo menos una ocupacién més inosents. Bacon. no previd que ia humanizacién de ta méguina tendria el parsddiico ffecto de mecanizar a la humaaidad y que en ese fatal memento las dems artes, em un tiempo tan nufritvas para la bumanided y cspvituaidad del hombre, se tornarian igualmente idas y, pot tends, incayaces de actuar como contrapeso de este desarrollo tée- ‘ico lateral, ‘Ninguaa do estas tendoncias, por Jo cual debomos estar agra- decides, I sido Movada todavia a 80 concusion lima: vivimos Todavia'en 1951, no hemos Vezedo 2 1984. Pero en ua Horo te iene, que mereca haberse disetido y meditado més ampliamente ‘de lo’ que vo en realidad, Roderick Sodenterg erara un pe norama de las tendencins cia In orgaizaciin macénica ¥ at to Tmatismo, tendeneiis que Hin estado dessiojando al hombre del ‘contro de In eens y tedociéndolo a una mers somfea do 12 mie ‘quina por él ereads; y de ro anil surge con toda claridad que Sino 28 deminan y se reorientan las tues actuals, es prevsible fin, y una nocva criatura, lamada por Seidenberg “Hombre Posthistérico” —tal e¢ el ttul, tambiéa, de su obrs— ocupari la fscena o, mejor dicho, so fusionaré com Ja ler y fos telones Ya lluminacion,indistinguble, por esfdevrio, del escenario ‘Si cto destino fuss el inion abierto ante nototros, fa ospacle humana podrie, en un csfaereo fal por st propia conservation, tomaral ple dela Tetra a sugestion de" Samus] Bauder en 10 Erewhon y no liniarse a dest todas mest viens méuinas, ‘ino cauigar con aeverdad todo exfmrzn de contr: mevas Ningum de ests stematnas, por supuesto, debe scptarse has babertecho por lo coos un tuo eters pre une specter resinio » penton, bjeivo y sjetvo, de noes ide 9 Bn Gr blur una vor mis et tne enti rlain de faba, ero antes de tne la eoeriamecstin par fa efetzo dcbonos omprende i indole de neesteopredcamens acta, y compre dein mejor de o que ta mayor do novtrr 1 ha bch boas Site ‘Darmte los doe skaos sglos se egiteado en to of mune do una ample expansion de los tadios mutes de Wie, PEO en gar & protect tm erage de ooo ampllameats gitrbuo, favorable al uldvo de la vida lator lu produccin gos Ge las arte, nor hatamos mis sbsonidos que none porel pees ds mecaizacién. Tce Ooo gran pare macs fests ye to se gaetan en nosotros mismos” carecen de raed, de Wee Siudoa)misntas_ap ae ts unee a la moqulny y sn ia ayaa ‘ea radioelefoniay le tele apenas conta com Ia ety ‘ican pata mcteer fo efseeta, Compucre meets ne ‘in actual on i que scompat a iio cect, epoen reaver iene primitive deste el punto de vata telco Ei ee tebpO, eh ther brates indinense coma Samuel Pepys, onbre pico, Aiminitealor empetor, escola sos sivenes em pst pore teeho de" que twveran bucna vce, de modo. spor las tarde Puileran seman con la famila ¥ tomar par en el canto do- tion, Enns gents nose lmiaban a escocht misiea en fm pusiva: también podlan preducila, 0 al menos reproduc, can Ectecho propo, Poy en spor contate a mer vemoe aa ‘toe pasa por Rhersde Brive Nova aparalo poet de Tati escochando un programa musi. sn pensar qe elias tie tian podsfan lncar Novotel eon ceaclén sa levoos? yaa meciica alguna, oor ait el mbio crecimiento de las fackidades. mectnias ‘a infudlas en In pm won ka fe et persion lean, 4s modo gue t motos Se poder comps: con lo prodtctor ei ‘sina o'con fos de agudie capa formacionprofestonal os cal fie para tes apariions en publicn, myer de lat persons fo mretan mis Ger Gapurses w cbupas Un gat seconaaro 7 pasvo, Y para complaar esto proceso. de ninguna manera pera Soweto eens deol epee dl are sobre