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Caso Dick: En torno al dialogo entre Jaques

Lacan y la seorita Glinier.

Nombres:
Nstor Huerta
Hctor Onel
La siguiente monografa, presenta el caso Dick de Melanie Kleinn, y como se articula en
relacin con la lectura que hacen de este, tanto Lacan, como la seorita Glinier en 1954.
El ao de 1930, Melanie Kleinn publica el artculo La importancia de la formacin de
smbolos en el desarrollo del yo, parte el artculo sobre la propuesta de que el sadismo, se
activa en las diversas fuentes de placer libidinal en una etapa temprana del desarrollo
mental, alcanzando en esta su punto culminante, iniciado con el deseo oral-sdico de
devorar el pecho materno, hasta el advenimiento de la etapa anal. En este periodo, el
objetivo del infante sera destruir el cuerpo de la madre y apoderarse de lo que est
contenido dentro de este, lo que sera; el pene del padre, excremento y nios. Al mismo
tiempo, los impulsos genitales comenzaran a ejercer influencia, a pesar de que an existe
un predominio de los pre genitales, debido a la introduccin del complejo de Edipo, por lo
tanto, por lo tanto, el complejo de Edipo comenzara en un periodo en el que el sadismo
sera predominante. El nio tendra fantasas sdicas en las que despedaza a los padres, pero
estas produciran una angustia muy grande en el nio, la cual sera internalizada debido a la
introyeccin oral-sdica. El exceso de sadismo producira una angustia que activara los
mecanismos de defensa primitivos del yo. Sera la angustia presentada en esta fase, la que
pone en marcha los mecanismos de identificacin, esto lo llevara a buscar en sus objetos
identificarlos rganos similares a los suyos y a identificar estos rganos a otros objetos en
un proceso similar a una ecuacin, de esta forma estructurando su relacin con el mundo
exterior
A continuacin, nos grafica esto en presentando el caso de Dick, un nio de cuatro aos el
cual presentaba un desarrollo bastante atrasado para lo que se esperaba de su edad,
difcilmente poda articular palabras, y s lo haca correctamente, estas aun as carecan de un
sentido, en ocasiones, las repeta incesantemente, provocando incomodidad en su familia, su
desarrollo intelectual y vocabulario eran equivalentes a los de un nio de 18 meses
aproximadamente, en palabras de la misma Kleinn. Dick presentaba un nivel de angustia
anormalmente reducido, en comparacin a los nios neurticos que haba atendido Kleinn y
al mismo tiempo, se mostraba indiferente a los lazos afectivos, incluso con su madre o su
niera, dndole poca importancia a si estas se quedaban acompandolo o s le dejaban solo,
tambin se mostraba indiferente con la terapeuta, al punto de darle la sensacin de que, para
l, ella era un mueble ms de la consulta. Otro sntoma presentado por el nio era cierto grado
de torpeza motora, la autora relata como l era capaz de utilizar correctamente una cuchara,
sin embargo, cuchillos o tijeras le producan extrema dificultad.

Las dificultades de Dick se presentaron desde su nacimiento, presentando una lactancia


