Proyecto Comunitario de

Transformacin Educativa II:

Planificando el PCTE
 De la presente edicin:

Coleccin:
CUADERNOS DE FORMACIN COMPLEMENTARIA

Unidad de Formacin No. 3

Documento de Trabajo - Segunda Edicin

Coordinacin:
Viceministerio de Educacin Superior de Formacin Profesional
Viceministerio de Educacin Alternativa y Especial

Redaccin y Direccin:
Equipo PROFOCOM

Cmo citar este documento:

Ministerio de Educacin (2013). Unidad de Formacin No. 3. Proyecto Comunitario
Cuadernos de Formacin
Continua. Equipo PROFOCOM. La Paz, Bolivia.

Diseo
Franklin Nina

LA VENTA DE ESTE DOCUMENTO EST PROHIBIDA

Denuncie al vendedor a la Direccin General de Formacin de Maestros, Telf. 2440815
 ndice

Presentacin..................................................................................................................... 3

Introduccin .................................................................................................................... 5

Objetivo holstico de la Unidad de Formacin................................................................................... 6

Producto de la Unidad de Formacin .................................................................................................. 6

Tema 1
............................................................................................. 7
................................................................................................................. 8
.............................................................................................. 11
......................................................................................... 17
...................................................................................................................... 19
Lecturas complementarias...................................................................................................................... 20

Tema 2

................................................................................ 30
2.1. Pensar el Centro; soar el Centro .................................................................................................. 31
2.2. Pensar y soar el Centro junto con la Comunidad ..................................................................... 32
2.3. Lo que queremos alcanzar: La Utopa .......................................................................................... 36
2.4. Aspectos que nos ayudan a construir nuestros sueos y utopas ............................................. 37
2.5. Retos y desafos que plantea la sociedad a la Educacin Alternativa....................................... 38
Lecturas complementarias...................................................................................................................... 39

Tema 3
............................. 50
3.1. mbitos de un Centro de Educacin Alternativa....................................................................... 50
................................. 51
3.3. Construyendo la identidad institucional ....................................................................................... 52
3.4. Objetivo general ............................................................................................................................... 56
........................................................................................................... 56
3.6. Actividades ........................................................................................................................................ 58
3.7. Cronograma de actividades ............................................................................................................ 59
Lecturas complementarias...................................................................................................................... 60
Tema 4
............................................................ 71
4.1. Diagnstico ....................................................................................................................................... 71
4.2. Diseo................................................................................................................................................ 71
4.3. Ejecucin ........................................................................................................................................... 72
4.4. Seguimiento....................................................................................................................................... 72
4.5. Monitoreo ......................................................................................................................................... 73
4.6. Evaluacin comunitaria participativa del proyecto ..................................................................... 73
Lecturas Complementarias..................................................................................................................... 74

...................................................................................................................... 79
 3

Presentacin

E l Ministerio de Educacin pone a consideracin de las Comunidades de Produccin y

Transformacin de Educacin Alternativa la tercera Unidad de Formacin, titulada: Pro-

En este sentido, debemos recordar las viejas preguntas para establecer nuevas respuestas; asimis-

Roberto Aguilar Gmez

MINISTRO DE EDUCACIN
Juntos Implementamos el Currculo e Impulsamos la Revolucin Educativa
 5

Introduccin

E n la tercera Unidad de Formacin continuamos con la tarea de elaborar el Proyecto

El Proyecto Comunitario de Transformacin de la Educacin de Personas Jvenes

y Adultas contiene los siguientes componentes: el diagnstico, las bases institucionales y la

valores, objetivo, estrategias y principales acciones del CEA, dando continuidad al diagnstico

La UF3 est constituida por cuatro temas: el primero, presenta las orientaciones funda-

para continuar construyendo el Proyecto Comunitario de Transformacin de la Educacin

6

Objetivo holstico de la Unidad de Formacin

Fortalecemos principios y valores sociocomunitarios de participacin, dialogo y reciprocidad, mediante

bases institucionales, los componentes y los instrumentos necesarios del diseo, seguimiento evaluacin
del PCTE, para proyectar la transformacin de la educacin en nuestros centros.

SER: Fortalecemos principios y valores sociocomunitarios de participacin, dialogo y reciprocidad.

HACER: Construccin del Proyecto Comunitario de Transformacin Educativa.

Proyectamos, junto a la comunidad, el tipo de educacin que impulsaremos desde nuestro

SABER: -
cesarios para el diseo, seguimiento evaluacin del proyecto.

DECIDIR: Para proyectar la transformacin de la educacin en nuestros centros.

Producto de la Unidad de Formacin

En casos de que la comunidad de Produccin y Transformacin Educativa en la Fase I, ya trabaj una

 7

Tema 1

sus ventajas y desventajas; proponerse objetivos, proyectarse hacia el futuro, porque lo que

Carlos Matus

-
formacin Educativa se estableci que la importancia de dicho proceso reside en que el trabajo

que nos plantea la sociedad actual y los marcos normativos de la Ley de Educacin Avelino

Para poder transformar la realidad de un centro educativo es necesario conocer por dentro y

personas que son parte de dicha institucin, especialmente aquellas que juegan un papel activo
-

vocaciones, sus potencialidades y sus oportunidades.