todo ba plae ntura— que alguna vez repstraron Ia mécim libertad y Tap me ximas facultades ereador, enconteamos en les simbolos que més «8 fondo expresan las emociones y seatiniontos de axestn €poca tuna sueetién de deshumunizadse pesaills, Ins cuss tradicen a la forma estéen of horror y la violencia o bien Ia vacedad y la desesporacién ee muestto Gerspo. Sin lngtr a duday tna Je 18s {andes obras pctrieas de muesto tempo cs el mural de Picasso sobre Gueriee, tal como el mismo Picasso ey uno de los grandes arstas do_nuestro tempo, con una espacidad anilogn a ly de un ballon para fa expresion rftmica de fe beleza, don que a edmara etohoscépica ha puesto de manitiesto tmaments oro lo fee fas simbolos que surgen de su mano maestea ponen de manifesto Principalments fas heridas y las cloatfoes de nuesteo tempo, sin Siguiera In mis Tgera align a una noeve integracién. En deter ‘minados momentos, como en Jos esbooos peeliminares pany Gur rice, Ia emociéa es ian lacerante que el paso siguiente teria Ia Tncura 0 el suiido, Viotencia y nitilismo: muerte de in personalidad humana. fate fs el menseje que el arte modecao nos trae en sus momentos mae Iibres y ms puras. Evidentement, no es conteapsao por in des Inumasizacin aporiada por la teenie, ‘La mayoris de los grandes artistas de ls ctimas dos eentucs y sto e5 inualmenie cierto, reo, en misien y pots, en it tore y aun en cletto grado en arguitctura— se Han rebelado con ttm lt mguiea y han prociamado 1a autonoria del eopita Re- mano: su avtonomia, su espontaneidad, su inagotable facaltad creedoca. En verdad, el impute religoso,soprimigo por el institu cionmlismo de las Islesis, = manifené dcante ese periodo prine= palmente en la ares, de modo que Tos grandes sentos del tmo Sinlo fueron por fo general artstas como Va Gogh, Ryder 0 Tols- toi, Fsta fuerte esccioa contra una enttoga demasiado vaiatrsl a Ja invenciSn meeinics y sl exfurzo prtetico contribayé 8 prodicie ferandes obras de misica y pintura, quizh tan grandes ‘como las fqve podela ostentr enalguier ote épocn. En Ia eran misica ae {énica del sito diccinuewe, el espirta humaso utili’ sv eatac~ terstica cvisin del trabajo, so especiaizacién Ge tas funciones ¥ su intrincada onganizacin de tiempo y ritmo, para expres Tos lsigicos anisosy los gozosos trunfos de esta naeva epgee. A causa dela tradicional sepatacién enize arte y tenien, todavia no hesnor Tegado a comprender del todo que Is orguerta singénies es un ‘wiunfo de la ingeieria y que sus products, tales como la ents n ‘de Mozart y Beethoven, espriuallzados en sinbolos, probable ‘mente sobrevivirén a todos nuestros pouentes de aost0 ya todas huesteas miguinas automticas ‘Pero esa protssta fue posible, esos triunfoe pdiron expresars, sélo mientras subsists doing una ereencia en fe persona Bie mana y pasiclarmeats en Tx vida interior, en el motento ete or, creeneia transmit desde Tas cultuas mis. anilgoss quo ‘uicieron al spina humano. Hatia fines del silo diecinueve, fests exocativa protesta comens6 a desvanecerse. Con 4nimno Je Sonetimiento.y" de abnegaci6n, resistsdo con seasibiidad. por Henry Adis, Io gente comenzé 8 rendir culto a Ja mniqulaa Y 2 $0s amos, Si algo era ineal, escribis Adams, era el pool, ino et hombre de negocios. Habfamos creado un mundo al reve, ot cual las méguious eran autonomas, y fos hombres, servis y Iecéinicos, esto es, candiconados por les cosas, extoralizados, ‘eshumanizados, desvinculados de sbs valores hsidicos de sis finalidades histéicas. Yast fue suprimida toda una pazte de la vid