deficiente debido a que no mamaba, el problema llego hasta tal punto, que el nio casi muere
de hambre, por esto se le alimento artificialmente hasta las siete semanas, cuando se recurre
a una nodriza, sin embargo a esas alturas ya haba pasado por complicaciones de ndole
gstrico y nutricional debido a la mala alimentacin. Debido a todo esto, la experiencia de la
madre de Dick, se vivi por la madre de una manera muy angustiosa.
Al mismo tiempo, el padre de Dick no fue un hombre muy afectuoso con el, y no fue hasta
los dos aos, cuando una nueva niera comenz a tratar al pequeo de forma mas cariosa,
al poco tiempo tambin, Dick pasa una temporada con su abuela, quien tambin lo trataba
con amor,
Aprendi a caminar a una edad normal pero no a controlar su esfnter, a los tres aos ya se
controlaba y demostraba cierto grado de ambicin y celo. A los cuatro aos se mostraba
sensible a los reproches, su niera descubri que practicaba la masturbacin y le dijo que eso
era malvado esto gener el temores y sentimientos de culpa. Desde pequeo su
alimentacin haba sido anormalmente difcil, cuando tubo a la nodriza no manifest deseos
de mamar y esto persisti con el bibern, luego con los alimentos solidos por lo que era
necesario forzarlo a comer, con la llegada de la nueva niera apareci en Dick un inters un
poco mayor por la comida, pero las dificultades principales seguan subsistiendo. La ternura
de ella o la de la abuela haban logrado poner en marcha la ausente relacin objetal en Dick.
En el anlisis de Dick la doctora descubri que en su YO haba una completa incapacidad
para tolerar la angustia, su yo haba cesado el desarrollo de su vida de fantasa y su relacin
con la realidad. El nio era indiferente a la mayor parte de los objetos y juguetes que vea a
su alrededor, y tampoco entenda su finalidad o sentido. Pero le interesaban los trenes y las
estaciones, las puertas y los picaportes, abrir y cerrar puertas
El inters por estos objetos y acciones se relacionaba con la penetracin del pene en el cuerpo
materno, donde las cerraduras y puertas representabas los orificios del cuerpo de la madre y
los trenes y cerraduras el pene del padre y su propio pene. Lo que produjo la detencin de la
creacin de smbolos en el fue el temor al castigo que recibira cuando hubiese penetrado el
cuerpo de la madre. Adems, sus propias defensas contra sus impulsos destructivos resultaron
un impedimento para su desarrollo, Dick era incapaz de cualquier agresin, esto se podra
explicar con que el era incapaz de morder cualquier alimento. A los cuatro aos no poda
manejar tijeras, cuchillos o cualquier herramienta y era sumamente torpe. El desarrollo
ulterior de Dick haba sido perturbado porque el nio no poda vivir en fantasas la relacin
sdica con el cuerpo de la madre.
Como en Dick el simbolismo no se haba desarrollado fue muy difcil analizarlo, l no tena
relaciones especiales con objetos en particular, como las que solemos observar aun en nios
con graves inhibiciones. Su falta de inters por el ambiente y las dificultades para establecer
un contacto con su mente eran tan slo el resultado de su falta de relacin simblica con las
cosas.
El anlisis comenz con el obstculo fundamental de establecer comunicacin entre la
doctora y Dick. Cuando le mostr unos juguetes a Dick, el no mostr inters por estos, ella
le muestra un tren de juguete grande y uno pequeo y los denomin tren papito y tren
Dick respectivamente, entonces el nio toma el tren pequeo y se va a la ventana, la doctora
le pregunta si acaso el tren estaba en la estacin y que si acaso esa estacin era mami;
Dick est entrando en mamita. Ante la interpelacin de Kleinn, Dick se angustia y huye a
un vestbulo oscuro, ante lo que la terapeuta insiste, logrando finalmente generar un dialogo
con el nio sobre la pronta llegada de su niera. En las sesiones posteriores el juego de Dick,
as como su capacidad dialctica, parecen tener una mejora en trminos de simbolizacin, la
conducta de ocultarse en lugares oscuros se mantiene, al igual que la angustia, pero esta da
paso a que el nio se alegre cuando llega su niera a retirarlo y a poder entablar el dialogo
con la terapeuta.
Con el transcurso de las sesiones analticas, Dick pareca lograr simbolizar cuando era
enfrentado a la angustia a raz de las intervenciones de Kleinn y el establecimiento de una
intensa transferencia, en trminos de la misma, habra propiciado que su capacidad de
lenguaje fuera mejorando, y que se vinculara mas tanto con su madre como su niera.
El articulo concluye con una reflexin sobre el diagnostico de Dick (el cual segn Kleinn
sera de esquizofrenia), comentando que la evolucin del caso pareca favorable.