Comunitario de Transformacin Educativa del centro son importantes las conclusiones a

los cuales hemos arribado en el Diagnstico Comunitario Participativo.
8

frente a las necesidades del mundo actual: indiferencia hacia la distribucin, se ignoran las

a lograr los objetivos, proceso para el cual se torna indispensable la claridad sobre la visin de
-
 9

orientada hacia la transformacin de la educacin y de la sociedad boliviana, cimentada en la

anticipadamente desde la recuperacin de elementos del pasado y el presente, la construccin

torno a que el futuro deseado es posible, permite la construccin de una comunidad de intereses
entre todos los involucrados en el proceso de transformacin, lo que resulta ser un requisito

legitimidad y el grado de adhesin generado entre los actores permitirn construir un Proyecto
de Transformacin Educativa pertinente y dar respuesta a la pluralidad de las situaciones que se

- Es el proceso de evaluar toda la informacin relevante y los desarrollos futuros probables,

- Es el proceso de establecer objetivos y escoger el medio ms apropiado para el logro de

10

- Es el proceso consciente de seleccin y desarrollo del mejor curso de accin para lograr

- La planificacin es un proceso de toma de decisiones y de comunicacin respecto a

-

poder y la potencialidad de los actores que actan en escenarios cambiantes, con tiempos

-
dios y objetivos y proporciona normas y pautas para la toma de decisiones coherentes,
-

Actividad 1. De formacin personal y comunitaria

-
 11

Proceso Instrumentos
12

Proceso Instrumentos

Proceso Instrumentos

-
ticas

ser presentados secuencialmente, en la medida en que cada uno constituye una forma de
respuesta a limitaciones que presenta el modelo anterior o a situaciones restrictivas del
entorno de los modelos anteriores, cada nuevo marco conceptual no invalida el anterior,
 13

responder a las siguientes preguntas:

elementos comunes como:

a) El punto de partida es el conocimiento de la realidad, independientemente que se llame

b) Los puntos intermedios, que son todos aquellos pasos que entre los dos elementos iniciales

c) El punto de llegada es la evaluacin, entendida como la comparacin entre la situacin

Lo anterior, implica una serie de decisiones interdependientes

-
siones para la accin

proyectos para redactar documentos con buenas intenciones,

14

esttica, es siempre a futuro, siempre hacia el logro de una si-

-
cidos operativamente en metas, esto es, la relacin de causalidad
objetivos

Es imprescindible aclarar conceptos que nos permitirn comprender los distintos niveles de la
-

una descripcin muy sencilla y sobre todo, convencional que nos pueda servir como orientacin

a. Plan

-
ridades, los lineamientos bsicos de una gestin y el alcance de las funciones, para un lapso que,

-
tegradora de la gestin, pues tiene que dar albergue y apoyo a las diferentes intencionalidades

Para facilitar el manejo de estas decisiones, los planes se descomponen en programas y pro-
-
 15

pueden presentar la apariencia de esquemas de accin relativamente estables y continuos

-
diacin coherente, que articula en forma lgica la generalidad de la planeacin con la concre-

que requieren un enfoque diferencial, puede ser conveniente descomponer el programa en

c. Proyecto

-
cide en que los proyectos son, en esencia, esquemas concretos de decisin para la accin, que

El proyecto se concibe como un conjunto articulado de decisiones operativas y de actividades

interrelacionadas y coordinadas hacia un objetivo particular, que propenden conjuntamente por

considera como la estrategia operativa de gestin para ejecutar los planes y programas, pues
16

representa la especificacin de fines y la concrecin de recursos, por lo que corresponde

a los responsables concretos de las estructuras y funciones institucionales, los proyectos
deben ser responsabilidad de las personas y equipos que tienen encomendada la inter-

Aspecto a
Plan Proyecto
Comparar
Instrumento para facilitar la Instrumento para facilitar la Instrumento para facilitar la
gestin al nivel gestin a un nivel intermedio gestin a un nivel concreto.
Es un esquema de decisio- Es un esquema de decisiones Es un esquema de decisiones
que detalladas que involucra plasmadas en la realizacin
Estructura - diferentes tipos de proyectos de actividades que permiten
tas, instrumentos, medios y

- -
Grado de acciones a seguir como nes a seguir nes a seguir de manera detalla-
lineamientos u objetivos los componentes del plan da, -
 17

cada uno de los espec-

Relacin lineamientos del plan que -
entre ellos de programas y proyectos lo contiene. mientos
- -
rales de la gestin para un sectoriales de la gestin para cos de la gestin para pero-
- un perodo aproximado de con fecha
el tiempo nabilidad (anual, bienal, tiempo. -

- Programa de Acceso y Per- Proyecto: Bono Juancito

Ejemplos

- Programa Nacional de Alfa- -

-

- Programa de Formacin Proyecto Comunitario

Complementaria de Maes- de Transformacin Edu-
tras y Maestros en ejercicio cativa.

la comunidad participa en forma activa, decide e incide en la elaboracin de un proyecto, ayuda a

establecer la gestin educativa cimentada en la corresponsabilidad colectiva, de tal manera que
recurriendo al pasado, al presente se prevea un futuro respondiendo a los problemas, necesidades,

miembros de la Comunidad de Produccin y Transformacin Educativa se cuente con ob-

alejada de lo comunitario participativo evoca slo una mirada que no necesariamente es

18

Que las bases institucionales establecidas de manera comunitaria y participativa en el centro

Importante...

participacin lleva consigo el sentimiento de pertenencia y construye una base

dimensiones, debe comprenderse como la necesidad o la consecucin de un ob-

 19

colectiva de tareas
y/o actividades

Acuerdo
Motivar e informar
comunitario
a la comunidad
y/o colectivo

Plasmar en bsicas
un escrito a partir del consenso

de tiempo continuo, en donde la visin de futuro se fundamenta en una visin del presente y a su

Actividad 2. De formacin individual

20

Catherine Walsh. Art. Publicado en la Revista Educacin y Pedagoga, Medelln, Universidad de Antioquia,
Facultad de Educacin, Vol. XIX, nm. 48, (mayo-agosto), 2007, pp. 25-35.