del hombre, esa parte que surg de su naturalosa me nts, 4e sus més hondos deseos e impulss, de su cayacidad para gomat fl amor y part datlo, pars dar ln vidn y seobisla de sos com éaeres. Bsoe profundos inpolsos organics para Tos cuales el ate 5 al mismo uempo vcario en la accion inmediata ¥ expresicn Ut mua de esa accin, en cuanto ellaes tansferida a Ja vida de otros hombres; toda esta parte de Ta natucleze del hombre hi ido Poco se poco sumentando su vaciedad y pesdiendo so signifiendo. Las fartasias ampoiadas, lav frsiraciones organizadss que vero: boy fen toda exposieton de pintara moderna son ott tanto sintomms fe exa profunda abdicacin persona. Oxganizaita 9 finalidad hen Aesapareido progresivamente, y coo ells ie persona que alguna ven, por derecho. propio, las'corporizaba. El hombre se ha con vertido en un exlado’en este mundo mecinieo; 0 ain peor, se ha convertido en tna Persona Desplazada, Por una part, mediante cl adelanto de Ia técnica hemos peo- acido un quero tipo de ambiente y una rutina altamente organi zada de la Vida, que satsface en grado fabuloso Ia necesidad del hhombre do vivir én un mundo erdenado y preecble, Hay elgo noble, come lo reeoaacia Emerson hace yt mucho tiempo, ea el hecho de que nuestros ferrocarsies, nuestzes transaléaticos, ues tox avionesvijen de renee con tin horarin cat fn reper como el movimiento de los euerpos ecletes. Uniformidad, regulaidad, fexacind mecénica y seguridad, todas exas carcteistics han 3BAetatad facta tga wn pro singular de perfscén. Y et como el stems nervioso autdnome J ov eos del cup ee ‘ano jan a la mente on Hociad para ctmpls- sus fetes ‘ads clevades, tambien sla nova suere-de otden meciicn de, thera scarrer una Uberad! simian, una aotlopa,teracion do sacri pra fos process ead, A cma de mora song crden mecénco a toto et pants, pd hctaeresld l sue, foe leis, et ssto dei cada tives em lcs oon tres sean destetades de lox biioe ce Ta hosted y la grea En ty comienay edas agesions feron quel el sulle ee tural de it angst ante el fire en ood en que nen ha 3 satcentes alimentos 9 bens para subsist, pesedas eh que slo os poderass.podin acrgote tink on’ Reunion que Lor Bombs secatatan pars sr plement humane ero el hada bucas gue prs evolu dela tcica m0 Jegt6 contrat la malta que acompafabs 4 exe dor sates tie, maldiéa provaiene de exe msnn ene oo dasa alo exer, a lo canta, a fo miedbley a Wo esto, Puck festa via tenor se ha empodreddo come ch nustae He Treas en toda mestia soled Is min suetion ade reomplzar'a la"persona'y toma tos las dechiney 9 at erie zim mr he So me ie ‘sia coalguer parte de In pesonliad que bo se adap Con fe clided a tus nevetidades mecéaicas, i- “Todos Got son los Inarescomunes mds repetlos de moet “edad incresiie resoendo twee slo Lo ue ya shen Por vn Toy el mas alt pra de remamiento cfc. eater cin ef bomb stm: por el eto, deparacion moral como ot laso de esa bombs to para perne felon sins pare ster ‘nar al sar pebiosindlenon Por tn Ino macner lect, {alcomo teresa ca las neidades cooperates df eens, or el ott, Tosca inner smecion, del tipo. dolrostnente puto por el to aloe Face Ordon exten, coy cio, Pi er, acerca Ta maquios, inpemonal y sobredsspinde, tax gl 51 objtvdad, is rpontancdad toma demasiads a mento fe for sa do acts ctmizts a fecha creado enacts ine fal descarga on fa dosedciém, Si exo pares uma superscome tke loa in dsion ds segura jAbren asedes‘ic o}08 7 ‘Ahora fst plato sl emienzo ests parndjs y contaticoe 4 nes, por desslentadoras que parezean, pues ergo que las relaciones fente