Ahora, analizando el caso anterior en tanto al dialogo entablado entre Lacan y


Glinier, para Lacan, las concepciones post freudianas del Yo y su relacin con la tramitacin
de las defensas en el anlisis ponen a la palestra que lo que hacemos como analistas dentro
de sesin nunca es suficiente. Su gran labor comienza con una bsqueda por la ubicacin y
designacin del Yo en el aparato psquico
Primero dirige su investigacin sobre los escritos de Anna Freud, ms especficamente el
texto El Yo y los Mecanismos de Defensa. En l, Lacan comenta que puede identificar la
funcin primordial del yo, la cual solo se define en relacin a los mecanismos de defensa que
tenga y como estos aparecen en la terapia, dificultando la labor teraputica y analtica. Todo
esto manteniendo como nico objetivo el encuentro con el bejahung o la afirmacin
primordial, el encuentro inevitable con el yo.
Por medio de la seorita Glinier, la cual haba propuesto preguntas de ndole crtica y
analtica sobre el texto de Klein la importancia en la formacin de smbolos en el desarrollo
del yo, Lacan propone una forma de responder y de paso dilucidar los principales mtodos
por los cuales el paciente Dick pudo entrar en el are simblica y reducir su sintomatologa.
Esto no exenta de las vicitudes y caractersticas inherentes de Lacan que, como vido lector
de Klein, puede caer en interpretar y tergiversar el texto a su propia forma. La seorita
Glinier hace hincapi a esto, por lo cual se rige exclusivamente con el texto, dando a
entender que la razn est de su lado.
Las primeras discusiones se producen por la verbalizacin del mito edpico y los nombres de
los trenes. Para Lacan (as tambin para cualquier analista que lea esto) le parece importante
remarcar lo que dice Klein en la leccin del 17 de febrero: Melanie Klein le suelta [a Dick]
una verbalizacin brutal del mito edpico, casi tan escandalosa para nosotros como para
cualquier lector: t eres el pequeo tren, quieres cogerte a tu madre. As mismo, en la
leccin del 24, existe otra expresin de carcter considerable: ella nos dice, por eje, que
en el interior del imperio materno, el sujeto est all con todos sus hermanos, incluyendo
tambin el pene del padre, etc. en serio?
Para esto Lacan comprende que este caso es diferente, en especial por la imposibilidad de
abordarlo desde la tcnica de Anna Freud. Esto debido a que el tipo de sujeto particular el
cual es Dick, no tiene definido ni advenido el yo (moi). Ac mismo se pregunta Cmo lo
habr hecho Klein?
Aun as, para Lacan lo importante no es el yo kleiniano, lo que le interesa es Dick,
tcnicamente l no es kleiniano.
Para comenzar, es necesario explicar que lo que a Dick lo limita de forma sustancias, es la
realidad en su estado ms puro, lo que no es simbolizado, es realidad en tanto estadio previo
a toda formacin de ndole simblica. Por eso el muestra cierto inters hacia objetos
particulares, en tanto inters humano, objetos que forman parte del mundo como se conoce.
Se le reprocha a Klein que siendo una mujer letrada, una terapeuta de gran experiencia, llega
a distinguir la indiferencia, apata, ausencia, del sujeto como algo significativo, de
consecuencias. Por ende se expresa mal. No se le puede reprochar por eso.
De esta manera, mientras estos objetos van apareciendo, se crean, mediante la expulsin y
destruccin, llevando a una eyeccin de estos objetos ya destruidos hacia el mundo del sujeto
primitivo, el cual por organizacin temprana, no hay todava un registro de realidad
propiamente humana, dentro de la comunicacin. Esta identificacin no es soportable, la
ansiedad generada por esto siempre existe, esta no puede ser repartida para constituir
nuevamente los objetos.
Para cada relacin objetal, existe un modo de identificacin en la cual se deja vislumbrar por
la ansiedad. Ac la identificacin con los objetos precede a la yoica. Inclusive aunque esta
ya se haya constituido, cada nueva re-identificacin producir ansiedad. Esta se denota como
una nueva perdida para encontrarse con estos instintos primitivos. Esta ansiedad se desborda
a tal punto que no puede producirse este juego de connotaciones de ansiedad entre objetos.
La ansiedad no debera ser una dificultad o problema; antiguamente Freud la calificaba como
una seal, una coloracin subjetiva.
La ansiedad normal es la que no se produce, de hacerlo el sujeto podra entrar a un especie
de significacin, ya una seal clara de simbolismo. No es as, por lo tanto se queda
directamente frente a la realidad, viviendo en ella, dndole un nombre a ese algo que como
tal existe, pero al no poder ser nombrado, pasa a ser realidad pura y simple. Y en ese preciso
momento, el trmino prematuracion lo ocupa para explicar que el sujeto alcanza el estadio
genital, pasando por toda fase de simbolizacin de los fantasmas, de esos ires y venires que,
en la medida que estn presentes, los retira, crea otros, con otros objetos, a cada uno le da
una serie de equivalentes que simplifican su mundo, le permite generar contrastes
imaginarios en los cuales poder encuadrar ese real mucho ms desarrollado, ms complejo.
Estamos aqu, el sujeto al no poder hacer el vaivn significativo, se encuentra