Resumen

Interculturalidad, colonialidad y educacin

de saber y de saber hacer, y con la necesidad de construir procesos educativos descoloni-

Prefacio

1. Originalmente presentado como ponencia en el Primer Seminario Internacional (Etno) educacin, mul-ticulturalismo e
interculturalidad, Bogot, l. o a 4 de noviembre de 2005.
 21

de una cooperativa, con padres de familia en un barrio urbano estadounidense, principalmente negro,

-
-

los de la educacin popular, fui consolidando y dando sustancia a la creencia de que la educacin

Un locus que necesariamente parte de mi condicin de inmigrante de norte al sur, de ser pro-

Introduccin

con los patrones del poder que han mantenido como permanente un sistema jerrquico de racia-

dominantes del conocimiento y del poder, o ms bien una divergencia que intenta enfrentar y

preguntas no slo deben servir como fondo para pensar esta presentacin, para escucharla, sino
22

particular de pensamiento2
y saber coloniales, y an mantenidas y reproducidas por la institucin educativa, las que dirigen

Hasta el mapa miente.Aprendemos la geografa del mundo en un mapa que no muestra el

mundo tal cual es, sino tal como sus dueos mandan que sea. En el planisferio tradicional, el

3
han pensado el mapa de otra forma y desde

frica encima de Europa, Canad y Estados Unidos y ms grande que ellos, el mundo se concep-
-

educativas o la propuesta curricular, y considerar cmo la institucin de la educacin ha contribui-

-

2. Tal perspectiva se relaciona con las de otros intelectuales afrodescendientes, cuyo pensamiento parte de la lucha.
3. Trmino acuado por los cuna de Panam para referir a los pueblos indgenas de las Amricas, que traduce como tierra en

poltico y un lugar de enunciacin. Es decir, una forma de enfrentar el peso colonial presente en Amrica Latina, cuyo nombre
slo marca un proyecto cultural de occidentalizacin articulado ideolgicamente en el mestizaje. En este sentido, el acto pol-
tico de renombrar representa un paso hacia la descolonializacin. No obstante, este nombramiento deja por fuera a los pueblos
afrodescendientes.
 23

-
-

menos la ms hegemnica perspectiva dominante del conocimiento , una perspectiva presente

mundo como algo obligatorio para todos es, en efecto, el problema central a que nos referimos

criterio fundamental para la distribucin de la poblacin en rangos, lugares y roles sociales, y

-
-

del capitalismo mundial como modelo de poder global, concentrando todas las formas del control de

operacin de esta colonialidad del saber es, entonces, dar cuenta de la negacin de otras formas
-

4. Para una amplia discusin de esta problemtica como parte de la colonialidad del saber, vase Lander (2000).
24

estatus de ser humano que se inici dentro de los sistemas de complicidad del colonialismo y

-
nario y autnomo de los pueblos afroamericanos en su lucha por sus derechos humanos, sus

-
pacios ganados incluyendo el reconocimiento estatal, la presencia de leyes como la de la etnoedu-

el problema de fondo sigue siendo un problema colonial, racial y estructural, aunque el nuevo or-

5. La supuesta superioridad de los indgenas sobre los afros se evidencia desde el tiempo de la colonia; vase, por ejemplo, el
captulo Sobre los negros, de Felipe Guamn Poma de Ayala (1980).
6. Caso extremo el de Bolivia, donde los afrodescendientes son contados en el censo nacional como indgenas.
 25

el reconocimiento, la inclusin e incorporacin de la diversidad cultural, no para

-
-

-
-

-
peciales (incluyendo la etnoeducacin) para enfrentar las prcticas personales e institucionales
de racismo y opresin, para cambiar los sistemas hegemnicos del poder que dan importancia

7. Dentro de la regin andina, el ejemplo de Evo Morales y el movimiento indgena boliviano marca una clara distincin.
26

En este sentido va mucho ms all del multiculturalismo, en tanto este ltimo con-

transformacin de las actuales estructuras, instituciones y relaciones de la sociedad, con miras ha-

distinto de sociedad, permitiendo pensar y crear las condiciones para un poder social distinto,

las instancias estatales, incluyendo el Ministerio de Educacin Nacional, o por los organismos

discusin las comprensiones y usos contra hegemnicos que buscan enfrentar los legados co-
8. Interesante anotar aqu es el cambio mismo en la conceptualizacin y direccionalidad de las polticas culturales, un movi-
miento desde lo que Escobar ha explicado como las polticas culturales de abajo o desde la gente y sus luchas, a unas polti-
cas culturales desde arriba, es decir, desde el aparato estructural del Estado y sus instituciones.
 27

Esta atencin se evidencia en dos esferas, a las que el intelectual-activista y abuelo del movimien-
-

sociedad mayor como noconocimientos, conocimientos presentes en la memoria de los sabios

esta etnoeducacin, a diferencia de Colombia, como proceso casa adentro, comunitario y no

estatal), es a partir del conocimiento de lo propio que podemos pensar en la interculturalidad,
-

Claro es que, en estos tiempos, las fronteras entre conocimientos y formas o lgicas de pensar

y apuntar caminos decoloniales que no niegan la modernidad, pero que permiten vivirla de otra

9. Hablar de una poltica epistmica de la interculturalidad, pero tambin de epistemologas polticas, podra servir, en el campo
educativo, a elevar los debates alrededor de la interculturalidad a otro nivel, traspasando su fondo enraizado en la diversidad t-
nica, al problema de la ciencia en s; es decir, la manera en que la ciencia, como uno de los fundamentos centrales del proyecto
de la modernidad / colonialidad, ha contribuido en forma vital al establecimiento y mantenimiento del histrico y actual orden
jerrquico racializado.
28

una agencialidad y posicionamiento hacia la produccin de cono-cimiento, a cambiar el lente