arte tSeniea nos proporcionan una clave significative par todo otro tipo de sctiided, incluso poden Memos cou prender el camino hacia It integrcisn. Bl gran probleme de aues {uo tiempo consste en restiblecer el equitbrio la totalidad del hombre moderne; dare la capacided de diigir ns méquiaas que Jha ereado, en lugar de converte en su edmplice indefensa y Vitime pasiva;taer de vuelta al corazcn mismo de nuestra cul fa ese respeto hacia los atributes esenciales de la personalidad, faculiad cresdora y su autonomia, que el hombre de. Ocsidente perdi en cuanto hizo 2 un Indo su propia vids para concentarse ‘en el mejoramiento de ls méquins. En pocas palsbray el problema de muestro tcmpo radica en cémo impeatns el sicdioy precisa ‘mente en el apogeo y el pindeulo de nuestos waiaterales tlonfos mecdnicos Hay sin duda auchos otros y excelentes modvos pars estudiar la relacip ente arte y técnica, y on un periodo més feliz do Ia historia podria haberme sentide tendo a Semorsrme en ellos ect mayor extensin de To. que me propongo en las actales confere clas. A esta alturs, sin embargo, toda observador ‘ateligente sabe como lo he demostado en forma imponeste Amold Toya bie, entre ols. que auesra cvilzaclin Ro puede seguir inded- nidamente en la forma actual. Como un aieguinista borracho al mando de un tren setodingmico, que se lanza a través de la oreo ‘ibd ciento seseata Kildmetros por hora, hemos io dejendo a tun Tado las sefales win comprender que nuestra velocidad, sunpide 4¢ nuestros metios mecénieos, sGlo aumento el piero y have tne fevilable el choque fatal. Si deseamos encontear un destino distinto para noesta cvilznclén, debemes reexamunse Y feacondicionar ‘Cada una de tas partes de nostra vida, debemos citcar ¥ juste precar cada una de suestas acividedes, cada na de nusstar ine iweones debe buscar su propia renovacicn y rejavenscimiento Precisamente en aquella esforas las cuales el hombre mederno ha parecido siempre mis petxpero y seguro, més efisaz on cuanlo 2 acciGn, mis dedieado on cooto al pensamiento, en esas cr ‘eras comenzammos a compreader que algo ha quedado fuera de ot réghnen de vida, slgo esencal pata s8 equilrin y desetoto oF faniens, iCudl os el elemento fahante? Sogieco que es ly mana. Nuestzo poder y conocimiento, vestror 4 entfcos y muesieas eelimciones teenies, todo gail 2 | seusen una alocada carers, porgue el Hombre de Occidente voli ia spaida at nlc y cero nunme Gee propia via No ne tata Selo det mero perder In conanoa en st mismoy hx reduc gt ‘ii ala 'insialficancia'y por endo encoenta al resto dt mind Jauinene desprovito de valores, ipualmente ingens A Parur del spio ie, el hombre adopts inde y mis In mie fina como palién. Pow & concones sentiments de Avera ‘Baste, comeiones exposed ee movimiento tominen, en el sacionalsmo, en la reaetvci6n ds la toll esas, el hoa tre do Ocidente ha tatado de vie en un mundo 20 Bsttco © impersonal un mundo de nateia'y ovina, un mundo 2 ‘aloes salto el valor de lar eantidaes, un mundo de ncesonet Sausaler yo do finales mans” Aun cuando seg pro findidad'a'so vide mdionte la erploracisn delle House, mo sig gat « dada i han echo ca pasta Simon Freud Y sot dscipuon, tx6 ct conocnieno at deeubieno S010. park Somtnant el proceso peerl de autoderaluacion, Ea un siungo. celles earateries, la vida expiual del hombre tela vets pane que dreds 0 neectamete tre 2s cena ala tet todos lon demas interers y sctivides doa porsoad we sopimen como "no ebjevess emactonaes ometuancn lireas, Esta decison dest" co a paca ft, poe ol