automticamente en una realidad que promueve algo absolutamente deshumanizado, porque
no hay ah desarrollo, no se les sustituye a esta serie un objeto propiamente tal; la ansiedad,
que es la razn y clave, detiene la significacin definitiva. La significacin de la realidad
permite fijarla dentro de lo simblico de manera de que la ansiedad se mantenga en lmites
aceptables. Al no ocurrir esto tenemos una simbolizacin anticipada, primaria, se produce as
el vaco, algo que no tiene nombre en tanto no posee significacin.
Quien no tiene un contacto directo con la significacin de sus objetos, le espera una realidad
marcada por una hiancia, en la cual existen un nmero de objetos muy limitado, de una
realidad que ni siquiera puede nombrar.
De esta forma, Lacan desprender la metfora de la dehiscencia floral de la indeterminacin
que preferir como a pocas, la incluyen en la agresividad en psicoanlisis, el estadio del
espejo como formador de la funcin del yo, introduccin terica a las funciones del
psicoanlisis en criminologa, el seminario El yo en la teora de Freud y en la tcnica
psicoanaltica y en variantes de la cura tipo donde reconoce su espina hegeliana ms
ntidamente
Cuando leemos como la seorita la importancia de la formacin del smbolo en el desarrollo
del yo, la avanzada de la aufhebung es un motivo que se nos aparece resonando en la
reflexin de Klein acerca de la sublimacin. No hago filosofa: es irrelevante objetar que
Klein pudo no haber ledo jams a Hegel. La sublimacin se entiende como una cadena
particular de supresiones del objeto temido que no se limitan a desaparecerlo, sino a
sustituirlo populosamente, pariendo el inters del nio al resto de los objetos, levantando un
mundo. Dick entra al anlisis desatendiendo soberanamente la caja de juguetes, en cambio,
una vez encaminada la cura se interes por los juguetes, examinndolos con indudable
curiosidad naciente y tales desplazamientos tienen como condicin de posibilidad la puesta
en movimiento del rodillo de equivalencias del simbolismo
Esta informacin nos pone en especial atencin con el problema de la seorita. Pues el
hegelianismo de Lacan pondra en evidencia algunas falencias en la lectura de Klein y su
desasosiego cuando la seorita le recuerda que Dick ya jugaba con trencito y puertas antes
de visitar a Klein.
La seorita continua su largo informe dialectico de lo conveniente detenindose en otro dato
clnico, uno que hace ruido a la lgica del sentido comn y que pone al descubierto una
insensatez del sistema Klein.
El que produce problemas es justamente la primera sesin (llammosla as fantasmatica) de
Klein. Dick escucha que la imaginaria estacin de trenes, donde l haba adentrado en tren-
nio, es el seno de su madre. El abandona el juguete y el sitio estacin-ventana-mam corre
a refugiarse a un vestbulo oscuro cerrado por dos puertas. Para sorpresa de Dick, y de
Glinier, Klein aun as insiste en la metfora de penetracin materna. A la seorita le causa
gran inters al saber que puede comparar el interior de su madre con un espacio oscuro y
vaco.
En cierto momento, Glinier se coloca en la posicin de maestra, haciendo correcciones para
decidir que el salto dialectico del sujeto es en el lenguaje, no en el juego como Klein podra
anticipar. El jugar dentro de la sesin para Dick termina siendo irrelevante para el quehacer
teraputico. Tanto los trenes como todo lo dems dentro de la sesin existe y es relevante
pero no son objetos nombrarles por Dick, por lo tanto, tampoco son nombrados dentro de la
sesin.
La cura se produce por una simple operacin nominalista, dar un nombre, instaurarlo dentro
del lenguaje. Klein literalmente da nombre a aquello, que, sin duda, participa efectivamente
del smbolo pues puede ser inmediatamente nombrado, pero que hasta entonces no era para
ese sujeto, ms que una realidad pura y simple. Simplemente se trata de una simbolizacin
anticipada, la cual no permite la movilizacin del significado, de la cadena de significantes.
As mismo, lo que queda es lo vaco, lo que no puede ser nombrado.
Ahora existe una conclusin notable que ni Lacan y la seorita Glinier ni nadie puede
contradecir del texto Kleiniano: la suposicin de que antes Dick jugaba pero no con-jugaba.
Aqu hay un punto de encuentro, si bien Dick posea un imaginario incipiente el cual le
permita poner atencin a 2 o 3 objetos, los cuales posean claras equivalencias libidinales,
no podan llegar a crear una relacin entre los objetos. Exista algo increble que hasta el
momento pasaba desapercibido, Dick jugaba de modo tal que no cruzaba un objeto con el
otro. De formas diversas, ya sea mantener suspendidos los juguetes o arribarlos a la estacin,
es simplemente una forma de colocar un objeto en un espacio vaco, inerte y sin vida.
Para Lacan es un tema de perspectivas, por lo cual representa el problema en un esquema de
dos espejos, un truco, una ilusin que proviene de manual de fsica. Con esto l llega a
proponer que el problema radica en conjugar dos dimensiones, as como un florero con un
ramillete de flores. As mismo, Dick no resulta ser un buen mago, ya que no puede hacer el
truco de magia, no logra conjugar continentes con contenidos.