-
-

-
genas y afros quienes tienen que ajustarse a las normas dominantes y asumir el reto de la in-

Pensar en un giro o, mejor dicho, un vuelco decolonial en torno al conocimiento y a la educacin

requiere tomar con seriedad tanto las contribuciones como las implicaciones de historias locales

-
 29

educacin puede ocultar la realidad de dominacin y la alienacin, o puede, por el

-

la semilla racional del racionalismo universalista del Iluminismo, slo su momento

-
-

-
30

Tema 2

En el presente tema corresponde establecer las bases institucionales que guiarn al Proyecto

En ese entendido, las primeras tareas para la transformacin educativa de nuestros centros
son:

Pensar el centro, soar el centro,

Pensar y soar el centro junto a la comunidad,

Iniciamos a abordar el tema N 2 respondiendo a las preguntas formuladas, esto nos permi-
 31

2.1. Pensar el Centro; soar el Centro1

La vida de los Centros de Educacin Alternativa (CEA) est llena de acontecimientos urgentes
relativos a la vida cotidiana, a la necesidad de dar respuesta como institucin a los problemas

todo, cuando es la nica presencia institucional en una comunidad, pueblo o barrio, las ur-
gencias y las necesidades que tiene que cubrir son innumerables y diversas, algunos implican

acordes con los propsitos de su origen, o valorar si el centro es pertinente a la realidad

De vez en cuando se hace indispensable dar un

sino dinmicos, porque las sociedades y los
pueblos enfrentan distintos procesos y es-
-
-
nocimientos, a partir de la fe ciega en el dogma
-
las dinmicas sociales se encuentran en un
proceso constante de cambio, como hoy -

que los centros educativos se transformen,

si en realidad no
-
para transformarlo, no es posible cambiarlo
32

Es importante que desde el nivel directivo de un centro educativo, junto a la comunidad, se ge-
neren espacios de discusin sobre el sentido de vida que tiene el centro, el sentido (ya sea social,

encontrar y acercarnos al mismo no necesariamente necesitamos elaborar y desarrollar todo

un proceso complejo de investigacin, necesitamos plantearnos preguntas clave generadoras de

2.2. Pensar y soar el Centro junto con la Comunidad

-

HISTORIA DE TOMS

con los comunarios para capacitarlos en el tema de cultivos con riego por goteo. Considera que ha

aprendido algo de lo que se ha dicho. Pero en el fondo de su corazn siente cierta insatisfaccin y
buscando las razones piensa: Claro, creo que todo lo que les he hablado no responde a sus necesi-
dades y tengo el problema que no manejo muy bien su idioma... pero ellos no se dan cuenta de lo
importante que es el tema para mejorar su produccin... tampoco han asistido todos...

HISTORIA DE FELIPE
 33

cmo vamos a hacer eso nosotros si slo esperamos el agua de lluvia para regar y no ponemos

-
gogos, economistas, socilogos, trabajadoras sociales, forestales y educadores populares son
profesionales que trabajan en los centros y las comunidades tratando de apoyar su desarrollo,

Pero por otro lado, en la descripcin de Felipe, observamos que la comunidad tiene una percep-

muchos aspectos que no llaman la atencin inicialmente, como la percepcin, inquietudes y anhelos

estar atento a lo que piensa y siente la comunidad, el barrio o el pueblo respecto a la educacin,

porque todo puede cambiar, ests ideosos hasta las leyes pueden cambiar y quitarnos nuestro
34

son centrales para emprender cualquier accin educativa:

referentes histricos y culturales de las comunidades, tomando en cuenta la identidad educativa,

Experiencia de Arakuarenda

con la opcin de prestar servicio educativo a las comunidades

los cursillos comunales que desarrollaba la Parroquia Charagua,

Entre sus objetivos ms destacables estn:

 35

c) En el tercero resalta la gran incidencia de una Educacin Integral (informarse bien, formarse

Experiencia del CEFOA de Raqaypampa

aquella herramienta que les permita salva-

guardar el territorio y fortalecer la identidad

eso se puede entender cuando los actores

descansan diversos anhelos de la comunidad campesina, anhelos que tienen que ver con el aspecto

En el mbito Educativo - En el mbito Gestin - Administrativo

dacin e implementacin de una Propuesta Educativa
-
ritorial y sociocultural de la Nacin Quechua

En el mbito Econmico-Productivo - formar recursos

-
cionales que contribuyan en la generacin de Propuestas propositivo y con conciencia de clase, para el fortale-
Productiva Comunales para fortalecer las estrategias de
36

objetivos orientados a contribuir al fortalecimiento de las potencialidades o resolver problemas

La cultura de mejora: conformada por factores internos de los centros educativos para la
-

Los procesos de mejora: conformados por las fases que van desde la valoracin de
las necesidades, un diagnstico previo, la seleccin de las reas o trabajo prioritarios, la
planificacin de las acciones que hay que llevar adelante, la aplicacin de los planes y su

Los resultados de mejora: constituyen los resultados que el centro debe conseguir para

Estos conceptos dan cuenta de pasos necesarios y variables a considerar en cada centro

2.3. Lo que queremos alcanzar: La Utopa

-

lograr aquello es importante: pensar el ser, la realidad, como autocreacin como potencia

-
lidad no siempre ocurre de manera sencilla, en el proceso siempre se generan tensiones entre
 37

-
dades bsicas insatisfechas pretende dar respuesta a la necesidades educativas de todos (as)

Pensar en cambiar o potenciar sus realidades para algunos puede considerarse utpico o
-
da utpica y el proyecto social de educacin alternativa que se tiene permite ir caminando