arte et una de la etest ences delay ate ‘dats utésomae y creadoras del hombre, En coanta. dominio ‘et sinbotoy a foimay de In paua y elie, cate se cor ‘irs en a dona inde eld Ge la ia moder, dot do uae Juinoses mnslones unos pocosy-pladosoe cldadors ysivetes fanlares bran uaa desspera betel contac Cesulgo 9 labandono final de is deserts caste. Por th, fos a to ol flanfe de elclenela de ls maquina pee a mage spear anca, de ene, slimemto, materiales, products, n0 ba Rabo toejranicato conmenruable en a tldad de nonsa cuter: ia coadianas por eo, la gran mnsa de gente comodamene ainen- fads de micstn cision vive. vat do. aytiaemoconal Istargo moat, do ombotads paividad y Jeon dbitadon das aque consiyen tn mente a In reals potncaidades de a cle tite madetna, Deprafado el ate, neyada la magn, ta guerra Sobernaba a lar niciones Asi hababa Willa Blake, y Demos ‘vio pata legs‘ comprender Ia verdad de exe ston. Ta talidad tape de extas conference sorge pace de mtesta comin responsbiidad de devolve el orden 9 el valor yf 16 ralidad, en Ta escala més ampla posible, ata vida humans. Esto Sgaifics dos cosas. Debemos deseubrir cémno hacer de mucstra vida Subjetiva algo mds diseplimdo y reel, dotado en mayor oi Aided de fs cuaidades que se han derramado sobre la mag no, de modo de no equiparar nuestra subjeuvided a Ho tival ¥ & lo ocioso, 2 lo desordenado y a fo iracional, como si el nico ‘amino hac la libre creacién eoasistiera en un complet abundo- no del esfuerz0 por comunicarse y cooperar con Tot deniés hom- bres. Coundo tn sociedad es sans, el artista refuerza esa sald; ‘mas cuando enferma, también referza sus sfocciones. Esta ot on (oda probabitkiad jx razén por la eval moraistas como Pla- én y Tolsoi, que esctfben eu epoces de decadencla, ican ea suspicaca @ ardstas y ports. Aungue Tos. movimiento etéicos {de muestro tiempo —pastimpresionizmo, fowrisme, cubism, pri tivo, surrealismo— nos han ensefiado mucbo sobee ta fadole teal de nuestra civilzacéa, tambien ellos estén tan condicionados ende ete punto do vista por Ja misma desinegracion do la chal extraen st notrimiento, que son ineapaces de aportar un nuevo fqellitio y seguridad muestra vida sin suftr tambiée eos un profundo Gambio espvitual "Por fortuna, aqul y ald encontrsmos todavia artistas verdade- amente iniepfados. Puedes en efecto hallase sobrevivientes de tun pasado mejor, precursores de un futuro mejor: gente como Naum Gabo en esculturt y Frank Lloyd Wright en arqoitectora, aristas cuyo trabajo comignza una vez més a eobrar signifcad fresco para la generaciin mis joven, Pero si nvesta vida, conce- bid en su totalidad, consiste en absorber las cuaidades enievistas fen el trabajo de estos artistas el mundo de la tSenica debe suite ‘ota tansformacién: Ia slvacién no esteiba en Ie adaptaciOn page ; matica do Tn personalidad hana a la miu, sao en zeaday- tar Ja mfquine, producto de las necesidades homanas de onde Y organizacién, la personalidad humana. Us pets6n humnano, ‘Usa medide Remana, um ritmo humane, sobre todo un objetivo Tnumate, debentransformar Iss sctividadss "y procexos’ dela ‘enics,'timitindose cuando sigitiquen un peligro para et des arplle'del hombre, inchso intctrumpicndolos por ua tempo — al como. ana. poltica’ mundial més prudente hubiese interumpido Ja evoluciéa sctual de la eneeya ‘atSmiea— hasta haber creado Jos insitumentos. politicos y las initiusiones sociales apropiadas ‘Pa coceurar la tdenica cogin los canals de la evoluciéa humana. Si nuestra cvizacion no ha de continsar en Ia desitepracin 7