El problema principal de esto no es que Dick tenga problemas oculares, como probablemente
se pens. Ms bien que Dick no logra comprender que el truco se realiza para un espectador,
de determinada forma y posicin subjetiva. Lo mira en un estado de inanidad, el mundo desde
lo alto sin participar ni generar relaciones dentro de l, es un espectador inerte, carente de la
capacidad de generar significado.
Para concluir, a partir de las apreciaciones hechas por la seorita Glinier y su dialogo
con Lacan, podemos observar el caso Dick de una manera distinta a la presentada por Kleinn,
pensando el desarrollo de este desde otra lgica, a la hora de interpretar sus sntomas y la
evolucin de estos.

La interpretacin de Kleinn, lo que hara sera anudar los registros ya existentes en el aparato
psquico de Dick, como lo denota Glinier, el juego ya exista previamente en Dick, sin
embargo este no pareca de carcter simblico, as mismo el lenguaje no pareciese comenzar
a desarrollarse luego de la intervencin de Kleinn, sino que la capacidad de habla en Dick ya
estaba desarrollado, solo que no utilizaba el lenguaje correctamente, en trminos simblicos.
Es as como durante las sesiones de anlisis, logra articularlo correctamente, disminuyendo
la angustia y permitiendo que la libido se pueda desplazar a otros objetos.
Es as como la articulacin de los registros logra que Dick establezca una relacin con el
mundo externos.

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