Pensar de esta manera, es ubicarnos en una posicin de lucha por la justicia, de mirar lo nega-

2.4. Aspectos que nos ayudan a construir nuestros sueos y

utopas

es necesario creer en nosotros mismos, en nuestro pensamiento, nuestra cultura y lengua, en

discurso de verdad) es uno de los ejes que conduce a ejercer la colonialidad del poder: la
38

cuenta a la hora de proyectar el camino hacia el cual recorremos como centro:

Estar consciente que la educacin que brindamos en nuestro centro no es neutra, dentro

Apoyar al fortalecimiento de potencialidades y la resolucin de situaciones problemticas

Iniciar procesos inimaginados sobre el futuro que se quiere, tanto a nivel interno y el rol

2.5. Retos y desafos que plantea la sociedad a la Educacin

Alternativa

la sociedad actual:

Coadyuvar a mejorar la calidad de la educacin y las condiciones de vida de las personas

Articular redes de trabajo conjunto con instituciones vinculadas al Centro de Educacin

 39

Actividad 2. De formacin comunitaria

En nuestro Centro, analicemos y construyamos la concepcin educativa que guiar nuestras ac-

Aspectos
Sujeto
Concepcin de Edu-
cacin Alternativa y
la EPJA Cmo estamos concibiendo la Educacin Alternativa y la Educacin de Jvenes
Rol social y/o
comunal de la
educacin

Actividad 3. De formacin individual

-

La educacin que tenemos, la educacin que queremos

Jos Gimeno Sacristn. En: La educacin en el siglo XXI, Los retos del futuro inmediato. pp. 15 - 16.

lo que est por venir, aunque, en sus proyecciones, pasado y presente no son siquiera tiempos
-
40

rige son las imgenes del pasado, las cuales, a menudo, estn en alto grado estructuradas y son
-

como algo operativo que se proyecta en el presente, es activo en tanto tenemos imgenes
-
da retrospectiva selectiva, porque esas imgenes del presente y del pasado son, de alguna

Construir el futuro, en el sentido de preverlo y de querer que sea uno y no otro, slo es posible

-
mente, pues no creemos en ningn tipo de destino ni en ningn itinerario de progreso previa-

que se hallan impregnadas de las evaluaciones acerca de los ideales cumplidos, de los parcial-

es por eso reproductora, encuentra su sentido ms moderno como proyecto, en tanto tiene
 41

para no caer en el escapismo y distraerse en una prospectiva que no es posible en el mundo

Lo que ocurre es que se produce una aceleracin del presente que lo comprime y que no nos

que aceptamos nuestro papel limitado, queremos que desde el Mundo que no controlamos no
se gobiernen todos los submundos con un discurso nico, lo cual slo ser posible si tenemos

-
encadenante disruptivo que nos lleva a construir, trascendiendo la distancia entre lo que es
42

No se puede descartar totalmente un cambio propiciado desde afuera, sin entrar a dialogar

-
-
les y humanos, del derecho de cada persona o cada sector social de participar en los procesos
decisorios que determinan las condiciones en que se desarrollan sus vidas y que modelan los

-
-

de toma de decisiones de accin que afectan las condiciones en que cada uno se desenvuelve

de estar en democracia, que habilita a la opinin y permite a cada ciudadano entrar en rela-

otro lado, est el componente motivador que la participacin da a los implicados al tener la

con un profundo contenido de negociacin y concertacin entre actores sociales involucra-

-
tura en la que se sita el centro educativo) puede ser ms o menos propicio para el ejercicio

-
 43

A partir de lo mencionado en este punto, la participacin cuenta: el pluralismo, la diversidad de

Hugo Zemelman. En: De la Historia a la Poltica, La experiencia de Amrica Latina. pp. 50 - 60

El rescate de la voluntad colectiva y de sus prcticas plantea a la historicidad y a la subjetividad

Chile, ms all de introducir un cambio en el modelo de desarrollo y de las bases del poder,
cuestion al orden establecido provocando con ello un cambio brusco en la percepcin de las

presente y lo que pueda darse como futuro, pues efectivamente nos coloca en el marco de la
discusin acerca de la capacidad de percibir opciones y en el de la posibilidad de su construccin

base desde la que pensar la realidad compuesta de procesos con diferentes ritmos temporales

de cortesa y respeto se vinieran al suelo; que la nocin de la propiedad perdiera su aura; que los jvenes ms pobres imaginaran
un futuro radicalmente distinto. (Jos Joaqun Brunner, Chile; entre la cultura autoritaria y la democrtica 1986 p. 6, mecnico)
44

evidente que el pensamiento no puede slo estructurarse en el plano de la abstraccin donde

El movimiento molecular de la realidad se encuentra centrado en una subjetividad en constante

proceso de transformarse en historia, mediante la capacidad para crear proyectos de futuro

asumida por los otros actores, colocados en la perspectiva de una continuidad histrica (que

en realidad histrica, que obliga a romper con ese fetichismo de la relacin entre el individuo

-
; disociacin que lleva a pensar al individuo que, en virtud de observar

pero que sin embargo piensa, que no se mueve con determinadas piernas de hombres, pero

-
legando a un plano secundario para el anlisis social la transformacin total y molecular de los

y menos an destruida, por la sustitucin por otra siempre que la nueva demuestre racional-

3. Idea que puede servir de base para una crtica a numerosos enfoques sobre tos movimientos sociales. Nos permitimos incor-

no saber encontrar la relacin justa entre lo orgnico y lo ocasional. Se llega as a exponer como inmediatamente activas causas

un caso se tiene un exceso de economismo o de doctrinarismo pedante; en el otro, un exceso de ideoiogismo; en un caso se
sobreestiman las causas mecnicas, en el otro se exalta el elemento voluntarista e individual. La distincin entre movimientos y

-
tico entre los dos rdenes de movimiento, y, en consecuencia, de investigacin, es difcilmente establecido con exactitud; y si el

de construir la presente y la futura (A. Gramsci, op. cit.. p. 68).

4. A. Gramsci, op. cit., pp. 192-193.
5. Ibidem.
 45

y no como un mito, estn siempre dispuestos a la discusin racional, en oposicin a quienes lo

Valores y utopa

La segunda responsabilidad es determinar la viabilidad de las opciones, o sea la transformacin

conjunto de las relaciones sociales) e incremento en la cantidad y calidad de la conciencia dis-

Sobre el sistema de necesidades

La constitucin de los sujetos sociales est estrechamente relacionada con el modo en que los

plano de la vida cotidiana en que se desenvuelven los hombres y preguntarnos acerca del papel

6. Heller y F. Feher, op. cir., p. 60.

46

En este sentido debemos preguntarnos acerca de cmo se relaciona con los proyectos sociales

necesidades, que son los mecanismos reproductivos tanto del individuo en su condicin psico-

necesidades, que como sistema que reconoce posibilidades de transformacin est sometido,
-

de la vida cotidiana, o bien, en contraste, que contenga soluciones alternativas en la forma de

abordar la resolucin de las necesidades y por lo tanto de impulsar proyectos de vida que sean

-
cesidades se encuentra el fundamento mismo de la dinmica econmica y social en que se apoya la

Las necesidades (su estructura y funciones) constituyen el meollo en torno del cual se plasma

-
des de cambio de la sociedad, ya que facilitar o bien obstruir la constitucin o emergencia de
sujetos capaces de plantear alternativas que rompan con el bloque social e ideolgico hegem-

presente trabajo

-
tado un desenvolvimiento desde formas espordicas (como fueron las rebeliones de esclavos,
7. A. Heller y F. Feher, op. cit., pp. 157-158.

Conocimiento y sujetos sociales, Mxico, 1987.

 47

y programas, su mejor proyeccin en el tiempo, lo cual es parte de un desarrollo histrico cuyo

El proceso de construccin de estas voluntades sociales tienen lugar en el marco conformado

tanto por la regularidad a que est sujeto el desarrollo de las relaciones de produccin, como
por las opciones desde las que es posible darle una direccin al desenvolvimiento histrico

reconocimiento de la posibilidad ms viable de transformar a una voluntad en realidad histrica,

-

; lo que obliga (colocados en el corte del anlisis

del presente) a trasladar el anlisis de la simple reconstruccin de la dinmica de desarrollo de
las formas de produccin y de las relaciones de produccin, a la cuestin de la direccin que
-

los apriorismos tericos como en los ideologismos, pues en ambos casos se termina por atri-
buir a determinados sujetos sociales un comportamiento predeterminado

-
conciliables, como con un campo de fuerza societal... As es prcticamente como veo yo la sociedad del siglo XVIII, con una

y comerciantes vinculados por lneas de dependencia magntica a los poderosos o, en ocasiones, escondiendo sus rostros en una
-
reccin), sino tambin gran parte de lo que era posible y los lmites de lo posible ms all de los cuales no se atreva a ir el poder

Barcelona, Ed. Crtica, 1984, pp. 40-41).

10. E. Thompson, op. cit., p. 38

enmienda de anormalidades y de injusticias insertas en una vieja organizacin tradicional de la sociedad. No obstante la turba
era perfectamente capaz de movilizarse detrs de jefes que s eran revolucionarios, aunque no se percatase del todo de las im-
plicaciones de ese su carcter revolucionario, y debido a su carcter urbano y colectivo estaba familiarizada con el concepto de
la toma del poder [...] Pese a que no existe razn alguna a priori por la que los movimientos obreros religiosos no puedan ser
revolucionarios, como de hecho han sido algunas veces, hay algunas razones ideolgicas y ms razones sociolgicas por las
que las sectas obreras tienden a llevar la impronta reformista. No cabe duda de que las sectas obreras [. . .] han dado pruebas de
alguna resistencia a acoplarse a los movimientos revolucionarios, aun cuando siguieran generando revolucionarios individuales
(E. Hobsbawm, Rebeldes primitivos, Barcelona, Ariel 1983, pp 18 - 19
48

para crear una realidad histrica que sea congruente con una voluntad social en proceso de

tiene que ver con el modo como los individuos se apropian de un momento histrico, con base

determinados por los microdinamismos de las necesidades, y que mediante su satisfaccin se

Esta situacin, que articula elementos macro y microsociales, tiene lugar la posibilidad de uto-

que la visin de la realidad est siempre mediada por una ptica revolucionaria, reformista, o
bien conservadora, hasta el grado de producirse un cierre que impide que los que adoptan una

superacin del presente desde la perspectiva de un sujeto social, rompiendo con la idea de que
 49

conforman una opcin, en contenidos problemticos para, de ese modo, abordar su transforma-

Pensar en opciones es concebir al presente desde el futuro, y al futuro desde el presente, sin
-

utpico del mundo (esa concepcin de mundo con capacidad de crecimiento histrico, como
-

visin del mundo, como anticipacin del futuro, ms que segn los requerimientos de una teo-

la conciencia terica, ya que incorpora formas de aprehensin de la realidad en las que no es

conciencia histrica que permite insertarnos en nuestro mundo de circunstancias, transforman-

50

Tema 3

3.1. mbitos de un Centro de Educacin Alternativa

Antes de adentrarnos a los mbitos que debe contemplar el Proyecto Comunitario de Trans-
formacin Educativa, conviene que realicemos una mirada general sobre los diversos tipos de

Por su carcter alternativo, los Centros de Educacin Alternativa han adoptado diversos rumbos,

Asimismo, podemos referirnos a Centros de Educacin Alternativa que desarrollan procesos

hacen a la vida de un Centro de Educacin Alternativa, entre los principales se puede mencionar:

-
 51

orientado al vivir bien, donde se encuentran las normas internas, organigrama y funciones,

en las acciones que desarrolla el Centro de Educacin Alternativa, en el entendido de que un

-
cacin Alternativa, un punto importante es la gestin y mantencin de la infraestructura, el
equipamiento, y los materiales o insumos didcticos, como un elemento condicionante de la

Desarrollo Ejes Objetivos

Curricular

Formacion Ejes Objetivos

y Capacitacion

Desarrollo Ejes Objetivos

Institucional

PCTE
Participacion Ejes Objetivos
Social

Ejes Objetivos
Produccion

Infraestructura Ejes Objetivos

y Equipamiento

Educativa
52

Cmo se observar, a lo largo de la lectura de la presente Unidad, la estructura del Proyecto

clsicos, que contemplan: Ideario institucional, propuesta de pedaggica, propuesta de gestin

el Centro Educativo desarrollar, la elaboracin del Proyecto Comunitario de Transformacin

Educativa, supone considerar los siguientes aspectos:

Modelo socio comunitario productivo

Enfoques
Bases del Curriculum

Anlisis de la realidad del centro

Misin,Visin, principios, valores y objetivo

Apropiada

Es el cmo queremos estar

Programacin operativa
Estrategia

Meta
Actividades
Cronograma
Evaluacin y seguimiento

3.3. Construyendo la identidad institucional

Para la Transformacin, los Centros de Educacin Alternativa debern asumir una posicin consen-

La declaracin de la identidad institucional, construida y asumida comunitariamente, se constituir

 53

Conviene recalcar que en la declaracin de la identidad institucional deber participar todos los

La Misin

La misin es un propsito de carcter amplio, que otorga sentido a todas las acciones de los

La misin es el propsito central ms importante por el cual todos los actores involucrados

La misin contribuye a dar sentido al desarrollo de las acciones educativas, permite que sus

La misin debe formularse bajo los siguientes criterios:

Comprendida por todos

responder a las siguientes preguntas:

54

La misin no puede ser una mera declaracin, sino que debe llevarse a la prctica en acciones

Idealmente tampoco debiera faltar:

La Visin

La Visin institucional, es una descripcin del futuro deseado al cual desea llegar la comunidad

Una declaracin efectiva de visin debe ser:

 55

La Visin es ms amplia que la Misin Institucional, y debe contener aspectos que permitan a la
-

Importancia de la declaracin de Visin para la gestin Institucional

Principios y Valores Sociocomunitarios

Actividad 1. De formacin comunitaria

Construyendo las bases institucionales del Centro

de nuestro Centro de Educacin Alternativa, de acuerdo a las orientaciones metodolgicas estudiadas:

-
56

3.4. Objetivo general

Los objetivos son los logros que se espera concretar en un tiempo determinado, responde a la

Precisin y claridad

Posibles de ser medidos

Pertinente

La formulacin del objetivo, debe ser clara y tender a responder o afectar problemticas que

Actividad 2. De formacin comunitaria

de nuestro Proyecto Comunitario de Transformacin Educativa:

 57

-
-

o definicin requerir de consenso, fruto de un anlisis profundo de los cambios que se

El logro del objetivo general

58

Metas

Las metas son resultados concretos que el Centro Educativo se propone lograr y que le permite

Las metas son bsicas para la ejecucin acertada de las estrategias debido a que forman la base
para la asignacin de recursos, constituyen un instrumento para controlar el avance hacia el logro

Las metas deben estar adecuadamente formuladas, de manera que sean coherentes con los ob-

3.6. Actividades

-
mentacin del proyecto)

Meta Actividades Costo

 59

Meta 2:

Meta 3:

Actividad 3. De formacin comunitaria

Comunitario de Transformacin Educativa, los insumos bsicos son los problemas priori-

3.7. Cronograma de actividades

-

Sub 2013
Actividades
actividades Ene Feb Mar Abr May Jun Jul Sep Oct Dic

-
60

Franco Huertas. Del libro: El mtodo PES. CEREB, La Paz, 1996, Pginas 11 al 27. Entrevista a Carlos Matus.

y nuestros Presidentes oscilan entre el barbarismo poltico del pasado y el barbarismo

Carlos Matus:

-
 61

CM:
-
-

la curva del camino y limita con la tierra virgen aun no transitada y conquistada por el hombre,

FH: Pero, -

CM:

compite con el mercado, y segundo, supone que en los otros procesos fundamentales de go-

que hoy ningn economista de prestigio sostiene que el mercado regula bien todo el proceso

procesos econmicos, es sordo a las necesidades de los individuos y slo reconoce las deman-

lograr el equilibrio macroeconmico, opera torpemente cuando en el sistema dominan los mo-

no puede lidiar contra la falta de patriotismo, la corrupcin y la deshonestidad, distribuye mal el

el mercado es una maquinaria maravillosa, insustituible, gil y sensible a los cambios en la ofer-
62

del juego mismo, para anticipar o prever las grandes jugadas marcantes de los resultados futuros,

de la creatividad de cada jugador

constantemente preocupados por mejorar las reglas del juego sin crear condiciones de inesta-

CM: Efectivamente

-
-

CM:
-
 63

-
-

a prepararse para intentar crearlo con imaginacin en base a las posibilidades futuras que somos

no slo creamos algo del futuro, sino que somos capaces de hacer una previsin ms acertada de

planes, entrenamiento, ensayos y un muy buen sistema de alarmas para detectar los incendios
64

-
-

CM: -
-
 65

la medida que pienso y enumero posibilidades futuras, porque me libero de la ceguera o la prisin

dominado por la nica posibilidad que hoy me permite ver el presente, la cual me parece obvia,

CM:

CM:
-
-

otros no son alternativos, sino complementarios o aplicables en distintos mbitos y niveles de

-

CM:
66

pensada en relacin a los problemas propios de

-

-
-

-
te en plantearse el problema de tomar decisiones sabiendo que no podemos conocer el futuro,

privada slo tienen algunos aspectos en comn con los de los organismos pblicos, y son ms las

prospectiva y el anlisis de gran estrategia, he-

rramientas surgidas ante la necesidad no slo de ver ms all de la curva, sino ms all de donde
 67

-
-

CM:

una creacin progresiva y lenta

en el tiempo y, cuando ello ocu-
-
dad de algo a lo cual contri-

prctica y numerosos alumnos

ser injusto con ellos, aunque

-

-
68

CM: -

CM:

en un mundo nebuloso, impreciso e incierto, porque se basan en una amputacin de la reali-

 69

CM: -

CM: -

Causa molestias porque descubre errores demasiado elementales y, por consiguiente, poco
-

-
70

-
cacin no tienen centros de entrenamiento y perfeccionamiento profesional, y los economistas
-

CM:

CM: -

-
 71

Tema 4

4.1. Diagnstico
El proceso de elaboracin del Proyecto Comunitario de Transformacin Educativa, (PCTE)

4.2. Diseo
-
-

identificados:

mbito del desarrollo institucional

mbito de la Formacin y capacitacin contina de maestras y maestros
mbito Curricular
mbito de la participacin social
mbito Productivo
mbito infraestructural y de equipamiento
72

4.3. Ejecucin
-

4.4. Seguimiento

que produce sean conformes con lo que se espera de los mismos, permite reconducir desvia-

de Produccin y Transformacin Educativa en cada taller asumen compromisos concretos de

-
 73

La rendicin de informes peridicos por parte de cada una de las personas que componen

4.5. Monitoreo
El monitoreo es la observacin y el anlisis sistemticos de la ejecucin de un proyecto, los me-

4.6. Evaluacin comunitaria participativa del proyecto

En esta construccin-elaboracin del sistema de evaluacin para el sistema educativo, recupera-

Para medir el logro de los objetivos y metas propuestos y reorientar nuestra prctica si
74

Para medir la calidad y la cantidad de los efectos de nuestra trabajo hacia la comunidad

Actividad 1. De formacin personal

Educacin para la transformacin en el cambio permanente. De la cultura de la

queja a la cultura de la transformacin

-
-

de legitimidad que dicha situacin conlleva, contina siendo uno de los principales agentes de

La sociedad industrial postulaba la idea del capital humano y dotaba a la escuela del papel de

que sostienen la crisis escolar son diversos:

 75

cualitativamente est demostrado que la posesin de titulacin y estudios son claves para

estn generando nuevas profesiones, aparte que ya no tendremos una nica ocu-pacin a

resultado las orientaciones de la reforma, ha contribuido a superar el fracaso escolar au-

quienes ni siquiera conocen las prcticas educativas que estn obteniendo mejores resultados
a nivel internacional y tampoco dominan los desarrollos de las ciencias sociales de las ltimas

y que son de una orientacin comunicativa y dialgica que incluye y supera la orientacin cons-

-
76

un profesor o profesora que sabe aquello que conviene a los alumnos y alumnas, concebidos, a

En las ltimas fases de la sociedad industrial, las concepciones del desarrollo educativo, y, con-

productivo, con lo que, por una parte, se desarrolla la formacin profesional reglada y, por la

Con el advenimiento de la sociedad de la informacin, y como hemos visto en apartados pre-

procesamiento de la informacin tienen un papel clave en el mbito econmico y el resto de

heredada de transferencias de modelos de produc-cin y gestin econmica (anteriormente

-

-
 77

La escuela, objeto de continuas reformas, responde a todos estos factores desde la compensa-
cin, aceptando que algunas causas objetivas (menos inteligencia, pocos recursos, ambiente fa-

intento de seguir el ritmo socioeconmico y cultural de la sociedad de la informacin se deja de

lado la idea de que la educacin sea un instrumento til para la igualacin de las oportunidades

formas de conocimiento y la diversidad cultural, a nivel social la defensa de la diversidad lleva

Consideramos que ambos postulados, tanto el de la compensacin como el de la adaptacin a

por tanto, cabe pensar otras frmulas que, acordes con los retos que plantean los cambios en la

personas quieren una educacin que les sirva para vivir con dignidad en la sociedad actual y

-
mente, de todas partes y en cualquier edad, mucha informacin cuya seleccin y procesamiento
78

la comunidad y del entorno familiar, reproduce el sistema social imperante y no permite su

Para que la escuela devenga comunidad, es necesario que los agentes implicados decidan serlo:

por la asociacin de madres y padres y la direccin general con competencias en el tema, para

educacin que no les condene desde su infancia a no completar el bachillerato y a no acceder a

prioridades llegan a un rpido consenso porque todo el mundo desea la mejor escuela para sus

-
pativa entre todas las personas, se deciden, en igualdad de condiciones, los contenidos, la evalua-

-
 79

Bibliografa

PIIE
80

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CIAL

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sentada en el seminario taller La educacin en

- TAPIA, Luis

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Juntos Implementamos el Currculo e Impulsamos la Revolucin Educativa